基于地域文化的家校共育行動我校是一所農(nóng)村學校，生源以全國各地的外來務工人員子女為主，我們班30名學生只有2名是本市生源。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校絕大多數(shù)學生家長從事著重體力勞動，他們希望孩子通過讀書改變命運，因此尤其看中孩子的學習成績。但是，大部分家長文化程度不高，沒有能力輔導孩子學習，也不懂得科學的教育方法，經(jīng)常對孩子棍棒相加。在如此矛盾的家庭氛圍中，學生容易產(chǎn)生自卑等心理問題，親子關系也日趨緊張。另外，由于家庭教育的缺位，學生對手機等電子產(chǎn)品嚴重依賴，學習興趣不濃，學習動力不足。鑒于這一現(xiàn)狀，我嘗試開展了一系列基于地域文化的家校共育行動。為了改善親子關系，減輕學生的自卑心理，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，同時讓家長和學生融入某州生活，我與任課教師們在尊重學生和家長家庭現(xiàn)狀的前提下，開展家校聯(lián)合行動，共育具有家國情懷的環(huán)融好少年。家校共育行動的體系建設：全員參與1.打造“三位”立體學習空間學校是教育的主陣地，尤其是我校學生和家長對學校教育的依賴性更強；“雙減”背景下，家庭教育地位更加凸顯，良好的家庭教育氛圍會讓學生的學習充滿幸福感而不是壓迫感；社會力量也是家校共育的重要資源。因此，本次家校共育行動將以學生生活軌跡為中心，打造以學校為主位、家庭為本位、社會為補位的家校社三方聯(lián)動立體學習空間，彼此環(huán)繞，互為支撐。2.組建“三師”聯(lián)合育人隊伍“三師”聯(lián)合育人隊伍是指以班級為單位，建設由班主任牽頭、任課教師主導、“家庭教師”參與的聯(lián)合教師隊伍。班主任全面負責，任課教師職責分明，“家庭教師”由家長擔任，大家相互合作，共同育人。家校共育行動的內(nèi)容架構：五育融合本次家校共育行動主要分三步進行。第一步，精準定位主項目。通過觀察發(fā)現(xiàn)問題，抓住現(xiàn)象進行調(diào)查，結合資料選定具有某州烙印的親子實踐主項目。第二步，小口切入子項目。以生活經(jīng)驗為起點、以核心知識為拐點、以五育融合為支撐點，設計并實施具有生活趣味的子項目。第三步，盤活資源延伸項目。盤活外來居民資源，分享具有地域特色的家鄉(xiāng)文化，培養(yǎng)學生的家國情懷（見圖1）。圖1基于地域文化的家校共育行動的具體內(nèi)容1.精準定位：選定具有某州烙印的親子實踐主項目任課教師們在中午分飯分菜時發(fā)現(xiàn)，學生們在吃“營養(yǎng)飯”（即豌豆飯）時胃口好，食量大。針對這一現(xiàn)象，我在班級里展開了調(diào)查，學生們都認為營養(yǎng)飯有豌豆、胡蘿卜、香腸、肉等菜品，既美味又有營養(yǎng)，且某州米飯?zhí)貏e軟糯香甜。于是，我查閱了有關某州稻米的資料?！疤K湖熟，天下足”，太湖平原自古以來就是中國稻米的主產(chǎn)區(qū)。中唐以后，隨著塘浦圩田系統(tǒng)的逐步成型，某州成了“天下糧倉”之一。在某州潞村，一件件出自“錢山漾遺址”的耕田器、石犁等文物仿佛都在講述著一粒粒某州稻米的故事。于是，為踐行習近平總書記關于“確保中國人的飯碗牢牢端在自己手中”的教導，鑒于學生愛吃“營養(yǎng)飯”的實際，結合我校地處農(nóng)村，綜合多個學科，我決定以“水稻”為主要載體，將主項目定為“‘稻’述某州，家國情懷”。2.小口切入：設計并實施具有生活趣味的親子實踐子項目（1）設計并實施以生活經(jīng)驗為起點的親子活動基于學生學習動力不足、家長文化程度不高的現(xiàn)實情況，我設計了燒制豌豆飯、燒制烏米飯、釀制甜酒釀這三個極富煙火氣息的子項目，降低難度，提高學生學習興趣，增強家長參與度。豌豆飯的制作是由勞動教師帶領學生來到學校食堂，邀請食堂阿姨做指導，學生動手制作并在午餐時享用自己的勞動成果，放學后再教給父母。烏米飯的制作則是由我和學校領導帶領學生來到學校生態(tài)勞動校外實踐基地——靈糧農(nóng)場，由農(nóng)場里的工作人員做指導，讓學生感受一粒大米的神奇變化。甜酒釀是在寒假里完成的，由家長作為家庭教師與孩子一起釀制，并在春節(jié)期間分享給親朋好友。在燒飯和釀酒的過程中，家長會將自己的生活經(jīng)驗傳授給孩子，比如如何生火、甜酒釀的酒曲放入時機等，會教育孩子學會洗碗，將廚房打掃干凈；孩子也會將自己所學教給家長，營造溫馨和諧的家庭氛圍。（2）設計并實施以核心知識為拐點的親子探究作為科學教師的我看到了上述活動中蘊藏的科學道理，設計并實施了以科學核心知識為拐點的親子探究活動，在“雙減”中做好科學教育的加法。比如燒烏米飯時，農(nóng)場工作人員告訴學生要將南燭葉搗碎，取出汁液將大米染黑。我就會順勢提問：“為什么將葉子搗碎會有汁液流出呢？流出的汁液又是什么物質(zhì)呢？”這時學生就會展開探究，有的親子合作，聯(lián)想到平時吃莧菜的時候也會有紅色的湯汁流出；有的生生合作，通過討論鏈接到科學課上學習到的有關細胞的內(nèi)容。最后得出結論：構成葉子的基本結構和功能單位是細胞，搗捻破壞了細胞中的細胞膜，里面黑色的細胞液就流出來了。再比如寒假開學后我會在甜酒釀分享會上提出問題：“大家在釀制甜酒釀時，爸爸媽媽是不是告訴你們要加入酒曲啊，為什么要加入酒曲呢？什么時候加入酒曲最佳？為什么？”繼續(xù)促進親子探究。（3）設計并實施以五育融合為支撐點的親子作業(yè)每一個學生都應該成為全面發(fā)展的人。我以實踐活動為契機，和任課教師們一起設計并實施了以五育融合為支撐點的班級特色親子作業(yè)，拓寬實踐的寬度。一粒種中的學問：糧以種為先，優(yōu)良的水稻種子是某州市水稻高產(chǎn)的重要因素，我和數(shù)學教師設計了“一粒種中的學問”親子作業(yè)。我要求學生以“選種專家”的身份幫助農(nóng)民伯伯精選出優(yōu)質(zhì)的水稻種子，并說明選種要求、選種方法等；數(shù)學教師則要求學生計算種子的發(fā)芽率和發(fā)芽勢以評估選種效果。一碗飯里的勞作：“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！眲趧咏處煛Ⅲw育教師和語文教師設計了“一碗飯里的勞作”親子作業(yè)。勞動教師要求學生燒飯、釀酒、打掃衛(wèi)生；體育教師要求學生跟著家長去田間收割稻子，體驗勞動艱辛，感悟體育鍛煉的重要性；語文教師則要求學生以“收割水稻”或“光盤行動”為主題撰寫一篇文章，并進行班級評選，將優(yōu)秀文章張貼在班級文化墻。一穗稻里的輝煌：稻作農(nóng)業(yè)是長江文明的支柱和特色，歷史教師和美術教師設計了“一穗稻里的輝煌”親子作業(yè)。歷史教師要求學生和父母一起觀看央視紀錄片《影響世界的中國植物》的第二集《水稻》，還提供了一些書籍和網(wǎng)絡資料，要求學生和家長一起了解歷史，討論現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術，并繪制“水稻”知識地圖，知識地圖的繪制當然少不了美術教師的指導。3.拓展延伸：分享具有地域特色的家鄉(xiāng)文化一系列活動讓來自祖國五湖四海的學生和家長感受到了某州稻作文化的璀璨，對某州這座城市也更加了解。某州人會在立夏這一天吃豌豆飯、烏米飯，會在春節(jié)期間為親朋好友泡上熏豆茶、端上甜酒釀等。那么這些來自不同地區(qū)和民族的學生們的家鄉(xiāng)又有哪些地方特色文化呢？我利用班隊活動課邀請了學生和家長進行分享，講述他們的家鄉(xiāng)文化。通過交流，學生發(fā)現(xiàn)，不同的地方、不同的民族都有著自己獨特的風俗，但中華民族一家親，各民族文化互鑒融通，開放包容。家校共育行動的機制保障：全程開展1.搭建多種家校溝通平臺，助力家校共育暢通無阻家長們可以利用家校聯(lián)系本、班級微信群、班級釘釘群等平臺，通過文字、語音、拍照、拍視頻等方式與教師溝通；教師們也會通過電話、微信、面談、家訪等形式與家長溝通；學校會定期召開家長會，通過微信公眾號推送相關資源，助力家校共育暢通無阻。2.實施多元評價機制，實現(xiàn)家校共育良性循環(huán)“立體式”多元評價方式不僅能為學習過程指明方向，還能有效評估學習成果。針對鹽水選種這個難度較大的親子作業(yè)，我從信息檢索、確定選種方案、確定鹽水濃度、配制一定濃度的鹽水、評估選種效果幾個方面設計了較簡單的得分評價方式，最終結果是通過累計得到的分數(shù)來體現(xiàn)學生作業(yè)的完成度。鹽水選種評價量表可以使用在鹽水選種作業(yè)之前，為學生和家長的實際操作提供指導。針對水稻知識地圖這個主觀性較強的親子作業(yè)，歷史教師與美術教師采用了等級評價和描述性評價相結合的方式進行評估，通過“制作與過程”和“作品與展示”兩個方面綜合評價。這樣的評價方式既可以避免細化分數(shù)所帶來的評價困難，又可以避免絕對主觀評價所帶來的不公平性。水稻知識地圖評價量表可以使用在作業(yè)完成之后，為學生作品提供合理的評價，發(fā)揮擇優(yōu)功能。作業(yè)評價量表、各科優(yōu)秀作業(yè)評比、班級“親子活動家長之星”“親子探究子女之星”“優(yōu)秀親子作業(yè)”、學?！碍h(huán)融少年”、區(qū)級“光盤小達人”等多元評價機制實現(xiàn)了家校共育的良性循環(huán)。本次家校共育行動基于某州稻作文化，將不同地方