思政課馬工程系列教材2023年版馬克思主義基本原理1.題目：簡(jiǎn)述馬克思主義的鮮明特征。答案：馬克思主義具有科學(xué)性，它是對(duì)自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律的正確反映。具有革命性，集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。具有實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)作用，以改造世界為己任。具有人民性，人民至上是馬克思主義的政治立場(chǎng)，代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的根本利益。具有發(fā)展開放性，馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果而不斷豐富自己。2.題目：如何理解物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系？答案：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是對(duì)物質(zhì)世界的主觀映象。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，這種反作用也就是意識(shí)的能動(dòng)作用，主要表現(xiàn)在意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性、創(chuàng)造性，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用，意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用。3.題目：闡述矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其意義。答案：矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。任何現(xiàn)實(shí)存在的事物的矛盾都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個(gè)性之中，沒(méi)有離開個(gè)性的共性，也沒(méi)有離開共性的個(gè)性。意義在于，這一原理是馬克思主義普遍真理同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論4.題目：簡(jiǎn)述毛澤東思想活的靈魂的主要內(nèi)容。答案：毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。5.題目：社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義是什么？答案：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。6.題目：簡(jiǎn)述“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)。答案：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的各項(xiàng)工作必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的各項(xiàng)工作必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的各項(xiàng)工作必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要7.題目：為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？答案：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府的失敗而告終。1842年8月29日，清政府派欽差大臣耆英、伊里布與英國(guó)簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》。接著，1843年10月，簽訂了中英《虎門條約》。美國(guó)、法國(guó)等西方列強(qiáng)趁火打劫，逼迫清政府簽訂不平等條約，如1844年7月簽訂的中美《望廈條約》，10月簽訂的中法《黃埔條約》。通過(guò)這一系列不平等條約，英國(guó)等西方列強(qiáng)在中國(guó)攫取了大量侵略特權(quán)，如割占香港島，破壞了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)完整；外國(guó)船艦可在中國(guó)領(lǐng)海自由航行，破壞了中國(guó)的領(lǐng)海主權(quán)；外國(guó)人在華不受中國(guó)法律管束，享受領(lǐng)事裁判權(quán)，破壞了中國(guó)的司法主權(quán)；協(xié)定關(guān)稅，則破壞了中國(guó)的關(guān)稅主權(quán)，等等。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。中國(guó)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家。隨著社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。正因?yàn)槿绱?，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。8.題目：簡(jiǎn)述辛亥革命的歷史意義。答案：辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。第一，辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。第二，辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。第三，辛亥革命推動(dòng)了中國(guó)人民的思想解放，民主和共和的觀念深入人心。第四，辛亥革命推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)變革，促使中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。9.題目：為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？答案：第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，它的成立為中國(guó)革命指明了前進(jìn)的方向。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，為中國(guó)革命提供了正確的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了新的革命方法。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新的革命道路。第四，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了新的革命前途。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命是新民主主義革命，前途是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。思想道德與法治10.題目：簡(jiǎn)述理想信念的作用。答案：理想信念是精神之“鈣”，具有重要作用。一是昭示奮斗目標(biāo)，理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向的作用，是人的思想和行為的定向器，為人們指明奮斗的方向。二是提供前進(jìn)動(dòng)力，理想信念是激勵(lì)人們向著既定目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力，是人生力量的源泉。三是提高精神境界，理想信念作為人的精神生活的核心內(nèi)容，一方面能使人的精神生活的各個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，另一方面又引導(dǎo)著人們不斷地追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界。11.題目：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是什么？答案：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這三個(gè)層面的價(jià)值要求相互聯(lián)系、相互貫通，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)精神，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。12.題目：簡(jiǎn)述法治思維的基本內(nèi)容。答案：法治思維主要包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、權(quán)利保障、正當(dāng)程序等內(nèi)容。法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性。權(quán)力制約是指國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須受到法律的規(guī)制和約束。公平正義主要包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。正當(dāng)程序具有中立性、參與性、公開性、時(shí)限性等基本特征。形勢(shì)與政策13.題目：簡(jiǎn)述當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的主要特點(diǎn)。答案：當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，呈現(xiàn)出諸多特點(diǎn)。一是世界多極化在曲折中發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生深刻變化，但單極與多極的斗爭(zhēng)依然激烈。二是經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技革命加速推進(jìn)，各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，但也面臨貿(mào)易保護(hù)主義等挑戰(zhàn)。三是文化多樣化持續(xù)推進(jìn)，不同文化相互交流、相互碰撞。四是社會(huì)信息化快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)深刻改變了人們的生產(chǎn)生活方式和國(guó)際傳播格局。五是國(guó)際安全挑戰(zhàn)更加復(fù)雜多樣，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏。14.題目：我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意義是什么？答案：從國(guó)際層面看，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體順應(yīng)了歷史潮流，回應(yīng)了時(shí)代要求，為解決人類面臨的共同問(wèn)題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，有利于推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，促進(jìn)世界和平與發(fā)展。從國(guó)內(nèi)層面看，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，有利于為我國(guó)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，提升我國(guó)的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)，也有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。15.題目：簡(jiǎn)述我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。答案：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)，是解決農(nóng)村一切問(wèn)題的前提。生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，良好生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村最大優(yōu)勢(shì)和寶貴財(cái)富。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的保障，是鄉(xiāng)村社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展的核心力量。治理有效是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)，是確保鄉(xiāng)村社會(huì)充滿活力、和諧有序的重要保障。生活富裕是鄉(xiāng)村振興的根本，是提高鄉(xiāng)村民生保障水平的必然要求。更多題目及答案16.題目：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中價(jià)值規(guī)律的作用是什么？答案：價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其作用主要體現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例。第二，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。商品生產(chǎn)者為了獲取更多利益，會(huì)努力提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。生產(chǎn)條件好的生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，能獲得較多收入；反之則可能虧損。但價(jià)值規(guī)律的自發(fā)作用也會(huì)產(chǎn)生一些消極后果，如可能導(dǎo)致壟斷、造成社會(huì)資源浪費(fèi)等。17.題目：新民主主義革命的總路線是什么？答案：1948年，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義；新民主主義革命的動(dòng)力包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)；新民主主義革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；新民主主義革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，前途是社會(huì)主義。18.題目：鄧小平理論的主要內(nèi)容有哪些？答案：鄧小平理論圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問(wèn)題展開，其主要內(nèi)容包括：社會(huì)主義發(fā)展道路問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，不把書本當(dāng)教條，不照搬外國(guó)模式；社會(huì)主義的發(fā)展階段問(wèn)題上，作出了我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷；社會(huì)主義的根本任務(wù)問(wèn)題上，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力；社會(huì)主義建設(shè)的外部條件問(wèn)題上，指出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策；社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問(wèn)題上，提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走；社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；祖國(guó)統(tǒng)一的問(wèn)題上，提出“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。19.題目：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史意義是什么？答案：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。歷史意義在于，新文化運(yùn)動(dòng)以磅礴的氣勢(shì)給封建的專制主義、倫理道德和迷信愚昧以前所未有的沉重打擊，啟發(fā)了人們的理智和民主主義覺(jué)悟，為馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想的和文化的條件。新文化運(yùn)動(dòng)在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流，沖決了禁錮人們思想的閘門。20.題目：如何理解全面依法治國(guó)的總目標(biāo)？答案：全面依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，就是要形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，就是要堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。全面依法治國(guó)總目標(biāo)的提出，明確了全面依法治國(guó)的性質(zhì)和方向，也突出了全面依法治國(guó)的工作重點(diǎn)和總抓手，具有重大的理論和實(shí)踐意義。21.題目：簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵。答案：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。核心是以人為本，要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?；疽笫侨鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)，要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。22.題目：中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因有哪些？答案：第一，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定因素。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，全體中華兒女為國(guó)家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)，匯聚起氣勢(shì)磅礴的力量。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨以挽救民族危亡為己任，義無(wú)反顧地奔赴抗日前線，始終戰(zhàn)斗在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最前列。第三，全民族抗戰(zhàn)是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要法寶。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)全民族共同奮起御敵的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。第四，世界所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民、國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的國(guó)際條件。23.題目：簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系。答案：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系方向一致，都體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加突出重點(diǎn)、簡(jiǎn)潔凝練、易于掌握，更有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。24.題目：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排是什么？答案：從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。到那時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列；人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿活力又和諧有序；生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。25.題目：簡(jiǎn)述五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)和意義。答案：五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)在于，它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性；是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)，青年學(xué)生起了先鋒作用，中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)；促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。五四運(yùn)動(dòng)為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。26.題目：如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系？答案：改革、發(fā)展、穩(wěn)定是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)。改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，發(fā)展是解決一切經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵，穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，要堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)。在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。要增強(qiáng)改革措施、發(fā)展措施、穩(wěn)定措施的協(xié)調(diào)性，把握好當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和全局利益、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，既著力解決關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題，又著力引導(dǎo)群眾正確處理各種利益關(guān)系、理性合法表達(dá)利益訴求，營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)氛圍。27.題目：簡(jiǎn)述“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)涵和意義。答案：“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局即全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是戰(zhàn)略目標(biāo)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵一招、根本路徑，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供強(qiáng)大動(dòng)力。全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要保障，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供法治保障。全面從嚴(yán)治黨是發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用、為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證的根本前提。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是我們黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略，是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略，集中體現(xiàn)了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和舉措，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。它確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南。28.題目：簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。答案：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。第二，在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。第三，在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行。29.題目：中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線是什么？答案：從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這條總路線的主要內(nèi)容可以概括為“一化三改”（又稱“一體兩翼”）。“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。“一化”是一體，“三改”是兩翼，這一路線體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。30.題目：簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的內(nèi)涵。答案：中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這條道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在文化領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和生動(dòng)實(shí)踐，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)唯一正確的道路。31.題目：簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。答案：特點(diǎn)：第一，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這種領(lǐng)導(dǎo)主要是通過(guò)民主協(xié)商和政治思想工作來(lái)實(shí)現(xiàn)的。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。第四，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派以憲法和法律為根本活動(dòng)準(zhǔn)則。優(yōu)勢(shì)：有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治，能夠充分反映社會(huì)各方面的利益、愿望和訴求，拓寬民主渠道；有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化和建設(shè)生態(tài)文明，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)凝聚力量；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，化解矛盾；有利于推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。32.題目：簡(jiǎn)述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。答案：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。這一思想深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。它是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義高高舉起了精神旗幟，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)理論指引，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。33.題目：簡(jiǎn)述社會(huì)主義生態(tài)文明觀的主要內(nèi)容。答案：堅(jiān)持人與自然和諧共生，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。綠水青山就是金山銀山，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)。良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。山水林田湖草沙是生命共同體，要統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉，全方位、全地域、全過(guò)程開展生態(tài)文明建設(shè)。用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。共謀全球生態(tài)文明建設(shè)，深度參與全球環(huán)境治理，形成世界環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的解決方案，引導(dǎo)應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)際合作。34.題目：簡(jiǎn)述新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。答案：新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的主要內(nèi)容。黨在民主革命時(shí)期逐步形成了一套成熟的土地革命路線和土地分配方法，即依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義。官僚資本是買辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義，沒(méi)收官僚資本具有雙重性質(zhì)，一方面具有民主革命性質(zhì)，另一方面又帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。保護(hù)民族工商業(yè)，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。在新民主主義條件下保護(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，是由中國(guó)落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。35.題目：簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義。答案：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。從人類文明進(jìn)程看，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。36.題目：簡(jiǎn)述全面深化改革的總目標(biāo)。答案：全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，明確了改革的根本方向，就是要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，而不是對(duì)社會(huì)主義制度改弦易張。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，規(guī)定了改革的鮮明指向，國(guó)家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系，國(guó)家治理能力則是運(yùn)用國(guó)家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力。兩者相輔相成，有了好的國(guó)家治理體系才能提高治理能力，提高國(guó)家治理能力才能充分發(fā)揮國(guó)家治理體系的效能。全面深化改革總目標(biāo)的提出，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)改革發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握，為全面深化改革提供了總引領(lǐng)和總遵循。37.題目：簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)。答案：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，是黨和人民的偉大創(chuàng)造。確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度，是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。第一，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。第二，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，發(fā)展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。第三，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。實(shí)踐證明，這一基本經(jīng)濟(jì)制度有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有利于提高人民生活水平。38.題目：簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。答案：中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。自成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。在新民主主義革命時(shí)期，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”，建立了新中國(guó)，讓人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，開創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。39.題目：簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容。答案：“一國(guó)兩制”，即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策?！耙粐?guó)兩制”是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)為國(guó)際社會(huì)解決類似問(wèn)題提供的一個(gè)新思路新方案，是中華民族為世界和平與發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)?！耙粐?guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容是：“一國(guó)”是實(shí)行“兩制”的前提和基礎(chǔ)，“兩制”從屬和派生于“一國(guó)”，并統(tǒng)一于“一國(guó)”之內(nèi)?！耙粐?guó)”是根，根深才能葉茂；“一國(guó)”是本，本固才能枝榮。在“一國(guó)”的基礎(chǔ)之上，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。在國(guó)際上代表中國(guó)的，只能是中華人民共和國(guó)。高度自治，就是在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)，依法在臺(tái)灣、香港、澳門設(shè)立特別行政區(qū)。特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，包括行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)，臺(tái)灣還可以保留自己的軍隊(duì)。40.題目：簡(jiǎn)述社會(huì)公德的主要內(nèi)容。答案：社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌，它是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)。助人為樂(lè)，在公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。把幫助他人視為自己應(yīng)做之事，是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的社會(huì)公德。愛(ài)護(hù)公物，對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。保護(hù)環(huán)境，生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。從根本上說(shuō)，保護(hù)環(huán)境是對(duì)全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對(duì)子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。遵紀(jì)守法，法律是對(duì)公民行為的必要約束及規(guī)范，是對(duì)道德的補(bǔ)充。自覺(jué)遵守法律法規(guī)、紀(jì)律，是社會(huì)公德最基本的要求。41.題目：簡(jiǎn)述毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論。答案：1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾理論。第一，指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。第二，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況，它是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，是非對(duì)抗性的矛盾。第三，提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。毛澤東指出，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的，它的解決不需要像資本主義社會(huì)那樣采取劇烈的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式，它可以依靠社會(huì)主義自身的力量，通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。第四，在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。毛澤東指出，我國(guó)存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。42.題目：簡(jiǎn)述新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的目標(biāo)和任務(wù)。答案：新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的目標(biāo)是服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。其主要任務(wù)包括：高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同各國(guó)的友好合作。積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，秉持共商共建共享的全球治理觀，倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，支持?jǐn)U大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)，推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)決反對(duì)外部勢(shì)力干涉中國(guó)內(nèi)政，堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家核心利益。加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，深化同周邊國(guó)家關(guān)系，推動(dòng)與發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，走出一條國(guó)與國(guó)交往的新路。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。43.題目：簡(jiǎn)述個(gè)人品德的作用。答案：個(gè)人品德是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果，集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。個(gè)人品德的作用主要體現(xiàn)在：個(gè)人品德對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用。社會(huì)道德和法律要求只有內(nèi)化為個(gè)人品德，才能成為現(xiàn)實(shí)的規(guī)范力量。個(gè)人品德是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志。在個(gè)人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，個(gè)人品德是一個(gè)非常重要的組成部分，它決定人的尊嚴(yán)、價(jià)值和成就。個(gè)人品德是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量。社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)，最終都要落實(shí)到個(gè)人品德的養(yǎng)成上。個(gè)人品德的提升，有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。44.題目：簡(jiǎn)述中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容。答案：中國(guó)革命道德是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革中所形成的優(yōu)良道德。中國(guó)革命道德具有豐富而獨(dú)特的內(nèi)涵，既包括革命道德的原則、要求、態(tài)度、修養(yǎng)、風(fēng)尚等方面，也包括理想、思想意識(shí)方面的“應(yīng)當(dāng)”。中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容包括：為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗。堅(jiān)持社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想和信念的不屈不撓的精神，是革命道德的靈魂。全心全意為人民服務(wù)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的根本宗旨，也是中國(guó)革命道德的核心內(nèi)容。始終把革命利益放在首位。革命者為了革命事業(yè)，為了人民的利益，不惜犧牲個(gè)人的利益，甚至獻(xiàn)出自己的生命。樹立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系。中國(guó)革命道德還體現(xiàn)在努力踐行社會(huì)公德、家庭美德，講究文明禮貌，追求平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)、和諧的人際關(guān)系等方面。修身自律，保持節(jié)操。中國(guó)革命道德要求廣大革命者在實(shí)踐中自覺(jué)按照道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，保持高尚的革命情操。45.題目：簡(jiǎn)述全面從嚴(yán)治黨的重要性和緊迫性。答案：全面從嚴(yán)治黨是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分，具有重要性和緊迫性。從重要性來(lái)看，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。全面從嚴(yán)治黨是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求。黨的先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，才能確保黨始終保持先進(jìn)性和純潔性，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。全面從嚴(yán)治黨是鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，才能提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，鞏固黨的執(zhí)政地位。全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，才能確保黨始終保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。從緊迫性來(lái)看，當(dāng)前黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決，一些老問(wèn)題反彈回潮的因素依然存在，實(shí)踐中還在出現(xiàn)一些新情況新問(wèn)題。只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，以零容忍態(tài)度懲治腐敗，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，才能有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。46.題目：簡(jiǎn)述習(xí)近平強(qiáng)