秦漢魏晉南北朝隋唐宋遼夏金元明清近代新中國中國國家關(guān)系民族關(guān)系統(tǒng)一多民族封建國家建立大遷徙大交融大交融大發(fā)展并立交融鞏固發(fā)展自覺發(fā)展民族區(qū)域自治中華民族大團結(jié)對外交往規(guī)模擴大轉(zhuǎn)變獨立自主的和平外交西方國家關(guān)系民族關(guān)系各民族大遷徙、大交流→民族國家形成國際法形成、成熟選擇性必修一第四單元：民族關(guān)系與國家關(guān)系唐朝《禮賓圖》壁畫第四單元：民族關(guān)系與國家關(guān)系第11課：中國古代的民族關(guān)系與對外交往1

了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對外關(guān)系的體制。課程標(biāo)準(zhǔn)目錄主題一

中國古代民族關(guān)系主題二

中國古代的對外交往主題一

中國古代民族關(guān)系氐羌匈奴烏桓夫余西南夷南越東越一、中國古代民族關(guān)系(一）秦朝：我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始中國古代的民族關(guān)系主題一(一）秦朝：我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始一、中國古代民族關(guān)系1.管理機構(gòu)/官職①中央：典客、典屬國典客，秦官，掌諸歸義蠻夷……武帝太初元年更名大鴻臚。典屬國，秦官，掌蠻夷降者。成帝河平元年省并大鴻臚。

——《漢書·百官公卿表上》典客：秦置，為九卿之一。負(fù)責(zé)接待和秦朝有友好往來關(guān)系的邊疆民族首領(lǐng)。典屬國：掌管已經(jīng)歸附于秦朝的邊疆民族事務(wù)，漢朝并入大鴻臚。概念解析中國古代的民族關(guān)系主題一(一）秦朝：我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始一、中國古代民族關(guān)系1.管理機構(gòu)/官職①中央：典客、典屬國2.民族政策（1）北逐匈奴，筑長城（2）南撫夷越，設(shè)郡②地方：南?？ぁ⒐鹆挚?、象郡

南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。----《過秦論》中國古代的民族關(guān)系主題一

漢武帝三次攻打匈奴昭君墓“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏?！?/p>

——杜甫《詠懷古跡》之三和親戰(zhàn)爭&霍去病墓失我焉支山，令我婦女無顏色。失我祁連山，使我六畜不蕃息。

——《匈奴歌》漢武帝下令將霍去病的墳?zāi)剐蕹善钸B山的模樣，彰顯他力克匈奴的奇功。中國古代的民族關(guān)系主題一一、中國古代民族關(guān)系(二）漢朝1.管理機構(gòu)/官職：2.民族政策①中央：大鴻臚（1）北面：匈奴①漢初經(jīng)濟凋敝國力衰弱②漢武帝時期經(jīng)濟恢復(fù)，國力日盛③東漢初匈奴分為南北兩部，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化④89年竇憲出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山。北匈奴西遷。大鴻臚：本為大聲傳贊，引導(dǎo)儀節(jié)之意。大鴻臚主外賓之事。漢初“和親”軍事打擊匈奴中國古代的民族關(guān)系主題一一、中國古代民族關(guān)系(二）漢朝1.管理機構(gòu)/官職：2.民族政策①中央：大鴻臚漢初“和親”軍事打擊匈奴推行屯戍政策屯戍：開墾田地、駐軍屯田方式民屯軍屯向北方大量移民屯田在西域設(shè)置田官，督率戍卒屯田結(jié)合材料，思考屯戍政策有何作用？文帝時,匈奴數(shù)寇邊,晃錯上言:“以陛下之時,徙民實邊,使遠(yuǎn)方無屯戍之事;塞下之民,父子相保,無系虜之患。”——《漢書·食貨志》

史料二：初置四郡，以通西域……其民或以關(guān)東下貧……家屬徙焉……保邊塞，二千石治之……吏民相親。是以其俗風(fēng)雨時節(jié)，谷糴常賤，少盜賊，有和氣之應(yīng)，賢于內(nèi)郡。

——《漢書》卷28作用：①抵御匈奴的入侵；②降低了軍費開支，在一定程度上減輕了人民負(fù)擔(dān)；③有利于邊疆的開發(fā)；④推動了民族交流中國古代的民族關(guān)系主題一西面：?設(shè)河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）成為中原前往西域的要道?設(shè)西域都護(hù)府作為管理西域的軍政機構(gòu)?東北設(shè)護(hù)烏桓校尉（西域都護(hù)）督察烏孫、康居諸外國動靜，有變以聞，可安輯，安輯之，可擊，擊之?！稘h書·西域傳》護(hù)烏桓校尉掌管少數(shù)民族地區(qū)的沿邊屯軍將領(lǐng)亦稱校尉一、中國古代民族關(guān)系(二）漢朝1.管理機構(gòu)/官職：①中央：大鴻臚2.民族政策②地方烏桓自為冒頓所破，眾遂孤弱，常臣伏匈奴，歲輸牛、馬、羊皮，過時不具，輒沒其妻子。及武帝遣驃騎將軍霍去病擊破匈奴左地，因徙烏桓于上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡塞外……于是始置護(hù)烏桓校尉，秩二千石，擁節(jié)監(jiān)領(lǐng)之，使不得與匈奴交通。

——《后漢書·烏桓鮮卑列傳》中國古代的民族關(guān)系主題一西晉少數(shù)民族內(nèi)遷和北民南遷十六國時內(nèi)遷各族不斷交融北魏再度統(tǒng)一黃河流域?qū)嵭袧h化改革三國、東晉、南朝南方不斷得到開發(fā)思考：根據(jù)圖片和P63的【歷史縱橫】促進(jìn)民族融合的途徑有哪些？民族遷徙民族交流漢化政策共同開發(fā)中國古代的民族關(guān)系主題一一、中國古代民族關(guān)系魏晉南北朝一、中國古代民族關(guān)系(四）隋唐

1.管理機構(gòu)/官職：

①中央：尚書省的禮部及鴻臚寺禮部司負(fù)責(zé)朝聘及冊封各民族首領(lǐng)的禮儀主客司負(fù)責(zé)各族朝見事宜唐朝《禮賓圖》壁畫東羅馬使節(jié)高麗使節(jié)東北少數(shù)民族使節(jié)鴻臚寺官員中國古代的民族關(guān)系主題一一、中國古代民族關(guān)系(四）隋唐

1.管理機構(gòu)/官職：

：

①中央：尚書省的禮部及鴻臚寺②地方：

隋朝：在邊疆推行郡縣制往往任用少數(shù)民族豪酋大姓任郡守、縣令（因俗而治）2.民族政策

隋朝：?周邊民族先后歸附隋朝（突厥、吐谷渾、黨項等）隋朝：?加強對嶺南地區(qū)各族的治理

（冊封譙國夫人）

隋朝：?加強了與流求的聯(lián)系譙國夫人（冼夫人）一生忠義為國，被尊稱“嶺南圣母”是中國南北朝時期的政治家、軍事家、社會活動家。她率領(lǐng)族人歸附隋朝，被加封譙國夫人，為隋朝治理嶺南起到了重要作用，去世后追謚“誠敬夫人”。中國古代的民族關(guān)系主題一

①西北②西藏③云南開明的民族政策天可汗稱唐太宗為“天可汗”和親會盟和親；會盟加封南詔王，（冊封）多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)入唐學(xué)習(xí)安南都護(hù)府一、中國古代民族關(guān)系(四）隋唐

1.管理機構(gòu)/官職：

①中央：尚書省的禮部及鴻臚寺2.民族政策：

東突厥——武力征服、冊封突厥貴族管理故地、“各適其性,全其部落”西突厥——武力征服、先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府回紇——冊封首領(lǐng)為懷仁可汗粟末靺鞨——唐玄宗冊封首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね踔袊糯拿褡尻P(guān)系主題一

開明的民族政策中央政府大都護(hù)府都督府（都督）羈縻州（刺史）

羈縻統(tǒng)治：“羈”—用軍事和政治的壓力加以控制；“縻”—以經(jīng)濟和物質(zhì)利益給以撫慰。即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，由當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)擔(dān)任地方官吏。（因俗而治）羈縻統(tǒng)治的作用：①加強對邊疆的管理②有利于民族融合③加強經(jīng)濟文化交流一、中國古代民族關(guān)系(四）隋唐

1.管理機構(gòu)/官職：

①中央：尚書省的禮部及鴻臚寺2.民族政策②唐：地方管理機構(gòu)：東西北南東西突厥回紇（回鶻）靺鞨吐蕃南詔中國古代的民族關(guān)系主題一一、中國古代民族關(guān)系（五）宋朝1.政權(quán)并立：與遼、西夏、金長期并立2.漢化學(xué)習(xí)：各民族政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗和文化3.各族交融：即使在局部政權(quán)割據(jù)、爭戰(zhàn)狀態(tài)下，也從未中斷過和平、交融是時代主流中國古代的民族關(guān)系主題一一、中國古代民族關(guān)系（六）元朝2.民族政策：一方面“行漢法”，另一方面對不同民族實行明顯的差別對待。四等人制1.管理機構(gòu)/官職：

①中央：禮部

鴻臚寺

宣政院中國古代的民族關(guān)系主題一一、中國古代民族關(guān)系（六）元朝①西藏②東北云南③西域④臺灣元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領(lǐng)宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)設(shè)行省，征發(fā)賦役，中央和邊境管理逐漸一體化材料：唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地。——《元史》唐：間接的因俗而治元：直接的行政統(tǒng)治一體化設(shè)北庭都元帥府、宣慰司管理軍政事務(wù)北庭都元帥府宣慰司設(shè)澎湖巡檢司1.管理機構(gòu)/官職：

①中央：禮部

鴻臚寺

宣政院2.民族政策：②地方：

中國古代的民族關(guān)系主題一一、中國古代民族關(guān)系（七）明朝1.管理機構(gòu)/官職：①中央：禮部、鴻臚寺、提督四夷館負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才中國古代的民族關(guān)系主題一太常寺提督四夷館。少卿一人，正四品，掌譯書之事。自永樂五年，外國朝貢，特設(shè)蒙古、女直（真）、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸八館，置譯字生、通事，通譯語言文字。----《明史·職官志》（1）北方：修長城，設(shè)“九邊”；開放馬市，與各族貿(mào)易（2）東北：設(shè)都司、衛(wèi)、所，對女真等族進(jìn)行管理（3）西北：設(shè)赤斤蒙古、沙洲、哈密等衛(wèi)（4）西南：土司（5）西藏：敕封西藏僧俗領(lǐng)袖，羈縻政策、貢賜、茶馬貿(mào)易一、中國古代民族關(guān)系（七）明朝1.管理機構(gòu)/官職：①中央：禮部、鴻臚寺、提督四夷館2.民族政策：羈縻性質(zhì)衛(wèi)所和土司官員由各族酋長世襲任職，統(tǒng)領(lǐng)部署，按時向朝廷進(jìn)貢土物，接受朝廷征調(diào)軍兵。中國古代的民族關(guān)系主題一一、中國古代民族關(guān)系（七）明朝1.管理機構(gòu)/官職：①中央：禮部、鴻臚寺、提督四夷館2.民族政策：②地方：“九邊”重鎮(zhèn)、都司、衛(wèi)所、土司中國古代的民族關(guān)系主題一（1）北部：滿蒙聯(lián)姻，加強對漠南蒙古控制（2）西北：①軍事上平定準(zhǔn)噶爾部叛亂②青海設(shè)西寧辦事大臣，在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)（3）西藏：①設(shè)駐藏大臣；②冊封“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”（4）西南：“改土歸流”廢世襲土官，選派有任期的流官進(jìn)行管理（5）東南：在臺灣設(shè)府，隸屬福建省一、中國古代民族關(guān)系（八）清朝1.管理機構(gòu)/官職：①中央：理藩院2.民族政策②地方：西寧辦事大臣伊犁將軍駐藏大臣中國古代的民族關(guān)系主題一朝代中央機構(gòu)邊疆管理機構(gòu)民族政策秦漢隋唐元明清中國秦漢到明清的民族關(guān)系典客、典屬國大鴻臚禮部鴻臚寺設(shè)三郡禮部、鴻臚寺、四夷館理藩院河西四郡，西域都護(hù)府，烏桓校尉邊疆推行郡縣制設(shè)都護(hù)府、都督府，羈縻州等“九邊”重鎮(zhèn)都司、衛(wèi)所、土司

西寧辦事大臣、伊犁將軍；設(shè)駐藏大臣冊封譙國夫人，加強對嶺南、流求的管理戰(zhàn)爭、敕封、貿(mào)易等“和親”，軍事打擊匈奴，

屯戍政策北逐匈奴，修筑長城

南撫夷、越戰(zhàn)爭、冊封，和親、會盟禮部、鴻臚寺宣政院行省制、宣慰司、澎湖巡檢司差別對待滿蒙聯(lián)姻、平定叛亂、冊封、改土歸流中國古代的民族關(guān)系主題一歸納總結(jié)朝代方式趨勢秦漢三國兩晉南北朝隋唐兩宋元明清設(shè)置機構(gòu)官職、戰(zhàn)爭、修長城、和親、屯戍等少數(shù)民族內(nèi)遷、通婚雜居等設(shè)置機構(gòu)官職、戰(zhàn)爭、和親、冊封、會盟等設(shè)置機構(gòu)官職、戰(zhàn)爭、冊封、修長城筑九邊、開展貿(mào)易、聯(lián)姻、改土歸流等統(tǒng)一的多民族國家不斷鞏固發(fā)展概括中國古代不同時期各民族交流的方式有哪些？反映了怎樣的特點和歷史發(fā)展趨勢？特點：設(shè)立完善的邊防體系，形式多樣、因俗而治、恩威并舉合作探究中國古代的民族關(guān)系主題一主題二中國古代的對外交往二、中國古代的對外交往（一）先秦：（二）秦漢：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流中國與外部世界的交往擴大經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸(1)陸路：

97年甘英出使大秦，抵達(dá)波斯灣一帶。最遠(yuǎn)航行到印度南部(2)海路：東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝賜金印一枚。(3)對日本：中國古代的對外交往主題二二、中國古代的對外交往（一）先秦：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流（二）秦漢：中國與外部世界的交往擴大（三）隋唐：對外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟文化交流活躍1.陸路：與西域商路暢通（1）隋朝：2.海路：交流活躍隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務(wù)（2）唐朝：與大食國的接觸，包括造紙術(shù)等技術(shù)西傳；（1）隋朝：常駿出航到赤土國（今馬來半島南部），國王也遣其子隨常駿來到中國（2）唐朝：日本向唐朝派遣唐使，將唐朝文化帶到日本怛羅斯之戰(zhàn)中國古代的對外交往主題二吉備真?zhèn)鋷Щ氐摹短贫Y》對日本朝廷禮儀的完善和改進(jìn)有很大影響，《太衍歷經(jīng)》、《太衍厲立成》促進(jìn)了日本的歷法改革，使唐代歷法得以在日本推廣和使用。吉備真?zhèn)鋷Щ氐臉菲骱蜆窌鴮τ谔茦吩谌毡镜膫鞑テ鸬椒e極作用。吉備真?zhèn)浼o(jì)念園（今西安環(huán)城公園）洛中貽朝校書衡，朝即日本人也

儲光羲

萬國朝天中，東隅道最長。吾生美無度，高駕仕春坊。出入蓬山里，逍遙伊水傍。伯鸞游太學(xué)，中夜一相望。落日懸高殿，秋風(fēng)入洞房。屢言相去遠(yuǎn)，不覺生朝光。中國古代的對外交往主題二二、中國古代的對外交往（一）先秦：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流（二）秦漢：中國與外部世界的交往擴大（三）隋唐：對外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟文化交流活躍（四）宋朝：陸路交通阻隔，海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)（五）元朝：通往歐洲的海陸通道都很暢通馬可·波羅來華

《馬可·波羅行紀(jì)》①恢復(fù)了唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路；②開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路；③泉州成為重要的對外港口。

東方是金瓦蓋頂，金磚鋪地，門窗都是黃金裝飾，連河道里都有滾動的礦石，東方簡直是個燦爛輝煌的黃金世界，冒險家的樂園。

—《馬可?波羅行紀(jì)》中國古代的對外交往主題二二、中國古代的對外交往（六）明清：致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系；民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕1.明朝：（1）官方主持下的朝貢貿(mào)易：鄭和下西洋朝，臣下覲見君主；貢，臣下向君主獻(xiàn)納禮物。外國使節(jié)來華被視為前來“朝貢”，即承認(rèn)中國為宗主、自己為藩屬，外國使節(jié)覲見皇帝時需行臣屬之禮。中國君主會“冊封”那些國家統(tǒng)治者各種名號，“回賜”各種禮物。反映到經(jīng)濟上就是“朝貢貿(mào)易”。特點：①政府壟斷控制

②“厚往薄來”“倍償其價”（政治目的大于經(jīng)濟目的）（2）海禁中國古代的對外交往主題二二、中國古代的對外交往（六）明清：致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系；民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕2..清朝：清朝對外關(guān)系緩慢轉(zhuǎn)型（1）康熙時期：1689年中俄訂立《尼布楚條約》兩個主權(quán)國家之間簽訂的平等條約，表明清政府對外關(guān)系正在轉(zhuǎn)型（朝貢體系→條約體系）中國古代的對外交往主題二二、中國古代的對外交往（六）明清：致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系；民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕2..清朝：清朝對外關(guān)系緩慢轉(zhuǎn)型（1）康熙時期：1689年中俄訂立《尼布楚條約》（2）18世紀(jì)：英國馬戛爾尼使團來華

1793年，英國派馬戛爾尼訪華。馬戛爾尼帶有大量新式武器和工業(yè)產(chǎn)品。乾隆把他當(dāng)作一個藩屬的貢使看待，要他行雙膝下跪之禮。馬戛爾尼最初不答應(yīng)，最終他以單膝下跪的形式朝見了乾隆帝。乾隆帝很不高興，接見以后，就要他離京回國。至于英國所提出的通商要求，乾隆帝拒絕了英國通商要求。統(tǒng)治者盲目自大、故步自封，使中國落后于世界潮流。（3）閉關(guān)鎖國與一口通商中國古代的對外交往主題二朝代表現(xiàn)先秦漢朝隋朝唐朝宋朝元朝明朝清朝中國古代對外交往的表現(xiàn)中國古代的對外交往主題二歸納總結(jié)以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流。海陸絲綢之路、甘英出使大秦；光武帝賜倭國國王金印。裴矩駐張掖掌管通