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2025年大學語文試題及答案一、語言文字運用(共20分)(一)單項選擇題(每小題2分,共10分)1.下列詞語中,加點字的讀音完全正確的一項是()A.儕輩(chái)噱頭(xué)盥洗(guàn)剛愎自用(bì)B.腈綸(qíng)蒞臨(lì)整飭(chì)戛然而止(jiá)C.翌日(yì)鐫刻(juàn)斡旋(wò)提綱挈領(lǐng)(qiè)D.戲謔(xuè)妊娠(chén)狡黠(xiá)并行不悖(bèi)2.下列各句中,沒有錯別字的一項是()A.他站在船頭,望著浩渺的江面,晚風掀起衣角,衣抉翻飛如旗,眼中盡是對遠方的憧憬。B.這部作品以細膩的筆觸勾勒出市井百態(tài),人物形象栩詡?cè)缟?,情?jié)跌宕起伏,引人入勝。C.博物館里陳列的青銅器,雖歷經(jīng)千年,仍能看出當年的精美紋飾,彰顯著古人的智慧與匠心。D.面對突發(fā)疫情,社區(qū)工作者們廢寢忘食,穿梭于樓棟之間,用堅辛付出守護著居民的安全。3.下列各句中,加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.他在學術(shù)會議上的發(fā)言,引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,贏得了在場專家的一致好評,真是附庸風雅。B.經(jīng)過多年的沉淀,他的繪畫風格日臻成熟,筆下的山水既有傳統(tǒng)韻味,又有創(chuàng)新意趣,獨樹一幟。C.為了完成項目,團隊成員們加班加點,連續(xù)奮戰(zhàn)了半個月,終于功敗垂成,順利通過驗收。D.面對復雜的國際形勢,我們要保持清醒頭腦,不能被一些不實言論所迷惑,更不能隨波逐流,人云亦云。4.下列各句中,沒有語病的一項是()A.隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,使傳統(tǒng)文化的傳播方式發(fā)生了深刻變革,線上展覽、虛擬博物館等新形式層出不窮。B.能否全面推進鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在于培養(yǎng)一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍。C.近年來,我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不僅在國內(nèi)市場占據(jù)重要地位,還逐步走向國際市場,成為新的經(jīng)濟增長點。D.這次校園文化節(jié)活動,不僅豐富了學生的課余生活,而且弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,取得了良好的社會效應(yīng)。5.下列句子中,標點符號使用正確的一項是()A.他說:“學習就像登山,‘無限風光在險峰’,只有堅持到底的人,才能看到最美的風景”。B.我們需要思考的是:如何在快速發(fā)展的時代中,保持文化的根脈?如何讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代更好地融合?C.這里的風景真美?。∮星宄旱南?、茂密的森林、奇形怪狀的巖石,還有種類繁多的野生動物。D.中國古代文學中的“三曹”指的是曹操、曹丕、曹植;“三蘇”指的是蘇洵、蘇軾、蘇轍。(二)語言表達題(共10分)6.請將下面的長句改寫成幾個短句,要求保留原意,語言流暢。(4分)由中國科學院古脊椎動物與古人類研究所主導、聯(lián)合多個國內(nèi)外科研機構(gòu)共同完成的一項關(guān)于早白堊世反鳥類翅膀骨骼形態(tài)多樣性的研究成果近日在國際學術(shù)期刊《自然·通訊》上發(fā)表。7.仿照下面的示例,以“書籍”為話題,另寫一段話。要求使用比喻、排比的修辭手法,句式結(jié)構(gòu)與示例相似。(6分)示例:時間是一把刻刀,在樹木的年輪里刻下成長的印記;時間是一支彩筆,在天空的云霞里畫出歲月的輪廓;時間是一本日記,在生命的歷程里記錄生活的點滴。二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)閱讀下面的文字,完成8-12題。木心老周的木雕坊在巷尾,門臉不大,卻總飄著淡淡的木屑香。我常去那里,看他雕木頭。老周六十開外,背微駝,手指粗短,指節(jié)上總沾著木粉。他雕的多是傳統(tǒng)題材:梅蘭竹菊、松鶴延年、二十四孝圖。有次我問:“您不雕點新東西?現(xiàn)在年輕人喜歡卡通、潮玩?!彼A丝痰叮[眼說:“木頭有魂,得順著它的性子來。這些老題材,刻的是中國人的氣?!庇浀媚悄昵锾?,巷子里要改造,說是要建文化街區(qū),老周的木雕坊在拆遷范圍內(nèi)。拆遷隊來量房子那天,老周蹲在門檻上,抽著旱煙,看著滿屋子的木料和半成品,一句話不說。我湊過去,他忽然說:“小同志,你說這木頭,是不是比人活得久?”我不知怎么答,他又說:“我爺爺?shù)臓敔斁驮谶@兒雕木頭,傳到我這輩,是第七代了?!辈疬w通知貼出來的第二天,老周在坊門口掛了塊牌子:“最后一月,定制木雕,價格從優(yōu)。”于是巷里巷外的人都來了,有要雕全家福的,有要刻孩子名字的,更多的是上了年紀的,說要留個念想。老周從早到晚不歇手,刻刀在木頭上游走,木屑簌簌落,像下著細雪。有天傍晚,我去送茶,見老周正雕一尊“松鶴長春”。他抬頭說:“這是王奶奶訂的,她孫子要結(jié)婚?!蔽铱茨曲Q的眼睛,圓溜溜的,仿佛要活過來。老周摸了摸雕件,說:“你看這松枝,得有韌勁,刻淺了沒骨,刻深了斷氣。木頭是死的,可手底下得讓它活?!痹碌椎淖詈笠惶欤现艿姆焕锟樟?。木料搬了,工具收了,只余墻角一堆木屑。我以為他要搬走,他卻坐在門口的老槐樹下,說:“政府給找了新鋪子,在新區(qū)文化街,挺大的?!蔽覇枺骸澳悄??”他笑:“去啊,咋不去?我這把老骨頭,還能雕幾年?就是怕新鋪子沒這老巷子的地氣。”后來我去新區(qū)找他,新鋪子敞亮,玻璃櫥窗里擺著他的作品,還有幾個學徒跟著學。老周系著藍布圍裙,正教學徒刻“歲寒三友”。見我來,他喊:“來,看看這新雕的‘松鶴’,比以前的更精神不?”陽光透過櫥窗照進來,落在雕件上,松針的紋路、鶴羽的層次,都清晰得像能摸得到。去年冬天,我在博物館看到個展覽,標題是“傳統(tǒng)工藝的新生”。展柜里有老周的“松鶴長春”,說明牌上寫著:“第七代木雕傳人周慶山作品,融合傳統(tǒng)雕刻技法與現(xiàn)代審美,入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。”出了博物館,我又去老周的鋪子。他正在雕一尊“百鳥朝鳳”,學徒們圍在旁邊。見我來,他舉著刻刀說:“小同志,你看這鳳的尾羽,得一層一層刻,急不得?,F(xiàn)在的年輕人,手巧,就是耐不住性子?!憋L從窗外吹進來,帶著淡淡的木屑香,混著老周的話,在空氣里輕輕晃。我忽然明白,有些東西,從來沒老過。8.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.文章以“我”的視角展開敘述,通過日常交往中的細節(jié)描寫,塑造了一個堅守傳統(tǒng)、熱愛木雕的老匠人形象。B.老周說“木頭有魂,得順著它的性子來”,既體現(xiàn)了他對木雕工藝的敬畏,也暗示了傳統(tǒng)技藝需要遵循內(nèi)在規(guī)律。C.拆遷事件是文章的重要情節(jié),通過老周從沉默到積極定制木雕的轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)了他對傳統(tǒng)技藝傳承的矛盾心理。D.結(jié)尾“有些東西,從來沒老過”意蘊深刻,既指木雕技藝的生命力,也指老匠人堅守傳統(tǒng)、與時俱進的精神。9.文中多次提到“木屑香”,有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。(5分)10.賞析文中畫橫線句子的表達效果。(6分)老周從早到晚不歇手,刻刀在木頭上游走,木屑簌簌落,像下著細雪。11.文章是如何塑造老周這一人物形象的?請結(jié)合文本具體分析。(8分)12.有人認為,老周搬到新區(qū)后,木雕坊的“地氣”可能消失;也有人認為,傳統(tǒng)技藝在新環(huán)境中能獲得新的生命力。請結(jié)合文本和現(xiàn)實,談?wù)勀愕目捶?。?分)三、古代詩文閱讀(共30分)(一)文言文閱讀(共18分)閱讀下面的文言文,完成13-17題?!抖Y記·學記》(節(jié)選)玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學為先。《兌命》曰“念終始典于學”,其此之謂乎!雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也?!秲睹吩弧皩W學半”,其此之謂乎!大學之法:禁于未發(fā)之謂豫,當其可之謂時,不陵節(jié)而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。發(fā)然后禁,則捍格而不勝;時過然后學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。故君子之教喻也,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。和易以思,可謂善喻矣。13.下列句子中,加點詞的解釋不正確的一項是(3分)()A.人不學,不知道道:道理B.弗食,不知其旨也旨:味美C.不陵節(jié)而施之謂孫陵:超越D.相觀而善之謂摩摩:摩擦14.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是(3分)()A.是故古之王者建國君民蚓無爪牙之利B.其此之謂乎其皆出于此乎C.禁于未發(fā)之謂豫青,取之于藍D.道而弗牽則和吾嘗終日而思矣15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(4分)(2)道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。(4分)16.文中提到“教之所由興”的四個方法是什么?請用自己的話概括。(4分)(二)古代詩歌閱讀(共12分)閱讀下面這首唐詩,完成17-18題。秋夜泊江渚張翰木落江寒夜,孤舟倚斷莎。星垂平野闊,月涌大江流??退茧S潮遠,鄉(xiāng)心共雁過。何當乘興去,煙水訪漁蓑。17.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.首聯(lián)“木落江寒”點明季節(jié)和環(huán)境,“孤舟”“斷莎”烘托出秋夜的孤寂氛圍。B.頷聯(lián)“星垂”“月涌”以動襯靜,描繪出平野遼闊、大江奔流的壯麗景象,與杜甫“星垂平野闊,月涌大江流”意境相似。C.頸聯(lián)“客思”“鄉(xiāng)心”直接抒發(fā)游子的思鄉(xiāng)之情,“隨潮遠”“共雁過”將抽象情感具象化,富有畫面感。D.尾聯(lián)“何當”表達詩人對歸隱生活的向往,“煙水訪漁蓑”以景結(jié)情,余韻悠長。18.有人評價此詩“景中含情,情隨景遷”,請結(jié)合全詩簡要分析。(9分)四、寫作(共70分)19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(70分)近年來,“數(shù)字閱讀”成為熱詞。據(jù)統(tǒng)計,2023年我國成年國民人均電子書閱讀量為3.33本,人均手機閱讀接觸時長為83.27分鐘。與此同時,實體書店、圖書館的讀者數(shù)量穩(wěn)中有升,“慢閱讀”“深度閱讀”等概念被越來越多的人關(guān)注。有人認為,數(shù)字閱讀方便快捷,符合快節(jié)奏的現(xiàn)代生活;也有人認為,紙質(zhì)閱讀能帶來更專注的體驗,更有利于深度思考。請結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇議論文,談?wù)勀銓Α皵?shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀”的認識。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案一、語言文字運用1.A(B項“腈綸”應(yīng)為jīng;C項“鐫刻”應(yīng)為juān;D項“妊娠”應(yīng)為shēn)2.C(A項“衣抉”應(yīng)為“衣袂”;B項“栩詡?cè)缟睉?yīng)為“栩栩如生”;D項“堅辛”應(yīng)為“艱辛”)3.B(A項“附庸風雅”指為裝點門面而結(jié)交文人,含貶義,此處誤用;C項“功敗垂成”指快要成功時失敗,與“順利通過”矛盾;D項“隨波逐流”與“人云亦云”語義重復)4.C(A項缺少主語,刪去“隨著”或“使”;B項兩面對一面,刪去“能否”;D項“社會效應(yīng)”與“校園文化節(jié)”搭配不當,改為“教育效果”)5.D(A項句號應(yīng)在引號內(nèi);B項問號應(yīng)改為逗號,全句為陳述語氣;C項頓號應(yīng)改為逗號,并列的短語較長)6.示例:一項關(guān)于早白堊世反鳥類翅膀骨骼形態(tài)多樣性的研究成果近日在國際學術(shù)期刊《自然·通訊》上發(fā)表。這項研究由中國科學院古脊椎動物與古人類研究所主導,聯(lián)合多個國內(nèi)外科研機構(gòu)共同完成。7.示例:書籍是一座燈塔,在知識的海洋里指引前進的方向;書籍是一把鑰匙,在智慧的大門前開啟未知的世界;書籍是一位導師,在人生的旅途中陪伴成長的足跡。二、現(xiàn)代文閱讀8.C(“矛盾心理”錯誤,老周積極定制木雕是為了傳承技藝,并無矛盾,而是主動應(yīng)對變化)9.①作為線索,貫穿全文,串聯(lián)起老周在老巷子、新區(qū)的生活場景;②象征木雕技藝的傳承,木屑香的延續(xù)暗示傳統(tǒng)技藝的生命力;③烘托氛圍,淡淡的木屑香營造出溫暖、質(zhì)樸的工匠生活氣息;④側(cè)面表現(xiàn)老周對木雕的熱愛,他的生活始終與木雕相伴。(答出4點即可)10.①動作描寫:“不歇手”“游走”突出老周雕刻的專注和忙碌;②比喻修辭:“木屑簌簌落,像下著細雪”將木屑比作細雪,生動形象地描繪出雕刻時的場景,富有畫面感;③細節(jié)刻畫:通過對刻刀、木屑的描寫,表現(xiàn)老周對技藝的投入和對顧客的負責,體現(xiàn)匠人精神。11.①語言描寫:通過老周關(guān)于“木頭有魂”“順著性子來”等話語,表現(xiàn)他對傳統(tǒng)技藝的敬畏和理解;②動作描寫:“蹲在門檻上抽旱煙”“摸了摸雕件”等細節(jié),刻畫他的沉穩(wěn)和對木雕的珍視;③對比手法:老周在老巷子和新區(qū)的狀態(tài)對比,表現(xiàn)他堅守傳統(tǒng)又積極適應(yīng)變化的品格;④側(cè)面烘托:通過“我”的觀察和博物館展覽的評價,突出老周技藝的高超和傳承的價值。12.示例:我認為傳統(tǒng)技藝在新環(huán)境中能獲得新的生命力。從文本看,老周搬到新區(qū)后,不僅有了更大的鋪子,還帶學徒、作品入選非遺展覽,這說明新環(huán)境為傳統(tǒng)技藝提供了更廣闊的傳播平臺?,F(xiàn)實中,許多傳統(tǒng)工藝通過與現(xiàn)代設(shè)計、電商平臺結(jié)合,吸引了更多年輕人關(guān)注。當然,“地氣”的保持需要匠人堅守核心技藝,如老周堅持“順著木頭的性子”雕刻,不盲目迎合潮流。因此,傳統(tǒng)技藝的“新生”不是拋棄傳統(tǒng),而是在保持本質(zhì)的基礎(chǔ)上,借助新環(huán)境實現(xiàn)更廣泛的傳承。三、古代詩文閱讀13.D(摩:切磋)14.B(B項均為語氣副詞,表推測,“大概”;A項結(jié)構(gòu)助詞“的”/定語后置標志;C項介詞“在”/介詞“從”;D項連詞表并列/連詞表修飾)15.(1)知道自己的不
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