內(nèi)經(jīng)選讀模擬試題及答案

一、單項選擇題1.《內(nèi)經(jīng)》匯集成書的年代最可能是A.先秦B.西漢C.東漢D.黃帝時代答案：B2.被稱為“醫(yī)之始祖”的醫(yī)學(xué)典籍是A.《難經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》答案：C3.《素問·上古天真論》中“天癸”的主要含義是A.月經(jīng)B.精液C.促進(jìn)并維持生殖機(jī)能的物質(zhì)D.腎精答案：C4.《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”主要說明的陰陽關(guān)系是A.對立制約B.互根互用C.消長平衡D.相互轉(zhuǎn)化答案：B5.《靈樞·經(jīng)脈》中“人始生，先成精，精成而腦髓生”說明的是A.腦為髓海B.腎主藏精C.精能生髓D.腎主骨答案：C6.據(jù)《素問·五臟別論》，“滿而不能實”的是A.五臟B.六腑C.奇恒之腑D.傳化之腑答案：A7.《素問·生氣通天論》中“生氣通天”的含義是A.人體陰陽之氣與自然界陰陽之氣相互通應(yīng)B.人體陽氣與自然界相互通應(yīng)C.人體陰氣與自然界相互通應(yīng)D.人體生命活動與自然界相互通應(yīng)答案：A8.《素問·六節(jié)藏象論》中“倉廩之本”指的是A.脾胃B.心肺C.肝腎D.心腎答案：A9.下列哪項不屬于《素問·舉痛論》中“九氣為病”的內(nèi)容A.怒則氣上B.喜則氣緩C.悲則氣消D.寒則氣亂答案：D10.《靈樞·百病始生》中“兩虛相得，乃客其形”的“兩虛”是指A.自然界氣候正常和人體正氣充實B.虛邪之風(fēng)和人體正氣虛弱C.氣候異常和人體正氣充實D.氣候正常和人體正氣虛弱答案：B二、多項選擇題1.以下屬于《內(nèi)經(jīng)》理論體系學(xué)術(shù)特點(diǎn)的有A.整體觀B.恒動觀C.辨證觀D.形神一體觀答案：ABCD2.《素問·上古天真論》中關(guān)于養(yǎng)生的方法有A.法于陰陽B.和于術(shù)數(shù)C.食飲有節(jié)D.起居有常答案：ABCD3.下列屬于《素問·陰陽應(yīng)象大論》中陰陽轉(zhuǎn)化內(nèi)容的有A.重陰必陽B.重陽必陰C.寒極生熱D.熱極生寒答案：ABCD4.《靈樞·經(jīng)脈》中十二經(jīng)脈的生理功能包括A.溝通表里上下B.運(yùn)行氣血C.濡養(yǎng)臟腑組織D.感應(yīng)傳導(dǎo)信息答案：ABCD5.《素問·五臟別論》中“奇恒之腑”包括A.腦B.髓C.骨D.脈答案：ABCD6.《素問·生氣通天論》中提到的導(dǎo)致疾病發(fā)生的原因有A.六淫邪氣B.七情過激C.飲食失節(jié)D.勞逸失度答案：ABCD7.《素問·六節(jié)藏象論》中關(guān)于五臟的生理功能正確的有A.心者，生之本B.肺者，氣之本C.腎者，主蟄，封藏之本D.肝者，罷極之本答案：ABCD8.《素問·舉痛論》中指出疼痛的病因有A.寒B.熱C.怒D.勞答案：ABCD9.《靈樞·百病始生》中闡述的發(fā)病途徑有A.外感邪氣B.內(nèi)傷七情C.飲食不節(jié)D.跌仆損傷答案：ABCD10.以下屬于《內(nèi)經(jīng)》中體質(zhì)分類的有A.陰陽二十五人B.太陰之人C.少陰之人D.太陽之人答案：ABCD三、判斷題1.《內(nèi)經(jīng)》分為《素問》和《靈樞》兩部分。（√）2.《素問·上古天真論》中女子“三七，腎氣平均，故真牙生而長極”。（√）3.陰陽的相對性是指陰陽雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（√）4.《靈樞·經(jīng)脈》中“經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實，不可不通”。（√）5.奇恒之腑的功能特點(diǎn)是“瀉而不藏”。（×，應(yīng)為“藏而不瀉”）6.《素問·生氣通天論》中“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰”強(qiáng)調(diào)了陽氣的重要性。（√）7.《素問·六節(jié)藏象論》中“心者，生之本，神之變也”。（√）8.《素問·舉痛論》中認(rèn)為“驚則氣耗”。（×，應(yīng)為“驚則氣亂”）9.《靈樞·百病始生》中“三部之氣，所傷異類”，三部指的是上部、中部、下部。（√）10.《內(nèi)經(jīng)》中沒有關(guān)于體質(zhì)差異與疾病關(guān)系的論述。（×）四、簡答題1.簡述《內(nèi)經(jīng)》的基本學(xué)術(shù)思想。《內(nèi)經(jīng)》基本學(xué)術(shù)思想豐富。整體觀念強(qiáng)調(diào)人體自身以及人與自然界、社會環(huán)境的整體統(tǒng)一。陰陽五行學(xué)說用于闡釋事物的屬性、關(guān)系及變化規(guī)律。藏象學(xué)說論述臟腑的生理病理。經(jīng)絡(luò)學(xué)說闡述經(jīng)絡(luò)的分布、功能。病因病機(jī)學(xué)說探討疾病發(fā)生發(fā)展機(jī)制。養(yǎng)生學(xué)說倡導(dǎo)順應(yīng)自然、形神兼養(yǎng)等養(yǎng)生原則，這些思想對中醫(yī)理論和實踐發(fā)展影響深遠(yuǎn)。2.簡述《素問·上古天真論》中關(guān)于人體生長發(fā)育的規(guī)律。女子以七為周期，七歲腎氣盛，齒更發(fā)長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七腎氣平均，真牙生而長極；四七筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯；五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮；六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。男子以八為周期，八歲腎氣實，發(fā)長齒更；二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；三八腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長極；四八筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁；六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白；七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極；八八則齒發(fā)去。3.簡述《素問·陰陽應(yīng)象大論》中陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。在說明人體組織結(jié)構(gòu)上，認(rèn)為人體上下、內(nèi)外各部分都可分陰陽。在生理功能方面，指出人體正常生理活動是陰陽雙方相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。在病理方面，闡釋疾病發(fā)生是陰陽失調(diào)，如陽勝則熱、陰勝則寒等。在疾病診斷上，以陰陽為綱領(lǐng)，如色澤、聲息、脈象分陰陽。在疾病防治上，提出調(diào)整陰陽平衡為基本原則，如“寒者熱之，熱者寒之”等，指導(dǎo)養(yǎng)生與治療。4.簡述《靈樞·經(jīng)脈》中十二經(jīng)脈的循行分布規(guī)律。十二經(jīng)脈左右對稱分布于人體兩側(cè)，分別循行于上肢或下肢的內(nèi)側(cè)或外側(cè)。手三陰經(jīng)從胸走手，手三陽經(jīng)從手走頭，足三陽經(jīng)從頭走足，足三陰經(jīng)從足走腹胸。陰經(jīng)屬臟絡(luò)腑，陽經(jīng)屬腑絡(luò)臟，形成了臟腑表里絡(luò)屬關(guān)系。其在頭面部，陽明經(jīng)行于面部、額部；少陽經(jīng)行于頭側(cè)部；太陽經(jīng)行于面頰、頭頂及頭后部。在軀干部，手三陽經(jīng)行于肩胛部；足三陽經(jīng)中陽明經(jīng)行于前（胸腹面），太陽經(jīng)行于后（背面），少陽經(jīng)行于側(cè)面。五、討論題1.結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》理論，談?wù)勀銓χ嗅t(yī)整體觀念的理解。中醫(yī)整體觀念貫穿于《內(nèi)經(jīng)》。它認(rèn)為人體是一個有機(jī)整體，臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅等各部分在生理上相互協(xié)調(diào)、相互為用，病理上相互影響。如心主神明，又與小腸相表里，心的病變可影響小腸功能。同時，人與自然環(huán)境息息相關(guān)，自然界的變化如四季更替、晝夜變化等會影響人體生理病理，人體需順應(yīng)自然。社會環(huán)境也對人體有影響，情志波動可致疾病。中醫(yī)整體觀念指導(dǎo)臨床從整體出發(fā)，綜合考慮人體自身及外界因素，進(jìn)行診斷和治療。2.依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》相關(guān)內(nèi)容，論述養(yǎng)生的重要性及養(yǎng)生原則。養(yǎng)生在《內(nèi)經(jīng)》中備受重視。其重要性在于可預(yù)防疾病、延年益壽。養(yǎng)生原則包括順應(yīng)自然，如春季應(yīng)早睡早起、多踏青，使人體與自然界的變化相適應(yīng)；形神兼養(yǎng)，既要注意飲食、起居等形體養(yǎng)護(hù)，又要注重精神調(diào)養(yǎng)，保持心情舒暢，避免情志過激；調(diào)養(yǎng)脾胃，脾胃為后天之本，氣血生化之源，合理飲食，避免過食生冷、辛辣等損傷脾胃；勞逸結(jié)合，過度勞累或安逸都不利于健康，應(yīng)適當(dāng)勞作與休息。堅持這些養(yǎng)生原則，有助于維持人體陰陽平衡，保持健康狀態(tài)。3.試從《內(nèi)經(jīng)》角度分析情志因素對人體健康的影響。《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為情志因素對人體健康影響顯著。情志過激可直接損傷臟腑，如“怒傷肝”“喜傷心”“思傷脾”“憂傷肺”“恐傷腎”。長期的情志不舒或劇烈的情緒波動會導(dǎo)致人體氣機(jī)失調(diào)，如“怒則氣上”，使氣血上逆；“喜則氣緩”，心氣渙散；“悲則氣消”，肺氣耗傷；“恐則氣下”，腎氣不固；“驚則氣亂”，氣機(jī)紊亂。情志因素還可影響病情發(fā)展與轉(zhuǎn)歸，良好的情志狀態(tài)有助于疾病康復(fù)，而不良情志會加重病情。所以保持情志舒暢對維護(hù)人體健康至關(guān)重要。4.結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》，闡述中醫(yī)“治未病”思想及其現(xiàn)實意義。中醫(yī)“治未病”思想源于《內(nèi)經(jīng)》，包含未病先防、既病防變和愈后防復(fù)。未病先防是通過養(yǎng)生增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，如合理