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文檔簡介
第12課《醉翁亭記》+公開課一等獎創(chuàng)新教案
若,人生失意,你會往何處去?
“山水流觴,憂樂同賞”,共品三美——景美、言美、情美。
醉翁亭記
宋仁宗時,北宋王朝積貧積弱的弊病開始顯現(xiàn),貧富差距拉大,社會矛盾日益突出。景祐三年,與歐陽修交往頗深的范仲淹著手呼吁改革。最終,在守舊派的阻撓下,“慶歷新政”慘遭失敗,范仲淹被貶。歐陽修上書分辯,被貶至滁州。
范仲淹
歐陽修
《岳陽樓記》
《醉翁亭記》
醉翁亭記
環(huán)滁chú皆山也。其西南諸zhū峰,林壑hè尤美,望之蔚wèi然而深秀者,瑯láng琊yá也。山行xíng六七里,漸聞水聲潺潺chán,而瀉出于兩峰之間者,釀niàng泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼yì然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧sēng智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒zhé醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓yù之酒也。
若夫fú日出而林霏fēi開,云歸而巖穴xué暝míng,晦huì明變化者,山間之朝zhāo暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝zhāo而往,暮而歸,四時之景不同,而樂lè亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴yǔ僂lǚ提攜xié,往來而不絕者,滁chú人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌liè;山肴yáo野蔌sù,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣hān之樂,非絲非竹,射者中zhòng,弈yì者勝,觥gōng籌chóu交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā)fà,頹tuí然乎其間jiān者,太守醉也。
已yǐ而夕陽在山,人影散sǎn亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳yì,鳴聲上下,游人去而禽qín鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述shù以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?
環(huán)繞
茂盛的樣子
曲折、回環(huán)
翼然:名作狀,像鳥張開翅膀一樣。臨,居高面下。
名作狀,沿著山路走
表并列
全、都
各、眾
山谷
特別、格外
從
建造
…的人
山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守
與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號
曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
山水之樂,得之心而寓之酒也。
太守用自己的別號(醉翁)來命名。
意趣,情趣
欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄托在酒上。
命名
就
表遞進
的
表順承
【譯文】環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的各個峰巒,樹林山谷尤其秀美,一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山啊。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛瀉而下的,是釀泉啊。山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子亭角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚叫智仙的。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了,而且年紀又最大,所以自號“醉翁"。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄托在酒上。
【原文】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,
晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木
秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間
之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,
而樂亦無窮也。
巖穴,山洞,這里指山谷。暝,昏暗。
彌漫的云氣
花
指天高氣爽,霜色潔白
表順承
表修飾
表因果
表順承
茂盛
表順承
窮盡
用在一段話開頭,以引起下文
開放
日出而林霏開
云歸而巖穴暝
【譯文】像那太陽出來,樹林里的霧氣散開,云聚攏,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開放,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天高氣爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。
【原文】若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,
后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,
山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。
背著東西的人
傴僂,彎腰曲背,這里指老人。提攜,牽扶,這里指被牽扶的人,即兒童。
在樹下休息
清
蔌,菜蔬
前,在面前。陳列,擺開。
表修飾
表承接
表并列
表修飾
用釀泉的水
多用于句子開頭,表示另提一事
宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,
觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),
頹然乎其間者,太守醉也。
絲,弦樂器。竹,管樂器。
觥,酒杯。籌,酒籌。
蒼老的容顏
這里指投壺,
宴飲時的一種游戲。
頹然,倒下的樣子
下棋
表修飾
盡心地喝酒
【譯文】至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答,老老少少的行人,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒味清醇,山中的野味野菜,雜亂地擺開在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的投中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。
【原文】至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。
樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而
禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游
而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒
能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
指禽鳥在高處低處鳴叫
形容枝葉茂密成蔭。翳,遮蓋。
以游人的快樂為快樂。
是
表順承
表轉(zhuǎn)折
不久
跟隨
表順承
以……為快樂
表轉(zhuǎn)折
用
【譯文】不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地,太守下山回家,賓客跟隨著。枝葉茂密成蔭,飛鳥上上下下鳴叫,那是因為游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉后能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。
【原文】已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
用法及意義例句
并列關(guān)系
順承關(guān)系
修飾關(guān)系
因果關(guān)系
轉(zhuǎn)折關(guān)系
望之蔚然而深秀者溪深而魚肥泉香而酒洌
起坐而喧嘩者
若夫日出而林霏開
云歸而巖穴瞑
野芳發(fā)而幽香
佳木秀而繁陰
水落而石出者
太守歸而賓客從也
游人去而禽鳥樂也
人知從太守游而樂
雜然而前陳者
朝而往
暮而歸
往來而不絕者
而樂亦無窮也
而不知人之樂
而不知太守之樂其樂也
課堂小結(jié)
有先有后表順承,譯成但是表轉(zhuǎn)折,左右平等表并列,
連接狀謂表修飾,前因后果表因果,語意加重表遞進。
蘇軾贊王維的詩“詩中有畫”,《醉翁亭記》也可謂“文中有畫"。歐陽修駕馭語言的功力,如同攝像師靈活駕馭攝像機一般,課文每一段文字就是一組層次鮮明,連貫生動的鏡頭。下面讓我們再次逐段尋讀文章,去攝取鏡頭里美妙的意境吧。
歐陽修一定是個好導演
歐陽修一定是個好導演
知識鏈接:景別指拍攝到的畫面范圍大小,一般可以分為近景、遠景、中景、全景、特寫五種。
遠景:鏡頭離拍攝對象比較遠,畫面開闊,景深悠遠。
全景:出現(xiàn)人物全身形象或場景全貌的鏡頭。
中景:俗稱“七分像”,顯示人物膝蓋以上部分形象的鏡頭。
近景:表現(xiàn)人物腰部或胸部以上人物形象的鏡頭。
特寫:表現(xiàn)人物肩部以上部位或有關(guān)物體、景致的細微特征的鏡頭。
環(huán)滁皆山也。
其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
全景
全景
近景
特寫
中景
由遠及近由面到點層層推進
移步換景
身臨其境
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
野芳發(fā)而幽香,
佳木秀而繁陰,
風霜高潔,
水落而石出者,山間之四時也。
全景
從春到冬
從早到晚
日出
林霏
云歸
巖穴
芳
木
風、霜
水、石
由低到高
由高到低
由低到高
由高到低
特寫
滁人游
太守宴
眾賓歡
太守醉
特寫
中景
從山外到亭中
太守歸
賓客從
游人去
中景
全景
從亭中到山外
運鏡高手
整體景觀
釀泉入畫
引出醉翁亭
若夫開頭:
一日早晚,四季變化
至于轉(zhuǎn)場:
筆鋒一轉(zhuǎn),由景換人
勾勒瑯琊美景
畫面和諧生動
政治家,更是文學家,是唐宋八大家宋代之首
領(lǐng)導了北宋詩文革新運動,可謂是當時的文壇盟主。
【原文】若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
【改文】日出林霏開,云歸巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮。野芳發(fā)幽香,佳木秀繁陰,風霜高潔,水落石出,山間之四時。朝往,暮歸,四時之景不同,樂亦無窮。
“也"和“而”使語氣不疾不徐,全文洋溢著平和、愉悅的情調(diào)。
歐陽修是個詞句高手
本文虛詞的妙用:
“也"字,化呆板為神奇,營造了一種籠罩全篇的敘事抒情風格,于解釋說明的口吻中透著淡雅的幽默,在漫不經(jīng)心的敘述中有一種任意自得的愜意,舒卷自如的趣味。
“而”字在文中起到了減緩節(jié)奏、舒緩語氣、輕微轉(zhuǎn)折的作用,增強了回環(huán)詠嘆的意味,使文句整散結(jié)合,讓文章既有詩的意境,又有文的美感。
楊某人評價3:歐陽修=蘇軾?
山水之樂
宴飲之樂
禽鳥之樂
滁人之樂
太守之樂
貶
樂
寄情山水實現(xiàn)情感轉(zhuǎn)移
山水:療傷功效,在山光水色間流連,可以暫時拋卻煩惱憂愁,獲得心靈的釋放和愉悅。
中國文人的山水情節(jié):朱元思、陶弘景、王維、孟浩然,李白等。
滁州:清秀迷人的自然風光與淳樸和善的民俗風情,像一股清泉般洗滌著他的心靈,激發(fā)著他的文思與靈感。
歐陽修:山水中尋找慰藉,迎來創(chuàng)作高峰。
拒絕精神內(nèi)耗,換個賽道,迎來人生第二春
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也
山水之樂。得之心而寓之酒也。
“太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也"。
醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
但僅有秀麗山水就能完全讓人忘憂嗎?
真樂山水還是借酒消愁?
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
滁人游
太守宴
眾賓歡
太守醉
游玩參加宴席人員眾多,沒有高低貴賤之分:
宴席菜品自然;
宴席活動隨意;
宴席氣氛熱烈。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
生活和樂、安定,太平富足;民風淳樸;人壽年豐;愜意安樂:自由歡暢:隨遇而安;平等和諧;無拘無束;政通人和……
樂
山水之樂
宴飲之樂
禽鳥之樂
游人之樂
太守之樂
醉
與民同樂
強烈的社會擔當和歷史責任:
在廟堂立功于國,在江湖立言于世。
山水之美:沉醉
沉溺
政客
范仲淹鐵粉
社會頂層精英
士大夫典范
隨和親民
與民同樂
【資料鏈接】
這篇文章作于慶歷七年(1046年),歐陽修當時只有39歲,可文章中卻展現(xiàn)的是一個“蒼顏白發(fā),頹然乎其間”的老者形象。
白發(fā)蒼蒼
老邁醉態(tài)
寫作背景
宋仁宗慶歷五年,以范仲淹為首的數(shù)位大臣推行“慶歷新政"失敗,相繼被貶。歐陽修因上書為其辯護而得罪權(quán)貴他們極力打壓異己,但是歐陽修為官清正廉潔,根本找不出任何錯處,于是權(quán)臣以歐陽修盜甥(與外甥女私通)和侵占財產(chǎn)問題對其進行大肆誣蔑構(gòu)陷。歐陽修百口莫辯,在無限屈辱與憤懣中被貶為滁州知州。古自古以來,文人士大夫們無不將自己的名譽視作珍寶。新政失利,歐陽修雖已預感到自己可能會遭遇貶謫,但他未曾料到竟會以如此不堪的方式踏上滁州之路。在這場政治風波中,他還背負上了“盜甥”的惡名,這使他內(nèi)心飽受折磨,痛苦不堪。然而禍不單行,同年,歐陽修的愛女歐陽詩夭折,他悲痛欲絕,寫下一首《哭女師》。仕憂家禍,接二連三的打擊,讓歐陽修感到精疲力竭,未老先衰。他在赴滁州任前的一個春日游宴后寫下了《浪淘沙·今日北池游》,直言遣懷“不醉難休"。
自稱“翁”,狀衰頹,寫白發(fā),藏悲愁
陶淵明“性嗜酒。造飲輒盡,期在必醉";
李白詩云“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”,企圖“與爾同銷萬古愁";
辛棄疾“醉里挑燈看劍”;
蘇東坡“把酒問青天"……
中國人習慣把郁悶愁緒寄“酒”中,在醉中排遣,在醉中逃離,在醉中堅守。由此看來,歐陽修“飲少輒醉”,并非酒量不行;自號醉翁,并非源于好飲。而是借酒消愁,只求一醉,來消遣自己被貶滁州,一腔抱負不得施展的憂郁情懷。
古之中國,仁人志士帶著兼濟天下的夢想走上仕途,然而宦海沉浮,他們中的很多都經(jīng)歷了貶謫之痛。生命的政治價值已蕩然無存,他們淪落為浪跡江湖的遷客,但是他們不甘心于無聲無息地老死于野落荒村,不愿屈從于命運的安排。
在他們的作品中,我們能觸摸到他們的苦痛、郁悶與失落,但也能感受到他們擯棄塵累,寄情山水,在自然中恢復內(nèi)心的淡泊與寧靜。并且更多時候,他們依舊懷著強烈的責任心與使命感關(guān)愛國家與人民,勇敢追求自我人生價值的實現(xiàn)。他們的人生,因被貶而價值無限。研讀這些作品,我們一定可以找到光芒,照亮自己的精神家園。
了解作者:歐陽修
歐陽修(1007-1072),字永叔,自號醉翁,晚年又號六一居士,謚號文忠,人稱歐陽文忠公。北宋文學家、政治家、史學家、詞人和詩人,唐宋八大家之一。
政治和文學方面都主張革新,既是范仲淹慶歷新政的支持者,也是北宋詩文革新運動的領(lǐng)導者。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。
散文說理暢達,抒情委婉;詩風與散文近似,重氣勢而能流暢自然;其詞深婉清麗,承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨撰《新五代史》。
六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號六一居士??陀袉栐唬骸傲?,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。"客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?
—歐陽修《六一居士自傳》
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人
生
經(jīng)
歷
歐陽修四歲喪父,雖家貧而好學,母親用蘆桿代筆在沙子上教他寫字。(畫荻教子)
宋仁宗天圣八年(1030年)考中進士。景祐元年(1034年)任館閣??保瑑赡旰笠蛱姹毁H的范仲淹申辯而被外貶夷陵。
后入朝復職,又升知諫院、知制誥等職,贊助推行慶歷新政。新政失敗后,上疏反對罷免范仲淹等事,被外放知滁、揚、潁及應天等州府。
數(shù)年后再度被召回朝,拜官翰林學士。嘉祐五年(1060年)升任樞密副使,次年拜參知政事。
宋英宗即位后,被卷入濮議之爭中,頗受非議。宋神宗即位后力求辭位,出知亳、青、蔡三州,又反對熙寧變法的部分措施。
熙寧四年(1071年)得以太子少師退休,翌年逝世,享年六十六歲。謚號“文忠”,世稱“歐陽文忠”。
《醉翁亭記》中有一些短語已經(jīng)變成了成語流傳下來,看看它們的含義及在現(xiàn)代漢語中語義的變化。
課后拓展
峰回路轉(zhuǎn):山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。(在現(xiàn)代漢語中,也比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機)
醉翁之意不在酒:醉翁的情趣不在酒上。(在現(xiàn)代漢語中用來表示本意不在此而在別的方面)
水落而石出:水落下去,石頭就露出來。(在現(xiàn)代漢語中,多用來比喻真相大白,簡寫為“水落石出")
觥籌交錯:酒杯和酒籌交互錯雜。(在現(xiàn)代漢語中,也用以形容許多人飲酒的熱鬧場面,意思沒有變化)《醉翁亭記》教案
一、基本信息
課例名稱:《醉翁亭記》
學科版本:統(tǒng)編版語文九年級上冊
課時安排:2課時
授課對象:九年級學生
第一課時:疏通文意,賞析山水之景
一、教學目標(基于標準)
能準確朗讀《醉翁亭記》,讀準字音,;
能結(jié)合課件注釋,疏通重點字詞含義,翻譯關(guān)鍵語句;
能概括醉翁亭的地理位置,明確“由遠及近”“移步換景"的定位手法;
能梳理山間“朝暮之景”與“四時之景"的特點,體會景物描寫的層次。
二、教學重難點
(一)教學重點
朗讀課文,掌握字音與節(jié)奏;
疏通第一、二段重點字詞與語句,理解文意;
概括醉翁亭的定位過程及山間朝暮、四時之景的特點。
(二)教學難點
體會“環(huán)滁皆山也→瑯琊山→釀泉→醉翁亭”的“由遠及近"由面到點”寫法;
理解“日出而林霏開,云歸而巖穴暝"等語句的動態(tài)寫景效果。
三、教學方法
朗讀法:通過教師范讀、學生齊讀、指名讀,糾正字音與節(jié)奏;
文本梳理法:逐段結(jié)合課件注釋與譯文,疏通字詞,理解句意;
提問法:通過問題引導學生梳理亭的定位邏輯與景物層次。
四、教學過程
(一)新課導入
回顧舊知:“上節(jié)課我們學習了范仲淹的《岳陽樓記》,知道它創(chuàng)作于‘慶歷新政’失敗后,范仲淹被貶鄧州。同樣因‘慶歷新政’被貶的,還有他的好友——歐陽修。今天我們學習歐陽修的《醉翁亭記》,看看被貶滁州的他,寫下了怎樣的山水情懷。”
板書課題:《醉翁亭記》(歐陽修)。
(二)作者與創(chuàng)作背景(結(jié)合課件內(nèi)容)
作者簡介:
歐陽修(1007-1072),字永叔,自號醉翁,晚年號六一居士,謚號“文忠”,世稱“歐陽文忠公”;
北宋文學家、政治家、史學家,唐宋八大家之一,領(lǐng)導北宋詩文革新運動,蘇軾、曾鞏等皆出其門下;
軼事:四歲喪父,家貧好學,母親“畫荻教子"(用蘆桿在沙上教寫字);
成就:散文說理暢達、抒情委婉,曾合修《新唐書》,獨撰《新五代史》。
創(chuàng)作背景:
慶歷五年,“慶歷新政”失敗,范仲淹等被貶,歐陽修因上書辯護,遭誣蔑(“盜甥"侵占財產(chǎn)”),被貶滁州;
同年,歐陽修愛女夭折,雙重打擊下,他借滁州山水排遣憂緒,寫下此文。
(三)朗讀課文,夯實基礎(chǔ)
教師范讀:按課件標注節(jié)奏(如“山行/六七里"醉翁之意/不在酒”)與字音,朗讀全文,強調(diào)“輒[zhé]"傴僂[yǔlǚ]”“提攜[xié]"等易錯音;
學生齊讀:整體感知文本,糾正停頓與語氣;
指名朗讀:選取2-3名學生分段朗讀(第一、二段為主),評價字音、節(jié)奏準確性。
(四)疏通文意,理解內(nèi)容(逐段結(jié)合課件注釋與譯文)
1.第一段(醉翁亭定位)
重點字詞:環(huán)(環(huán)繞)、皆(全、都)、諸(各、眾)、林壑(樹林山谷)、尤(特別、格外)、蔚然(茂盛的樣子)、山行(名作狀,沿著山路走)、潺潺(水聲)、峰回路轉(zhuǎn)(山勢回環(huán),路隨轉(zhuǎn)彎)、翼然(名作狀,像鳥張開翅膀一樣)、臨(居高面下)、作(建造)、名(命名)、輒(就)、意(意趣、情趣)、得(領(lǐng)會)、寓(寄托);
關(guān)鍵句翻譯:
“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。”(環(huán)繞滁州城的都是山。它西南方的各個峰巒,樹林山谷尤其秀美,一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山啊。)
“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。"(山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子亭角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,那就是醉翁亭。)
“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!保ㄗ砦痰那槿げ辉谟诤染疲谛蕾p山水的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄托在酒上。)
2.第二段(山間朝暮與四時之景)
重點字詞:若夫(用在段首,引起下文)、霏(彌漫的云氣)、開(散開)、歸(聚攏)、暝(昏暗)、晦明(或暗或明)、芳(花)、發(fā)(開放)、秀(茂盛)、繁陰(濃郁的綠蔭)、風霜高潔(天高氣爽,霜色潔白)、窮(窮盡);
關(guān)鍵句翻譯:
“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。"(像那太陽出來,樹林里的霧氣散開,云聚攏,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。)
“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也?!保ㄒ盎ㄩ_放,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天高氣爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。)
(五)賞析景物,梳理手法
醉翁亭的定位邏輯:
提問:“作者是如何一步步引出醉翁亭的?"(結(jié)合課件“景別”分析);
明確:環(huán)滁皆山(全景)→西南諸峰(全景)→瑯琊山(中景)→釀泉(近景)→醉翁亭(特寫),采用“由遠及近"由面到點”“移步換景"手法,層層推進,讓讀者身臨其境。
山間朝暮之景:
圈畫關(guān)鍵詞:日出、林霏開、云歸、巖穴暝;
概括特點:晦明變化,動態(tài)鮮明(日出為明,云歸為暗)。
山間四時之景:
梳理四季對應景物:春(野芳發(fā))、夏(佳木秀)、秋(風霜高潔)、冬(水落石出);
概括特點:四季分明,各具美感(春幽、夏繁、秋潔、冬顯);
結(jié)合課件“景別”:四時之景從“全景"(山間整體)到“特寫”(芳、木、霜、水),層次清晰。
(六)課堂小結(jié)
內(nèi)容梳理:第一段通過“由遠及近"手法定位醉翁亭,點明“山水之樂”的主旨;第二段描寫山間朝暮、四時之景,展現(xiàn)“樂亦無窮"的山水之美;
手法總結(jié):“移步換景”“由遠及近"景別變化”,讓景物描寫生動且有層次。
(七)板書設(shè)計
第一課時:疏通文意,賞析山水之景
一、基礎(chǔ)積累1.字音:滁[chú]、琊[yá]、霏[fēi]、暝[míng]2.重點詞:環(huán)(環(huán)繞)、翼然(像鳥展翅)、名(命名)、霏(云氣)、秀(茂盛)3.背景:慶歷新政失敗,歐陽修被貶滁州
二、景物賞析1.亭的定位:環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→醉翁亭(由遠及近、移步換景)2.朝暮之景:日出林霏開→云歸巖穴暝(晦明變化)3.四時之景:春芳→夏木→秋霜→冬水(四季分明)
三、核心情感:山水之樂(得之心,寓之酒)
《醉翁亭記》
第二課時:分析人物活動,領(lǐng)悟“與民同樂"主旨
一、教學目標(基于標準)
能概括文中“滁人游”“太守宴"眾賓歡”“太守醉"四大人物活動場景,分析各場景特點(如滁人游的熱鬧、太守宴的簡樸);
能梳理“禽鳥之樂”“山水之樂"游人之樂”“太守之樂"的層次,理解“太守之樂其樂”的“與民同樂"主旨;
能結(jié)合課件示例,分析“也”“而"的虛詞作用(“也”表解釋說明、舒緩語氣;“而"表并列、順承、修飾等);
能結(jié)合創(chuàng)作背景(誣蔑構(gòu)陷、愛女夭折),體會作者“醉中藏悲”“以樂遣憂"的復雜情感。
二、教學重難點
(一)教學重點
分析四大人物活動場景的特點;
梳理“樂”的層次,理解“與民同樂"主旨;
賞析“也”“而"的虛詞妙用。
(二)教學難點
體會作者“醉”的雙重含義(表面醉酒,實則借酒消愁);
理解“樂"背后的復雜情感(貶謫之悲與治滁之樂的交織)。
三、教學方法
討論法:圍繞“‘樂’的層次”“作者情感"等問題組織討論;
文本分析法:逐句解讀人物活動與虛詞用法;
點撥法:針對“太守之樂的內(nèi)涵”“虛詞作用"等難點進行引導。
四、教學過程
(一)復習導入
提問:“上節(jié)課我們知道,歐陽修筆下的滁州山水有朝暮、四時之美,這‘山水之樂’如何過渡到人的活動?作者又通過人的活動表達了怎樣的情感?”
過渡:“今天我們聚焦文中的人物活動,探究‘樂’的深層含義。"
(二)分析人物活動場景(結(jié)合課件第三段內(nèi)容)
逐場景梳理:
滁人游:
原文:“至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也?!?/p>
重點字詞:負者(背著東西的人)、傴僂(老人)、提攜(兒童)、絕(斷絕);
特點:熱鬧、和諧(老幼偕游,往來不絕),體現(xiàn)滁州“政通人和"。
太守宴:
原文:“臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也?!?/p>
重點字詞:漁(捕魚)、洌(清)、山肴(山中野味)、野蔌(野菜)、陳(擺開);
特點:簡樸、自然(無絲竹之樂,以山水、野味為宴),體現(xiàn)太守“與民同樂"的親民。
眾賓歡:
原文:“宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也?!?/p>
重點字詞:酣(盡心喝酒)、絲竹(弦樂器、管樂器,代指音樂)、射(投壺游戲)、弈(下棋)、觥籌交錯(酒杯與酒籌交互錯雜);
特點:熱烈、隨意(無等級隔閡,游戲飲酒,喧嘩盡興)。
太守醉:
原文:“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。"
重點字詞:蒼顏(蒼老的容顏)、頹然(倒下的樣子);
特點:衰頹、盡興(“蒼顏白發(fā)”顯早衰,“頹然"藏借酒消愁之意)。
場景關(guān)聯(lián):提問“這四個場景有何邏輯關(guān)系?”(明確:滁人游是基礎(chǔ)→太守宴是延伸→眾賓歡是高潮→太守醉是核心,層層遞進,圍繞“樂"展開)。
(三)梳理“樂”的層次,領(lǐng)悟主旨
圈畫文中“樂"的類型(結(jié)合課件內(nèi)容):
禽鳥之樂:“樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也”(游人離開后,禽鳥得山林之靜);
山水之樂:“山水之樂,得之心而寓之酒也"(作者賞山水的樂趣
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