第12課短文二篇《記承天寺夜游》公開課一等獎創(chuàng)新教案第12課短文二篇《記承天寺夜游》

教學設計

一、教學目標及重難點

1.反復誦讀，培養(yǎng)文言文閱讀語感。積累重要文言文實詞和虛詞。（重點）

2通過朗讀、聯(lián)想、品味月夜游玩的興味，理解文章主旨。（難點）

3.體悟閑人之心境，感悟作者豁達樂觀的人生態(tài)度。（難點）

二、教學過程

【導語設計】

走進古典詩文的世界，我們隨處會發(fā)現(xiàn)月亮的影子。請回憶所學過的古詩文，你想起了哪些有關月亮的詩句呢？

一輪明月牽動了無數(shù)古人的情腸，他們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達美好祝愿，當蘇車因莫須有的罪名被貶黃州，他會借月抒發(fā)什么樣的情懷呢？今天我們就來和他們同游，感悟他筆下的月色。

【背景介紹】

作家簡介

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家。與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。

其文縱橫恣肆，詩詞豪放灑脫，開創(chuàng)豪放派詞風，善書畫。一生仕途坎坷，卻樂觀豁達，代表作有《赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》《水調(diào)歌頭明月幾時有》等。

蘇軾一生仕途跌宕：21歲中進士踏入仕途，因反對王安石新法，遭排擠外放杭州、密州等地。

“烏臺詩案"險些喪命，貶謫黃州任團練副使。

后雖被召回，又因新舊黨爭反復被貶惠州、儋州，最遠至海南蠻荒之地。

晚年遇赦北歸，次年病逝于常州，終其一生在政治漩渦中浮沉，歷經(jīng)謫居、流放，飽嘗人生起落。

寫作背景

本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。

元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺詩案”，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時間的審問折磨，差一點被殺。

十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。

在這種情況下，作者近乎流放，心情憂郁，于是寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。

文體知識

“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

【整體感知】

1.讀一讀·正字音。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行（xíng）。念無與為（wéi）樂者，遂(suì)至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢（qǐn），相與(yǔ)步于中庭。庭下如積水空明，水中藻（zǎo）、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏（bǎi）影也。

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

2.讀一讀·明節(jié)奏

記/承天寺/夜游

元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念//無與為樂者，遂至/承天寺//尋/張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。庭下/如/積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋//竹柏影也。

何夜/無月？何處/無竹柏？但//少閑人/如吾兩人者耳。

【文言文節(jié)奏劃分】

1.句首發(fā)語詞、關聯(lián)詞語后面要有停頓。

2.文言文中連在一起的兩個單音節(jié)詞，朗讀時須停頓分開。

3.主語和謂語之間應停頓，動詞與所帶賓語、補語之間應停頓。

4.朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成分。

要正確劃分朗讀節(jié)奏，就必須以準確理解文句的意思為前提，再根據(jù)朗讀停頓的規(guī)律綜合分析判斷。

四字句一般二二停頓，如"月色/入戶，欣然/起行"。

散句要根據(jù)意義來停頓，如"念//無與為樂者”，領起詞要短暫拖延。

語速稍微慢一些，陳述句用平調(diào)，疑問句用升調(diào)。

3.讀一讀·曉文義

（1）小聲誦讀，結(jié)合注釋口譯課文，不理解的圈出，重點注意下面字詞。

戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這里指門。

念：考慮，想到。

遂：于是，就。

寢：睡，臥。

相與：共同，一同。

中庭：庭院里。

交橫：縱橫交錯。

空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

蓋：句首語氣詞，這里可以譯為“原來是"。

但：只是

閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。

耳：語氣詞，相當于“而已”，意思是“罷了”。

（2）同桌口譯接龍，把自己口譯困難的句子用曲線劃出來，交流解決。

【參考譯文】

元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準備睡覺，（恰好看到）這時月光從門戶射進來，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（我倆就）一起在庭院中散步。庭院中的月光像積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。

哪一個夜晚沒有月亮？哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

4.梳理用法，積累字詞

微專題1：古今異義

但少閑人如吾兩人者耳古義：只是，只不過；今義：但是，表轉(zhuǎn)折

但少閑人如吾兩人者耳古義：而已，罷了；今義：名詞，耳朵。

但少閑人如吾兩人者耳古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；

今義：與事無關的人

月色入戶古義：窗（門戶）戶；今義：住戶、人家

念無與為樂者古義：考慮，想到；

今義：紀念，思念，讀

蓋竹柏影也古義：原來是，表推測原因；今義：遮蓋。

微專題2：特殊句式

⑴倒裝句

相與步于中庭：（我們）便一起在庭院中散步。（介賓短語后置，應為“相與于中庭步"）

但少閑人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。（定語后置，應為“但少如吾兩人者閑人耳”）

⑵省略句：解衣欲睡--（我）脫下衣服準備睡覺。（省略主語）

⑶判斷句：蓋竹柏影也--大概是竹子跟柏樹的影子吧？（起判斷作用）

【文本探究】

1、作者為什么要夜游承天寺？

一是作者被貶，心情郁悶、孤獨；二是因為月色很美。

2、“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。"這幅月夜圖，作者沒有直接寫月，卻處處在寫月，這樣寫妙在何處？

這里運用比喻的手法，用“積水空明”比喻月色，寫出月光的清澈透明；用“藻荇交橫"比喻月影，寫出竹柏之影參差交錯。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈，疏影搖曳，似真似幻的美妙境界，充滿詩情畫意。

3、“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！笔侨牡狞c睛之筆，請參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為閑人，這體現(xiàn)了作者當時怎樣的心境？

作者稱自己為“閑人"是因為蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用，仕途失意的他落寞，當然也是他自我排遣的曠達胸襟的體現(xiàn)。這體現(xiàn)了作者復雜微妙的心境：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑和自我排遣的曠達。

4、《記承天寺夜游》中并未直接敘述作者與張懷民的友情，但字里行間卻可以看出兩個人的親密無間。請找出相關的詞語加以體會。

從文中“遂至承天寺”可看出他去“尋張懷民"的不假思索。而“懷民亦未寢”則顯示出兩個人“心有靈犀"。兩個人的關系甚篤，通過“相與步于中庭”體現(xiàn)得極為充分。結(jié)尾句“但少閑人如吾兩人耳"更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。

5、你是如何理解蘇軾所說的“閑人”的含義？

“閑人"并非閑極無聊、無所事事而包含著復雜的意味：首先，指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠大抱負，但卻被一貶再貶，是一個被貶的閑人。

6、作者雖貶謫黃州，成為擔任閑職的“閑人”，但并未因此而消沉，依舊保持著曠達的胸襟。文中充分表達了這種“閑人"的“閑情”。作者是怎樣流露出這種情感的

文中開頭寫誘人的月色穿窗人戶，勾起了作者賞月的情趣，“欣然"二字，寫出了作者內(nèi)心的喜悅和閑適的心境。接下來的景物描寫把人帶入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悅目的境界，作者陶醉其中，愉悅之情溢于筆端。文章寓情于敘，融情于景，處處都能感受到作者樂在其中的閑情。

7、本文描寫生動，比喻貼切，寫庭中所見月景時全是用喻。請一一找出喻體，并認真體會。

文中寫景只用了18個字，就創(chuàng)造出生動的意境。水、藻、荇、竹、柏全是比喻。先是明喻，“庭下如積水空明”，月光如水，本是人們用俗了的句子，而作者卻能翻新意，將整座庭子注滿了水。水本是無色之物，實有其物，看似卻無，月光不正是如此嗎“空明"二字更是絕妙，用“空”去修飾一種色調(diào)，出奇制勝。第二句用借喻，以客代主，索性把庭中當作水中來比喻。說“藻荇交橫”，給人如臨水池之感，最后以“蓋竹柏影也”點透真情。這樣先客后主，明暗交替，使人自然而然地步人了一片皎潔、恬靜的月色之中。

8、本文的主題思想是什么？

《記承天寺夜游》通過對夜游承天寺庭院所見的月下美景的描繪，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達了作者復雜微妙的心境，抒發(fā)了作者寄情自然美景以排遣憂郁的曠達胸襟。

9、總結(jié)本文的寫作特色。

敘事簡潔，寫景別致。

作者寫到承天寺找張懷民時，只用“亦未寢"三個字，略去相見時的對話，省了不少筆墨，使文章十分緊湊。全文寫景只有一句話:“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”這里先虛后實，暗用了“月光如水"的比喻，寫法巧妙，匠心獨運，有別具一格的藝術(shù)效果。

語文實踐活動

月光照見心靈地圖——蘇東坡的夜游心境解碼

活動背景

蘇軾經(jīng)歷“烏臺詩案”重創(chuàng)，貶謫黃州。政治風暴的喧囂過后，一個月光如水的夜晚，他與友人漫步庭院，寫下了這篇看似平淡卻意蘊深遠的短文。我們將透過文字的表象，深入探究蘇軾如何在承天寺的月光下，借景抒懷，展現(xiàn)其歷經(jīng)磨難后獨特的心境世界、生命品格與藝術(shù)追求，繪制他精神深處的“心靈地圖"。

任務要求

通過沉浸式朗讀感知文本意境，合作探究文中核心意象（如月光、倒影、植物）的動靜、剛?cè)崽刭|(zhì)及隱含色彩，深度討論這些藝術(shù)手法如何層層遞進地映射作者的心境變遷、處世智慧與審美哲學。最終形成對蘇軾在特定人生階段精神世界的綜合性解讀報告。

學習內(nèi)容

動靜結(jié)合見心境

課文內(nèi)容：

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

活動內(nèi)容：閉眼想象月下庭院，輕聲朗讀“庭下如積水空明”，感受靜景的澄澈；再對比朗讀“水中藻、荇交橫”，討論：水草搖曳的動態(tài)如何讓月夜更顯寧靜？這種動靜搭配像不像在演奏一首無聲的月光曲？

明確：

靜景的魔力：以“積水空明”比喻月光鋪滿庭院，水面般的鏡面感讓夜色凝固，萬籟俱寂。

動景的巧思：“藻、荇交橫"實為竹柏投影，一個“橫”字賦予影子水流般的動態(tài)，似有生命在呼吸。

心境投射：動靜相融非偶然。三年前蘇軾初貶黃州時，詞作《卜算子》中滿是“缺月"孤鴻”“寒枝"的驚惶意象（如“驚起卻回頭，有恨無人省”）；而此夜，月下閑游的他已沉淀傷痛。元豐六年，政治迫害、親友疏離的“狂風巨浪"漸息，他在自然中療愈，借“靜故了群動，空故納萬境”的哲思，將躁動轉(zhuǎn)化為月下空明——這澄澈世界，正是他洗凈鉛華后的自由心境。

柔中帶剛顯品格

課文內(nèi)容：

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

活動內(nèi)容：化身詞語偵探！重讀“藻、荇交橫"與“蓋竹柏影也”，思考：柔性的水草（藻、荇）與剛性的樹木（竹柏）為何能共處一景？分組探討它們?nèi)绾坞[喻蘇軾“能屈能伸"的人生智慧？

明確：

柔的智慧：藻荇的生存哲學

“藻”“荇"在《詩經(jīng)》中便是隨水飄蕩的柔草（如“參差荇菜，左右流之”）。蘇軾化用此意象，隱喻自己被貶后的應變力：從天子近臣到黃州小吏，他躬耕東坡、與漁夫野老為友，甚至發(fā)明“東坡肉"解饞。如藻荇順水而活，他對外界展現(xiàn)“柔外”之姿——退讓卻不沉淪，在逆境中舒展自如。

剛的堅守：竹柏的精神圖騰

“竹柏"非竹與柏，而是一種樹干挺直、經(jīng)冬不凋的喬木（花語“忠貞不渝”）。這對應蘇軾不可磨滅的本性：任團練副使微職時，他痛斥當?shù)啬鐙霅核?，冒死上書太守；晚年更在《剛說》中宣言“士患不剛"！儒家濟世之心如竹柏根系，縱使天涯流放亦未折斷。

剛?cè)峁采核葜岜Ｆ渖?，樹木之剛守其靈魂。恰如蘇軾所言“柔外剛中”——對現(xiàn)實靈活應變，對理想寧折不彎。

黑白水墨繪人生

課文內(nèi)容：

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

活動內(nèi)容：變身水墨畫家！朗讀全句，聯(lián)想畫面：月光如積水鋪開（留白），竹柏影似墨痕勾勒（藻荇），這樣極簡的黑白配為何勝過五彩斑斕？小組討論：這種“淡到極致"的美，是否暗含蘇軾的人生境界？

明確：

無色之色的意境

蘇軾未用“白”“黑"二字，卻以“積水空明”凝練月華之皎潔（白），用“竹柏影"濃縮暗色輪廓（黑）。相較杜甫“綠竹入幽徑”的濃彩，