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金庸先生《神雕俠侶》第三十八回寫(xiě)楊過(guò)在十六年后等待小龍女而不得的一段場(chǎng)景描寫(xiě)。?眼見(jiàn)太陽(yáng)緩緩落山，楊過(guò)的心也跟著太陽(yáng)不斷地向下沉。再過(guò)多時(shí)，半輪月亮慢慢移到中天，不但這一天已經(jīng)過(guò)去，連這一夜也快過(guò)去了。小龍女始終沒(méi)有來(lái)。他猶如行尸走肉般踉蹌下山，走到小溪之旁，掬水而飲，一低頭，猛見(jiàn)水中倒影，兩鬢竟然白了一片。他此時(shí)三十六歲，向來(lái)頭上一根銀絲也無(wú)，突見(jiàn)兩鬢如霜，滿臉塵土，幾乎不識(shí)得自己面貌。霎時(shí)之間，心中想起幾句詞來(lái)：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行!料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！辈挥傻眯闹写髴Q。1.了解蘇軾生平和寫(xiě)作背景，把握詩(shī)歌內(nèi)容。2.細(xì)讀文本，體會(huì)作者把夢(mèng)境的記述、對(duì)亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的高超藝術(shù)。3.通過(guò)鑒賞藝術(shù)手法，感受蘇軾在本詩(shī)中沉痛的情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)題解：《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》江城子：詞牌名，又名村意遠(yuǎn)、江神子、水晶簾。此詞雙調(diào)七十字，上下片各五平韻。記夢(mèng)：夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王弗，寫(xiě)下悼亡詞。汪洋恣肆，明白暢達(dá)，他是“唐宋八大家”之一。清新豪健，善用夸張、比喻，他與北宋的黃庭堅(jiān)合稱“蘇黃”，與南宋的陸游合稱“蘇陸”。開(kāi)豪放一派，對(duì)后代影響深遠(yuǎn)，與辛棄疾合稱“蘇辛”。與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。其畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。文書(shū)詩(shī)畫(huà)詞文學(xué)成就公元1055年，一對(duì)新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸中，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對(duì)新人可謂才子佳人?？上旌昧季?，紅顏薄命，王弗26歲時(shí)就去世了。公元1075年，蘇東坡來(lái)到密州，這一年正月二十日夜他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫(xiě)下這首悼亡詞。此時(shí)詩(shī)人四十歲，其妻王弗去世整整十年。題目“乙卯”，指的就是這一年。寫(xiě)作背景江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)十年生死兩茫茫。不思量（liáng），自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。誦讀入境你我一生一死，隔絕已十年，相互思念卻很茫然，無(wú)法相見(jiàn)。不想讓自己去思念，卻難以忘懷。你的孤墳遠(yuǎn)在千里，我沒(méi)有地方向你訴說(shuō)心中的凄涼悲傷。即使相逢你也該認(rèn)不出我了，因?yàn)樗奶幈疾?，我早已灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。晚上忽然在夢(mèng)境中又回到了家鄉(xiāng)，只見(jiàn)你在小窗前對(duì)鏡梳妝。你我默默相望，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起，只有無(wú)言的淚水落下千行。料想那明月照耀著的長(zhǎng)著小松樹(shù)的墳山，是你年復(fù)一年地思念我而痛欲斷腸的地方。詩(shī)意理解夢(mèng)前思量（懷念）——十年生死兩茫茫，……塵滿面，鬢如霜。

夢(mèng)中相逢——

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，……惟有淚千行。夢(mèng)醒悲涼——

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。記夢(mèng)任務(wù)一：整體感知：本詞題為“記夢(mèng)”，詞中從“夢(mèng)前”到“入夢(mèng)”再到“夢(mèng)醒”，形成了清晰的行文脈絡(luò)。請(qǐng)結(jié)合具體詞句，梳理這一脈絡(luò)。并簡(jiǎn)要分析情感。古詩(shī)詞中的“隔”劃分為以下四類，更突出“阻隔”的核心屬性差異：1.生死隔：生命界限的絕對(duì)隔絕核心是“陰陽(yáng)兩隔、永失交集”，是所有“隔”中最不可逆的類型，情感多為痛悼、執(zhí)念與永恒遺憾。2.時(shí)空隔：現(xiàn)實(shí)維度的空間/時(shí)間阻隔指因“空間距離”或“時(shí)間流逝”導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)分離，核心是“可感知卻難觸及”，情感多為思念、悵惘。資料補(bǔ)充古詩(shī)詞中的“隔”可以劃分為以下四類，更突出“阻隔”的核心屬性差異：3.認(rèn)知隔：精神維度的觀念疏離指因“思想立場(chǎng)、價(jià)值追求、認(rèn)知水平”等不同導(dǎo)致的精神錯(cuò)位，核心是“同處卻難共鳴”，情感多為孤獨(dú)、憤懣。4.情感隔：精神維度的心意錯(cuò)位指雙方雖共存（或曾共存），但“情感傳遞斷裂、心意互不抵達(dá)”，核心是“有情卻難相通”，情感多為苦澀、無(wú)奈。資料補(bǔ)充任務(wù)二：文本研讀：請(qǐng)結(jié)合四種“隔”的內(nèi)涵，從生死時(shí)空、認(rèn)知等角度，分析詞作中蘇軾面臨的多重“阻隔”。1.生死，是一種“隔”。2.妻子葬身千里之外的故鄉(xiāng)，是一種“隔”。3.歲月滄桑，即使相逢也認(rèn)不出，又是一種“隔”。4.夢(mèng)中還鄉(xiāng)，千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)從說(shuō)起，還是一種“隔”。生死之隔時(shí)空之隔今昔之隔“千里孤墳，無(wú)處話凄涼?！敝笔阈匾苷问б庵鄾鎏K軾當(dāng)時(shí)官運(yùn)不佳，屢被貶放，此此時(shí)被貶密州，流離坎坷，滿肚子的委屈需要發(fā)泄和傾訴，可他沒(méi)地方訴說(shuō)，也沒(méi)人敢聽(tīng)他訴說(shuō)，更沒(méi)有可以訴說(shuō)的人。相思之情的凄涼滿腔的哀怨和思念無(wú)處傾訴，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遙寄于千里之外的孤墳。任務(wù)三：探究藝術(shù)手法“凄涼”表現(xiàn)在什么方面？虛寫(xiě)，白描的手法，營(yíng)造了見(jiàn)到妻子還同往常一樣在窗前梳妝打扮的夢(mèng)境（十年了，這個(gè)以前幸福生活中的場(chǎng)景詞人始終不能忘掉），表達(dá)了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。這一句表達(dá)了作者什么情感？什么手法？夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。“相顧無(wú)言，惟有淚千行?！奔?xì)節(jié)描寫(xiě)。情到深處，所有的語(yǔ)言都會(huì)顯得笨拙和蒼白。感情濃烈已不需語(yǔ)言來(lái)表示，便將思念與感慨以“淚千行”來(lái)互訴衷腸。“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！边@一句表達(dá)了作者什么情感？什么手法？“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”作者由“自身記夢(mèng)”轉(zhuǎn)向“設(shè)想亡妻思念”。請(qǐng)分析這種“視角轉(zhuǎn)換”的手法如何拓展了情感的深度與廣度，為何說(shuō)‘明月夜，短松岡’的景物描寫(xiě)讓“腸斷”之情更具感染力？運(yùn)用對(duì)寫(xiě)法，通過(guò)想象亡妻對(duì)自己的思念，來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)妻子的相思之苦。運(yùn)用以景結(jié)情，營(yíng)造了寂靜、哀婉、深沉的意境，表達(dá)了作者對(duì)亡妻的思念之情，言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下想象的空間。夢(mèng)前思量——夢(mèng)中相逢——夢(mèng)醒悲涼——此情無(wú)計(jì)可消除此時(shí)無(wú)聲勝有聲此恨綿綿無(wú)絕期

題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是以記夢(mèng)來(lái)抒寫(xiě)對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念，同時(shí)也抒發(fā)了自己世路之艱的感慨。全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。記夢(mèng)詞情小結(jié)1、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中直抒胸臆，看似矛盾，實(shí)則深情的句子“

，

”。不思量自難忘2、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中，表現(xiàn)詩(shī)人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見(jiàn)時(shí)，“執(zhí)手相互看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形的句子是：“，”。相顧無(wú)言惟有淚千行情境默寫(xiě)3.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同起來(lái)，把死別后的個(gè)人的種種憂憤，包含在了容顏的蒼老形體的衰敗之中的句子是“

，

，

”。4.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“

，

”兩句，既寫(xiě)出了妻子獨(dú)臥黃泉之下的孤苦冷清，又寫(xiě)出