【精品解析】陜西省漢中市高三上學期語文開學聯(lián)考試

卷

陜西省漢中市2023-2024學年高三上學期語文開學聯(lián)考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

閱讀下面的文字，回答問題。

從歷史發(fā)展脈絡(luò)來看，官學下移是推進先秦儒家君子觀念發(fā)展的

一個重要因素。私學并沒有完全把棄官學的教育理念、目的和方式，

二者緊密相關(guān)，“君子”是聯(lián)結(jié)二者關(guān)系的一個重要概念。

這里所謂的官學，是指周王朝以法律形式頒布的教育制度。官學

受教育的對象主體是貴族子弟，也包含平民百姓。官學主要以《詩》

《書《禮樂》為教授內(nèi)容。官學的教授內(nèi)容與孔子開副的私學之教并

非沒有關(guān)聯(lián)，孔子傳授七十二子之徒“禮樂之教”，都說明私學和官

學的共通性。官學的目的并非單純的普及教育，更重要的是“選士”。

“三年則大比，考其德行、道藝，而興賢者、能者?！保ā吨芏Y》）”

選士”制度促進了人才培養(yǎng)，為周王朝的行政體系提供了人才保障，

同時也促進了民間“興賢”“興能”良好風氣的形成。但官學隨著周室

的東遷而逐漸沒落，春秋時期官學已經(jīng)嚴重失能。

至孔子時代，官學失能現(xiàn)象愈演愈烈，《左傳?昭公十七年》記

載：“孔子曰：'吾聞之，天子失官，學在四夷「”而私學的興起延續(xù)

了官學職能，先秦儒家君子觀念正是在這一局勢下，經(jīng)由孔子的大力

推動得以發(fā)展的?？鬃哟罅μ岢綄W，主張君子“文”“質(zhì)”兼?zhèn)?，這

一理念深刻影響了中華君子文化。不過，應(yīng)該注意到，孔子的教育思

想，特別是有關(guān)“君子”的培養(yǎng)理念，與周朝的官學有著緊密的傳承

關(guān)系。

首先，從培養(yǎng)目的來看，官學道求的“德行”“道藝”與孔子提

倡的“文質(zhì)彬彬，然后君子”相一致。官學本身是“興賢”之舉，是為

了選拔出周王朝的行政人員，所以對德行和道藝有明確要求，這從傳

授者必須是”里中之老有道德者”的師資要求上就能看到。重“道藝、

孝悌、仁義”在官學失能后并沒有徹底消失，儒家將其延續(xù)下來并使

之成為自身學說的核心?？组T對德行的重視毋庸置疑，對“道藝”的

重視在孔門七十二子行述中皆有體現(xiàn)。后世往往將“君子”視為抽象

的道德概念，實則與先秦儒家理念不甚相符。

其次，從教學內(nèi)容來看，官學主張”順先王《詩》《書》《禮》《樂》

以造士”和“孔子以《詩》《書》《禮》樂》教”（《史記?孔子世家》）

相一致。《詩》學、《禮》學具有積極的社會作用，政治活動中的宴會

飲酒、朝聘祭祀、諸侯盟會無不滲透著《詩》《禮》精神。

再次，從“興賢”職能來看，官學通過"大比"之制，選賢舉能使俊

杰之士進入行政系統(tǒng)，為國家治理提供人才保障。官學下移后，士人

的入仕往往借助師長的薦舉得以完成，如在孔門，孔子“使漆雕開仕

”（《論語?公冶長》）等。這些通過師長舉薦的士人，需要得到來自

師長對其“德行與“道藝”的肯定。戰(zhàn)國時代儒家對弟子“穗行"”道藝”

要求更加嚴苛要求弟子言必稱州“不悖師說”，否則絕無入仕之可能。

總之，周制官學注重“德行”“道藝”的培養(yǎng)，在周室衰微、官學

下移后，這一理念并沒有消失，孔子開創(chuàng)的私學繼承了官學的核心理

念。先泰儒家主張“文質(zhì)彬彬，然后君子”，并非一味凸顯作為道德

楷模、人格典范的君子，而是集“德行”與"道藝"于一體的賢士。

（摘編自馬愛菊《官學下移與君子“文質(zhì)彬彬”》

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.私學是相對于官學而言的，二者聯(lián)系緊密，官學后來嚴重失

能，私學延續(xù)了官學職能。

B.儒家所提倡的君子觀念與周朝的官學有著傳承關(guān)系，經(jīng)由孔

子的大力推動得以發(fā)展。

C.在先秦儒家的理念中，君子要“文““質(zhì)“兼?zhèn)洌徊贿^在現(xiàn)實

生活中是不能達到的。

D.士人在官學與私學中入仕的途徑不一樣，前者靠“大比”之制，

后者靠師長的薦舉C

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章開頭闡述官學與私學之間的關(guān)系，然后明確指出“君子”

在其中所起的重要作用。

B.文章從培養(yǎng)目的、教學內(nèi)容、“興賢”職能三方面闡釋孔子等

儒家的理念與官學的關(guān)系。

C.文章第二段運用引用論證法、對比論證法，論證了先秦時期

官學與私學之間的共通性。

D.文章采用總一分一總結(jié)構(gòu)，文末指出先秦儒家君子是集“德

行”與“道藝”于一體的賢士。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.周朝“選士”制度有利于周朝行政體系的人才保障和民間“興

賢”“興能”風氣的形成。

B.文章從歷史發(fā)展脈絡(luò)這一維度，論述了君子自先秦到現(xiàn)在都

具有同一內(nèi)涵，沒有變化。

C.官學對師資有著非常嚴格的要求，而私學則沒有此要求，在

傳授者的選取上比較隨意。

D.戰(zhàn)國時代只有儒家才會對弟子的“德行”“道藝”有所要求,

最后師長認可才會舉薦。

【答案】1.C

2.C

3.A

【知識點】理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；政治

文化類；論點、論證方法；論證的分析

【解析】【點評】（1）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分

析能力。首先明確題目是“正確"的還是“不正確”的，然后精讀文

本，根據(jù)選項在文中找到對應(yīng)之處，對文章內(nèi)容有所理解，找出各選

項與文中不同之處，聯(lián)系前后文選出正確答案。

（2）本題考查分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。首先

分析材料論點，即文章中作者的觀點。然后根據(jù)論點分析選項，看是

否支撐材料觀點。

（3）本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。做

此類題，首先明確題干信息，其次回歸文本，對文本內(nèi)容進行理解概

括，最后充分理解選項選出正確答案。

1.C.“只不過在現(xiàn)實生活中是不能達到的”錯誤，根據(jù)原文“孔

門對德行的重視毋庸置疑，對‘道藝'的重視在孔門七十二子行跡中

皆有體現(xiàn)”可知，現(xiàn)實生活中是能達到的。故答案為：Co

2.

文化活動、全民閱讀、實體書店、文化禮堂、非遺、學生之家、文旅

等八大“農(nóng)家書屋十”模式，實現(xiàn)了農(nóng)家書屋融合共存、轉(zhuǎn)型升級。

（摘編自《為鄉(xiāng)村閱讀高質(zhì)量發(fā)展插上數(shù)字“翅膀”》

材料二：

當前數(shù)字農(nóng)家書屋的鄉(xiāng)村文化主題資源不足，多集中于鄉(xiāng)村技藝、

生產(chǎn)種養(yǎng)殖等社會經(jīng)濟類內(nèi)容，而諸如鄉(xiāng)村節(jié)日、非遺、鄉(xiāng)村習俗、

鄉(xiāng)村戲曲等文化類內(nèi)容相對較少，數(shù)字農(nóng)家書屋文獻信息服務(wù)與村史

館鄉(xiāng)情民憶傳承的融合發(fā)展嚴重滯后。

各地建設(shè)數(shù)字農(nóng)家書屋的過程中，較少前置性地傾聽村民需求，

未能根據(jù)村民意見及時調(diào)整建設(shè)方案，數(shù)字資源與村民需求符合度較

低。究其原因，一方面，數(shù)字農(nóng)家書屋平臺并未設(shè)立有效的反饋機制，

現(xiàn)有App往往只有單向的意見反饋通道，且難以得到有效回應(yīng)；同時，

線下反饋渠道不足，缺少專人采集意見，也缺乏入戶走訪意識。另一

方面，數(shù)字農(nóng)家書屋協(xié)作式生產(chǎn)供給機制尚未完善，不同生產(chǎn)供給主

體之間業(yè)務(wù)流程關(guān)系復(fù)雜紊亂，導致內(nèi)部溝通與協(xié)調(diào)不暢，無法及時

將村民需求反饋到內(nèi)容與服務(wù)的改進中去。由于社會力量引入不足，

僅憑政府部門單打獨斗，難以運用技術(shù)工具精準分析村民的需求和意

見。

目前，絕大多數(shù)數(shù)字農(nóng)家書屋缺乏互動渠道，村民無法就自己所

閱讀的圖書、音視頻進行評論、分享、點費等操作，難以滿足自我展

示與人際交往的需要，村民之間很難互動交流。這會降低村民的參與

積極性，影響其對數(shù)字農(nóng)家書屋平臺的滿意度。雖然有少數(shù)數(shù)字農(nóng)家

書屋平臺提供了分享功能，但受眾在社交媒體平臺上分享，傳播范圍

會受到其現(xiàn)實社交圈子的限制。

（摘編自《數(shù)字賦能看農(nóng)家書屋如何“蝶變”》）

材料三：

2022年4月，文化和旅游部等六部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推動文

化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》，這為打通鄉(xiāng)村閱讀“最后一公里”的現(xiàn)

實困境指明了方向。要通過數(shù)字賦能，將“村村有書屋”變?yōu)椤叭巳?/p>

有書屋"，提升服務(wù)能力，讓線下圖書館或農(nóng)家書屋形成農(nóng)村閱讀風

氣。從“田間”到“云端”，不僅可以閱讀，還可以觀看非遺表演，聽

鄉(xiāng)村音樂，看鄉(xiāng)村美術(shù)展，等等，既滿足科技發(fā)展時代村民對文化的

多層次需求，也為數(shù)字化農(nóng)村的發(fā)展添磚加瓦。這時候，農(nóng)家書屋可

能就不再是幾間房子，而是一片園區(qū)。農(nóng)家書屋的消費者可能不僅是

本地農(nóng)民，還有各地的游客。游客帶來的信息和建議，又會進一步促

進鄉(xiāng)村閱讀的創(chuàng)新C要在農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率上加快補短板。根據(jù)

《2022年數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展工作要點》，到2022年底，5G網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)重點

鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部分重點行政村覆蓋，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率超過60沆要把

鄉(xiāng)村閱讀與鄉(xiāng)村文化傳承、鄉(xiāng)村文旅結(jié)合起來，用閱讀促進各項文化

活動，用文化活動倒逼進一步閱讀。讓圖書館或農(nóng)家書屋從鄉(xiāng)村振興

的文化“加油站''轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興的“公路綜合服務(wù)區(qū)二當然，人才

引進和培養(yǎng)不可缺°要鼓勵“雙招雙弓I”和“鄉(xiāng)賢帶富”，讓人才提升

村民的數(shù)字素養(yǎng)，指導閱讀，促進閱讀；讓小鎮(zhèn)青年通過文創(chuàng)來豐富

鄉(xiāng)村文化生態(tài)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，從而形成更好的鄉(xiāng)村閱讀氛圍。

（摘編自《數(shù)字賦能打通鄉(xiāng)村閱讀“最后一公里”》）

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.我國對數(shù)字農(nóng)家書屋的建設(shè)干分重視，經(jīng)過10余年的發(fā)展,

全國數(shù)字農(nóng)家書屋現(xiàn)在的數(shù)量已經(jīng)占全國農(nóng)家書屋總量的一半多。

B.當前，之所以數(shù)字資源與村民需求符合度較低，就是因為線

下反饋渠道不足，缺少專人采集村民的意見，也不入戶走訪。

C.文化和旅游部等六部門2022年4月聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推動文

化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》為數(shù)字農(nóng)家書屋發(fā)展指明了方向。

D.數(shù)字農(nóng)家書屋在鄉(xiāng)村振興中能夠發(fā)揮巨大的作用，因此，要

將其發(fā)展成為鄉(xiāng)村振興的“公路綜合服務(wù)區(qū)”，使其功能多樣化

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）

A.全國各地采用多種形式發(fā)展數(shù)字農(nóng)家書屋，如采用衛(wèi)星數(shù)字

農(nóng)家書屋全覆蓋模式、與縣圖書館“一卡通”并網(wǎng)互聯(lián)等。

B.目前農(nóng)家書屋所設(shè)有的App往往只有單向的意見反饋通道，

這就使得不同生產(chǎn)供給主體之間的業(yè)務(wù)流程關(guān)系復(fù)雜紊亂。

C.與過去相比，農(nóng)家書屋的規(guī)模變化大，已由過去的幾間房變

成了園區(qū)，來此閱讀的人群中，除當?shù)氐拇迕裢猓灿杏慰汀?/p>

D.當下農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率大有提高，覆蓋了一半以上的農(nóng)

村地區(qū)，5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋了所有的農(nóng)家書屋，促進了鄉(xiāng)村閱讀。

6.當下，如何完善數(shù)字賦能下的農(nóng)家書屋建設(shè)請結(jié)合材料簡要

說明。

【答案】4.B

5.A

6.①豐富數(shù)字農(nóng)家書屋的鄉(xiāng)村文化主題資源，如鄉(xiāng)村節(jié)日、非

遺、鄉(xiāng)村習俗、鄉(xiāng)村戲曲等文化類內(nèi)容。②傾聽村民需求，根據(jù)村民

意見及時調(diào)整建設(shè)方案。③加大社會力量投入，運用技術(shù)工具精準分

析村民的需求和意見。④打造互動渠道，擴大平臺建設(shè)，讓村民就自

己所閱讀的圖書、音視頻進行評論、分享、點贊等操作，滿足村民自

我展示與人際交往的需要，增強互動交流。⑤進一步強化互聯(lián)網(wǎng)建設(shè),

要在農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率上加快補短板。⑥要讓圖書館或農(nóng)家書屋

從鄉(xiāng)村振興的文化“加油站”轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興的“公路綜合服務(wù)區(qū)、

⑦加大人才引進和培養(yǎng)力度，鼓勵“雙招雙引”和“鄉(xiāng)賢帶富”，通

過文創(chuàng)來豐富鄉(xiāng)村文化生態(tài)。

【知識點】新聞報刊、對話訪談類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩

選并整合文本信息

【解析】【點評】（1）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分

析能力。首先明確題目是“正確”的還是“不正確”的，然后精讀文

本，根據(jù)選項在文中找到對應(yīng)之處，對文章內(nèi)容有所理解，找出各選

項與文中不同之處，聯(lián)系前后文選出正確答案。

（2）本題考查對文本內(nèi)容的概括和分析的能力。學生首先讀文

本，根據(jù)選項在文中找到對應(yīng)之處，對文章內(nèi)容有所理解，找出各選

項與文中不同之處，聯(lián)系前后文選出正確答案。

（3）本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。第一

步粗略讀文本，第二步圈畫重點內(nèi)容，第三步對材料的內(nèi)容進行總結(jié)

概括。

4.B.“就是因為線下反饋渠道不足，缺少專人采集村民的意見，

也不人戶走訪”以偏概全。根據(jù)材料二“究其原因，一方面，數(shù)字農(nóng)

家書屋平臺并未設(shè)立有效的反饋機制……另一方面，數(shù)字農(nóng)家書屋協(xié)

作式生產(chǎn)供給機制尚未完善，無法及時將村民需求反饋到內(nèi)容與服務(wù)

的改進中去”的信息可知，這只是其中一個方面的原因

故答案為：Bo

5.

B.強加因果。根據(jù)材料二相關(guān)內(nèi)容“一方面，數(shù)字農(nóng)家書屋平臺

并未設(shè)立有效的反饋機制，現(xiàn)有App往往只有單向的意見反饋通道，

且難以得到有效回應(yīng)；同時，線下反饋渠道不足，缺少專人采集意見，

也缺乏入戶走訪意識。另一方面，數(shù)字農(nóng)家書屋協(xié)作式生產(chǎn)供給機制

尚未完善，不同生產(chǎn)供給主體之間業(yè)務(wù)流程關(guān)系復(fù)雜紊亂，導致內(nèi)部

溝通與協(xié)調(diào)不暢，無法及時將村民需求反饋到內(nèi)容與服務(wù)的改進中去“

可知，“農(nóng)家書屋所設(shè)有的App往往只有單向的意見反饋通道”與“不

同生產(chǎn)供給主體之間的業(yè)務(wù)流程關(guān)系復(fù)雜東亂”兩者之間沒有形戌因

果關(guān)系。

C.“巳由過去的幾間房變成了園區(qū)，來此閱讀的人群中，除當?shù)?/p>

的村民外，也有游客”時態(tài)不當，根據(jù)材料三中“這時候，農(nóng)家書屋

可能就不再是幾間房子，而是一片園區(qū)。農(nóng)家書屋的消費者可能不僅

是本地農(nóng)民，還有各地的游客”可知，這是農(nóng)家書屋未來的情況，而

不是現(xiàn)在的情況。

D.“5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋了所有的農(nóng)家書屋”范圍不當，根據(jù)材料三“根

據(jù)《2022年數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展工作要點》，到2022年底，5G網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)重

點鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部分重點行政村覆蓋，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率超過60%”可

知，5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋的范圍為重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部分重點行政村，而不是所有

的農(nóng)家書屋。

故答案為：Ao

6.結(jié)合“當前數(shù)字農(nóng)家書屋的鄉(xiāng)村文化主題資源不足，多集中

于鄉(xiāng)村技藝、生產(chǎn)種養(yǎng)殖等社會經(jīng)濟類內(nèi)容，而諸如鄉(xiāng)村節(jié)日、非遺、

鄉(xiāng)村習俗、鄉(xiāng)村戲曲等文化類內(nèi)容相對較少，數(shù)字農(nóng)家書屋文獻信息

服務(wù)與村史館鄉(xiāng)情民憶傳承的融合發(fā)展嚴重滯后”分析可知，豐富數(shù)

字農(nóng)家書屋的鄉(xiāng)村文化主題資源，如鄉(xiāng)村節(jié)日、非遺、鄉(xiāng)村習俗、鄉(xiāng)

村戲曲等文化類內(nèi)容。結(jié)合“各地建設(shè)數(shù)字農(nóng)家書屋的過程中，較少

前置性地傾聽村民需求，未能根據(jù)村民意見及時調(diào)整建設(shè)方案”分析

可知，傾聽村民需求，根據(jù)村民意見及時調(diào)整建設(shè)方案。

結(jié)合”由于社會力量引入不足，僅憑政府部門單打獨斗，難以運

用技術(shù)工具精準分圻村民的需求和意見”分析可知，加大社會力量投

入，運用技術(shù)工具精準分析村民的需求和意見。

結(jié)合“絕大多數(shù)數(shù)字農(nóng)家書屋缺乏互動渠道，村民無法就自己所

閱讀的圖書、音視頻進行評論、分享、點費等操作，難以滿足自我展

示與人際交往的需要，村民之間很難互動交流”分析可知，打造互動

渠道，擴大平臺建設(shè)，讓村民就自己所閱讀的圖書、音視頻進行評論、

分享、點贊等操作，滿足村民自我展示與人際交往的需要，增強互動

交流。

結(jié)合“要在農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率上加快補短板。根據(jù)《2022

年數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展工作要點》，到2022年底，5G網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)和

部分重點行政村覆蓋，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率超過60%”分析可知，

進一步強化互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，要在農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率上加快補短板。

結(jié)合“要把鄉(xiāng)村閱讀與鄉(xiāng)村文化傳承、鄉(xiāng)村文旅結(jié)合起來，用閱

讀促進各項文化活動，用文化活動倒逼進一步閱讀。讓圖書館或農(nóng)家

書屋從鄉(xiāng)村振興的文化'加油站'轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興的‘公路綜合服務(wù)區(qū)

分析可知，要讓圖書館或農(nóng)家書屋從鄉(xiāng)村振興的文化“加油站”轉(zhuǎn)向

鄉(xiāng)村振興的“公路綜合服務(wù)區(qū)”。

結(jié)合“人才引進和培養(yǎng)不可缺。要鼓勵‘雙招雙引’和'鄉(xiāng)賢帶

富’，讓人才提升村民的數(shù)字素養(yǎng)，指導閱讀，促進閱讀；讓小鎮(zhèn)青

年通過文創(chuàng)來豐富鄉(xiāng)村文化生態(tài)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，從而形成更好的鄉(xiāng)

村閱讀氛圍”分析可知，加大人才引進和培養(yǎng)力度，鼓勵“雙招雙引”

和“鄉(xiāng)賢帶富”，通過文創(chuàng)來豐富鄉(xiāng)村文化生態(tài)。

閱讀下面的文字，回答問題。

木工老木頭胡金洲

我買來這套二手房，打算裝修一下。臥室和客廳準備將就，廁所

和廚房不行，必須重裝。

請來了四個人，三個工人，一個頭兒。頭兒很年輕，三十毛邊兒，

滿面紅光。頭兒率先進門，三個工人背著鼓囊囊的工具包跟著進屋，

眼睛不閑著，從天花板看到地板。

“往里走！往里走！”頭兒抬手朝廚房和廁所指指，三人魚貫而入。

我沒當一天完整的監(jiān)工，我聽不得砸瓷磚的聲音，更聞不得廁所

飄出來的那股長年枳存的余味。我一天來一次，站上一會兒就走人。

我每次來都看到三個工人在兢兢業(yè)業(yè)地干活兒：水電工手握電刀筆直

直地割著水管或者電線槽子，泥工埋頭和泥倒?jié){鋪著地面，木工站在

梯子上給墻紙封彩色木條。那一副副老實巴交的樣子，就像朋友鄰居

過來給我?guī)兔λ频腃

我下樓買了三包煙、一瓶52度老白干。等頭兒出門下了電梯，

我朝正撅著屁股挖水管槽子的胖子肩上拍了一下，把煙酒給他，讓他

分發(fā)和保管。胖子隨手把煙分給兩個工人，自己抱著老白干看了又看。

我問：“怎么假酒”胖子笑：“俺不怎么愛煙，就愛酒。沒想到你老

哥子真懂俺，俺這輩子就愛喝這牌子的老白干！”我奇怪：“咋說呢"

他手指商標：“這是俺老家產(chǎn)的！親娘老子呀！”大家哈哈大笑。

胖子姓程，木工師傅，看起來四十出頭兒。大家伙兒叫他老木頭。

廁所門蝕爛了一塊木板，程師傅換了一扇門。本想簡單換了就行，可

他挺仔細，在門上用木條做了一個蘭草圖案。我一高興，就讓他在屋

門口再做一個直抵房頂?shù)男瘛Ａ硗?，讓他幫著買一把鎖把大門的鎖

換了。

他一邊干活兒，一邊與我聊天。我問他：“你年紀輕輕，大家為

啥叫你老木頭”他笑：“做人要那么精干嗎”他推著刨子，從刨子口

揪出木屑，接著說：“五年前俺來武漢打工，一個搞收藏的老頭兒要

打一房老式紅木家具，他找到俺。俺找了一個人一起干。做好了主臥

室的大衣柜，我們兩人搬著它往墻邊挪，不小心磕到地上的斧頭，衣

柜歪了，找來的人卻松手跑了。衣柜倒在俺身上，俺撐腰死死抵住……

“我問他砸到了沒有，他說：“住了幾天醫(yī)院。出院后，他們就叫俺老

木頭?！庇忠恍Γ骸鞍趁荒?。后來，老頭兒送俺兩包煙、兩瓶酒c上

工時俺給人發(fā)煙，打開一看，是兩千塊錢！”我笑：“還不木幸虧沒整

包發(fā)給人家呢！”

第二天，我一早來監(jiān)工，剛走到門口就聽見屋里吵吵嚷嚷，便停

住腳步在門外聽了幾句?！八o你們送煙送酒，他就是好人人家是使

兩個鋼銷子換你手上的百元大鈔！城里人的心眼兒，哪個不是蜂窩煤

做的！”

“俺這輩子不是沒見過煙酒，人家這是懂規(guī)矩！”“懂什么規(guī)矩破

鞋柜少幾扇小門就嘰嘰歪歪！”“老板，俺說加三扇小門你也嘰嘰歪歪

不答應(yīng)呀??！

聽到這里，我才醒悟頭兒為啥事發(fā)我的火了。他是為門口那個鞋

柜！

鞋柜打好我過來驗收，發(fā)現(xiàn)鞋柜上下都有門，唯獨中間幾塊豁牙

裂齒沒裝門。我詢問頭兒，頭兒裝糊涂，怪我起先沒說清楚。一來二

去，我倆爭執(zhí)了幾句。不想，他今天借騾罵驢，挑撥離間。

我這回來，就是為了鞋柜的這幾扇門c沒說上兩句，我和頭兒又

吵了起來。兩個師傅一直從中勸和，胖子程師傅沒吱聲，走到門口，

一個人抱著胳膊上下看著鞋柜。

裝修完工的當天，我從超市買菜回來，進電梯時不小心跟一個人

撞個滿懷。抬眼一瞧，原來是胖子程師傅。他背著鼓鼓囊囊的大帆布

包，匆匆忙忙跨出電梯。我趕緊打招呼：“程師傅，又給誰家裝修啊上

我家來坐坐??！”電梯門進入關(guān)合程序，剩下一條縫，框下黑黑的半張

臉，還有渾厚的半句話：“下次吧！下次換門鎖上你家喝茶……

走到家門口，我下意識地看看門前的鞋柜，猛然發(fā)現(xiàn)中間敝著口

的那幾塊地兒消失了，由三扇新嶄嶄的白色小門掩住了。門口的簸箕

里，被掃進一堆新鋅的木屑。過了一天，程師傅來家里換大門門鎖,

同時把鞋柜上的幾扇新門裝了小鎖。我給他工錢，他說工錢在鎖錢里,

順手給了我一張發(fā)票。我說：“難怪大家叫你老木頭，不會賺錢。”

他背著工具包，笑瞇瞇地給我講了一個故事：

“從前有一個老頭兒，去找算命先生算命。算命先生掰著他的手

心，看了看，說：'你木！可真木！'那地方說'木'意思是說實誠，你

人'木’就是你實誠。這個老頭兒不喜歡，對算命先生說：“俺知道

凡到你這兒來的人，你都說這人木那人木，請問天底下還有不木的人

嗎’算命先生收起卦攤，氣獗獗地說：'就你不木！”我直笑：“老頭

兒是你自己吧J

他搖搖頭：“是俺爹。

（有刪改）

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項

是（)

A.砸瓷磚有噪音、廁所余味難聞，小說交代了“我”一天來一次、

站上一會兒就走人的原因，也介紹了三位工人的工作環(huán)境。

B.程師傅說話多自稱“俺"，帶有鮮明的地域色彩；他用“親娘

老子”的感嘆表達對老白干的酷愛，體現(xiàn)了濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)。

C.程師傅換了廁所的門，用木條做上蘭草圖案，表現(xiàn)了他的認

真、細致與熱忱，獲得了“我”的信任，招致“頭兒”的怨恨。

8.小說反復(fù)寫到“煙酒”，有什么作用

9.小說以算命先生的故事結(jié)尾較為精彩，請簡要賞析。

【答案】7.C

8.①“我”買煙酒送給三位工人，表達了對他們的尊重與肯定，

同時突出了程師傅愛酒與爽朗、幽默的形象。②老頭兒送程師傅煙酒,

在煙里藏錢，是對受傷的程師傅的補償，對“老木頭”辦事盡責盡心

的品質(zhì)的肯定。③工頭與程師傅對“我'’送煙酒的不同認知形成對比，

以工頭的狹隘、自私突出了程師傅的善良與明辨是非。

9.①戛然而止，巧妙留白，引發(fā)讀者思考。②敘寫老木頭父親

耿直、實誠的品性，交代“木”精神的由來，突出優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承。

③以老木頭父親的故事收束全文，使文章情節(jié)又起波瀾，引人入勝。

【知識點】領(lǐng)悟文本的藝術(shù)魅力；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選

并整合文本信息；古代白話小說

【解析】【點評】（1）本題考查學生分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能

力。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對小

說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是“，立足考查“藝術(shù)特色”，

然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析判斷。

（2）本題考查分析文章重要情節(jié)作用的能力。解答此題，可以

從情節(jié)、人物、主旨、結(jié)構(gòu)、表達效果等方面進行分析。

（3）本題考查學生賞析文章結(jié)尾藝術(shù)特點的能力。可從人物，

情節(jié)，結(jié)構(gòu)等方面分析。

7.

C.“招致‘頭兒’的怨恨”錯誤，原文只說“他挺仔細，在門上

用木條做了一個蘭草圖案。我一高興，就讓他在屋門口再做一個直抵

房頂?shù)男瘛?，沒有這方面的內(nèi)容，選項無中生有。

故答案為：Co

8.“我每次來都看到三個工人在兢兢業(yè)業(yè)地干活兒：水電工手握

電刀筆直直地割著水管或者電線槽子，泥工埋頭和泥倒?jié){鋪著地面,

木工站在梯子上給墻紙封彩色木條。那一副副老實巴交的樣子，就像

朋友鄰居過來給我?guī)兔λ频摹蚁聵琴I了三包煙、一瓶52度老白

干……胖子笑：’俺不怎么愛煙，就愛酒。沒想到你老哥子真懂俺，

俺這輩子就愛喝這牌子的老白干！‘我奇怪：'咋說呢？'他手指商標:

'這是俺老家產(chǎn)的！親娘老子呀'大家哈哈大笑”“我"看到工人們干

活認真，買煙酒送給三位工人，表達了對他們的尊重與肯定，同時突

出了程師傅愛酒與爽朗、幽默的形象?！?五年前俺來武漢打工，一個

搞收藏的老頭兒要打一房老式紅木家具……衣柜倒在俺身上，俺撐腰

死死抵住……'我問他砸到了沒有，他說：'住了幾天醫(yī)院。出院后，

他們就叫俺老木頭」又一笑：‘俺命不木。后來，老頭兒送俺兩包煙、

兩瓶酒。上工時俺給人發(fā)煙，打開一看，是兩千塊錢”，老頭兒送程

師傅煙酒，在煙里藏錢，是對受傷的程師傅的補償，對“老木頭”辦

事盡責盡心的品質(zhì)的肯定?！八o你們送煙送酒，他就是好人？人家

是使兩個鋼銷子換你手上的百元大鈔！城里人的心眼兒，哪個不是蜂

窩煤做的！”“俺這輩子不是沒見過煙酒，人家這是懂規(guī)矩！”“懂什

么規(guī)矩？破鞋柜少幾扇小門就嘰嘰歪歪！“工頭與程師傅對“我”送煙

酒的不同認知形成對比，工頭狹隘、自私，而程師傅善良并能明辨是

非，突出了程師傅的形象。

9.結(jié)尾明確出被算出“木”的人“是俺爹”后，沒有下文，情節(jié)

戛然而止，巧妙留白，引發(fā)讀者思考，回味無窮。"人'木'就是你

實誠”，敘寫老木頭父親耿直、實誠的品性，交代“木”精神的由來,

原來老木頭的木來自父親，可謂父傳子，突出優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承。前文

都在寫老木頭的木，結(jié)尾以以老木頭父親的故事收束全文，蕩開一筆,

使文章情節(jié)又起波瀾，引人入勝。

二、古代詩文閱讀（34分）

閱讀下面的文言文，回答問題。

吳之前君太伯者，后稷之苗裔也。后稷為兒時，好種樹禾、黍、

桑、麻、五谷。相五土之宜，稷、泰、禾、孽、麥、豆、稻，各得其

理。堯遭洪水，人民泛濫，遂高而居。堯聘后稷使教民山居，隨地造

區(qū)，研營種之術(shù)。三年余，行人無饑乏之色。乃拜后稷為農(nóng)師，封之

臺，姓姬氏。后稷就國為諸侯。其孫公劉。公劉慈仁，行不履生草，

運車以避葭葦。公劉避夏桀于戎、狄，變易風俗，民化其政。公劉卒，

子慶節(jié)立

其后八世而得古公亶甫，修公劉、后稷之業(yè)，積德行義。薰鬻、

戎垢而伐之，古公事之以犬馬牛羊，其伐不止；事以皮幣、金玉重寶，

而亦伐之不止。古公問何所欲曰：”欲其土地?！肮殴?君子不以養(yǎng)害。

害所養(yǎng)，國所以亡也。而為身害，吾所不居也?！惫殴苏炔呷ミ摚?/p>

逾梁山而處岐周，邠人父子兄弟相帥負老攜幼揭釜甑而歸古公居三月,

成城郭，一年成邑，二年成都，而民五倍其初。

古公三子，長曰太伯，次曰仲雍，少曰季歷。季歷生子昌，昌格

圣瑞。古公知昌圣，欲傳國以及昌，曰：“興王業(yè)者，其在昌乎”因

更名曰季歷。太伯、仲雍望風知指，曰：“歷者，適也?！敝殴?/p>

國及昌。古公病，二人托名采藥于衡山，遂之荊蠻。斷發(fā)文身，為夷

狄之服，示不可用。古公病，將卒，令季歷讓國于太伯，而三讓不受。

于是季歷蒞政，修先王之業(yè)，守仁義之道c季歷卒，子昌立，號曰西

伯3遵公劉、古公之術(shù)，業(yè)于養(yǎng)老，天下歸之。西伯卒，太子發(fā)立，

任周、召而伐殷，天下已安，乃稱王。追謚古公為太王，追封太伯于

吳。

（選自《吳越春秋?吳太伯傳》，有刪改）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上

相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

邠人父子兄弟A］相師B負|C|老攜|D|幼|E|揭釜甑IF而歸|G古

公H|居三月

11.下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

（）

A.“相五土之宜”與“枉用相存”（《短歌行》）兩句中的“相”意

思不同。

B.履在文中是動詞，與《孔雀東南飛并序》中“足下躡絲履”

的“履”意思不同C

C.“修公劉、后稷之業(yè)”與“修守戰(zhàn)之具”（《過秦論》）兩句中

的“修"意思相同。

D.太伯、仲雍、季歷三人名字中的“伯”“仲”"季，可用于表

示兄弟次第。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.公劉憐愛生命，不愿傷及草木；為避夏桀的禍亂而遷居戎、

狄之邦，當?shù)匕傩盏玫剿慕袒?/p>

B.薰鬻、戎垢來犯，古公亶甫先以物資賄賂求和，見未能起效，

他為人民著想，便遷離了邠地。

C.古公亶甫把少子改名為季歷，暗示他的意圖；太伯與仲雍便

剪短頭發(fā)，身刺花紋，以表不滿。

D.李歷與姬昌遵先王之道，推行仁政，百姓歸附，為后來的姬

發(fā)討伐商王朝奠定了堅實的基礎(chǔ)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①古公知昌圣，欲傳國以及昌，曰：“興王業(yè)者，其在昌乎”

②古公病，二人托名采藥于衡山，遂之荊蠻。

【答案】10.BEH

11.C

12.C

13.①古公知道姬昌有圣德，想把國家傳到姬昌手中，就說：“能

振興稱王天下功業(yè)的，大概是姬昌吧！”②古公病了，太伯、仲雍二

人就借口到衡山采藥，于是到了楚地。

【知識點】理解實詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩

選信息；課文理解；稱謂

【解析】【點評】（1）本題考查學生文言文斷句能力。斷句首先

要通讀大意，其次要注意句子成分，根據(jù)人名、地名、文言虛詞以及

修飾關(guān)系，和句子結(jié)構(gòu)等進行斷句。

（2）本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解及識記

古代文化常識能力C需要學生在平時多積累文言知識，注意一些常考

實詞含義。不能把握時，可聯(lián)系上下文猜測實詞含義進行判斷。文常

考查內(nèi)容一般包括官職、天文、歷法、樂律、地理、科舉、姓名、宗

法等，常考官職以及科舉。要多注意平時的積累。

(3)本題主要考查對文言文的理解和概括能力。首先明確題干

是正確的還是錯誤的，其次對各選項逐一分析。要讀懂文言文，注意

對文本內(nèi)容的理解，然后進行各選項判斷。

(4)本文主要考查文言文翻譯能力。文言文的考查主要有兩個

方面，一是重點字詞的翻譯，包含實詞虛詞等，一般采用直譯、組詞、

替換等。二是重要句式，如賓語前置、定語后置、狀語后置、判斷句

等，一定要根據(jù)句式調(diào)整語序。

【參考譯文】

吳國的先君太伯，是后稷的后代。后稷還是小孩的時候，就喜歡

種植禾、黍、桑、麻以及其他各種谷物。他仔細考察了五種土地的適

宜性，因而稷、黍子、粟谷、芋頭、麥、豆、糯稻等，都各自種在了

適宜它們生活的地方。堯的時候遭遇洪水，民眾飽受洪水之苦，就遷

到高地上去居住。堯就聘請后稷，讓他教給百娃在山上生存的方法,

依據(jù)地形建造農(nóng)田，研究管理耕種的技術(shù)c三年多過去。走在路上的

人就沒有饑餓困乏面色的了。于是堯任命后稷當農(nóng)師，把他分封在臺，

姓姬氏。后稷前往封國當了諸侯。后稷的孫子就是公劉。公劉慈善仁

愛，走路時不踩活著的青草，駕車時避開蘆葦。公劉因為躲避夏桀而

住在戎、狄之邦。他移風易俗，民眾都被他的政治措施感化Q公劉去

世，兒子慶節(jié)繼位。慶節(jié)之后八代便是古公亶甫。他繼承并發(fā)展了公

劉、后稷的事業(yè)，積聚恩德實行道義。薰鬻、戎垢攻打他，古公用狗

馬牛羊等賄賂他們c他們?nèi)匀还ゴ虿恢梗还殴妹?、絲織品、黃金、

玉器等貴重的珍寶賄賂他們，他們還是不停地攻打他。古公問他們想

要的是什么，他們說：“想要你的土地J古公說：“有道德的人不因

為養(yǎng)人的土地而戕害了被養(yǎng)的人民。因為養(yǎng)人的土地而戕害了被養(yǎng)的

人民，這是國家滅亡的根源啊。而為了我自己去傷害人民，這是我所

不能安居的?！惫殴谑菆?zhí)鞭驅(qū)馬離開了娟地，越過梁山而定居在岐

山之南的周原，邠地的民眾父子兄弟互相結(jié)伴，背著老人攜帶著小孩,

挑著炊具而歸附古公。古公在周原住了三個月，同原就形成了一個城

鎮(zhèn)，住了一年，周原成了一個小城市，住了兩年，周原成了一個大都

市，而人口發(fā)展到原來的五倍。

古公有三個兒子，長子叫太伯，次子叫仲雍，少子叫季歷。季歷

生了兒子姬昌，姬昌出生時有異常吉祥的征兆。古公知道姬昌有圣德,

想把國家傳到姬昌手中，就說：“能振興稱王天下功業(yè)的，大概是姬

昌吧！”于是把姬昌的父親改名叫季歷。大伯、仲雍看這風頭就知道

了古公的意圖，說：“歷，就是嫡啊。"他們知道古公要把國家的大權(quán)

傳給姬昌。古公病了，太伯、仲雍二人就借口到衡山采藥，于是到了

楚地。二人按照當?shù)氐牧曀准舳塘祟^發(fā)，在身上刺了花紋，穿著少數(shù)

民族的服裝，表示目己已不能再被任用繼位了。古公病得很厲害，臨

終時，叫季歷把君位讓給太伯，但太伯屢次推讓而不接受。于是季歷

執(zhí)政，繼續(xù)從事前代君王的事業(yè)，堅持實行仁義的原則。季歷逝世了，

兒子姬昌被立為國君，號稱西伯。他遵循了公劉、古公的統(tǒng)治方法,

致力于扶養(yǎng)老人，于是天下的人都歸附他C西伯死了，太子姬發(fā)被立

為國君，任用周公旦、召公貞去討伐商王朝，天下已經(jīng)平定后，就改

稱王。姬發(fā)給古公追加謚號為太王，把太伯補封在吳國。

10.句意：邠地的民眾父子兄弟互相結(jié)伴，背著老人攜帶著小孩，

挑著炊具而歸附古公。古公在周原住了三個月「邠人父子兄弟相帥”,

主謂結(jié)構(gòu)，“邠人”為定語修飾主語“父子兄弟”，句意完整，B處斷

開；

“負老攜幼”，兩個小動賓組成并列結(jié)構(gòu)，句意聯(lián)系緊密，單獨

成句，E處斷開；

“揭釜甑而歸古公“，“而”連詞，表修飾，“揭釜甑”和“歸”聯(lián)

系緊密，“古公”為“歸”的賓語，句意完整，H處斷開。

故在BEH三處斷開。

11.

A.正確?？疾臁?指代副詞，我。句意：他仔細考察了五種土地

的適宜性。/（賓客）屈駕前來探望我。

B.正確。動詞，踩。/名詞，鞋子。句意：走路時不踩活著的青

草。/腳下穿著用絲做的鞋子。

C.錯誤。遵循，繼承。/修造。句意：他繼承并發(fā)展了公劉、后

稷的事業(yè)。/修建防守打仗的器械。

D.正確。

故答案為：Co

12.

C.“以表不滿”錯誤，從文中“為夷狄之服，示不可用"可知，

二人是尊重父親的安排，主動離去，表示無意于王位，這是他們賢明

的表現(xiàn)，沒有不滿的心態(tài)。

故答案為：Co

13.得分點：

(1)“圣”，圣德；“興”，振興；“其……乎”，表推測，大概……

吧。

(2)“托名”，借口；“采藥于衡山”，狀語后置句，到衡山采藥;

“之，到達。

閱讀下面這首元詩，回答問題。

王氏能遠樓范槨

游莫美天池鵬，歸莫問遼東鶴①。

人生萬事須自為,蹉步江山即寥廓。

請君得酒勿少留,為我痛酌王家能遠之高樓。

醉捧勾吳匣中劍,斫斷千秋萬古愁。

滄溟朝旭射燕甸,桑枝正搭虛窗面。

昆侖池②上碧桃花，舞盡東風千萬片。

千萬片，落誰家愿傾海水溢流霞①。

寄謝尊前望鄉(xiāng)家，底須惆悵惜天涯。

［注］①遼東鶴，傳說中的遼東人丁令威修道升仙，化鶴歸飛之事。

②昆侖池，傳說是西王母的居所，池上種有碧桃，吃了可以長生不老。

③流霞，神話傳說中的仙酒，這里代指美酒。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.前四句是說人活世間，與其羨慕天池鵬和遼東鶴能夠隨心所

欲，不如發(fā)憤圖強，靠自己的努力銳意進取，最終達到登高博見之境

界。

B.”醉捧勾吳……”二句與李白的“拍刀斷水水更流，舉杯消愁

愁更愁”句意有相似之處，但語氣上更斬釘截鐵，立意較為積極。

C.“痛酌”與“醉捧”相呼應(yīng)，寫詩人舉杯痛飲后，捧著利劍，酒

意未散，步履搖晃，刻畫出壯志未酬、報國無門的詩人形象。

D.結(jié)句寄語思鄉(xiāng)的朋友，不必鄉(xiāng)愁百結(jié)、惆悵無涯，又緊扣樓

名"能遠"的題意，表現(xiàn)詩人樂觀、曠達的生活態(tài)度。

15.這首詩描寫登樓所見之景，將實景與幻境融合，請結(jié)合詩句

賞析這一藝術(shù)特色C

【答案】14.C

15.①本詩實寫詩人登樓暢飲見到海上朝陽升起、光照大地，桑

枝掩映窗杈的窗面的畫面，營造出雄奇壯麗的意境。

②詩歌實中生虛，能遠樓宛若仙境的美景觸發(fā)了詩人豐富的想象,

天池鵬、遼東鶴、碧桃花的仙界虛景，使詩人突發(fā)奇想：那滔滔不絕

的海水化作美酒，喝個盡興。

③詩歌在虛實結(jié)合中傳達出詩人對登能遠樓所見美景的熱爰，表

現(xiàn)了詩人看破紅塵的高情逸志和樂觀、曠達的人生態(tài)度。

【知識點】形象、意象、意境類題目；表達技巧類題目；思想內(nèi)

容、觀點態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習

【解析】【點評】（1）本題考查對詩歌的理解和賞析能力。各選

項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時注意作

者的人生經(jīng)歷以及寫作背景，找準詩歌意象營造的意境和表達的情感。

然后比對選項找出正確答案。

（2）本題是對鑒賞文學作品藝術(shù)特色的考查。答此類題型的方

法如下：①掌握常用的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)手法，也就是藝術(shù)手法，即表

達技巧，作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)

手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用

的特殊的語句組織方式。分析文學作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考

慮：表達方式一敘事，議論，描寫（細節(jié)、動靜、虛實、正側(cè)、白描、

場景、襯托），抒情（直抒胸臆、間接抒情）；修辭手法一比喻、比

擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問和反問等；寫作手法一渲染、烘

托、對比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、

借古諷今以及情景關(guān)系（觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀

情、哀景襯哀情）；結(jié)構(gòu)技巧-抑揚、卒章顯志。②明確詩中使用了什

么表現(xiàn)手法。③結(jié)合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。④闡明此種

表現(xiàn)手法的表達效果即對塑造人物形象，表情達意的作用。

【參考譯文】

遨游不要問南海大鵬，歸去不要問遼東仙鶴。

人生都須自作自為，哪怕每次僅僅邁出的是半步，長久積累，就

可以進入一個寬廣的世界。

希望你得到美酒不要少飲，和我一起痛飲看這王氏能遠樓。

待到微醺時小心翼翼的捧著吳地利劍，斬斷那千秋萬代的愁怨。

旭日東升，光照燕京城郊；繁茂的桑枝重重疊疊好似掩映窗根的

窗面。

昆侖池上的碧桃花開正艷，東風吹過千千萬萬的花瓣在空中飄舞。

可是那千千萬萬片桃花，究竟落在誰家呢？希望能將那滔滔不絕

的海水化作美酒，飲之不盡。

寄語酒樽之前思鄉(xiāng)的朋友，那何須惆悵傷感呢？

【賞析】

范槨當時與虞集、楊載、揭俁斯齊名，稱元詩四大家。《王氏能

遠樓》是范槨的代表作品之一。此詩立意高遠、表達了詩人看破紅塵

的高情逸志。時不我待、及時行樂的情緒是這首詩的主調(diào)。全詩十六

句，每四句為一意G

開篇：“游莫羨天池鵬，歸莫問遼東鶴。人生萬事須自為，蹉步

江山即寥廓J天池鵬是南海大鵬鳥，語出《莊子逍遙游》，諧之言

曰：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬里，去以六月

息者也。遼東鶴，指傳說中的遼東人丁令威修道升仙，化鶴歸飛之事。

以上提到的，都是傳說中的神鳥，非常人所能為。但是，詩人說到，

我們凡人不必去羨慕它們，“人生萬事須自為，蹉步江山即寥廓”，人

生啊，都須自作自為，哪怕每次僅僅邁出的是半步，長久積累，就可

以進入一個無比廣闊的世界。在這里，體現(xiàn)了詩人博大的胸懷和志趣。

“請君得酒勿少留，為我痛酌王家能遠之高樓。醉捧勾吳匣中劍，

斫斷千秋萬古愁j請君停留下來，和我一起痛飲王氏能遠樓。勾吳

匣中劍，指吳地制造的利劍。“醉捧”與前一句中的“痛酌”的形象相

呼應(yīng)，我們仿佛看見詩人舉杯痛飲后，小心翼翼的捧著利劍，酒意未

散、步履搖晃的情態(tài)。詩的這一句，刻畫出詩人摒棄世俗、孤高傲世

的品格?！绊綌嗲锶f古愁”，原來要用手中的利劍，斬斷千秋萬代的

愁怨，語氣上斬釘截鐵。詩人痛飲美酒，及時行樂，才可一解胸中愁

怨。他心中的愁怨又是什么呢？詩人所謂愁怨，主要是指生命有限和

客游離鄉(xiāng)。

“滄溟朝旭射燕甸，桑枝正搭虛窗面C昆侖池上碧桃花，舞盡東

風千萬片?！薄皽驿椤?，意為大海，這句話的意思是：大海上朝陽升起，

光照大地；日出了，窗標為之生輝。此句還暗用“日出扶?！钡纳裨?/p>

傳說?！袄龀厣媳烫一?，舞盡東風千萬片?！崩龀?，傳說是西王母

的居所，池上種有碧桃，吃了可以長生不老。這句話的意思是：昆侖

池上的碧桃花，千千萬萬的花瓣在風中飄舞。

“千萬片，落詫家？愿傾海水溢流霞C寄謝尊前望鄉(xiāng)客，底須惆

悵惜天涯?！绷飨际巧裨拏髡f中的仙酒，這里代指美酒。這句話的意

思是：可是那千千萬萬片桃花，究竟有哪一片落到了人間尋常百姓之

家的呢？詩人希望能將那滔滔不絕的海水化作美酒，才能喝得盡興。

最后一句：寄謝尊前望鄉(xiāng)客，底須惆悵惜天涯?！暗醉殹币鉃楹雾殻?/p>

必?！凹闹x”意為傳告，告知。寄語那些思鄉(xiāng)的朋友，何須惆悵傷感

呢？

在詩中，詩人虛實相結(jié)合的描寫出與友人登樓暢飲后所感。寫意

而不寫事，是本詩重要特點。從天池鵬、遼東鶴、碧桃花的仙界虛景

到“人生萬事須自%”的人間凡境。詩人指出一切都是那么虛無飄渺，

惟有及時行樂。

14.

C.“刻畫出壯志未酬、報國無門的詩人形象”錯。第七句“醉捧

勾吳匣中劍”中“醉捧”與前一句中的“痛酌”的形象相呼應(yīng)，我們仿

佛看見詩人舉杯痛飲后，小心翼翼的捧著利劍，酒意未散、步履搖晃

的情態(tài)。這一句刻畫出詩人摒棄世俗、孤高傲世的品格。所以，應(yīng)是

“摒棄世俗，孤高傲世的詩人形象:

故答案為：Co

15.

“請君得酒勿少留，為我痛酌王家能遠之高樓”，寫出詩人認為

得到美酒不要吝惜，應(yīng)當開懷痛飲，抒發(fā)了詩人珍惜時間，珍惜眼前

的美好的情感；”醉捧勾吳匣中劍，斫斷千秋萬古愁”，寫詩人勸告人

們抽出吳王匣中的寶劍，砍斷那千秋萬古的悲愁；“滄溟朝旭射燕甸，

桑枝正搭虛窗面”，瑙寫滄溟外涌出一輪朝陽，陽光把莽莽蒼蒼照亮，

幾條桑枝的身影，點綴著高樓的軒窗。可見，海上朝陽升起、光照大

地，桑枝掩映窗杈的窗面的畫面，都是詩人登樓暢飲見到的雄奇壯麗

的意境，是實寫。

“游莫羨天池鵬，歸莫問遼東鶴。人生萬事須自為，蹉步江山即

寥廓”，運用呼告手法，勸告人們要努力，不要追求不現(xiàn)實的東西;

“天池鵬”“遼東鶴”“昆侖池”等化用典故，使詩歌含蓄蘊藉；“千萬

片，落誰家？愿傾海水溢流霞”，運用設(shè)問，先問后答；“昆侖池上碧

桃花，舞盡東風千萬片"是詩人想象之景，想象昆侖池邊，碧桃花開

如此嬌艷，它們伴著東風飛舞，化成天上云霞片片。詩人又突發(fā)奇想：

那滔滔不絕的海水化作美酒，喝個盡興。這些是虛寫。

詩歌在詩歌景象大開大合，意境雄壯奇麗，在虛實結(jié)合中傳達出

詩人對登能遠樓所見美景的熱愛，結(jié)句“底須惆悵惜天涯”更是直接

表現(xiàn)了詩人看破紅塵的高情逸志和樂觀、曠達的人生態(tài)度。

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)同樣是描寫赤壁附近的長江水，蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》

中“”一句，用比喻手法描寫出了江水的洶涌，而在《赤壁

賦》中作者則用“”一句描寫月出之后霧氣籠罩大江的景

象。

(2)白居易《琵琶行并序》中，“,—”兩句點明

詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼的氣氛。

(3)我國古詩詞中，常借用“松”這個意象來吟詠性情，如

U，o"

【答案】(1)卷起千堆雪；白露橫江

(2)濟陽江頭夜送客；楓葉荻花秋瑟瑟

(3)連峰去天不盈尺；枯松倒掛倚絕壁

【知識點】理解性默寫

【解析】【分析】

易錯字詞：卷、涪、楓、荻、瑟、盈、景、翳、盤桓。

故答案為：（1）卷起千堆雪；白露橫江

（2）濟陽江頭夜送客；楓葉荻花秋瑟瑟

（3）連峰去天不盈尺；枯松倒掛倚絕壁（景翳翳以將入，撫孤

松而盤桓）

【點評】本題考查了常見的名句名篇C首先明確考試的篇目，對

句子準確理解，做題時留意詩歌的出處以及語境，這需要平時多積累，

重要的一點避免易錯字。

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，回答問題。

在張家界，既有_①的自然美景，也有充滿詩情畫意的鄉(xiāng)村生活。

走進張家界永定區(qū)王家坪鎮(zhèn)馬頭溪村，悠悠古韻隨著村內(nèi)保存完整的

吊腳樓、風雨橋等古樸建筑撲面而來。在馬頭溪沿岸公路兩側(cè)，臨溪

綿延十余里，是村民們自發(fā)栽種的落葉水彩樹。炎夏以綠蔭蔽日，金

秋則披上盛裝一一水杉無言，卻用四季的變換，訴說著古村的變遷。

武陵源區(qū)協(xié)合鄉(xiāng)龍尾巴社區(qū)是遠近聞名的“民宿村”。社區(qū)內(nèi)，一棟

棟由農(nóng)房修繕而成的特色民宿點綴在山野之間，“榆柳蔭后檐，桃李

羅堂前”的詩畫意境引得游客②?！懊袼奘俏淞暝吹男嘛L景?！碑?shù)?/p>

民宿經(jīng)營人員聶吉鴻介紹，不僅民宿經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，解決了當?shù)氐?/p>

就業(yè)難題，還讓特色山貨不愁銷路，帶動當?shù)禺a(chǎn)業(yè)。來到劉家坪白族

鄉(xiāng)，一座極具木屋排柵風格的磚紅色現(xiàn)代建筑十分③，這便是中國工

農(nóng)紅軍第二方面軍長征出發(fā)地紀念館。紀念館背倚大山，呈后高前低

趨勢，頂端仿佛一頂紅軍帽；正面仰視紀念館，又好似紅二方面軍正

款款向人們走來。聽民歌，學民歌，重溫長征路，是許多人來到桑植

的初衷。

17.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

18.文中畫橫線的句子有什么表達效果請簡要分析。

19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確

流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

【答案】17.鬼斧神工（山清水秀等）；流連忘返（樂而忘返等）

引人注目（惹人注目、備受關(guān)注等）

18.①“炎夏以綠蔭蔽日，金秋則披上盛裝”句式整齊，韻律和

諧，描繪出水杉的美麗景色。②“披上盛裝”“訴說”運用擬人手法，

賦予金秋、水杉以人的情感，使描述更加生動形象。

19.示例：民宿經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，不僅解決了當?shù)氐木蜆I(yè)難題,

還讓特色山貨不愁銷路，帶動當?shù)禺a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

【知識點】成語的使用；語序不當；成分殘缺或贅余；語句表達

效果的對比、鑒賞

【解析】【點評】（1）本題考查成語的正確運用。成語只能分類

記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意

平時的積累。

（2）本題考查學生分析句子表達效果的能力。句子表達效果可

以從修群、詞語、表現(xiàn)手法、句式語體等角度思考，然后結(jié)合文本進

行分析。

（3）本題考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項，排

除有明顯錯誤標志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)不當?shù)葐栴}，然后按照主謂

賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問

題。

17.①語境形容自然風景美麗，可填“鬼斧神工”“山清水秀二

鬼斧神工，形容建筑、雕塑的技藝精巧，非人工所能為。山清水秀:

形容風景優(yōu)美。

②語境指游客流連美景舍不得離開，可填“流連忘返”“樂而忘

返二流連忘返：玩樂時留戀不愿離開。留戀得忘記了回去。樂而忘

返：指非常快樂，竟忘記回家；形容沉迷于某種場合，舍不得離開。

③語境指建筑吸引人關(guān)注，可填“引人注目”“惹人注目”“備受

關(guān)注、引人注目：形容人或事物很具特色，引起人們的注意。短人

注目：引起別人的注意（如外貌）。備受關(guān)注：受到所有相關(guān)人士的關(guān)

注。

18.“炎夏以綠蔭蔽日”“金秋則披上盛裝”都是主謂結(jié)構(gòu)，句式

整齊，韻律和諧，讀來朗朗上口，富有節(jié)奏感，“綠蔭蔽日”“盛裝”

描繪出水杉的美麗景色?！芭鲜⒀b”“訴說”本是人的特征，此處描

寫水杉、金秋，運用了擬人手法，賦予其人的情感，使描述更加生動

形象，表達出對水彩及金秋的喜愛。

19.畫線句子有兩處語?。孩訇P(guān)聯(lián)詞位置不當，前后主語一致,

關(guān)聯(lián)詞語放在主語之后，“不僅”要放在“解決”的前面；

②“帶動當?shù)禺a(chǎn)業(yè)”成分殘缺，缺少賓語中心與，要在“帶動當

地產(chǎn)業(yè)"的后面加上“的發(fā)展”。

閱讀下面的文字，回答問題。

霰和雪花都是由冰雪晶演化而來的。在一定溫度條件下，云中的

冰雪晶會不斷通過貝吉龍效應(yīng)吸收周邊過冷水滴中的水分，從而不斷

生長。由于重力的作用，①。冰雪晶在下落過程中如果進入過冷水

充沛的區(qū)域，就會不可避免地跟過冷云滴發(fā)生碰撞。此時，像膠水一

樣的過冷云滴就會粘到雪晶上，并凍結(jié)成冰，大氣物理學中習慣將這

種冰稱之為淞，將這一過程稱之為淞附過程。（▲）,轉(zhuǎn)而形成一種

球形或圓錐形的小冰珠，這就是霰。

據(jù)此，我們可以總結(jié)出霰的誕生過程，即它必須要經(jīng)歷云中水汽

在凝結(jié)核上凝華成冰雪晶和云中過冷水滴②這兩個過程。當冰雪晶

在下落過程中遇到的不是過冷云滴而是其他冰雪晶，在適宜的氣溫條

件下，冰雪晶之間就會相互粘連，從而形戌鵝毛般的大雪。冰雪晶是

霰和雪花的初級階段，下落過程中的不同經(jīng)歷讓它們的形態(tài)③。霰

的個頭很小，直徑僅2?5亳米，所以經(jīng)常被人忽視。眾多霰粒落到

地上后，呈現(xiàn)出白茫茫的一片，故而常被誤認作雪。

20.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

陳

A.淞在冰雪晶上越聚越多，冰雪晶原有的六個角便蕩然無存。

圈

B.淞在冰雪晶上越聚越多，原有六個角的冰雪晶便蕩然無存。

C.冰雪晶原有的六個角蕩然無存，使淞在冰雪晶上越聚越多。

D.淞在冰雪晶上越聚越多，蕩然無存的是冰雪晶原有的六個角。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

【答案】20.A

21.長大的冰雪晶便下落；在冰雪晶上淞附；產(chǎn)生了不同變化

【知識點】語句連貫；句子的銜接；語句補寫

【解析】【點評】（1）本題考查學生語言表達之連貫街接的能力。

讀通文段大意，注意句子間的排列組合，注意上下句間的聯(lián)系、銜接

和