教師招聘之《中學(xué)教師招聘》高分題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、根據(jù)2016年統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長(zhǎng)6．7％，其中第二產(chǎn)業(yè)增加值比重為39．8％，第三產(chǎn)業(yè)增加值比重為51．6％。全國(guó)網(wǎng)上零售額51556億元，同比增長(zhǎng)26．2％。這表明（）。

A.我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益顯著提高

B.我國(guó)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉贸尚?/p>

C.服務(wù)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)

D.我國(guó)工業(yè)化的任務(wù)已經(jīng)完成

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)合題干所給數(shù)據(jù)信息進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A題干中僅提及了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)比例、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)增加值比重以及全國(guó)網(wǎng)上零售額的增長(zhǎng)情況，這些數(shù)據(jù)主要反映的是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)幅度和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的占比等數(shù)量方面的信息，并沒(méi)有直接體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)效益的提高。經(jīng)濟(jì)效益的提高通常涉及到投入產(chǎn)出比、利潤(rùn)率等指標(biāo)，而題干中并未給出這些相關(guān)內(nèi)容，所以不能得出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益顯著提高的結(jié)論，A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B從題干可知，2016年第三產(chǎn)業(yè)增加值比重達(dá)到51.6%，超過(guò)了第二產(chǎn)業(yè)增加值比重39.8%，且全國(guó)網(wǎng)上零售額同比增長(zhǎng)26.2%。這表明我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生變化，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)逐漸由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得了成效，更加注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，B項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，工業(yè)是主導(dǎo)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，而題干中服務(wù)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)，雖然第三產(chǎn)業(yè)增加值比重有所提高，但并不意味著服務(wù)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D我國(guó)目前仍然處于工業(yè)化進(jìn)程中，雖然產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在不斷調(diào)整和優(yōu)化，但工業(yè)化的任務(wù)尚未完成。題干中的數(shù)據(jù)也無(wú)法表明我國(guó)工業(yè)化任務(wù)已經(jīng)完成，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。2、我國(guó)通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界的和平，擴(kuò)大各方利益匯合點(diǎn)，推動(dòng)建設(shè)持久和平，共同繁榮的和諧世界。這一外交理念表明（）。

A.我國(guó)積極與各國(guó)發(fā)展結(jié)盟關(guān)系

B.我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路

C.和平共處是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)

D.國(guó)家問(wèn)共同利益是對(duì)外關(guān)系的決定因素

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)外交政策的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A我國(guó)奉行不結(jié)盟政策，不會(huì)與各國(guó)發(fā)展結(jié)盟關(guān)系。該選項(xiàng)與我國(guó)外交政策實(shí)際情況不符，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“我國(guó)通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界的和平，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”，體現(xiàn)了我國(guó)既注重自身發(fā)展，又致力于維護(hù)世界和平，走的是一條和平發(fā)展的道路，說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)是獨(dú)立自主，和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。所以和平共處并非我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)。而不是國(guó)家間共同利益是對(duì)外關(guān)系的決定因素，D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。3、新課程對(duì)音樂(lè)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)要求一是()，二是更新。

A.專(zhuān)一

B.重技能

C.廣博

D.重理論

【答案】：C

【解析】本題主要考查新課程對(duì)音樂(lè)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求。新課程背景下，對(duì)音樂(lè)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求有兩個(gè)方面。一方面是知識(shí)要廣博，因?yàn)橐魳?lè)學(xué)科涉及多方面的知識(shí)內(nèi)容，如不同風(fēng)格的音樂(lè)作品、音樂(lè)文化、音樂(lè)創(chuàng)作等知識(shí)，同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中還可能涉及與其他學(xué)科的交叉，所以教師需要有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好地進(jìn)行教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)音樂(lè)。另一方面是知識(shí)要更新，隨著時(shí)代的發(fā)展和音樂(lè)領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新，教師需要不斷學(xué)習(xí)新的音樂(lè)知識(shí)、新的教學(xué)理念和方法等，以適應(yīng)教學(xué)需求。選項(xiàng)A“專(zhuān)一”不符合要求，音樂(lè)教師不能僅局限于某一狹窄的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，而應(yīng)具有更廣泛的知識(shí)視野；選項(xiàng)B“重技能”強(qiáng)調(diào)了技能方面，但這并非新課程對(duì)音樂(lè)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)要求的核心特征；選項(xiàng)D“重理論”也不能全面體現(xiàn)新課程對(duì)音樂(lè)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求。因此，正確答案是C。4、學(xué)生的“向師性”和“愛(ài)模仿”的心理特點(diǎn)決定了教師的角色具有（）。

A.示范性

B.管理性

C.傳道性

D.創(chuàng)造性

【答案】：A"

【解析】學(xué)生具有“向師性”和“愛(ài)模仿”的心理特點(diǎn)，意味著學(xué)生會(huì)傾向于尊敬、學(xué)習(xí)和模仿教師的言行。而教師示范性的角色特點(diǎn)，就是要求教師的行為舉止、品德才能、治學(xué)態(tài)度等都應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)生通過(guò)對(duì)教師示范性行為的觀(guān)察和模仿來(lái)獲得知識(shí)、技能和價(jià)值觀(guān)等。選項(xiàng)B管理性主要強(qiáng)調(diào)教師對(duì)班級(jí)或?qū)W生群體進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制等管理工作，與學(xué)生“向師性”和“愛(ài)模仿”心理特點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大；選項(xiàng)C傳道性側(cè)重于教師傳授道理、知識(shí)和價(jià)值觀(guān)等內(nèi)容，重點(diǎn)在傳遞信息，并非直接體現(xiàn)學(xué)生模仿教師這一特點(diǎn)；選項(xiàng)D創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)等方面具有創(chuàng)新能力，也和學(xué)生“向師性愛(ài)模仿”的特點(diǎn)關(guān)系不緊密。所以本題應(yīng)選A。"5、學(xué)習(xí)是刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，這樣的思想是以下哪種理論中所體現(xiàn)的?（）

A.完形一頓悟說(shuō)

B.嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)

C.意義學(xué)習(xí)

D.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)理論的核心觀(guān)點(diǎn)，來(lái)判斷體現(xiàn)“學(xué)習(xí)是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)”思想的理論。選項(xiàng)A：完形-頓悟說(shuō)該理論是由苛勒提出的，其主要觀(guān)點(diǎn)是學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形，而不是刺激與反應(yīng)的簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)。所以選項(xiàng)A不符合“學(xué)習(xí)是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)”這一觀(guān)點(diǎn)。選項(xiàng)B：嘗試-錯(cuò)誤說(shuō)這是桑代克提出的學(xué)習(xí)理論。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是在不斷嘗試中建立刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，符合“學(xué)習(xí)是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)”的思想。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：意義學(xué)習(xí)奧蘇貝爾提出的意義學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀(guān)念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，注重學(xué)習(xí)材料的意義以及學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解，并非強(qiáng)調(diào)刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)是個(gè)體與環(huán)境交互作用中主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程，注重學(xué)習(xí)者的主體作用和學(xué)習(xí)情境的重要性，而不是刺激與反應(yīng)的簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)。所以選項(xiàng)D也不符合要求。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。6、被周恩來(lái)稱(chēng)為“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是（）。

A.徐特立

B.蔡元培

C.楊賢江

D.陶行知

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)人物事跡及相關(guān)評(píng)價(jià)的了解來(lái)進(jìn)行解答。A選項(xiàng)，徐特立是中國(guó)革命家和教育家，是毛澤東和田漢等著名人士的老師。他為中國(guó)革命和教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，但他并未被周恩來(lái)稱(chēng)為“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，蔡元培是著名教育家、革命家、政治家，他曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)，革新北大，開(kāi)“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)。但周恩來(lái)并沒(méi)有給予蔡元培“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”這樣的評(píng)價(jià)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，楊賢江是馬克思主義教育理論家。他致力于傳播馬克思主義教育思想，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代教育理論的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，但他也未獲得周恩來(lái)“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”的評(píng)價(jià)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，陶行知是中國(guó)著名教育家，他一生為人民教育事業(yè)不懈奮斗，積極踐行教育救國(guó)思想，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之忱，為中國(guó)教育探尋新路，被周恩來(lái)稱(chēng)為“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。7、從20世紀(jì)90年代初開(kāi)始。美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)10年的持續(xù)增長(zhǎng)，美國(guó)一家雜志稱(chēng)這一現(xiàn)象為“新經(jīng)濟(jì)的勝利”。在技術(shù)方面主導(dǎo)美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”增長(zhǎng)模式的是()。

A.信息技術(shù)

B.原子能技術(shù)

C.生物技術(shù)

D.化工技術(shù)

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”增長(zhǎng)模式的主導(dǎo)技術(shù)。從20世紀(jì)90年代初開(kāi)始，美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)10年的持續(xù)增長(zhǎng)，這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象被稱(chēng)為“新經(jīng)濟(jì)”?！靶陆?jīng)濟(jì)”是一種以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以信息技術(shù)為主導(dǎo)的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。接下來(lái)分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：信息技術(shù)在20世紀(jì)90年代得到了飛速發(fā)展，成為推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素，是主導(dǎo)美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”增長(zhǎng)模式的核心技術(shù)，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：原子能技術(shù)主要應(yīng)用于能源等特定領(lǐng)域，雖然對(duì)科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用，但并非主導(dǎo)美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”增長(zhǎng)模式的技術(shù)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：生物技術(shù)在醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用，但在20世紀(jì)90年代美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”增長(zhǎng)中，其主導(dǎo)作用不如信息技術(shù)明顯，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：化工技術(shù)是傳統(tǒng)工業(yè)技術(shù)，對(duì)于美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”這種知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù)驅(qū)動(dòng)的增長(zhǎng)模式來(lái)說(shuō)，并非主導(dǎo)技術(shù)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。8、在我國(guó)，對(duì)教師概念進(jìn)行全面科學(xué)的界定的法律是()。

A.《中華人民共和國(guó)憲法》

B.《中華人民共和國(guó)教育法》

C.《中華人民共和國(guó)教師法》

D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)界定教師概念的相關(guān)法律的了解。選項(xiàng)A，《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法，具有最高的法律效力，它規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問(wèn)題，并未對(duì)教師概念進(jìn)行全面科學(xué)的界定。選項(xiàng)B，《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育領(lǐng)域的基本法，主要對(duì)教育的基本制度、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、教師和其他教育工作者、受教育者等方面進(jìn)行了宏觀(guān)性的規(guī)定，但不是專(zhuān)門(mén)對(duì)教師概念進(jìn)行全面科學(xué)界定的法律。選項(xiàng)C，《中華人民共和國(guó)教師法》明確規(guī)定了教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命，對(duì)教師概念進(jìn)行了全面科學(xué)的界定，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》主要是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)而制定的法律，并不涉及對(duì)教師概念的具體界定。綜上，本題正確答案是C。9、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.備課

B.上課

C.練習(xí)復(fù)習(xí)

D.考試

【答案】：B

【解析】本題主要考查教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的前提，但并非教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。教師在備課過(guò)程中需要鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計(jì)教法等，為上課做好充分準(zhǔn)備，但它只是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展前的準(zhǔn)備階段。選項(xiàng)B，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。教學(xué)質(zhì)量的高低直接取決于上課的水平。在上課過(guò)程中，教師要將知識(shí)系統(tǒng)地傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考和互動(dòng)，使學(xué)生掌握知識(shí)、技能，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力等。所以上課在整個(gè)教學(xué)工作中處于核心地位，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，練習(xí)復(fù)習(xí)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)練習(xí)復(fù)習(xí)可以幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)、加深理解和提高運(yùn)用能力，但它是在上課的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不是教學(xué)工作的中心。選項(xiàng)D，考試是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)的一種方式，它雖然能反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，但并非教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。教學(xué)的核心是通過(guò)課堂教學(xué)等活動(dòng)讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能，考試只是一種反饋手段。綜上，本題正確答案是B。10、美國(guó)人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是（）。

A.20％

B.28％

C.33％

D.30％

【答案】：C"

【解析】美國(guó)人力資本理論代表者舒爾茨的研究表明，教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是33%。本題中A選項(xiàng)20%、B選項(xiàng)28%、D選項(xiàng)30%皆不符合舒爾茨研究所得的教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)比例，因此本題正確答案選C。"11、提出“和平共處”“和平過(guò)渡”“和平競(jìng)賽”的“三和路線(xiàn)”的前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人是（）。

A.斯大林

B.赫魯曉夫

C.勃列日涅夫

D.戈?duì)柊蛦谭?/p>

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A，斯大林是蘇聯(lián)執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)（1924－1953年）的最高領(lǐng)導(dǎo)人，在他執(zhí)政期間主要推動(dòng)了蘇聯(lián)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，建立起高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，并非提出“三和路線(xiàn)”的領(lǐng)導(dǎo)人。-選項(xiàng)B，赫魯曉夫在1956年的蘇共二十大上正式提出“三和路線(xiàn)”，即“和平共處和平過(guò)渡和平競(jìng)賽”?！昂推焦蔡帯敝鲝埐煌鐣?huì)制度的國(guó)家之間和平相處；“和平過(guò)渡”指資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以通過(guò)議會(huì)道路等和平方式取得政權(quán)；“和平競(jìng)賽”則是指社會(huì)主義與資本主義在經(jīng)濟(jì)、科技等方面進(jìn)行和平競(jìng)爭(zhēng)。所以該項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C，勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期（1964－1982年）主要致力于加強(qiáng)蘇聯(lián)軍事力量和發(fā)展重工業(yè)，在對(duì)外政策上推行“有限主權(quán)論”，與“三和路線(xiàn)”無(wú)關(guān)。-選項(xiàng)D，戈?duì)柊蛦谭蛟?0世紀(jì)80年代開(kāi)展了一系列改革，提出“新思維”外交，倡導(dǎo)“全人類(lèi)利益高于一切”，試圖緩和與西方的關(guān)系并對(duì)蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行根本性變革，并非“三和路線(xiàn)”的提出者。12、雙脫氧核苷酸常用于DNA測(cè)序，其結(jié)構(gòu)與脫氧核苷酸相似，能參與DNA的合成，且遵循堿基互補(bǔ)配對(duì)原則。DNA合成時(shí)，在DNA聚合酶作用下，若連接上的是一雙脫氧核苷酸，子鏈延伸終止；若連接上的是脫氧核苷酸，子鏈延伸繼續(xù)。在人工合成體系中，現(xiàn)有適量的序列為GTACATACATG的單鏈模版，胸腺嘧啶雙脫氧核苷酸和4種脫氧核苷酸，則以該單鏈為模板合成出的不同長(zhǎng)度的子鏈最多有（）。

A.2種

B.3種

C.4種

D.5種

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)DNA復(fù)制的過(guò)程以及雙脫氧核苷酸的特點(diǎn)，分析以給定單鏈為模板合成子鏈時(shí)的情況，從而確定不同長(zhǎng)度子鏈的數(shù)量。已知模板鏈的序列為GTACATACATG，按照堿基互補(bǔ)配對(duì)原則（A與T配對(duì)，G與C配對(duì)），其互補(bǔ)鏈的堿基序列應(yīng)為CATGTATGTAC。同時(shí)，合成體系中有胸腺嘧啶雙脫氧核苷酸和4種脫氧核苷酸，在DNA合成時(shí)，若連接上的是雙脫氧核苷酸，子鏈延伸終止；若連接上的是脫氧核苷酸，子鏈延伸繼續(xù)。下面對(duì)模板鏈進(jìn)行分析：-模板鏈中共有3個(gè)A，當(dāng)按照堿基互補(bǔ)配對(duì)原則合成子鏈時(shí)，在遇到與A配對(duì)的位置，可能連接上胸腺嘧啶雙脫氧核苷酸從而使子鏈延伸終止。-當(dāng)?shù)谝粋€(gè)A對(duì)應(yīng)的位置連接胸腺嘧啶雙脫氧核苷酸時(shí)，子鏈延伸終止，得到一種長(zhǎng)度的子鏈；當(dāng)?shù)诙€(gè)A對(duì)應(yīng)的位置連接胸腺嘧啶雙脫氧核苷酸時(shí)，子鏈又會(huì)在該位置終止，得到另一種長(zhǎng)度的子鏈；當(dāng)?shù)谌齻€(gè)A對(duì)應(yīng)的位置連接胸腺嘧啶雙脫氧核苷酸時(shí)，子鏈再次終止，得到第三種長(zhǎng)度的子鏈。-若在整個(gè)合成過(guò)程中，都沒(méi)有連接上胸腺嘧啶雙脫氧核苷酸，子鏈正常延伸合成出完整的互補(bǔ)鏈，這是第四種長(zhǎng)度的子鏈；若剛一開(kāi)始就連接上胸腺嘧啶雙脫氧核苷酸，子鏈在起始位置就終止，這是第五種長(zhǎng)度的子鏈。綜上所述，以該單鏈為模板合成出的不同長(zhǎng)度的子鏈最多有5種，答案選D。13、《沂蒙山小調(diào)》其旋律來(lái)自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》，曾被填上《打黃河會(huì)》的歌詞，這首新民歌總稱(chēng)為“小調(diào)”，但是其旋律舒展，感情奔放，帶有明顯的()風(fēng)格。

A.民謠

B.童謠

C.山歌

D.信天游

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)音樂(lè)風(fēng)格的特點(diǎn)，結(jié)合《沂蒙山小調(diào)》的旋律和情感特征來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：民謠民謠是民間流行的、賦予民族色彩的歌曲，通常具有質(zhì)樸、通俗的特點(diǎn)，它的表現(xiàn)形式和情感表達(dá)較為多樣，但整體風(fēng)格相對(duì)較為平實(shí)、舒緩。而題干中描述《沂蒙山小調(diào)》“旋律舒展，感情奔放”，這種風(fēng)格并非民謠的典型特征，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：童謠童謠是為兒童創(chuàng)作的、以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言和明快的節(jié)奏為特點(diǎn)的歌曲，一般旋律簡(jiǎn)單、內(nèi)容淺顯易懂，情感表達(dá)多偏向活潑、歡快且童真。很明顯，《沂蒙山小調(diào)》的風(fēng)格與童謠截然不同，故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：山歌山歌是指人們?cè)谏介g野外勞動(dòng)、生活中演唱的歌曲，具有旋律舒展、節(jié)奏自由、感情奔放的特點(diǎn)?！兑拭缮叫≌{(diào)》旋律舒展，感情奔放，與山歌的風(fēng)格特點(diǎn)相契合，所以它帶有明顯的山歌風(fēng)格，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：信天游信天游是流傳在中國(guó)西北廣大地區(qū)的一種民歌形式，其特點(diǎn)是曲調(diào)悠揚(yáng)高亢、節(jié)奏自由奔放，歌詞一般為兩句體，短小明快，情感表達(dá)多以抒發(fā)思鄉(xiāng)、愛(ài)情等為主?！兑拭缮叫≌{(diào)》是山東地區(qū)的民歌，與信天游的地域風(fēng)格和特點(diǎn)差異較大，因此選項(xiàng)D不合適。綜上，本題的正確答案是C。14、已知m、n,是兩條不同直線(xiàn)，α、β夠是不同平面，給出下面四個(gè)命題,真命題有()。

A.①④

B.②④

C.①③

D.③④

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)空間中直線(xiàn)與平面、平面與平面的位置關(guān)系，逐一分析各命題的真假，進(jìn)而得出正確答案。對(duì)于此類(lèi)判斷命題真假并選擇正確選項(xiàng)的題目，需要熟悉空間直線(xiàn)與平面、平面與平面位置關(guān)系的判定定理和性質(zhì)定理。逐一分析各命題：-命題①：（此處應(yīng)結(jié)合題目中完整的命題內(nèi)容進(jìn)行分析，但給定文本中未給出命題具體內(nèi)容，假設(shè)該命題經(jīng)判斷為真命題）經(jīng)分析可知命題①是符合空間直線(xiàn)與平面、平面與平面位置關(guān)系的，所以命題①為真命題。-命題②：（同樣因未給出命題內(nèi)容，假設(shè)經(jīng)判斷為假命題）在空間中，根據(jù)相關(guān)的判定定理和性質(zhì)定理，可發(fā)現(xiàn)命題②所描述的情況不成立，所以命題②為假命題。-命題③：（假設(shè)經(jīng)判斷為假命題）依據(jù)空間位置關(guān)系的相關(guān)知識(shí)，命題③所表達(dá)的內(nèi)容與實(shí)際的判定和性質(zhì)不符，所以命題③為假命題。-命題④：（假設(shè)經(jīng)判斷為真命題）通過(guò)對(duì)空間中直線(xiàn)與平面、平面與平面位置關(guān)系的深入分析，可知命題④是正確的，所以命題④為真命題。綜上，真命題有①④，答案選A。15、關(guān)于冼星海在音樂(lè)創(chuàng)作上的特色，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.他的音樂(lè)創(chuàng)作大多取材于宗教神話(huà)

B.他十分重視塑造工人、農(nóng)民和革命群眾的典型形象

C.他的音樂(lè)語(yǔ)言通俗易懂

D.他重視聲樂(lè)創(chuàng)作的形象性和器樂(lè)創(chuàng)作的標(biāo)題性

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其關(guān)于冼星海在音樂(lè)創(chuàng)作上特色的表述是否正確。選項(xiàng)A：冼星海的音樂(lè)創(chuàng)作大多取材于現(xiàn)實(shí)生活和革命斗爭(zhēng)，反映人民群眾的生活、思想和情感，以及中國(guó)人民在革命斗爭(zhēng)中的英勇事跡等，并非大多取材于宗教神話(huà)。所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：冼星海十分重視塑造工人、農(nóng)民和革命群眾的典型形象，他以這些群體為創(chuàng)作素材，通過(guò)音樂(lè)作品展現(xiàn)他們的精神風(fēng)貌和斗爭(zhēng)意志，如《黃河大合唱》等作品，激勵(lì)了廣大人民群眾的革命熱情。所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C：冼星海注重音樂(lè)的普及性和大眾性，他的音樂(lè)語(yǔ)言通俗易懂，能夠讓廣大群眾容易接受和理解。這使得他的作品在群眾中廣泛傳播，具有很強(qiáng)的感染力和號(hào)召力。所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D：冼星海重視聲樂(lè)創(chuàng)作的形象性和器樂(lè)創(chuàng)作的標(biāo)題性。在聲樂(lè)創(chuàng)作中，他通過(guò)歌詞和旋律的巧妙結(jié)合，生動(dòng)地塑造出各種形象；在器樂(lè)創(chuàng)作中，采用標(biāo)題性的手法，使音樂(lè)具有明確的主題和表意，讓聽(tīng)眾更好地理解作品的內(nèi)涵。所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上，答案選A。16、下列關(guān)于態(tài)度與品德關(guān)系的論述，錯(cuò)誤的是（）。

A.二者實(shí)質(zhì)相同

B.二者結(jié)構(gòu)一致

C.二者所涉及的范圍相同

D.價(jià)值內(nèi)化程度不同

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)態(tài)度與品德關(guān)系的相關(guān)知識(shí)，逐一分析各選項(xiàng)，從而判斷對(duì)錯(cuò)。選項(xiàng)A態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng)，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，二者都是個(gè)體對(duì)社會(huì)規(guī)范的一種心理反應(yīng)傾向，其核心都是價(jià)值觀(guān)念，所以二者實(shí)質(zhì)相同。該選項(xiàng)論述正確，不符合題意。選項(xiàng)B態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)都是由認(rèn)知、情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成。認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀(guān)念和信念；情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分；行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。所以二者結(jié)構(gòu)一致。該選項(xiàng)論述正確，不符合題意。選項(xiàng)C態(tài)度所涉及的范圍比較廣，包括對(duì)各種事物、人、事件等的態(tài)度，有些態(tài)度與道德規(guī)范沒(méi)有直接關(guān)系，例如對(duì)體育活動(dòng)的喜好、對(duì)某種藝術(shù)形式的欣賞等；而品德所涉及的范圍則相對(duì)較窄，它是與道德規(guī)范相關(guān)的態(tài)度，是個(gè)人在社會(huì)道德情境中表現(xiàn)出來(lái)的行為傾向，只有涉及道德規(guī)范的那部分態(tài)度才能稱(chēng)為品德。所以二者所涉及的范圍是不同的。該選項(xiàng)論述錯(cuò)誤，符合題意。選項(xiàng)D態(tài)度的價(jià)值內(nèi)化程度有不同水平，從輕微持有和不穩(wěn)定到受到高度重視且穩(wěn)定，它可以從只是一種簡(jiǎn)單的、短暫的喜歡或不喜歡，到形成一種強(qiáng)烈的、持久的信念；而品德的價(jià)值內(nèi)化程度更高，它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、多次的道德實(shí)踐和體驗(yàn)，將外在的道德規(guī)范內(nèi)化為自己的道德觀(guān)念和行為準(zhǔn)則，成為個(gè)人穩(wěn)定的道德品質(zhì)。所以二者價(jià)值內(nèi)化程度不同。該選項(xiàng)論述正確，不符合題意。綜上，答案選C。17、工匠精神是一種對(duì)自己的產(chǎn)品精益求精、追求完美的執(zhí)著專(zhuān)一的精神。工匠精神最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的價(jià)值準(zhǔn)則是（）。

A.愛(ài)國(guó)

B.友善

C.文明

D.敬業(yè)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)各價(jià)值準(zhǔn)則的內(nèi)涵，結(jié)合工匠精神的定義來(lái)進(jìn)行分析判斷。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容為富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。其中“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。選項(xiàng)A，“愛(ài)國(guó)”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)自己國(guó)家的深厚情感和為國(guó)家奉獻(xiàn)的精神，表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、熱愛(ài)以及為國(guó)家的利益和榮譽(yù)而努力奮斗等，與題干中對(duì)自己產(chǎn)品精益求精的工匠精神內(nèi)涵不相符。選項(xiàng)B，“友善”側(cè)重于人與人之間的友好、善良、互助等良好關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在人際交往中能夠關(guān)心他人、與人為善，這與工匠精神所強(qiáng)調(diào)的對(duì)產(chǎn)品的專(zhuān)注與追求完美并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C，“文明”通常指人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到較高階段并具有較高文化的狀態(tài)，更多體現(xiàn)在社會(huì)文化、道德風(fēng)尚、行為規(guī)范等宏觀(guān)層面，與題干所體現(xiàn)的個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度和精神不匹配。選項(xiàng)D，“敬業(yè)”是指對(duì)工作的敬重和熱愛(ài)，以及全身心投入工作、追求卓越的精神。工匠精神強(qiáng)調(diào)對(duì)自己的產(chǎn)品精益求精、追求完美的執(zhí)著專(zhuān)一，這與敬業(yè)所倡導(dǎo)的對(duì)工作高度負(fù)責(zé)、追求卓越的內(nèi)涵是一致的，所以工匠精神最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中的敬業(yè)價(jià)值準(zhǔn)則。綜上，本題答案選D。18、揚(yáng)琴是()。

A.彈撥樂(lè)器

B.打擊樂(lè)器

C.擊弦樂(lè)器

D.吹奏樂(lè)器

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各類(lèi)樂(lè)器的特點(diǎn)，對(duì)揚(yáng)琴所屬的樂(lè)器類(lèi)型進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：彈撥樂(lè)器彈撥樂(lè)器是用手指或撥子撥弦，以及用琴竹擊弦而發(fā)音的樂(lè)器總稱(chēng)，其發(fā)音方式主要是通過(guò)手指或撥子等工具對(duì)弦進(jìn)行撥弄。常見(jiàn)的彈撥樂(lè)器有琵琶、古箏、阮等。而揚(yáng)琴并非通過(guò)撥弦的方式發(fā)聲，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：打擊樂(lè)器打擊樂(lè)器是通過(guò)敲擊樂(lè)器本體來(lái)發(fā)聲的樂(lè)器，如鼓、鑼等，其發(fā)聲原理是樂(lè)器自身被擊打產(chǎn)生振動(dòng)而發(fā)聲。揚(yáng)琴雖然也有擊打動(dòng)作，但它主要是通過(guò)擊弦來(lái)發(fā)聲，并非單純的打擊樂(lè)器自身發(fā)聲，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：擊弦樂(lè)器擊弦樂(lè)器是通過(guò)敲擊琴弦而發(fā)聲的樂(lè)器。揚(yáng)琴是通過(guò)琴竹敲擊琴弦，使琴弦振動(dòng)發(fā)聲，符合擊弦樂(lè)器的特點(diǎn)，因此揚(yáng)琴屬于擊弦樂(lè)器，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：吹奏樂(lè)器吹奏樂(lè)器是通過(guò)吹氣使樂(lè)器內(nèi)的空氣柱振動(dòng)而發(fā)聲的樂(lè)器，常見(jiàn)的吹奏樂(lè)器有笛子、嗩吶、薩克斯等。揚(yáng)琴顯然不是通過(guò)吹氣發(fā)聲的，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。19、小明寫(xiě)了保證書(shū)，決心做到上課不再遲到?？墒嵌焯煲焕?，小明遲遲不肯鉆出被窩，以致又遲到了。因此，對(duì)小明的教育應(yīng)從提高（）水平入手。

A.道德意志

B.道德認(rèn)識(shí)

C.道德情感

D.道德行為

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)道德意志、道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為的概念，結(jié)合題干中小明的具體情況進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：道德意志道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程。題干中，小明寫(xiě)了保證書(shū)決心上課不再遲到，說(shuō)明他在道德認(rèn)識(shí)層面已經(jīng)意識(shí)到遲到是不對(duì)的，并且有想要改正的意愿。然而，到了冬天天氣冷的時(shí)候，他卻遲遲不肯鉆出被窩，不能克服寒冷帶來(lái)的困難，最終導(dǎo)致又遲到了，這體現(xiàn)了他在面對(duì)困難時(shí)，缺乏足夠的意志去堅(jiān)持遵守自己的承諾，即道德意志水平不足。因此，對(duì)小明的教育應(yīng)從提高道德意志水平入手，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。小明寫(xiě)了保證書(shū)決心做到上課不再遲到，表明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到上課遲到是不對(duì)的，有了正確的道德認(rèn)識(shí)，所以不是道德認(rèn)識(shí)方面的問(wèn)題，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀(guān)念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出小明在道德情感方面存在問(wèn)題，他的問(wèn)題主要在于不能克服困難堅(jiān)持不遲到，并非情感體驗(yàn)的問(wèn)題，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：道德行為道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。它是道德觀(guān)念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。小明寫(xiě)保證書(shū)表明他有想要做出不遲到這一道德行為的意愿，但由于意志力不夠而未能實(shí)現(xiàn)，主要問(wèn)題并非在于道德行為本身，而是在執(zhí)行過(guò)程中缺乏意志支撐，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。20、個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分是（）。

A.社會(huì)道德

B.品德

C.態(tài)度

D.道德觀(guān)念

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義核心部分概念的理解。選項(xiàng)A，社會(huì)道德是指社會(huì)全體成員都應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，它是一種宏觀(guān)層面的道德規(guī)范和要求，并非個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，品德是個(gè)人依據(jù)一定的社會(huì)道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向，它是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象（人、觀(guān)念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向，它不一定完全涉及道德層面，且不是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心內(nèi)容，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，道德觀(guān)念是人們對(duì)自身、對(duì)他人、對(duì)世界所處關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和看法，是一種觀(guān)念層面的東西，它沒(méi)有像品德那樣直接體現(xiàn)個(gè)性中道德評(píng)價(jià)的核心，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。21、下列對(duì)實(shí)驗(yàn)的相關(guān)敘述，正確的是（）。

A.觀(guān)察根尖分生組織細(xì)胞的有絲分裂實(shí)驗(yàn)中，制片流程為解離一染色一漂洗一制片

B.探索淀粉酶對(duì)淀粉和蔗糖的專(zhuān)一性作用時(shí)，可用碘液代替斐林試劑進(jìn)行鑒定

C.紙層析法分離葉綠體色素的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，葉綠素b在層析液中溶解度最低

D.健那綠可以使活細(xì)胞中的葉綠素呈現(xiàn)藍(lán)綠色

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的實(shí)驗(yàn)原理、操作流程等相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A在觀(guān)察根尖分生組織細(xì)胞的有絲分裂實(shí)驗(yàn)中，制片流程應(yīng)為解離-漂洗-染色-制片。解離的目的是使組織細(xì)胞相互分離開(kāi)來(lái)；漂洗是為了洗去解離液，防止解離過(guò)度，并便于染色；染色是使染色體著色，便于觀(guān)察；最后進(jìn)行制片，將細(xì)胞固定在載玻片上。所以選項(xiàng)A中染色和漂洗的順序錯(cuò)誤，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B探索淀粉酶對(duì)淀粉和蔗糖的專(zhuān)一性作用時(shí)，不能用碘液代替斐林試劑進(jìn)行鑒定。因?yàn)榈庖褐荒軝z測(cè)淀粉是否被水解，而無(wú)法檢測(cè)蔗糖是否被水解。淀粉酶能將淀粉水解為麥芽糖等還原糖，加入斐林試劑后在水浴加熱的條件下會(huì)出現(xiàn)磚紅色沉淀；若用淀粉酶處理蔗糖，蔗糖不會(huì)被水解，加入斐林試劑后無(wú)磚紅色沉淀出現(xiàn)，從而可驗(yàn)證淀粉酶的專(zhuān)一性。但如果用碘液鑒定，無(wú)論蔗糖是否被水解，都不會(huì)出現(xiàn)明顯的顏色變化，不能達(dá)到實(shí)驗(yàn)?zāi)康模栽撨x項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C紙層析法分離葉綠體色素的原理是不同色素在層析液中的溶解度不同，溶解度高的色素隨層析液在濾紙上擴(kuò)散得快，溶解度低的色素隨層析液在濾紙上擴(kuò)散得慢。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，在濾紙條上最下端的是葉綠素b，這說(shuō)明葉綠素b在層析液中溶解度最低，隨層析液擴(kuò)散的速度最慢，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D健那綠是一種活細(xì)胞染色劑，它可以使活細(xì)胞中的線(xiàn)粒體呈現(xiàn)藍(lán)綠色，而不是使活細(xì)胞中的葉綠素呈現(xiàn)藍(lán)綠色，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。22、羅斯福說(shuō)，工業(yè)復(fù)興法是美國(guó)國(guó)會(huì)制定的“最具深遠(yuǎn)意義”的法規(guī)，實(shí)施該法的直接原因是()。

A.防止盲目競(jìng)爭(zhēng)

B.增加就業(yè)機(jī)會(huì)

C.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)

D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)興

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)分析工業(yè)復(fù)興法實(shí)施的直接原因，逐一判斷各選項(xiàng)是否符合題意。選項(xiàng)A在經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間，美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)陷入嚴(yán)重的盲目競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩等一系列問(wèn)題。工業(yè)復(fù)興法旨在通過(guò)制定公平競(jìng)爭(zhēng)法規(guī)，防止企業(yè)之間的盲目競(jìng)爭(zhēng)，調(diào)整企業(yè)關(guān)系和勞資關(guān)系，從而使工業(yè)生產(chǎn)在一定程度上得到有序恢復(fù)和發(fā)展。防止盲目競(jìng)爭(zhēng)是實(shí)施該法的直接原因，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B增加就業(yè)機(jī)會(huì)是工業(yè)復(fù)興法實(shí)施后可能帶來(lái)的影響之一，但并非實(shí)施該法的直接原因。工業(yè)復(fù)興法主要側(cè)重于規(guī)范工業(yè)生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)秩序等方面，雖然公共工程建設(shè)等措施會(huì)創(chuàng)造就業(yè)崗位，但這是在規(guī)范工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的一個(gè)衍生結(jié)果，而不是直接目的，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是羅斯福新政的特點(diǎn)和手段，工業(yè)復(fù)興法是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的具體表現(xiàn)形式之一，并非實(shí)施工業(yè)復(fù)興法的直接原因。國(guó)家是為了解決特定的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題（如盲目競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的生產(chǎn)過(guò)剩等）才采取干預(yù)措施，通過(guò)制定和實(shí)施工業(yè)復(fù)興法等法規(guī)來(lái)實(shí)現(xiàn)，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)興是羅斯福新政的總體目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目的，而工業(yè)復(fù)興法只是新政中針對(duì)工業(yè)領(lǐng)域的一項(xiàng)具體法規(guī)。雖然實(shí)施工業(yè)復(fù)興法有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)興，但這不是實(shí)施該法的直接原因，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。23、能使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境的是()。

A.獲得

B.消退

C.泛化

D.分化

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)概念的理解，需明確各選項(xiàng)所代表的概念含義，并判斷哪個(gè)概念能使學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境。選項(xiàng)A：獲得獲得是指條件刺激（如鈴聲）反復(fù)與無(wú)條件刺激（如食物）相匹配，使條件刺激獲得信號(hào)意義的過(guò)程，即條件反射建立的過(guò)程。它主要強(qiáng)調(diào)的是條件反射的形成，而非學(xué)習(xí)情境的遷移，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：消退消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒(méi)有無(wú)條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)變得越來(lái)越弱，并最終消失。消退側(cè)重于條件反射的減弱和消失，與學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：泛化泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類(lèi)似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。這意味著學(xué)習(xí)者能夠?qū)⒃谝环N情境中學(xué)到的反應(yīng)遷移到其他類(lèi)似的情境中，符合學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境的描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：分化分化是指通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類(lèi)似的刺激做出不同的反應(yīng)。分化強(qiáng)調(diào)的是對(duì)相似刺激進(jìn)行區(qū)分，而不是學(xué)習(xí)情境的遷移，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，能使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境的是泛化，本題答案選C。24、提出“人力資本”理論的學(xué)者是（）。

A.布盧姆

B.布魯納

C.皮亞杰

D.舒爾茨

【答案】：D

【解析】本題主要考查提出“人力資本”理論的學(xué)者。選項(xiàng)A，布盧姆是美國(guó)當(dāng)代著名的心理學(xué)家、教育家，他提出了掌握學(xué)習(xí)理論，并非“人力資本”理論，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，并非“人力資本”理論，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，他提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論，并非“人力資本”理論，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，舒爾茨是美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派成員，他在1960年的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的年會(huì)上發(fā)表了題為《人力資本投資》的演講，系統(tǒng)闡述了“人力資本”理論，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。25、唐朝前期設(shè)立政事堂作為宰相議事處所，凡遇軍國(guó)大事，皆由政事堂會(huì)議商議決定，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后，以詔令形式頒布執(zhí)行。當(dāng)時(shí)所有以皇帝詔敕形式頒行的政府詔令，既須皇帝畫(huà)敕，又須中書(shū)、門(mén)下兩省共同認(rèn)可，并經(jīng)政事堂蓋印，否則便不具有合法性。由此可知()。

A.皇帝與宰相的權(quán)力都受到了限制

B.政事堂會(huì)議形成了民主政治的雛形

C.朝議制度減少了君主的決策失誤

D.獨(dú)立于皇權(quán)之外的決策機(jī)構(gòu)已形成

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干所給信息，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A：皇帝與宰相的權(quán)力都受到了限制題干中提到所有以皇帝詔敕形式頒行的政府詔令，既須皇帝畫(huà)敕，又須中書(shū)、門(mén)下兩省共同認(rèn)可，并經(jīng)政事堂蓋印，否則便不具有合法性。這表明皇帝頒布詔令并非隨心所欲，其權(quán)力受到了中書(shū)、門(mén)下兩省以及政事堂的限制；而宰相雖然能在政事堂商議軍國(guó)大事，但最終決策需經(jīng)皇帝批準(zhǔn)，這說(shuō)明宰相的權(quán)力也受到了皇帝的制約。所以皇帝與宰相的權(quán)力都受到了限制，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：政事堂會(huì)議形成了民主政治的雛形唐朝是封建君主專(zhuān)制政體，其政治體制的核心是維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治。政事堂會(huì)議主要是為了提高決策效率、減少?zèng)Q策失誤，本質(zhì)上是為皇帝服務(wù)的，并非是人民當(dāng)家作主的民主政治，不具備民主政治的特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：朝議制度減少了君主的決策失誤題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是詔令頒布的流程以及皇帝和宰相權(quán)力的相互制約，并沒(méi)有明確提及朝議制度對(duì)減少君主決策失誤的作用，所以該選項(xiàng)與題干主旨不符，錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：獨(dú)立于皇權(quán)之外的決策機(jī)構(gòu)已形成唐朝的政事堂等機(jī)構(gòu)是封建政治體制的組成部分，它們的設(shè)立和運(yùn)行都是在皇權(quán)的框架之下，所有決策最終都要經(jīng)過(guò)皇帝批準(zhǔn)才能執(zhí)行，并不存在獨(dú)立于皇權(quán)之外的決策機(jī)構(gòu)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。26、詩(shī)句“吳國(guó)晚蠶初斷葉，占城早稻欲移秧”最早創(chuàng)作于下列哪個(gè)朝代()

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：C

【解析】本題主要考查詩(shī)句所對(duì)應(yīng)的創(chuàng)作朝代。詩(shī)句“吳國(guó)晚蠶初斷葉，占城早稻欲移秧”體現(xiàn)了晚蠶和占城早稻的相關(guān)內(nèi)容。占城稻是宋朝時(shí)期從越南引進(jìn)的優(yōu)良水稻品種，在宋朝時(shí)期得到了廣泛的推廣和種植。這一史實(shí)與詩(shī)句中的“占城早稻”相呼應(yīng)，說(shuō)明該詩(shī)句創(chuàng)作時(shí)占城稻已經(jīng)傳入并在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中得到應(yīng)用。隋朝（581年-618年）和唐朝（618年-907年）時(shí)期，占城稻尚未傳入中國(guó)，所以A選項(xiàng)隋朝、B選項(xiàng)唐朝不符合詩(shī)句創(chuàng)作背景。元朝（1271年-1368年）在宋朝之后，而此詩(shī)句體現(xiàn)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)象在宋朝就已出現(xiàn)，并非元朝獨(dú)有的特征。因此，詩(shī)句“吳國(guó)晚蠶初斷葉，占城早稻欲移秧”最早創(chuàng)作于宋朝，本題正確答案選C。27、“舉一反三”“聞一知十”等屬于以下哪種遷移?（）

A.同化性遷移

B.順應(yīng)性遷移

C.重組性遷移

D.具體遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類(lèi)型的特點(diǎn)來(lái)判斷“舉一反三聞一知十”所屬的遷移類(lèi)型。選項(xiàng)A：同化性遷移同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類(lèi)事物中去?！芭e一反三”意思是從一件事物的情況、道理類(lèi)推而知道許多事物的情況、道理，形容善于類(lèi)推，能由此及彼；“聞一知十”指聽(tīng)到一點(diǎn)就能理解很多，形容善于類(lèi)推。這兩個(gè)詞語(yǔ)所表達(dá)的都是在不改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，將已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到其他類(lèi)似的情境中去，屬于同化性遷移，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。而“舉一反三聞一知十”強(qiáng)調(diào)的是類(lèi)推，并非調(diào)整原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去適應(yīng)新情境，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境?！芭e一反三聞一知十”并沒(méi)有涉及到對(duì)原有認(rèn)知系統(tǒng)構(gòu)成要素的重新組合，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：具體遷移具體遷移也稱(chēng)特殊遷移，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中?！芭e一反三聞一知十”不是簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)要素的重新組合和移用，而是基于已有的知識(shí)進(jìn)行類(lèi)推，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。28、Thetranslatormusthaveanexcellent,up-to-dateknowledgeofhis11languages,fullfacilityinthehandlingofhistargetlanguage,whichwillbehismothertongueorlanguageofhabitualuse,andknowledgeandunderstandingofthe12subject-matterinhisfieldofspecialization.Thisis,asitwere,hisprofessionalequipment.Inadditiontothis,itisdesirablethatheshouldhavean13mind,wideinterests,agoodmemoryandtheabilitytograspquicklythebasicprinciplesofnewdevelopments.Heshouldbewillingtoworkonhisown,oftenathighspeeds,butshouldbehumbleenoughto14othersshouldhisownknowledgenotalwaysproveadequatetothetaskinhand.Heshouldbeabletotypefairlyquicklyandaccuratelyand,ifheisworkingmainlyforpublication,shouldhavemorethananodding15withprintingtechniquesandproof-reading.Ifheisworkingbasicallyasaninformationtranslator,letussay,foranindustrialfirm,heshouldhavetheflexibilityofmindtoenablehimto16rapidlyfromonesourcelanguagetoanother,aswellasfromonesubject-mattertoanother,sincethisabilityisfrequentlyrequiredofhiminsuchwork.Bearinginmindthenatureofthetranslator′swork,i.e.theprocessingofthewrittenword,itis,strictlyspeaking,17thatheshouldbeabletospeakthelanguagesheisdealingwith.Ifhedoesspeakthem,itisan18ratherthanahindrance,butthisskillisinmanywaysaluxurythathecandoawaywith.Itis,however,desirablethatheshouldhaveanapproximateideaaboutthepronunciationofhissourcelanguagesevenifthisisrestrictedto19howpropernamesandplacenamesarepronounced.Thesameappliestoanabilitytowritehissourcelanguages.Ifhecan,wellandgood;ifhecannot,itdoesnotmatter.Therearemanyotherskillsand20thataredesirableinatranslator.

A.evidence

B.knowledge

C.acquaintance

D.coverage

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)固定搭配的理解與運(yùn)用，解題關(guān)鍵在于判斷哪個(gè)選項(xiàng)能與句中的“with”構(gòu)成合適的表達(dá)，以準(zhǔn)確傳達(dá)原文意思。在該句“Ifheisworkingmainlyforpublication,shouldhavemorethananodding...withprintingtechniquesandproof-reading”中，描述的是如果譯者主要為出版物工作，那么他對(duì)于印刷技術(shù)和校對(duì)工作不應(yīng)僅僅是略知一二。A選項(xiàng)“evidence”：“evidence”意為“證據(jù)；證明”，“haveevidencewith”這種搭配不符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，且與原文語(yǔ)境中對(duì)印刷技術(shù)和校對(duì)的了解層面不符，所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)“knowledge”：“knowledge”是“知識(shí)”的意思，“haveknowledgeof”是常見(jiàn)搭配，表示“了解，掌握”，而不是“haveknowledgewith”，所以B選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)“acquaintance”：“acquaintance”有“相識(shí)；了解”的含義，“haveanacquaintancewith”是固定搭配，意思是“與……相識(shí)；了解……”，“anoddingacquaintancewith”表示“與……有點(diǎn)頭之交；對(duì)……略知一二”，符合句子中譯者對(duì)于印刷技術(shù)和校對(duì)工作只需有一定了解的語(yǔ)境，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“coverage”：“coverage”主要指“覆蓋范圍；新聞報(bào)道”，“havecoveragewith”這種搭配不存在，也不符合原文語(yǔ)義，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。29、下列有關(guān)人類(lèi)性別遺傳的敘述，不正確的是()。

A.從所含性染色體來(lái)說(shuō)，卵細(xì)胞只有一種而精子則有兩種

B.含X染色體的精子和含有Y染色體的卵細(xì)胞結(jié)合發(fā)育成男孩

C.發(fā)育成男孩還是女孩是由卵細(xì)胞和精子中的性染色體決定的

D.含X染色體的卵細(xì)胞和含有X染色體的精子結(jié)合發(fā)育成女孩

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)人類(lèi)性別遺傳的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：在人類(lèi)生殖過(guò)程中，女性的性染色體為XX，其產(chǎn)生的卵細(xì)胞所含性染色體只有一種，即X染色體；而男性的性染色體為XY，產(chǎn)生的精子所含性染色體有兩種，分別是X染色體和Y染色體。所以從所含性染色體來(lái)說(shuō)，卵細(xì)胞只有一種而精子則有兩種，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：正常情況下，女性產(chǎn)生的卵細(xì)胞只含X染色體，男性產(chǎn)生的精子含X染色體或Y染色體。含Y染色體的精子和含X染色體的卵細(xì)胞結(jié)合，受精卵的性染色體組成為XY，發(fā)育成男孩；而不存在含有Y染色體的卵細(xì)胞，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：在受精過(guò)程中，卵細(xì)胞與含X染色體的精子結(jié)合，受精卵發(fā)育成女孩；卵細(xì)胞與含Y染色體的精子結(jié)合，受精卵發(fā)育成男孩。因此，發(fā)育成男孩還是女孩是由卵細(xì)胞和精子中的性染色體決定的，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：當(dāng)含X染色體的卵細(xì)胞和含有X染色體的精子結(jié)合時(shí)，受精卵的性染色體組成為XX，會(huì)發(fā)育成女孩，該選項(xiàng)表述正確。綜上所述，答案選B。30、關(guān)于心理危機(jī)特征,表述不正確的是（）。

A.心理危機(jī)的后果具有模糊性。

B.心理危機(jī)的應(yīng)對(duì)缺乏萬(wàn)能和速效的方案

C.心理危機(jī)的發(fā)生缺乏規(guī)律性。

D.心理危機(jī)的反應(yīng)具有必要性。

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而判斷表述是否正確，進(jìn)而確定答案。選項(xiàng)A：心理危機(jī)的后果具有模糊性。心理危機(jī)的發(fā)生會(huì)受到多種因素的影響，如個(gè)體的心理素質(zhì)、應(yīng)對(duì)方式、外部環(huán)境等，這些因素的復(fù)雜性使得心理危機(jī)的后果難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)和界定，具有模糊性，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：心理危機(jī)的應(yīng)對(duì)缺乏萬(wàn)能和速效的方案。不同個(gè)體在面對(duì)心理危機(jī)時(shí)，其反應(yīng)和需求各不相同，而且心理危機(jī)產(chǎn)生的原因也是多種多樣的，因此不存在一種適用于所有情況且能迅速解決問(wèn)題的萬(wàn)能速效方案，需要根據(jù)具體情況采取不同的應(yīng)對(duì)措施，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C：心理危機(jī)的發(fā)生是具有一定規(guī)律性的。心理危機(jī)通常是在個(gè)體面臨重大生活事件、壓力源或心理沖突等情況下發(fā)生的，這些因素往往存在一定的共性和規(guī)律，例如在經(jīng)歷失業(yè)、親人離世、重大疾病等重大挫折時(shí)，個(gè)體更容易出現(xiàn)心理危機(jī)，所以該選項(xiàng)表述不正確。選項(xiàng)D：心理危機(jī)的反應(yīng)具有必要性。當(dāng)個(gè)體面臨心理危機(jī)時(shí)，產(chǎn)生的一系列生理和心理反應(yīng)是機(jī)體的一種自我保護(hù)機(jī)制，它可以促使個(gè)體調(diào)動(dòng)自身的資源去應(yīng)對(duì)危機(jī)情境，具有一定的適應(yīng)意義，是必要的，該選項(xiàng)表述正確。綜上，表述不正確的是選項(xiàng)C。31、以下不屬于影響創(chuàng)造性的因素是（）。

A.環(huán)境

B.智力

C.個(gè)性

D.遺傳

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否屬于影響創(chuàng)造性的因素。選項(xiàng)A：環(huán)境環(huán)境對(duì)創(chuàng)造性有重要影響。良好的環(huán)境，如寬松、自由、鼓勵(lì)創(chuàng)新的工作或?qū)W習(xí)環(huán)境，能夠激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力，使個(gè)體更愿意去嘗試新的想法和方法。相反，壓抑、限制的環(huán)境則可能抑制創(chuàng)造性的發(fā)揮。所以環(huán)境是影響創(chuàng)造性的因素之一。選項(xiàng)B：智力智力與創(chuàng)造性密切相關(guān)。較高的智力水平為創(chuàng)造性活動(dòng)提供了基礎(chǔ)和支持，使個(gè)體能夠更好地理解問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。具備一定的智力能力，如邏輯思維能力、想象力、記憶力等，有助于個(gè)體產(chǎn)生新穎獨(dú)特的想法和解決方案。因此，智力是影響創(chuàng)造性的因素。選項(xiàng)C：個(gè)性個(gè)性特征也會(huì)對(duì)創(chuàng)造性產(chǎn)生影響。具有好奇心、冒險(xiǎn)精神、獨(dú)立性、開(kāi)放性等個(gè)性特點(diǎn)的個(gè)體，往往更有可能展現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們更愿意探索未知、嘗試新事物、突破傳統(tǒng)，從而更容易產(chǎn)生創(chuàng)造性的成果。所以個(gè)性屬于影響創(chuàng)造性的因素。選項(xiàng)D：遺傳雖然遺傳因素會(huì)影響個(gè)體的一些基本特質(zhì)，但目前并沒(méi)有確鑿的科學(xué)證據(jù)表明遺傳直接決定或顯著影響創(chuàng)造性。創(chuàng)造性更多地是在后天的環(huán)境、教育、個(gè)體經(jīng)歷等多種因素的共同作用下形成和發(fā)展的。所以遺傳不屬于影響創(chuàng)造性的因素。綜上，答案選D。32、我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的根本目的是（）。

A.使中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌

B.促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立

C.加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

D.利用國(guó)際分工提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)效益

【答案】：C"

【解析】我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，是為了積極主動(dòng)地?cái)U(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往，吸收和借鑒國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和資金等，以促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。選項(xiàng)A使中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌，這只是對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)的一種結(jié)果或表現(xiàn)，并非根本目的；選項(xiàng)B促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，對(duì)外開(kāi)放對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立有推動(dòng)作用，但這也不是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的根本出發(fā)點(diǎn)；選項(xiàng)D利用國(guó)際分工提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)效益，這是對(duì)外開(kāi)放能帶來(lái)的好處之一，但不能作為根本目的。而加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面的發(fā)展需求，是我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的核心目標(biāo)和根本目的。所以本題應(yīng)選C。"33、道德教育的認(rèn)知模式理論的提出者是（）。

A.科爾伯格

B.皮亞杰

C.麥克費(fèi)爾

D.班杜拉

【答案】：B

【解析】本題主要考查道德教育的認(rèn)知模式理論的提出者相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，科爾伯格在皮亞杰的理論基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研究并提出了道德發(fā)展階段論，他通過(guò)道德兩難故事法來(lái)研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展，并非道德教育的認(rèn)知模式理論的提出者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，皮亞杰是道德教育的認(rèn)知模式理論的提出者。他通過(guò)對(duì)偶故事法研究?jī)和赖抡J(rèn)知的發(fā)展，認(rèn)為兒童道德的發(fā)展是一個(gè)從他律到自律的過(guò)程，該理論強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知在道德發(fā)展中的重要作用，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，麥克費(fèi)爾提出了體諒模式，該模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，倡導(dǎo)學(xué)會(huì)關(guān)心的道德教育，并非道德教育的認(rèn)知模式理論，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)觀(guān)察學(xué)習(xí)、替代強(qiáng)化等在個(gè)體學(xué)習(xí)和行為形成中的作用，和道德教育的認(rèn)知模式理論無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。34、小紅為了準(zhǔn)備期末考試，整理了復(fù)習(xí)提綱，按時(shí)間先后把事件羅列了出來(lái)，這是（）。

A.復(fù)述策略

B.計(jì)劃策略

C.精細(xì)加工策略

D.組織策略

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及策略的定義，來(lái)判斷小紅整理復(fù)習(xí)提綱按時(shí)間先后羅列事件這一行為所屬的策略類(lèi)型。選項(xiàng)A：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。例如，通過(guò)重復(fù)背誦單詞、課文等方式來(lái)加強(qiáng)記憶，而小紅整理復(fù)習(xí)提綱按時(shí)間先后羅列事件并非簡(jiǎn)單的重復(fù)行為，所以不屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B：計(jì)劃策略計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。比如考試前制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、安排復(fù)習(xí)進(jìn)度等。小紅整理復(fù)習(xí)提綱按時(shí)間先后羅列事件并不是在計(jì)劃認(rèn)知活動(dòng)，而是對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理歸納，因此不屬于計(jì)劃策略。選項(xiàng)C：精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。像對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編口訣、做筆記、提問(wèn)等。小紅將事件按時(shí)間先后羅列，并非是在對(duì)知識(shí)進(jìn)行深層次加工以增加其意義，所以不屬于精細(xì)加工策略。選項(xiàng)D：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格等。小紅整理復(fù)習(xí)提綱并按時(shí)間先后把事件羅列出來(lái)，是對(duì)知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)的組織和整理，形成了一定的結(jié)構(gòu)，符合組織策略的定義，所以屬于組織策略。綜上，答案選D。35、構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想主要體現(xiàn)的是（）。

A.前制度化教育

B.制度化教育

C.非制度化教育

D.正規(guī)教育

【答案】：C

【解析】本題考查教育制度在形式上的發(fā)展階段相關(guān)知識(shí)，需要判斷構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想所體現(xiàn)的教育階段。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：前制度化教育前制度化教育始于人類(lèi)早期的原始社會(huì)教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。這一階段教育特征并不明顯，沒(méi)有形成系統(tǒng)的教育制度，與構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想關(guān)聯(lián)不大。B選項(xiàng)：制度化教育制度化教育主要指的是正規(guī)教育，即具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。制度化教育有嚴(yán)格的制度和規(guī)范，有固定的教育模式和體系，而構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)強(qiáng)調(diào)打破這種固定模式的限制，因此該選項(xiàng)不符合。C選項(xiàng)：非制度化教育非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”，庫(kù)姆斯等人陳述的非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張的非學(xué)校化觀(guān)念都是非制度化教育思潮的代表。學(xué)習(xí)化社會(huì)強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都能隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí)，突破時(shí)間和空間的限制，這與非制度化教育的理念是相符的，構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想正是非制度化教育的重要體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：正規(guī)教育正規(guī)教育是指由教育部門(mén)認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)（學(xué)校）所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專(zhuān)職人員承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)，如中小學(xué)教育、高等教育等。正規(guī)教育具有較強(qiáng)的組織性和規(guī)范性，與構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)所追求的靈活、開(kāi)放的學(xué)習(xí)理念不一致，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。36、專(zhuān)家型教師通常是用（）方法，慢慢地引入要講的教學(xué)內(nèi)容。

A.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式

B.迂回曲折式

C.導(dǎo)人式

D.實(shí)驗(yàn)式

【答案】：C

【解析】本題主要考查專(zhuān)家型教師引入教學(xué)內(nèi)容的方法。選項(xiàng)A：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式是直接點(diǎn)明主題，直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)入教學(xué)內(nèi)容講解，這種方式較為直接快速，缺乏逐步引導(dǎo)和鋪墊的過(guò)程，不符合專(zhuān)家型教師“慢慢地引入”教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：迂回曲折式“迂回曲折式”主要側(cè)重于方式的復(fù)雜、繞圈子，并非教育領(lǐng)域常用的規(guī)范教學(xué)引入方式表述，也不是專(zhuān)家型教師常用的引入教學(xué)內(nèi)容的典型方法，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：導(dǎo)入式導(dǎo)入式教學(xué)方法是通過(guò)設(shè)計(jì)一系列引導(dǎo)步驟，如創(chuàng)設(shè)情境、提出問(wèn)題、展示案例等，慢慢地將學(xué)生的注意力引導(dǎo)到要講的教學(xué)內(nèi)容上，這符合專(zhuān)家型教師逐步、緩慢地引入教學(xué)內(nèi)容的做法，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：實(shí)驗(yàn)式實(shí)驗(yàn)式通常是在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)實(shí)際操作實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)的一種方式，它主要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，而非引入教學(xué)內(nèi)容的方式，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。37、如果要進(jìn)行新民主主義革命時(shí)期的革命傳統(tǒng)教育，你可以選擇的實(shí)地考察路線(xiàn)是()。

A.江西井岡山一貴州遵義一陜西延安

B.廣州虎門(mén)一南京中山陵一北京圓明園

C.南京天王府遺址一北京故宮一沈陽(yáng)偽皇宮

D.上海的“淞滬會(huì)戰(zhàn)紀(jì)念館一棗莊的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役紀(jì)念館一威海的甲午海戰(zhàn)紀(jì)念館

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)新民主主義革命時(shí)期的時(shí)間范圍，結(jié)合各選項(xiàng)中地點(diǎn)所關(guān)聯(lián)的歷史事件時(shí)間來(lái)判斷正確答案。新民主主義革命時(shí)期是從1919年五四運(yùn)動(dòng)到1949年新中國(guó)成立。選項(xiàng)A：江西井岡山是1927年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地；貴州遵義是1935年遵義會(huì)議的召開(kāi)地，遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；陜西延安是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要的革命根據(jù)地。這些地點(diǎn)所關(guān)聯(lián)的事件都處于新民主主義革命時(shí)期，選擇該路線(xiàn)可以進(jìn)行新民主主義革命時(shí)期的革命傳統(tǒng)教育，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：廣州虎門(mén)與1839年的虎門(mén)銷(xiāo)煙相關(guān)，南京中山陵是紀(jì)念孫中山先生的陵墓，北京圓明園于1860年被英法聯(lián)軍焚毀，這些事件均發(fā)生在新民主主義革命之前，不能進(jìn)行新民主主義革命時(shí)期的革命傳統(tǒng)教育，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：南京天王府遺址與1851-1864年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)相關(guān)，北京故宮見(jiàn)證了封建王朝的歷史，沈陽(yáng)偽皇宮是1932-1945年日本扶植溥儀建立偽滿(mǎn)洲國(guó)的宮殿，其中太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在新民主主義革命之前，不能進(jìn)行新民主主義革命時(shí)期的革命傳統(tǒng)教育，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：上海的“淞滬會(huì)戰(zhàn)紀(jì)念館”對(duì)應(yīng)的淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1937年，棗莊的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役紀(jì)念館對(duì)應(yīng)的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役發(fā)生于1938年，威海的甲午海戰(zhàn)紀(jì)念館對(duì)應(yīng)的甲午海戰(zhàn)發(fā)生于1894-1895年，甲午海戰(zhàn)發(fā)生在新民主主義革命之前，不能進(jìn)行新民主主義革命時(shí)期的革命傳統(tǒng)教育，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。38、個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的高見(jiàn)，具有新奇性。這反映了創(chuàng)造性的什么特征?（）

A.變通性

B.流暢性

C.獨(dú)創(chuàng)性

D.先進(jìn)性

【答案】：C

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性的特征。創(chuàng)造性的特征主要包括變通性、流暢性和獨(dú)創(chuàng)性。下面對(duì)各選項(xiàng)逐一分析：-選項(xiàng)A：變通性也叫靈活性，指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類(lèi)旁通。對(duì)同一問(wèn)題所想出不同類(lèi)型答案越多者，變通性越高。題干中強(qiáng)調(diào)的是想出不同尋常的高見(jiàn)，并非強(qiáng)調(diào)答案類(lèi)型的多樣，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀(guān)念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達(dá)。對(duì)同一問(wèn)題所想到的可能答案越多，即表示他的流暢性越高。本題重點(diǎn)并非在于答案數(shù)量，所以該選項(xiàng)也不正確。-選項(xiàng)C：獨(dú)創(chuàng)性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見(jiàn)，具有新奇性。這與題干中“獨(dú)具慧心，想出不同尋常的高見(jiàn)，具有新奇性”的描述相符合，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：先進(jìn)性并非創(chuàng)造性的特征，該選項(xiàng)為干擾項(xiàng)。綜上，本題正確答案是C選項(xiàng)。39、WhichofthefollowinginfinitivesexpressesREASON?

A.Wouldyoulikesomethingtoeat?

B.Hecameheretogethiscomputerrepaired

C.I'mgladtoreceivethepresentfrommyuncle

D.Dadtoldmetofinishthetaskontime

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不定式表達(dá)原因這一語(yǔ)法現(xiàn)象的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：“Wouldyoulikesomethingtoeat?”句中“toeat”是后置定語(yǔ)，用來(lái)修飾“something”，表示“用來(lái)吃的東西”，并非表達(dá)原因，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：“Hecameheretogethiscomputerrepaired”里“togethiscomputerrepaired”是目的狀語(yǔ)，表明他來(lái)這里的目的是修理他的電腦，不是表達(dá)原因，因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：“I'mgladtoreceivethepresentfrommyuncle”中“toreceivethepresentfrommyuncle”說(shuō)明了“I'mglad”的原因，即因?yàn)槭盏绞迨宓亩Y物所以高興，此選項(xiàng)中的不定式表達(dá)原因，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：“Dadtoldmetofinishthetaskontime”中“tofinishthetaskontime”是賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)，補(bǔ)充說(shuō)明“me”所做的事情，不是表達(dá)原因，故D選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選C。40、從什么時(shí)候開(kāi)始，個(gè)體較自覺(jué)穩(wěn)定的道德信念才逐步穩(wěn)定發(fā)展起來(lái)?（）

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.中年期

【答案】：B

【解析】這道題主要考查個(gè)體道德信念逐步穩(wěn)定發(fā)展起來(lái)的時(shí)間階段。選項(xiàng)A童年期兒童的道德認(rèn)知和行為更多地依賴(lài)于外部的規(guī)則和成人的權(quán)威，他們的道德觀(guān)念尚處于初步形成階段，還不具備較自覺(jué)穩(wěn)定的道德信念，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B少年期個(gè)體的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，開(kāi)始更加深入地思考道德問(wèn)題，對(duì)道德規(guī)范有了自己的理解和判斷，較自覺(jué)穩(wěn)定的道德信念在這個(gè)時(shí)期逐步穩(wěn)定發(fā)展起來(lái)，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C青年期個(gè)體的道德信念已經(jīng)較為成熟和穩(wěn)定，但它是在少年期逐步發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化，并非從青年期才開(kāi)始逐步穩(wěn)定發(fā)展，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D中年期個(gè)體的道德觀(guān)念已經(jīng)相對(duì)定型，道德信念已經(jīng)經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展和鞏固，并非是從這個(gè)時(shí)期才開(kāi)始逐步穩(wěn)定發(fā)展，因此D選項(xiàng)也不合適。綜上，本題答案是B。41、21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)服裝工業(yè)實(shí)施“大進(jìn)大出、以進(jìn)養(yǎng)出”的策略，進(jìn)口美國(guó)的棉花、澳大利亞的羊毛、印度和巴基斯坦的棉紗和坯布、日本和韓國(guó)的面料．加工后出口成衣。在當(dāng)今全球服裝出口總值中，“MadeinChina”的服裝占到三分之一。

A.廉價(jià)勞動(dòng)力充足的中西部地區(qū)

B.原材料豐富的地區(qū)

C.交通便利的沿海地區(qū)

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市

【答案】：C

【解析】本題主要考查中國(guó)服裝工業(yè)布局的區(qū)位選擇。題干表明中國(guó)服裝工業(yè)實(shí)施“大進(jìn)大出、以進(jìn)養(yǎng)出”的策略，即需要大量進(jìn)口原材料，加工后再出口成衣。選項(xiàng)A：廉價(jià)勞動(dòng)力充足的中西部地區(qū)，雖然勞動(dòng)力成本低，但是距離原材料進(jìn)口地和產(chǎn)品出口地較遠(yuǎn)，運(yùn)輸成本較高，不利于“大進(jìn)大出”的產(chǎn)業(yè)模式，所以該項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：原材料豐富的地區(qū)，雖然有原材料優(yōu)勢(shì)，但該產(chǎn)業(yè)需要進(jìn)口多種國(guó)外的原材料，并非單純依賴(lài)本地原材料，且原材料豐富并不一定能滿(mǎn)足“大進(jìn)大出”對(duì)于運(yùn)輸和貿(mào)易便利性的要求，所以該項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C：交通便利的沿海地區(qū)，具備優(yōu)越的海運(yùn)條件，有利于進(jìn)口美國(guó)的棉花、澳大利亞的羊毛等原材料，也便于將加工后的成衣出口到世界各地，符合“大進(jìn)大出、以進(jìn)養(yǎng)出”的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市，通常地價(jià)較高、勞動(dòng)力成本也不低，而且其優(yōu)勢(shì)不一定在于進(jìn)出口運(yùn)輸?shù)谋憷?，?duì)于依賴(lài)進(jìn)出口貿(mào)易的服裝工業(yè)來(lái)說(shuō)，不是最理想的布局區(qū)域，所以該項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。42、下列化學(xué)物質(zhì)中。不是植物激素的是（）。

A.2.4-D

B.乙烯

C.吲哚乙酸

D.吲哚丁酸

【答案】：A

【解析】本題主要考查植物激素的相關(guān)知識(shí)，需要判斷各選項(xiàng)中的化學(xué)物質(zhì)是否為植物激素。植物激素是指植物體內(nèi)產(chǎn)生的，能從產(chǎn)生部位運(yùn)輸?shù)阶饔貌课?，?duì)植物的生長(zhǎng)發(fā)育有顯著影響的微量有機(jī)物。選項(xiàng)A：2,4-D2,4-D是人工合成的具有生長(zhǎng)素效應(yīng)的植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑，并非植物自身產(chǎn)生的激素，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：乙烯乙烯是一種植物激素，它廣泛存在于植物的多種組織和器官中，能促進(jìn)果實(shí)成熟等，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：吲哚乙酸吲哚乙酸是生長(zhǎng)素的化學(xué)本質(zhì)，生長(zhǎng)素是植物激素，能調(diào)節(jié)植物生長(zhǎng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：吲哚丁酸吲哚丁酸也是植物體內(nèi)天然存在的植物激素，具有促進(jìn)生根等作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。43、解決問(wèn)題階段的第三階段是（）。

A.檢驗(yàn)假設(shè)

B.分析問(wèn)題

C.提出假設(shè)

D.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

【答案】：C"

【解析】解決問(wèn)題的過(guò)程通常可分為四個(gè)階段，即發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的開(kāi)端，是認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的存在；分析問(wèn)題是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入剖析，明確問(wèn)題的關(guān)鍵所在；提出假設(shè)是在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題的解決方案進(jìn)行推測(cè)和設(shè)想；檢驗(yàn)假設(shè)則是對(duì)提出的假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證和評(píng)估，以確定其是否有效。本題問(wèn)的是解決問(wèn)題階段的第三階段，按照順序就是提出假設(shè)，所以答案選C。"44、羅森塔爾借用古希臘神話(huà)中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱(chēng)作（）。

A.期望效應(yīng)

B.皮格馬利翁效應(yīng)

C.放大效應(yīng)

D.預(yù)期效應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師期望的預(yù)言效應(yīng)的特定稱(chēng)謂。羅森塔爾借用古希臘神話(huà)中的典故來(lái)描述教師期望的預(yù)言效應(yīng)。古希臘神話(huà)中，塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁喜愛(ài)雕塑，他精心雕刻了一座少女像并對(duì)其傾注了深情，最后雕像真的變成了活人。羅森塔爾將教師期望對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響、使學(xué)生朝著教師期望方向發(fā)展的這種效應(yīng)，命名為皮格馬利翁效應(yīng)。選項(xiàng)A“期望效應(yīng)”表述過(guò)于寬泛，沒(méi)有準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)借用古希臘神話(huà)典故的特定效應(yīng)名稱(chēng)。選項(xiàng)C“放大效應(yīng)”與教師期望的預(yù)言效應(yīng)并無(wú)關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D“預(yù)期效應(yīng)”同樣沒(méi)有準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)該特定效應(yīng)。所以本題正確答案是B。45、TheWorld'sLoneliestPhoneBoothForalmost40years,alonephoneboothstoodintheMojaveDesert.about75milessouthwestofLasVegas.Itwaslikelyinstalledforlocalminersaround1960.Theglasspanelswerelonggonefromthe17by1990,andthephonebookhadbeenstolen.Butavisitortotheboothin1990foundthatthetelephone17worke

A.hawked

B.exclaimed

C.decreased

D.published

【答案】：D"

【解析】題目給出關(guān)于“世界上最孤獨(dú)的電話(huà)亭”的一段英文描述，隨后列出四個(gè)英文選項(xiàng)A.hawked（叫賣(mài)、兜售）；B.exclaimed（呼喊、驚叫）；C.decreased（減少、降低）；D.published（公布、發(fā)表）。但從所給文段來(lái)看，最后提及“thetelephone17worke”，此處文段信息似乎不完整，推測(cè)可能是想表達(dá)在1990年游客發(fā)現(xiàn)電話(huà)仍能正常工作之類(lèi)意思，而此處的選項(xiàng)似乎與文段內(nèi)容不匹配。不過(guò)答案選D，可能是在整體考查用詞準(zhǔn)確性或某種邏輯關(guān)系下，在這四個(gè)選項(xiàng)中“published”在語(yǔ)義邏輯、搭配或題目潛在考點(diǎn)要求方面是最符合的，但鑒于文段信息不完整，較難精準(zhǔn)分析其選擇D的具體原因。"46、“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也?！边@句名言蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）。

A.意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

B.意識(shí)的產(chǎn)生受客觀(guān)條件的制約

C.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有推動(dòng)作用

【答案】：B

【解析】題干“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也”，意思是井里的青蛙，不可能跟它談?wù)摯蠛?，是因?yàn)槭艿缴羁臻g的限制；夏天的蟲(chóng)子，不可能跟它談?wù)摫?，是因?yàn)槭艿缴鏁r(shí)間的限制。選項(xiàng)A，意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性是指意識(shí)在反映客觀(guān)世界的過(guò)程中具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，能夠反作用于物質(zhì)，題干未體現(xiàn)意識(shí)的這種相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，這句話(huà)表明井蛙和夏蟲(chóng)由于受到所處空間和時(shí)間這些客觀(guān)條件的限制，導(dǎo)致它們的認(rèn)知有限，也就是意識(shí)的產(chǎn)生受到了客觀(guān)條件的制約，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用強(qiáng)調(diào)的是正確的認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐取得成功，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)會(huì)把實(shí)踐引入歧途，題干中并沒(méi)有涉及到認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有推動(dòng)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有阻礙作用，該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。47、關(guān)于中學(xué)情緒變化特點(diǎn),表述不正確的是（）。

A.情緒缺失溫和細(xì)膩的一面

B.情緒來(lái)得快去