2025事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)題庫(kù)及答案詳解一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共40分）1.下列選項(xiàng)中，屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內(nèi)容的是（）A.思維和存在何者為第一性的問(wèn)題B.物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展的問(wèn)題C.物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問(wèn)題D.矛盾是不是事物發(fā)展的動(dòng)力的問(wèn)題答案：A。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，包括兩個(gè)方面：一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題；二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。選項(xiàng)B、C、D是辯證法的相關(guān)內(nèi)容。2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.德國(guó)古典哲學(xué)D.法國(guó)空想社會(huì)主義答案：C。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)源，法國(guó)空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論來(lái)源，古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭。3.下列選項(xiàng)中，正確表述了實(shí)踐含義的是（）A.實(shí)踐是主體純主觀的精神性活動(dòng)B.實(shí)踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動(dòng)C.實(shí)踐是主體應(yīng)付外部環(huán)境的活動(dòng)D.實(shí)踐是主體改造和探索客體的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng)答案：D。實(shí)踐是主體改造和探索客體的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐具有客觀性、自覺(jué)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等基本特征。選項(xiàng)A把實(shí)踐看作純主觀的精神性活動(dòng)，否定了實(shí)踐的客觀性；選項(xiàng)B表述不準(zhǔn)確，實(shí)踐不是單純的主觀創(chuàng)造客觀世界；選項(xiàng)C沒(méi)有全面體現(xiàn)實(shí)踐的本質(zhì)。4.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.辯證否定的觀點(diǎn)答案：A。聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系；發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)；對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心；辯證否定觀是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。5.規(guī)律的兩個(gè)特點(diǎn)是（）A.客觀性和普遍性B.客觀性和歷史性C.普遍性和持久性D.普遍性和自覺(jué)性答案：A。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律具有客觀性，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；規(guī)律具有普遍性，自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。規(guī)律沒(méi)有歷史性、持久性和自覺(jué)性的特點(diǎn)。6.下列選項(xiàng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（）A.法官審理案件B.農(nóng)民播種小麥C.科學(xué)家做化學(xué)實(shí)驗(yàn)D.醫(yī)生為病人治病答案：B。實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐等。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，它解決人與自然的矛盾，滿足人們物質(zhì)生活資料和生產(chǎn)勞動(dòng)資料的需要，同時(shí)生產(chǎn)和再生產(chǎn)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系，由此決定著社會(huì)的基本性質(zhì)和面貌。農(nóng)民播種小麥屬于物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐，是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。法官審理案件屬于社會(huì)政治實(shí)踐；科學(xué)家做化學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于科學(xué)文化實(shí)踐；醫(yī)生為病人治病也屬于科學(xué)文化實(shí)踐范疇。7.認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體之間最基本的關(guān)系是（）A.改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系B.反映與被反映的認(rèn)識(shí)關(guān)系C.相互依存的關(guān)系D.相互作用的關(guān)系答案：A。認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體之間存在著多重關(guān)系，其中最基本的關(guān)系是改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系。在實(shí)踐過(guò)程中，主體按照自己的目的對(duì)客體進(jìn)行改造，使客體發(fā)生合乎主體需要的變化。同時(shí)，在改造客體的過(guò)程中，主體也在不斷地認(rèn)識(shí)客體，形成反映與被反映的認(rèn)識(shí)關(guān)系。相互依存和相互作用是主體和客體關(guān)系的表現(xiàn)，但不是最基本的關(guān)系。8.真理的發(fā)展是一個(gè)（）A.由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程B.由主觀真理走向客觀真理的過(guò)程C.由具體真理走向抽象真理的過(guò)程D.由特殊真理走向普遍真理的過(guò)程答案：A。真理是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，是由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程。任何真理都既有絕對(duì)性又有相對(duì)性，是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。相對(duì)真理是指真理的有條件性、有限性，絕對(duì)真理是指真理的無(wú)條件性、無(wú)限性。隨著實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展，人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)不斷深化，不斷地由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理。真理是客觀的，不存在主觀真理；真理是具體的，是抽象與具體的統(tǒng)一，不是由具體走向抽象；真理的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，不是由特殊走向普遍的簡(jiǎn)單過(guò)程。9.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的是（）A.政治制度B.自然科學(xué)C.政治思想D.思維科學(xué)答案：C。社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的思想體系，包括政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。政治制度屬于政治上層建筑，不是社會(huì)意識(shí)形態(tài)；自然科學(xué)和思維科學(xué)是關(guān)于自然和思維規(guī)律的知識(shí)體系，它們不具有階級(jí)性，不屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇。10.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與社會(huì)之間的關(guān)系B.人與自然之間的關(guān)系C.人與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系D.勞動(dòng)者與剝削者的關(guān)系答案：B。生產(chǎn)力是人類(lèi)利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力，它反映的是人與自然之間的關(guān)系。生產(chǎn)力包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象三個(gè)基本要素。選項(xiàng)A人與社會(huì)之間的關(guān)系主要通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系等體現(xiàn)；選項(xiàng)C人與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系是生產(chǎn)過(guò)程中的一個(gè)方面，但不是生產(chǎn)力范疇所主要反映的；選項(xiàng)D勞動(dòng)者與剝削者的關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系中階級(jí)關(guān)系的體現(xiàn)。11.生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容，其中起決定作用的是（）A.人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.產(chǎn)品的分配方式D.產(chǎn)品的交換方式答案：B。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，包括生產(chǎn)資料的所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品的分配方式等三個(gè)方面。其中，生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定了人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系，也決定了產(chǎn)品的分配方式，是起決定作用的方面。12.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會(huì)中（）A.生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和D.占統(tǒng)治地位的各種社會(huì)關(guān)系的總和答案：C。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，這里的生產(chǎn)關(guān)系是指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和是生產(chǎn)力的范疇；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式；社會(huì)關(guān)系包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系等多種關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)主要是指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系。13.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程，這種觀點(diǎn)屬于（）A.機(jī)械決定論B.歷史唯心論C.歷史唯物論D.歷史宿命論答案：C。社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程，這是歷史唯物論的觀點(diǎn)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展同自然界的發(fā)展一樣，是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過(guò)程，具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性。機(jī)械決定論把一切現(xiàn)象都看成是必然的，否認(rèn)偶然性的存在；歷史唯心論認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，否認(rèn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性；歷史宿命論認(rèn)為歷史發(fā)展是由一種不可抗拒的力量即命運(yùn)所決定的。14.階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用表現(xiàn)為，它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（）A.唯一動(dòng)力B.最終動(dòng)力C.根本動(dòng)力D.直接動(dòng)力答案：D。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾必然表現(xiàn)為階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)了社會(huì)形態(tài)的更替，也推動(dòng)了同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力；社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；階級(jí)斗爭(zhēng)不是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力，還有生產(chǎn)力的發(fā)展等其他因素。15.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（）A.人的道德品性B.人的經(jīng)濟(jì)地位C.人的價(jià)值追求D.一切社會(huì)關(guān)系的總和答案：D。馬克思指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！比耸巧鐣?huì)的人，人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的，包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系等各種社會(huì)關(guān)系。人的道德品性、經(jīng)濟(jì)地位和價(jià)值追求都是在一定的社會(huì)關(guān)系中形成和表現(xiàn)出來(lái)的，不是人的本質(zhì)的根本規(guī)定。16.商品的最本質(zhì)因素是（）A.使用價(jià)值B.價(jià)值C.交換價(jià)值D.剩余價(jià)值答案：B。商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。使用價(jià)值是商品的自然屬性，是商品能夠滿足人們某種需要的屬性；價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。價(jià)值是商品的最本質(zhì)因素，因?yàn)樗w現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系，是商品區(qū)別于其他物品的根本標(biāo)志。交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式；剩余價(jià)值是資本家剝削工人的產(chǎn)物，不是商品的本質(zhì)因素。17.決定商品價(jià)值量的是（）A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.剩余勞動(dòng)時(shí)間D.平均勞動(dòng)時(shí)間答案：B。商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是各個(gè)商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品所實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位；剩余勞動(dòng)時(shí)間是工人創(chuàng)造剩余價(jià)值的時(shí)間；不存在平均勞動(dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量的說(shuō)法。18.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C.價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾答案：D。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)具有私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的二重性。私人勞動(dòng)是指商品生產(chǎn)者按照自己的意愿和利益進(jìn)行的勞動(dòng)；社會(huì)勞動(dòng)是指商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)是社會(huì)總勞動(dòng)的一部分。私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，因?yàn)樗鼪Q定著商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及其發(fā)展過(guò)程，決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)，是商品經(jīng)濟(jì)其他矛盾的基礎(chǔ)。使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾都是由私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定的；價(jià)值和交換價(jià)值是價(jià)值的不同表現(xiàn)形式，不是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。19.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段是（）A.購(gòu)買(mǎi)階段B.生產(chǎn)階段C.銷(xiāo)售階段D.流通階段答案：B。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)包括購(gòu)買(mǎi)階段、生產(chǎn)階段和銷(xiāo)售階段三個(gè)階段。購(gòu)買(mǎi)階段是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的第一個(gè)階段，資本家購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，為生產(chǎn)剩余價(jià)值做準(zhǔn)備；生產(chǎn)階段是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的決定性階段，在這個(gè)階段，資本家使生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力相結(jié)合，生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品；銷(xiāo)售階段是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的最后一個(gè)階段，資本家把生產(chǎn)出來(lái)的商品賣(mài)出去，實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值和剩余價(jià)值。流通階段包括購(gòu)買(mǎi)階段和銷(xiāo)售階段，它本身不生產(chǎn)剩余價(jià)值。20.社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是（）A.Ⅰ（v+m）>ⅡcB.Ⅰ（v+m）=ⅡcC.Ⅱ（c+mm/x）>Ⅰ（v+m/x）D.Ⅱ（c+mm/x）=Ⅰ（v+m/x）答案：B。社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)是指社會(huì)生產(chǎn)規(guī)模不變的再生產(chǎn)。其基本實(shí)現(xiàn)條件是Ⅰ（v+m）=Ⅱc，即第一部類(lèi)的可變資本和剩余價(jià)值之和等于第二部類(lèi)的不變資本。這個(gè)條件表明了兩大部類(lèi)之間相互依存、相互制約的關(guān)系，是社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)順利進(jìn)行的基本前提。選項(xiàng)AⅠ（v+m）>Ⅱc是社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件之一；選項(xiàng)C和D是社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件。21.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩的危機(jī)答案：C。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)。所謂生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩，是指相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩。生產(chǎn)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征，但這種過(guò)剩是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，一方面大量商品積壓，賣(mài)不出去；另一方面，廣大勞動(dòng)人民卻因貧困而無(wú)力購(gòu)買(mǎi)。22.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，是由于把剩余價(jià)值看作是（）A.不變資本的產(chǎn)物B.可變資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物答案：C。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物時(shí)，剩余價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)。預(yù)付資本包括不變資本和可變資本，資本家把剩余價(jià)值看作是全部預(yù)付資本帶來(lái)的，從而掩蓋了剩余價(jià)值的真正來(lái)源。不變資本是用于購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的資本，它在生產(chǎn)過(guò)程中只是轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值，不創(chuàng)造剩余價(jià)值；可變資本是用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的資本，是剩余價(jià)值的真正源泉；所費(fèi)資本是指生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的不變資本和可變資本之和，與利潤(rùn)的轉(zhuǎn)化概念不同。23.商業(yè)資本所獲得的利潤(rùn)相當(dāng)于（）A.平均利潤(rùn)B.超額利潤(rùn)C(jī).壟斷利潤(rùn)D.企業(yè)利潤(rùn)答案：A。商業(yè)資本是在流通領(lǐng)域中專(zhuān)門(mén)從事商品買(mǎi)賣(mài)，以獲取商業(yè)利潤(rùn)為目的的資本。商業(yè)資本家投資于商業(yè)，目的是為了獲取利潤(rùn)，并且商業(yè)資本也參與利潤(rùn)的平均化過(guò)程，商業(yè)資本所獲得的利潤(rùn)相當(dāng)于平均利潤(rùn)。超額利潤(rùn)是個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額；壟斷利潤(rùn)是壟斷組織憑借其壟斷地位獲得的超過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)；企業(yè)利潤(rùn)是產(chǎn)業(yè)資本家獲得的利潤(rùn)扣除利息等后的部分。24.資本主義地租是（）A.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值低于生產(chǎn)價(jià)格的差額B.土地所有者得到的平均利潤(rùn)C(jī).超過(guò)平均利潤(rùn)的超額利潤(rùn)D.農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值答案：C。資本主義地租是農(nóng)業(yè)資本家租種土地所有者的土地而向土地所有者繳納的地租，它是超過(guò)平均利潤(rùn)的超額利潤(rùn)。在農(nóng)業(yè)中，由于土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷和土地私有權(quán)的存在，農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格由劣等地的生產(chǎn)條件決定，這樣，優(yōu)等地和中等地的農(nóng)業(yè)資本家就可以獲得超額利潤(rùn)，這部分超額利潤(rùn)就以地租的形式交給土地所有者。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值低于生產(chǎn)價(jià)格的差額一般不會(huì)形成地租；土地所有者得到的不是平均利潤(rùn)；農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值包括農(nóng)業(yè)資本家獲得的平均利潤(rùn)和交給土地所有者的地租。25.壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者是（）A.產(chǎn)業(yè)資本家B.商業(yè)資本家C.大土地所有者D.金融寡頭答案：D。金融寡頭是指掌握著龐大的金融資本，并在實(shí)際上控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家政權(quán)的大壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。在壟斷資本主義階段，金融寡頭通過(guò)“參與制”控制眾多的企業(yè)，在經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治國(guó)家；通過(guò)與政府的“個(gè)人聯(lián)合”等方式，在政治上對(duì)國(guó)家政權(quán)施加影響，成為壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者。產(chǎn)業(yè)資本家和商業(yè)資本家是資本主義經(jīng)濟(jì)中的不同階層，但不是壟斷資本主義國(guó)家的主宰者；大土地所有者在資本主義社會(huì)中雖然有一定的經(jīng)濟(jì)地位，但不是起主導(dǎo)作用的力量。26.國(guó)家壟斷資本主義管理和調(diào)控經(jīng)濟(jì)的主要機(jī)制是（）A.自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)B.制定經(jīng)濟(jì)政策與法令C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化D.國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)、市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)答案：D。國(guó)家壟斷資本主義管理和調(diào)控經(jīng)濟(jì)的主要機(jī)制是國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)、市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)。國(guó)家運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)手段和政策對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，如財(cái)政政策、貨幣政策等，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的作用引導(dǎo)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)是資本主義早期的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)方式，在國(guó)家壟斷資本主義階段，單純的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)已不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；制定經(jīng)濟(jì)政策與法令是國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段之一，但不是主要機(jī)制；國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化是國(guó)家壟斷資本主義調(diào)控經(jīng)濟(jì)的一種形式，但也不是主要機(jī)制。27.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是（）A.生產(chǎn)的全球化B.貿(mào)易的全球化C.資本的全球化D.資源配置的國(guó)際化答案：D。經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下，世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的一體化過(guò)程。經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是資源配置的國(guó)際化，它使資源在全球范圍內(nèi)進(jìn)行優(yōu)化配置，促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球的流動(dòng)和合理配置。生產(chǎn)的全球化、貿(mào)易的全球化和資本的全球化都是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)形式。28.19世紀(jì)初期歐洲的空想社會(huì)主義者不包括（）A.法國(guó)的圣西門(mén)B.法國(guó)的傅立葉C.英國(guó)的歐文D.德國(guó)的黑格爾答案：D。19世紀(jì)初期歐洲的空想社會(huì)主義者主要有法國(guó)的圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)的歐文。他們對(duì)資本主義制度進(jìn)行了深刻的批判，提出了一些關(guān)于未來(lái)社會(huì)的設(shè)想，但由于時(shí)代的局限性，他們的理論存在著空想性。德國(guó)的黑格爾是德國(guó)古典哲學(xué)的代表人物之一，他的哲學(xué)思想主要是辯證法和唯心主義體系，不屬于空想社會(huì)主義者。29.社會(huì)主義的根本的和首要的任務(wù)是（）A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.建立和完善社會(huì)主義公有制C.建設(shè)社會(huì)主義的政治文明D.建設(shè)社會(huì)主義的精神文明答案：A。社會(huì)主義的根本的和首要的任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，社會(huì)主義制度的建立就是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度。建立和完善社會(huì)主義公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；建設(shè)社會(huì)主義的政治文明和精神文明是社會(huì)主義建設(shè)的重要方面，但不是根本的和首要的任務(wù)。30.馬克思主義政黨產(chǎn)生的條件有二：一是工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，二是（）A.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播C.階級(jí)矛盾的激化D.杰出人物的出現(xiàn)答案：B。馬克思主義政黨產(chǎn)生的條件有兩個(gè)方面：一是工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，這是馬克思主義政黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)，工人階級(jí)在斗爭(zhēng)中逐漸成熟，需要有自己的政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)；二是科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播，這是馬克思主義政黨產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)，科學(xué)社會(huì)主義為工人階級(jí)提供了正確的理論指導(dǎo)，使工人運(yùn)動(dòng)由自發(fā)走向自覺(jué)。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與馬克思主義政黨的產(chǎn)生沒(méi)有直接的必然聯(lián)系；階級(jí)矛盾的激化是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的一種現(xiàn)象，但不是馬克思主義政黨產(chǎn)生的必要條件；杰出人物的出現(xiàn)對(duì)政黨的發(fā)展可能有一定的推動(dòng)作用，但不是政黨產(chǎn)生的條件。31.由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期的中國(guó)屬于（）A.資本主義體系B.封建主義體系C.社會(huì)主義體系D.半殖民地半封建體系答案：C。從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義體系，因?yàn)樾旅裰髦髁x社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)，它在政治上實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政，在經(jīng)濟(jì)上存在著國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)等社會(huì)主義因素，并且社會(huì)主義因素在不斷發(fā)展壯大。中國(guó)在過(guò)渡時(shí)期已經(jīng)推翻了資本主義和封建主義的統(tǒng)治，也不再是半殖民地半封建體系。32.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.私有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.按勞分配為主體、多種分配方式并存D.按需分配為主體、多種分配方式并存答案：A。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這一制度的確立，是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持公有制的主體地位；同時(shí)，我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平不平衡、多層次，需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)來(lái)適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。按勞分配為主體、多種分配方式并存是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度；按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則。33.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧答案：B。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。34.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾D.社會(huì)主義和資本主義之間的矛盾答案：B。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是過(guò)去我國(guó)社會(huì)的主要矛盾；在我國(guó)現(xiàn)階段，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾、社會(huì)主義和資本主義之間的矛盾已不是社會(huì)的主要矛盾。35.全面深化改革的總目標(biāo)是（）A.完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.實(shí)現(xiàn)共同富裕C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)D.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)答案：A。全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和奮斗目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想；建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)文化建設(shè)的目標(biāo)。36.建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，必須樹(shù)立和踐行的理念是（）A.節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境B.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享C.綠水青山就是金山銀山D.人與自然和諧共生答案：C。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是基本國(guó)策；創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享是新發(fā)展理念；人與自然和諧共生是生態(tài)文明建設(shè)的總體要求。37.新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的目標(biāo)是（）A.維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展B.構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系C.構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體D.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路答案：C。新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的目標(biāo)是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，就是要建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨；構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系是推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要路徑；堅(jiān)持走和平發(fā)展道路是中國(guó)的戰(zhàn)略選擇。38.黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的戰(zhàn)略要求，時(shí)代新人的標(biāo)準(zhǔn)是（）A.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律B.有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.富強(qiáng)、民主、文明、和諧答案：B。黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的戰(zhàn)略要求，時(shí)代新人的標(biāo)準(zhǔn)是有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)。有理想，就是要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；有本領(lǐng)，就是要努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)；有擔(dān)當(dāng)，就是要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律是“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則；富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。39.2024年10月17日至18日，第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行。本次高峰論壇的主題是（）A.高質(zhì)量共建‘一帶一路’，攜手實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮B.加強(qiáng)國(guó)際合作，共建‘一帶一路’，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展C.共建‘一帶一路’、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)D.推動(dòng)‘一帶一路’合作實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展答案：A。2024年10月17日至18日，第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行，本次高峰論壇以“高質(zhì)量共建‘一帶一路’，攜手實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮”為主題。“加強(qiáng)國(guó)際合作，共建‘一帶一路’，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展”是首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的主題；“共建‘一帶一路’、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)”是第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的主題。40.2024年7月28日，第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在（）開(kāi)幕。A.巴黎B.東京C.倫敦D.北京答案：A。2024年7月28日，第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在法國(guó)巴黎開(kāi)幕。2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)因疫情推遲至2021年舉辦；2012年舉辦的是第30屆夏季奧運(yùn)會(huì)，地點(diǎn)是倫敦；2008年舉辦的是第29屆夏季奧運(yùn)會(huì)，地點(diǎn)是北京。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的有（）A.九層之臺(tái)，起于壘土B.千里之行，始于足下C.水滴石穿，繩鋸木斷D.天下無(wú)難事，只怕有心人答案：ABC。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?！熬艑又_(tái)，起于壘土”意思是九層的高臺(tái)，是一筐土一筐土筑起來(lái)的，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)；“千里之行，始于足下”指走一千里路，是從邁第一步開(kāi)始的，強(qiáng)調(diào)了量變的積累；“水滴石穿，繩鋸木斷”說(shuō)明水不停地滴，石頭也能被滴穿，繩子不斷地鋸，木頭也能被鋸斷，體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變?！疤煜聼o(wú)難事，只怕有心人”強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的能動(dòng)作用，與量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理無(wú)關(guān)。2.下列各項(xiàng)屬于實(shí)踐基本形式的有（）A.農(nóng)民收割水稻B.法官審理案件C.演員登臺(tái)表演D.科學(xué)家做化學(xué)實(shí)驗(yàn)答案：ABD。實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐。農(nóng)民收割水稻屬于物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐，是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)；法官審理案件屬于社會(huì)政治實(shí)踐，是處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)；科學(xué)家做化學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于科學(xué)文化實(shí)踐，是探索自然規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng)。演員登臺(tái)表演主要是一種藝術(shù)創(chuàng)作和表演活動(dòng)，不屬于實(shí)踐的基本形式。3.下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)存在的有（）A.人口因素B.地理環(huán)境C.生產(chǎn)方式D.政治制度答案：ABC。社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。地理環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的自然前提；人口因素是構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)的有生命的個(gè)人的總和，是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件；生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，是社會(huì)發(fā)展的決定力量。政治制度屬于社會(huì)意識(shí)范疇，是社會(huì)上層建筑的重要組成部分。4.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容包括（）A.價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.實(shí)行等價(jià)交換C.價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)D.價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)答案：AB。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式；在資本主義經(jīng)濟(jì)中，隨著利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，商品的價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格，此時(shí)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)，但這不是價(jià)值規(guī)律內(nèi)容本身，而是價(jià)值規(guī)律在資本主義經(jīng)濟(jì)中的發(fā)展表現(xiàn)。5.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)經(jīng)歷的階段有（）A.購(gòu)買(mǎi)階段B.生產(chǎn)階段C.銷(xiāo)售階段D.流通階段答案：ABC。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)包括購(gòu)買(mǎi)階段、生產(chǎn)階段和銷(xiāo)售階段三個(gè)階段。購(gòu)買(mǎi)階段，資本家購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，為生產(chǎn)剩余價(jià)值做準(zhǔn)備；生產(chǎn)階段，資本家使生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力相結(jié)合，生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品；銷(xiāo)售階段，資本家把生產(chǎn)出來(lái)的商品賣(mài)出去，實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值和剩余價(jià)值。流通階段包括購(gòu)買(mǎi)階段和銷(xiāo)售階段，它不是與購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售并列的產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的獨(dú)立階段。6.壟斷資本主義的基本經(jīng)濟(jì)特征有（）A.壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用B.資本輸出有了特別重要的意義C.在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治D.瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成答案：ABCD。壟斷資本主義的基本經(jīng)濟(jì)特征包括：壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用，壟斷組織通過(guò)壟斷價(jià)格等手段獲取高額壟斷利潤(rùn)；資本輸出有了特別重要的意義，隨著壟斷的形成，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)大量過(guò)剩資本，資本家為了獲取更高的利潤(rùn)，把資本輸出到國(guó)外；在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治，金融寡頭通過(guò)“參與制”等方式控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)家政權(quán)；瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成，各國(guó)壟斷組織為了爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，結(jié)成國(guó)際壟斷同盟。7.社會(huì)主義的基本特征有（）A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率B.建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕C.實(shí)行按勞分配的分配制度D.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，發(fā)展社會(huì)主義文化答案：ABCD。社會(huì)主義的基本特征包括：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，這是社會(huì)主義的根本任務(wù)；建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕，這是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和本質(zhì)要求；實(shí)行按勞分配的分配制度，體現(xiàn)了公平與效率的統(tǒng)一；堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，發(fā)展社會(huì)主義文化，這是社會(huì)主義的思想文化特征。8.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著（）A.近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍B.科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力C.中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑D.我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列答案：ABC。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，并沒(méi)有進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列。9.新發(fā)展理念包括（）A.創(chuàng)新B.協(xié)調(diào)C.綠色D.開(kāi)放、共享答案：ABCD。新發(fā)展理念即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力；協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求；綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)；開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路；共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。10.2024年我國(guó)取得的重大科技成果有（）A.神舟十八號(hào)載人飛船發(fā)射成功B.嫦娥七號(hào)探測(cè)器成功發(fā)射C.C919大型客機(jī)投入商業(yè)運(yùn)營(yíng)D.首顆探日衛(wèi)星“羲和號(hào)”成功發(fā)射答案：ABC。2024年5月25日9時(shí)01分，神舟十八號(hào)載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空；2024年9月15日21時(shí)41分，嫦娥七號(hào)探測(cè)器在文昌航天發(fā)射場(chǎng)由長(zhǎng)征五號(hào)遙十運(yùn)載火箭發(fā)射升空；2024年5月29日，國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919開(kāi)啟首次商業(yè)載客飛行。首顆探日衛(wèi)星“羲和號(hào)”于2021年10月14日成功發(fā)射。三、判斷題（每題1分，共10分）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題。（）答案：錯(cuò)誤。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，而不是思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題包括兩個(gè)方面：一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題；二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)對(duì)思維