2025年衢州龍游縣衛(wèi)健系統(tǒng)“智匯衢州”市縣聯(lián)動(dòng)引進(jìn)高層次緊缺衛(wèi)生人才36人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于“包容性增長(zhǎng)”的理解，錯(cuò)誤的是（）。

A.包容性增長(zhǎng)的根本目的是：讓經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及所有國(guó)家和地區(qū)、惠及所有人群，在可持續(xù)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展

B.包容性增長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展成果的地區(qū)性

C.“包容性增長(zhǎng)”概念最早是由亞洲開(kāi)發(fā)銀行提出的

D.中國(guó)是包容性增長(zhǎng)的積極倡導(dǎo)者，也是積極實(shí)踐者

【答案】：B

【解析】包容性增長(zhǎng)，是尋求社會(huì)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，與單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相對(duì)立，倡導(dǎo)機(jī)會(huì)平等的增長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展成果的普惠性。包容性增長(zhǎng)包括以下要素：①讓更多的人享受全球化成果；②讓弱勢(shì)群體得到保護(hù)；③加強(qiáng)中小企業(yè)和個(gè)人能力建設(shè)；④在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中保持平衡；⑤強(qiáng)調(diào)投資和貿(mào)易自由化，反對(duì)投資和貿(mào)易保護(hù)主義；⑥重視社會(huì)穩(wěn)定。“強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展成果的地區(qū)性”與①不符。2、以下關(guān)于辛亥革命的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.成功推翻清朝統(tǒng)治

B.民主革命綱領(lǐng)是“三民主義”

C.孫中山在日本建立了興中會(huì)

D.沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)辛亥革命相關(guān)史實(shí)的理解。辛亥革命是指發(fā)生于中國(guó)農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命。這次革命成功推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的君主專制制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，所以“成功推翻清朝統(tǒng)治”這一表述是正確的。三民主義由民族主義、民權(quán)主義和民生主義組成，是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括。它為辛亥革命提供了重要的理論指導(dǎo)，所以“民主革命綱領(lǐng)是‘三民主義’”這一表述是正確的。辛亥革命雖然取得了一定成果，但并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)，中國(guó)人民依然面臨著反帝反封建的歷史使命，所以“沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)”這一表述是正確的。興中會(huì)是孫中山于1894年11月24日在美國(guó)檀香山創(chuàng)建的中國(guó)近代第一個(gè)民主革命團(tuán)體，而不是在日本建立的，所以“孫中山在日本建立了興中會(huì)”這一表述錯(cuò)誤。綜上所述，答案應(yīng)選關(guān)于孫中山在日本建立興中會(huì)這一錯(cuò)誤表述的選項(xiàng)。"3、被中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)東北虎之鄉(xiāng)”稱號(hào)的是吉林?。ǎ?。

A.吉林市

B.琿春市

C.敦化市

D.松原市

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是對(duì)獲得“中國(guó)東北虎之鄉(xiāng)”稱號(hào)地區(qū)的了解。吉林市是吉林省重要的工業(yè)城市和旅游勝地，但它并沒(méi)有被授予“中國(guó)東北虎之鄉(xiāng)”稱號(hào)。琿春市地處吉林省東部，是中國(guó)重要的東北虎棲息地之一，具備良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的野生動(dòng)物資源，為東北虎的生存和繁衍提供了適宜的條件，因此被中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)東北虎之鄉(xiāng)”稱號(hào)。敦化市是吉林省區(qū)域面積最大的縣級(jí)市，主要以農(nóng)業(yè)、林業(yè)和旅游等產(chǎn)業(yè)為主，并非“中國(guó)東北虎之鄉(xiāng)”。松原市位于吉林省中西部，以石油、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)為支柱，也未曾獲得“中國(guó)東北虎之鄉(xiāng)”這一稱號(hào)。綜上，正確答案是琿春市。"4、世界時(shí)區(qū)的劃分，是以（）為標(biāo)準(zhǔn)。

A.赤道

B.晨昏線

C.本初子午線

D.國(guó)際日期變更線

【答案】：C

【解析】世界時(shí)區(qū)劃分以本初子午線為標(biāo)準(zhǔn)。本初子午線即0°經(jīng)線，從本初子午線開(kāi)始，向東、向西各劃分為12個(gè)時(shí)區(qū)。而赤道是地球表面的點(diǎn)隨地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的軌跡中周長(zhǎng)最長(zhǎng)的圓周線，它主要與地球的緯度劃分相關(guān)，并非時(shí)區(qū)劃分標(biāo)準(zhǔn)。晨昏線是晝半球和夜半球的分界線，主要用于區(qū)分晝夜，與世界時(shí)區(qū)劃分無(wú)關(guān)。國(guó)際日期變更線大致與180°經(jīng)線重合，其作用是避免日期上的混亂，是為了協(xié)調(diào)全球日期而設(shè)定的，并非時(shí)區(qū)劃分的標(biāo)準(zhǔn)。所以本題應(yīng)選擇以本初子午線為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行時(shí)區(qū)劃分。5、朱熹認(rèn)為“理在事先”，柏拉圖認(rèn)為“美的東西是美使它美的”，這兩種觀點(diǎn)的共同點(diǎn)在于（）。

A.都承認(rèn)了物質(zhì)決定意識(shí)

B.都認(rèn)為人的意識(shí)具有主觀能動(dòng)性

C.都屬于客觀唯心主義

D.都屬于主觀唯心主義

【答案】：C"

【解析】“理在事先”意思是在物質(zhì)世界之前就存在著一種先驗(yàn)的、客觀的“理”，萬(wàn)事萬(wàn)物都是由這個(gè)“理”派生出來(lái)的；“美的東西是美使它美的”，這里把“美”看作是一種獨(dú)立于具體事物之外的客觀存在，是它讓事物成為美的?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。而物質(zhì)決定意識(shí)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，題干觀點(diǎn)未體現(xiàn)該內(nèi)容。意識(shí)的主觀能動(dòng)性是指意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，這與題干所表達(dá)的觀點(diǎn)不符。主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，材料中的觀點(diǎn)并非如此。所以，朱熹和柏拉圖的這兩種觀點(diǎn)的共同點(diǎn)在于都屬于客觀唯心主義。"6、下列關(guān)于該公文結(jié)構(gòu)和文種的說(shuō)法，正確的有（）。

A.文種使用錯(cuò)誤

B.缺少附件

C.成文日期規(guī)范

D.發(fā)文機(jī)關(guān)代字錯(cuò)誤

【答案】：C"

【解析】要判斷關(guān)于公文結(jié)構(gòu)和文種說(shuō)法的正確性，需分別對(duì)每個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行分析。對(duì)于文種使用，需結(jié)合公文實(shí)際的適用場(chǎng)景、行文目的等，依據(jù)各類文種的規(guī)范要求來(lái)判斷是否存在使用錯(cuò)誤情況。附件方面，要查看公文內(nèi)容是否有需要額外補(bǔ)充說(shuō)明且以附件形式呈現(xiàn)的信息，若有相關(guān)提及但未實(shí)際列出附件，則可判定缺少附件。成文日期規(guī)范與否，要依據(jù)公文日期書(shū)寫(xiě)格式的標(biāo)準(zhǔn)，例如是否用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位等，來(lái)判斷當(dāng)前成文日期是否符合規(guī)定。發(fā)文機(jī)關(guān)代字錯(cuò)誤的判斷，要對(duì)照發(fā)文機(jī)關(guān)代字的設(shè)定規(guī)則，看是否存在與規(guī)定沖突的情況，比如是否準(zhǔn)確體現(xiàn)發(fā)文機(jī)關(guān)特征、有無(wú)重復(fù)或不規(guī)范表述等。當(dāng)對(duì)每個(gè)方面都進(jìn)行準(zhǔn)確判斷后，就能得出關(guān)于該公文結(jié)構(gòu)和文種說(shuō)法正確與否的結(jié)論。"7、某縣政府依馬某申請(qǐng)作出復(fù)議決定，撤銷(xiāo)某縣公安局對(duì)馬某車(chē)輛的錯(cuò)誤登記，責(zé)令在30日內(nèi)重新登記，但某縣公安局拒絕進(jìn)行重新登記。馬某可以采取下列哪一項(xiàng)措施？（）

A.申請(qǐng)法院強(qiáng)制執(zhí)行

B.對(duì)某縣公安局的行為申請(qǐng)行政復(fù)議

C.向法院提起行政訴訟

D.請(qǐng)求某縣政府責(zé)令某縣公安局登記

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法》第三十二條規(guī)定，被申請(qǐng)人應(yīng)當(dāng)履行行政復(fù)議決定。被申請(qǐng)人不履行或者無(wú)正當(dāng)理由拖延履行行政復(fù)議決定的，行政復(fù)議機(jī)關(guān)或者有關(guān)上級(jí)行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)責(zé)令其限期履行。在文中，縣公安局作為被申請(qǐng)人，當(dāng)其不履行行政復(fù)議機(jī)關(guān)縣政府作出的行政復(fù)議決定時(shí)，申請(qǐng)人馬某有權(quán)請(qǐng)求縣政府責(zé)令縣公安局履行義務(wù)，但不可以申請(qǐng)法院強(qiáng)制執(zhí)行，也不可以再行復(fù)議、訴訟。8、臺(tái)風(fēng)作為一種強(qiáng)勁的氣象災(zāi)害，常常會(huì)吹毀建筑物、大樹(shù)、墻面、廣告牌等。與地震不同，臺(tái)風(fēng)是可以預(yù)報(bào)的，通常借助預(yù)警雷達(dá)和海洋資源衛(wèi)星能夠監(jiān)測(cè)臺(tái)風(fēng)的路徑及強(qiáng)弱，通過(guò)準(zhǔn)確預(yù)警可將損失降到最低。這說(shuō)明了（）。

A.人類已經(jīng)完全認(rèn)識(shí)和把握了自然規(guī)律

B.自然規(guī)律雖然是客觀的，但人們發(fā)揮了能動(dòng)性就可以認(rèn)識(shí)和利用它

C.人類可以認(rèn)識(shí)自然規(guī)律并改造規(guī)律

D.人類在自然規(guī)律面前是無(wú)能為力的

【答案】：B"

【解析】題干中提到臺(tái)風(fēng)作為一種氣象災(zāi)害雖破壞力強(qiáng)，但不像地震那樣突然發(fā)生，可通過(guò)預(yù)警雷達(dá)和海洋資源衛(wèi)星監(jiān)測(cè)其路徑及強(qiáng)弱，進(jìn)而準(zhǔn)確預(yù)警以減少損失，這體現(xiàn)了人們?cè)诿鎸?duì)自然規(guī)律時(shí)并非束手無(wú)策。人們能夠認(rèn)識(shí)到臺(tái)風(fēng)可以預(yù)報(bào)這一規(guī)律，并且利用預(yù)警雷達(dá)和衛(wèi)星等手段監(jiān)測(cè)臺(tái)風(fēng)，通過(guò)準(zhǔn)確預(yù)警減少損失，這表明自然規(guī)律雖具有客觀性，但人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性是可以認(rèn)識(shí)和利用它的。而說(shuō)人類已經(jīng)完全認(rèn)識(shí)和把握了自然規(guī)律過(guò)于絕對(duì)，自然規(guī)律是復(fù)雜多樣且不斷發(fā)展變化的，人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程，并非已經(jīng)完全掌握。規(guī)律是客觀的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人類可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但不能改造規(guī)律。人類在自然規(guī)律面前并非無(wú)能為力，人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律，趨利避害。所以正確答案體現(xiàn)了自然規(guī)律雖然是客觀的，但人們發(fā)揮了能動(dòng)性就可以認(rèn)識(shí)和利用它。"9、宏觀調(diào)控是確保社會(huì)再生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件，借助宏觀調(diào)控能夠保持經(jīng)濟(jì)總量平衡、抑制通貨膨脹、推動(dòng)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。以下屬于宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的行為是（）。

A.國(guó)家提高農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格

B.物價(jià)部門(mén)核準(zhǔn)公共交通的價(jià)格

C.國(guó)家修訂個(gè)人所得稅法

D.海關(guān)部門(mén)禁止某類商品進(jìn)口

【答案】：A"

【解析】宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，主要包括價(jià)格、稅收、信貸、工資等。法律手段是指政府依靠法制力量，通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和司法，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。行政手段是依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。提高農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格是通過(guò)價(jià)格杠桿來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，屬于宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段。物價(jià)部門(mén)核準(zhǔn)公共交通價(jià)格是政府采用行政命令規(guī)定價(jià)格，屬于行政手段。國(guó)家修訂個(gè)人所得稅法是通過(guò)法律形式來(lái)規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，屬于法律手段。海關(guān)部門(mén)禁止某類商品進(jìn)口是運(yùn)用行政命令對(duì)商品進(jìn)出口進(jìn)行管理，屬于行政手段。綜上，符合宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的行為是提高農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格。"10、中國(guó)古代歷史上最早的長(zhǎng)城始建于（）。

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B.春秋時(shí)期

C.唐朝時(shí)期

D.宋朝時(shí)期

【答案】：B"

【解析】本題考查中國(guó)古代長(zhǎng)城始建時(shí)間的相關(guān)歷史知識(shí)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代的一項(xiàng)偉大軍事防御工程，具有重要的歷史意義。春秋時(shí)期，各諸侯國(guó)為了相互防御，便開(kāi)始修筑長(zhǎng)城。此時(shí)的長(zhǎng)城規(guī)模相對(duì)較小，分散于各諸侯國(guó)邊境。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是在春秋之后，雖然戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也大規(guī)模修筑長(zhǎng)城，但并非長(zhǎng)城始建時(shí)期。唐朝和宋朝時(shí)期，中原王朝的政治、軍事形勢(shì)與前代不同，其防御策略和重點(diǎn)有所變化，并沒(méi)有開(kāi)始始建長(zhǎng)城，這兩個(gè)時(shí)期主要是對(duì)既有的軍事防御體系進(jìn)行調(diào)整和完善。綜上，中國(guó)古代歷史上最早的長(zhǎng)城始建于春秋時(shí)期。"11、在唯物辯證法的基本范疇中，（）是揭示事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系的一對(duì)范疇。

A.現(xiàn)象和本質(zhì)

B.原因和結(jié)果

C.必然性和偶然性

D.可能性和現(xiàn)實(shí)性

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查唯物辯證法基本范疇的相關(guān)知識(shí)。唯物辯證法的基本范疇包括現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果、必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實(shí)性等?，F(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系和根本性質(zhì)。它不涉及事物過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系。原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇。原因是引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象，結(jié)果是被一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象。它側(cè)重于事物之間的因果聯(lián)系，并非關(guān)于過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的關(guān)系。必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的范疇。必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中一定要發(fā)生、確定不移的趨勢(shì)，偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中并非確定發(fā)生的，可以出現(xiàn)，也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢(shì)。它與事物不同時(shí)間階段的相互關(guān)系無(wú)關(guān)?？赡苄院同F(xiàn)實(shí)性是揭示事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系的范疇?？赡苄允侵甘挛锇l(fā)展過(guò)程中潛在的東西，是包含在事物中并預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)?，F(xiàn)實(shí)性是指已經(jīng)產(chǎn)生出來(lái)的有內(nèi)在根據(jù)、合乎必然性的存在。事物的發(fā)展就是可能性不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性的過(guò)程，體現(xiàn)了事物過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系。所以本題正確答案是揭示事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系的一對(duì)范疇是可能性和現(xiàn)實(shí)性。"12、為提高住房租賃立法質(zhì)量，2020年9月7日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布《住房租賃條例（征求意見(jiàn)稿）》并公開(kāi)征求意見(jiàn)。該征求意見(jiàn)稿明確提出，國(guó)家鼓勵(lì)住房租賃企業(yè)與承租人簽訂租賃期為（）以上的住房租賃合同。

A.3年

B.4年

C.5年

D.6年

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)《住房租賃條例（征求意見(jiàn)稿）》相關(guān)內(nèi)容的了解?！蹲》孔赓U條例（征求意見(jiàn)稿）》明確提出，國(guó)家鼓勵(lì)住房租賃企業(yè)與承租人簽訂租賃期為3年以上的住房租賃合同，所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)長(zhǎng)是3年。13、這篇公文下面的日期“2018年12月28日”是公文的（）

A.成文日期

B.印發(fā)日期

C.承辦日期

D.歸檔日期

【答案】：A

【解析】公文日期“2018年12月28日”通常是指成文日期。成文日期是公文生效的時(shí)間，一般以負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)；聯(lián)合行文時(shí)，以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn)。印發(fā)日期是公文送印的日期。承辦日期是處理公文事項(xiàng)的日期。歸檔日期是公文整理歸檔的日期。所以這個(gè)日期應(yīng)是成文日期。14、21世紀(jì)初，我國(guó)出土了被稱為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志的太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾，其出土地是（）。

A.周口店

B.成都金沙

C.集安高句麗

D.無(wú)錫鴻山

【答案】：B"

【解析】本題考查我國(guó)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵在于明確太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾的出土地點(diǎn)。周口店是北京猿人遺址的所在地，曾出土大量猿人化石、石器和用火遺跡等，并非太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾的出土地。成都金沙遺址出土了太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾，它是古蜀文明的重要代表，其造型精美、寓意豐富，已被確定為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志。集安高句麗主要是高句麗時(shí)期的王城、王陵及貴族墓葬所在地，有著豐富的高句麗文化遺跡，與太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾無(wú)關(guān)。無(wú)錫鴻山遺址主要出土了大量春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越國(guó)貴族墓葬，其中包含眾多精美的隨葬品，但也不是太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾的出土地。綜上，我國(guó)21世紀(jì)初出土的作為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志的太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾出土地是成都金沙。"15、居民會(huì)議每年至少召開(kāi)（）次。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：A

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，居民會(huì)議每年至少召開(kāi)1次。所以本題應(yīng)選1這個(gè)選項(xiàng)。16、填入這篇公文中橫線③處的附件，寫(xiě)法正確的是（）。

A.附件：政務(wù)服務(wù)體系調(diào)查表

B.附件：政務(wù)服務(wù)體系調(diào)查表。

C.附件：（1）政務(wù)服務(wù)體系調(diào)查表

D.附件：一、政務(wù)服務(wù)體系調(diào)查表

【答案】：A

【解析】公文附件的正確寫(xiě)法為“附件：”后直接寫(xiě)附件名稱，名稱后不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也不使用序號(hào)標(biāo)注。第一個(gè)選項(xiàng)符合這一要求；第二個(gè)選項(xiàng)附件名稱后加了句號(hào)，不符合規(guī)范；第三個(gè)選項(xiàng)使用了括號(hào)序號(hào)；第四個(gè)選項(xiàng)使用了漢字序號(hào)，均不正確。所以正確答案是直接寫(xiě)“附件：政務(wù)服務(wù)體系調(diào)查表”。17、刑法規(guī)定了罪刑法定的基本原則，據(jù)此，對(duì)于法律未作規(guī)定但明顯侵犯公共利益的行為，應(yīng)當(dāng)：（）

A.不定罪

B.依照習(xí)慣定罪

C.參照以往的判例定罪

D.由法官自主決定

【答案】：A"

【解析】罪刑法定原則是刑法的基本原則，其基本含義是法無(wú)明文規(guī)定不為罪、法無(wú)明文規(guī)定不處罰。也就是說(shuō)，對(duì)于法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪的行為，不能認(rèn)定為犯罪并給予刑事處罰。對(duì)于法律沒(méi)有規(guī)定，但明顯侵犯公共利益的行為，由于缺乏明確的法律依據(jù)，不能隨意定罪。依照習(xí)慣定罪可能導(dǎo)致定罪的隨意性和不穩(wěn)定性，因?yàn)榱?xí)慣并沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的立法程序，其內(nèi)涵和適用范圍也不明確，難以保證法律的統(tǒng)一和公正適用。參照以往的判例定罪也不符合罪刑法定原則，判例本身并非法律淵源，且不同案件情況存在差異，單純參照判例可能會(huì)忽視具體案件的實(shí)際情況。由法官自主決定定罪更是違背了罪刑法定原則，這會(huì)使法官的主觀判斷取代法律規(guī)定，破壞法律的確定性和權(quán)威性。所以，對(duì)于法律沒(méi)有規(guī)定的行為，即便該行為明顯侵犯公共利益，也應(yīng)當(dāng)不定罪。"18、“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！笔枪糯膫€(gè)書(shū)院的對(duì)聯(lián)（）

A.東林書(shū)院

B.岳麓書(shū)院

C.嵩陽(yáng)書(shū)院

D.應(yīng)天書(shū)院

【答案】：A"

【解析】此題目考查的是對(duì)古代著名書(shū)院相關(guān)文化知識(shí)的掌握。“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！边@副對(duì)聯(lián)是東林書(shū)院的名聯(lián)。該對(duì)聯(lián)將讀書(shū)聲和風(fēng)雨聲融為一體，有深意；上聯(lián)談的是書(shū)院的環(huán)境，下聯(lián)則表明了讀書(shū)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和對(duì)家國(guó)大事的關(guān)心。岳麓書(shū)院是中國(guó)古代四大書(shū)院之一，以其悠久的歷史、豐富的文化和卓越的教育成就聞名，但此對(duì)聯(lián)并非出自岳麓書(shū)院。嵩陽(yáng)書(shū)院也是古代著名高等學(xué)府，在歷史上有重要的教育地位，但此對(duì)聯(lián)和嵩陽(yáng)書(shū)院無(wú)關(guān)。應(yīng)天書(shū)院同樣是古代四大書(shū)院之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)和重要的歷史地位，不過(guò)這副對(duì)聯(lián)也不是應(yīng)天書(shū)院的。所以正確答案是東林書(shū)院。"19、公共預(yù)算主要致力于促使支出機(jī)構(gòu)削減支出，并限制其在內(nèi)部重新配置資源的能力，這體現(xiàn)了公共預(yù)算的（）。

A.計(jì)劃功能

B.控制功能

C.理財(cái)功能

D.政策功能

【答案】：B

【解析】公共預(yù)算具有多種功能。計(jì)劃功能主要側(cè)重于對(duì)未來(lái)項(xiàng)目、活動(dòng)等進(jìn)行規(guī)劃和安排，以實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)，題中未體現(xiàn)規(guī)劃方面內(nèi)容，所以不是計(jì)劃功能。理財(cái)功能一般涉及資金的籌集、運(yùn)用和管理等財(cái)務(wù)運(yùn)作方面，題干沒(méi)有圍繞資金理財(cái)運(yùn)作闡述，并非理財(cái)功能。政策功能是指公共預(yù)算服務(wù)于特定政策的制定和實(shí)施，與題干中迫使支出機(jī)構(gòu)削減支出和限制資源重新配置能力的描述不相關(guān)，不是政策功能。而控制功能強(qiáng)調(diào)對(duì)支出機(jī)構(gòu)的支出進(jìn)行約束和對(duì)內(nèi)部資源配置進(jìn)行限制，題干中公共預(yù)算迫使支出機(jī)構(gòu)削減支出和限制它們?cè)趦?nèi)部重新配置資源的能力，這正體現(xiàn)了公共預(yù)算對(duì)支出和資源配置的控制作用，所以體現(xiàn)的是控制功能。20、（）是經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)?斯密親赴歐洲各地考察后，于1776年發(fā)表的一部改變?nèi)祟悮v史的創(chuàng)世巨著，也是人類首度針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證之作。

A.《國(guó)富論》

B.《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

C.《偉大的博弈》

D.《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)著作的了解。該題所描述的是一部由經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)?斯密親赴歐洲各地考察后，于1776年發(fā)表的改變?nèi)祟悮v史的創(chuàng)世巨著，且是人類首度針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證的作品。有一部作品，它是亞當(dāng)?斯密的重要著作，系統(tǒng)地闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，該作品就是《國(guó)富論》，它符合題干中對(duì)著作的描述?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》有不同版本，其中較為著名的是阿爾弗雷德·馬歇爾所著，并非亞當(dāng)?斯密的作品?！秱ゴ蟮牟┺摹分饕v述了華爾街的歷史，并非亞當(dāng)?斯密所寫(xiě)，也不是針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行邏輯嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)論證的開(kāi)山之作?！敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》是宋鴻兵編著的，主要探討貨幣金融領(lǐng)域相關(guān)問(wèn)題，也和亞當(dāng)?斯密沒(méi)有關(guān)系。綜上，符合題意的是《國(guó)富論》。"21、事業(yè)單位工作人員張某連續(xù)兩年年度考核不合格，事業(yè)單位提前（）日書(shū)面通知后，可以解除聘用合同。

A.7

B.15

C.30

D.60

【答案】：C

【解析】按照《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員年度考核不合格且不同意調(diào)整工作崗位，或者連續(xù)兩年年度考核不合格的，事業(yè)單位提前30日書(shū)面通知，可以解除聘用合同。所以當(dāng)事業(yè)單位工作人員張某連續(xù)兩年年度考核不合格時(shí)，事業(yè)單位應(yīng)提前30日書(shū)面通知后解除聘用合同。22、適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況的文種是（）

A.通報(bào)

B.通知

C.通告

D.公告

【答案】：A

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。所以適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況的文種是通報(bào)。23、我國(guó)政府預(yù)算中的經(jīng)常性預(yù)算以（）作為收入來(lái)源。

A.政府事業(yè)性收費(fèi)

B.國(guó)有資產(chǎn)收益

C.國(guó)債收入

D.稅收

【答案】：D"

【解析】我國(guó)政府預(yù)算中的經(jīng)常性預(yù)算主要反映政府進(jìn)行日常行政事務(wù)活動(dòng)的支出情況，其收入來(lái)源主要是稅收。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特點(diǎn)，能夠?yàn)檎峁┓€(wěn)定且可靠的財(cái)政收入，以保障政府履行各項(xiàng)基本職能，維持國(guó)家機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)公共服務(wù)的提供。政府事業(yè)性收費(fèi)是政府為提供特定公共服務(wù)或?qū)嵤┨囟ㄐ姓芾矶杖〉馁M(fèi)用，其收入規(guī)模相對(duì)較小且具有特定用途，并非經(jīng)常性預(yù)算的主要收入來(lái)源。國(guó)有資產(chǎn)收益是國(guó)家憑借對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的所有權(quán)獲得的收入，如國(guó)有企業(yè)利潤(rùn)上繳等，其收入會(huì)受到企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況等多種因素影響，具有一定的不確定性，也不是經(jīng)常性預(yù)算穩(wěn)定的收入來(lái)源。國(guó)債收入是國(guó)家通過(guò)發(fā)行國(guó)債籌集的資金，國(guó)債是一種債務(wù)融資手段，主要用于彌補(bǔ)財(cái)政赤字、籌集建設(shè)資金等，并非經(jīng)常性預(yù)算的常規(guī)收入來(lái)源。所以該題應(yīng)選稅收。"24、人在運(yùn)動(dòng)后會(huì)通過(guò)流汗維持體溫相對(duì)恒定，且流汗對(duì)人體還有諸多好處。以下不屬于運(yùn)動(dòng)流汗益處的是（）。

A.增加血管壁彈性

B.排出人體產(chǎn)生的垃圾

C.讓人感到疲勞

D.加快新陳代謝

【答案】：C

【解析】該題正確答案應(yīng)是讓人感到疲勞這一選項(xiàng)。人運(yùn)動(dòng)流汗具有諸多益處，運(yùn)動(dòng)流汗能使血管得到一定刺激，增強(qiáng)其伸縮能力，從而增加血管壁彈性；人體在新陳代謝過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生各類垃圾，運(yùn)動(dòng)流汗有助于這些垃圾隨汗液排出體外；同時(shí)，流汗的過(guò)程會(huì)加速身體的物質(zhì)和能量交換，加快新陳代謝。而讓人感到疲勞并非運(yùn)動(dòng)流汗的益處，通常運(yùn)動(dòng)過(guò)度或身體不適應(yīng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度才會(huì)產(chǎn)生疲勞感。25、貨幣流通規(guī)律是指流通中所需要的貨幣量與待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額成（），與同一單位貨幣的平均流通速度成（）。

A.正比；反比

B.反比；正比

C.正比；正比

D.反比；零相關(guān)

【答案】：A

【解析】貨幣流通規(guī)律表明，流通中所需要的貨幣量取決于三個(gè)因素：一是待售商品的數(shù)量；二是商品的價(jià)格水平；三是貨幣的流通速度。待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額等于待售商品數(shù)量乘以商品價(jià)格水平，當(dāng)其他條件不變時(shí)，待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額越大，流通中需要的貨幣量就越多，所以流通中需要的貨幣量與待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額成正比。而同一單位貨幣的平均流通速度越快，意味著貨幣在一定時(shí)期內(nèi)周轉(zhuǎn)的次數(shù)越多，那么為實(shí)現(xiàn)一定的商品價(jià)格總額所需要的貨幣量就越少，即流通中需要的貨幣量與同一單位貨幣的平均流通速度成反比。因此，流通中需要的貨幣量與待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額成正比，與同一單位貨幣的平均流通速度成反比。26、1895年，康有為率領(lǐng)一千余名舉人聯(lián)名向朝廷上書(shū)，提出毀約、遷都、變法的主張，史稱（），這標(biāo)志著維新運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。

A.公車(chē)上書(shū)

B.明定國(guó)是

C.“三民”學(xué)說(shuō)

D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)歷史事件的關(guān)鍵信息來(lái)判斷正確選項(xiàng)。1895年，康有為帶領(lǐng)1000余名舉人聯(lián)名上書(shū)朝廷，提出毀約、遷都、變法的主張，這一事件史稱公車(chē)上書(shū)。公車(chē)上書(shū)標(biāo)志著醞釀多年的資產(chǎn)階級(jí)維新變法思潮已發(fā)展為愛(ài)國(guó)救亡的政治活動(dòng)，由此開(kāi)始了維新運(yùn)動(dòng)。明定國(guó)是指1898年6月11日光緒帝頒布“明定國(guó)是”詔書(shū)，宣布實(shí)行變法，它是戊戌變法開(kāi)始的標(biāo)志?！叭瘛睂W(xué)說(shuō)是孫中山所提出的民主革命綱領(lǐng)，即民族主義、民權(quán)主義和民生主義，是辛亥革命的指導(dǎo)思想。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。綜上，正確答案為公車(chē)上書(shū)。"27、簽發(fā)人姓名這一要素應(yīng)標(biāo)注在（）。

A.下行文

B.平行文

C.泛行文

D.上行文

【答案】：D

【解析】簽發(fā)人姓名是指上行文，也就是報(bào)送上級(jí)機(jī)關(guān)的公文中，發(fā)文機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人姓名。標(biāo)注簽發(fā)人姓名，是上行文的一個(gè)顯著標(biāo)志，目的是為了讓上級(jí)機(jī)關(guān)明確知曉誰(shuí)對(duì)該公文負(fù)責(zé)。下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)行文，平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，泛行文指可以上行、下行或者平行，向社會(huì)公布的公文，這些公文通常不需要標(biāo)注簽發(fā)人姓名。所以簽發(fā)人姓名這一要素標(biāo)注在上行文中。28、關(guān)于商品，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.作為商品，首先必須是勞動(dòng)產(chǎn)品

B.作為商品，必須要用于交換

C.作為商品，對(duì)他人或社會(huì)有用

D.商品的價(jià)值決定其使用價(jià)值

【答案】：D"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。首先，商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)人類勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的物品，才具備成為商品的基礎(chǔ)條件，若不是勞動(dòng)產(chǎn)品，如天然的空氣、水等，即便對(duì)人類有用，也不能成為商品。其次，商品必須用于交換，若生產(chǎn)出來(lái)的勞動(dòng)產(chǎn)品不用于交換，而是自己使用或無(wú)償贈(zèng)送他人，那它也不能稱為商品。同時(shí)，商品要對(duì)他人或社會(huì)有用，也就是具有使用價(jià)值，只有對(duì)他人或社會(huì)有使用價(jià)值，才會(huì)有人愿意去交換它。而商品的價(jià)值和使用價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。價(jià)值是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，使用價(jià)值是由商品本身的自然屬性決定的，二者不存在誰(shuí)決定誰(shuí)的關(guān)系。所以“商品的價(jià)值決定其使用價(jià)值”這一說(shuō)法不正確。"29、函在文種上屬于（），在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于（）。

A.規(guī)范性文件通用文件

B.商洽性文件通用文件

C.陳述呈請(qǐng)性文件專用文件

D.領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件專用文件

【答案】：B

【解析】函是用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文，所以具備商洽性，在文種上屬于商洽性文件。通用文件是各級(jí)各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位普遍使用的公文，函在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)機(jī)關(guān)單位的公務(wù)活動(dòng)中都經(jīng)常使用，在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于通用文件。30、下列名言中，不屬于陶行知的是（）。

A.捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去

B.有一分證據(jù)，說(shuō)一分話

C.千教萬(wàn)教教人求真

D.生活，即教育

【答案】：B

【解析】該題正確答案是“有一分證據(jù)，說(shuō)一分話”?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”體現(xiàn)了陶行知無(wú)私奉獻(xiàn)的教育精神；“千教萬(wàn)教教人求真”是陶行知重要的教育理念，強(qiáng)調(diào)教育要引導(dǎo)學(xué)生追求真理；“生活，即教育”是陶行知生活教育理論的核心觀點(diǎn)之一，主張教育與生活緊密結(jié)合。而“有一分證據(jù)，說(shuō)一分話”是胡適的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)說(shuō)話要有依據(jù)，注重實(shí)證精神。31、管理學(xué)的雙因素理論指出，影響人們工作積極性的因素主要包括激勵(lì)因素和保健因素。激勵(lì)因素可激發(fā)員工工作興趣并帶來(lái)滿意感，保健因素能消除人們的不滿，但不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的滿意感。下列屬于保健因素的是（）。

A.適當(dāng)豐富員工工作內(nèi)容

B.改善工作條件和環(huán)境

C.給員工更多的晉升機(jī)會(huì)

D.及時(shí)評(píng)選并嘉獎(jiǎng)先進(jìn)

【答案】：B"

【解析】雙因素理論中，激勵(lì)因素能激發(fā)員工工作興趣并帶來(lái)滿意感，保健因素能消除人們不滿但不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久滿意感。豐富員工工作內(nèi)容可以讓員工在工作中獲得新的體驗(yàn)和挑戰(zhàn)，激發(fā)工作興趣，屬于激勵(lì)因素。改善工作條件和環(huán)境，比如提供舒適的辦公場(chǎng)所、良好的設(shè)備等，能讓員工在工作時(shí)感覺(jué)更舒適，消除因工作環(huán)境不佳產(chǎn)生的不滿，但不會(huì)從根本上激發(fā)員工對(duì)工作本身的興趣和熱情，不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的滿意感，屬于保健因素。給員工更多晉升機(jī)會(huì)，能讓員工看到職業(yè)發(fā)展前景，激發(fā)他們努力工作以獲得晉升，屬于激勵(lì)因素。及時(shí)評(píng)選并嘉獎(jiǎng)先進(jìn)，這對(duì)員工的工作成果給予了肯定和鼓勵(lì)，能增強(qiáng)員工的成就感和工作動(dòng)力，屬于激勵(lì)因素。所以正確答案是改善工作條件和環(huán)境。"32、被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書(shū)”的《人間喜劇》是法國(guó)大作家（）創(chuàng)作的。

A.拉伯雷

B.巴爾扎克

C.拜倫

D.托爾斯泰

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)中作家的代表作品來(lái)判斷《人間喜劇》的作者。拉伯雷是文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)人文主義作家之一，他的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《巨人傳》，并非《人間喜劇》。巴爾扎克是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)的全貌，被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書(shū)”。拜倫是英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人，代表作有《恰爾德·哈洛爾德游記》《唐璜》等，并非《人間喜劇》的作者。托爾斯泰是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，也不是《人間喜劇》的創(chuàng)作者。綜上，被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書(shū)”的《人間喜劇》是由法國(guó)大作家巴爾扎克所著。"33、社會(huì)公德的特點(diǎn)不包括（）。

A.基礎(chǔ)性

B.全民性

C.相對(duì)穩(wěn)定性

D.階級(jí)性

【答案】：D

【解析】社會(huì)公德是指存在于社會(huì)群體中間的道德，是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱巳后w的利益而約定俗成的應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。社會(huì)公德具有基礎(chǔ)性、全民性、相對(duì)穩(wěn)定性等特點(diǎn)?；A(chǔ)性強(qiáng)調(diào)它是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則，是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。全民性體現(xiàn)為社會(huì)公德適用于全體社會(huì)成員，不論其階級(jí)、職業(yè)、文化程度等差異，都要遵守。相對(duì)穩(wěn)定性是由于社會(huì)公德是在人類長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸形成的，所以在一定時(shí)期和范圍內(nèi)具有相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)容。而階級(jí)性并非社會(huì)公德的特點(diǎn)，階級(jí)性主要體現(xiàn)在不同階級(jí)有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，它與社會(huì)公德的全民性特點(diǎn)相悖。所以本題應(yīng)選體現(xiàn)階級(jí)性的選項(xiàng)。34、我國(guó)古代地名中的“陰”“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系，下列都表示“陰”的方位是（）。

A.山之北、水之南

B.山之南、水之北

C.山之南、水之南

D.山之北、水之北

【答案】：A

【解析】在我國(guó)古代地名中，“陰”“陽(yáng)”與相鄰山、水的關(guān)系遵循特定規(guī)則。山是地面形成的高聳的部分，太陽(yáng)照射多在山的南面，山的北面受陽(yáng)光照射少，所以山的北面稱為“陰”；水是地表的水域，河流、湖泊等，由于河岸的遮擋，水的南面陽(yáng)光照射相對(duì)較少，而水的北面相對(duì)陽(yáng)光充足，所以水的南面稱為“陰”。因此，都表示“陰”的方位是山之北、水之南。35、離別是中國(guó)古典詩(shī)詞中常用的主題，以下詩(shī)句中無(wú)離別之意的是（）。

A.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

B.返景入深林，復(fù)照青苔上

C.莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君

D.燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各詩(shī)句所表達(dá)的含義，判斷是否有離別之意?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”意思是只要四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也好像近在身邊。此句是詩(shī)人在與友人分別時(shí)所作，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人遠(yuǎn)行的勸慰，有離別之意?！胺稻叭肷盍郑瑥?fù)照青苔上”描述的是夕陽(yáng)的余暉映入幽深的樹(shù)林，又照在青苔之上的景象，描繪的是鹿柴傍晚時(shí)分的幽靜景色，并沒(méi)有表達(dá)離別之意?！澳钋奥窡o(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”意思是不要擔(dān)心前方的路上沒(méi)有知己，普天之下還有誰(shuí)不知道您呢。這是在友人遠(yuǎn)行時(shí)的勸慰之語(yǔ)，體現(xiàn)了離別之情。“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野”描繪了燕子飛翔，女子出嫁，眾人遠(yuǎn)送的情景，借送嫁這一場(chǎng)景傳達(dá)出一種離別之感。綜上，答案是“返景入深林，復(fù)照青苔上”。"36、學(xué)術(shù)著作的翻譯質(zhì)量問(wèn)題，在很大程度上關(guān)涉到我們是否有可能讀懂或評(píng)價(jià)的問(wèn)題。因?yàn)橹挥性谧g著具有令人滿意的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的前提下，我們才可能展開(kāi)有效的閱讀和評(píng)價(jià)。作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.讓人讀懂是學(xué)術(shù)譯著的首要目標(biāo)

B.學(xué)術(shù)譯著應(yīng)該具有高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)

C.達(dá)到一定水準(zhǔn)的譯者才可進(jìn)行翻譯

D.學(xué)術(shù)著作的翻譯應(yīng)該確保翻譯質(zhì)量

【答案】：D

【解析】文段強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)著作翻譯質(zhì)量關(guān)涉讀懂與評(píng)價(jià)，且要有效閱讀評(píng)價(jià)需譯著有滿意學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，所以意在強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)著作翻譯應(yīng)確保翻譯質(zhì)量。37、古往今來(lái)，無(wú)論是對(duì)歷史作出較大貢獻(xiàn)的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家，還是在祖國(guó)歷史發(fā)展中起決定作用的千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)群眾，啟迪、指引他們壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是（）。

A.社會(huì)主義

B.集體主義

C.愛(ài)國(guó)主義

D.民主主義

【答案】：C"

【解析】這道題考查對(duì)推動(dòng)不同人群前進(jìn)的共同思想因素的理解。社會(huì)主義是一種社會(huì)制度和思想體系，它是在特定歷史階段出現(xiàn)和發(fā)展的理論與實(shí)踐模式，并不是古往今來(lái)貫穿所有推動(dòng)歷史發(fā)展人物的共同思想因素。集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，注重集體的團(tuán)結(jié)和協(xié)作，它主要是在一定的集體環(huán)境和社會(huì)關(guān)系中倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，并非是從古至今啟迪和指引無(wú)數(shù)人壯麗人生的普適性、共同思想因素。愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，是一個(gè)國(guó)家和民族重要的精神支柱。從古到今，無(wú)論是對(duì)歷史作出較大貢獻(xiàn)的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家，還是在祖國(guó)歷史發(fā)展中起著決定作用的普通勞動(dòng)群眾，他們都懷著對(duì)祖國(guó)的深厚熱愛(ài)，這種熱愛(ài)激勵(lì)著他們?yōu)樽鎳?guó)的發(fā)展、繁榮、進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，是啟迪、指引他們壯麗人生的一個(gè)共同思想因素。民主主義強(qiáng)調(diào)人民的權(quán)利和參與，它是在特定的政治發(fā)展階段提出并不斷發(fā)展完善的理念，并非是貫穿整個(gè)歷史、激勵(lì)所有為祖國(guó)發(fā)展作出貢獻(xiàn)人群的普遍思想因素。綜上，正確答案是愛(ài)國(guó)主義。"38、我國(guó)設(shè)立的首個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)是（）。

A.珠海

B.汕頭

C.深圳

D.廈門(mén)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析解答。1980年，我國(guó)在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門(mén)建立四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。其中，深圳是中國(guó)設(shè)立的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，它在改革開(kāi)放初期發(fā)揮了極為重要的示范引領(lǐng)作用，被譽(yù)為“中國(guó)改革開(kāi)放的窗口”和“一夜崛起之城”。綜上所述，中國(guó)建立的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)是深圳。"39、新文化運(yùn)動(dòng)興起于（）。

A.1915年

B.1914年

C.1916年

D.1917年

【答案】：A

【解析】新文化運(yùn)動(dòng)是由陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢(qián)玄同等一些受過(guò)西方教育的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》），新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端。因此，新文化運(yùn)動(dòng)興起于1915年。40、某偏遠(yuǎn)山區(qū)交通不便，兒童居住分散，為保障當(dāng)?shù)剡m齡兒童接受義務(wù)教育，依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，縣級(jí)人民政府可采取的措施是設(shè)置（）。

A.走讀學(xué)校

B.寄宿制學(xué)校

C.家庭學(xué)校

D.半日制制度

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)人民政府對(duì)居住分散的適齡兒童、少年，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況設(shè)置寄宿制學(xué)校，保障其接受義務(wù)教育。對(duì)于某偏遠(yuǎn)山區(qū)交通不便、兒童居住分散的情況，設(shè)置寄宿制學(xué)校能解決兒童上學(xué)路途遠(yuǎn)等問(wèn)題，確保適齡兒童接受義務(wù)教育。走讀學(xué)校對(duì)于居住分散且交通不便地區(qū)難以保障兒童按時(shí)上學(xué)；家庭學(xué)校并非義務(wù)教育法規(guī)定的縣級(jí)政府可采取保障適齡兒童接受義務(wù)教育的措施；半日制制度不能滿足適齡兒童完整接受義務(wù)教育的需求。所以應(yīng)設(shè)置寄宿制學(xué)校。41、激勵(lì)在組織管理過(guò)程中十分關(guān)鍵，古代“賞不可不平，罰不可不均”以及“重賞之下必有勇夫”等名言所體現(xiàn)的激勵(lì)方式是（）。

A.獎(jiǎng)懲激勵(lì)

B.目標(biāo)激勵(lì)

C.競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)

D.反激勵(lì)

【答案】：A

【解析】“賞不可不平，罰不可不均”強(qiáng)調(diào)了賞賜和懲罰都要公平公正，體現(xiàn)了獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的運(yùn)用；“重賞之下必有勇夫”突出了給予豐厚獎(jiǎng)勵(lì)能夠激發(fā)人的積極性和勇氣，同樣體現(xiàn)了獎(jiǎng)勵(lì)的作用。這兩句名句綜合起來(lái)體現(xiàn)的激勵(lì)方式是通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰來(lái)影響人們的行為，屬于獎(jiǎng)懲激勵(lì)。目標(biāo)激勵(lì)是通過(guò)設(shè)定目標(biāo)來(lái)激發(fā)動(dòng)力；競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制激發(fā)積極性；反激勵(lì)是從反面進(jìn)行刺激以達(dá)到激勵(lì)效果，均與這兩句名句所體現(xiàn)的激勵(lì)方式不符。所以答案是獎(jiǎng)懲激勵(lì)。42、國(guó)務(wù)院于2017年2月28日印發(fā)的《“十三五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》明確指出，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，注重質(zhì)量效益，著力（），持續(xù)健全完善社會(huì)保障制度體系，推動(dòng)資源合理優(yōu)化配置，強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié)，加大投入力度，切實(shí)保障面向老年人的基本公共服務(wù)供給。

A.廣覆蓋、?；?、多層次、可持續(xù)

B.?；?、廣覆蓋、增彈性、強(qiáng)動(dòng)力

C.?；尽⒍档拙€、補(bǔ)短板、調(diào)結(jié)構(gòu)

D.兜底線、廣覆蓋、高標(biāo)準(zhǔn)、多受益

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“十三五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》中相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確掌握。在老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)方面，需解決存在的問(wèn)題，提升質(zhì)量效益，健全社會(huì)保障制度體系，合理配置資源，強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié)，保障面向老年人的基本公共服務(wù)供給?！氨；?、兜底線、補(bǔ)短板、調(diào)結(jié)構(gòu)”的表述準(zhǔn)確契合了這一工作的目標(biāo)和要求?！氨；尽北Ｕ狭死夏耆嘶镜纳钚枨蠛凸卜?wù)；“兜底線”確保了困難老年人等群體的基本權(quán)益；“補(bǔ)短板”針對(duì)老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行加強(qiáng)；“調(diào)結(jié)構(gòu)”則促進(jìn)了資源的合理優(yōu)化配置，與題干中著力解決問(wèn)題、保障供給等要點(diǎn)相呼應(yīng)。“廣覆蓋、?；尽⒍鄬哟?、可持續(xù)”通常是社會(huì)保障體系建設(shè)的一般性原則，但并非本題規(guī)劃所強(qiáng)調(diào)的著力方向；“保基本、廣覆蓋、增彈性、強(qiáng)動(dòng)力”不能精準(zhǔn)體現(xiàn)本題著重針對(duì)問(wèn)題、強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié)等核心內(nèi)容；“兜底線、廣覆蓋、高標(biāo)準(zhǔn)、多受益”中“高標(biāo)準(zhǔn)”在本題語(yǔ)境下并非重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，且“多受益”表述寬泛不準(zhǔn)確。所以正確答案應(yīng)是“?；?、兜底線、補(bǔ)短板、調(diào)結(jié)構(gòu)”。"43、函在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于（）。

A.規(guī)范性文件

B.商洽性文件

C.通用文件

D.專用文件

【答案】：C

【解析】通用文件是各級(jí)各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都共同使用的公文，使用范圍較為普遍。函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文，在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域被廣泛使用，屬于通用文件。規(guī)范性文件是指強(qiáng)制性推行的，用以規(guī)定行為規(guī)范的法規(guī)、規(guī)章等；商洽性文件只是強(qiáng)調(diào)函具有商洽功能，不能全面體現(xiàn)函在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域所屬類別；專用文件是指在一定的專業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)ｉT(mén)的業(yè)務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)，因特殊需要而專門(mén)形成和使用的文件。所以函在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于通用文件。44、宋代是我國(guó)游記文學(xué)的興盛期，宋代游記注重哲理的深化和精神的升華，具有主理尚意、長(zhǎng)于議論、融情于山、寓理于水的特點(diǎn)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列游記名句與出處對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少?！蹲砦掏び洝?/p>

B.山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！队伟U山記》

C.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！逗蟪啾谫x》

D.事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？——《石鐘山記》

【答案】：D"

【解析】本題考查宋代游記名句與出處的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！胺蛞囊越?，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”出自王安石的《游褒禪山記》，描述了在游覽中不同道路狀況下游客數(shù)量的差異，并非《醉翁亭記》?！吧剿畼?lè)，得之心而寓之酒也”出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，表達(dá)了作者對(duì)山水的喜愛(ài)之情，并將這種情感寄托在飲酒之中，并非《游褒禪山記》?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，以雄渾壯闊的筆觸描繪了長(zhǎng)江的滾滾東流和歷史人物的興衰，并非《后赤壁賦》。“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎”出自蘇軾的《石鐘山記》，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和親眼所見(jiàn)、親耳所聞對(duì)于判斷事物的重要性，該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。綜上，正確答案為“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？——《石鐘山記》”。"45、根據(jù)《民法典》的規(guī)定，下列表述不正確的是（）。

A.合同當(dāng)事人的法律地位平等

B.當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利

C.當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)

D.當(dāng)事人不能委托代理人訂立合同

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定對(duì)各選項(xiàng)表述進(jìn)行逐一分析。首先，合同當(dāng)事人的法律地位平等是《民法典》合同編所遵循的基本原則之一。在合同關(guān)系中，無(wú)論當(dāng)事人的身份、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等因素如何，在法律上都處于平等的地位，任何一方不得將自己的意志強(qiáng)加給另一方。因此“合同當(dāng)事人的法律地位平等”這一表述是正確的。其次，當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利，這體現(xiàn)了合同自由原則。合同自由是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求，當(dāng)事人可以根據(jù)自己的意愿決定是否訂立合同、與誰(shuí)訂立合同以及合同的內(nèi)容等。只要不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定和公序良俗，當(dāng)事人的合同自由就應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。所以“當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利”這一表述是正確的。再次，公平原則也是《民法典》合同編的重要原則。當(dāng)事人在訂立和履行合同過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)，合理分配風(fēng)險(xiǎn)和利益。當(dāng)合同權(quán)利義務(wù)明顯失衡時(shí)，當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或仲裁機(jī)構(gòu)予以調(diào)整。因此“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)”這一表述是正確的。最后，當(dāng)事人可以委托代理人訂立合同?！睹穹ǖ洹芬?guī)定了代理制度，當(dāng)事人由于時(shí)間、精力、專業(yè)知識(shí)等方面的限制，無(wú)法親自訂立合同時(shí)，可以委托代理人以自己的名義與第三人訂立合同，其法律后果由當(dāng)事人承擔(dān)。所以“當(dāng)事人不能委托代理人訂立合同”這一表述是不正確的。綜上，表述不正確的是“當(dāng)事人不能委托代理人訂立合同”。"46、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行成立的主要宗旨之一是通過(guò)在（）的投資，促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造財(cái)富并改善基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通。填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.金融領(lǐng)域

B.農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和能源領(lǐng)域

C.運(yùn)輸業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)

D.基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域

【答案】：D

【解析】亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的主要宗旨之一是通過(guò)在基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域的投資，促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造財(cái)富并改善基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通。金融領(lǐng)域的投資主要側(cè)重于金融市場(chǎng)的運(yùn)作和資金的融通，并非亞投行促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和改善基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通的核心投資方向，不能直接對(duì)應(yīng)亞投行通過(guò)投資促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展的主要目標(biāo)。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和能源領(lǐng)域只是基礎(chǔ)設(shè)施及生產(chǎn)性領(lǐng)域中的一部分，范圍相對(duì)狹窄，不能涵蓋亞投行投資的全面范疇。運(yùn)輸業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)同樣只是部分領(lǐng)域，不能完整體現(xiàn)亞投行促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通所需的全面投資范圍。而基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域的投資，既包含了交通、能源、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)性領(lǐng)域的發(fā)展，能夠直接推動(dòng)亞洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，符合亞投行的宗旨。所以應(yīng)填入基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域。47、國(guó)家壟斷資本主義的根本特征是()

A.國(guó)有企業(yè)的存在；

B.國(guó)私共有的壟斷資本；

C.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位；

D.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)

【答案】：D

【解析】國(guó)家壟斷資本主義是私人壟斷資本與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的壟斷資本主義，其根本特征在于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)，以維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和統(tǒng)治。48、為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，我國(guó)將出臺(tái)重大政策舉措。中共中央政治局5月31日召開(kāi)會(huì)議，會(huì)議指出，進(jìn)一步優(yōu)化生育政策，實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育（）支持措施，有利于改善我國(guó)人口結(jié)構(gòu)、落實(shí)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略。

A.一個(gè)子女

B.兩個(gè)子女

C.三個(gè)子女

D.四個(gè)子女

【答案】：C

【解析】為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，中共中央政治局于5月31日召開(kāi)會(huì)議，會(huì)議明確提出進(jìn)一步優(yōu)化生育政策，實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女的支持措施。這一政策調(diào)整意在改善我國(guó)人口結(jié)構(gòu)，落實(shí)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略。因此正確答案是可生育三個(gè)子女。49、運(yùn)用法律方法實(shí)施管理，不僅注重事后的懲罰，更關(guān)鍵的是在事前對(duì)人們的行為起到指導(dǎo)、教育和警示作用，這表明法律在管理中具有（）特點(diǎn)。

A.權(quán)威性

B.預(yù)防性

C.強(qiáng)制性

D.規(guī)范性

【答案】：B

【解析】該題描述表明運(yùn)用法律方法進(jìn)行管理時(shí)，不僅有事后懲罰，更重要的是能在事前對(duì)人們行為起到指導(dǎo)、教育和警示作用，這體現(xiàn)了法律能夠預(yù)防不良行為的發(fā)生，具有預(yù)防性特點(diǎn)。權(quán)威性強(qiáng)調(diào)的是法律的地位和不可侵犯性；強(qiáng)制性側(cè)重于依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施；規(guī)范性主要指法律規(guī)定了人們行為的準(zhǔn)則和模式，它們均不符合題目中所強(qiáng)調(diào)的事前作用這一關(guān)鍵要點(diǎn)。所以本題答案應(yīng)體現(xiàn)法律在管理中的預(yù)防性特點(diǎn)。50、某財(cái)政局為本縣中小學(xué)生采購(gòu)桌椅支付了200萬(wàn)，這種支出屬于（）

A.積累性支出

B.轉(zhuǎn)移性支出

C.補(bǔ)償性支出

D.購(gòu)買(mǎi)性支出

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對(duì)不同財(cái)政支出類型的理解。本題中，財(cái)政局為本縣中小學(xué)生采購(gòu)桌椅，是用財(cái)政資金購(gòu)買(mǎi)了具體的商品，屬于政府在市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)商品和勞務(wù)的行為。積累性支出是指最終用于社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)和增加社會(huì)儲(chǔ)備的支出，如基本建設(shè)支出等，而本題并非是用于擴(kuò)大再生產(chǎn)和增加社會(huì)儲(chǔ)備，所以不符合。轉(zhuǎn)移性支出是政府無(wú)償向居民和企業(yè)、事業(yè)以及其他單位供給財(cái)政資金，是一種價(jià)值單方面的無(wú)償轉(zhuǎn)移，并不獲得相應(yīng)的商品和勞務(wù)，本題有實(shí)際的商品采購(gòu)，并非單方面無(wú)償轉(zhuǎn)移，所以也不符合。補(bǔ)償性支出主要是對(duì)生產(chǎn)過(guò)程中固定資產(chǎn)的耗費(fèi)部分進(jìn)行彌補(bǔ)的支出，本題并非用于彌補(bǔ)固定資產(chǎn)耗費(fèi)，所以也不正確。而購(gòu)買(mǎi)性支出是指政府在商品和勞務(wù)市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)所需商品和勞務(wù)的支出，財(cái)政局采購(gòu)桌椅正屬于這種以取得商品和勞務(wù)為目的的支出。所以該財(cái)政局的支出屬于購(gòu)買(mǎi)性支出。"第二部分多選題(20題)1、在公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想中，基本道德規(guī)范包括（）。

A.明禮誠(chéng)信

B.愛(ài)國(guó)守法

C.團(tuán)結(jié)友善

D.勤儉自強(qiáng)

【答案】：ABCD

【解析】在公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想中，我國(guó)公民基本道德規(guī)范涵蓋了愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。題干中提及的愛(ài)國(guó)守法，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)當(dāng)具有國(guó)家意識(shí)和法律意識(shí)，自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)，維護(hù)國(guó)家利益和榮譽(yù)；明禮誠(chéng)信要求公民在社會(huì)交往中講文明、懂禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，做到言行一致；團(tuán)結(jié)友善倡導(dǎo)公民之間相互團(tuán)結(jié)、互幫互助，友善對(duì)待他人；勤儉自強(qiáng)鼓勵(lì)公民在生活中勤勞節(jié)儉，具備自我?jiàn)^斗、自我約束、自我提升的自強(qiáng)精神。所以這道題應(yīng)全選。2、下面適宜用請(qǐng)示行文的有（）。

A.某局向人社局請(qǐng)求解決人員調(diào)動(dòng)的問(wèn)題

B.某局下屬單位向該局請(qǐng)求解決單位一件重要事項(xiàng)

C.縣公安局向市公安局請(qǐng)求支持縣轄區(qū)案件的偵破

D.某局向市政府請(qǐng)求解決該局發(fā)展中的困難

【答案】：BCD

【解析】請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。某局向人社局請(qǐng)求解決人員調(diào)動(dòng)問(wèn)題，人社局通常是上級(jí)機(jī)關(guān)，這種情況適宜用請(qǐng)示行文；某局下屬單位向該局請(qǐng)求解決單位重要事項(xiàng)，下屬單位與該局是上下級(jí)關(guān)系，適宜用請(qǐng)示；縣公安局向市公安局請(qǐng)求支持縣轄區(qū)案件的偵破，市公安局是縣公安局的上級(jí)，適宜用請(qǐng)示；某局向市政府請(qǐng)求解決該局發(fā)展中的困難，市政府是某局的上級(jí)，適宜用請(qǐng)示。所以上述情況都適宜用請(qǐng)示行文。3、目前，因大氣污染嚴(yán)重，部分廠家將新鮮空氣作為商品進(jìn)行銷(xiāo)售。新鮮空氣成為商品的原因有（）。

A.新鮮空氣具有價(jià)值

B.新鮮空氣不經(jīng)過(guò)廠家包裝人們就無(wú)法獲得

C.廠家包裝的新鮮空氣以交換為最終目的

D.在包裝新鮮空氣的過(guò)程中消耗了工人的勞動(dòng)

【答案】：CD"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，一種物品要成為商品必須同時(shí)具備兩個(gè)條件，一是勞動(dòng)產(chǎn)品，二是用于交換。大氣中的新鮮空氣原本不是商品，當(dāng)廠家對(duì)其進(jìn)行包裝，在此過(guò)程中消耗了工人的勞動(dòng)，使得新鮮空氣成為了勞動(dòng)產(chǎn)品，這滿足了商品成為勞動(dòng)產(chǎn)品這一條件。同時(shí)，廠家把新鮮空氣作為商品來(lái)銷(xiāo)售，是以交換為最終目的，這又滿足了商品用于交換這一條件。并且，因?yàn)樯a(chǎn)該商品耗費(fèi)了人類勞動(dòng)，所以該商品具有價(jià)值。因此，經(jīng)過(guò)包裝的新鮮空氣成為了商品。而人們不經(jīng)過(guò)廠家包裝也可以獲得新鮮空氣，比如直接呼吸大氣中的空氣，所以“新鮮空氣不經(jīng)過(guò)廠家包裝人們就無(wú)法獲得”這一表述錯(cuò)誤。綜上所述，新鮮空氣成為商品是因?yàn)樵诎b過(guò)程中消耗了工人勞動(dòng)使其成為勞動(dòng)產(chǎn)品，具有價(jià)值，并且廠家以交換為最終目的進(jìn)行銷(xiāo)售。"4、成語(yǔ)“閉月羞花”所指代的是古代四大美人中的（）。

A.西施

B.貂蟬

C.王昭君

D.楊玉環(huán)

【答案】：BD"

【解析】“閉月羞花”是形容女子容貌極美的成語(yǔ)，其中“閉月”指貂蟬，傳說(shuō)貂蟬在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住，王允逢人就說(shuō)，貂蟬和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面，因此貂蟬被稱作“閉月”；“羞花”指楊玉環(huán)，傳說(shuō)楊玉環(huán)初入宮時(shí)，因見(jiàn)不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無(wú)意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來(lái)。宮女們都說(shuō)這是楊玉環(huán)的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來(lái)。唐玄宗聽(tīng)說(shuō)宮中有個(gè)“羞花的美人”，立即召見(jiàn)，封為貴妃。而西施對(duì)應(yīng)的是“沉魚(yú)”，傳說(shuō)西施在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時(shí)，魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游泳，漸漸地沉到河底，從此，西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱就流傳開(kāi)來(lái)。王昭君對(duì)應(yīng)的是“落雁”，傳說(shuō)昭君出塞時(shí)，一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下，從此，昭君就得來(lái)“落雁”的代稱。所以“閉月羞花”指的是古代四大美人中的貂蟬和楊玉環(huán)。"5、中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)（）。

A.牛郎織女

B.孟姜女哭長(zhǎng)城

C.梁山伯祝英臺(tái)

D.白蛇傳

【答案】：ABCD"

【解析】該題為多選題，考查四大民間愛(ài)情傳記的相關(guān)知識(shí)。在中國(guó)民間文化中，牛郎織女的故事講述了牛郎與織女相愛(ài)，卻被天河分隔，只能每年七夕相會(huì)，體現(xiàn)了堅(jiān)貞的愛(ài)情。孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)中，孟姜女為尋夫萬(wàn)里送寒衣，得知丈夫已死哭倒長(zhǎng)城，反映了愛(ài)情的忠貞和對(duì)封建暴政的控訴。梁山伯與祝英臺(tái)同窗共讀相愛(ài)，后梁山伯病死，祝英臺(tái)跳入其墳?zāi)古c之團(tuán)聚，二人化為蝴蝶，是一段凄美的愛(ài)情故事。白蛇傳里白蛇白素貞與許仙相愛(ài)，歷經(jīng)磨難，展現(xiàn)了跨越人妖界限的愛(ài)情。這四個(gè)故事都以愛(ài)情為主題，且廣泛流傳于民間，被并稱為四大民間愛(ài)情傳記。因此，該題應(yīng)全選。"6、根據(jù)管理二重性的原理，與自然屬性相聯(lián)系的是：

A.社會(huì)制度

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.生產(chǎn)力

D.社會(huì)化大生產(chǎn)

【答案】：CD

【解析】管理二重性中自然屬性與生產(chǎn)力、社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系，它是由共同勞動(dòng)的性質(zhì)決定的，是合理組織生產(chǎn)力的一般職能，而社會(huì)制度和生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)屬性相關(guān)。7、身份權(quán)不包括（）。

A.名譽(yù)權(quán)

B.親屬權(quán)

C.配偶權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】：AD

【解析】身份權(quán)是民事主體基于某種特定的身份享有的民事權(quán)利，主要包括親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)等，這些權(quán)利體現(xiàn)的是基于特定身份關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)益。而名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)所享有的權(quán)利，榮譽(yù)權(quán)是公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利，二者均屬于人格權(quán)范疇，并非身份權(quán)。所以本題應(yīng)選擇名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)所包含的選項(xiàng)。8、美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》一書(shū)中提出了需求層次理論。他認(rèn)為，人的需要主要有（）。

A.生理的需要

B.安全的需要

C.尊重的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】：ABCD

【解析】美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》中提出的需求層次理論指出，人的需要包含多個(gè)層次。有維持自身生存的最基本生理需要，比如對(duì)食物、水、空氣等的需求；有保障自身安全的需要，包括人身安全、健康保障、資源所有性等；有獲得他人尊重以及自尊的需要，體現(xiàn)為對(duì)成就、名聲、地位等的渴望；還有追求個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)、發(fā)揮自身能力到最大程度的自我實(shí)現(xiàn)的需要。所以題目中的這些選項(xiàng)都是馬斯洛需求層次理論中涵蓋的人的需要。9、越級(jí)行文是一種非正常的行文方式。下列屬于越級(jí)行文的適用情形有（）。

A.對(duì)直接上級(jí)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行檢舉

B.遇到重大自然災(zāi)害

C.重大問(wèn)題經(jīng)多次請(qǐng)示直接上級(jí)，長(zhǎng)期未得到解決

D.詢問(wèn)無(wú)需經(jīng)過(guò)直接上級(jí)的工作問(wèn)題

【答案】：ABCD

【解析】越級(jí)行文是一種非正常的行文方式，通常在特殊情況下才被允許使用。對(duì)直接上級(jí)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行檢舉，由于涉及到檢舉行為的特殊性和保密性等因素，為了保證檢舉能夠得到公正處理，避免受到直接上級(jí)的干擾，這種情況下可以越級(jí)行文。遇到重大自然災(zāi)害時(shí)，情況緊急，需要迅速向上級(jí)匯報(bào)災(zāi)情以獲得及時(shí)支援和指示，如果按照正常行文程序逐級(jí)上報(bào)可能會(huì)耽誤救援時(shí)機(jī)，所以允許越級(jí)行文。重大問(wèn)題經(jīng)多次請(qǐng)示直接上級(jí)，長(zhǎng)期未得到解決，這意味著通過(guò)正常的行文渠道無(wú)法有效解決問(wèn)題，為了推動(dòng)問(wèn)題的解決，就可以越級(jí)行文。詢問(wèn)無(wú)需經(jīng)過(guò)直接上級(jí)的工作問(wèn)題時(shí)，為了提高工作效率，可以直接向相關(guān)部門(mén)或更合適的上級(jí)詢問(wèn)，此時(shí)進(jìn)行越級(jí)行文也是合理的。10、新常態(tài)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)是（）。

A.增長(zhǎng)速度要從高速轉(zhuǎn)向中高速

B.發(fā)展方式要從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型

C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量，做優(yōu)增量并舉

D.發(fā)展動(dòng)力要從主要依靠資源和低成本勞動(dòng)力等要素投入轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

【答案】：ABCD"

【解析】新常態(tài)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)諸多新特點(diǎn)。在增長(zhǎng)速度方面，以往的高速增長(zhǎng)已不再適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段的要求，轉(zhuǎn)而向中高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變，這是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和我國(guó)當(dāng)前實(shí)際國(guó)情的，能確保經(jīng)濟(jì)在合理區(qū)間內(nèi)平穩(wěn)健康運(yùn)行。發(fā)展方式從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型。過(guò)去依靠大規(guī)模投入和快速擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的模式已難以為繼，現(xiàn)在更注重提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效率，通過(guò)提升產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量、優(yōu)化生產(chǎn)流程、提高資源利用效率等方式，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整上，從以增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量與做優(yōu)增量并舉。不僅要在新的領(lǐng)域和項(xiàng)目上加大投入、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，還要對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)存量進(jìn)行調(diào)整和升級(jí)，淘汰落后產(chǎn)能，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性和競(jìng)爭(zhēng)力。發(fā)展動(dòng)力也從主要依靠資源和低成本勞動(dòng)力等要素投入轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。隨著資源環(huán)境約束日益加劇以及勞動(dòng)力成本上升，傳統(tǒng)的要素驅(qū)動(dòng)發(fā)展模式面臨瓶頸，創(chuàng)新成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動(dòng)力。通過(guò)科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等多種創(chuàng)新形式，能夠提高全要素生產(chǎn)率，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。綜上所述，題目中所描述的各個(gè)方面均是新常態(tài)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)。"11、下列作品是由法國(guó)著名作家大仲馬所作的有（）。

A.《老人與?！?/p>

B.《三個(gè)火槍手》

C.《基督山伯爵》

D.《茶花女》

【答案】：BC"

【解析】本題主要考查對(duì)文學(xué)作品作者的了解。破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)中作品的作者，判斷是否為法國(guó)作家大仲馬所作?！独先伺c?！肥敲绹?guó)作家海明威的作品，并非法國(guó)著名作家大仲馬所作?！度齻€(gè)火槍手》是大仲馬的代表作品之一，故事以法國(guó)國(guó)王路易十三時(shí)期為背景，情節(jié)跌宕起伏，展現(xiàn)了獨(dú)特的歷史風(fēng)貌和人物形象。《基督山伯爵》同樣是大仲馬的經(jīng)典之作，講述了主人公愛(ài)德蒙·唐代斯復(fù)仇的傳奇故事，具有很高的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)魅力?！恫杌ㄅ返淖髡呤切≈亳R，小仲馬是大仲馬的兒子，這部作品以細(xì)膩的情感和深刻的社會(huì)內(nèi)涵而聞名。綜上，由法國(guó)著名作家大仲馬所作的作品是《三個(gè)火槍手》和《基督山伯爵》。"12、緊急公文應(yīng)根據(jù)緊急程度分別標(biāo)明（）。

A.特提

B.加急

C.特急

D.急件

【答案】：BC

【解析】緊急公文是指需要迅速傳遞處理的公文，根據(jù)緊急程度不同進(jìn)行劃分。其中加急和特急是對(duì)緊急公文緊急程度的明確標(biāo)識(shí)。特提用于標(biāo)注最高級(jí)別的、需要立即辦理的文件，它并非是對(duì)緊急公文按程度劃分所標(biāo)明的類別。而急件并非現(xiàn)行規(guī)定中緊急公文明確的緊急程度標(biāo)注類型。因此，緊急公文根據(jù)緊急的程度分別標(biāo)明加急和特急。13、調(diào)查研究是收集公文材料的主要方法，調(diào)查的方法包括（）。

A.文獻(xiàn)調(diào)查法

B.填表法

C.問(wèn)卷調(diào)查法

D.實(shí)地觀察

【答案】：ACD

【解析】調(diào)查研究是搜集公文材料的重要途徑，在調(diào)查過(guò)程中可運(yùn)用多種方法。文獻(xiàn)調(diào)查法能讓我們通過(guò)查閱各類文獻(xiàn)資料，獲取前人的研究成果、相關(guān)的歷史數(shù)據(jù)等信息，為公文材料收集提供豐富的參考依據(jù)，是一種常用且有效的調(diào)查方法。填表法可針對(duì)特定的調(diào)查內(nèi)容設(shè)計(jì)表格，讓相關(guān)人員進(jìn)行填寫(xiě)，能快速、規(guī)范地收集到統(tǒng)一格式的信息，適用于需要大量數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和標(biāo)準(zhǔn)化信息收集的場(chǎng)景。問(wèn)卷調(diào)查法可以廣泛地向特定群體發(fā)放問(wèn)卷，收集他們的意見(jiàn)、態(tài)度、行為等方面的信息，具有樣本覆蓋面廣、信息收集效率較高的特點(diǎn)。實(shí)地觀察則是調(diào)查者親臨現(xiàn)場(chǎng)，直接觀察事物的實(shí)際情況，獲取第一手的直觀信息，有助于對(duì)實(shí)際情況有更深入、真實(shí)的了解。綜上所述，這幾種方法都是調(diào)查中常用的有效手段，都屬于調(diào)查方法的范疇。14、事業(yè)單位改革除要解決體制問(wèn)題外，還要注意的問(wèn)題包括（）。

A.人才培養(yǎng)問(wèn)題

B.人才流動(dòng)問(wèn)題

C.人才使用問(wèn)題

D.單位盈利問(wèn)題

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位改革除了要解決體制問(wèn)題外，還需要關(guān)注多方面問(wèn)題。人才培養(yǎng)問(wèn)題至關(guān)重要，它能為事業(yè)單位持續(xù)輸送高素質(zhì)、專業(yè)化的人才，確保單位的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和各項(xiàng)工作的有效開(kāi)展。人才流動(dòng)問(wèn)題也不容忽視，合理的人才流動(dòng)可以優(yōu)化事業(yè)單位的人員配置，使人才在不同崗位和單位間得到更合適的安置，提高工作效率和創(chuàng)新能力。人才使用問(wèn)題同樣不可小覷，科學(xué)合理地使用人才，能充分發(fā)揮人才的潛力和優(yōu)勢(shì)，提升單位的整體效能。而事業(yè)單位具有公益性等特點(diǎn)，并非以盈利為主要目的，單位盈利問(wèn)題不是事業(yè)單位改革除體制問(wèn)題外需要重點(diǎn)關(guān)注的方面。所以正確答案是要注意人才培養(yǎng)、人才流動(dòng)和人才使用問(wèn)題。15、下列關(guān)于環(huán)保常識(shí)的說(shuō)法，正確的是（）。

A.節(jié)約用水，隨時(shí)關(guān)上水龍頭，別讓水白流

B.少用洗潔精，大部分洗滌劑是化學(xué)產(chǎn)品，會(huì)污染水源

C.節(jié)約用電，不要讓電視機(jī)長(zhǎng)時(shí)間處于待機(jī)狀態(tài)，只用遙控關(guān)閉，實(shí)際并沒(méi)有完全切斷電源

D.出行盡量選擇公交車(chē)、地鐵、自行車(chē)，少開(kāi)私家車(chē)，減少尾氣排放

【答案】：ABCD

【解析】該題正確答案涵蓋的內(nèi)容均符合環(huán)保常識(shí)。節(jié)約用水，及時(shí)關(guān)閉水龍頭，避免水資源無(wú)端浪費(fèi)，是在日常生活中踐行環(huán)保理念、保護(hù)水資源的有效方式。少用洗潔精，因?yàn)榇蟛糠窒礈靹儆诨瘜W(xué)產(chǎn)品，使用后排放可能會(huì)對(duì)水源造成污染，減少其使用有利于保護(hù)水環(huán)境。節(jié)約用電，不讓電視機(jī)長(zhǎng)時(shí)間處于待機(jī)狀態(tài)，僅用遙控關(guān)閉時(shí)實(shí)際并未完全切斷電源，會(huì)持續(xù)消耗電量，養(yǎng)成隨手切斷電源的習(xí)慣能夠有效節(jié)約能源。出行盡量選擇公交車(chē)、地鐵、自行車(chē)等綠色出行方式，少開(kāi)私家車(chē)，可以減少汽車(chē)尾氣排放，降低空氣污染，有助于改善空氣質(zhì)量和生態(tài)環(huán)境?？傊?，各正確選項(xiàng)所涉及內(nèi)容都對(duì)環(huán)境保護(hù)具有積極意義。16、《中華人民共和國(guó)行政許可法》規(guī)定，涉及公共利益的重大行政許可事項(xiàng)，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)向社會(huì)公告，并舉行聽(tīng)證。這說(shuō)明了（）。

A.我國(guó)的人民民主具有真實(shí)性

B.我國(guó)人民享有監(jiān)督行政機(jī)關(guān)的權(quán)利

C.我國(guó)人民的民主權(quán)利有法律保障

D.社會(huì)主義民主是全民的民主

【答案】：AC"

【解析】該法條體現(xiàn)了我國(guó)人民民主具有真實(shí)性。人民民主的真實(shí)性表現(xiàn)為人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障?！吨腥A人民共和國(guó)行政許可法》作為法律，規(guī)定涉及公共利益的重大行政許可事項(xiàng)，行政機(jī)關(guān)要向社會(huì)公告并舉行聽(tīng)證，這為人民參與涉及公共利益的重大行政許可事項(xiàng)提供了法律保障，使得人民的民主權(quán)利能夠得到切實(shí)實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)了人民民主有法律保障這一真實(shí)性特點(diǎn)。人民享有監(jiān)督行政機(jī)關(guān)的權(quán)利主要側(cè)重于人民對(duì)行政機(jī)關(guān)行為的監(jiān)督，而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是行政許可事項(xiàng)中保障人民參與，并非主要體現(xiàn)人民的監(jiān)督權(quán)。說(shuō)我國(guó)人民的民主權(quán)利有法律保障表述不準(zhǔn)確，題干強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)法律規(guī)定體現(xiàn)人民民主的真實(shí)性這一屬性，而不單純是民主權(quán)利有法律保障這一寬泛表述。社會(huì)主義民主是人民的民主，具有階級(jí)性，不是全民的民主，不存在超階級(jí)的全民民主。所以該題重點(diǎn)說(shuō)明了我國(guó)的人民民主具有真實(shí)性。"17、哲學(xué)作為時(shí)代精神的精華、人類文明的靈魂，它對(duì)文明創(chuàng)造和文明演進(jìn)的關(guān)系有（）。

A.哲學(xué)理論把握人類文明創(chuàng)造與演進(jìn)

B.哲學(xué)的批判推進(jìn)人類文明的創(chuàng)造和演進(jìn)

C.哲學(xué)是孤立的，抽象的，思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物

D.哲學(xué)為人類文明的創(chuàng)造與演進(jìn)提供指南

【答案】：BD"

【解析】哲學(xué)作為時(shí)代精神的精華與人類文明的靈魂，與文明創(chuàng)造和演進(jìn)存在著緊密聯(lián)系。從理論層面看，哲學(xué)能夠?qū)θ祟愇拿鲃?chuàng)造與演進(jìn)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行理論性的把握，通過(guò)理性思維和系統(tǒng)分析來(lái)認(rèn)識(shí)文明在不同階段的特點(diǎn)、規(guī)律等，深入探究文明創(chuàng)造的動(dòng)力、方向以及演進(jìn)的趨勢(shì)等，這對(duì)于我們?nèi)胬斫馕拿鞯陌l(fā)展軌跡具有重要意義。哲學(xué)還具有批判的功能，它會(huì)對(duì)現(xiàn)有的文明成果、觀念以及發(fā)展模式等進(jìn)行審視和反思。通過(guò)這種批判性的思考，能夠發(fā)現(xiàn)文明發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題、矛盾和弊端，進(jìn)而推動(dòng)人類去進(jìn)行新的創(chuàng)造，對(duì)文明的演進(jìn)起到促進(jìn)作用。批判性的哲學(xué)思考可以激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，促使人們不斷探索更加合理、更加進(jìn)步的文明形態(tài)。同時(shí)，哲學(xué)能夠?yàn)槿祟愇拿鞯膭?chuàng)造與演進(jìn)提供指南。哲學(xué)所蘊(yùn)含的價(jià)值