20252026學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)必備知識(shí)清單（統(tǒng)編版2024）4古代詩(shī)歌四首（學(xué)生版）內(nèi)容主旨內(nèi)容主旨《觀滄海》這首寫(xiě)景抒情詩(shī)。詩(shī)人借大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了自己開(kāi)闊的胸襟和豪邁的氣概，抒發(fā)了、的遠(yuǎn)大抱負(fù)?！洞伪惫躺较隆愤@首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人泊舟北固山下時(shí)所見(jiàn)的江南初春的景色和感受，抒發(fā)了詩(shī)人常年奔波在外不得歸鄉(xiāng)的之情?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首詩(shī)通過(guò)對(duì)暮春時(shí)節(jié)景物的描繪，借明月來(lái)寄托愁思，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇的以及對(duì)友人的之情?！短靸羯场で锼肌吠ㄟ^(guò)描繪一幅絕妙的圖，真切地表達(dá)了游子之情。背景探尋背景探尋《觀滄海》：東漢建安十二年(207)秋天，曹操大破盤(pán)踞在北方邊塞地區(qū)的烏桓；他在歸途中登上了碣石山。當(dāng)時(shí)正值秋風(fēng)蕭瑟之際，面對(duì)洪波涌起的大海，曹操觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)歌?！洞伪惫躺较隆罚涸?shī)人于冬末春初之際乘船沿長(zhǎng)江東行，船抵達(dá)北固山時(shí)，天已破曉。茫茫江水，隱隱青山，低平的江岸和高懸的風(fēng)帆都一一映入詩(shī)人眼簾。此時(shí)，詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，揮筆寫(xiě)下這一千古名篇。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：據(jù)《新唐書(shū)·文藝傳》記載，王昌齡左遷龍標(biāo)尉是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說(shuō)，他被貶官，并不是因?yàn)槭裁粗卮髥?wèn)題，而只是因?yàn)椴痪行」?jié)，不夠檢點(diǎn)。李白在聽(tīng)到他的不幸遭遇以后，寫(xiě)了這首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，遙寄給他以示慰藉?！短靸羯场で锼肌罚厚R致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但因元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊不定的生活。他也因此郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了這首充滿悲恨的元曲。字詞梳理字詞梳理【重點(diǎn)字】碣石() 澹澹()竦峙() 蕭瑟()天涯（）【古今異義】1.東臨碣石（古義：。今義：靠近；對(duì)著）2.次北固山下(古義：。今義：次序等第)【一詞多義】以：以觀滄海（）歌以詠志（）【詞類活用】東臨碣石（）【文言句式】1.省略句：若出其中/若出其里[省略，即“若出（于）其中/若出（于）其里”]2.倒裝句：歌以詠志（句，即“以歌詠志”）作家作品作家作品【作家簡(jiǎn)介】曹操(155—220)，字孟德，博聞強(qiáng)識(shí)(今安徽亳州)人，（朝代）末政治家，軍事家，文學(xué)家。善詩(shī)歌，其詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫(xiě)個(gè)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)，氣勢(shì)雄偉，格調(diào)慷慨悲壯。著有詩(shī)歌《》《》《龜雖壽》《短歌行》等。王灣，生卒年不詳，洛陽(yáng)(今屬河南)人，（朝代）代詩(shī)人。早有文名，往來(lái)吳、楚間。其詩(shī)流傳不多。有文獻(xiàn)記載：“灣詞翰早著，為天下所稱最者不過(guò)一二?！彼脑?shī)格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊。最著名的詩(shī)即《次北固山下》。李白(701—762)，字，號(hào)，（朝代）代詩(shī)人，出生于西域，幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)。他是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“”之美譽(yù)。與杜甫合稱“”。其詩(shī)以抒情為主，詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。從民間文藝和神話傳說(shuō)中汲取的營(yíng)養(yǎng)，使其詩(shī)歌具有獨(dú)特的瑰麗絢爛的色彩。代表詩(shī)作有《蜀道難》《行路難》《望廬山瀑布》《望天門(mén)山》等。馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后)，號(hào)東籬，一說(shuō)字千里，大都(今北京)人，（朝代）代戲曲作家、散曲家。年輕時(shí)熱衷于進(jìn)取功名，然而仕途并不顯達(dá)，晚年退隱山林。寫(xiě)出許多“嘆世”之作，著有《漢宮秋》《青衫淚》等雜劇。最能反映他創(chuàng)作風(fēng)格的是散曲，散曲中又以小令《天凈沙·秋思》最為有名?！咀骷液戏Q】元曲四大家“元曲四大家”指、、、四位元代雜劇作家。這四位作家的作品代表了元代不同時(shí)期、不同流派雜劇創(chuàng)作的成就。知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接【文體知識(shí)】樂(lè)府詩(shī)“樂(lè)府”是朝廷設(shè)立的管理的官署，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)作來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》后興起的一種新詩(shī)體。律詩(shī)律詩(shī)是唐代流行起來(lái)的一種詩(shī)歌體裁，屬于詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，分為五言、七言句，簡(jiǎn)稱五律、七律。律詩(shī)通常每首八句，超過(guò)八句的，則稱排律或長(zhǎng)律。八句的律詩(shī)，每?jī)删涑梢宦?lián)，共計(jì)四聯(lián)。習(xí)慣上稱第一聯(lián)為聯(lián)，第二聯(lián)為聯(lián)，第三聯(lián)為聯(lián)，第四聯(lián)為聯(lián)。頷聯(lián)和頸聯(lián)一般是對(duì)仗的。絕句絕句是唐代流行起來(lái)的一種詩(shī)歌體裁，屬于詩(shī)的一種。絕句由四句組成，每句五字的稱五言絕句，每句七字的稱七言絕句。有一定的平仄和押韻的限制。散曲散曲主要包括和兩種。小令體裁短小，一般只有一支曲子，是按曲調(diào)創(chuàng)作的，每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。各個(gè)曲調(diào)的字?jǐn)?shù)和句式都不相同，常用于寫(xiě)景、抒情。課本中所選的元曲便屬于這種形式。套曲通常由同一宮調(diào)的若干支曲子組成，長(zhǎng)短不拘，一韻到底，用來(lái)抒情或敘事?！疚幕ＷR(shí)】古代常見(jiàn)稱謂方式1.稱任官之地。如稱王昌齡為“王龍標(biāo)”。2.稱籍貫。如稱柳宗元為“柳河?xùn)|”。3.稱官名。如稱杜甫為“杜工部”。古代常見(jiàn)的兩種“號(hào)”1.別號(hào)，古人除了名、字以外為自己另起的稱號(hào)。如李白號(hào)“青蓮居士”，杜甫號(hào)“少陵野老”等。別號(hào)中常見(jiàn)的“居士”“山人”等表明使用者鄙視功名利祿的志趣。2.謚號(hào)，古代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號(hào)。如歐陽(yáng)修謚號(hào)“文忠”，范仲淹謚號(hào)“文正”等。古今譯文古今譯文觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。譯文：水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。次北固山下王灣客路青山外，譯文：行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，譯文：聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，譯文：小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析1.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里2.海日生殘夜，江春入舊年。3.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。4.枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。內(nèi)容理解內(nèi)容理解1.《觀滄海》中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)詩(shī)人博大的胸懷？詩(shī)人是怎樣傳達(dá)出這種胸懷的？2.試從煉字的角度探究“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”兩句寫(xiě)景的妙處。3.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)是怎樣運(yùn)用擬人的修辭手法借景抒情的？4.試分析《天凈沙·秋思》言簡(jiǎn)義豐的寫(xiě)作特色。習(xí)題解答習(xí)題解答一反復(fù)誦讀《觀滄海》，邊讀邊想象詩(shī)人登山臨海的情景，體會(huì)這首四言古詩(shī)質(zhì)樸剛健、音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。二朗讀《次選圖山下》，邊讀邊想象“趣平兩岸闊，風(fēng)正一帆是“所展理的情景，體會(huì)上下句時(shí)偶的精妙。三《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》以描寫(xiě)“楊花”“子規(guī)”起筆，既指明時(shí)令，又有豐富的象征意義。結(jié)合詩(shī)句試加分析。四《天凈沙·秋思》中，詩(shī)人把富有特征的景物直接組合在一起，營(yíng)造出一種特別的氛圍。假如你身處其中，會(huì)有怎樣的感受？五古詩(shī)詞中多有借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情的詩(shī)句。朗讀下列詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人的情感。也可課外再搜集一些。1.三五二八時(shí)，千里與君同。（鮑照《玩月城西門(mén)廓中》）2.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）3.明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。(晏殊《蝶戀花》)4.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)六背誦并默寫(xiě)這四首詩(shī)。結(jié)構(gòu)圖解結(jié)構(gòu)圖解觀滄海觀海地點(diǎn)——碣石山海水：水何澹澹海的宏偉（實(shí)景）山島：樹(shù)木叢生、百草豐茂壯闊的景象海波：洪波涌起博大的胸襟海的氣概日月若出其中遠(yuǎn)大的抱負(fù)（虛景）星漢若出其里次北固山下客路——青山外 綠水前觀景潮平岸闊 風(fēng)正帆懸游子思鄉(xiāng)海日殘夜 江春舊年思鄉(xiāng)——北歸大雁 捎書(shū)洛陽(yáng)聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄寫(xiě)景——楊花（漂泊不定）、子規(guī)（暗含悲痛）——哀傷飄零敘事——過(guò)五溪（貶謫之遠(yuǎn)）同情關(guān)切抒情——愁心寄明月（牽掛思念）天凈沙·秋思枯藤 老樹(shù) 昏鴉寫(xiě)景小橋 流水 人家凄涼冷清古道 西風(fēng) 瘦馬羈旅之思夕陽(yáng)西下思鄉(xiāng)之愁抒情斷腸人 在天涯游子之悲寫(xiě)作借鑒寫(xiě)作借鑒觀滄海1.借景抒情，情景交融。詩(shī)歌句句寫(xiě)景，句句含情，詩(shī)人把眼前的海上景色與自己的雄心壯志巧妙地結(jié)合起來(lái)，并把高潮放在詩(shī)歌的末尾，通過(guò)虛寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己的胸襟抱負(fù)，做到了情景交融、虛實(shí)相生，展現(xiàn)出宏偉的氣勢(shì)。2.意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾。詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)大海吞吐日月星辰的氣勢(shì)來(lái)表現(xiàn)自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是寫(xiě)景的高潮，詩(shī)人運(yùn)用奇特的想象，創(chuàng)造了一個(gè)極其開(kāi)闊的意境，表現(xiàn)出大海雄渾的氣勢(shì)。次北固山下寓情于景，景中含理。這是一首五言律詩(shī)，頸聯(lián)被明代胡應(yīng)麟贊為“形容景物，妙絕千古”。時(shí)序匆匆交替，這怎能不讓身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？詩(shī)中“生”“入”用了擬人手法。詩(shī)人無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)的景物中蘊(yùn)含理趣。海日生于殘夜，驅(qū)盡黑暗，江上景物呈現(xiàn)的“春意”闖入舊年，趕走嚴(yán)冬，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂(lè)觀、積極向上的力量。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄1.借景抒情，情景交融。詩(shī)人寫(xiě)景，獨(dú)取飄忽不定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，含有飄零之感、離別之恨，切合當(dāng)時(shí)的情境，融情入景，因此詩(shī)句于景中見(jiàn)情，雖不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現(xiàn)。2.想象豐富，構(gòu)思奇特。詩(shī)人和友人王昌齡天各一方，不能當(dāng)面向他傾訴關(guān)懷之情，于是突發(fā)奇想，把明月當(dāng)作能知人意、達(dá)人情的使者，托付明月把自己的關(guān)切之情帶給遠(yuǎn)方的友人，想象新穎奇特。天凈沙·秋思意象組合，意境感人。這首小令的前三句連用了九個(gè)名詞，這九個(gè)名詞正是九個(gè)意象，每一個(gè)意象都牽連著作者的羈旅愁思，它們有機(jī)地組成了密集的意象群，構(gòu)成了感人的意境。這種看似簡(jiǎn)單的意象組合，卻出人意料地產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力，成為元曲中的絕唱。素材積累素材積累一、文化傳承“雁”為書(shū)信的代稱《漢書(shū)·李廣蘇建傳》記載：“教使者謂單于，富天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中。”后以“雁足”或“雁”為書(shū)信的代稱。古人曾在雁足上系帛書(shū)，傳遞信息，后來(lái)“雁”成為書(shū)信的代稱。詩(shī)人寫(xiě)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”，是想托大雁給家鄉(xiāng)的親人送去書(shū)信，抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。因此，應(yīng)寫(xiě)作“雁”。古代官職的任免升降用語(yǔ)拜：授予官職。除：任命，授職。擢（zhuó）：選拔，提拔。遷：晉升或調(diào)動(dòng)官職；貶謫，放逐。使用時(shí)，常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字。表示升級(jí)的有遷除、遷授、右遷等，表示降級(jí)的有遷削、遷謫、左遷等，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)等。謫：貶官降職或被罰流放。黜：“黜”與“罷”“免”“奪”都是免去官職的意思。二、視野拓展活在唐詩(shī)宋詞中的月亮在浩如煙海的唐詩(shī)宋詞里，詠月佳句俯拾皆是。詩(shī)人們將明月融化在心中，清輝與柔情交相輝映。時(shí)光流逝，人去墨存，從這些傳誦千古的詩(shī)句中，不僅可以重溫月亮千年不變的陰晴圓缺，還能觸摸到那一個(gè)個(gè)激昂跳躍的靈魂。一輪明月，天際高懸，跨越時(shí)空，亙古如斯，相比之下，人生須臾，顯得多么短暫而渺小。詩(shī)中的月亮是亙古不移的長(zhǎng)久象征，是世事變遷的永恒見(jiàn)證。“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”李白的《把酒問(wèn)月》寥寥數(shù)語(yǔ)就把時(shí)間的無(wú)情和生命的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致。張若虛在《春江花月夜》中也生出同樣的嘆息：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?！泵髟履昴戤?dāng)空高懸，江水夜夜奔流不息，人生代代沒(méi)有窮盡，從大自然美景中體味到的是自然界新陳代謝的無(wú)情規(guī)律?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”，正因無(wú)論身處何地，人們所見(jiàn)到的月亮卻始終相同，于是月亮成為寄托相思的憑借。盡管“人有悲歡離合，月有陰晴圓