2025湖北宜昌市點軍區(qū)招聘社區(qū)專職人員（網(wǎng)格員）6人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列敘述正確的是（）。

A.慰問信的標題可直接寫“慰問信”三字，也可寫成“×××致×××的慰問信”

B.表揚信是對他人的行為表示贊揚的信函，以贊揚為主，可不必敘述他人的事跡與品質(zhì)

C.感謝信一般用于長輩受到小輩的幫助來表示感謝，也有贊揚夸獎的意思

D.祝賀信與賀詞都是對他人表示祝賀的文書，二者寫作要求相同

【答案】：A

【解析】慰問信的標題有多種寫法，既可以直接寫“慰問信”三字，也能夠?qū)懗伞啊痢痢林隆痢痢恋奈繂栃拧保@種表述是正確的。表揚信需要敘述他人的事跡與品質(zhì)，這樣才能具體地展現(xiàn)出值得贊揚之處，只贊揚不敘述事跡與品質(zhì)的表揚信是空洞的，所以“以贊揚為主，可不必敘述他人的事跡與品質(zhì)”這一說法錯誤。感謝信適用于任何一方受到另一方的幫助后表示感謝，并非局限于長輩受到小輩幫助的情況，所以“一般用于長輩受到小輩的幫助來表示感謝”表述錯誤。祝賀信與賀詞雖然都是對他人表示祝賀的文書，但它們在寫作格式、適用場合等方面存在一定差異，寫作要求并不相同。因此正確敘述為慰問信的標題可直接寫“慰問信”三字，也可寫成“×××致×××的慰問信”。2、違法行為人應(yīng)當對自己的違法行為負責(zé)，不能讓沒有違法行為的人承擔法律責(zé)任，即反對株連式。體現(xiàn)了法律這項規(guī)則原則的是：

A.責(zé)任法定

B.因果聯(lián)系

C.責(zé)任自負

D.責(zé)任與處罰

【答案】：C

【解析】該規(guī)則強調(diào)違法行為人自己對違法行為負責(zé)，反對株連，這正體現(xiàn)責(zé)任自負原則，即每個人要為自己行為負責(zé)，故應(yīng)選此原則對應(yīng)的選項。3、薩拉熱窩事件是指（）被塞爾維亞民族主義者槍殺，該事件導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。

A.英王喬治五世

B.奧匈帝國皇儲斐迪南大公夫婦

C.沙皇尼古拉斯二世

D.日本大正天皇

【答案】：B"

【解析】本題主要考查第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)相關(guān)的歷史背景知識。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火索是薩拉熱窩事件，在該事件中，奧匈帝國皇儲斐迪南大公夫婦被塞爾維亞民族主義者槍殺。這一事件成為了第一次世界大戰(zhàn)的直接誘因，導(dǎo)致奧匈帝國向塞爾維亞宣戰(zhàn)，進而引發(fā)了歐洲列強之間的全面戰(zhàn)爭。英王喬治五世是英國國王，其在位期間主要經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)等重大事件，但并非薩拉熱窩事件的遇刺者；沙皇尼古拉斯二世是俄羅斯帝國末代沙皇，俄國在第一次世界大戰(zhàn)中扮演重要角色，但他不是薩拉熱窩事件的受害者；日本大正天皇為日本第123代天皇，在其統(tǒng)治時期日本經(jīng)歷了一系列政治、社會變革，但與薩拉熱窩事件并無關(guān)聯(lián)。綜上所述，正確答案是奧匈帝國皇儲斐迪南大公夫婦。"4、孟子認為人有“四端”，下列選項中表述正確的（）。

A.惻隱之心，義之端

B.羞惡之心，仁之端

C.辭讓之心，禮之端

D.是非之心，信之法

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對孟子“四端”學(xué)說的理解。孟子認為人有“四端”，即“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”。對于“惻隱之心”，這是“仁之端”，而非“義之端”；“羞惡之心”是“義之端”，并非“仁之端”；“辭讓之心”對應(yīng)“禮之端”，該表述正確；“是非之心”是“智之端”，并非“信之法”。綜上，答案是“辭讓之心，禮之端”表述正確。"5、揭示事物發(fā)展的趨勢和道路的規(guī)律是()

A.對立統(tǒng)一規(guī)律

B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.否定之否定規(guī)律

D.聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律

【答案】：C

【解析】否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展是前進性與曲折性統(tǒng)一，表明了事物發(fā)展的趨勢和道路。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物發(fā)展源泉和動力，質(zhì)量互變規(guī)律揭示狀態(tài)和形式，聯(lián)系和發(fā)展不是規(guī)律，所以應(yīng)選否定之否定規(guī)律。6、《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的長篇史詩，不僅具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價值，而且在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。關(guān)于《荷馬史詩》，下列說法錯誤的是（）。

A.《荷馬史詩》共兩部，分別為《伊利亞特》和《奧德賽》

B.再現(xiàn)了古代羅馬社會的圖景，是研究早期社會的重要史料

C.作為史料，史詩不僅反映了公元前11世紀到公元前9世紀的社會情況，而且反映了邁錫尼文明

D.史詩中塑造了很多英雄形象，如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)等

【答案】：B

【解析】《荷馬史詩》相傳是古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。兩部史詩都分成24卷，再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景，是研究早期社會的重要史料。詩歌反映了公元前11世紀到公元前9世紀的社會情況，而且反映了邁錫尼文明。史詩中塑造了很多英雄形象，如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)等。7、"被譽為“新世界七大奇跡”之一的港珠澳大橋是“一國兩制”下粵港澳密切合作的成果。其建成通車，極大縮短了香港、珠海和澳門三地間的距離。港珠澳大橋的通車將（）。①促進粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化②促進粵港澳大灣區(qū)資本體制一體化③優(yōu)化粵港澳大灣區(qū)生產(chǎn)要素的配置④奠定粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)"

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：B"

【解析】港珠澳大橋通車后，極大縮短了香港、珠海和澳門三地間的距離，加強了區(qū)域間的聯(lián)系與合作。這有利于促進資源的合理流動和優(yōu)化配置，使得生產(chǎn)要素能夠更高效地在大灣區(qū)內(nèi)流動和組合，從而優(yōu)化粵港澳大灣區(qū)生產(chǎn)要素的配置。同時，生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置會促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行調(diào)整和升級，進一步促進粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。而“促進資本體制一體化”說法不準確，香港、澳門實行資本主義制度，內(nèi)地實行社會主義制度，“一國兩制”下，資本體制不會一體化?！暗於ɑ浉郯拇鬄硡^(qū)經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)”表述錯誤，大灣區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)是其自身的產(chǎn)業(yè)、資源、人才等多方面的積累和發(fā)展，港珠澳大橋通車是促進大灣區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，但并非奠定經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)。所以正確的是促進粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和優(yōu)化粵港澳大灣區(qū)生產(chǎn)要素的配置。"8、馬克思主義哲學(xué)研究的對象是關(guān)于（）的一般規(guī)律。

A.人類思維活動

B.自然界發(fā)展

C.自然、社會和人類思維發(fā)展

D.人類社會發(fā)展

【答案】：C

【解析】馬克思主義哲學(xué)是對自然、社會和人類思維知識的概括和總結(jié)，其研究對象涵蓋自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，而不是只針對某一方面。9、下列關(guān)于公共事業(yè)組織在財務(wù)管理上具有的特點，說法不正確的是（）。

A.類型多樣化

B.領(lǐng)域廣泛化

C.經(jīng)費來源自給化

D.政策性強

【答案】：C

【解析】公共事業(yè)組織在財務(wù)管理上具有類型多樣化、領(lǐng)域廣泛化、政策性強的特點。公共事業(yè)組織經(jīng)費一般無法自給，需要依靠政府撥款、社會捐贈等多種渠道，所以經(jīng)費來源自給化不是其財務(wù)管理特點。因此說法不正確的表述對應(yīng)選項中的經(jīng)費來源自給化。10、文化實際上是所有科目的母體，也就是說，任何科目都源于文化。因此，文化也可被稱作一切知識的總和。以下關(guān)于我國文化的認識，正確的是（）。

A.中華文化無與倫比

B.傳統(tǒng)節(jié)日不屬于文化遺產(chǎn)

C.我們應(yīng)繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化

D.我國文化博大精深，因此可以取代他國文化

【答案】：C

【解析】文化是一切科目的母體，是一切知識的總和。對于我國文化的相關(guān)認識，需要從正確的文化觀念和態(tài)度來判斷。首先，世界文化具有多樣性，各民族文化都有其獨特的價值和意義，不存在“無與倫比”的情況，每種文化都值得尊重和理解，不能過分夸大中華文化而否定其他文化的價值。其次，傳統(tǒng)節(jié)日是我國悠久歷史文化的重要組成部分，屬于文化遺產(chǎn)的范疇，它承載著民族的精神內(nèi)涵和價值觀念。再次，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的精神命脈，繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，能夠增強民族凝聚力和文化認同感，促進文化的傳承與發(fā)展。最后，雖然我國文化博大精深，但不同國家和民族的文化都有其自身的特點和優(yōu)勢，應(yīng)該在相互交流、相互借鑒的基礎(chǔ)上共同發(fā)展，而不是用一種文化去取代另一種文化。所以正確的是要繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。11、商業(yè)秘密是指不為公眾所知悉，能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟利益，具有（）且權(quán)利人采取了保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營信息。

A.獨占性

B.新穎性

C.先進性

D.實用性

【答案】：D"

【解析】該題考查的是商業(yè)秘密的特征。商業(yè)秘密是指不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟利益，具有實用性并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營信息。實用性強調(diào)商業(yè)秘密能夠在實際生產(chǎn)經(jīng)營中發(fā)揮作用，為權(quán)利人創(chuàng)造經(jīng)濟價值，這是商業(yè)秘密的重要屬性之一。獨占性并非商業(yè)秘密的本質(zhì)特征，商業(yè)秘密不具有像專利權(quán)那樣的獨占性，可能存在多個主體擁有相同或類似的商業(yè)秘密。新穎性通常是專利等知識產(chǎn)權(quán)所強調(diào)的特性，商業(yè)秘密并不以新穎性為必備條件。先進性也不是商業(yè)秘密的核心特征，商業(yè)秘密更側(cè)重于其實際的應(yīng)用價值和秘密性。因此，正確答案為實用性。"12、世界上有數(shù)千臺各類地震儀器在持續(xù)運轉(zhuǎn)，日夜監(jiān)測著地震動態(tài)。盡管科學(xué)家始終在探尋預(yù)測地震的方法，但截至目前，地震預(yù)測仍是一個全球性難題。這說明（）。

A.意識隨著客觀世界的變化而變化

B.人類認識運動是無止境的

C.對同一確定對象會有多個真理性認識

D.人類不能認識無限發(fā)展的世界

【答案】：B"

【解析】題干描述了世界上雖有眾多地震儀器監(jiān)測地震動向，但科學(xué)家尋找地震預(yù)測方法至今仍是世界性難題這一情況。這反映出隨著實踐的發(fā)展，人類不斷深入探索認識地震預(yù)測這一領(lǐng)域，然而目前尚未完全攻克該難題，體現(xiàn)出人類認識運動是一個持續(xù)發(fā)展、無止境的過程。意識隨著客觀世界的變化而變化強調(diào)的是意識的內(nèi)容會因客觀世界的改變而改變，題干重點并非在闡述意識隨客觀世界的變化情況，而是人類認識的發(fā)展性，所以其與題干主旨不符。真理具有客觀性，對同一確定對象，真理只有一個。認為對同一確定對象會有多個真理性認識的說法違背了真理的客觀性，是錯誤的。人類的認識能力是無限的，世界上只有尚未被認識之物，而沒有不可認識之物，人類能夠認識無限發(fā)展的世界，因此認為人類不能認識無限發(fā)展的世界的觀點是錯誤的。綜上，該題體現(xiàn)了人類認識運動是無止境的。"13、在垃圾分類處理中，以下屬于其他垃圾的是（）。

A.陶瓷

B.燈管

C.家用化學(xué)品

D.玻璃

【答案】：A"

【解析】這道題考查垃圾分類中其他垃圾的判斷。其他垃圾指除可回收物、有害垃圾、廚余垃圾以外的其他生活廢棄物。陶瓷在日常生活中難以回收利用，且不屬于有害垃圾和廚余垃圾，通常會被歸為其他垃圾。燈管中含有汞等有害物質(zhì)，屬于有害垃圾。家用化學(xué)品比如過期藥品、殺蟲劑等也具有一定的毒性或危險性，屬于有害垃圾。玻璃具有回收利用價值，屬于可回收物。綜上，答案應(yīng)選陶瓷。"14、表象是指事物不在面前時,人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。具有直觀性、概括性、可操作性等特點,在形象思維中具有重要作用。根據(jù)該定義,下列屬于表象的是()。

A.沒有見過北方冬日的人們,通過誦讀毛澤東詩詞《沁園春·雪》,可在頭腦中形成北國風(fēng)光的情景

B.孫悟空是吳承恩先生抽象出來的一個人物形象

C.當一個孩子盯著一幅畫看上幾分鐘,閉上眼睛,依然能夠清楚地記得這幅畫的每一個細節(jié)

D.當人們讀到《紅樓夢》中關(guān)于王熙鳳生動的外貌描寫時,似乎能看到王熙鳳就站在眼前

【答案】：C

【解析】表象的定義要點:①事物不在面前;②在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。沒有見過北方冬日的人，對北國風(fēng)光的情景純屬想象，不符合表象定義。孫悟空和王熙鳳只是虛擬的人物，不存在不在面前的前提，也不符合表象定義。一個孩子閉上眼睛回憶剛看過的畫面，細節(jié)依然很清晰，符合表象定義。15、實行基層政府統(tǒng)一對社區(qū)工作進行綜合考核評比后，各職能部門不再單獨組織考核評比活動，取消對社區(qū)工作的（）事項。

A.先進評選

B.各種臺賬

C.綜合檢查

D.一票否決

【答案】：D

【解析】實行基層政府統(tǒng)一對社區(qū)工作綜合考核評比后，各職能部門不再單獨組織考核評比活動?！耙黄狈駴Q”事項往往會使社區(qū)工作過于關(guān)注某一方面而忽視其他工作，還會導(dǎo)致各職能部門單獨以此對社區(qū)工作進行考核，不利于基層政府統(tǒng)一綜合考核評比。取消“一票否決”事項，有助于避免過度強調(diào)單一指標，促使社區(qū)工作全面協(xié)調(diào)發(fā)展，也符合基層政府統(tǒng)一考核的要求。先進評選、各種臺賬、綜合檢查并非實行統(tǒng)一考核評比后必須取消的典型事項。所以應(yīng)取消對社區(qū)工作的“一票否決”事項。16、在我國現(xiàn)行稅制體系中，房產(chǎn)稅、車船稅、城鎮(zhèn)土地使用稅屬于（）。

A.流轉(zhuǎn)稅

B.所得稅

C.財產(chǎn)稅

D.關(guān)稅

【答案】：C

【解析】該題主要考查對我國現(xiàn)行稅制體系中不同稅種分類的理解。在我國現(xiàn)行稅制體系里，財產(chǎn)稅是以納稅人所有或?qū)倨渲涞呢敭a(chǎn)為課稅對象的一類稅收。房產(chǎn)稅是以房屋為征稅對象，按房屋的計稅余值或租金收入為計稅依據(jù)，向產(chǎn)權(quán)所有人征收的一種財產(chǎn)稅；車船稅是指在中華人民共和國境內(nèi)的車輛、船舶的所有人或者管理人按照中華人民共和國車船稅法應(yīng)繳納的一種稅，屬于財產(chǎn)稅范疇；城鎮(zhèn)土地使用稅是指國家在城市、縣城、建制鎮(zhèn)、工礦區(qū)范圍內(nèi)，對使用土地的單位和個人，以其實際占用的土地面積為計稅依據(jù)，按照規(guī)定的稅額計算征收的一種稅，也屬于財產(chǎn)稅。流轉(zhuǎn)稅又稱流轉(zhuǎn)課稅、流通稅，指以納稅人商品生產(chǎn)、流通環(huán)節(jié)的流轉(zhuǎn)額或者數(shù)量以及非商品交易的營業(yè)額為征稅對象的一類稅收，如增值稅、消費稅等，所以房產(chǎn)稅、車船稅、城鎮(zhèn)土地使用稅并非流轉(zhuǎn)稅。所得稅是各地政府在不同時期對個人應(yīng)納稅收入的定義和征收的百分比不盡相同，有時還分稿費收入、工資收入以及偶然所得等情況分別納稅，明顯這三種稅不屬于所得稅。關(guān)稅是引進出口商品經(jīng)過一國關(guān)境時，由政府所設(shè)置的海關(guān)向其引進出口商所征收的稅收，與房產(chǎn)稅、車船稅、城鎮(zhèn)土地使用稅無關(guān)。因此正確答案是財產(chǎn)稅。17、服務(wù)型公關(guān)：指為獲取社會公眾的了解和好評，樹立組織的良好形象，向消費者提供各種實惠服務(wù)的公共關(guān)系活動。下列屬于服務(wù)型公關(guān)的是：

A.某冰箱生產(chǎn)企業(yè)定期向客戶發(fā)送食品貯存、保鮮新信息

B.某公司借助墻報和公司網(wǎng)站定期公布產(chǎn)品研發(fā)銷售情況

C.某帳篷生產(chǎn)企業(yè)及時向某地震災(zāi)區(qū)捐助了數(shù)百頂帳篷

D.某著名品牌的消費者自建一個交流使用體驗的QQ群

【答案】：A

【解析】服務(wù)型公關(guān)需向消費者提供實惠服務(wù)以獲好評、樹形象。定期發(fā)食品貯存保鮮新信息是為消費者提供實惠服務(wù)；公布研發(fā)銷售情況、捐助災(zāi)區(qū)、消費者自建群均不符該公關(guān)定義，所以正確。18、公元前494年，大量平民撤離羅馬城并打算建立自己的城市。因平民大規(guī)模出走，會導(dǎo)致生產(chǎn)停滯、兵源短缺，貴族一時陷入慌亂，遂派出代表與平民進行談判，最終產(chǎn)生了保民官制度。這是最早的比較典型的（）結(jié)果，是平民與貴族博弈的產(chǎn)物。

A.集聚效應(yīng)

B.眾志成城

C.用腳投票

D.人心向背

【答案】：C

【解析】題干描述了公元前494年平民撤出羅馬城以建立自己城市，貴族因平民出走造成生產(chǎn)停頓和兵源匱乏而慌了手腳，最終談判出保民官制度。這種平民通過撤離的行為表達訴求并影響決策的方式體現(xiàn)了“用腳投票”的概念。“用腳投票”是指在市場經(jīng)濟條件下，居民可以根據(jù)各地方政府提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量、數(shù)量和成本高低，來選擇最能滿足自己偏好的地方居住。在本題中，平民通過撤離羅馬城這一行動來影響貴族的決策，促使保民官制度的產(chǎn)生。而集聚效應(yīng)強調(diào)的是要素集中產(chǎn)生的積極效果；眾志成城側(cè)重于團結(jié)一心；人心向背主要指民眾的擁護或反對，均不符合題干中平民通過撤離行動來博弈的意思。所以答案應(yīng)選擇體現(xiàn)通過行動表達選擇的“用腳投票”。19、（）是漢族的一個民系，為中國四川省境內(nèi)的主要族群，主要分布于四川省。

A.客家民系

B.巴蜀民系

C.湖湘民系

D.吳越民系

【答案】：B"

【解析】該題正確答案所描述的民系應(yīng)是漢族的一個民系且是四川省境內(nèi)主要族群、主要分布于四川省。客家民系主要分布在廣東、福建、江西等省，并非主要分布于四川省，所以該民系不符合題目描述。巴蜀民系是漢族的一個民系，是中國四川省境內(nèi)的主要族群，主要分布于四川省，符合題目要求。湖湘民系主要分布在湖南，不在四川省，不符合題目描述。吳越民系主要分布在江蘇南部、浙江、上海等地，并非主要分布于四川省，不符合題目描述。綜上，正確答案對應(yīng)的民系是巴蜀民系。"20、張某已年滿18周歲，是在校大學(xué)生，沒有經(jīng)濟來源，在校期間向玉某借款5萬元后無力償還，此筆款項應(yīng)由（）。

A.張某承擔

B.張某父母承擔

C.張某與張某父母連帶承擔

D.張某父母先行墊付

【答案】：A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定，十八周歲以上的自然人為成年人，成年人為完全民事行為能力人，可以獨立實施民事法律行為，并且應(yīng)當對自己的行為負責(zé)。本題中，張某已滿18周歲，屬于完全民事行為能力人，其在校期間向玉某借款5萬元這一民事行為具有法律效力。即便張某是在校大學(xué)生且無經(jīng)濟來源，但這并不影響其作為完全民事行為能力人獨立承擔民事責(zé)任，所以此筆借款應(yīng)由張某自行承擔。而張某父母并沒有法律義務(wù)為其償還借款，不存在承擔連帶責(zé)任或者先行墊付的情況。21、近年來，實名認證的政務(wù)機構(gòu)微信公眾號日益增多，“微信問政”逐漸成為新趨勢，政府通過微信接受公眾質(zhì)詢，推動積極解決市民關(guān)心的問題。對此，下列說法不正確的是（）。

A.微信問政體現(xiàn)了高效便民的原則

B.微信問政是公民對國家機關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段

C.微信問政有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會事務(wù)管理

D.社會主義法治是“治權(quán)之治”，微信問政有利于強化人民群眾對官員的監(jiān)督

【答案】：B"

【解析】近年來實名認證的政務(wù)機構(gòu)微信公眾號增多，“微信問政”成為新趨勢，政府通過微信接受公眾質(zhì)詢來解決市民關(guān)心的問題。對于這種現(xiàn)象，下面來分析各說法?！拔⑿艈栒弊尮衲芨憬莸叵蛘从硢栴}，政府也能及時接收并處理，大大節(jié)省了時間和精力，體現(xiàn)了高效便民的原則。同時，它能引導(dǎo)市民通過正規(guī)的微信渠道表達訴求、參與國家和社會事務(wù)管理，有助于規(guī)范有序地參與。而且社會主義法治強調(diào)“治權(quán)之治”，“微信問政”使人民群眾能更方便地監(jiān)督政府官員的行為，強化了對官員的監(jiān)督。然而，“微信問政”只是公民參與政治生活、對國家機關(guān)及工作人員進行監(jiān)督的一種新形式、新途徑，但它并非是一種有效的法律手段。法律手段通常指的是通過法律規(guī)定、法律程序等具有強制力和規(guī)范性的方式來進行監(jiān)督和維權(quán)等。所以該說法不正確。"22、（）地處新疆東北部的哈密市，此處擁有“天山淞雪”“瀚海鰲城”“鏡泉宿月”“岳臺留勝”等八處名勝古跡。

A.那拉提草原

B.巴里坤草原

C.巴音布魯克草原

D.喀拉峻草原

【答案】：B"

【解析】本題考查地理常識中不同草原的地理位置及相關(guān)名勝古跡。位于新疆東北部哈密市，且有“天山淞雪”“瀚海鰲城”“鏡泉宿月”“岳臺留勝”等八處名勝古跡的是巴里坤草原。那拉提草原位于新疆伊犁州新源縣境內(nèi)，地處天山腹地，伊犁河谷東端。巴音布魯克草原位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣西北的巴音布魯克區(qū)境內(nèi)，是天山山脈中段的高山間盆地?？菰挥谛陆晾绾庸鹊奶乜怂箍h境內(nèi)，是西天山向伊犁河谷的過渡地帶。所以符合題意描述的是巴里坤草原。"23、我國不少節(jié)日是為了紀念某位神仙或者偉人，以下節(jié)日與所紀念人物對應(yīng)關(guān)系錯誤的是（）。

A.寒食節(jié)——范蠡

B.端午節(jié)——屈原

C.七夕——牛郎織女

D.中秋——嫦娥

【答案】：A"

【解析】本題主要考查節(jié)日與所紀念人物的對應(yīng)關(guān)系。寒食節(jié)是為了紀念介子推。春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄，甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山，修祠立廟，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節(jié)”的由來。所以“寒食節(jié)——范蠡”的對應(yīng)關(guān)系是錯誤的。端午節(jié)起源于中國，最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。因戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象征愛情的節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。在民間傳說中，后羿射日后，西王母賜其不老仙藥，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿門徒蓬蒙覬覦仙藥，逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥無奈情急之下吞下仙藥，便向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。此后，中秋節(jié)逐漸有了與嫦娥相關(guān)的文化內(nèi)涵，成為人們紀念嫦娥的一種節(jié)日表達。綜上所述，答案中對應(yīng)關(guān)系錯誤的是寒食節(jié)與范蠡。"24、"以下關(guān)于紙幣的描述，說法正確的是（）。①紙幣雖然能購買一切商品，但它是貨幣符號，在商品交換中起媒介作用。②國家可以規(guī)定紙幣的面值，但不能決定紙幣的購買力。③紙幣只能執(zhí)行貨幣的部分職能。"

A.①②③

B.②③

C.①③

D.只有①

【答案】：A

【解析】紙幣是由國家或某些地區(qū)發(fā)行并強制使用的價值符號，本身沒有價值，在商品交換中起媒介作用，可以用來購買一切商品，所以它是貨幣符號在商品交換中起媒介作用，該描述正確。國家有權(quán)發(fā)行紙幣，規(guī)定紙幣的面值，但是紙幣的購買力是由市場決定的，國家不能決定紙幣的購買力，此說法正確。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能，而紙幣一般只能代表金屬貨幣執(zhí)行流通手段和支付手段的職能，只能執(zhí)行貨幣的部分職能，該表述正確。綜上所述，關(guān)于紙幣的這三項描述均正確。25、下列作品與作者搭配不正確的是（）。

A.《江雪》——劉禹錫

B.《泊船瓜洲》——王安石

C.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾

D.《游子吟》——孟郊

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項中作品與作者的正確對應(yīng)關(guān)系來進行分析判斷?！督肥翘拼娙肆谠淖髌?，并非劉禹錫，該搭配不正確?！恫创现蕖肥潜彼挝膶W(xué)家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句，此作品與作者搭配正確。《飲湖上初晴后雨》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩作品，作品與作者搭配無誤?！队巫右鳌肥翘拼娙嗣辖紕?chuàng)作的五言詩，作品與作者的搭配也是正確的。所以答案為將《江雪》與劉禹錫搭配的選項。"26、“情人眼里出西施”體現(xiàn)了決策過程中常見的（）。

A.近因效應(yīng)

B.定型效應(yīng)

C.光環(huán)效應(yīng)

D.投射效應(yīng)

【答案】：C

【解析】“情人眼里出西施”意思是在情人之間，一方會覺得另一方無論什么都好，哪怕有缺點也會被忽略，這體現(xiàn)了對他人的某一品質(zhì)形成了突出印象后，會掩蓋對其他品質(zhì)的知覺，這正是光環(huán)效應(yīng)的表現(xiàn)。近因效應(yīng)是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象；定型效應(yīng)是指對某個群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價，并對屬于該群體的個人也給予這一看法和評價；投射效應(yīng)是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向。所以“情人眼里出西施”反映的是決策過程中的光環(huán)效應(yīng)。27、盈虧平衡點法中的分析要素不包括（）。

A.業(yè)務(wù)量

B.成本

C.利潤

D.業(yè)務(wù)類型

【答案】：D

【解析】盈虧平衡點法是通過分析成本、業(yè)務(wù)量和利潤之間的關(guān)系，找出企業(yè)在何種業(yè)務(wù)量水平下能夠?qū)崿F(xiàn)收支平衡，即利潤為零。其核心分析要素就是業(yè)務(wù)量、成本和利潤。而業(yè)務(wù)類型并不在盈虧平衡點法的直接分析要素范圍內(nèi)，它與通過計算確定盈虧平衡點的核心邏輯沒有直接關(guān)聯(lián)。所以答案是業(yè)務(wù)類型。28、（）是中國近代歷史上首個較為系統(tǒng)地發(fā)展資本主義的方案，然而受當時歷史條件所限，未能得以實施。

A.《天朝田畝制度》

B.《新紀元》

C.《海國圖志》

D.《資政新篇》

【答案】：D"

【解析】該題核心是判斷哪個是我國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)發(fā)展資本主義的方案且因歷史條件未付諸實施?！短斐锂€制度》是太平天國時期頒發(fā)的一部綱領(lǐng)性文件，它主要涉及土地分配等問題，以解決農(nóng)民土地問題為中心，試圖建立一個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會，并非發(fā)展資本主義的方案?！缎录o元》是一部科幻小說，與發(fā)展資本主義的方案無關(guān)?！逗鴪D志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理歷史知識的綜合性圖書，它的主旨是“師夷長技以制夷”，主要是介紹西方的地理和技術(shù)等方面知識，并非專門的發(fā)展資本主義的方案。《資政新篇》由洪仁玕撰寫，具有鮮明的資本主義色彩，是近代中國的先進人士最早提出的發(fā)展資本主義的近代化綱領(lǐng)，集中反映了當時先進的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。但由于當時太平天國處于戰(zhàn)爭環(huán)境，以及農(nóng)民階級自身的局限性等歷史條件限制，該方案未能付諸實施。綜上，正確答案是《資政新篇》。"29、以下哪種情形的烈士遺屬可享受定期撫恤金？（）

A.烈士的父母或者撫養(yǎng)人、配偶收入水平低于上一年度的全國社會平均工資

B.烈士的子女未滿20周歲，或者已滿20周歲但因殘疾或者正在上學(xué)而無生活來源的

C.烈士的父母或者撫養(yǎng)人、配偶無勞動能力、無生活來源

D.其他三項都可以

【答案】：C

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，烈士遺屬享受定期撫恤金需符合一定條件。烈士的父母或者撫養(yǎng)人、配偶無勞動能力、無生活來源時可享受定期撫恤金。而僅收入水平低于上一年度的全國社會平均工資，不能作為享受定期撫恤金的依據(jù)；烈士的子女需未滿18周歲，或者已滿18周歲但因殘疾或者正在上學(xué)而無生活來源，題目中“未滿20周歲”表述錯誤。所以只有烈士的父母或者撫養(yǎng)人、配偶無勞動能力、無生活來源這一情形符合條件。30、國家的起源在于它是()

A.階級妥協(xié)的結(jié)果

B.人們訂立契約的結(jié)果

C.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

D.使用暴力的結(jié)果

【答案】：C

【解析】國家是隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，當階級矛盾尖銳到不可調(diào)和時，為了維護統(tǒng)治秩序，國家應(yīng)運而生，并非階級妥協(xié)、訂契約或使用暴力的結(jié)果。31、下列各項政府行為中，屬于經(jīng)濟手段的是（）。

A.制定食品安全法規(guī)

B.關(guān)閉污染嚴重的企業(yè)

C.中央銀行提高存款準備金率

D.質(zhì)監(jiān)部門對制假企業(yè)處以罰款

【答案】：C

【解析】經(jīng)濟手段包括經(jīng)濟杠桿與經(jīng)濟政策和計劃，其中經(jīng)濟杠桿包括價格、稅收、信貸、利率、匯率、工資、資金等，財政政策和貨幣政策是主要手段。制定食品安全法規(guī)是通過法律手段來保證食品安全，保障公眾身體健康和生命的，屬于法律手段，應(yīng)排除。關(guān)閉污染嚴重的企業(yè)屬于通過行政強制力來進行調(diào)控，屬于行政手段，應(yīng)排除。存款準備金率是央行貨幣政策的三大法寶之一，提高存款準備金率有利于緩解通貨膨脹，屬于經(jīng)濟手段，應(yīng)選。質(zhì)監(jiān)部門對制假企業(yè)處以罰款是通過行政強制力對制假售假、不正當競爭等行為進行的處罰，屬于行政手段，應(yīng)排除。32、當公文寫滿一頁，無空白處蓋章時，可采取什么措施解決？（）

A.印章覆蓋正文

B.標識“此頁無正文”

C.調(diào)整行距、字距

D.留白

【答案】：C

【解析】當公文寫滿一頁沒有空白用于蓋章時，不能采取印章覆蓋正文的做法，這不符合公文規(guī)范，會影響公文的嚴肅性和清晰性。標識“此頁無正文”一般適用于特定情況但并非解決蓋章空白問題的合理方式。留白在寫滿一頁的情況下沒有可操作空間。而調(diào)整行距、字距是可以在不破壞公文整體格式和內(nèi)容規(guī)范性的前提下，創(chuàng)造出蓋章所需的空白位置，是解決該問題的恰當措施。所以當公文寫滿一頁沒有空白用于蓋章時，應(yīng)采取調(diào)整行距、字距的措施。33、2015年晚上10：30，美國紐約證券交易所為2015天貓雙十一全球狂歡節(jié)特別舉行遠程開市敲鐘儀式，這是該交易所首次為一家中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)舉行此類儀式，天貓最終以912億元的成交額再次創(chuàng)造了新紀錄。當年雙十一的顯著特點是實施全球化戰(zhàn)略：不僅有來自25個國家的5000多個海外品牌參與，還有全球232個國家和地區(qū)通過國際版淘寶速賣通加入這場全球化的購物盛宴。以上材料體現(xiàn)了（）

A.貿(mào)易全球化是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的必然結(jié)果

B.經(jīng)濟全球化有利于各國經(jīng)濟發(fā)展

C.充分利用國內(nèi)國外兩個市場才能促進企業(yè)發(fā)展

D.互聯(lián)網(wǎng)已成為我國企業(yè)走出去的主要渠道

【答案】：C"

【解析】該題目主要探討材料所體現(xiàn)的經(jīng)濟現(xiàn)象相關(guān)道理。對于材料內(nèi)容，其描述了2015年天貓雙十一全球狂歡節(jié)的情況，包括美國紐約證券交易所為其舉行遠程開市敲鐘儀式、天貓取得高成交額，以及雙十一呈現(xiàn)全球化戰(zhàn)略特點，有眾多海外品牌參與和多個國家地區(qū)加入?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為貿(mào)易全球化提供了技術(shù)支持和便利條件，但貿(mào)易全球化是生產(chǎn)力發(fā)展、國際分工不斷深化等多種因素共同作用的結(jié)果，并非僅僅是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的必然結(jié)果，此表述夸大了互聯(lián)網(wǎng)在貿(mào)易全球化形成過程中的作用。材料重點強調(diào)的是企業(yè)借助全球化平臺取得成果，而未涉及經(jīng)濟全球化對各國經(jīng)濟發(fā)展的具體影響，沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟全球化有利于各國經(jīng)濟發(fā)展這一觀點。天貓雙十一全球狂歡節(jié)既有來自25國的5000多個海外品牌參與，又有全球232個國家和地區(qū)通過國際版淘寶速賣通加入，這表明企業(yè)充分利用了國內(nèi)和國外兩個市場，最終天貓以912億元的成交額創(chuàng)造新紀錄，這體現(xiàn)出企業(yè)通過充分利用國內(nèi)國外兩個市場促進了自身的發(fā)展。材料只是提及企業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)開展全球化業(yè)務(wù)，但不能就此得出互聯(lián)網(wǎng)已成為我國企業(yè)走出去的主要渠道這一結(jié)論，“主要渠道”表述過于絕對，且材料未提供相關(guān)依據(jù)支持這一論斷。綜上所述，正確的表述是充分利用國內(nèi)國外兩個市場才能促進企業(yè)發(fā)展。"34、“當否，請指示”屬于公文中（）的結(jié)束語。

A.命令

B.決定

C.決議

D.請示

【答案】：D

【解析】“當否，請指示”是典型用于請求上級指示、批準事項的用語。命令是上級對下級發(fā)出的具有強制執(zhí)行性質(zhì)的指令，通常語氣強硬直接，不需要征求意見，所以不會用此結(jié)束語；決定是對重要事項或重大行動作出決策和安排，是一種決策性文件，一般直接表明決定內(nèi)容，無需這樣表達；決議是經(jīng)會議討論通過其決策，并要求貫徹執(zhí)行的重要指導(dǎo)性公文，同樣不需要這種征求意見式的結(jié)束語；而請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準時使用的公文，需要上級給予明確答復(fù)，“當否，請指示”符合請示這種公文向上級詢問并請求指示的需求。所以“當否，請指示”屬于公文中請示的結(jié)束語。35、緊縮性財政政策是指通過增加財政收入或減少財政支出以抑制社會總需求增長，并采取一系列措施減少貨幣流通量的政策。下列選項屬于緊縮性財政政策的是（）。

A.增加公共工程的開支

B.增加政府購買

C.增加對個人的轉(zhuǎn)移支出

D.提高稅率

【答案】：D"

【解析】緊縮性財政政策的目的是抑制社會總需求增長，減少貨幣流通量。其實施方式主要包括增加財政收入和減少財政支出。增加公共工程的開支，這屬于政府加大在基礎(chǔ)設(shè)施等公共工程方面的資金投入，會使社會上的資金增多，從而刺激社會總需求增加，并非抑制社會總需求增長，所以不屬于緊縮性財政政策。增加政府購買，即政府增加對商品和服務(wù)的采購，會直接拉動市場需求，使社會總需求上升，與緊縮性財政政策抑制社會總需求增長的目的相悖，不屬于該政策范疇。增加對個人的轉(zhuǎn)移支出，意味著政府把更多資金轉(zhuǎn)移給個人，個人可支配收入增加，進而會刺激消費、拉動需求，導(dǎo)致社會總需求增長，不符合緊縮性財政政策的要求。提高稅率，會使企業(yè)和個人的稅負加重。企業(yè)納稅增多，用于生產(chǎn)和投資的資金就會減少；個人納稅增加，可支配收入相應(yīng)減少，消費能力也會降低。這樣一來，社會總需求就會受到抑制，同時貨幣流通量也會相應(yīng)減少，符合緊縮性財政政策的定義。綜上所述，屬于緊縮性財政政策的是提高稅率。"36、短視頻誕生之初就（）了用戶、內(nèi)容制作方和營銷方的界限，打通了自上而下和自下而上的傳播渠道，鼓勵用戶對已有內(nèi)容進行再創(chuàng)作。因此，短視頻擁有比傳統(tǒng)影視作品更快、更多樣的傳播方式，“內(nèi)容即營銷”的理念也在短視頻上體現(xiàn)得（）。

A.打破、一目了然

B.消除、準確無誤

C.弱化、一清二楚

D.模糊、淋漓盡致

【答案】：D

【解析】第一空，“模糊界限”搭配恰當；第二空，“淋漓盡致”能很好體現(xiàn)“內(nèi)容即營銷”理念在短視頻上的充分展現(xiàn)，所以應(yīng)選描述此搭配的選項。37、下列關(guān)于孔子的說法，正確的是（）。

A.著作《論語》，記錄本人及弟子言行

B.在教育學(xué)上的貢獻是打破公學(xué)，創(chuàng)辦私學(xué)

C.“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”使其一躍成為當時名家

D.核心思想是“仁政”，提出“兼愛非攻”

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對孔子相關(guān)知識的掌握。以下對各選項進行分析：《論語》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄，并非孔子本人著作，所以該項表述錯誤?？鬃釉诮逃矫娴闹匾暙I之一就是打破了官府對教育的壟斷，創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”，讓更多人有接受教育的機會，該項表述正確?！傲T黜百家，獨尊儒術(shù)”是漢武帝時期董仲舒提出的思想主張，目的是統(tǒng)一思想，加強中央集權(quán)，而孔子在春秋時期就是著名的思想家、教育家，并非因“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”才成為名家，該項表述錯誤。孔子的核心思想是“仁”，“仁政”是孟子的思想，“兼愛非攻”是墨子的思想，該項表述錯誤。綜上，正確答案是關(guān)于孔子在教育學(xué)上打破公學(xué)、創(chuàng)辦私學(xué)這一說法。"38、"公文辦理主要分為（）。說明：由于數(shù)據(jù)中題干已無計算機代碼且符合其他要求，所以直接輸出原題干。"

A.收文和發(fā)文

B.擬辦與承辦

C.登記與分發(fā)

D.整理與保管

【答案】：A

【解析】公文辦理工作是公文處理的重要環(huán)節(jié)，主要分為收文辦理和發(fā)文辦理。收文辦理是指對收到公文的辦理過程，包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等程序；發(fā)文辦理是指以本機關(guān)名義制發(fā)公文的過程，包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)等程序。擬辦與承辦只是收文辦理中的具體環(huán)節(jié)；登記與分發(fā)同樣是收文處理中的部分步驟；整理與保管是公文辦理完畢后的工作，并非公文辦理的主要分類。所以答案是收文和發(fā)文。39、刷臉支付作為一種基于人臉識別技術(shù)的支付方式，有報告顯示，到2022年中國刷臉支付使用人數(shù)會突破7.6億人，并將取代掃碼支付成為主要支付方式。消費者無需攜帶手機，也不必掃二維碼，僅憑一張臉即可暢行無阻進行支付。這說明（）。

A.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力

B.消費對生產(chǎn)具有反作用

C.生產(chǎn)決定消費的方式

D.消費是生產(chǎn)的最終目的

【答案】：C"

【解析】刷臉支付作為一種基于人臉識別技術(shù)的支付方式，屬于生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造出的新的支付產(chǎn)品和服務(wù)。這種新的支付方式改變了消費者以往掃碼支付的模式，使得消費者不用帶手機、不用掃二維碼，僅用一張臉就能完成支付，這體現(xiàn)了生產(chǎn)領(lǐng)域的變革直接對消費方式產(chǎn)生了影響，即生產(chǎn)決定消費的方式。生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力強調(diào)的是生產(chǎn)的發(fā)展能激發(fā)消費者的消費欲望，而題干主要突出的是支付方式的改變，并非強調(diào)激發(fā)消費欲望。消費對生產(chǎn)具有反作用側(cè)重于消費對生產(chǎn)的引導(dǎo)、調(diào)節(jié)等作用，題干未體現(xiàn)消費對刷臉支付生產(chǎn)的反作用。消費是生產(chǎn)的最終目的強調(diào)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品最終是為了滿足消費需求，題干也沒有圍繞這一點展開。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)生產(chǎn)決定消費方式的觀點。"40、劃分階級的標準是()

A.經(jīng)濟標準

B.政治標準

C.思想標準

D.社會標準

【答案】：A

【解析】劃分階級主要依據(jù)經(jīng)濟標準，經(jīng)濟地位決定人們在社會生產(chǎn)關(guān)系中的位置，進而形成不同階級，而政治、思想、社會標準都不是劃分階級的根本標準。41、以下重要文物中，首次在三星堆遺址中發(fā)現(xiàn)的是（）。

A.毛公鼎

B.曾侯乙編鐘

C.四羊方尊

D.青銅頂尊人像

【答案】：D"

【解析】本題考查對重要文物發(fā)現(xiàn)遺址的了解。毛公鼎是西周晚期青銅器，出土于陜西岐山（今寶雞市岐山縣），并非三星堆遺址。曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國早期曾國國君的一套大型禮樂重器，1978年出土于湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓，不是在三星堆遺址首次發(fā)現(xiàn)。四羊方尊是商代晚期青銅禮器，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，與三星堆遺址無關(guān)。青銅頂尊人像于三星堆遺址出土，是首次在三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的重要文物。所以本題正確答案是青銅頂尊人像。"42、下列關(guān)于該公文結(jié)構(gòu)和文種的說法，正確的有（）。

A.文種使用錯誤

B.缺少附件

C.成文日期規(guī)范

D.發(fā)文機關(guān)代字錯誤

【答案】：C"

【解析】要判斷關(guān)于公文結(jié)構(gòu)和文種說法的正確性，需分別對每個要點進行分析。對于文種使用，需結(jié)合公文實際的適用場景、行文目的等，依據(jù)各類文種的規(guī)范要求來判斷是否存在使用錯誤情況。附件方面，要查看公文內(nèi)容是否有需要額外補充說明且以附件形式呈現(xiàn)的信息，若有相關(guān)提及但未實際列出附件，則可判定缺少附件。成文日期規(guī)范與否，要依據(jù)公文日期書寫格式的標準，例如是否用阿拉伯數(shù)字將年、月、日標全，年份應(yīng)標全稱，月、日不編虛位等，來判斷當前成文日期是否符合規(guī)定。發(fā)文機關(guān)代字錯誤的判斷，要對照發(fā)文機關(guān)代字的設(shè)定規(guī)則，看是否存在與規(guī)定沖突的情況，比如是否準確體現(xiàn)發(fā)文機關(guān)特征、有無重復(fù)或不規(guī)范表述等。當對每個方面都進行準確判斷后，就能得出關(guān)于該公文結(jié)構(gòu)和文種說法正確與否的結(jié)論。"43、2018年中美貿(mào)易戰(zhàn)不斷升級，若中國企業(yè)要解決國際貿(mào)易爭端、捍衛(wèi)自身正當權(quán)益，應(yīng)訴求于（）。

A.上海合作組織

B.聯(lián)合國

C.世界貿(mào)易組織

D.歐洲聯(lián)盟

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查在國際貿(mào)易爭端情境下，中國企業(yè)可訴求的合適國際組織。上海合作組織是一個區(qū)域性合作組織，其宗旨主要是加強成員國之間的互相信任與睦鄰友好，維護和加強地區(qū)和平、安全與穩(wěn)定，并非主要針對解決國際貿(mào)易爭端而設(shè)立，所以難以成為中國企業(yè)解決國際貿(mào)易爭端的訴求對象。聯(lián)合國是一個綜合性的國際組織，其主要職能涵蓋維護世界和平與安全、促進國際合作與發(fā)展等廣泛領(lǐng)域，雖然在一定程度上可以對國際事務(wù)起到協(xié)調(diào)作用，但并非專門處理國際貿(mào)易爭端的專業(yè)機構(gòu)，不具備高效、專業(yè)解決國際貿(mào)易爭端的機制和能力。世界貿(mào)易組織是專門協(xié)調(diào)國際貿(mào)易關(guān)系的國際經(jīng)濟組織，它為成員國提供了一個公平、公正的貿(mào)易爭端解決機制。當中國企業(yè)在國際貿(mào)易中遇到爭端時，可依據(jù)世界貿(mào)易組織的相關(guān)規(guī)則和程序，通過其爭端解決機制來捍衛(wèi)自身的正當權(quán)益，所以它是中國企業(yè)解決國際貿(mào)易爭端的合適訴求對象。歐洲聯(lián)盟是歐洲地區(qū)規(guī)模較大的區(qū)域性經(jīng)濟政治合作組織，主要是促進歐洲內(nèi)部的經(jīng)濟、政治等方面的合作與發(fā)展，其職能范圍主要局限于歐洲內(nèi)部，與解決中美之間的國際貿(mào)易爭端沒有直接關(guān)聯(lián)，中國企業(yè)無法向其訴求解決與美國的貿(mào)易爭端。綜上，中國企業(yè)為解決國際貿(mào)易爭端、捍衛(wèi)正當權(quán)益，應(yīng)訴求于世界貿(mào)易組織。"44、根據(jù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要，某市打算將其所管轄的一個縣變?yōu)槭休爡^(qū)。依據(jù)憲法規(guī)定，上述變更應(yīng)由（）機關(guān)批準。

A.國務(wù)院

B.全國人民代表大會

C.全國人民代表大會常務(wù)委員會

D.所在的省人民代表大會常務(wù)委員會

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是關(guān)于行政區(qū)劃變更的批準機關(guān)的憲法規(guī)定。根據(jù)我國憲法規(guī)定，國務(wù)院有權(quán)批準省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。題目中是某市擬將所管轄的一個縣變?yōu)槭休爡^(qū)，這屬于縣級行政區(qū)劃的變更，應(yīng)由國務(wù)院批準。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，主要行使修改憲法、監(jiān)督憲法的實施、制定和修改刑事、民事等基本法律等重要職權(quán)，并不負責(zé)具體的行政區(qū)劃變更的批準。全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān)，行使解釋憲法、監(jiān)督憲法的實施等職權(quán)，也不負責(zé)行政區(qū)劃變更的批準。所在的省人民代表大會常務(wù)委員會主要是在本省區(qū)域內(nèi)行使地方性法規(guī)的制定等相關(guān)職權(quán)，對于縣變?yōu)槭休爡^(qū)這種行政區(qū)劃變更沒有批準權(quán)。所以正確答案是國務(wù)院。"45、下列措施中，屬于對人身自由的行政強制措施是（）。

A.凍結(jié)存款

B.驅(qū)逐出境

C.行政拘留

D.強制隔離

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)行政強制措施和人身自由的概念，對各選項進行逐一分析，從而選出屬于對人身自由的行政強制措施的選項。行政強制措施是指行政機關(guān)在行政管理過程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險擴大等情形，依法對公民的人身自由實施暫時性限制，或者對公民、法人或者其他組織的財物實施暫時性控制的行為。凍結(jié)存款是行政機關(guān)對公民、法人或其他組織的財產(chǎn)采取的暫時性控制措施，是對財產(chǎn)權(quán)的一種限制，并非針對人身自由的行政強制措施。驅(qū)逐出境是指強迫犯罪的外國人離開中國國（邊）境的刑罰方法，它不屬于行政強制措施，而是一種刑罰措施，主要針對違反我國刑法的外國人，不涉及對人身自由的行政強制限制。行政拘留是指法定的行政機關(guān)（專指公安機關(guān)）依法對違反行政法律規(guī)范的人，在短期內(nèi)限制人身自由的一種行政處罰。它是對違法行為人的一種制裁，而不是在行政管理過程中為達到一定目的而采取的暫時性限制人身自由的措施，不屬于行政強制措施。強制隔離是行政機關(guān)在特定情況下，如為了防止傳染病的傳播等，對公民的人身自由實施的暫時性限制，屬于對人身自由的行政強制措施。綜上，屬于對人身自由的行政強制措施的是強制隔離。"46、大運河是在（）朝開鑿的。

A.隋

B.唐

C.宋

D.元

【答案】：A"

【解析】本題考查大運河開鑿的朝代。隋朝統(tǒng)一全國后，為了加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治，隋煬帝從605年起，陸續(xù)開鑿了一條貫通南北的大運河。該運河以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭，自北向南分為永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段，連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，全長兩千多千米，是古代世界最長的運河。大運河的開通，加強了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化交流。而唐朝、宋朝、元朝時期大運河已存在，并非其開鑿時期。所以大運河開鑿于隋朝。"47、作為扶貧題材電視劇，《山海情》講述了20世紀90年代以來，西海固的移民們在國家政策號召以及福建對口幫扶下，不斷克服困難，把飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。主創(chuàng)團隊采用樸實、接地氣的敘事風(fēng)格，聚焦放大“人”的故事，以細節(jié)繪深情，為觀眾呈現(xiàn)出更多溫情和“煙火氣”，引發(fā)了觀眾的情感共鳴。該電視劇的創(chuàng)作（）。

A.說明只有主旋律文化作品才能體現(xiàn)扶貧的艱苦

B.說明扶貧文化作品可以增強人的精神力量

C.豐富了文化多樣性，促進中華文化的交流發(fā)展

D.喚起了人的情感記憶，弘揚堅韌不拔、無私奉獻的精神

【答案】：D"

【解析】該題考查對電視劇《山海情》創(chuàng)作意義的理解。對于體現(xiàn)扶貧艱苦的文化作品而言，并非只有主旋律文化作品才能做到，其他類型的文化作品同樣可以展現(xiàn)扶貧的艱難，所以體現(xiàn)扶貧艱苦并非主旋律文化作品的專屬，此說法過于絕對。題干中并沒有提及扶貧文化作品對人精神力量的增強作用，未體現(xiàn)出該電視劇創(chuàng)作能增強人的精神力量這一意義。題干主要圍繞《山海情》這部電視劇聚焦人的故事并引發(fā)情感共鳴展開，未涉及豐富文化多樣性以及促進中華文化交流發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容?！渡胶Ｇ椤烦尸F(xiàn)西海固移民克服困難建設(shè)家園的故事，以細節(jié)繪深情，喚起了觀眾的情感記憶。移民們不斷克服困難將“干沙灘”建設(shè)成“金沙灘”，弘揚了堅韌不拔的精神；福建的對口幫扶也體現(xiàn)了無私奉獻的精神。所以該電視劇的創(chuàng)作喚起了人的情感記憶，弘揚堅韌不拔、無私奉獻的精神。綜上，正確答案為喚起了人的情感記憶，弘揚堅韌不拔、無私奉獻的精神。"48、生物群落是指生活在一定地區(qū)內(nèi)的有機體包括植物、動物、微生物相互結(jié)合在一起,以多種多樣的方式彼此發(fā)生作用,形成一種有規(guī)律的特殊集體。換句話說,生物群落是各種生物種群在同一特定的空間或環(huán)境范圍內(nèi)的自然組合,反映了該空間范圍的典型自然面貌。依據(jù)上述定義,下列情形中,屬于生物群落的是()。

A.海洋中的全部魚

B.一個草地中的全部蛇

C.潮濕的農(nóng)貿(mào)市場上的雞、鴨、魚、青菜、蘑菇等

D.一個池塘的藻類、細菌、蚌、水生昆蟲等全部生物

【答案】：D

【解析】生物群落的定義要件：①在一定地區(qū)內(nèi)；②各種有機體，包括植物、動物、微生物等相互結(jié)合在一起。一個池塘是一個特定的地區(qū)，池塘里全部生物是各種有機體的結(jié)合，符合生物群落的定義。而全部的魚、全部的蛇均只是一個區(qū)域的一種群體，不滿足各種有機體相互結(jié)合這一條件。農(nóng)貿(mào)市場也不符合“在一定地區(qū)內(nèi)”這一條件。49、形成合理有序的收入分配格局，需要完善再分配調(diào)節(jié)機制，下列不屬于再分配調(diào)節(jié)機制的是（）。

A.稅收

B.社會保障

C.轉(zhuǎn)移支付

D.購買服務(wù)

【答案】：D

【解析】此題考查對再分配調(diào)解機制內(nèi)容的理解。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，各收入主體之間通過多種渠道實現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過程，也是政府對要素收入進行再次調(diào)節(jié)的過程。稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付均屬于再分配調(diào)節(jié)機制。稅收是政府通過對個人和企業(yè)的收入征稅，調(diào)節(jié)收入分配差距；社會保障是為社會成員提供基本生活保障，以縮小貧富差距；轉(zhuǎn)移支付是政府將財政資金無償轉(zhuǎn)移給特定對象，如貧困地區(qū)、弱勢群體等，起到平衡收入分配的作用。而購買服務(wù)是指政府通過市場化方式，將原本由自身承擔的公共服務(wù)事項委托給社會組織、企業(yè)等提供，這是一種政府提供公共服務(wù)的方式，并非再分配調(diào)解機制。所以不屬于再分配調(diào)解機制的是購買服務(wù)。50、馬克思主義法律觀提出，國家并非創(chuàng)造法律，而是表述法律。這表明，法的本質(zhì)最終體現(xiàn)為法的（）。

A.物質(zhì)制約性

B.強制性

C.規(guī)范性

D.權(quán)威性

【答案】：A"

【解析】馬克思主義法律觀強調(diào)國家在法律方面是表述而非創(chuàng)造，這反映了法是由特定物質(zhì)生活條件決定的。物質(zhì)生活條件涵蓋地理環(huán)境、人口和社會生產(chǎn)方式等要素，其中社會生產(chǎn)方式對法起著決定性作用，這體現(xiàn)了法的本質(zhì)最終是由物質(zhì)生活條件所制約，也就是法的物質(zhì)制約性。法的強制性是指法依靠國家強制力保證實施、強迫人們遵守的性質(zhì)。規(guī)范性指法為人們的行為提供模式、標準、樣式和方向。權(quán)威性指法憑借國家強制力的保證得以在社會生活中確立起絕對的統(tǒng)治地位，具有使人敬畏的屬性。這些特性均無法體現(xiàn)“國家是在表述法律”這一觀點所蘊含的法的本質(zhì)內(nèi)容。所以本題體現(xiàn)的是法的物質(zhì)制約性。"第二部分多選題(20題)1、下列選項中，與“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”反映的哲學(xué)道理相同的是（）。

A.為人莫作千年計，三十河?xùn)|四十西

B.人事有代謝，往來成古今

C.青山遮不住，畢竟東流去

D.旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流

【答案】：ABC"

【解析】“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。“為人莫作千年計，三十河?xùn)|四十西”意思是人生不要作太長遠的謀劃，世事變化無常，三十年河?xùn)|，四十年河西，強調(diào)事物是不斷變化發(fā)展的，與題干體現(xiàn)的哲理相同。“人事有代謝，往來成古今”指人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成了古和今，說明事物是不斷發(fā)展變化的，與題干哲理一致。“青山遮不住，畢竟東流去”意思是青山怎能把江水擋住，江水畢竟還會向東流去，體現(xiàn)了事物發(fā)展的必然趨勢，即事物是不斷向前發(fā)展的，與題干哲理相符?！靶龒官仍蓝ｌo，江河競注而不流”意思是能吹倒大山的暴風(fēng)是靜止的，奔流不息的江河卻沒有流動，這是只承認靜止而否認運動的形而上學(xué)的不變論，與題干體現(xiàn)的哲理不同。綜上所述，與“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”反應(yīng)的哲學(xué)道理相同的是體現(xiàn)事物發(fā)展變化的觀點，即與題干哲理相同的選項內(nèi)容對應(yīng)的是“為人莫作千年計，三十河?xùn)|四十西”“人事有代謝，往來成古今”“青山遮不住，畢竟東流去”。"2、下列經(jīng)濟指標與衡量對象對應(yīng)關(guān)系正確的是（）。

A.赤字率一財政風(fēng)險

B.恩格爾系數(shù)一居民消費價格

C.基尼系數(shù)一居民收入分配差距

D.生產(chǎn)者物價指數(shù)一貨幣供應(yīng)量

【答案】：AC"

【解析】赤字率是衡量財政風(fēng)險的一個重要指標，是指財政赤字占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重。財政赤字是財政支出超過財政收入的部分，當赤字率過高時，表明財政支出與收入的差距較大，存在一定財政風(fēng)險，所以該項對應(yīng)關(guān)系正確。恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個人消費支出總額的比重，主要用于衡量居民生活水平，而非居民消費價格。居民消費價格通常用居民消費價格指數(shù)（CPI）來衡量，所以該項對應(yīng)關(guān)系錯誤。基尼系數(shù)是衡量居民收入分配差距的指標，其取值在0-1之間，數(shù)值越接近0表明收入分配越公平，數(shù)值越接近1表明收入分配差距越大，所以該項對應(yīng)關(guān)系正確。生產(chǎn)者物價指數(shù)（PPI）是衡量工業(yè)企業(yè)產(chǎn)品出廠價格變動趨勢和變動程度的指數(shù)，反映某一時期生產(chǎn)領(lǐng)域價格變動情況，與貨幣供應(yīng)量并無直接對應(yīng)關(guān)系，貨幣供應(yīng)量一般通過M0、M1、M2等指標來衡量，所以該項對應(yīng)關(guān)系錯誤。"3、我國刑法規(guī)定的不得假釋的情況包括（）。

A.王某因盜竊罪被判有期徒刑三年，刑滿釋放兩年后，又因盜竊罪被判有期徒刑五年

B.張某因綁架罪被判處有期徒刑12年

C.孫某因搶劫罪被判處有期徒刑7年

D.趙某因盜竊國家文物被判處有期徒刑10年

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國刑法》中關(guān)于不得假釋的相關(guān)規(guī)定，結(jié)合各情況進行分析?！吨腥A人民共和國刑法》第八十一條第二款規(guī)定，對累犯以及因故意殺人、強奸、搶劫、綁架、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)或者有組織的暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子，不得假釋。首先，來看累犯的情況。累犯是指因犯罪而被判處一定刑罰，在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯。其中，被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當從重處罰，但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。接著分析各情況：-因盜竊罪被判有期徒刑三年，刑滿釋放兩年后又因盜竊罪被判有期徒刑五年，屬于累犯。依據(jù)上述法律規(guī)定，累犯不得假釋。-綁架罪屬于暴力性犯罪，被判處有期徒刑12年，即因暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑，不得假釋。-搶劫罪雖屬于暴力性犯罪，但被判處有期徒刑7年，未達到十年以上有期徒刑，不屬于不得假釋的情形。-盜竊國家文物不屬于上述不得假釋規(guī)定中列舉的暴力性犯罪類型，即使被判處有期徒刑10年，也不在不得假釋的范圍內(nèi)。綜上，不得假釋的情況包括因累犯以及因暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑的情形。"4、我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，“新四化”的同步發(fā)展是基本路徑，也是重要目標?！靶滤幕笔侵感滦凸I(yè)化、（）。

A.信息化

B.城鎮(zhèn)化

C.科技化

D.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

【答案】：ABD

【解析】我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，“新四化”同步發(fā)展是基本路徑和重要目標。“新四化”指的是新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。這一概念的提出，反映了中國在現(xiàn)代化進程中的戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向。新型工業(yè)化強調(diào)科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的工業(yè)化道路；信息化是充分利用信息技術(shù)，開發(fā)利用信息資源，促進信息交流和知識共享，提高經(jīng)濟增長質(zhì)量，推動經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的歷史進程；城鎮(zhèn)化是人口持續(xù)向城鎮(zhèn)集聚的過程，是世界各國工業(yè)化進程中必然經(jīng)歷的歷史階段，對于推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展具有重要意義；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化則是以現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，通過對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進行改造，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)?；⒓s化、產(chǎn)業(yè)化和信息化，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和市場競爭力。而科技化并非“新四化”的內(nèi)容。因此本題應(yīng)選擇信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。5、并非所有公文都需要標注的有（）。

A.密級和保密期限

B.緊急程度

C.發(fā)文機關(guān)標志

D.發(fā)文字號

【答案】：AB

【解析】并非所有公文都需要標注密級和保密期限以及緊急程度。只有涉及國家秘密的公文才需要標注密級和保密期限，以此來明確公文的保密等級和保密的時間范圍；只有緊急公文才需要標注緊急程度，用來體現(xiàn)公文送達和辦理的時限要求。而發(fā)文機關(guān)標志是公文版頭的重要組成部分，發(fā)文字號則是公文的唯一識別代碼，這兩項是所有公文都必須標注的要素，用于明確公文的發(fā)文主體和進行公文的管理與查詢等。所以并非所有公文都需標注的是密級和保密期限以及緊急程度。6、對于領(lǐng)導(dǎo)批示交有關(guān)部門辦理的公文，文秘部門要負責(zé)（）。

A.擬辦

B.催辦

C.查辦

D.承辦

【答案】：ABC"

【解析】對于領(lǐng)導(dǎo)批示交有關(guān)部門辦理的公文，文秘部門承擔著重要職責(zé)。擬辦是指對來文如何辦理提出建議性處理意見，一般由部門負責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過對公文進行認真的閱讀分析，提出初步的建議性的處置意見，供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審核定奪，通常不是針對領(lǐng)導(dǎo)批示交辦公文的主要職責(zé)。催辦是指及時了解掌握公文的辦理進展情況，督促承辦部門按期辦結(jié)。對于領(lǐng)導(dǎo)批示交有關(guān)部門辦理的公文，文秘部門需要進行催辦，以確保公文能得到及時處理，防止拖延。查辦是指對重要公文的實際內(nèi)容全面落實、辦理的核查、督促控制的活動。雖然查辦也是對公文處理的一種監(jiān)督手段，但它更側(cè)重于對重要問題的調(diào)查核實和處理，并非對領(lǐng)導(dǎo)批示交辦公文的常規(guī)性主要職責(zé)。承辦是指有關(guān)工作人員按批辦意見具體處置公文所針對的事務(wù)和問題，通常是具體的承辦部門的工作，而非文秘部門針對此類公文的主要職責(zé)。所以，對于領(lǐng)導(dǎo)批示交有關(guān)部門辦理的公文，文秘部門要負責(zé)催辦。"7、下列屬于我國古代常用時間記錄工具的有（）。

A.漏壺

B.羅盤

C.圭表

D.日晷

【答案】：ACD"

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及物品的功能來判斷其是否為我國古代常用時間記錄工具。漏壺，也叫漏刻，是中國古代的一種計時工具。它通過水的勻速滴落來計算時間，利用壺中水位的變化來計量時間的流逝，是古代常用的計時器具之一。羅盤主要用于確定方位，是中國古代的一項重要發(fā)明，常用于航海、堪輿等領(lǐng)域，其功能并非用于記錄時間。圭表是中國古代度量日影長度的一種天文儀器，通過測量正午時影子的長短變化來確定節(jié)氣、劃分季節(jié)和制定歷法，是古代重要的時間記錄和天文觀測工具。日晷是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻的計時儀器，其原理是根據(jù)太陽在天空中的位置，由晷針的投影在晷面上的位置來指示時間。綜上，屬于我國古代常用時間記錄工具的是漏壺、圭表和日晷。"8、政府基本職能的分類包括（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟職能

C.組織職能

D.社會職能

【答案】：ABD

【解析】政府基本職能可分為幾個主要類別。政治職能是政府為維護國家統(tǒng)治階級的利益，對外保護國家安全，對內(nèi)維持社會秩序的職能。經(jīng)濟職能是政府為國家經(jīng)濟的發(fā)展，對社會經(jīng)濟生活進行管理的職能。社會職能是指除政治、經(jīng)濟、文化職能以外政府必須承擔的其他職能，主要是為社會提供各種服務(wù)和搞好社會保障等。而組織職能更多是管理過程中的一種職能類型，并非政府基本職能的分類范疇。所以政府基本職能的分類包括政治職能、經(jīng)濟職能和社會職能。9、《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》規(guī)定，全體系、整合資源、增強能力，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為（）的幸福家園。

A.和諧有序

B.綠色文明

C.創(chuàng)新包容

D.共建共享

【答案】：ABCD

【解析】《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》強調(diào)要以全體系、整合資源、增強能力為手段，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，致力于將城鄉(xiāng)社區(qū)打造成為符合特定要求的幸福家園。和諧有序是社區(qū)良好運行的基礎(chǔ)，能夠保障居民生活的穩(wěn)定與安全，是建設(shè)幸福家園的重要方面。綠色文明體現(xiàn)了對生態(tài)環(huán)境的重視，營造健康、宜居的社區(qū)環(huán)境是居民幸福生活的前提。創(chuàng)新包容鼓勵社區(qū)在發(fā)展中不斷探索新的模式和方法，同時接納不同背景的居民，促進社區(qū)的多元融合。共建共享則突出了居民的主體地位，強調(diào)大家共同參與社區(qū)建設(shè)，共同享有建設(shè)成果。綜上所述，將城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園是符合社區(qū)治理目標和居民需求的。10、“勞動創(chuàng)造了宮殿，但是給工人創(chuàng)造了貧民窟”，這說明馬克思和恩格斯之所以能夠成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，是同（）分不開的。

A.對暴力革命的渴望

B.對資本主義剝削制度的憎恨

C.對共產(chǎn)主義的向往

D.對廣大勞動群眾的深厚感情

【答案】：BCD"

【解析】“勞動創(chuàng)造了宮殿，但是給工人創(chuàng)造了貧民窟”體現(xiàn)了資本主義社會中勞動者的勞動成果與自身生活狀況的巨大反差，反映了資本主義剝削制度的不合理。馬克思和恩格斯成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，與此種社會現(xiàn)象密切相關(guān)。對資本主義剝削制度的憎恨，驅(qū)使他們深入研究這種不合理現(xiàn)象的根源，分析資本主義的內(nèi)在矛盾，進而探尋改變社會現(xiàn)狀的途徑，這是創(chuàng)立馬克思主義新世界觀的重要動力。對共產(chǎn)主義的向往，為他們的理論研究和實踐活動指明了方向，他們期望通過構(gòu)建新的社會制度來消除資本主義的弊端，讓廣大人民群眾過上幸福美好的生活。對廣大勞動群眾的深厚感情，使他們關(guān)注勞動群眾的苦難和訴求，以勞動群眾的解放為己任，將理論研究與勞動群眾的實際利益相結(jié)合，從而創(chuàng)立出為廣大勞動群眾謀福利的科學(xué)理論。而題干內(nèi)容未體現(xiàn)對暴力革命的渴望與成為馬克思主義新世界觀創(chuàng)立者之間的關(guān)聯(lián)。所以馬克思和恩格斯能夠成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，是同對資本主義剝削制度的憎恨、對共產(chǎn)主義的向往以及對廣大勞動群眾的深厚感情分不開的。"11、關(guān)于平均消費傾向的說法,正確的是_____。

A.說明了家庭既定收入在消費和儲蓄之間分配的狀況

B.平均消費傾向總是為正數(shù)

C.收入很低時,平均消費傾向可能大于1

D.隨著收入的增加,平均消費傾向的數(shù)值也在不斷增加

【答案】：ABC

【解析】平均消費傾向能反映家庭既定收入在消費與儲蓄間的分配狀況，且總是正數(shù)，在收入很低時可能大于1。而隨著收入增加，平均消費傾向數(shù)值通常下降，并非不斷增加，所以正確說法符合前三者。12、下列可以成為行政主體的是（）。

A.行政機關(guān)

B.公務(wù)員

C.法律、法規(guī)授權(quán)的組織

D.接受行政委托的組織

【答案】：AC"

【解析】行政主體是指享有行政權(quán)力，能以自己的名義行使行政權(quán)，做出影響行政相對人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能獨立承擔由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會組織。行政機關(guān)是依法成立的行使國家行政職權(quán)的行政組織，能以自己的名義行使行政權(quán)并承擔相應(yīng)的法律責(zé)任，屬于行政主體。公務(wù)員是代表行政主體行使職權(quán)的自然人，其職務(wù)行為的后果歸屬于相應(yīng)的行政主體，公務(wù)員個人不能成為行政主體。法律、法規(guī)授權(quán)的組織是指依具體法律、法規(guī)授權(quán)而行使特定行政職能的非國家機關(guān)組織，被授權(quán)組織在授權(quán)范圍內(nèi)能以自己的名義行使行政職權(quán)并獨立承擔責(zé)任，可成為行政主體。接受行政委托的組織只能以委托行政機關(guān)的名義行使行政權(quán)，其行為的后果由委托行政機關(guān)承擔，自身不能成為行政主體。因此，可以成為行政主體的是行政機關(guān)和法律、法規(guī)授權(quán)的組織。"13、合理的收入分配格局應(yīng)該是（）。

A.高收入者和低收入者占少數(shù)

B.中等收入者占多數(shù)

C.“兩頭小，中間大”橄欖型格局

D.金字塔形格局

【答案】：ABC"

【解析】合理的收入分配格局應(yīng)體現(xiàn)公平與效率的統(tǒng)一，有利于社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。高收入者和低收入者占少數(shù)、中等收入者占多數(shù)的收入分配格局，能夠縮小貧富差距，減少社會矛盾，促進社會階層的合理流動。中等收入群體是社會穩(wěn)定的重要力量，他們的消費能力較強，有助于擴大內(nèi)需，推動經(jīng)濟的穩(wěn)定增長。“兩頭小，中間大”的橄欖型格局，形象地描述了這種合理的收入分配結(jié)構(gòu)。在這種格局下，社會資源分配相對均衡，大多數(shù)人處于中等收入水平，生活較為穩(wěn)定，有利于形成和諧的社會環(huán)境和良好的經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢。而金字塔形格局通常意味著收入分配差距較大，底層低收入人群占比較大，容易引發(fā)社會不穩(wěn)定因素，不利于經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會的長治久安，因此不是合理的收入分配格局。綜上，合理收入分配格局應(yīng)該是高收入者和低收入者占少數(shù)、中等收入者占多數(shù)，呈現(xiàn)“兩頭小，中間大”的橄欖型格局。"14、《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定了不享受最低生活保障待遇的城市居民家庭的情形，具體包括（）。

A.使用移動電話或摩托車、空調(diào)器、計算機等非基本生活必需的消費品的

B.購買商品房或自建房屋的

C.家庭日常生活消費水平明顯高于當?shù)爻鞘芯用褡畹蜕畋Ｕ蠘藴实?/p>

D.在就業(yè)年齡內(nèi)有勞動能力尚未就業(yè)者（在校就讀學(xué)生除外），經(jīng)公共就業(yè)服務(wù)機構(gòu)或社區(qū)居民委員會一年內(nèi)兩次介紹就業(yè)，無正當理由拒絕就業(yè)的

【答案】：ABCD

【解析】《江西省城市居民最低生活保障辦法》旨在保障城市居民的基本生活，規(guī)定不享受最低生活保障待遇的家庭情形是為了確保有限的保障資源精準用于真正有需要的家庭。對于使用移動電話或摩托車、空調(diào)器、計算機等非基本生活必需的消費品的家庭，擁有這些物品意味著家庭具備一定的經(jīng)濟能力，有能力滿足超出基本生活需求的消費，所以此類家庭不符合低保條件。購買商品房或自建房屋需要大量資金，這表明家庭有較為雄厚的經(jīng)濟實力來進行房產(chǎn)購置，因此也不應(yīng)該享受最低生活保障。家庭日常生活消費水平明顯高于當?shù)爻鞘芯用褡畹蜕畋Ｕ蠘藴?，說明該家庭的實際生活狀況已經(jīng)超出了低保所保障的基本生活水平，不符合低保的救助范圍。在就業(yè)年齡內(nèi)有勞動能力尚未就業(yè)者（在校就讀學(xué)生除外），經(jīng)公共就業(yè)服務(wù)機構(gòu)或社區(qū)居民委員會一年內(nèi)兩次介紹就業(yè)，無正當理由拒絕就業(yè)的，這類人員有通過自身勞動獲得收入改善生活的能力和機會，卻不積極就業(yè)，不應(yīng)依靠低保救助，因此也不能享受最低生活保障待遇。15、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者依法享有的權(quán)利有（）。

A.參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動

B.使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料

C.按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金

D.完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書

【答案】：ABCD"

【解析】《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者依法享有諸多權(quán)利。其中，受教育者有權(quán)參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，這是保障其接受系統(tǒng)教育、獲取知識技能的重要途徑，能讓受教育者在參與各類教學(xué)活動過程中，將理論知識與實踐相結(jié)合，提升自身綜合素質(zhì)。受教育者還可以使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料，這些資源是開展學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)條件，合理使用它們能夠豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式，拓寬知識視野，幫助受教育者更好地完成學(xué)業(yè)。按照國家有關(guān)規(guī)定，受教育者有獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金的權(quán)利。獎學(xué)金是對學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀、綜合素質(zhì)突出的受教育者的獎勵，能夠激勵他們更加努力學(xué)習(xí)；貸學(xué)金為家庭經(jīng)濟困難的受教育者提供資金支持，幫助他們順利完成學(xué)業(yè)；助學(xué)金則是為了減輕經(jīng)濟困難學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔，保障他們受教育的權(quán)利得以實現(xiàn)。完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后，受教育者有獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書的權(quán)利。這些證書是對受教育者學(xué)習(xí)成果的認可，是其知識水平和能力的重要體現(xiàn)，對他們未來的就業(yè)、深造等方面都具有重要意義。所以，參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動、使用教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備和圖書資料、按規(guī)定獲得獎助貸學(xué)金以及完成規(guī)定學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)證書均屬于受教育者依法享有的權(quán)利。"16、以人為中心的組織變革是指通過改變員工的（）等所開展的組織變革。

A.態(tài)度

B.目標

C.能力

D.期望

【答案】：ACD"

【解析】以人為中心的組織變革主要是通過對員工自身相關(guān)因素的改變來實現(xiàn)組織的變革。改變員工的態(tài)度至關(guān)重要。員工的態(tài)度會影響他們在工作中的行為和表現(xiàn)，如果能引導(dǎo)員工形成積極的工作態(tài)度，會提高他們的工作積極性和投入度，進而推動組織變革。改變員工的能力也不可或缺。隨著組織業(yè)務(wù)的發(fā)展和變革，對員工的能力要求也在不斷變化。提升員工的能力，使其能夠適應(yīng)新的工作要求和任務(wù)，是組織變革成功的關(guān)鍵因素之一。改變員工的期望同樣有意義。員工對工作的期望與他們的工作滿意度和動力密切相關(guān)。合理調(diào)整員工的期望，使其與組織變革的目標相契合，能夠促進員工積極參與變革。而目標通常是組織整體層面設(shè)定的，并非主要通過改變員工個人目標來進行組織變革。所以答案應(yīng)選態(tài)度、能力、期望。"17、樹葉種類繁多，楓樹的樹葉稱作“楓葉”，柳樹的樹葉稱作“柳葉”，銀杏的樹葉稱作“銀杏葉”，但無論哪種樹的樹葉，都可統(tǒng)稱為“樹葉”，這說明（）。

A.個性通過共性表現(xiàn)出來

B.共性通過個性表現(xiàn)出來

C.個性寓于共性之中

D.共性寓于個性之中

【答案】：BD"

【解析】本題考查對個性與共性關(guān)系的理解。在本題中，“楓葉”“柳葉”“銀杏葉”等具體的樹葉種類屬于個性，而“樹葉”這一統(tǒng)稱屬于共性。個性是指各個具體事物所具有的獨特屬性，共性是指同類事物所共同具有的普遍屬性。共性和個性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，共性寓于個性之中，并通過個性表現(xiàn)出來，個性也離不開共性。共性存在于個性之中，沒有個性就沒有共性，因為共性是從個性中抽象概括出來的，所以共性寓于個性。同時，共性不能單獨存在，它必須通過個性才能表現(xiàn)出來，人們只有通過認識具體的個性，才能認識到共性?！皸魅~”“柳葉”“銀杏葉”等具體樹葉體現(xiàn)了不同樹的樹葉的個性，而“樹葉”這一共性正是通過這些具體的“楓葉”“柳葉”“銀杏葉”等個性表現(xiàn)出來的，并且“樹葉”這一共性也是存在于“楓葉”“柳葉”“銀杏葉”等各種個性之中的。而個性是通過自身獨特的屬性表現(xiàn)出來，而不是通過共性表現(xiàn)出來；應(yīng)該是個性包含著共性，而不是個性寓于共性之中。綜上所述，共性通過個性表現(xiàn)出來，共性寓于個性之中是正確的。"18、協(xié)調(diào)且持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，堅持協(xié)調(diào)發(fā)展需著力推動（）。

A.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

B.文明協(xié)調(diào)發(fā)展

C.城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展

D.經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】：ABCD

【解析】協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，要著力推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展。本題所提及的應(yīng)著力推動的方面，包含區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，通