2024-2025學(xué)年四川省綿陽市高一下學(xué)期期末考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：一切學(xué)術(shù)著作都由硬件和軟件兩部分組成。硬件就是知識，包括材料、考據(jù)等：軟件就是智慧，包括觀念、看法等。一般來說，隨著時代的發(fā)展，后代著作的硬件往往會超越前代，如果要獲取硬件的學(xué)問，當(dāng)以后代著作為主。然而在軟件方面，后代未必能超過前代，如果后代的學(xué)術(shù)智慧沒有超過前代，那么前代的著作就能永葆生命的光輝。本來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人居質(zhì)量在改善，結(jié)構(gòu)材料在更新，這是社會進步的潮流。在這個潮流中，建筑完全可以摒棄傳統(tǒng)。然而，自20世紀(jì)以來，無論是歐洲還是中國建筑“復(fù)古”的潮流愈演愈烈。大學(xué)設(shè)置專門的必修課程，科研院所建立專門的研究機構(gòu)，都把古建筑的地位提到很高的程度。20世紀(jì)30年代，少數(shù)具有近代科學(xué)精神的中國學(xué)者開始研究中國建筑史，梁思成便是主要代表人物之一，而他所著的《中國建筑史》對后世產(chǎn)生了巨大影響。這本書約16萬字，基本厘清了從上古直到近代中國建筑的脈絡(luò)。從硬件上說，本書關(guān)于建筑史的知識容量巨大。但更有價值的是它的軟件，主要體現(xiàn)在這本書闡述了為什么要研究中國建筑。為什么要研究中國建筑?很多學(xué)者提出“古為今用”這一觀點，但真正的癥結(jié)是用什么和怎樣用。然而近幾十年來，人們一提到這一內(nèi)容，大抵言不及義，最終還不如上世紀(jì)的梁思成說得透徹。首先，梁思成把“古建筑”表述成歷史的界標(biāo)，這真是一個充滿智慧的創(chuàng)造。他在書中寫道：“中國建筑既是延續(xù)了兩千余年的一種工程技術(shù)，本身已形成一個藝術(shù)系統(tǒng)，許多筑物便是我們文化的表現(xiàn)?！睔v史有階段，時代有特征，能夠形象地表現(xiàn)出各個歷史時期特征的，在地面上只有建筑。這些建筑物既是工程技術(shù)，又是造型藝術(shù)，更是物化了的社會結(jié)構(gòu)、生活方式。因此，我們可以看到，本書的體例是以王朝為經(jīng)線，以類型、實物、細(xì)部緯線，其用意就在于指明，何朝何代的建筑標(biāo)志為何物，有何特征，顯示出了何種技術(shù)和藝術(shù)以及具有何種社會意義，這就是“古為今用”。其次，梁思成又把古建筑的價值歸結(jié)為“地方色彩”。不同地域的古建筑因自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)、社會習(xí)俗等因素而呈現(xiàn)出獨特的地域特征，形成了五彩斑斕的“色彩”。對這些古建筑進行總結(jié)，就如梁思成所說，是為了“將來復(fù)興建筑的創(chuàng)作”。他反復(fù)中明，“藝術(shù)創(chuàng)作不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立”。他認(rèn)為，當(dāng)代建筑在技術(shù)立面“需采用西洋方法”、但在處理的方法上必有“地方色彩”，兩者結(jié)合才能復(fù)興中國建筑。于是，我們從書中可以看到對“中國建筑之特征”的精辟論述，對各個時代的代表作品和各種式樣、布局的詳細(xì)分析，這又是“古為今用”。本書的上述兩個觀點把“古為今用”的主要方面清晰地指了出來，近一個世紀(jì)的實踐證明，這兩個觀點還沒有被新的理論取代。（摘編自王世仁《歷史界標(biāo)和地方色彩——評梁思成著<中國建筑史>》）材料二：《中國建筑史》全書共八章，第一章緒言，首先對中國建筑的特征、建筑史的分期作了宏觀概括，并以簡省的筆墨介紹了《營造法式》與清代工部的《工程做法則例》。第二章至第八章分述從上古至清末民初各時代建筑活動之大略、實物遺存和各代特征。在70年代以前，它直是世界上知識量最大的有關(guān)中國建筑史的著作。這本書的最大功績在于第一次把中國建筑史學(xué)納入了系統(tǒng)科學(xué)研究的領(lǐng)域，以歷史文獻與實證調(diào)查相結(jié)合的方法，揭示了中國古代建筑的設(shè)計規(guī)律、技術(shù)要點，總結(jié)出中國古代建筑的成就和各時代的主要特征，使中國建筑史從蒙昧走向科學(xué)，并成為一門獨立學(xué)科。中國古建筑以木結(jié)構(gòu)為主，與磚石結(jié)構(gòu)相比，因其不易保存而留存甚少。所以要想了解中國建筑數(shù)千年發(fā)展演變之軌跡，文獻便成為必不可少的資料。但古來正史，記建筑典章制度者多，具體而切實者少。兩部古代建筑官書和諸多民間術(shù)書，又多專注干技術(shù)做法。所以，文獻雖浩如煙海，但總結(jié)建筑規(guī)律者卻十分稀有。《中國建筑史》顯示了梁先生在文獻應(yīng)用上的深厚功力，凡所選用，皆屬精當(dāng)。建筑實物更是研究建筑史的首要資料，梁先生在書中所述，絕大多數(shù)都是實地調(diào)查研究所得?！吨袊ㄖ贰芬粫袑τ谥袊ㄖ芬恍└顚舆_的思考，至今讀來仍不失其現(xiàn)實意義。因此，這部著于1944年的《中國建筑史》仍處同類著作的前端，可以一版再版，常讀常新。例如關(guān)于建筑文化，梁先生就早有精辟論斷，他說“蓋建筑活動與民族文化之動向?qū)嵪酄窟B，互為因果者也?！彼€說“建筑體系之形成，不但有其物質(zhì)技術(shù)上的原因，也有緣于環(huán)境思想之趨向”。梁先生提醒說，要能夠把建筑與產(chǎn)生它的文化土壤結(jié)合起來，方可對中國建筑能有正確之觀點。這些議論，對于至今仍把建筑僅視為一種物質(zhì)產(chǎn)品，忽視其精神文化價值這一現(xiàn)象，無疑具有振聾發(fā)聵的作用。梁先生對建筑的藝術(shù)層面也給予了很高的重視，相較于其它藝術(shù)作品中蘊含的“詩情”或“畫意”，他創(chuàng)造性地提出了“建筑意”。這提醒人們，建筑并不僅是磚瓦灰石無情無緒的堆砌，同時也是一種藝術(shù)產(chǎn)品，其中自蘊有深意。時至今日，“建筑藝術(shù)”的概念已逐浙植入人心，梁先生實有首倡之功。中國建筑藝術(shù)尤重群體構(gòu)圖，這是營造情緒氛圍的重要手段。梁先生比較中西建筑，敏感地抓住了中國建筑這一重大藝術(shù)特征，認(rèn)為“與歐洲建筑所予人印象，獨立于空曠之周圍中者大異。中國建筑之完整印象，必須并與其院落觀之”?！吨袊ㄖ贰芬粫泊嬖谝恍┎蛔?，如敘述比校簡略等。但很多課題，梁先生早已注意到了，只是限于當(dāng)時的條件，未能更多涉及。例如，梁先生對如頤和園、圓明園等皇家園林都作了一定闡述，但因資料不足，對于江南私家園林抱著寧缺毋濫的負(fù)責(zé)態(tài)度，只寫了三百來字。這里，就不能深求于前人了。（摘編自蕭默《重讀梁思成先生<中國建筑史>感懷》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．建筑材料的更新和人們居住質(zhì)量的不斷提高，這是梁思成等人研究中國建筑史學(xué)的原因。B．梁思成并不排斥向西方學(xué)習(xí)，他在當(dāng)時就已經(jīng)認(rèn)識到了西方在建筑技術(shù)等方面具有可取之處。C．中寫古建筑以木結(jié)構(gòu)為主，實物留存較少，因此對其演變軌跡的研究必須要重視對文獻的利用。D．與歐洲建筑相比，中國古建筑更如亞視群體構(gòu)圖，北京的四合院和江南園林都體現(xiàn)了這一特點。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）

A．為了讓讀者了解《中國建筑史》一書的大體內(nèi)容，材料一和材料二均對本書中各個章節(jié)內(nèi)容進行了介紹。B．在設(shè)計建筑作品的時候，融入中國的地域特色，讓建筑作品具有地方色彩，這將有利于中國建筑的復(fù)興。C．材料二將木結(jié)構(gòu)建筑和磚石結(jié)構(gòu)建筑進行比較，突出了木結(jié)構(gòu)建筑雖不易保存，但更具研究價值的特點。D．因資料不足，《中國建筑史》對江南私家園林介紹簡略，這說明其在“軟件”層面存在理論不完善的問題。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（）

A．在研究某一朝代建筑的特點時，并不是距離這一朝代對間越近的著作就越具有參考價值。B．古代文獻中對建筑的記載側(cè)重于建筑的典章制度或技術(shù)做法等內(nèi)容，很少總結(jié)建筑規(guī)律。C．在《中國建筑史》出版前，還沒有其他專門對中國建筑史學(xué)進行系統(tǒng)而科學(xué)研究的著作。D．如果想領(lǐng)會建筑中的“建筑意”，還需要了解詩歌和繪畫等藝術(shù)作品中意境營造的方式。4．王世仁為什么認(rèn)為“把古建筑表述成歷史的界標(biāo)”充滿智慧?請結(jié)合材料，簡要回答。5．材料二體現(xiàn)了材料一第一段的相關(guān)觀點。請結(jié)合材料，補全下列表格的內(nèi)容。

材料一第一段相關(guān)觀點材料二內(nèi)容體現(xiàn)①《中國建筑史》精選文獻資料，書中有對古建筑的實地調(diào)查考證；書中認(rèn)為建筑與文化之間具有關(guān)系，提出“建筑意”這一概念。如果要獲取硬件的學(xué)問，當(dāng)以后代著作為主。②如果后代的學(xué)術(shù)智慧沒有超過前代，那么前代的著作就能永葆生命的光輝。③

(★★★)閱讀下而的文字，完成小題。次洛的可可西里（節(jié)選）龍仁背太陽快要落山了?；囊吧系娘L(fēng)看著太陽就要收工回家；沒人管它們了，慢慢變得張狂起來。次洛從車窗里看到大風(fēng)在荒野上肆意地奔跑著，一不斷掀起一個個的旋風(fēng)，原本就很稀少的枯草被風(fēng)卷起來，漫天飛舞著。偶爾也有一股莽撞的風(fēng)，忽然刮向大貨車，讓行進中的大貨車微微抖動一下。次洛心里想，外面一定很冷吧，如果這會兒阿爸在路口等他，一定會被凍壞了。這樣想著，次洛臉上出現(xiàn)了憂心忡忡的神色。①正在這時，他感覺到貨車司機看了他一眼，他急忙調(diào)整臉上的表情，轉(zhuǎn)過頭來，沖貨車司機笑了一下。貨車司機也朝著次洛露出他滿嘴的牙齒，說道：“唱首歌吧！”貨車司機的這句話說得有點突如其來，次洛愣怔了一下，還沒想好應(yīng)該怎么回答，貨車司機便清了一下嗓子，唱起來：今日同飲慶功酒，壯志未酬誓不休，來日方長顯身手，甘灑熱血寫春秋，哈哈哈哈哈哈！次洛好奇地看著他的嘴不斷張開又不斷閉合。最后他哈哈大笑的樣子讓次洛感到新奇又疑惑?！霸趺礃樱俊睅煾党炅?，意猶未盡地吧唧著嘴巴，他問次洛?！澳阈κ裁茨兀俊贝温蹇粗涇囁緳C，滿臉笑意地問他。師傅似乎沒聽見次洛的話，他繼而說：“我再給你唱一個你熟悉的?！闭f著，便猛地按了幾下喇叭，清清嗓子，又唱了起來：哦，我看見一座座山，一座座山川，一座座山川相連，呀啦嗦，那就是青藏高原。師傅唱完了，側(cè)臉看了一眼次洛，說：“這個熟悉吧?！薄笆煜ぁ贝温逭f著，鼓起掌來。他雖然一路上受著忽冷忽熱的折磨，肚子也已經(jīng)餓扁了，但大貨車司機的情緒還是感染了他?！爸x謝！謝謝我親愛的觀眾朋友！”貨車司機說著，按了一下喇叭，喇叭聲長長的，穿透了呼嘯的大風(fēng)。伴隨著喇叭聲，貨車司機接著說，“今天真痛快！”貨車司機說著，又哼唱起了剛剛唱過的一首歌。“你唱得真好聽?！贝温逵芍缘卣f。“謝謝你，我會繼續(xù)努力的！”貨車司機用電視里歌手謝幕的語氣說著，又問次洛，“你知道我今天為啥要拉你嗎？”貨車司機側(cè)頭看看次洛，又急忙盯住前方的路?！安恢溃　薄拔颐刻扉_車出來，到了荒野上，就開始唱歌。大聲地唱，可惜沒有人聽?！睅煾嫡f，“今天我見你在路邊攔車，心里就想，終于有個人聽我唱歌了！真痛快！”太陽偏西，整個天空昏暗下來。漸漸到來的黑夜，點點吞噬著荒野，讓廣袤無邊的荒野一點點地變得逼窄起來。②貨車司機打開了車燈，車燈照亮了前方的路，荒野也就變得只剩下前方的路了。不知道貨車司機唱了多少首歌，每次唱的時候，他都給自己報幕，稱自己是“歌手大貨車司機”。次洛一直靜靜地聽著，不說一句話，司機唱完了，他就給他鼓掌。貨本司機唱了一路的歌。開始的時候，他每唱完一首歌，次洛就給他鼓掌，到了后來，次洛就不開理他了，他也似乎把次洛忘了，接連不斷地唱著歌。在大貨本司機的歌聲里，汽車進入了可可西里腹地。次洛看著窗外荒蕪的風(fēng)景，想起了扎門西老師。有一次，扎門西老師講到了可可西里，當(dāng)他提到“可可西里”這四個字時，雙眼里閃爍著熠熠的光芒。③他說，可可西里是世界自然遺產(chǎn)，是野生動物的樂園，是我們的驕傲！說到這里，扎門西老師的目光掃過所有同學(xué)，忽然就停在了次洛的臉上。次洛以為老師要向他提問，躲開老師眼睛，低下了頭。但老師并沒有提問，卻說：“次洛同學(xué)的家就住在可可西里！”隨著老師的話，同學(xué)們都傳向次洛，次洛的頭就更加抬不起來了。“可可西里是什么樣子呢？如果簡單點兒說，就是在兩座綿延不斷的大山之間有一片廣袤的荒野，很大很大，在荒野的中間，還有一座山，就叫可可西里山。這片荒野被叫作可可西里，也是因為有了這座山?！斑@里的海拔很高，幾乎春夏秋冬四個季節(jié)都會下雪，下了雪，這里的山頂上就終年積雪，甚至還形成了巨大的冰川。這些雪和冰川，在太陽的炙烤下，慢慢、慢慢地融化，就形成了數(shù)不清的網(wǎng)狀溪流，它們流淌著，一點點聚集在一起，又形成了許多許多的湖泊?！翱煽晌骼锾吡耍蔡淞?，所以這里很少有人來，這反而給動物們提供了安然生活的空間，所以，那些大型哺乳動物，比如藏羚羊啊，野牦牛啊，藏野驢啊，就把這里當(dāng)成了自己的家……”在上學(xué)之前，次洛并不知道他的家鄉(xiāng)這么厲害，更不知道他家所在的地方已經(jīng)到了可可西里腹地。自從聽了扎門西老師講了可可西里，每次提到家鄉(xiāng)，次洛就覺得很榮耀。次洛就這樣沉浸在對往事的回憶之中，正在唱歌的大貨車司機忽然停了下來，他側(cè)臉看看次洛，對次洛說：“喂，小孩兒，你在聽我唱歌嗎？”此刻的次洛顯得神情有些恍惚，聽到貨車司機問話，急忙從回憶里抽身出來，強打起精神：“聽著呢，一直聽著呢！”次洛說著，又鼓起了掌。天已經(jīng)完全黑了，夜幕籠罩著可可西里，凜冽的寒風(fēng)呼嘯而過，卷起荒原上的沙塵?！耙?，你也唱一首?”貨車司機忽然說?！拔页貌缓寐?！”“那不要緊，來一首吧！”說著，貨車司機又大聲說道：“④各位觀眾，下面有請來自可可西里的小歌手……嗯，對，你叫什么名字來著？”“我叫次洛?！薄皩Σ黄穑　必涇囁緳C說著，又提高聲音，“下面有請來自可可西里的小歌手次洛為大家唱一首歌，大家歡迎！”說著，使勁按了幾下喇叭。次洛一下想起了他的阿爸經(jīng)常唱的一首歌，便說：“那好吧，我唱?！闭f著，便唱了起來：我的家鄉(xiāng)啊，家馬和野馬一起奔跑，藏羊和羚羊一起覓食哦，我的家鄉(xiāng)啊……次洛唱完了，貨車司機立刻按了幾下喇叭，接著高聲喊道：“再來一首要不要？”“要！”喊完了，他側(cè)臉看了一眼次洛，揚了揚下巴，示意次洛再唱一首。次洛急忙擺手，又指了指前方的路：“我要下車?yán)玻　贝温鍎傉f完，貨車司機便踩著剎車，減慢速度，把車停了下來。（有刪改）6．下列對文中畫橫線句子內(nèi)容的理解和賞析，正確的一項是（）

A．第①處畫線句中次洛“急忙調(diào)整臉上的表情”，表明他既不想讓司機知道自己內(nèi)心的擔(dān)憂，也不愿意傳遞負(fù)面情緒給他。B．第②處畫線句寫“車燈照亮了前方的路”，荒野的黑暗和車燈的光亮形成視覽沖突，象征身處困境的次洛對光明追尋。C．第③處畫線句運用排比的手法，強調(diào)了可可西里在生態(tài)保護中的地位，旨在引發(fā)讀者對可可西里生態(tài)保護等問題的思考。D．第④處畫線句寫貨車司機忘記了次洛的名字，從中可看出貨車司機一直沉浸在“歌手”的世界中，忽視了身邊次洛的存在。7．下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．貨車司機清嗓子、使勁地按喇叭、模仿電視里歌手謝幕的語氣說話，這些描寫使貨車司機的形象更鮮明。B．次洛從上課時“躲開老師眼睛”到現(xiàn)在主動唱歌，這一轉(zhuǎn)變說明他在司機的感染下，敢于主動表現(xiàn)自己。C．文章插敘了扎門西老師對可可西里的介紹，這既豐富了文章的內(nèi)容，也為后文次洛唱家鄉(xiāng)的歌做了鋪墊。D．本文主要通過貨車司機和次洛的對話來推動情節(jié)發(fā)展，從他們的對話中也可以看出二人不同的性格特點8．文中多次出現(xiàn)時荒野環(huán)境的描寫，有什么作用？請結(jié)合文本，簡要回答。9．本文以“歌聲”貫穿全文，但在貨車司機和次洛的心中，“歌聲”有著不同的意義，請結(jié)合文本，簡要分析二者的不同。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。學(xué)士李絳論事畢，上①曰：“近日聞諫官事頗有不實，須遠(yuǎn)貶三兩人，甚者以勵其余。”絳因?qū)υ唬骸半m至圣賢，不免有過，所貴能改，不至順非②。若無諫諍，何以知過？故《書》云：‘從諫如流。’昔太宗以圣武削平天下，奄宅③萬國，而懼臣下不諫，誘之使言。李大亮、孫伏伽之屬，皆以上疏諫事，并蒙褒獎。魏征、王圭，事大小皆獻直言，諫諍切直，用裨圣德。故太宗派英聲于萬古?！薄拔ㄊУ乐?，惡聞己過。夏桀、殷紂、周幽、秦皇以拒諫飾非，反道敗德，忠臣結(jié)舌，端士養(yǎng)跡，故不知己過，遂至亡國。向使四君招諫使言，聞過輒改，則當(dāng)宗社永固。且今補闕、拾遺，天后④所置，使在左右，司察得失。昔施之于女主，今黜之于圣時，國史之中，何以示后？微臣竊為陛下惜之?！薄爸磷鹑缣?，臣卑如地，加以日月之照，雷霆之威，小臣晝度夜思，將有上諫。本欲陳諫十事，至?xí)r已除五六，逮于緘封上進，又削其半，其得上達者，十無二三。何哉？啟忤意之言干不測之禍顧身無利相時避禍者也。臣下上諫如是之難也。所以明主須宥其過，恂恂納諫。切言者，賞之使必進；極諫者，褒之使必行。然后圣德光明，大化宣暢。今黜責(zé)諫臣，使直士杜口，非社稷之利，朝廷之福也。”上曰：“非卿之言，我安知諫諍之益也！”（選自《李國相論事集》，有刪節(jié)）【注】①上：指唐憲宗；②順非：沿襲錯誤；③奄宅：統(tǒng)治；④天后：指武則天。10．文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請將加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。啟忤意之A言B干不測之C禍D顧身E無利F相時G避禍者也。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一頂是（）

A．畢、完結(jié)，與“六王畢，四海一”（《阿房宮）中的“畢”意思相同。B．唯，只有，與“唯君圖之”（《燭之武遲秦師》）中的“唯”意思不同。C．所以，用來，與“所以遣將守關(guān)者”（《鴻門宴》）中的“所以”意思不同。D．安，怎么，與“安見方六七十”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）中的“安”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．皇帝因認(rèn)為諫官奏事內(nèi)容有失實之處，于是準(zhǔn)備處罰一些諫官，這是李絳進諫的原因。B．諫官侍奉在君主左右，考察朝政得失是他們的職責(zé)，隨意地貶謫諫官對國家社稷不利。C．李絳認(rèn)為，臣子害怕君王不采納自己的意見，所以在進諫時總會反復(fù)斟酌上諫的內(nèi)容。D．皇帝非常認(rèn)同李絳所陳述的觀點，認(rèn)為他的這番話闡明了臣子進諫、君主納諫的好處。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）李大亮、孫伏伽之屬，皆以上疏諫事，并蒙褒獎。（2）向使四君招諫使言，聞過輒改，則當(dāng)宗社永固。14．李絳在進諫時，為什么會提到武則天？請結(jié)合文本，簡要分析。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩，完成小題。山居夏日李之儀金鎖籠窗日，黃繒蔽柳蟬。戀鶯忘日轉(zhuǎn)，借榻就涼偏。好作宿山計，難堪被俗牽。歸途迎晚照，豫促渡頭船。【注】繒：薄紗。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．本詩描繪了詩人山居的生活場景，表達了他對山居生活的喜愛。B．黃鶯留戀枝頭不覺夕陽西下，詩人借此表達對時光易逝的感慨。C．詩人將榻移到了涼快的地方，享受著山中夏日悠閑愜意的生活。D．“歸途”句可理解為詩人在歸途中，看到霞光映照天空的景象。16．“好作宿山計，難堪被俗牽”一聯(lián)在全詩中有什么作用?請簡要回答。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《阿房宮賦》中，作者用疊詞描慕事物，如用“_______”描寫車輪聲越聽越遠(yuǎn)，用“_______”描寫了釘頭突出的樣子。（2）蘇洵在《六國論》中指出：齊國最終在五國之后滅亡，是因為“_______”；而“_______”，這才為燕國招致了禍患。（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中子路認(rèn)為一個夾在幾個大國中間的中等國家處于“_______，_______”的境況，自己只需要治理三年，就可使百姓勇敢且行事合乎禮義。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。人在二十歲的時候，身高一般會停止增長，當(dāng)?shù)饺畾q以后，人的身高就會漸漸“縮水”，一些人甚至?xí)_