2025湖南邵陽市新寧縣政府發(fā)展研究中心、新寧縣金融服務(wù)中心選調(diào)3人模擬試卷參考答案詳解_第1頁
2025湖南邵陽市新寧縣政府發(fā)展研究中心、新寧縣金融服務(wù)中心選調(diào)3人模擬試卷參考答案詳解_第2頁
2025湖南邵陽市新寧縣政府發(fā)展研究中心、新寧縣金融服務(wù)中心選調(diào)3人模擬試卷參考答案詳解_第3頁
2025湖南邵陽市新寧縣政府發(fā)展研究中心、新寧縣金融服務(wù)中心選調(diào)3人模擬試卷參考答案詳解_第4頁
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文檔簡介

2025湖南邵陽市新寧縣政府發(fā)展研究中心、新寧縣金融服務(wù)中心選調(diào)3人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、領(lǐng)導(dǎo)的替代物是指在環(huán)境中使領(lǐng)導(dǎo)行為變得多余和沒有必要的因素,這些因素一般涉及()。

A.環(huán)境、下屬、任務(wù)

B.環(huán)境、下屬、組織自身的特點

C.下屬、任務(wù)、組織結(jié)構(gòu)

D.下屬、任務(wù)、組織自身的特點

【答案】:D

【解析】領(lǐng)導(dǎo)的替代物是讓領(lǐng)導(dǎo)行為變得多余和沒必要的因素。這些因素通常涵蓋下屬、任務(wù)和組織自身特點這幾個方面。下屬的能力、經(jīng)驗、工作態(tài)度等特征,如果下屬能力強、自主性高,可能就不需要領(lǐng)導(dǎo)過多指導(dǎo);任務(wù)的結(jié)構(gòu)化程度、明確性等情況,當任務(wù)本身很清晰、規(guī)范時,領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)和監(jiān)督作用會減弱;組織自身的特點,如組織的規(guī)章制度、文化氛圍等,完善的規(guī)章制度和積極的文化氛圍能減少領(lǐng)導(dǎo)干預(yù)的必要性。而環(huán)境方面雖然也會對領(lǐng)導(dǎo)行為產(chǎn)生影響,但它并非是領(lǐng)導(dǎo)替代物一般涉及的主要因素,組織結(jié)構(gòu)只是組織自身特點的一部分,不夠全面。所以答案所涉及的方面應(yīng)是下屬、任務(wù)、組織自身的特點。2、虛擬現(xiàn)實的主要技術(shù)是()。

A.模擬環(huán)境

B.感知

C.自然技能

D.傳感設(shè)備

【答案】:A

【解析】虛擬現(xiàn)實的主要技術(shù)涵蓋模擬環(huán)境、感知、自然技能和傳感設(shè)備等眾多方面。模擬環(huán)境是構(gòu)建出與真實世界高度相似的虛擬場景,為用戶提供沉浸式體驗的基礎(chǔ);感知包含視覺、聽覺、觸覺等多方面,使用戶能在虛擬環(huán)境中獲得如同真實的感覺;自然技能指的是用戶在虛擬環(huán)境中能夠以自然的方式如手勢、語言等來進行交互;傳感設(shè)備則是將用戶的動作、行為等物理信息轉(zhuǎn)化為計算機能夠識別和處理的數(shù)據(jù)的硬件工具。在這些技術(shù)中,模擬環(huán)境是最具標志性和基礎(chǔ)性的技術(shù),它構(gòu)建了整個虛擬現(xiàn)實體驗的場景空間,其他技術(shù)都是圍繞模擬環(huán)境來展開并為其服務(wù)的,所以該題應(yīng)選模擬環(huán)境。3、影院:影片:觀眾()

A.汽車:駕駛:司機

B.銀行:掛失:儲戶

C.工地:高樓:工人

D.教堂:信徒:牧師

【答案】:C

【解析】觀眾在影院觀看影片,工人在工地建筑高樓。題中所給三個詞語均為名詞,而另一組所給是兩個名詞、一個動詞,不符合題意,所以選擇相應(yīng)的選項。4、在中華人民共和國公民的基本權(quán)利和義務(wù)中,既是權(quán)利又是義務(wù)的是()。

A.尊敬長輩

B.說謊

C.服兵役

D.受教育

【答案】:D"

【解析】在中華人民共和國公民基本權(quán)利和義務(wù)中,受教育既是公民的基本權(quán)利,也是公民的基本義務(wù)。公民有從國家接受文化教育的機會以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利,同時國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,要求公民履行受教育的義務(wù)。尊敬長輩主要屬于道德層面的要求,并非法定的既是權(quán)利又是義務(wù)的內(nèi)容。說謊是違背道德和誠信原則的行為,不屬于公民的權(quán)利與義務(wù)范疇。服兵役是公民的基本義務(wù),公民有保衛(wèi)祖國、抵抗侵略的神圣職責,依照法律服兵役和參加民兵組織是光榮義務(wù),但它不是公民權(quán)利。因此正確答案為受教育。"5、公共行政倫理是國家行政機關(guān)及其行政人員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的()。

A.行政范圍

B.行為規(guī)范

C.道德規(guī)范

D.能力規(guī)范

【答案】:C

【解析】公共行政倫理是一種倫理準則,它是國家行政機關(guān)及其行政人員在特定工作過程中應(yīng)當遵循的。倫理強調(diào)道德層面的約束和規(guī)范。行政范圍主要界定的是行政工作的界限和領(lǐng)域,并非是必須遵循的準則,所以不能選;行為規(guī)范側(cè)重于行為的具體方式和規(guī)則,沒有突出道德層面的內(nèi)涵;能力規(guī)范強調(diào)的是能力方面的要求,并非主要從道德倫理角度出發(fā);而道德規(guī)范正是從倫理道德的角度,為行政機關(guān)及其人員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)時提供了必須遵循的準則,所以應(yīng)選擇道德規(guī)范。6、有人說:“滴水穿石,不是因其力量,而是因其堅韌不拔、鍥而不舍。”這句話體現(xiàn)出了堅持就是勝利的道理。從哲學(xué)的角度分析,“堅持就是勝利”的哲理在于()。

A.必然性通過偶然性開辟道路

B.肯定中包含著否定的因素

C.量變在一定條件下,引起質(zhì)變

D.有其因必有其果

【答案】:C"

【解析】“滴水穿石,不是因其力量,而是因其堅韌不拔、鍥而不舍”,強調(diào)了持續(xù)的堅持最終帶來了穿石的結(jié)果。從哲學(xué)角度來看,這體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,量變達到一定程度必然引起質(zhì)變。“堅持”意味著持續(xù)的量變過程,而“勝利”則代表著最終實現(xiàn)的質(zhì)變,即在一定條件下,持續(xù)的量變引起了質(zhì)變。必然性通過偶然性開辟道路,強調(diào)的是必然性和偶然性的關(guān)系,必然性存在于偶然性之中并通過大量的偶然性表現(xiàn)出來,與“堅持就是勝利”所體現(xiàn)的持續(xù)積累達成質(zhì)變的原理不符??隙ㄖ邪穸ǖ囊蛩?,體現(xiàn)的是辯證的否定觀,辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己,肯定和否定相互依存、相互滲透,這與“堅持就是勝利”所強調(diào)的量變與質(zhì)變關(guān)系無關(guān)。有其因必有其果,強調(diào)的是因果聯(lián)系,原因和結(jié)果是揭示客觀世界中普遍聯(lián)系著的事物先后相繼、彼此制約的一對范疇,而“堅持就是勝利”更側(cè)重于強調(diào)量的積累到質(zhì)的轉(zhuǎn)變,并非單純的因果聯(lián)系。綜上所述,“堅持就是勝利”的哲理在于量變在一定條件下引起質(zhì)變。"7、年底時分,不少地方的農(nóng)民已開始休息,然而內(nèi)蒙古科爾沁地區(qū)卻迎來了一年中最為繁忙的時段。近年來,該地區(qū)憑借當?shù)刭Y源優(yōu)勢,積極發(fā)展溫泉旅游、畜養(yǎng)文化旅游、訂單種植養(yǎng)殖等特色產(chǎn)業(yè),帶領(lǐng)農(nóng)牧民過上了幸福美好的生活??茽柷叩貐^(qū)取得成功的主要原因是()。

A.腳踏實地、埋頭苦干,推動發(fā)展的質(zhì)變

B.具體分析本地狀況,因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟

C.對發(fā)展充滿信心,勇敢地面對發(fā)展中的困難

D.堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,從整體著眼發(fā)展經(jīng)濟

【答案】:B"

【解析】題目中描述了年底時內(nèi)蒙古科爾沁地區(qū)與其他地方不同,利用本地資源優(yōu)勢發(fā)展溫泉旅游、畜養(yǎng)文化旅游、訂單種植養(yǎng)殖等特色產(chǎn)業(yè),進而引領(lǐng)農(nóng)牧民過上幸福美好的日子。在發(fā)展過程中,關(guān)鍵在于能夠具體分析本地狀況,結(jié)合當?shù)貙嶋H資源優(yōu)勢,找到了適合本地發(fā)展的路徑,也就是因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟。而題干中未體現(xiàn)出強調(diào)腳踏實地、埋頭苦干以推動發(fā)展質(zhì)變的相關(guān)內(nèi)容;也沒有涉及面對發(fā)展困難以及如何勇敢面對的描述;同時也沒有呈現(xiàn)運用系統(tǒng)優(yōu)化方法、從整體著眼發(fā)展經(jīng)濟的信息。綜上,該地區(qū)成功主要得益于具體分析本地狀況,因地制宜發(fā)展特色經(jīng)濟。"8、公元399年,一位東晉高僧從長安出發(fā),經(jīng)西域前往天竺尋求戒律。他游歷了30余國,歷時14年之久,收集了大批梵文經(jīng)典,并撰寫了《佛國記》等著作。這位被稱為第一位到海外取經(jīng)求法的大師、杰出的旅行家和翻譯家的東晉高僧是()。

A.玄奘

B.慧能

C.法顯

D.鑒真

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對東晉時期高僧事跡的了解。題干中描述的人物在公元399年從長安出發(fā),經(jīng)西域至天竺尋求戒律,游歷30余國,前后歷時14年,收集了大批梵文經(jīng)典,撰寫了《佛國記》等著作,被稱為第一位到海外取經(jīng)求法的大師、杰出的旅行家和翻譯家,且為東晉時期的高僧。玄奘是唐代高僧,他西行取經(jīng)是在唐貞觀年間,與題干中東晉時期的時間信息不符?;勰苁嵌U宗六祖,其主要貢獻在于對禪宗思想的發(fā)展和傳播,并非是到海外取經(jīng)求法的大師,與題干描述的事跡不相關(guān)。法顯是東晉高僧,于公元399年從長安出發(fā),經(jīng)西域至天竺尋求戒律,前后歷時14年,游歷30余國,帶回大量梵文經(jīng)典,并撰寫了《佛國記》,符合題干所描述的各項信息。鑒真是唐代高僧,他主要是東渡日本,傳播佛教文化和唐朝的先進技術(shù)及文化,并非到天竺取經(jīng)求法,與題干內(nèi)容不符。綜上,正確答案是法顯。"9、兩個及以上機關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由()機關(guān)歸檔,相關(guān)機關(guān)保存復(fù)制件。

A.檔案

B.主辦

C.第一個簽發(fā)

D.最后簽發(fā)

【答案】:B

【解析】在兩個以上機關(guān)聯(lián)合辦理公文的情況下,為了保證公文管理的規(guī)范性和責任制,通常規(guī)定原件由主辦機關(guān)歸檔,因為主辦機關(guān)在公文辦理過程中承擔主要責任,對公文的完整性和準確性有更直接的管理義務(wù),而相關(guān)機關(guān)保存復(fù)制件,這樣既保證了公文信息在各相關(guān)機關(guān)的留存,又明確了歸檔責任主體。所以答案是主辦機關(guān)。10、在公文發(fā)文辦理程序中,公文印制完成后,對公文的文字、格式以及印刷質(zhì)量進行檢查,然后進行分發(fā),這一過程稱為()。

A.復(fù)核

B.登記

C.核發(fā)

D.傳閱

【答案】:C

【解析】在公文的發(fā)文辦理程序中,復(fù)核是指已經(jīng)發(fā)文機關(guān)負責人簽批的公文,印發(fā)前應(yīng)當對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進行復(fù)核;登記是指對復(fù)核后的公文,確定發(fā)文字號、分送范圍和印制份數(shù)并詳細記載;核發(fā)是指公文印制完畢,應(yīng)當對公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進行檢查后分發(fā);傳閱是指根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)批示和工作需要將公文及時送傳閱對象閱知或者批示。所以,公文印制完畢,對公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進行檢查后分發(fā),這一過程稱為核發(fā)。11、隨著各國聯(lián)系日益緊密,國際社會正成為一個不可分割的整體。一國安全問題解決得好可能惠及別國,反之,則可能殃及他國,國家安全在一定程度上顯現(xiàn)出“一榮俱榮,一損俱損”的特點。以下選項中與上述特點無關(guān)的哲學(xué)道理是()。

A.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

B.事物之間相互影響、相互制約

C.外因是事物變化發(fā)展的條件

D.事物處于因果聯(lián)系的鏈條之中

【答案】:A"

【解析】題干描述了國際社會中各國聯(lián)系緊密,一國安全狀況會對他國產(chǎn)生影響,呈現(xiàn)出“一榮俱榮,一損俱損”的特點,體現(xiàn)了事物之間是相互影響、相互制約的,并且存在因果聯(lián)系,同時也表明他國安全狀況這一外部因素會影響本國安全,即外因是事物變化發(fā)展的條件。而內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)強調(diào)的是事物內(nèi)部矛盾對事物發(fā)展的決定性作用,題干主要強調(diào)的是國家之間的相互聯(lián)系和相互影響,并非強調(diào)事物內(nèi)部矛盾的作用,所以與題干所體現(xiàn)的特點無關(guān)。"12、孫某承諾,若趙某將來與自己的女兒結(jié)婚,則贈與趙某高檔轎車一輛。這一民事法律行為所附的條件為()。

A.肯定解除條件

B.肯定延緩條件

C.否定解除條件

D.否定延緩條件

【答案】:B"

【解析】肯定條件,又稱積極條件,是以所設(shè)事實發(fā)生為內(nèi)容的條件,即在積極條件下,以設(shè)定事實的發(fā)生為合同成立條件;否定條件,又稱消極條件,是以所設(shè)事實不發(fā)生為內(nèi)容的條件,即一旦發(fā)生所附條件,民事法律行為即時解除。孫某以趙某與其女兒結(jié)婚為贈與合同成立的條件,屬于肯定條件。延緩條件,是限制民事法律行為效力發(fā)生,使法律行為只有當約定的事實出現(xiàn)時,才發(fā)生效力的條件;解除條件,是限制民事法律行為效力的存續(xù),使已發(fā)生效力的民事法律行為在條件實現(xiàn)時終止的條件。在約定的“結(jié)婚”事實出現(xiàn)時,贈與“轎車”行為才發(fā)生效力,屬于延緩條件。即屬于附肯定延緩條件的民事法律行為。"13、下列屬于財務(wù)比率的是()。

A.市場占有率

B.相對市場占有率

C.投入-產(chǎn)出比率

D.資產(chǎn)負債率

【答案】:D

【解析】市場占有率是指一個企業(yè)的銷售量或銷售額在市場同類產(chǎn)品中所占的比重,它主要衡量企業(yè)在市場中的份額情況,不屬于財務(wù)比率。相對市場占有率是本企業(yè)某項業(yè)務(wù)的市場份額與該業(yè)務(wù)最大競爭對手的市場份額之比,反映的是企業(yè)在市場競爭中的地位,并非財務(wù)比率。投入-產(chǎn)出比率是指投入資金與其所創(chuàng)造價值之間的關(guān)系,它衡量的是投資的效益,但通常不屬于傳統(tǒng)意義上典型的財務(wù)比率。資產(chǎn)負債率是負債總額與資產(chǎn)總額的比率,它反映了企業(yè)長期償債能力,是典型的財務(wù)比率。所以正確答案是資產(chǎn)負債率。14、以下關(guān)于信息溝通的認識,錯誤的是()。

A.信息傳遞過程中經(jīng)過的層次越多,信息的失真度就越大

B.信息量越多,就越有利于進行有效的溝通

C.善于傾聽能夠有效改善溝通效果

D.信息的發(fā)送者和接收者在地位上的差異也是一種溝通障礙

【答案】:B

【解析】信息傳遞過程中,每經(jīng)過一個層次,都可能因為各種因素對信息進行過濾、加工或誤解,所以經(jīng)過的層次越多,信息的失真度就越大;善于傾聽能讓接收者更好地理解發(fā)送者的意圖,及時反饋和調(diào)整,從而有效改善溝通效果;信息的發(fā)送者和接收者在地位上的差異,可能導(dǎo)致心理壓力、表達受限等,這確實是一種溝通障礙。而信息量并非越多就越有利于進行有效溝通,過多的信息可能導(dǎo)致信息過載,讓接收者難以篩選和理解關(guān)鍵內(nèi)容,反而不利于有效溝通。所以錯誤的認識是信息量越多就越有利于進行有效溝通。15、純公共物品是由()提供的。

A.政府

B.市場

C.企業(yè)

D.私人

【答案】:A

【解析】純公共物品具有非競爭性和非排他性的特點。非競爭性意味著增加一個消費者并不會減少其他消費者對該物品的消費,非排他性則表示無法排除他人對該物品的使用。由于純公共物品無法通過市場機制進行有效配置,市場和私人因為難以從中獲利,通常不愿意提供,企業(yè)也是以盈利為目的,也缺乏提供純公共物品的動力。而政府的職能之一就是為社會提供公共服務(wù),政府有責任和能力通過稅收等手段籌集資金,來提供純公共物品,以滿足社會的公共需求。所以純公共物品是由政府提供的。16、在資本主義私有制企業(yè)中,資產(chǎn)者支付給其雇傭員工的工資在本質(zhì)上是()。

A.員工勞動的價值

B.員工全部勞動的報酬

C.員工勞動的價格

D.員工出賣勞動力的價值或價格

【答案】:D

【解析】在資本主義私有制企業(yè)里,工資表現(xiàn)為勞動的價值或價格,但實際上工資的本質(zhì)是勞動力的價值或價格。這是因為勞動并非商品,沒有價值和價格。工人出賣給資本家的是勞動力而非勞動。勞動力是潛藏在人身體內(nèi)的勞動能力,而勞動是勞動力的使用,必須以生產(chǎn)資料與勞動力的結(jié)合為條件。資本家購買勞動力后,獲得了在一定時間內(nèi)對勞動力的使用權(quán),并使勞動力和生產(chǎn)資料相結(jié)合進行生產(chǎn),工人在勞動過程中創(chuàng)造出超過勞動力自身價值的價值。若將工資視為勞動的價值或價格,就會掩蓋資本家對工人的剝削,因為勞動創(chuàng)造的價值大于勞動力的價值,工人的工資只是勞動力的價值或價格,而非勞動的全部報酬。所以在資本主義私有制企業(yè)里,資產(chǎn)者付給雇傭員工的工資在本質(zhì)上是員工出賣勞動力的價值或價格。17、()是活細胞產(chǎn)生的,對其底物具備高度特異性與高度催化效能的蛋白質(zhì)或RNA。

A.多肽

B.維生素

C.酶

D.核苷酸

【答案】:C"

【解析】本題考查的是生物學(xué)中具有特定性質(zhì)的物質(zhì)的概念。破題點在于明確各選項物質(zhì)的定義和性質(zhì),與題目所描述的“由活細胞產(chǎn)生的、對其底物具有高度特異性和高度催化效能的蛋白質(zhì)或RNA”進行匹配。多肽是由多個氨基酸脫水縮合形成的化合物,它并不具備題目中所說的對底物具有高度特異性和高度催化效能這一關(guān)鍵特性。維生素是人和動物為維持正常的生理功能而必須從食物中獲得的一類微量有機物質(zhì),它在人體生長、代謝、發(fā)育過程中發(fā)揮著重要作用,但并非是對底物有高度特異性和高度催化效能的蛋白質(zhì)或RNA。酶是由活細胞產(chǎn)生的、對其底物具有高度特異性和高度催化效能的蛋白質(zhì)或RNA,這與題目描述完全相符。核苷酸是一類由嘌呤堿或嘧啶堿、核糖或脫氧核糖以及磷酸三種物質(zhì)組成的化合物,是核酸的基本組成單位,不具備題目所要求的性質(zhì)。綜上,答案是酶。"18、下列繼承方式中,法律效力最高的是()。

A.遺贈

B.法定繼承

C.遺贈撫養(yǎng)協(xié)議

D.代位繼承

【答案】:C

【解析】在繼承相關(guān)規(guī)定中,遺贈是自然人通過遺囑方式將個人財產(chǎn)贈與國家、集體或者法定繼承人以外的組織、個人;法定繼承是按照法律規(guī)定的繼承人范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配原則進行的一種繼承方式;代位繼承是當被繼承人的子女先于被繼承人死亡時,由被繼承人子女的晚輩直系血親代替先死亡的長輩直系血親繼承被繼承人遺產(chǎn)的一項法定繼承制度;而遺贈扶養(yǎng)協(xié)議是自然人與繼承人以外的組織或者個人簽訂的,該組織或者個人承擔該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受遺贈的權(quán)利。在法律效力上,遺贈扶養(yǎng)協(xié)議優(yōu)先于遺囑、遺贈,遺囑、遺贈優(yōu)先于法定繼承。所以遺贈撫養(yǎng)協(xié)議法律效力最高。19、政府具備保障人民民主和維護國家長治久安的職能。下列選項中直接體現(xiàn)這一職能的是()。

A.依法打擊違法犯罪活動

B.改革生態(tài)環(huán)境保護管理體制

C.深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革

D.全面實行城鄉(xiāng)九年義務(wù)教育

【答案】:A"

【解析】政府保障人民民主和維護國家長治久安的職能主要是指政府通過打擊違法犯罪活動、維護社會治安和社會秩序等,保障人民的合法權(quán)益,維護國家的安全和穩(wěn)定。依法打擊違法犯罪活動,能夠直接維護社會秩序,保障人民的生命財產(chǎn)安全,這是政府保障人民民主和維護國家長治久安職能的直接體現(xiàn)。改革生態(tài)環(huán)境保護管理體制主要是政府在推進生態(tài)文明建設(shè),為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境,屬于政府推進生態(tài)文明建設(shè)的職能。深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革是政府在加強社會建設(shè),通過健全基本醫(yī)療衛(wèi)生制度等,提高人民的健康水平,屬于政府加強社會建設(shè)的職能。全面實行城鄉(xiāng)九年義務(wù)教育是政府發(fā)展教育事業(yè),提高國民素質(zhì),也是政府加強社會建設(shè)職能的體現(xiàn)。綜上所述,直接體現(xiàn)政府保障人民民主和維護國家長治久安職能的是依法打擊違法犯罪活動。"20、依法行政是法治國家對政府行政活動提出的基本要求,合法行政是依法行政的根本。下列哪些做法符合依法行政的要求?()

A.因蔬菜價格上揚銷路看好,某鎮(zhèn)政府要求村民拔掉麥子改種蔬菜

B.為解決殘疾人就業(yè)難,某市政府發(fā)布《促進殘疾人就業(yè)指導(dǎo)意見》,對錄用殘疾人達一定數(shù)量的企業(yè)予以獎勵

C.孫某受他人脅迫從而毆打他人致輕微傷,某公安局決定對孫某正常處罰

D.某市政府發(fā)布文件規(guī)定,外地物流公司到本地運輸貨物,應(yīng)事前得到當?shù)亟煌ü芾聿块T的準許,并繳納道路特別通行費

【答案】:B"

【解析】依法行政是法治國家對政府行政活動的基本要求,合法行政是依法行政的根本。在判斷各做法是否符合依法行政要求時,需依據(jù)合法行政原則,即行政機關(guān)實施行政管理,應(yīng)當依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定進行;沒有法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,行政機關(guān)不得作出影響公民、法人和其他組織合法權(quán)益或者增加公民、法人和其他組織義務(wù)的決定。政府要求村民拔掉麥子改種蔬菜,這種做法是政府運用行政權(quán)力直接干預(yù)市場主體的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)。在沒有法律依據(jù)的情況下,政府無權(quán)強制村民改變種植作物,這一行為侵犯了村民的合法權(quán)益,不符合依法行政要求。政府發(fā)布《促進殘疾人就業(yè)指導(dǎo)意見》,對錄用殘疾人達一定數(shù)量的企業(yè)予以獎勵,這是政府在積極履行社會管理和公共服務(wù)職能。通過制定鼓勵政策,促進殘疾人就業(yè),既沒有侵犯企業(yè)的合法權(quán)益,也沒有增加企業(yè)的額外義務(wù),這種做法是在法律允許的范圍內(nèi),運用政策手段引導(dǎo)市場主體的行為,符合依法行政要求。孫某受他人脅迫毆打他人致輕微傷,公安局應(yīng)考慮到孫某受脅迫這一情節(jié)。依據(jù)法律規(guī)定,對受脅迫而實施違法行為的情形,應(yīng)當根據(jù)具體情況從輕、減輕或者不予處罰。而公安局決定對孫某正常處罰,沒有考慮到這一法定情節(jié),未嚴格按照法律規(guī)定進行處罰,不符合依法行政要求。市政府發(fā)布文件規(guī)定外地物流公司到本地運輸貨物需事前得到當?shù)亟煌ü芾聿块T準許,并繳納道路特別通行費。在沒有法律、法規(guī)依據(jù)的情況下,這一規(guī)定額外增加了外地物流公司的義務(wù),限制了物流行業(yè)的正常市場競爭,屬于行政亂作為,不符合依法行政要求。"21、下列古代思想家與其思想主張對應(yīng)錯誤的是()。

A.孟子——仁政思想

B.荀子——性善論

C.老子——無為而治

D.孔子——克己復(fù)禮

【答案】:B"

【解析】這道題是考查古代思想家與其思想主張的對應(yīng)關(guān)系。孟子主張仁政思想,要求統(tǒng)治者以仁愛之心對待百姓,減輕刑罰和賦稅,讓百姓安居樂業(yè),所以“仁政思想”與孟子對應(yīng)正確。老子主張無為而治,認為統(tǒng)治者不過多干預(yù),讓社會自然發(fā)展,就能達到社會穩(wěn)定和諧,“無為而治”與老子對應(yīng)正確??鬃又鲝埧思簭?fù)禮,強調(diào)克制自己的欲望和行為,使自己的言行符合周禮,“克己復(fù)禮”與孔子對應(yīng)正確。而荀子主張性惡論,認為人性本惡,需要通過后天的禮儀和教育來約束和改造人性;性善論是孟子的觀點。所以“性善論”與荀子對應(yīng)錯誤。綜上,對應(yīng)錯誤的是荀子與性善論這一組。"22、“此件發(fā)到縣團級”屬行政公文內(nèi)容的()。

A.批示域

B.附注

C.附件

D.正文

【答案】:B

【解析】此件發(fā)到縣團級這類表述屬于附注內(nèi)容。附注是對公文印發(fā)傳達范圍等需要說明的事項。批示域主要是領(lǐng)導(dǎo)對公文的批示等;附件是附屬于公文正件的其他文件或材料;正文是公文的主體內(nèi)容,用來表述公文的具體事項。所以此件發(fā)到縣團級屬行政公文內(nèi)容的附注。23、恩格斯指出:“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等?!笨梢哉f,人類社會變遷的根本原因就植根于()的發(fā)展和變革之中,這也是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點。

A.物質(zhì)資料生產(chǎn)

B.精神文化建設(shè)

C.政治制度構(gòu)建

D.經(jīng)濟法律規(guī)范

【答案】:A

【解析】人類要生存和發(fā)展,首先需要滿足基本的物質(zhì)生活需求,如吃、喝、住、穿等。恩格斯所說的“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”,深刻揭示了物質(zhì)資料生產(chǎn)在人類社會發(fā)展中的基礎(chǔ)性地位。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動,是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類社會的變遷,包括政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等各個方面的發(fā)展和變革,都是以物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展為前提和基礎(chǔ)的。隨著物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變化,社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑等也會相應(yīng)地發(fā)生變化,從而推動人類社會不斷向前發(fā)展。同時,物質(zhì)資料生產(chǎn)也是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點,馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)通過對物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系的研究,揭示了人類社會經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律。而精神文化建設(shè)是在物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展到一定階段后產(chǎn)生并發(fā)展的,它受到物質(zhì)基礎(chǔ)的制約和影響;政治制度構(gòu)建是基于一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)而建立的上層建筑的重要組成部分;經(jīng)濟法律規(guī)范是為了保障和規(guī)范經(jīng)濟活動而制定的,它們都不是人類社會變遷的根本原因和馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點。所以人類社會變遷的根本原因植根于物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展和變革之中。24、茶杯:杯蓋:杯底()

A.樹林:樹梢:樹根

B.文章:文件:標題

C.蘋果:果核:果皮

D.茶葉:春茶:秋茶

【答案】:C

【解析】題干中的關(guān)系為后兩項是第一項的一部分,比如杯蓋、杯底是茶杯的一部分,果核、果皮是蘋果的一部分。因此,答案指向上述符合此關(guān)系的選項??键c:類比推理25、我國地域廣袤,南北緯度跨度大,東西距海遠近有別,地形復(fù)雜多變,因而形成了豐富多樣的氣候類型、溫度帶以及干濕地區(qū)。在我國,冬季氣溫最低的地方是漠河,氣溫最高的地方是海南;夏季氣溫最高的地方是吐魯番盆地,氣溫最低的地方在()。

A.漠河

B.青藏高原

C.天山山脈

D.內(nèi)蒙古

【答案】:B"

【解析】該題考查我國夏季氣溫最低值所在地區(qū)的地理知識。我國夏季普遍高溫,但由于地形因素影響,青藏高原平均海拔在4000米以上,海拔高氣溫低,是我國夏季氣溫最低的地區(qū)。而漠河冬季氣溫低,是我國冬季氣溫最低值所在處,但夏季氣溫并非最低;天山山脈和內(nèi)蒙古地區(qū)雖然海拔也有一定高度,但整體夏季氣溫不是最低的。因此,我國夏季氣溫最低值在青藏高原。"26、近年來,有人提出要“以世界看得懂的方式、聽得懂的語言,熟悉并認同的邏輯去向世界說明中國”,因為“開放的歷史進程,就是中國融入世界的過程”。也有人反問,我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ梦鞣健翱吹枚姆绞健⒙牭枚恼Z言”去向外人說明中國?難道我們不可以用中國的方式和語言展現(xiàn)中國?形成上述不同的認知說明:

A.真理和謬誤往往是相伴而行的

B.實踐是檢驗真理的唯一標準

C.真理是具體的、有條件的

D.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

【答案】:D

【解析】不同人對向世界說明中國的方式有不同認知,這體現(xiàn)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,不同的人基于自身意識進行思考與選擇,形成不同觀點。27、()指的是故意或者過失地實施危害不特定多數(shù)人的生命、健康或重大公私財產(chǎn)安全的行為。

A.危害國家安全罪

B.妨害社會管理秩序罪

C.侵犯財產(chǎn)罪

D.危害公共安全罪

【答案】:D

【解析】題干描述的是某類犯罪行為的定義,該行為強調(diào)故意或者過失地實施危害不特定多數(shù)人的生命、健康或者重大公私財產(chǎn)安全。危害國家安全罪主要是針對國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,以及國家政權(quán)、社會主義制度等方面的犯罪行為,與題干中對不特定多數(shù)人生命、健康和重大公私財產(chǎn)安全的危害描述不符;妨害社會管理秩序罪是指妨害國家機關(guān)對社會的管理活動,破壞社會正常秩序的犯罪行為,未突出對不特定多數(shù)人生命、健康和重大公私財產(chǎn)安全的危害;侵犯財產(chǎn)罪主要是侵犯公私財產(chǎn)所有權(quán)的犯罪行為,也未體現(xiàn)對不特定多數(shù)人的生命、健康危害。而危害公共安全罪是指故意或者過失地實施危害不特定多數(shù)人的生命、健康和重大公私財產(chǎn)安全的行為,與題干表述一致。所以答案是危害公共安全罪。28、"隨著勞動力價格攀升,中國傳統(tǒng)制造業(yè)的“人口紅利”持續(xù)消退。近年來,我國傳統(tǒng)制造企業(yè)中“機器換人”現(xiàn)象逐漸興起?!皺C器換人”是指運用機器手、自動化控制設(shè)備或流水線自動化對企業(yè)實施智能技術(shù)改造,以達成“減員、增效、提質(zhì)、保安全”的目標。“機器換人”()。①能夠節(jié)約勞動力成本,提升產(chǎn)品質(zhì)量與生產(chǎn)效率②是推動傳統(tǒng)制造業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵舉措③意味著企業(yè)用工人數(shù)減少,必然導(dǎo)致我國失業(yè)率上升④是傳統(tǒng)制造企業(yè)經(jīng)濟效益提高的決定性因素"

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:A"

【解析】“機器換人”利用機器手等對企業(yè)進行智能技術(shù)改造,可實現(xiàn)“減員、增效、提質(zhì)、保安全”目的。一方面,通過減少人工使用,能夠節(jié)約勞動力成本;同時,借助先進技術(shù)和設(shè)備,有助于提高產(chǎn)品質(zhì)量與生產(chǎn)效率,所以“可以節(jié)約勞動力成本,提高產(chǎn)品質(zhì)量及生產(chǎn)效率”表述正確。另一方面,“機器換人”推動傳統(tǒng)制造業(yè)引入智能技術(shù),是傳統(tǒng)制造業(yè)向智能化、自動化轉(zhuǎn)型的重要體現(xiàn),是推動傳統(tǒng)制造業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要舉措。然而,“機器換人”雖然會使企業(yè)用工人數(shù)減少,但這并不必然導(dǎo)致我國失業(yè)率上升。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級,會催生出新的行業(yè)和就業(yè)崗位,如智能制造領(lǐng)域的設(shè)備維護、技術(shù)研發(fā)等崗位,整體就業(yè)情況受到多種因素的綜合影響,并非由企業(yè)用工人數(shù)單一因素決定。并且,企業(yè)經(jīng)濟效益受多種因素的影響,如市場需求、經(jīng)營管理水平、成本控制等,“機器換人”有助于提高企業(yè)效益,但并非是傳統(tǒng)制造企業(yè)經(jīng)濟效益提高的決定因素。綜上所述,正確觀點為可以節(jié)約勞動力成本,提高產(chǎn)品質(zhì)量及生產(chǎn)效率和是推動傳統(tǒng)制造業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要舉措。"29、越級行文指的是下級機關(guān)越過自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機關(guān),向更高的上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)甚至中央或上級機關(guān)直接行文。當下級機關(guān)越級向上行文時,應(yīng)抄送給()。

A.直屬上級機關(guān)

B.直屬下級機關(guān)

C.系統(tǒng)內(nèi)所有的同級機關(guān)

D.有業(yè)務(wù)聯(lián)系的機關(guān)

【答案】:A

【解析】越級行文是下級機關(guān)越過自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)向更高的上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)甚至中央或上級機關(guān)直接行文。越級向上行文時,為了讓直屬上級機關(guān)知曉相關(guān)情況,避免工作脫節(jié)或出現(xiàn)信息傳遞不暢等問題,應(yīng)抄送給直屬上級機關(guān)。而直屬下級機關(guān)主要接收本機關(guān)向下傳達的信息,越級向上行文無需抄送給他們;系統(tǒng)內(nèi)所有的同級機關(guān)與越級向上行文的抄報對象并無直接關(guān)聯(lián);有業(yè)務(wù)聯(lián)系的機關(guān)通常是在正常業(yè)務(wù)往來中需要溝通交流的對象,并非越級向上行文時的抄報對象。所以越級向上行文應(yīng)抄送給直屬上級機關(guān)。30、企業(yè)某次培訓(xùn)的員工中有369名來自A部門,412名來自B部門?,F(xiàn)分批對所有人進行培訓(xùn),要求每批人數(shù)相同且盡可能少。如果有且僅有一批培訓(xùn)對象同時包含來自A和B部門的員工,那么該批中有()人來自B部門。

A.45

B.57

C.62

D.73

【答案】:B

【解析】兩個部門的總?cè)藬?shù)為369+412=781人,因為781=11×71,且要使批次盡可能少,所以共分11批次,每批次71人。用B部門的人數(shù)412除以每批次的71人,412÷71=5……57,所以這一批中來自B部門的人數(shù)是57人??键c:判斷推理判斷推理31、東晉畫家顧愷之的()是我國現(xiàn)存最早且最為完整的國畫作品。

A.《梁武帝像》

B.《女史箴圖》

C.《天王送子圖》

D.《簪花仕女圖》

【答案】:B"

【解析】本題考查的是東晉畫家顧愷之的相關(guān)國畫作品知識。《女史箴圖》是東晉顧愷之的作品,它是我國存世最早、最完整的國畫作品,展現(xiàn)了當時繪畫的高超技藝和獨特風格。《梁武帝像》傳為唐代畫家張僧繇所繪。張僧繇是南朝梁時期的著名畫家,以善畫佛像、龍、鷹等著稱?!短焱跛妥訄D》是唐代畫家吳道子的代表作之一。吳道子被尊稱為“畫圣”,其繪畫風格豪放灑脫,線條流暢,具有強烈的藝術(shù)感染力?!遏⒒ㄊ伺畧D》是唐代畫家周昉的作品。該作品描繪了唐代貴族婦女的生活場景,體現(xiàn)了唐代的審美風尚。綜上,正確答案是《女史箴圖》。"32、資本的流通方式是()。

A.商品—貨幣—商品

B.貨幣—商品—貨幣

C.貨幣—商品—商品

D.商品—貨幣—貨幣

【答案】:B

【解析】該題主要考查資本流通方式的知識。在經(jīng)濟活動中,存在不同的流通方式。一種是簡單商品流通,其表現(xiàn)形式是商品生產(chǎn)者先將自己的商品出售換成貨幣,然后再用貨幣去購買自己所需要的商品,即呈現(xiàn)出商品—貨幣—商品的過程,此過程目的是獲得所需的使用價值。而資本流通的目的是實現(xiàn)價值增值,是從貨幣出發(fā),用貨幣購買商品,再將商品賣出換回貨幣,這個過程的起點和終點都是貨幣,但終點的貨幣數(shù)量比起點的貨幣數(shù)量更多,即呈現(xiàn)為貨幣—商品—貨幣的形式。所以資本的流通方式為貨幣—商品—貨幣。33、下列收入形式在國家財政收入中所占比例最大的是()。

A.國有產(chǎn)權(quán)收入

B.稅收

C.債務(wù)收入

D.消費收入

【答案】:B"

【解析】稅收是國家為了實現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,按照法律規(guī)定,強制、無償?shù)貐⑴c國民收入分配的一種形式。稅收具有強制性、無償性和固定性的特征,這使得其成為國家財政收入最普遍的形式和最重要的來源,在國家財政收入中所占比例最大。國有產(chǎn)權(quán)收入是國家憑借對國有資產(chǎn)的所有權(quán)所獲得的收入,雖然在財政收入中也占有一定比重,但相較于稅收規(guī)模要小很多。債務(wù)收入是國家通過借貸的方式,從國內(nèi)外取得的收入,它是一種有償?shù)呢斦杖胄问?,且?guī)模受多種因素制約,不是財政收入的主要來源。消費收入并不是財政收入的具體形式,財政收入主要包括稅收收入、國有資產(chǎn)收益、國債收入、收費收入以及其他收入等。綜上所述,在國家財政收入中所占比例最大的是稅收。"34、我國所采用的“北京時間”,實際上指的是()的時間。

A.東六區(qū)

B.東七區(qū)

C.東八區(qū)

D.西七區(qū)

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)時區(qū)的相關(guān)知識來進行判斷。為了方便不同地區(qū)之間的交流和計時,全球共劃分為24個時區(qū),每個時區(qū)相差1小時。我國幅員遼闊,從西到東橫跨多個時區(qū),為了統(tǒng)一時間,我國采用了首都北京所在的東八區(qū)的區(qū)時作為標準時間,也就是“北京時間”。東六區(qū)、東七區(qū)、西七區(qū)的區(qū)時均不是我國采用的“北京時間”。所以我國采用的“北京時間”實際上指的是東八區(qū)的時間。"35、不同的人對同一事物的見解和思考往往存在差異,這說明了()。

A.意識是主體的自由創(chuàng)造

B.意識不受客體的制約

C.意識受主體狀態(tài)的影響

D.意識的內(nèi)容和形式是主觀的

【答案】:C"

【解析】對于這道題,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦對客觀存在的主觀映象。不同的人對同一事物所見所思不同,這是因為意識具有主觀性,它受主體狀態(tài)的影響。主體的知識結(jié)構(gòu)、思維方式、情感狀態(tài)、價值觀念等方面的差異,都會導(dǎo)致個體對同一客觀事物產(chǎn)生不同的認識和感受。意識并不是主體的自由創(chuàng)造,它是對客觀世界的反映,必須以客觀存在為基礎(chǔ),離開了客觀存在,意識就成了無源之水、無本之木。意識也并非不受客體的制約,客體即客觀事物是意識反映的對象,意識的內(nèi)容來源于客觀世界,要受到客觀事物的制約。意識的內(nèi)容是客觀的,是對客觀存在的反映,而形式是主觀的,它是經(jīng)過人腦加工改造后的主觀映象。綜上所述,不同人對同一事物所見所思不同說明意識受主體狀態(tài)的影響。"36、按照(),能夠?qū)⒐芾碚邉澐譃楦邔庸芾碚?、中層管理者和基層管理者?/p>

A.作用

B.管理層次

C.學(xué)歷

D.能力

【答案】:B

【解析】管理者的分類方式有多種,依據(jù)管理層次,可以將管理者分為高層管理者、中層管理者和基層管理者。高層管理者負責制定組織的總體戰(zhàn)略和長遠目標;中層管理者主要貫徹執(zhí)行高層管理者所制定的重大決策,監(jiān)督和協(xié)調(diào)基層管理者的工作;基層管理者則是直接指揮和監(jiān)督現(xiàn)場作業(yè)人員,保證完成上級下達的各項計劃和指令。而作用通常是描述管理者在組織中所發(fā)揮的功能,并非用于這樣的分類;學(xué)歷是管理者的個人學(xué)習(xí)經(jīng)歷方面的屬性,不能作為劃分管理者層次的依據(jù);能力雖然是管理者重要的特質(zhì),但以能力劃分管理者不具有這樣典型的層次分類特征。所以應(yīng)按管理層次將管理者分為高層、中層和基層管理者。37、顧客趙某在某酒店的公用洗手間滑倒,導(dǎo)致眼鏡摔碎。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),是由于酒店清潔工劉某清潔不徹底,使得地面濕滑,進而造成趙某摔倒。那么,趙某的損失應(yīng)由()。

A.自己承擔

B.酒店承擔全部責任

C.劉某承擔全部責任

D.酒店和劉某共同承擔責任

【答案】:B

【解析】在該案例中,趙某在酒店公用洗手間滑倒摔碎眼鏡,是因為酒店清潔工劉某清潔不徹底導(dǎo)致地面濕滑。根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,用人單位的工作人員因執(zhí)行工作任務(wù)造成他人損害的,由用人單位承擔侵權(quán)責任。劉某作為酒店員工,清潔洗手間屬于執(zhí)行工作任務(wù),其清潔不徹底致趙某摔倒的行為是職務(wù)行為,所以應(yīng)由酒店承擔全部責任,而不是趙某自己承擔,也不是劉某個人承擔全部責任或者酒店和劉某共同承擔責任。38、()被稱作“蜀山之王”。

A.貢嘎山

B.四姑娘山

C.峨眉山

D.龍門山

【答案】:A"

【解析】該題正確答案對應(yīng)的是選項描述中貢嘎山。貢嘎山位于四川省甘孜藏族自治州康定市以南,海拔7556米,是大雪山的主峰。周圍有海拔6000米以上的山峰45座,主峰更聳立于群峰之巔,被喻為“蜀山之王”。四姑娘山位于四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣四姑娘山鎮(zhèn)境內(nèi),由四座連綿不絕的山峰組成,雖然景色秀麗且有一定知名度,但并非“蜀山之王”。峨眉山位于四川省西南部,是中國“四大佛教名山”之一,地勢陡峭,風景秀麗,素有“峨眉天下秀”之稱,并非“蜀山之王”。龍門山位于四川省四川盆地西北邊緣,是四川強烈地震帶之一,并不是“蜀山之王”所指。"39、此前,美國《科學(xué)》雜志均由其編輯部評出每年的“十大科學(xué)突破”,但2014年增加了兩輪網(wǎng)友投票環(huán)節(jié)。第一輪投票中,歐洲探測彗星的“羅塞塔”任務(wù)獲得最多投票,第二和第三名分別是可以返老還童的“年輕血液”和可能開啟糖尿前幾天治療新途徑的細胞;第二輪投票中,“年輪血液”一開始領(lǐng)跑,但最終被生命基因密碼“添丁”反超,“羅塞塔”任務(wù)僅排在第三。但最終,《科學(xué)》雜志還是選擇“羅塞塔”任務(wù)作為2014年頭號科學(xué)突破,因為羅塞塔探測器釋放著陸器“菲萊”登陸彗星是一個驚人壯舉,吸引了全世界的關(guān)注。由上述文字可知的是()

A.《科學(xué)》雜志與網(wǎng)友判斷科學(xué)突破的標準存在差異

B.2014年美國在生命科學(xué)研究方面取得重大突破

C.可治療糖尿病的細胞在經(jīng)過兩輪投票后最終落選

D.普通大眾對探索外太空的努力已經(jīng)失去興趣

【答案】:B

【解析】文中提到“年輕血液”“生命基因密碼‘添丁’”等生命科學(xué)成果參與投票,且《科學(xué)》雜志選“羅塞塔”任務(wù)因它是壯舉,側(cè)面反映2014年美國在生命科學(xué)研究有重大突破。40、堅持和發(fā)展社會主義制度最根本的途徑和條件是()。

A.發(fā)展社會生產(chǎn)力

B.鞏固和加強人民民主專政

C.改革經(jīng)濟體制和政治體制

D.消除兩極分化,消滅剝削

【答案】:A"

【解析】社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。發(fā)展社會生產(chǎn)力是堅持和發(fā)展社會主義制度最根本的途徑和條件。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能不斷提高人民的生活水平,增強社會主義國家的綜合國力,為鞏固和發(fā)展社會主義制度奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。鞏固和加強人民民主專政是社會主義制度的政治保障,但并非最根本的途徑和條件。人民民主專政是我國的國體,它為社會主義建設(shè)提供穩(wěn)定的政治環(huán)境和政治保障,然而若沒有生產(chǎn)力的發(fā)展,人民民主專政也難以持久鞏固。改革經(jīng)濟體制和政治體制是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展生產(chǎn)力的重要手段而不是最根本途徑。通過改革可以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分,上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分,從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展,但它服務(wù)于生產(chǎn)力發(fā)展這一核心。消除兩極分化、消滅剝削是社會主義的目標和本質(zhì)要求之一,但要實現(xiàn)這一目標,前提是社會生產(chǎn)力得到極大發(fā)展。只有生產(chǎn)力發(fā)展了,才能創(chuàng)造出足夠的物質(zhì)財富,為消除兩極分化、消滅剝削提供物質(zhì)基礎(chǔ)。綜上,堅持和發(fā)展社會主義制度最根本的途徑和條件是發(fā)展社會生產(chǎn)力。"41、下列有關(guān)我國《憲法》的說法,正確的是()。

A.我國現(xiàn)行《憲法》由序言、正文和附錄三部分組成

B.憲法的根基在于憲法監(jiān)督

C.憲法的修改由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議,并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過

D.權(quán)力制約原則是我國憲法的基本原則,主要表現(xiàn)為分權(quán)制衡

【答案】:C"

【解析】我國現(xiàn)行《憲法》由序言和正文兩部分組成,并不存在附錄部分。憲法的根基在于人民發(fā)自內(nèi)心的擁護,而不是憲法監(jiān)督。憲法監(jiān)督是保障憲法實施、維護憲法權(quán)威的重要制度安排,但并非憲法根基。憲法的修改由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議,并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過,此表述符合《憲法》第六十四條規(guī)定。權(quán)力制約原則雖然是憲法基本原則之一,但我國不實行分權(quán)制衡原則。我國實行的是民主集中制原則,權(quán)力制約主要表現(xiàn)為國家機關(guān)之間合理分工、相互配合、相互制約,以保證國家權(quán)力依法正確行使。綜上,正確表述為憲法的修改由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議,并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。"42、以下哪個國家不屬于四大文明古國()。

A.古希臘

B.古埃及

C.古中國

D.古印度

【答案】:A

【解析】四大文明古國,是關(guān)于世界四大古代文明的統(tǒng)稱。分別是古巴比倫(位于西亞,今地域?qū)僖晾耍?、古埃及(位于西亞及北非交界處,今地域?qū)侔<埃⒐庞《龋ㄎ挥谀蟻?,地域范圍包括今印度、巴基斯坦等國)和中國(位于東亞)。古希臘并不在四大文明古國之列。所以不屬于四大文明古國的是古希臘。43、下列關(guān)于我國事業(yè)單位的說法正確的一項是()。

A.事業(yè)單位所從事的多是政府職能派生出來的具體事務(wù),雖不屬于公共行政權(quán)力機關(guān),卻具有公共行政權(quán)力

B.絕大部分事業(yè)單位是以腦力勞動為主體的知識密集型組織

C.現(xiàn)階段,我國事業(yè)單位經(jīng)費來源都是財政補助

D.事業(yè)單位主要從事公共服務(wù)、行政管理和社會管理

【答案】:B"

【解析】事業(yè)單位是從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。事業(yè)單位不具有公共行政權(quán)力,公共行政權(quán)力由行政機關(guān)等行使,所以“事業(yè)單位所從事的多是政府職能派生出來的具體事務(wù),雖不屬于公共行政權(quán)力機關(guān),卻具有公共行政權(quán)力”的說法錯誤。絕大部分事業(yè)單位是以腦力勞動為主體的知識密集型組織,專業(yè)人才是事業(yè)單位的主要人員構(gòu)成,利用科技文化知識為社會各方面提供服務(wù)是事業(yè)單位的主要手段,所以該項說法正確?,F(xiàn)階段,我國事業(yè)單位經(jīng)費來源有財政補助、自收自支等多種情況,并非都是財政補助,所以“現(xiàn)階段,我國事業(yè)單位經(jīng)費來源都是財政補助”說法錯誤。事業(yè)單位主要從事公共服務(wù),行政管理和社會管理主要是政府的職能,所以“事業(yè)單位主要從事公共服務(wù)、行政管理和社會管理”說法錯誤。"44、每年的中央廣播電視總臺“春節(jié)聯(lián)歡晚會”節(jié)目,國內(nèi)和國外有很多人會通過網(wǎng)絡(luò)、電視和其他途徑觀看直播。關(guān)于信息的一般特征,下列說法錯誤的是()。

A.信息是可以共享的

B.信息不能獨立存在,需要依附一定的載體

C.信息可以通過不同的載體形式而被存儲和傳播

D.同一種信息不可以依附不同的載體

【答案】:D"

【解析】這道題考查信息的一般特征。信息具有共享性、依附性、可存儲和傳播性等特點。信息是可以共享的,眾多國內(nèi)和國外的人能夠通過不同途徑觀看“春節(jié)聯(lián)歡晚會”直播,體現(xiàn)了信息在不同人群中的共享,所以信息共享性符合實際情況。信息不能獨立存在,需要依附一定的載體,觀看“春節(jié)聯(lián)歡晚會”直播,需要借助網(wǎng)絡(luò)、電視等載體,說明信息是依附于這些載體才能被人們接收和感知,體現(xiàn)了信息對載體的依附性。信息可以通過不同的載體形式而被存儲和傳播,在該情境中,人們通過網(wǎng)絡(luò)、電視和其他途徑來觀看直播,網(wǎng)絡(luò)、電視等就是不同的載體形式,這表明信息能夠借助多種不同載體進行存儲和傳播。同一種信息可以依附不同的載體,“春節(jié)聯(lián)歡晚會”的信息既可以通過網(wǎng)絡(luò)載體傳播,也可以通過電視載體傳播,所以“同一種信息不可以依附不同的載體”這一說法錯誤。綜上所述,應(yīng)選擇說法錯誤的選項。"45、()是收文辦理的核心工作。

A.批辦

B.催辦

C.承辦

D.查辦

【答案】:C

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。其中承辦是指對收到的公文進行閱讀、貫徹執(zhí)行與辦理,只有經(jīng)過承辦,公文才能產(chǎn)生切實效用,它是收文辦理的核心環(huán)節(jié)。批辦是指機關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對來文辦理提出指示性意見的決策性活動,并非核心。催辦是及時了解掌握公文的辦理進展情況并督促承辦部門按期辦結(jié),主要起提醒督促作用。查辦是對重要公文的實際內(nèi)容全面落實、辦理的核查,督促控制的活動,重點在于對特定事項的監(jiān)督檢查。所以收文辦理的核心是承辦。46、下列關(guān)于我國古代文化常識的表述,不正確的一項是()。

A.我國古代繪畫常用朱紅色、青色,故稱畫為“丹青”

B.我們常說“十八般武藝”最初指的是使用十八種兵器的技能

C.現(xiàn)在拍電影常用“殺青”來表示拍攝的完成。其實,“殺青”在我國古代的原意是指制作竹簡的一道工序

D.古代“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))中的“御”指的是騎馬

【答案】:D"

【解析】本題可對各選項所涉及的古代文化常識進行逐一分析。我國古代繪畫常以朱紅色和青色作為常用顏色,所以人們就將繪畫稱為“丹青”,該表述是正確的。“十八般武藝”最初的含義就是指使用十八種兵器的技能,體現(xiàn)了古代武藝的多樣性和對兵器使用的重視,此說法無誤。在現(xiàn)代影視行業(yè)中,“殺青”用來表示拍攝完成,而在我國古代,“殺青”原本是制作竹簡的一道工序,即將竹簡用火烤干水分,去除青皮,便于書寫和保存,該表述也是正確的。古代“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))中的“御”指的是駕車的技術(shù),而非騎馬。在古代,駕車是一項重要的技能,特別是在戰(zhàn)爭和交通等方面有著重要的作用。綜上所述,不正確的一項是關(guān)于“御”的解釋,答案應(yīng)選認為“御”指騎馬的該項。"47、小李是某廳屬事業(yè)單位文秘,領(lǐng)導(dǎo)安排他起草一份關(guān)于撥付專項資金的請示。以下哪種寫法是不正確的()

A.請示原由放在正文開頭,開門見山

B.主送機關(guān)寫為“廳財務(wù)處并省財政廳”

C.請示結(jié)尾使用“妥否,請批示”結(jié)束語

D.請示事項使用“鑒于上述情況,特請示如下”

【答案】:B

【解析】請示的主送機關(guān)應(yīng)當遵循“一個主送”原則,即只能有一個主送機關(guān),不能同時主送兩個機關(guān)。在該情境中,將主送機關(guān)寫為“廳財務(wù)處并省財政廳”不符合規(guī)范。而請示原由放在正文開頭開門見山,能讓上級清晰了解請示的背景;“妥否,請批示”是請示常用的結(jié)尾結(jié)束語;“鑒于上述情況,特請示如下”也是請示事項常用的表述方式。所以寫法不正確的是主送機關(guān)寫為“廳財務(wù)處并省財政廳”。48、乙局擬向上級單位甲局就引進王某事宜申請批準,下列標題符合公文規(guī)定的是()。

A.《關(guān)于引進王某的請示》

B.《乙局關(guān)于引進王某的請示》

C.《關(guān)于引進王某的決定》

D.《乙局關(guān)于引進王某的決定》

【答案】:B"

【解析】這道題是在考查公文標題的正確使用規(guī)范。首先要明確的是,乙局向上級單位甲局申請批準引進王某事宜,這就決定了應(yīng)該使用請示這一文種,因為請示適用于向上級請求指示、批準,而決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項,所以這里用決定不合適,可排除涉及決定的選項。在公文標題的構(gòu)成上,一般由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成。當發(fā)文機關(guān)是下級且發(fā)文范圍局限于上級機關(guān)內(nèi)部時,為了使標題簡潔,也可以省略發(fā)文機關(guān)。在本題中,“乙局”作為發(fā)文機關(guān),在這個向上級甲局報送的公文中,省略發(fā)文機關(guān)“乙局”并不影響公文的表意和使用,并且能讓標題更簡潔,所以僅用“關(guān)于引進王某的請示”作為標題是符合公文規(guī)定的。"49、在資本主義生產(chǎn)中,工人新創(chuàng)造的全部價值是()

A.勞動力自身價值和剩余價值

B.商品的價值

C.剩余價值

D.勞動力自身的價值

【答案】:A

【解析】在資本主義生產(chǎn)里,工人勞動創(chuàng)造的價值包含兩部分,一部分補償勞動力自身價值,另一部分是被資本家無償占有的剩余價值,所以工人新創(chuàng)造的全部價值是勞動力自身價值和剩余價值。50、高速公路沒有限速標志的,最高時速不得超過()。

A.90公里

B.100公里

C.120公里

D.130公里

【答案】:C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》規(guī)定,高速公路沒有限速標志的,最高時速不得超過120公里。所以正確答案對應(yīng)的內(nèi)容是“120公里”。第二部分多選題(20題)1、所有哲學(xué)派別都無法回避且需首先回答的是()。

A.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題

B.世界是否可知的問題

C.世界的本原是什么的問題

D.規(guī)律的客觀性問題

【答案】:AC"

【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。這一問題包括兩方面內(nèi)容,其一為思維和存在何者是本原的問題,其二為思維和存在是否具有同一性的問題。物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,一切哲學(xué)派別都無法回避且必須首先回答此問題。因為對這一問題的不同回答,劃分出了唯物主義和唯心主義兩大基本派別,這是哲學(xué)研究中最根本的分歧點。世界的本原是什么的問題,屬于哲學(xué)基本問題第一方面的內(nèi)容,對該問題的不同回答直接決定了哲學(xué)派別的劃分,所以也是一切哲學(xué)派別不能回避并要首先回答的。而世界是否可知的問題,是哲學(xué)基本問題的第二方面內(nèi)容,雖然也是哲學(xué)探討的重要內(nèi)容,但并非一切哲學(xué)派別首先要回答的問題,有部分哲學(xué)派別可能更側(cè)重于先探討世界本原問題。規(guī)律的客觀性問題側(cè)重于探討事物發(fā)展過程中規(guī)律的性質(zhì),并非哲學(xué)派別首先要面對和回答的核心問題。綜上,正確答案所涉及的內(nèi)容為物質(zhì)和意識的關(guān)系問題、世界的本原是什么的問題。"2、"公文的擬制環(huán)節(jié)包括()。注:此題目本身已符合公務(wù)員考試的規(guī)范要求,按照任務(wù)要求僅去掉了計算機代碼相關(guān)部分,內(nèi)容上未做其他修改。"

A.起草

B.審核

C.打印

D.簽發(fā)

【答案】:ABD

【解析】公文擬制是公文形成的重要環(huán)節(jié),包括起草、審核、簽發(fā)等程序。起草是指撰擬公文文稿,它是公文形成的基礎(chǔ)工作,需要準確傳達發(fā)文機關(guān)意圖,符合相關(guān)政策法規(guī)和實際情況。審核是在公文文稿形成后,對其內(nèi)容、格式、語言等方面進行全面審查,以確保公文質(zhì)量,包括審核行文理由是否充分、行文依據(jù)是否準確、內(nèi)容是否符合規(guī)定、格式是否規(guī)范等。簽發(fā)則是對審核后的公文文稿進行最終審定并簽署意見,這是公文生效的關(guān)鍵環(huán)節(jié),簽發(fā)人代表發(fā)文機關(guān)對公文的內(nèi)容和效用負責。而打印只是公文形成后的制作環(huán)節(jié),并不屬于擬制環(huán)節(jié)。所以本題的正確答案包含起草、審核、簽發(fā)。3、下列選項中,關(guān)于公文格式的表述,不正確的有()。

A.如需標明密級的,同時應(yīng)標注保密期限

B.聯(lián)合下發(fā)的公文,主辦機關(guān)加蓋公章即可

C.發(fā)文機關(guān)標志應(yīng)當使用發(fā)文機關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱

D.公文生效的時間,通常以擬定公文的時間為準

【答案】:ABD

【解析】如需標明密級,確實同時應(yīng)標注保密期限,這是公文格式規(guī)范中的要求。聯(lián)合下發(fā)的公文,所有發(fā)文機關(guān)都應(yīng)當加蓋公章,而不是主辦機關(guān)加蓋公章即可。發(fā)文機關(guān)標志應(yīng)當使用發(fā)文機關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱,這是符合公文格式規(guī)定的。公文生效的時間,通常以負責人簽發(fā)的時間為準,而不是擬定公文的時間。所以表述不正確的是聯(lián)合下發(fā)公文僅主辦機關(guān)加蓋公章、公文生效時間以擬定公文時間為準。4、"公文登記的形式主要有()。注:此題目本身已經(jīng)符合基本要求,無需進行額外改寫,故原樣輸出。"

A.簿式

B.卡片式

C.聯(lián)單式

D.條據(jù)式

【答案】:ABC

【解析】公文登記的形式主要有簿式、卡片式以及聯(lián)單式。簿式登記是將公文按照順序登記在賬簿上,便于保存和查找,具有系統(tǒng)性和連續(xù)性;卡片式登記是將公文信息記錄在卡片上,便于分類和調(diào)動,方便靈活;聯(lián)單式登記是用多聯(lián)的單據(jù)進行登記,各聯(lián)用途不同,可同時滿足多個部門或環(huán)節(jié)的需求。而條據(jù)式通常用于證明收到、借到等情況,并非公文登記的主要形式。5、下列有關(guān)公文規(guī)范的說法,正確的有()。

A.所有公文都應(yīng)當標注份號

B.主送機關(guān),即公文的主要受理機關(guān),應(yīng)當使用機關(guān)全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機關(guān)統(tǒng)稱

C.請示應(yīng)當一文一事,不得在報告等非請示性公文中夾帶請示事項

D.聯(lián)合行文時,使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號

【答案】:BCD"

【解析】份號是公文印制份數(shù)的順序號。并不是所有公文都應(yīng)當標注份號,涉密公文應(yīng)當標注份號,所以“所有公文都應(yīng)當標注份號”說法錯誤。主送機關(guān)是公文的主要受理機關(guān),應(yīng)當使用機關(guān)全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機關(guān)統(tǒng)稱,該說法正確。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準,應(yīng)當一文一事,不得在報告等非請示性公文中夾帶請示事項,此規(guī)定有助于提高公文辦理效率,保證請示事項得到及時處理,所以該說法正確。聯(lián)合行文時,使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號,這樣能明確公文的主導(dǎo)機關(guān),便于公文的管理和查詢,該說法正確。"6、下面()事宜采用越級行文方式的情況有:

A.情況特殊緊急,如逐級上報下達會延誤時機造成重大損失

B.經(jīng)多次請示直接上級機關(guān)而問題長期未予解決

C.上級機關(guān)交辦并制定直接越級上報的具體事項

D.需要直接詢問、答復(fù)或聯(lián)系的具體事項

【答案】:ABCD"

【解析】越級行文是指越過自己的直接上級或下級行文。以下是對各條件可采用越級行文方式原因的分析:有些情況下,事情具有特殊的緊急性,如果按照常規(guī)的逐級上報下達流程,會導(dǎo)致延誤時機,進而造成重大損失。這種時候為了爭取時間、避免嚴重后果,就需要采用越級行文的方式。當多次向直接上級機關(guān)請示問題,但問題長期得不到解決時,為了推動問題的解決,避免繼續(xù)耽誤時間和造成更嚴重的影響,也可以越級行文,向更高層級的機關(guān)反映情況。若上級機關(guān)交辦了特定事項,并明確指示可以直接越級上報,這表明上級機關(guān)已經(jīng)認可了這種特殊的行文方式,所以可以越級行文來處理相關(guān)具體事項。對于一些需要直接詢問、答復(fù)或聯(lián)系的具體事項,為了提高溝通效率、確保信息準確及時傳遞,越級行文能夠使問題更快速地得到解決,因此也適宜采用這種方式。"7、2018年,房縣圍繞打造“生態(tài)文化旅游健康城”這一目標,正著力建設(shè)()。

A.土城黃酒文化片區(qū)

B.軍店傳統(tǒng)古村落片區(qū)

C.天悅溫泉娛樂片區(qū)

D.野人谷生態(tài)旅游休閑片區(qū)

【答案】:ABD"

【解析】2018年房縣為達成打造“生態(tài)文化旅游健康城”這一目標,在多個方面著力進行建設(shè)。黃酒文化是房縣重要的文化特色之一,建設(shè)與之相關(guān)的文化片區(qū),能將房縣的黃酒文化資源進行整合和開發(fā),提升文化影響力,促進文旅融合發(fā)展。傳統(tǒng)古村落承載著當?shù)氐臍v史記憶和民俗文化,對軍店傳統(tǒng)古村落片區(qū)進行建設(shè),有利于保護和傳承歷史文化遺產(chǎn),同時為游客提供體驗傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活和文化的場所。溫泉娛樂是旅游產(chǎn)業(yè)中頗受歡迎的項目,建設(shè)天悅溫泉娛樂片區(qū),可以豐富房縣的旅游產(chǎn)品類型,吸引更多游客前來休閑度假。野人谷擁有獨特的自然生態(tài)資源,打造野人谷生態(tài)旅游休閑片區(qū),能夠充分發(fā)揮當?shù)氐纳鷳B(tài)優(yōu)勢,開展生態(tài)旅游活動,滿足人們對親近自然、休閑放松的需求。綜上所述,土城黃酒文化片區(qū)、軍店傳統(tǒng)古村落片區(qū)、天悅溫泉娛樂片區(qū)、野人谷生態(tài)旅游休閑片區(qū)的建設(shè)都符合房縣打造“生態(tài)文化旅游健康城”的目標,這些片區(qū)的建設(shè)是房縣推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升城市綜合競爭力的重要舉措。"8、“中國制造”若要邁向全球產(chǎn)業(yè)鏈高端,核心在于激發(fā)創(chuàng)新活力,推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和結(jié)構(gòu)調(diào)整,從“世界工廠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缙放啤?。為此必須()?/p>

A.提高自主創(chuàng)新能力,走新型工業(yè)化道路

B.加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,提高企業(yè)核心競爭力

C.實施“走出去”戰(zhàn)略,積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作

D.提高出口商品價格,爭取更多利潤

【答案】:AB"

【解析】要讓“中國制造”攀登全球產(chǎn)業(yè)鏈高端,實現(xiàn)從“世界工廠”走向“世界品牌”,關(guān)鍵在于激發(fā)創(chuàng)新力,推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級與結(jié)構(gòu)調(diào)整,以下從各方面分析相應(yīng)舉措的合理性。提高自主創(chuàng)新能力,走新型工業(yè)化道路,這是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵路徑。在當今科技飛速發(fā)展的時代,科技創(chuàng)新能力是決定產(chǎn)業(yè)競爭力的核心要素。通過提高自主創(chuàng)新能力,能夠掌握核心技術(shù),減少對國外技術(shù)的依賴,進而推動產(chǎn)業(yè)向高端化、智能化、綠色化方向發(fā)展。新型工業(yè)化道路強調(diào)科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮,這與“中國制造”向高端邁進的目標高度契合。加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,提高企業(yè)核心競爭力同樣至關(guān)重要。傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展方式往往依賴資源投入和低成本勞動力,這種發(fā)展模式在全球產(chǎn)業(yè)鏈中處于低端位置,利潤空間有限,且面臨資源環(huán)境的制約。加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,就是要從粗放型增長轉(zhuǎn)向集約型增長,從依靠要素投入轉(zhuǎn)向依靠創(chuàng)新驅(qū)動。企業(yè)作為市場主體,提高其核心競爭力,能夠在全球市場中獲得更大的份額和更高的利潤,從而推動整個“中國制造”產(chǎn)業(yè)的升級。實施“走出去”戰(zhàn)略,積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作,有助于“中國制造”融入全球產(chǎn)業(yè)鏈。通過“走出去”,企業(yè)可以充分利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源,學(xué)習(xí)國外先進的技術(shù)和管理經(jīng)驗,提升自身的國際競爭力。同時,參與國際經(jīng)濟競爭與合作也能夠拓展海外市場,擴大品牌影響力,推動“中國制造”向“世界品牌”轉(zhuǎn)變。而提高出口商品價格以爭取更多利潤這種做法并不合理。在全球市場競爭激烈的情況下,單純提高出口商品價格可能會降低產(chǎn)品的市場競爭力,導(dǎo)致市場份額下降?!爸袊圃臁钡膬?yōu)勢之一在于性價比,如果盲目提高價格,可能會使部分消費者轉(zhuǎn)向其他替代產(chǎn)品。并且,提高出口商品價格并不能從根本上解決產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和結(jié)構(gòu)調(diào)整的問題,無法實現(xiàn)從“世界工廠”走向“世界品牌”的目標。綜上所述,為了使“中國制造”攀登全球產(chǎn)業(yè)鏈高端,實現(xiàn)從“世界工廠”走向“世界品牌”,必須提高自主創(chuàng)新能力,走新型工業(yè)化道路;加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,提高企業(yè)核心競爭力;實施“走出去”戰(zhàn)略,積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作。"9、低碳生活就是生活作息時要盡量減少所消耗的能量,特別是二氧化碳的排放量,從而低碳,減少對大氣的污染,減緩生態(tài)惡化。下列符合低碳生活的是()

A.超市采用玻璃冰箱門,縮短顧客打開冰箱門的時間

B.優(yōu)先選用公共交通出行,減少駕車次數(shù)

C.盡量少用傳真機、打印機、復(fù)印機等辦公設(shè)備

D.公共場所禁止吸煙,設(shè)立專門的吸煙區(qū)

【答案】:ABCD

【解析】低碳生活是指在生活中要利用低碳的科技創(chuàng)新減少所消耗的能量,特別是二氧化碳的排放量,從而減緩生態(tài)惡化。玻璃冰箱門方便顧客不開冰箱門就選擇,有利于節(jié)電,符合低碳生活。優(yōu)先選用公共交通,有效利用公共資源,符合低碳生活。減少使用傳真機等辦公設(shè)備,能節(jié)省紙張等資源,符合低碳生活。公共場所禁止吸煙,既健康又環(huán)保,符合低碳生活。知識點:環(huán)境污染與海洋10、根據(jù)《民法總則》規(guī)定,父母對未成年子女負有的義務(wù)包括()。

A.撫養(yǎng)

B.教育

C.保護

D.管理

【答案】:ABC

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法總則》(注:自《民法典》施行后,《民法總則》已廢止)規(guī)定,父母對未成年子女負有撫養(yǎng)、教育和保護的義務(wù)。撫養(yǎng)是指父母從物質(zhì)上、生活上對子女的養(yǎng)育和照料,如負擔子女的生活費、教育費、醫(yī)療費等,以保障子女的生存和健康成長;教育是指父母在思想、品德、學(xué)業(yè)等方面對子女的全面培養(yǎng),以促進子女在德智體美勞各方面全面發(fā)展;保護是指父母應(yīng)保護未成年子女的人身安全和財產(chǎn)安全,防止和排除來自外界的各種侵害。而管理并非《民法總則》明確規(guī)定父母對未成年子女負有的基本義務(wù)表述范疇。11、下列選項中,符合公文語言特點與運用要求的有()。

A.準確

B.簡潔

C.生動

D.得體

【答案】:ABD

【解析】公文語言有其特定的風格和要求。準確是公文語言的基本特點和第一要求,公文內(nèi)容涉及政策法規(guī)、工作安排等重要事務(wù),語言表述必須精準無誤,避免歧義,以保證公文的權(quán)威性和執(zhí)行力。簡潔即公文要簡明扼要,用最少的文字表達最豐富的內(nèi)容,這樣可以提高公文的處理效率,讓讀者快速獲取關(guān)鍵信息。公文不是文學(xué)作品,一般不追求生動性,生動往往意味著運用較多的修辭手法、形象的描寫等,這可能會使公文表意不夠嚴謹、準確。得體則要求公文語言要符合發(fā)文機關(guān)的職權(quán)、身份以及公文的行文目的、對象和場合等,使用恰當?shù)拇朕o和語氣。所以符合公文語言特點與運用要求的是準確、簡潔、得體。12、下列人物中,不在“唐宋八大家”之列的有()。

A.蘇軾

B.賈誼

C.陸諧

D.韓愈

【答案】:BC"

【解析】該題為關(guān)于“唐宋八大家”人物構(gòu)成的多選題?!疤扑伟舜蠹摇笔菍μ瞥退纬宋簧⑽募业暮戏Q,分別為唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。蘇軾是“唐宋八大家”之一,在文學(xué)創(chuàng)作尤其是詩詞、散文方面成就頗高,與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”。賈誼是西漢初年著名政論家、文學(xué)家,并非“唐宋八大家”成員,他的代表作有《過秦論》《論積貯疏》等?!瓣懼C”并非廣為人知的與“唐宋八大家”相關(guān)的人物,不在這八人之列。韓愈位列“唐宋八大家”之首,他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張“文以載道”,對后世散文發(fā)展影響深遠。所以,不在“唐宋八大家”之列的人物符合題目要求的是賈誼和陸諧。"13、下列關(guān)于政府和市場關(guān)系的表述中,正確的是:

A.應(yīng)當充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用

B.政府調(diào)控經(jīng)濟能夠優(yōu)化資源配置

C.市場經(jīng)濟意味著企業(yè)可以不受政府制約的自由行動

D.市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要

【答案】:BD"

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟體制下,市場在資源配置中起決定性作用,同時政府要發(fā)揮好調(diào)控作用。資源配置有市場和政府兩種方式,市場通過價格、供求、競爭等機制引導(dǎo)資源流動,實現(xiàn)資源的有效配置。政府調(diào)控則是通過制定宏觀經(jīng)濟政策、進行市場監(jiān)管等手段,對經(jīng)濟進行干預(yù)和調(diào)節(jié),以彌補市場的不足,促進經(jīng)濟的平穩(wěn)健康發(fā)展。市場具有高效配置資源的優(yōu)勢,但也存在局限性,比如具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有弊端,可能導(dǎo)致市場失靈,出現(xiàn)諸如經(jīng)濟波動、貧富差距擴大、公共物品供給不足等問題。此時,就需要政府進行管制和宏觀調(diào)控,以保障市場的正常運行,維護社會公平正義,促進經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。所以,政府調(diào)控經(jīng)濟能夠優(yōu)化資源配置,市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。然而,市場經(jīng)濟并不意味著企業(yè)可以不受政府制約而自由行動。在市場經(jīng)濟中,政府需要通過法律法規(guī)、產(chǎn)業(yè)政策等對企業(yè)的經(jīng)營行為進行規(guī)范和引導(dǎo),以維護市場秩序,保障消費者權(quán)益,促進市場的公平競爭。同時,企業(yè)也需要遵守國家的法律法規(guī)和政策要求,在合法合規(guī)的前提下開展經(jīng)營活動。綜上所述,正確的表述是應(yīng)當充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用、政府調(diào)控經(jīng)濟能夠優(yōu)化資源配置、市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。"14、堅持發(fā)揮社會主義法治的促進和保障作用,要以法治(),將社會主義道德要求融入立法、執(zhí)法、司法、守法的各個環(huán)節(jié),以法治力量引導(dǎo)人們向上向善。

A.加大懲處力度

B.承載道德理念

C.鮮明道德導(dǎo)向

D.弘揚美德義行

【答案】:BCD"

【解析】堅持發(fā)揮社會主義法治的促進和保障作用,旨在將社會主義道德要求融入法治的各個環(huán)節(jié),實現(xiàn)法治與德治的相輔相成。以法治承載道德理念,表明法治是道德理念的載體,通過法律條文等形式將道德的內(nèi)涵和要求固定下來,使抽象的道德變得具體可依,為人們的行為提供明確指引;鮮明道德導(dǎo)向意味著法治要彰顯正確的價值取向,向社會傳遞積極的道德信號,讓人們清楚知曉什么是倡導(dǎo)的、什么是禁止的,從而引導(dǎo)社會風氣向好;弘揚美德義行體現(xiàn)了法治的積極作用,通過法律的實施和保障,鼓勵和支持人們踐行美德、履行義務(wù),激發(fā)人們向上向善的動力。而加大懲處力度雖然是法治的一個方面,但它并非直接體現(xiàn)將社會主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、司法、守法之中以及引導(dǎo)人們向上向善的核心目的,主要強調(diào)的是對違法犯罪行為的制裁,與題目所強調(diào)的以法治促進和保障道德建設(shè)的側(cè)重點不同。所以應(yīng)選擇承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚美德義行。"15、2016年“天貓雙11全球狂歡節(jié)”總交易額超過1207億,覆蓋235個國家和地區(qū)。電子商務(wù)的發(fā)展帶來的影響有()。

A.貨幣的本質(zhì)和基本職能已經(jīng)發(fā)生根本變化

B.增強了企業(yè)的競爭力,引發(fā)產(chǎn)業(yè)的巨大變革

C.將完全取代傳統(tǒng)商業(yè)模式

D.能以一種快捷方便的方式提供企業(yè)及其產(chǎn)品的信息及客戶所需的服務(wù)

【答案】:BD"

【解析】電子商務(wù)的發(fā)展是商業(yè)領(lǐng)域的一種變革,但并未改變貨幣的本質(zhì)和基本職能,貨幣本質(zhì)依然是一般等價物,基本職能仍為價值尺度和流通手段等,所以電子商務(wù)發(fā)展不會使貨幣的本質(zhì)和基本職能發(fā)生根本變化。電子商務(wù)的出現(xiàn),促使企業(yè)利用網(wǎng)絡(luò)平臺拓展業(yè)務(wù),通過大數(shù)據(jù)分析了解消費者需求,優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù),增強了企業(yè)的競爭力。同時,也引發(fā)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)如物流、電子支付等的巨大變革。雖然電子商務(wù)發(fā)展迅速,具有諸多優(yōu)勢,但傳統(tǒng)商業(yè)模式有其獨特的價值和不可替代的地方,比如實體店鋪能提供真實的購物體驗等,所以電子商務(wù)不可能完全取代傳統(tǒng)商業(yè)模式。電子商務(wù)借助互聯(lián)網(wǎng)的便捷性,可以快速高效地為企業(yè)宣傳產(chǎn)品信息,也能及時為客戶提供所需服務(wù),極大地提高了信息傳播和服務(wù)提供的效率。綜上,電子商務(wù)的發(fā)展帶來的影響有增強企業(yè)競爭力并引發(fā)產(chǎn)業(yè)巨大變革,以及能以快捷方便的方式提供企業(yè)及其產(chǎn)品的信息及客戶所需的服務(wù)。"16、“天宮一號”于2011年9月29日發(fā)射升空,先后與“神舟八號”“神舟九號”“神舟十號”飛船進行6次交會對接,完成各項既定任務(wù)。2018年4月2日,“天宮一號”目標飛行器已再入大氣層,再入落區(qū)位于南太平洋中部區(qū)域,絕大部分器件在再入大氣層過程中燒蝕銷毀?!疤鞂m一號”()。

A.在發(fā)射過程中,動能增大,重力勢能增大

B.在空中與地面控制中心是通過電磁波來傳遞信息的

C.在對接過程中,相對于“神舟”飛船是靜止的

D.經(jīng)大氣層墜落時,動能大部分轉(zhuǎn)化為熱能

【答案】:ABCD

【解析】在發(fā)射過程中,隨著速度不斷增加,其動能增大,同時高度持續(xù)上升,重力勢能也增大;由于太空中是真空環(huán)境,聲音無法傳播,而電磁波可以在真空中傳播,所以在空中與地面控制中心是通過電磁波來傳遞信息的;在對接過程中,與飛船保持相對靜止狀態(tài),這是實現(xiàn)順利對接的必要條件;經(jīng)大氣層墜落時,與大氣層劇烈摩擦,克服摩擦做功,機械能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能,表現(xiàn)為動能大部分轉(zhuǎn)化為熱能。綜上所述,題目中各描述均正確。17、下列各具體事項可以使用“請示”這一文種的有()。

A.請求協(xié)調(diào)與幫助解決本機關(guān)無法解決的困難與問題

B.請求協(xié)調(diào)與解決本機關(guān)無法解決的困難和問題

C.根據(jù)規(guī)定必須履行審批程序的事項

D.請求審核批準或批轉(zhuǎn)本機關(guān)制定的法規(guī)、規(guī)章或決定、報告等

【答案】:ACD

【解析】請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準。請求協(xié)調(diào)與幫助解決本機關(guān)無法解決的困難與問題,通過請示可以讓上級機關(guān)憑借其資源和權(quán)限來協(xié)助解決;請求協(xié)調(diào)與解決本機關(guān)無法解決的困難和問題,也是需要上級機關(guān)發(fā)揮作用來處理,這兩種情況是合理運用請示文種來獲取上級支持。根據(jù)規(guī)定必須履行審批程序的事項,通過請示可以使這些事項按照規(guī)定流程得到上級批準。請求審核批準或批轉(zhuǎn)本機關(guān)制定的法規(guī)、規(guī)章或決定、報告等,這需要上級機關(guān)對相關(guān)內(nèi)容進行審核把關(guān)并做出相應(yīng)批示,所以這些具體事項都可以使用“請示”這一文種。18、我國古代將數(shù)學(xué)稱作算術(shù),也稱為算學(xué),最后才更名為數(shù)學(xué)。下列關(guān)于我國古代數(shù)學(xué)的說法,正確的是()。

A.魏晉期間偉大的數(shù)學(xué)家劉徽在人類歷史上首次提出了勾股定理

B.南北朝時期杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位

C.南宋著名數(shù)學(xué)家秦九韶發(fā)明了正整數(shù)乘法口訣“九九歌”并一直延續(xù)至今

D.《九章算術(shù)》的出現(xiàn),標志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系

【答案】:BD"

【解析】本題是關(guān)于我國古代數(shù)學(xué)相關(guān)說法正誤判斷的多選題。破題點在于對每個說法涉及的數(shù)學(xué)人物、成就及相關(guān)數(shù)學(xué)著作的歷史背景有準確了解。在人類歷史上,勾股定理最早由西周時期的商高提出,并非魏晉期間的劉徽,所以該說法錯誤。南北朝時期杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之,首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位,即在3.1415926和3.1415927之間,他的這一成果領(lǐng)先世界近千年,該說法正確。正整數(shù)乘法口訣“九九歌”早在春秋戰(zhàn)國時期就已出現(xiàn),并非南宋著名數(shù)學(xué)家秦九韶發(fā)明,因此該說法錯誤。《九章算術(shù)》成書于東漢時期,

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