2025貴州羅甸縣第二醫(yī)共體總院邊陽分院招聘衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員模擬試卷第一部分單選題(50題)1、中央銀行在公開市場上賣出政府債券的企圖是（）。

A.收集一筆資金幫助政府彌補(bǔ)財(cái)政赤字

B.減少商業(yè)銀行在中央銀行的存款

C.減少流通中基礎(chǔ)貨幣以緊縮貨幣供給

D.通過買賣價(jià)差來牟利

【答案】：C

【解析】中央銀行在公開市場賣政府債券，會(huì)使債券購買者將錢支付給央行，減少流通中基礎(chǔ)貨幣量，進(jìn)而緊縮貨幣供給，實(shí)現(xiàn)貨幣政策目標(biāo)，故目的是減少流通中基礎(chǔ)貨幣以緊縮貨幣供給。2、我國人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是（）。

A.少數(shù)服從多數(shù)

B.集體行使職權(quán)

C.國家的一切權(quán)力屬于人民

D.平等原則

【答案】：C

【解析】人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。這一制度強(qiáng)調(diào)國家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過選舉代表組成各級(jí)人民代表大會(huì)來行使國家權(quán)力，這是人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。少數(shù)服從多數(shù)是民主集中制的一個(gè)原則，并非人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。集體行使職權(quán)是人民代表大會(huì)的工作方式，它保證了決策的民主性和科學(xué)性，但不是核心所在。平等原則在人民代表大會(huì)制度中有所體現(xiàn)，如選舉中的平等，但它也不是核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。所以本題正確答案是國家的一切權(quán)力屬于人民。3、中國行政體制改革的目標(biāo)是（）。

A.提高政府的整體管理水平

B.推進(jìn)“市場模式”的行政改革

C.建立具有中國特色的行政管理體系

D.促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【答案】：C

【解析】中國行政體制改革的目標(biāo)是建立具有中國特色的行政管理體系。提高政府的整體管理水平是行政體制改革可能帶來的結(jié)果，但并非改革目標(biāo)；“市場模式”的行政改革并不準(zhǔn)確，我國行政體制改革是基于中國國情進(jìn)行的，并非單純借鑒“市場模式”；促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展是行政體制改革的一個(gè)重要意義和作用，但不是改革目標(biāo)本身。所以該題應(yīng)選建立具有中國特色的行政管理體系。4、日本東京大家信息基礎(chǔ)中心和日立制作所的聯(lián)合研究小組2002年12月6日宣布，他們用由144臺(tái)電腦連接而成的每秒能完成2萬億次計(jì)算的超級(jí)電腦，將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)12411億位。這表明()

A.人們的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，最終能夠達(dá)到終極真理

B.實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供水平越來越高的物質(zhì)技術(shù)手段，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)

【答案】：B

【解析】聯(lián)合研究小組用超級(jí)電腦將圓周率計(jì)算到更精確位數(shù)，體現(xiàn)實(shí)踐中出現(xiàn)的超級(jí)電腦這一物質(zhì)技術(shù)手段，推動(dòng)了對圓周率認(rèn)識(shí)的發(fā)展，所以說明實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)技術(shù)手段，推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展。5、價(jià)值規(guī)律對生產(chǎn)、流通和消費(fèi)發(fā)揮調(diào)節(jié)作用的實(shí)現(xiàn)形式是（）。

A.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間的矛盾運(yùn)動(dòng)

B.使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾運(yùn)動(dòng)

C.價(jià)格根據(jù)市場供求變化圍繞價(jià)值波動(dòng)，從而影響各個(gè)市場主體的利益

D.市場價(jià)格圍繞生產(chǎn)成本上下波動(dòng)

【答案】：C"

【解析】價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。價(jià)值規(guī)律對生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的調(diào)節(jié)作用是通過價(jià)格機(jī)制來實(shí)現(xiàn)的。在市場中，商品的價(jià)格會(huì)根據(jù)市場供求關(guān)系的變化圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。當(dāng)市場供大于求時(shí)，價(jià)格會(huì)低于價(jià)值；當(dāng)市場供小于求時(shí)，價(jià)格會(huì)高于價(jià)值。這種價(jià)格的波動(dòng)會(huì)影響各個(gè)市場主體的利益，從而引導(dǎo)生產(chǎn)要素在不同部門之間的流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的調(diào)節(jié)。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間的矛盾運(yùn)動(dòng)主要影響商品生產(chǎn)者的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和商品的價(jià)值量，促使生產(chǎn)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，但并非價(jià)值規(guī)律對生產(chǎn)、流通和消費(fèi)調(diào)節(jié)作用的實(shí)現(xiàn)形式。使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾運(yùn)動(dòng)是商品內(nèi)在的矛盾，它體現(xiàn)了商品的二重性，但不能直接實(shí)現(xiàn)價(jià)值規(guī)律對生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的調(diào)節(jié)作用。市場價(jià)格圍繞生產(chǎn)成本上下波動(dòng)的表述是錯(cuò)誤的，價(jià)格是圍繞價(jià)值波動(dòng)，而不是圍繞生產(chǎn)成本波動(dòng)。綜上，價(jià)值規(guī)律對生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的調(diào)節(jié)作用的實(shí)現(xiàn)形式是價(jià)格根據(jù)市場供求變化圍繞價(jià)值波動(dòng)，從而影響各個(gè)市場主體的利益。"6、2019年中國國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)于5月26日至29日在貴陽舉辦。作為全球首個(gè)大數(shù)據(jù)主題的博覽會(huì)，憑借（）的領(lǐng)先優(yōu)勢，數(shù)博會(huì)成為了全球大數(shù)據(jù)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，也是業(yè)界最具國際性與權(quán)威性的成果交流平臺(tái)。

A.國際化、專業(yè)化、市場化

B.全球化、專業(yè)化、制度化

C.全球化、專業(yè)化、市場化

D.國際化、專業(yè)化、制度化

【答案】：A

【解析】2019中國國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)于5月26日至29日在貴陽舉行，該數(shù)博會(huì)作為全球首個(gè)大數(shù)據(jù)主題博覽會(huì)，其領(lǐng)先優(yōu)勢在于國際化、專業(yè)化、市場化。從國際化角度看，數(shù)博會(huì)吸引了來自世界各地的參與者、企業(yè)和專家，匯聚全球大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的前沿信息和理念，具有廣泛的國際影響力，能讓各國共同交流合作，推動(dòng)大數(shù)據(jù)在全球的發(fā)展；從專業(yè)化角度講，圍繞大數(shù)據(jù)主題，設(shè)置了一系列專業(yè)的論壇、展示和研討活動(dòng)，聚焦大數(shù)據(jù)的技術(shù)創(chuàng)新、應(yīng)用實(shí)踐等專業(yè)領(lǐng)域，深入探討行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題；從市場化角度而言，它為大數(shù)據(jù)相關(guān)企業(yè)提供了商業(yè)合作、市場推廣等機(jī)會(huì)，促進(jìn)了大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的市場繁榮和商業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。而全球化強(qiáng)調(diào)的是一種全球性的趨勢和現(xiàn)象，并非數(shù)博會(huì)本身的特質(zhì)體現(xiàn)；制度化主要側(cè)重于制度方面的建設(shè)，并非數(shù)博會(huì)成為全球大數(shù)據(jù)發(fā)展風(fēng)向標(biāo)和成果交流平臺(tái)的核心優(yōu)勢。所以憑借國際化、專業(yè)化、市場化領(lǐng)先優(yōu)勢，數(shù)博會(huì)成為全球大數(shù)據(jù)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)和業(yè)界最具國際性和權(quán)威性的成果交流平臺(tái)。7、寫作事實(shí)上不但是為了向外發(fā)表，貢獻(xiàn)社會(huì)，同時(shí)也是研究工作的最后階段，而且是最重要、最嚴(yán)肅的階段。不形成文章，根本就沒有完成研究工作，學(xué)問也沒有成熟。常有人說“某人學(xué)問極好，可惜不寫作”，事實(shí)上，此話大有問題。某人可能學(xué)識(shí)豐富，也有見解，但不寫作為文，他的學(xué)問就只停留在簡單看法的階段，沒有經(jīng)過嚴(yán)肅的思考與整理，就不可能真正是系統(tǒng)的、系統(tǒng)的。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）

A.論文寫作的重要性

B.科學(xué)研究的首要目的

C.研究工作的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

D.知識(shí)與實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系

【答案】：A

【解析】文段強(qiáng)調(diào)寫作是研究工作最重要階段，不形成文章研究未完成，學(xué)問也不成熟，不寫文學(xué)問難成系統(tǒng)，所以主要強(qiáng)調(diào)論文寫作的重要性。8、行政訴訟被稱為“民告官”的訴訟，此處所謂“民”的正確理解是（）。

A.市民

B.老百姓

C.有獨(dú)立行為能力的人

D.公民、法人或者其他組織

【答案】：D"

【解析】行政訴訟中“民告官”的“民”指的是行政相對人，也就是在行政法律關(guān)系中與行政主體相對應(yīng)的另一方當(dāng)事人。這一方當(dāng)事人包括公民、法人或者其他組織。“市民”通常是指城市中的居民，范圍相對狹窄，不能涵蓋行政訴訟中作為原告的所有主體?！袄习傩铡笔且粋€(gè)比較寬泛、通俗的表述，不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆筛拍?，不能?zhǔn)確體現(xiàn)行政訴訟中原告的主體范圍。“有獨(dú)立行為能力的人”表述不夠全面，行政訴訟中的原告不僅包括有獨(dú)立行為能力的公民，還包括法人和其他組織，并且部分無獨(dú)立行為能力的公民在法定代理人代理下也可提起行政訴訟。因此，這里“民”的正確理解是公民、法人或者其他組織。"9、下列關(guān)于地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)由本級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的監(jiān)察工作

B.地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任若干人、委員若干人組成

C.地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)主任、副主任由本級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生

D.地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)，并接受監(jiān)督

【答案】：C"

【解析】地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)由本級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的監(jiān)察工作，這體現(xiàn)了監(jiān)察委員會(huì)產(chǎn)生的法定性和其職能的屬地性，符合法律規(guī)定。地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任若干人、委員若干人組成，這明確了監(jiān)察委員會(huì)的人員構(gòu)成，確保其能夠有效履行職責(zé)。地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的主任由本級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，副主任則是由監(jiān)察委員會(huì)主任提請本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)任免，并非由本級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)并接受監(jiān)督，這種雙重負(fù)責(zé)和監(jiān)督機(jī)制有助于保障監(jiān)察工作的獨(dú)立性、公正性和權(quán)威性，確保監(jiān)察權(quán)的正確行使。"10、肇始于秦漢，發(fā)展于唐宋，繁榮于明清，被乾隆稱為“天下第一莊”的山東省風(fēng)景名勝區(qū)是（）。

A.曹州牡丹園

B.曲阜三孔

C.臺(tái)兒莊古城

D.九景山莊

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對山東省風(fēng)景名勝區(qū)歷史發(fā)展及相關(guān)稱號(hào)的了解。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。首先看曹州牡丹園，它主要是以牡丹觀賞為特色的景區(qū)，重點(diǎn)在于牡丹文化與花卉景觀，其歷史發(fā)展并非肇始于秦漢、發(fā)展于唐宋、繁榮于明清，也未被乾隆稱為“天下第一莊”。再看曲阜三孔，是祭祀中國古代著名思想家和教育家孔子的祠廟、墓地及其府邸的統(tǒng)稱，代表的是儒家文化，與“天下第一莊”的稱號(hào)以及所要求的歷史發(fā)展脈絡(luò)沒有關(guān)聯(lián)。接著看臺(tái)兒莊古城，它肇始于秦漢，發(fā)展于唐宋，繁榮于明清，在明清時(shí)期成為重要的商業(yè)和漕運(yùn)中心，乾隆皇帝曾御賜“天下第一莊”，與題目描述完全相符。最后看九景山莊，它并非知名的具有特定歷史發(fā)展過程且獲乾隆贊譽(yù)的山東省風(fēng)景名勝區(qū)。綜上，正確答案是臺(tái)兒莊古城。"11、眼睛:虹膜()

A.骨頭:關(guān)節(jié)

B.喬木:白樺

C.衣服:絲綢

D.手表:表帶

【答案】：D

【解析】虹膜是眼睛的一部分，表帶是手表的一部分，所以得出相應(yīng)結(jié)論。12、心率，又稱安靜心率，是指正常人在安靜狀態(tài)下每分鐘的心跳次數(shù)。正常成年人的心率正常范圍是每分鐘（）。

A.小于60次

B.60-100次

C.40-50次

D.大于100次

【答案】：B"

【解析】本題考查正常成年人安靜狀態(tài)下心率的正常范圍知識(shí)。心率即安靜心率，是指正常人安靜狀態(tài)下每分鐘心跳的次數(shù)。一般而言，正常成年人安靜狀態(tài)下心率小于60次屬于心動(dòng)過緩，并非正常范圍；心率40-50次同樣低于正常范圍，也屬于心動(dòng)過緩的情況；而心率大于100次則屬于心動(dòng)過速，也不在正常范圍。正常成年人安靜狀態(tài)下心率的正常范圍是每分鐘60-100次。"13、“小李杜”中的李是指（）。

A.李白

B.李賀

C.李商隱

D.李煜

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中“小李杜”所指人物?！靶±疃拧笔峭硖圃娙死钌屉[和杜牧的并稱。李白是唐代著名詩人，其生活年代是盛唐時(shí)期，與杜甫并稱為“李杜”，并非“小李杜”中的李，所以不符合題意。李賀是中唐時(shí)期詩人，有“詩鬼”之稱，也不是“小李杜”中的李，不符合題意。李商隱是“小李杜”中的李，符合題意。李煜是南唐末代君主，精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，但他并非“小李杜”中的李，不符合題意。綜上，本題應(yīng)選擇李商隱。"14、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國需要提高中華文化影響力。請問提高中華文化影響力的基本途徑是（）。

A.繁榮中國文藝

B.弘揚(yáng)中國道德

C.講好中國故事

D.樹立中國精神

【答案】：C"

【解析】建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，提高中華文化影響力需要通過多種方式進(jìn)行。繁榮中國文藝能夠推動(dòng)文藝創(chuàng)作的發(fā)展，產(chǎn)出更多優(yōu)秀的文藝作品，豐富文化內(nèi)涵，但它并非提高中華文化影響力的基本途徑。弘揚(yáng)中國道德主要側(cè)重于道德層面的建設(shè)，有助于提升社會(huì)的道德風(fēng)尚和文明程度，但這和直接提高中華文化影響力的核心聯(lián)系不夠緊密。樹立中國精神能夠?yàn)閲野l(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和支撐，激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢而奮斗，但同樣不是提高中華文化影響力的基本途徑。講好中國故事，能夠以生動(dòng)、具體、形象的方式將中國的歷史、文化、發(fā)展成就、價(jià)值觀念等傳遞給世界，讓世界更好地了解中國，增進(jìn)對中華文化的認(rèn)知、理解和認(rèn)同，進(jìn)而提高中華文化在國際上的影響力，所以講好中國故事是提高中華文化影響力的基本途徑。"15、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)是指由整體政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等環(huán)境因素對證券價(jià)格所造成的影響。這種風(fēng)險(xiǎn)不能通過分散投資加以消除，因此又被稱為不可分散風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)上述定義，下列各項(xiàng)中屬于系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的是（）。

A.某信用評級(jí)公司下調(diào)了某國的主權(quán)債務(wù)評級(jí)，該國股市暴跌

B.某肉品加工公司被爆出使用含瘦肉精豬肉，該公司股價(jià)暴跌，股民損失慘重

C.隨著大蒜種植面積的擴(kuò)大，大蒜價(jià)格下降，不少蒜商由于囤貨無法售出，血本無歸

D.隨著甲國能源領(lǐng)域不斷開放，某公司的壟斷地位不復(fù)存在，股價(jià)看跌，股民紛紛拋售該公司的股票

【答案】：A

【解析】“系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)”的定義要點(diǎn)是：風(fēng)險(xiǎn)不能通過分散投資加以消除。存在一種情況，該國股市普遍暴跌，此時(shí)無論股民如何操作股票，均無法規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，這屬于系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。與之不同的是，有一家公司因自身原因?qū)е鹿蓛r(jià)暴跌，這種屬于經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，股民可以通過投資其他企業(yè)股票來加以避免，所以不屬于系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。還有一種情況不涉及證券，屬于無關(guān)情形。另外，股民拋售股票實(shí)際上就是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的舉動(dòng)，這不屬于系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。16、2015年“811”匯改后，人民幣匯率呈單邊貶值趨勢，A公司為避免由此產(chǎn)生的匯率風(fēng)險(xiǎn)可選擇的行為是（）。

A.投資

B.投機(jī)

C.套期保值

D.套利

【答案】：C"

【解析】該題主要考查在人民幣匯率單邊貶值趨勢下，公司為避免匯率風(fēng)險(xiǎn)可選擇的行為。在匯率存在波動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)的情況下，公司的目標(biāo)是規(guī)避或降低匯率波動(dòng)帶來的損失。投資通常是指把資金投入到特定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中以獲取收益，投資不一定能規(guī)避匯率風(fēng)險(xiǎn)，它更側(cè)重于追求資產(chǎn)增值，其收益與資產(chǎn)本身的表現(xiàn)以及市場環(huán)境等多種因素相關(guān)，不能直接針對匯率風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行防范。投機(jī)是指利用市場出現(xiàn)的價(jià)差進(jìn)行買賣從中獲得利潤的交易行為，具有較高的風(fēng)險(xiǎn)性，不僅不能避免匯率風(fēng)險(xiǎn)，反而可能因錯(cuò)誤的判斷導(dǎo)致更大的損失，并非應(yīng)對匯率風(fēng)險(xiǎn)的合適方式。套期保值是指企業(yè)為規(guī)避外匯風(fēng)險(xiǎn)、利率風(fēng)險(xiǎn)、商品價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)等，指定一項(xiàng)或一項(xiàng)以上套期工具，使套期工具的公允價(jià)值或現(xiàn)金流量變動(dòng)，預(yù)期抵銷被套期項(xiàng)目全部或部分公允價(jià)值或現(xiàn)金流量變動(dòng)。當(dāng)人民幣匯率呈現(xiàn)單邊貶值趨勢時(shí)，企業(yè)可以通過套期保值操作，鎖定未來的匯率，從而避免因匯率變動(dòng)而產(chǎn)生的損失，是一種有效的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避手段。套利是指利用不同市場之間的價(jià)格差異進(jìn)行套利交易以獲取利潤，它同樣是利用市場的不均衡來獲利，不能起到規(guī)避匯率風(fēng)險(xiǎn)的作用，甚至可能因市場變化而遭受損失。綜上，為避免匯率風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)選擇套期保值。"17、2020年5月9日，重慶主城都市區(qū)工作座談會(huì)召開，會(huì)議宣布重慶“主城都市區(qū)”的范圍將由原來主城9區(qū)擴(kuò)至（）。

A.主城都市區(qū)12區(qū)

B.主城都市區(qū)19區(qū)

C.主城都市區(qū)21區(qū)

D.主城都市區(qū)25區(qū)

【答案】：C

【解析】2020年5月9日，重慶主城都市區(qū)工作座談會(huì)召開，會(huì)議宣布重慶“主城都市區(qū)”的范圍將由原來主城9區(qū)擴(kuò)至主城都市區(qū)21區(qū)。所以本題應(yīng)選主城都市區(qū)21區(qū)這一表述對應(yīng)的選項(xiàng)。18、根據(jù)《勞動(dòng)爭議調(diào)解仲裁法》，我國目前勞動(dòng)爭議的處理機(jī)構(gòu)不包括（）。

A.勞動(dòng)爭議調(diào)解委員會(huì)

B.人民法院

C.人民檢察院

D.勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)

【答案】：C

【解析】《勞動(dòng)爭議調(diào)解仲裁法》規(guī)定，勞動(dòng)爭議發(fā)生后，當(dāng)事人可以到勞動(dòng)爭議調(diào)解委員會(huì)申請調(diào)解；當(dāng)事人不愿調(diào)解、調(diào)解不成或者達(dá)成調(diào)解協(xié)議后不履行的，可以向勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)申請仲裁；對仲裁裁決不服的，除該法另有規(guī)定的外，可以向人民法院提起訴訟。所以勞動(dòng)爭議調(diào)解委員會(huì)、勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)和人民法院均是我國處理勞動(dòng)爭議的機(jī)構(gòu)。而人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，并不直接參與勞動(dòng)爭議的處理，不屬于我國目前處理勞動(dòng)爭議的機(jī)構(gòu)。故本題應(yīng)選人民檢察院。19、以一定單位的外國貨幣為標(biāo)準(zhǔn)，折算為本國貨幣來表示匯率的標(biāo)價(jià)方法被稱為（）。

A.直接標(biāo)價(jià)法

B.間接標(biāo)價(jià)法

C.美元標(biāo)價(jià)法

D.雙向標(biāo)價(jià)法

【答案】：A

【解析】直接標(biāo)價(jià)法是指用1個(gè)單位或100個(gè)單位的外國貨幣作為基準(zhǔn)，折算為一定數(shù)額的本國貨幣。在直接標(biāo)價(jià)法下，外國貨幣是基準(zhǔn)貨幣，本國貨幣是標(biāo)價(jià)貨幣。20、師生之間的對話應(yīng)是教育場域中最普遍存在的互動(dòng)方式，教師和學(xué)生作為兩個(gè)具有獨(dú)立人格的精神個(gè)體，都帶有自身獨(dú)一無二的經(jīng)驗(yàn)、先見和背景，對話意味著讓他們暫時(shí)走進(jìn)一個(gè)共同的生活世界，體驗(yàn)對方的思想、情感與智慧，形成不同視域的交融。由于師生交流的終極意義是對學(xué)生認(rèn)知邊界的建構(gòu)，我們把這種師生間的對話稱為建構(gòu)性對話。這種對話可以幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系，也可以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，讓教育的意義和價(jià)值在對話的世界中延伸。這段文字接下來最可能講述的是：

A.教育場域中各種常見的互動(dòng)方式

B.學(xué)生認(rèn)知邊界建構(gòu)的意義和方法

C.教師和學(xué)生獨(dú)立人格建構(gòu)的價(jià)值

D.師生建構(gòu)性對話成立的前提條件

【答案】：D

【解析】文段先介紹建構(gòu)性對話定義及作用，接下來說的應(yīng)圍繞建構(gòu)性對話展開。而成立前提條件能進(jìn)一步說明該對話，與前文承接緊密，符合邏輯，故接下來可能講述。21、一家在多個(gè)國家開展經(jīng)營業(yè)務(wù)且實(shí)行分散決策的公司是（）。

A.全球公司

B.跨國公司

C.多國公司

D.無邊界組織

【答案】：B"

【解析】該題考查對不同類型公司組織形式特點(diǎn)的理解。全球公司強(qiáng)調(diào)的是在全球范圍內(nèi)進(jìn)行資源配置和生產(chǎn)經(jīng)營，通常是通過集中決策來協(xié)調(diào)全球業(yè)務(wù)，以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì)，與題目中實(shí)施分散決策不符?？鐕局饕侵冈诙鄠€(gè)國家開展業(yè)務(wù)，通過對外直接投資等方式在國外設(shè)立子公司或分支機(jī)構(gòu)，但跨國公司并不一定意味著會(huì)實(shí)施分散決策，其決策模式可能較為多樣化。多國公司是指在多個(gè)國家從事經(jīng)營活動(dòng)，并賦予各個(gè)國家的子公司較大的自主權(quán)，實(shí)施分散決策，各個(gè)子公司可以根據(jù)當(dāng)?shù)厥袌龅男枨蠛吞攸c(diǎn)，自主制定經(jīng)營策略，這與題目中“在多個(gè)國家有經(jīng)營業(yè)務(wù)，并實(shí)施分散決策”的描述相符。無邊界組織是一種新型的組織形態(tài)，它打破了傳統(tǒng)組織的邊界，如垂直邊界、水平邊界、外部邊界等，強(qiáng)調(diào)信息的自由流動(dòng)和組織的靈活性，與題目所描述的公司在多個(gè)國家經(jīng)營業(yè)務(wù)并實(shí)施分散決策的特征不相關(guān)。綜上，正確答案是多國公司。"22、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)?，批評性言論的漸增，代表了公眾維權(quán)意識(shí)以及現(xiàn)代公民意識(shí)的增強(qiáng)；而與此相對應(yīng)的，顯然是各級(jí)職能部門善待批判性言論“雅量”的增加，以及及時(shí)糾錯(cuò)、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。這段文字意在（）

A.批評職能部門對待批判性言論的“雅量”不夠

B.強(qiáng)調(diào)職能對待批判性言論的正確態(tài)度

C.闡明批判性言論與公民意識(shí)的關(guān)系

D.說明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系

【答案】：D

【解析】由題意可知，文段的中心句為“社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度”，“因?yàn)椤敝蟮膬?nèi)容是對該中心句的解釋。所以，文段主要說明的是“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”。23、甲公司因拖欠乙公司貸款被乙公司訴至法院，乙公司勝訴后甲公司拒不執(zhí)行，乙公司向法院申請強(qiáng)制執(zhí)行。甲公司知曉后將公司財(cái)產(chǎn)陸續(xù)轉(zhuǎn)移。下列說法不正確的是（）

A.甲公司的行為可能構(gòu)成拒不執(zhí)行判決、裁定罪

B.乙公司可向司法機(jī)關(guān)控告，或者向人民法院提起自訴

C.因被執(zhí)行人為甲公司，所以只能追究甲公司的刑事責(zé)任

D.人民法院可通過納入失信名單、媒體公布等手段追究甲公司責(zé)任

【答案】：C

【解析】甲公司轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)拒不執(zhí)行判決，可能構(gòu)成犯罪。除追究公司責(zé)任外，還可追究相關(guān)責(zé)任人刑事責(zé)任，不只是追究公司責(zé)任，法院也有多種手段追究其責(zé)任，故不正確的說法是只能追究甲公司刑事責(zé)任。24、某公司因市值上升需要擴(kuò)大組織規(guī)模，于是召開董事會(huì)討論與另一公司的兼并方案。這屬于決策的哪種類型？（）

A.戰(zhàn)術(shù)決策

B.戰(zhàn)略決策

C.職能決策

D.個(gè)人決策

【答案】：B"

【解析】該問題探討公司因市值上升需擴(kuò)大組織規(guī)模而討論與另一公司兼并方案所屬的決策類型。戰(zhàn)略決策是對涉及組織長遠(yuǎn)發(fā)展、全局性的重大問題進(jìn)行的決策，對組織的長期發(fā)展方向、目標(biāo)、戰(zhàn)略等具有決定性作用。公司因市值上升決定擴(kuò)大組織規(guī)模并討論與另一公司的兼并方案，這是對公司整體發(fā)展方向和規(guī)模的重大決策，關(guān)系到公司未來的戰(zhàn)略布局和發(fā)展前景，屬于戰(zhàn)略層面的決策。戰(zhàn)術(shù)決策是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略決策、解決某一具體問題而做出的決策，通常是短期的、局部的決策，主要關(guān)注如何高效地完成具體任務(wù)。兼并方案并非解決某一具體短期問題的決策，所以不屬于戰(zhàn)術(shù)決策。職能決策是指企業(yè)各職能部門為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，針對其自身的某一具體管理問題而做出的決策，側(cè)重于企業(yè)內(nèi)部各職能領(lǐng)域的管理決策，如生產(chǎn)、營銷、財(cái)務(wù)等職能方面的決策，而這里討論的是公司整體的兼并方案，并非某一職能部門的具體管理問題決策，所以不屬于職能決策。個(gè)人決策是指決策過程由個(gè)人做出，而題目中是召開董事會(huì)討論，并非個(gè)人做決策，所以不屬于個(gè)人決策。綜上，該決策屬于戰(zhàn)略決策。"25、三農(nóng)問題的核心是（）問題。

A.農(nóng)村

B.農(nóng)業(yè)

C.農(nóng)民

D.農(nóng)民工

【答案】：C

【解析】三農(nóng)問題指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民這三個(gè)問題，其核心是農(nóng)民問題。農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村建設(shè)的主體，農(nóng)民的收入水平、生活質(zhì)量、就業(yè)與社會(huì)保障等狀況，直接反映了三農(nóng)問題的解決程度。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵區(qū)域，但如果不能解決好農(nóng)民的問題，農(nóng)業(yè)的發(fā)展缺乏主體的主動(dòng)參與和積極推動(dòng)，農(nóng)村的繁榮穩(wěn)定也難以實(shí)現(xiàn)。而農(nóng)民工只是農(nóng)民群體中進(jìn)城務(wù)工的一部分，不能代表整個(gè)三農(nóng)問題的核心。因此，三農(nóng)問題的核心是農(nóng)民問題。26、醞釀效應(yīng)是指當(dāng)一個(gè)人長時(shí)間致力于解決某一個(gè)問題而百思不得其解時(shí),如果他暫時(shí)停下來去做別的事情,一段時(shí)間之后,他可能會(huì)忽然想到解決的辦法。下列屬于醞釀效應(yīng)的一項(xiàng)是()。

A.小王找某份文件一時(shí)沒有找到,過了兩個(gè)小時(shí)他發(fā)現(xiàn)了那份文件

B.曉峰寫畢業(yè)論文遇到困難,幾天后他參加學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)得到很多相關(guān)信息,并且理清了思路

C.某修理人員在修理電視時(shí)查閱了大量線路圖,終于修好了電視

D.某研究人員申請一項(xiàng)遲遲沒有得到有關(guān)部門批復(fù),他轉(zhuǎn)而研究別的課題,幾個(gè)月后該項(xiàng)目得到批準(zhǔn)

【答案】：B"

【解析】醞釀效應(yīng)的定義要點(diǎn)：①長時(shí)間致力于解決某一問題；②百思不得其解；③暫時(shí)停下來做別的事情；④想到解決辦法。存在這樣一個(gè)情況，有個(gè)人只是一時(shí)沒有找到解決辦法，這并不符合醞釀效應(yīng)，因?yàn)椴皇墙?jīng)過長時(shí)間思考且百思不得其解后通過暫時(shí)做別的事找到辦法。還有一種情況，主體做的是同一件事情，這也不符合醞釀效應(yīng)，沒有體現(xiàn)出暫時(shí)停下做別的事這一要點(diǎn)。另外，有一種情況是“項(xiàng)目得到批準(zhǔn)”，這不是主體自己想出來的辦法，同樣不符合醞釀效應(yīng)。而有個(gè)人通過參加學(xué)術(shù)會(huì)議得到啟發(fā)，理清思路，這種情況是符合醞釀效應(yīng)定義的。"27、關(guān)于中國特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了從最初“兩手抓”到“三位一體”“四位一體”再到“五位一體”的逐步發(fā)展過程，這體現(xiàn)的哲理是（）。

A.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)

B.感性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)

C.在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所體現(xiàn)的哲理，結(jié)合題干中對建設(shè)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程來逐一分析。對于建設(shè)中國特色社會(huì)主義總體布局，我們的認(rèn)識(shí)從最初的“兩手抓”，發(fā)展到“三位一體”“四位一體”，再到“五位一體”，這是一個(gè)隨著實(shí)踐不斷發(fā)展和深化的過程。從哲學(xué)角度看，在實(shí)踐中，人們對真理的認(rèn)識(shí)并不是一蹴而就的，而是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。我們會(huì)依據(jù)不斷變化的實(shí)踐情況，對已有的認(rèn)識(shí)進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充和拓展，以更好地適應(yīng)實(shí)踐的需求，使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合。這充分體現(xiàn)了在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理的哲理。理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)的是理性認(rèn)識(shí)要以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，通過對感性材料的加工和提煉而形成，但題干并非強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的這種依賴關(guān)系，所以該哲理與題干表述不符。感性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)側(cè)重于說明認(rèn)識(shí)是從感性階段向理性階段的深化和提升，但題干主要突出的是認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐不斷發(fā)展變化，并非著重于感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程，所以該哲理也不符合題干。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是通過實(shí)踐來判斷認(rèn)識(shí)是否正確，而題干主要體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)隨實(shí)踐不斷發(fā)展的過程，并非檢驗(yàn)真理的過程，所以該哲理也不契合題干。綜上，正確答案所體現(xiàn)的哲理是在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理。"28、根據(jù)中央部署，到2020年，我國穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口“兩不愁三保障”，其中“三保障”不包括（）。

A.義務(wù)教育

B.基本生活

C.基本醫(yī)療

D.住房安全

【答案】：B

【解析】本題考查“三保障”的具體內(nèi)容?！皟刹怀钊Ｕ稀笔菄以诿撠毠?jiān)中的重要目標(biāo)，其中“兩不愁”即不愁吃、不愁穿，“三保障”指義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全有保障?；旧畈⒎恰叭Ｕ稀彼w的內(nèi)容。因此本題應(yīng)選基本生活。29、在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，最為關(guān)鍵的驅(qū)動(dòng)力是（）。

A.資源

B.勞動(dòng)力

C.技術(shù)

D.城市

【答案】：C

【解析】在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，資源雖為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開展提供了基礎(chǔ)物質(zhì)條件，然而資源具有有限性，且隨著科技發(fā)展，對資源依賴度逐漸降低，并非現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要驅(qū)動(dòng)力。勞動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)揮著主觀能動(dòng)作用，但單純勞動(dòng)力數(shù)量增長對經(jīng)濟(jì)推動(dòng)作用漸顯局限，且易受人口結(jié)構(gòu)等因素影響。城市是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)集中區(qū)域，起到集聚和輻射作用，但城市發(fā)展本身依靠產(chǎn)業(yè)、技術(shù)等多要素支撐，并非經(jīng)濟(jì)發(fā)展根源性驅(qū)動(dòng)力。而技術(shù)創(chuàng)新可提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造新市場、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長和競爭力提升核心要素，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最主要驅(qū)動(dòng)力。30、現(xiàn)代社會(huì)保障制度的主要目標(biāo)是（）。

A.保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定

B.保障國民的社會(huì)安全

C.保障社會(huì)秩序

D.保障基本公共衛(wèi)生

【答案】：B

【解析】現(xiàn)代社會(huì)保障制度是國家和社會(huì)依據(jù)一定的法律和規(guī)定，通過國民收入的再分配，對社會(huì)成員的基本生活權(quán)利予以保障的一項(xiàng)重大社會(huì)政策，其主要目標(biāo)是保障國民的社會(huì)安全。通過為社會(huì)成員提供各種保障和福利，確保他們在面臨年老、疾病、失業(yè)、工傷等風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，基本生活能夠得到維持，免受生存危機(jī)，減少社會(huì)成員的不安全感。保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定主要是宏觀經(jīng)濟(jì)政策及金融調(diào)控等方面的目標(biāo)，并非社會(huì)保障制度主要目標(biāo)。而保障社會(huì)秩序是多個(gè)領(lǐng)域協(xié)同作用的結(jié)果，社會(huì)保障制度雖對其有一定促進(jìn)作用，但不是主要目標(biāo)。保障基本公共衛(wèi)生更多地是醫(yī)療衛(wèi)生體系的具體任務(wù)，不屬于社會(huì)保障制度的主要目標(biāo)。31、2020年7月6日，中國—阿拉伯國家合作論壇第九屆部長級(jí)會(huì)議以視頻連線方式舉行，此次會(huì)議發(fā)表了（）。

A.《安曼宣言》

B.《開羅宣言》

C.《北京宣言》

D.《利雅得宣言》

【答案】：A

【解析】2020年7月6日，中國—阿拉伯國家合作論壇第九屆部長級(jí)會(huì)議以視頻連線方式舉行。本次會(huì)議發(fā)表了《安曼宣言》?！堕_羅宣言》是1943年中美英三國首腦在開羅會(huì)議后發(fā)表的，主要內(nèi)容是宣告日本必須將臺(tái)灣等中國領(lǐng)土歸還中國?！侗本┬浴吠ǔＪ侵?995年第四次世界婦女大會(huì)通過的《北京宣言》等，和中國—阿拉伯國家合作論壇第九屆部長級(jí)會(huì)議無關(guān)?！独诺眯浴凡⒎谴舜螘?huì)議發(fā)表文件。所以本題應(yīng)選《安曼宣言》。32、“正能量”是指健康樂觀、積極向上的動(dòng)力和感情。社會(huì)如同列車，需要正能量驅(qū)動(dòng)才能安全前行，而正能量的創(chuàng)造與集聚需要我們每個(gè)人作出“微貢獻(xiàn)”。這一現(xiàn)象與下列觀點(diǎn)相一致的是（）。

A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

B.事物發(fā)展的道路總是迂回的曲折的

C.要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題

D.矛盾普通性與特殊性是辯證統(tǒng)一的

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容分析其體現(xiàn)的哲學(xué)原理，再逐一分析各選項(xiàng)所對應(yīng)的哲學(xué)觀點(diǎn)，進(jìn)而得出正確答案。題干強(qiáng)調(diào)正能量的創(chuàng)造與集聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”，“微貢獻(xiàn)”可以理解為量變，而正能量的創(chuàng)造與集聚可看作是質(zhì)變。這表明需要通過每個(gè)人不斷積累“微貢獻(xiàn)”這樣的量變，才能夠?qū)崿F(xiàn)正能量的創(chuàng)造與集聚這一質(zhì)變，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物發(fā)展的道路總是迂回曲折的，該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展過程中會(huì)經(jīng)歷各種困難和挫折，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，但題干中并未體現(xiàn)事物發(fā)展道路的曲折性相關(guān)內(nèi)容，所以此觀點(diǎn)不符合題干要求。用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，即要全面地看待事物，認(rèn)識(shí)到事物內(nèi)部存在相互對立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。而題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)量變和質(zhì)變的關(guān)系，并非體現(xiàn)對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，因此該選項(xiàng)不符合題意。矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，這一觀點(diǎn)主要闡述了矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，而題干中并沒有涉及矛盾普遍性與特殊性相關(guān)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，題干現(xiàn)象與量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果這一觀點(diǎn)相一致。"33、（）是國際貨幣基金組織創(chuàng)造的、有“紙黃金”之稱的記賬形式，可充當(dāng)國際間支付手段。

A.世界貨幣

B.強(qiáng)勢貨幣

C.特別提款權(quán)

D.自由兌換貨幣

【答案】：C"

【解析】本題考查國際貨幣基金組織相關(guān)的記賬形式。世界貨幣是在國際商品流通中發(fā)揮一般等價(jià)物作用的貨幣，并不是國際貨幣基金組織創(chuàng)造的記賬形式，不能充當(dāng)國際間支付手段這一說法所對應(yīng)的特定記賬形式，所以該概念不符合題意。強(qiáng)勢貨幣指在國際貨幣體系中處于主導(dǎo)地位、具有較強(qiáng)國際購買力的貨幣，它不是國際貨幣基金組織創(chuàng)造的具有“紙黃金”之稱的記賬形式，不符合本題描述。特別提款權(quán)是國際貨幣基金組織根據(jù)會(huì)員國認(rèn)繳的份額分配的，可用于償還國際貨幣基金組織債務(wù)、彌補(bǔ)會(huì)員國政府之間國際收支逆差的一種賬面資產(chǎn)，它是國際貨幣基金組織創(chuàng)造的具有“紙黃金”之稱的記賬形式，能夠充當(dāng)國際間支付的手段，符合題意。自由兌換貨幣是指在國際金融市場上可自由買賣，在國際結(jié)算中廣泛使用，在國際上普遍被接受并可以自由兌換成其他國家貨幣的貨幣，并非國際貨幣基金組織創(chuàng)造的具有“紙黃金”之稱的記賬形式，不符合要求。綜上，正確答案是特別提款權(quán)。"34、下列不屬于收入再分配手段的是（）。

A.最低生活保障

B.最低工資保障

C.稅收

D.社會(huì)保險(xiǎn)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)收入再分配的概念，對各項(xiàng)選項(xiàng)逐一分析，判斷不屬于收入再分配手段的選項(xiàng)。收入再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過程，也是政府對要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程，主要包括稅收、社會(huì)福利、社會(huì)保障等調(diào)節(jié)手段。最低生活保障是國家對家庭人均收入低于當(dāng)?shù)卣娴淖畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的人口給予一定現(xiàn)金資助，以保證該家庭成員基本生活所需的社會(huì)保障制度，屬于社會(huì)福利范疇，是收入再分配的一種手段。稅收是政府通過征稅的方式將一部分社會(huì)財(cái)富集中起來，然后通過財(cái)政支出等方式進(jìn)行再分配，調(diào)節(jié)社會(huì)收入差距，屬于收入再分配手段。社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度，通過國家立法強(qiáng)制實(shí)施，是收入再分配的重要手段。最低工資保障是國家為了保護(hù)勞動(dòng)者的基本生活，在勞動(dòng)者提供正常勞動(dòng)的情況下，強(qiáng)制規(guī)定用人單位必須支付給勞動(dòng)者的最低工資報(bào)酬，它是對初次分配中勞動(dòng)者工資的一種保障，側(cè)重于保障勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中的基本權(quán)益，屬于初次分配的范疇，并非收入再分配手段。綜上，不屬于收入再分配手段的是最低工資保障。"35、下列不屬于中國民間傳統(tǒng)節(jié)日的是（）。

A.春節(jié)

B.感恩節(jié)

C.端午節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】：B

【解析】該題主要考查對中國民間傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。春節(jié)是中國最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著豐富的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)習(xí)俗，有著悠久的歷史。端午節(jié)源于上古先民擇“飛龍?jiān)谔臁奔瞻菁例堊?、祈福辟邪，后因?zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息，也是中國傳統(tǒng)節(jié)日。而感恩節(jié)是美國和加拿大的重要節(jié)日，并非中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。所以答案選感恩節(jié)對應(yīng)的選項(xiàng)。36、下列選項(xiàng)中，符合馬克思主義哲學(xué)原理的是（）。

A.人有多大膽，地有多大產(chǎn)

B.是亦彼也，彼亦是也

C.心外無物，心外無理

D.天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不靠天

【答案】：D"

【解析】該題考查對馬克思主義哲學(xué)原理的理解和運(yùn)用。馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，同時(shí)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提?！叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)”過分夸大了人的主觀意識(shí)作用，忽視了客觀規(guī)律對生產(chǎn)的制約，違背了馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)決定意識(shí)、要尊重客觀規(guī)律的原理?！笆且啾艘?，彼亦是也”將事物之間的界限混淆，否定了事物之間的區(qū)別，陷入了相對主義，沒有正確認(rèn)識(shí)事物的客觀性和絕對性，不符合馬克思主義哲學(xué)原理?！靶耐鉄o物，心外無理”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，認(rèn)為物質(zhì)依賴于人的意識(shí)而存在，而馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，這種觀點(diǎn)與馬克思主義哲學(xué)背道而馳?！疤鞛?zāi)不由人，抗災(zāi)不靠天”，“天災(zāi)不由人”體現(xiàn)了自然界的客觀規(guī)律性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這符合馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)世界的客觀性原理；“抗災(zāi)不靠天”強(qiáng)調(diào)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性去抗擊自然災(zāi)害，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，符合馬克思主義哲學(xué)原理。"37、“炎黃子孫”中的“黃”指的是（）。

A.黃河

B.黃土

C.黃道

D.黃帝

【答案】：D

【解析】“炎黃子孫”是華人的自稱，其中“炎”指炎帝，“黃”指黃帝。炎帝和黃帝是中國遠(yuǎn)古時(shí)期部落首領(lǐng)，二人曾聯(lián)合打敗蚩尤部落，此后逐漸形成華夏民族，后世人們將自己稱為炎黃子孫。而黃河是中國的母親河，黃土是一種特殊的土壤類型，黃道是從地球上看太陽一年在天空中移動(dòng)一圈的軌跡，這些都與“炎黃子孫”中“黃”的指代無關(guān)。所以本題正確答案是黃帝。38、行政決策與非行政決策相比（）。

A.只對行政部門發(fā)生作用

B.以國家權(quán)力為依靠

C.決策等級(jí)較高

D.沒有強(qiáng)制性

【答案】：B"

【解析】行政決策是指國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員為履行國家管理職能，在充分收集相關(guān)信息、系統(tǒng)論證的基礎(chǔ)上，依法對要解決的問題作出科學(xué)決定的活動(dòng)過程。行政決策以國家權(quán)力為依靠，因?yàn)樾姓C(jī)關(guān)是國家權(quán)力的執(zhí)行機(jī)關(guān)，其決策的制定和實(shí)施都是憑借國家賦予的行政權(quán)力。行政決策不僅僅只對行政部門發(fā)生作用，它會(huì)對社會(huì)各方面產(chǎn)生廣泛影響；決策等級(jí)高低不能簡單地以行政決策和非行政決策來區(qū)分，不同類型的決策在不同場景下等級(jí)不同；行政決策具有強(qiáng)制性，它是國家行政機(jī)關(guān)行使行政權(quán)力的體現(xiàn)，相關(guān)組織和個(gè)人必須遵守。所以正確的是行政決策以國家權(quán)力為依靠。"39、根據(jù)《中華人民共和國憲法》的規(guī)定，國家對私營經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針是（）。

A.指導(dǎo)、幫助和監(jiān)督

B.引導(dǎo)、監(jiān)督和管理

C.鼓勵(lì)、指導(dǎo)和幫助

D.指導(dǎo)、限制和監(jiān)督

【答案】：B

【解析】根據(jù)1999年《憲法修正案》第十六條規(guī)定，在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。國家保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益。國家對個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。所以正確答案對應(yīng)的是原題目設(shè)定中類似表述的選項(xiàng)。關(guān)于其他表述，“指導(dǎo)、幫助和監(jiān)督”是國家對集體經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針；“鼓勵(lì)、指導(dǎo)和幫助”并非國家對于私營經(jīng)濟(jì)的方針；“指導(dǎo)、限制和監(jiān)督”也不符合國家對私營經(jīng)濟(jì)的政策方針。40、“賞不可不平，罰不可不均”，這句話強(qiáng)調(diào)管理者、統(tǒng)治者需賞罰嚴(yán)明，善于運(yùn)用獎(jiǎng)賞和懲罰兩種手段，以實(shí)現(xiàn)鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、提高績效的目標(biāo)。從管理學(xué)角度看，這里所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是（）。

A.“木桶原理”

B.公平原則

C.激勵(lì)效應(yīng)

D.平等原則

【答案】：C

【解析】題目強(qiáng)調(diào)管理者、統(tǒng)治者要賞罰嚴(yán)明，通過賞罰手段達(dá)到鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、提高績效的目的，關(guān)鍵在于“賞不可不平，罰不可不均”，即強(qiáng)調(diào)公平?！澳就霸怼笔侵敢粋€(gè)木桶能盛多少水取決于最短的木板，與賞罰公平無關(guān)；激勵(lì)效應(yīng)主要強(qiáng)調(diào)激勵(lì)帶來的效果，重點(diǎn)在激勵(lì)的作用而非公平性；平等原則側(cè)重于在各方面具有同等的地位或待遇，與賞罰所強(qiáng)調(diào)的公平有區(qū)別。所以所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是公平原則。41、世界上面積最大的大洲和大洋是()

A.歐洲和大西洋

B.大洋洲和北冰洋

C.亞洲和太平洋

D.非洲和太平洋

【答案】：C

【解析】世界上面積最大的大洲是亞洲，世界上面積最大的大洋是太平洋?？键c(diǎn)：環(huán)境污染與海42、地球自西向東自轉(zhuǎn)，因此從南極大陸中心向邊緣地帶吹的風(fēng)（）。

A.自南向北運(yùn)行

B.自北向南運(yùn)行

C.成順時(shí)針方向

D.成逆時(shí)針方向

【答案】：D"

【解析】首先明確地球自轉(zhuǎn)方向是自西向東，這會(huì)產(chǎn)生地轉(zhuǎn)偏向力。在地轉(zhuǎn)偏向力的作用下，在南半球水平運(yùn)動(dòng)的物體向左偏轉(zhuǎn)。從南極大陸中心向邊緣地帶吹風(fēng)，也就是風(fēng)從南極點(diǎn)附近向較低緯度吹。在南半球，受地轉(zhuǎn)偏向力影響，風(fēng)會(huì)向左偏轉(zhuǎn)，從而形成逆時(shí)針方向的風(fēng)。而自南向北運(yùn)行或自北向南運(yùn)行只是簡單描述了風(fēng)向的南北走向，沒有考慮到地轉(zhuǎn)偏向力的影響；同時(shí)，在南半球的地轉(zhuǎn)偏向作用下，風(fēng)不會(huì)成順時(shí)針方向。所以從南極大陸中心向邊緣地帶吹的風(fēng)成逆時(shí)針方向。"43、管理學(xué)家利克特提出了“四種領(lǐng)導(dǎo)方式說”，其中，（）這種領(lǐng)導(dǎo)方式表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)對下屬在所有事務(wù)上都滿懷信心且給予充分信任，始終從下屬那里獲取設(shè)想和意見并積極采納；組織群體共同參與確定目標(biāo)價(jià)值以及目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的進(jìn)展；積極開展上下雙向溝通；鼓勵(lì)各級(jí)組織自主做出決策。

A.“專制-權(quán)威式”

B.“群體參與式”

C.“協(xié)商式”

D.“開明-權(quán)威式”

【答案】：B

【解析】該題描述的領(lǐng)導(dǎo)方式是管理學(xué)家利克特提出的“四種領(lǐng)導(dǎo)方式說”中的一種。從題目描述可知，這種領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)對下屬高度信任，充分從下屬獲取設(shè)想和意見并積極采納，還鼓勵(lì)組織群體參與目標(biāo)確定、實(shí)現(xiàn)等過程，且積極進(jìn)行上下雙向溝通并鼓勵(lì)各級(jí)組織決策?！皩Ｖ?權(quán)威式”領(lǐng)導(dǎo)往往是獨(dú)斷專行，不太會(huì)從下屬獲取意見和鼓勵(lì)群體參與；“協(xié)商式”領(lǐng)導(dǎo)雖然會(huì)與下屬協(xié)商，但程度不如描述的這般充分；“開明-權(quán)威式”領(lǐng)導(dǎo)有一定的民主，但也未達(dá)到題目中所描述的對下屬全面信任和群體深度參與的程度。而“群體參與式”領(lǐng)導(dǎo)的特征恰好與題目描述相符，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)對下屬充分信任，讓群體廣泛參與組織事務(wù)。所以正確答案應(yīng)是群體參與式。44、以下事件不是發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期的是（）。

A.統(tǒng)一六國

B.焚書坑儒

C.修筑長城

D.商鞅變法

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各事件發(fā)生的時(shí)間來判斷其是否發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。秦始皇即嬴政，是中國歷史上著名的政治家、戰(zhàn)略家、改革家，首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物。其統(tǒng)治時(shí)期為公元前247年至公元前210年。統(tǒng)一六國是秦始皇的重要功績之一，從公元前230年至公元前221年，秦始皇陸續(xù)滅掉六國，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國家——秦朝，所以該事件發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。焚書坑儒是秦始皇為了加強(qiáng)思想控制而采取的措施。公元前213年，秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》《書》等也限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对姟贰稌返奶幩?，以古非今的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。次年，因方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗后，私下談?wù)撉厥蓟实臑槿?、?zhí)政以及求仙等各個(gè)方面，之后攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道后大怒，故而遷怒于方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人并全部活埋。因此，焚書坑儒發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。修筑長城也是秦始皇統(tǒng)治時(shí)期的一項(xiàng)重大工程。為了抵御北方匈奴的侵?jǐn)_，秦始皇派大將蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴，并將秦、趙、燕三國的舊城墻連接起來，形成了西起臨洮、東至遼東的萬里長城，所以修筑長城這一事件同樣發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期秦國秦孝公支持商鞅進(jìn)行的一次較為徹底的封建化變法改革運(yùn)動(dòng)。公元前356年和公元前350年，商鞅先后兩次實(shí)行以“廢井田、開阡陌，實(shí)行縣制，獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗，實(shí)行連坐之法”為主要內(nèi)容的變法。此次變法發(fā)生于秦孝公時(shí)期，并非秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。綜上，答案是商鞅變法。"45、在我國，（）是國家的審判機(jī)關(guān)。

A.人民政府

B.人民法院

C.人大常委會(huì)

D.人民代表大會(huì)

【答案】：B

【解析】該題考查國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。我國的國家機(jī)構(gòu)有不同的職能和性質(zhì)。人民政府是國家行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)國家的行政管理工作，執(zhí)行國家的行政事務(wù)，并非國家審判機(jī)關(guān)。人大常委會(huì)是人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，在人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，行使部分國家權(quán)力，主要進(jìn)行立法、監(jiān)督等工作，不承擔(dān)審判職能。人民代表大會(huì)是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，決定國家和地方的重大事務(wù)，也不是審判機(jī)關(guān)。而人民法院是我國的國家審判機(jī)關(guān)，依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，負(fù)責(zé)審理各類案件，維護(hù)社會(huì)公平正義和法律秩序。因此正確答案是人民法院。46、我國《刑法》規(guī)定，為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。但正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。下列選項(xiàng)中，屬于防衛(wèi)過當(dāng)情形的是（）。

A.甲辱罵乙，乙手持菜刀欲砍殺甲，甲見狀立即逃竄致使乙未能得逞

B.甲見乙正在強(qiáng)奸一婦女，遂用路邊撿來的木棒擊打乙致使乙成為植物人

C.甲用水果刀殺乙，乙順手拾起磚頭將甲打死

D.甲用手機(jī)打乙，乙用隨身攜帶的水果刀捅死甲

【答案】：D"

【解析】我國《刑法》規(guī)定，為使國家、公共利益、本人或他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任，但正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。對于題干中給出的幾種情形，逐一分析如下：一種情形是一方辱罵另一方，被辱罵方手持菜刀欲砍殺對方，對方見狀立即逃竄致使砍殺未得逞，在此過程中，未出現(xiàn)對不法侵害人造成損害的情況，所以不涉及防衛(wèi)過當(dāng)問題。另一種情形是發(fā)現(xiàn)有人正在強(qiáng)奸婦女，用路邊撿來的木棒擊打?qū)嵤?qiáng)奸行為者致其成為植物人，此情況屬于對正在進(jìn)行的強(qiáng)奸等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，即使造成不法侵害人傷亡，也不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。還有一種情形是一方用水果刀殺另一方，另一方順手拾起磚頭將其打死，由于面對的是正在進(jìn)行的持刀殺人嚴(yán)重暴力犯罪，該防衛(wèi)行為也不屬于防衛(wèi)過當(dāng)。最后一種情形是一方僅用手機(jī)打另一方，另一方卻用隨身攜帶的水果刀將其捅死，用水果刀捅死對方的行為與對方用手機(jī)打的侵害行為相比，明顯超過了必要的限度，此情形屬于防衛(wèi)過當(dāng)。"47、我國少數(shù)民族大多能歌善舞，其中“冬不拉”是（）的傳統(tǒng)樂器。

A.朝鮮族

B.維吾爾族

C.哈薩克族

D.蒙古族

【答案】：C

【解析】該題主要考查對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)樂器的了解。冬不拉是哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂器，在哈薩克族人民的生活中占據(jù)著重要地位，常用于自彈自唱、獨(dú)奏以及樂器合奏。朝鮮族的傳統(tǒng)樂器有伽倻琴、長鼓等；維吾爾族的傳統(tǒng)樂器有都塔爾、熱瓦普等；蒙古族的傳統(tǒng)樂器有馬頭琴等。因此正確答案應(yīng)選描述哈薩克族的選項(xiàng)。48、“修身齊家治國平天下”出自（）。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)派的思想主張以及“修身齊家治國平天下”的出處來進(jìn)行判斷。道家以道為核心，主張道法自然、無為而治等思想，其代表人物有老子、莊子等，道家思想中并沒有“修身齊家治國平天下”的表述?！靶奚睚R家治國平天下”出自儒家經(jīng)典《禮記·大學(xué)》，原文為“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身……身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，該理念體現(xiàn)了儒家積極入世、以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的思想。墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，強(qiáng)調(diào)無差別地愛一切人，反對戰(zhàn)爭，重視選拔賢能之人等，這與“修身齊家治國平天下”的思想來源無關(guān)。法家主張以法治國，強(qiáng)調(diào)法律的作用和權(quán)威，注重君主的權(quán)勢和統(tǒng)治策略，代表人物有韓非、商鞅等，法家思想中也沒有“修身齊家治國平天下”的相關(guān)內(nèi)容。綜上，“修身齊家治國平天下”出自儒家。"49、共享單車指的是企業(yè)與政府開展合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等區(qū)域提供自行車共享服務(wù)，是（）經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。

A.市場

B.共享

C.民營

D.實(shí)體

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對共享單車所屬經(jīng)濟(jì)形態(tài)的理解。共享單車是企業(yè)與政府合作，在多地提供自行車共享服務(wù)，其核心特征在于“共享”。共享經(jīng)濟(jì)是指以獲得一定報(bào)酬為主要目的，基于陌生人且存在物品使用權(quán)暫時(shí)轉(zhuǎn)移的一種新的經(jīng)濟(jì)模式，共享單車正是這種經(jīng)濟(jì)模式的典型代表，通過共享自行車的使用權(quán)來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。市場是商品交換的場所和領(lǐng)域，市場涵蓋范圍廣泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)共享單車的特質(zhì)。民營經(jīng)濟(jì)是指除了國有和國有控股企業(yè)、外商和港澳臺(tái)商獨(dú)資及其控股企業(yè)以外的多種所有制經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)稱，共享單車的運(yùn)營主體可能有多種形式，民營并非其本質(zhì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的描述。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是指人通過思想使用工具在地球上創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)，包括物質(zhì)的、精神的產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、流通等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，共享單車雖然有實(shí)體的自行車，但“實(shí)體”不能準(zhǔn)確概括其經(jīng)濟(jì)模式的創(chuàng)新點(diǎn)和核心特征。綜上，正確答案是共享經(jīng)濟(jì)，即該題應(yīng)選共享這一選項(xiàng)。"50、常言說“巧婦難為無米之炊”，這句話在公文寫作中常指（）。

A.主旨的重要性

B.結(jié)構(gòu)的重要性

C.材料的重要性

D.語言的重要性

【答案】：C

【解析】“巧婦難為無米之炊”意思是即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來，強(qiáng)調(diào)了“米”即原材料的重要性。在公文寫作中，材料就如同做飯的米，是寫作的基礎(chǔ)。沒有豐富合適的材料，即使有好的主旨、合理的結(jié)構(gòu)、優(yōu)美的語言，也難以寫出高質(zhì)量的公文。因此這句話在公文寫作中常指材料的重要性。第二部分多選題(20題)1、下列屬于新能源利用的有（）。

A.利用太陽能電池發(fā)電

B.開采地下熱水用于采暖、育種、溫泉、發(fā)電等方面

C.修建沼氣池用以產(chǎn)生生物質(zhì)能燃料

D.利用化石能源進(jìn)行供暖

【答案】：ABC"

【解析】新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源，包括太陽能、生物質(zhì)能、風(fēng)能、地?zé)崮?、波浪能、洋流能和潮汐能等，以及海洋表面與深層之間的熱循環(huán)等；此外，還有氫能、沼氣、酒精、甲醇等。而化石能源是一種碳?xì)浠衔锘蚱溲苌?，它由古代生物的化石沉積而來，屬于一次能源，包括煤炭、石油和天然氣等。利用太陽能電池發(fā)電，是對太陽能的開發(fā)利用，太陽能是新能源，屬于新能源利用。開采地下熱水用于采暖、育種、溫泉、發(fā)電等方面，這是對地?zé)崮艿膽?yīng)用，地?zé)崮軐儆谛履茉?，是新能源利用的體現(xiàn)。修建沼氣池用以產(chǎn)生生物質(zhì)能燃料，生物質(zhì)能是新能源的一種，通過沼氣池產(chǎn)生生物質(zhì)能燃料屬于新能源利用。利用化石能源進(jìn)行供暖，化石能源不屬于新能源，該項(xiàng)不屬于新能源利用。綜上所述，屬于新能源利用的有利用太陽能電池發(fā)電、開采地下熱水用于采暖等方面、修建沼氣池用以產(chǎn)生生物質(zhì)能燃料。"2、下列成語出自《項(xiàng)羽本紀(jì)》的有（）。

A.所向披靡

B.沐猴而冠

C.安堵如故

D.破釜沉舟

【答案】：ABD"

【解析】該題是關(guān)于成語出處的考查?！八蚺摇斌w現(xiàn)的是力量強(qiáng)大、所到之處無人能擋的氣勢，此成語出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，描繪了項(xiàng)羽作戰(zhàn)時(shí)的英勇無敵?！般搴锒凇币馑际谦J猴戴帽子，比喻外表雖裝扮得很像樣，但本質(zhì)卻掩蓋不了，常用來諷刺依附權(quán)勢、竊據(jù)名位之人，它同樣出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》?！鞍捕氯绻省敝赶裨瓉硪粯酉喟矡o事，出自《史記·高祖本紀(jì)》，并不是《項(xiàng)羽本紀(jì)》?！捌聘林邸北硎鞠露Q心，不顧一切地干到底，源自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)為鼓舞士氣下令把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個(gè)粉碎，表示有進(jìn)無退、一定要奪取勝利的決心。綜上，出自《項(xiàng)羽本紀(jì)》的成語是“所向披靡”“沐猴而冠”“破釜沉舟”。"3、下列說法錯(cuò)誤的有（）。

A.調(diào)查報(bào)告的撰寫應(yīng)結(jié)合運(yùn)用說明、抒情、議論的表達(dá)方式，做到敘議結(jié)合

B.撰寫總結(jié)報(bào)告，一般兼用說明、敘述和議論三種方式，重點(diǎn)使用議論方式

C.總結(jié)報(bào)告簡單地說，就是關(guān)于提煉經(jīng)驗(yàn)（教訓(xùn)）的報(bào)告

D.請示可以不按機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系，越級(jí)報(bào)送

【答案】：ABD"

【解析】調(diào)查報(bào)告是對客觀事物進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究后寫成的書面報(bào)告，主要運(yùn)用敘述、說明和議論的表達(dá)方式，做到敘議結(jié)合，但一般不用抒情表達(dá)方式，所以說撰寫應(yīng)結(jié)合運(yùn)用說明、抒情、議論的表達(dá)方式是錯(cuò)誤的?？偨Y(jié)報(bào)告是對過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評價(jià)的書面材料，一般兼用說明、敘述和議論三種方式，重點(diǎn)是敘述工作情況等，議論是為了分析經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重點(diǎn)使用議論方式的說法錯(cuò)誤?？偨Y(jié)報(bào)告是對過去一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或其他活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、分析和評價(jià)，從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以指導(dǎo)今后工作，簡單來說就是關(guān)于提煉經(jīng)驗(yàn)（教訓(xùn)）的報(bào)告，這種表述正確。請示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文，必須按機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系，逐級(jí)報(bào)送，不可以越級(jí)報(bào)送，越級(jí)報(bào)送會(huì)打亂正常的工作程序，所以該說法錯(cuò)誤。綜上所述，說法錯(cuò)誤的有關(guān)于調(diào)查報(bào)告撰寫表達(dá)方式的說法、總結(jié)報(bào)告表達(dá)方式重點(diǎn)的說法以及請示報(bào)送方式的說法。"4、公共消費(fèi)支出是指財(cái)政為滿足公共需要而用于公共消費(fèi)性商品和勞務(wù)的支出，主要包括（）等。

A.行政管理費(fèi)

B.國防經(jīng)費(fèi)

C.文教、科學(xué)、衛(wèi)生事業(yè)支出

D.行政事業(yè)單位人員個(gè)人的日常生活消費(fèi)

【答案】：ABC

【解析】公共消費(fèi)支出是財(cái)政為滿足公共需要，用于公共消費(fèi)性商品和勞務(wù)的支出。行政管理費(fèi)是維持政府機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、履行各項(xiàng)行政職能所產(chǎn)生的費(fèi)用，屬于為公共服務(wù)支付的成本，是公共消費(fèi)支出的一部分。國防經(jīng)費(fèi)用于保障國家主權(quán)安全和領(lǐng)土完整，為全體社會(huì)成員提供安全的公共環(huán)境，屬于典型的公共消費(fèi)支出。文教、科學(xué)、衛(wèi)生事業(yè)支出能夠提升國民素質(zhì)、推動(dòng)科技進(jìn)步、保障公眾健康，是滿足社會(huì)公共需求的重要方面，也屬于公共消費(fèi)支出。而行政事業(yè)單位人員個(gè)人的日常生活消費(fèi)，是個(gè)人為滿足自身生活需求而進(jìn)行的支出，并非用于公共消費(fèi)性商品和勞務(wù)，不屬于公共消費(fèi)支出。因此，本題應(yīng)選行政管理費(fèi)、國防經(jīng)費(fèi)、文教與科學(xué)衛(wèi)生事業(yè)支出。5、以下屬于行政強(qiáng)制中的間接強(qiáng)制行為的是（）。

A.拍賣查封的財(cái)物

B.請他人代為履行義務(wù)

C.強(qiáng)制劃撥存款

D.對不履行義務(wù)的當(dāng)事人加處罰款

【答案】：BD"

【解析】行政強(qiáng)制包括行政強(qiáng)制措施和行政強(qiáng)制執(zhí)行，其中行政強(qiáng)制執(zhí)行分為直接強(qiáng)制和間接強(qiáng)制。直接強(qiáng)制是指行政機(jī)關(guān)直接對義務(wù)人的人身或財(cái)產(chǎn)采取強(qiáng)制措施，以實(shí)現(xiàn)行政法義務(wù)。間接強(qiáng)制是指通過間接手段迫使義務(wù)人履行義務(wù)或達(dá)到與履行義務(wù)相同狀態(tài)的強(qiáng)制措施。拍賣查封的財(cái)物和強(qiáng)制劃撥存款，是行政機(jī)關(guān)直接對當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)采取的處置措施，屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行中的直接強(qiáng)制方式，即直接對義務(wù)人的財(cái)產(chǎn)實(shí)施強(qiáng)制力以實(shí)現(xiàn)行政法義務(wù)。請他人代為履行義務(wù)屬于代履行，代履行是指義務(wù)人逾期不履行行政法義務(wù)，由他人代為履行可以達(dá)到相同目的的，行政機(jī)關(guān)可以自己代為履行或者委托第三人代為履行，向義務(wù)人征收代履行費(fèi)用的強(qiáng)制執(zhí)行制度。對不履行義務(wù)的當(dāng)事人加處罰款屬于執(zhí)行罰，執(zhí)行罰是指義務(wù)人逾期不履行行政法義務(wù)，由行政機(jī)關(guān)迫使義務(wù)人繳納強(qiáng)制金以促使其履行義務(wù)的強(qiáng)制行政制度。代履行和執(zhí)行罰都不是直接對當(dāng)事人的人身或財(cái)產(chǎn)實(shí)施強(qiáng)制力，而是通過其他間接的方式促使當(dāng)事人履行義務(wù)，屬于行政強(qiáng)制中的間接強(qiáng)制行為。所以，屬于行政強(qiáng)制中間接強(qiáng)制行為的是請他人代為履行義務(wù)和對不履行義務(wù)的當(dāng)事人加處罰款。"6、下列作家或名人屬于英國的有（）。

A.安徒生

B.莎士比亞

C.簡·奧斯汀

D.孟德斯鳩

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)各人物所屬國籍來判斷選項(xiàng)是否符合題意。安徒生是丹麥著名童話作家，其代表作有《安徒生童話》，包含《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》等經(jīng)典故事，并非來自英國。莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人，他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的戲劇作品，如《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》等，對世界文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，屬于英國。簡·奧斯汀是英國著名女性小說家，她的作品以細(xì)膩的情感描寫和對英國鄉(xiāng)村生活的生動(dòng)刻畫著稱，代表作有《傲慢與偏見》《理智與情感》等，是英國文學(xué)史上的重要作家。孟德斯鳩是法國啟蒙思想家、法學(xué)家，他提出了三權(quán)分立學(xué)說等重要思想，對西方政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，不屬于英國。綜上，屬于英國的作家或名人是莎士比亞和簡·奧斯汀。"7、下列屬于重陽節(jié)習(xí)俗的有（）。

A.飲酒采菊

B.插茱萸

C.登高

D.祭日神

【答案】：ABC"

【解析】本題考查重陽節(jié)的習(xí)俗。重陽節(jié)是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九。古時(shí)民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。飲酒采菊是重陽節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)之一，在重陽節(jié)期間，人們會(huì)一邊飲酒一邊采摘菊花，菊花在重陽節(jié)中具有重要的象征意義。插茱萸也是重陽節(jié)的重要習(xí)俗，茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，人們認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)。登高同樣是重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，古人有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。而祭日神并非重陽節(jié)的習(xí)俗，祭日神是古代的一種祭祀活動(dòng)，通常與對太陽的崇拜和祈求陽光、豐收等有關(guān)。綜上所述，屬于重陽節(jié)習(xí)俗的是飲酒采菊、插茱萸、登高。"8、行政效率的要素包括：

A.效益要素

B.經(jīng)濟(jì)要素

C.社會(huì)要素

D.時(shí)間要素

【答案】：ABD

【解析】行政效率的要素主要包含效益要素、經(jīng)濟(jì)要素和時(shí)間要素。效益要素體現(xiàn)了行政活動(dòng)達(dá)成預(yù)期目標(biāo)的程度與成效，是衡量行政效率的關(guān)鍵層面。經(jīng)濟(jì)要素聚焦于投入與產(chǎn)出之比，旨在用最少的資源獲取最大效益。時(shí)間要素強(qiáng)調(diào)在規(guī)定時(shí)限內(nèi)完成任務(wù)的速度與及時(shí)性，也是行政效率的重要考量方面。社會(huì)要素并非行政效率的直接要素。所以本題答案為效益要素、經(jīng)濟(jì)要素、時(shí)間要素。9、刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，這要求司法者在量刑時(shí)要考慮（）。

A.罪行的輕重

B.依法從嚴(yán)懲處

C.“情、理、法”相結(jié)合

D.行為人的人身危險(xiǎn)性的大小

【答案】：ABCD"

【解析】刑罰與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，這是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的體現(xiàn)。該原則要求在量刑時(shí)綜合考慮多種因素，以確保刑罰的公正性和合理性。罪行的輕重是量刑的重要依據(jù)。犯罪行為造成的社會(huì)危害程度不同，對應(yīng)的刑罰也應(yīng)不同。罪行較重的，應(yīng)處以較重的刑罰；罪行較輕的，則處以較輕的刑罰。這直接體現(xiàn)了刑罰與犯罪分子所犯罪行相適應(yīng)的要求。依法從嚴(yán)懲處并非量刑時(shí)普遍需要考慮的內(nèi)容。依法量刑強(qiáng)調(diào)的是依據(jù)法律規(guī)定準(zhǔn)確適用刑罰，而不是一概從嚴(yán)。如果在量刑時(shí)不考慮具體犯罪事實(shí)和情節(jié)，單純強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)懲處，可能會(huì)導(dǎo)致刑罰過重，違背罪責(zé)刑相適應(yīng)原則?！扒?、理、法”相結(jié)合更多地是在司法實(shí)踐中追求的一種理想狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)在司法裁判過程中綜合考慮情感、道德和法律等多方面因素，但它并不是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則在量刑時(shí)必然需要考慮的核心要素。量刑主要還是依據(jù)犯罪行為本身以及行為人的責(zé)任程度。行為人的人身危險(xiǎn)性大小也是量刑時(shí)需要考慮的因素。人身危險(xiǎn)性反映了行為人再次犯罪的可能性，即使犯罪行為的危害結(jié)果相同，但人身危險(xiǎn)性不同的行為人，其應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任也可能不同。對于人身危險(xiǎn)性較大的行為人，可能需要判處相對較重的刑罰，以預(yù)防其再次犯罪；而對于人身危險(xiǎn)性較小的行為人，則可以適當(dāng)從輕處罰。綜上所述，司法者在量刑時(shí)需要考慮罪行的輕重和行為人的人身危險(xiǎn)性的大小。"10、法規(guī)與規(guī)章必須經(jīng)下列哪些公文發(fā)布或特定組織機(jī)構(gòu)批轉(zhuǎn)方能生效（）。

A.命令

B.紀(jì)要

C.公告

D.通知

【答案】：ACD

【解析】法規(guī)與規(guī)章生效通常需要特定的公文發(fā)布或特定組織機(jī)構(gòu)批轉(zhuǎn)。命令是國家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強(qiáng)制性的公文，法規(guī)與規(guī)章可以通過命令來發(fā)布從而生效，具有權(quán)威性和強(qiáng)制性，能確保法規(guī)與規(guī)章得以有效實(shí)施和執(zhí)行。紀(jì)要主要是記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，一般不用于發(fā)布法規(guī)與規(guī)章使其生效。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，重點(diǎn)在于廣而告之，并非專門用于發(fā)布法規(guī)與規(guī)章使其生效。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)等，雖然通知也能發(fā)布一些規(guī)定，但對于法規(guī)與規(guī)章而言，命令更能體現(xiàn)其權(quán)威性和強(qiáng)制性來使其生效。所以能讓法規(guī)與規(guī)章經(jīng)其發(fā)布或特定組織機(jī)構(gòu)批轉(zhuǎn)方能生效的公文應(yīng)為命令。11、下面不屬于IS-LM模型假定條件的是_____。

A.投資是個(gè)外生變量

B.總供給不變

C.價(jià)格水平不變

D.經(jīng)濟(jì)處于充分就業(yè)狀態(tài)

【答案】：ABD

【解析】IS-LM模型假定價(jià)格水平不變，不假定投資是外生變量、總供給不變以及經(jīng)濟(jì)處于充分就業(yè)狀態(tài)，故不屬于其假定條件的是投資外生、總供給不變、經(jīng)濟(jì)充分就業(yè)。12、馬克思指出，人的本質(zhì)并非單個(gè)人所固有的抽象之物，在現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這表明（）。

A.人的自然屬性沒有社會(huì)屬性重要

B.人是進(jìn)行自我創(chuàng)造的主體性存在

C.人只有社會(huì)屬性

D.人只有在社會(huì)中才能成為人

【答案】：BD"

【解析】該題考查對馬克思關(guān)于人的本質(zhì)論述的理解。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，這表明人具有主觀能動(dòng)性，能夠在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行自我創(chuàng)造，是進(jìn)行自我創(chuàng)造的主體性存在。同時(shí)，人是社會(huì)的人，脫離了社會(huì)就無法形成人的本質(zhì)，人只有在社會(huì)中才能成為真正意義上的人。然而，人的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性，但并不意味著人的自然屬性不重要，人既有自然屬性也有社會(huì)屬性，二者都是人不可或缺的方面。所以，認(rèn)為人的自然屬性沒有社會(huì)屬性重要以及人只有社會(huì)屬性的表述是錯(cuò)誤的。綜上，正確的表述是，人是進(jìn)行自我創(chuàng)造的主體性存在，人只有在社會(huì)中才能成為人。"13、應(yīng)用文寫作對說明的要求有（）。

A.典型

B.條理明晰

C.概括

D.客觀

【答案】：BCD

【解析】應(yīng)用文寫作中說明的要求通常是條理明晰、概括、客觀。條理明晰指的是在闡述事物或事理時(shí)，要按照一定的邏輯順序進(jìn)行，使讀者能夠清晰地理解內(nèi)容；概括是指用簡潔的語言表達(dá)核心內(nèi)容，去除冗余信息；客觀則要求說明時(shí)不帶有主觀色彩，真實(shí)準(zhǔn)確地反映事物的實(shí)際情況。而典型一般更多地用于形容事例等具有代表性，并非對說明的主要要求。14、下列選項(xiàng)中，不能輔證“國民經(jīng)濟(jì)延續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)發(fā)展態(tài)勢”的有：

A.生產(chǎn)穩(wěn)中有升，需求繼續(xù)下降

B.就業(yè)總體穩(wěn)定，城鎮(zhèn)失業(yè)率上升

C.發(fā)展新動(dòng)能持續(xù)壯大，市場主體活力增強(qiáng)

D.物價(jià)保持穩(wěn)定

【答案】：AB

【解析】“國民經(jīng)濟(jì)延續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)發(fā)展態(tài)勢”應(yīng)是積極向好表現(xiàn)。需求下降、城鎮(zhèn)失業(yè)率上升屬于消極情況，不能輔證。而新動(dòng)能壯大、主體活力增強(qiáng)、物價(jià)穩(wěn)定均體現(xiàn)向好態(tài)勢，所以選需求下降和失業(yè)率上升的相關(guān)內(nèi)容。15、社會(huì)公德是社會(huì)成員為維護(hù)群體利益而約定俗成的行為規(guī)范，規(guī)定了人們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。社會(huì)公德的特點(diǎn)有（）。

A.基礎(chǔ)性

B.復(fù)雜性

C.廣泛性

D.穩(wěn)定性

【答案】：ACD"

【解析】社會(huì)公德是生活在社會(huì)中的人們?yōu)榫S護(hù)群體利益而約定俗成的行為規(guī)范。其具有基礎(chǔ)性，它是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守的最起碼、最基本的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)道德大廈的基石。社會(huì)公德具有廣泛性，社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，適用于社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域，涉及到每一個(gè)社會(huì)成員。社會(huì)公德還具有穩(wěn)定性，社會(huì)公德是在人類長期的社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸形成、積累起來的，是社會(huì)公共生活最一般、最普遍的行為準(zhǔn)則。它往往不需要法律來強(qiáng)制規(guī)定，經(jīng)過長時(shí)間沉淀，表現(xiàn)出相對穩(wěn)定的特征。而復(fù)雜性并非社會(huì)公德的特點(diǎn)。社會(huì)公德是相對簡單明了、易于理解和遵循的行為規(guī)范，其核心內(nèi)容是為了維護(hù)社會(huì)公共秩序和公共利益，不具有復(fù)雜性的典型特征。綜上所述，社會(huì)公德的特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、廣泛性和穩(wěn)定性。"16、下列選項(xiàng)中，哪些是政府通過國家預(yù)算，以財(cái)政投資方式提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的內(nèi)容（）。

A.建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施

B.提供對外援助

C.投資疫苗研發(fā)

D.保障義務(wù)教育

【答案】：ACD

【解析】政府通過國家預(yù)算，以財(cái)政投資方式提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，主要是為了滿足社會(huì)公共需求、促進(jìn)社會(huì)公平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施是政府財(cái)政投資的重要領(lǐng)域，基礎(chǔ)設(shè)施如道路、橋梁、水電供應(yīng)等是社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，具有公共產(chǎn)品屬性，需要政府財(cái)政投資來保障建設(shè)和運(yùn)營，以滿足公眾的生產(chǎn)生活需要。對外援助是政府出于外交、國際責(zé)任等多方面考慮進(jìn)行的行為，并非直接針對本國公民提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，不屬于通過國家預(yù)算以財(cái)政投資方式為國內(nèi)公眾提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)范疇。疫苗研發(fā)具有重要的公共衛(wèi)生意義，它關(guān)系到公眾的健康安全，政府進(jìn)行投資有助于提高疫苗研發(fā)的效率和可及性，保障公眾免受傳染病威脅，屬于財(cái)政投資提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的內(nèi)容。義務(wù)教育是提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)，具有公益性和普及性，政府保障義務(wù)教育，通過財(cái)政投入建設(shè)學(xué)校、配備師資等，為公民提供平等的受教育機(jī)會(huì)，屬于公共產(chǎn)品和服務(wù)的范疇。所以符合要求的內(nèi)容有建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、投資疫苗研發(fā)和保障義務(wù)教育。17、下列各項(xiàng)中反映通報(bào)特點(diǎn)和作用的是（）。

A.內(nèi)容具有較強(qiáng)的典型性

B.讓事實(shí)和數(shù)據(jù)說話，無需闡發(fā)和論證道理

C.主要起感召、宣傳和教育作用

D.均通過新聞媒體向社會(huì)公布

【答案】：AC

【解析】通報(bào)是上級(jí)把有關(guān)的人和事告知下級(jí)的公文，其特點(diǎn)和作用分析如下：內(nèi)容具有較強(qiáng)的典型性，通報(bào)常常選取典型的人物、事件等進(jìn)行發(fā)布，通過典型來引導(dǎo)、教育人們，促進(jìn)工作的開展；讓事實(shí)和數(shù)據(jù)說話，但通報(bào)有時(shí)也需要對事實(shí)進(jìn)行分析、闡發(fā)和論證道理，以更好地發(fā)揮作用；通報(bào)的主要作用是通過對典型事例的宣揚(yáng)或批評，起到感召、宣傳和教育的作用，使下級(jí)單位和人員學(xué)習(xí)先進(jìn)、吸取教訓(xùn)；通報(bào)并不都是通過新聞媒體向社會(huì)公布，其發(fā)布范圍可根據(jù)實(shí)際情況而定，有內(nèi)部通報(bào)等形式。所以該題具有較強(qiáng)典型性、主要起感召宣傳和教育作用反映了通報(bào)特點(diǎn)和作用。18、遵守職業(yè)道德是對每個(gè)從業(yè)人員的要求。以下從業(yè)者的行為，符合職業(yè)道德要求的是（）。

A.干一行愛一行，熱愛工作崗位

B.尊重職業(yè)對象的利益，滿足他們的正當(dāng)需要

C.遵守規(guī)章制度，秉公辦事

D.遲到早退，消極怠工

【答案】：ABC"

【解析】職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱。熱愛本職工作、干一行愛一行，是職業(yè)道德的基本要求，也是個(gè)人敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，如此才能全身心投入工作，創(chuàng)造出更多價(jià)值。尊重職業(yè)對象的利益并滿足其正當(dāng)需要，體現(xiàn)了服務(wù)意識(shí)和道德操守，能夠維護(hù)職業(yè)的公信力和社會(huì)認(rèn)可度。遵守規(guī)章制度、秉公辦事是確保工作公正、公平、有序進(jìn)行的重要保障，能維護(hù)職業(yè)秩序和行業(yè)規(guī)范。而遲到早退、消極怠工是對工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，違背了職業(yè)道德中敬業(yè)、勤勉的要求，會(huì)影響工作效率和質(zhì)量，損害職業(yè)形象和單位利益。因此，符合職業(yè)道德要求的行為包括熱愛工作崗位、尊重職業(yè)對象利益并滿足其正當(dāng)需要、遵守規(guī)章制度并秉公辦事。"19、科舉制度創(chuàng)立于隋朝，完善于唐朝，在宋元時(shí)期得到發(fā)展，其積極作用主要體現(xiàn)在（）