專升本教育學(xué)原理題庫+答案（附解析）一、單選題（共20題，每題1分，共20分）1.“孟母三遷”反映了（）對人的重要影響。A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、家庭教育正確答案：B答案解析：孟母三遷的故事主要講述了孟母為了給孟子提供良好的成長環(huán)境，多次遷居。這充分體現(xiàn)了環(huán)境對人的成長和發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。教育雖然也很重要，但孟母三遷主要突出的是環(huán)境的作用；遺傳是先天因素，故事未重點體現(xiàn)；家庭教育包含在教育范疇內(nèi)，這里重點強調(diào)的是環(huán)境的影響而非家庭教育本身。所以答案選B。2.以下關(guān)于活動課程主要屬性的描述中不正確的是（）。A、課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點來組織課程B、以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程C、打破學(xué)科界限，按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗D、活動課程即是通常所講的課外活動正確答案：D答案解析：活動課程是以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程，打破學(xué)科界限，按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗，課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點來組織課程。但活動課程與通常所講的課外活動不同，活動課程屬于課程范疇，有特定的課程目標(biāo)、內(nèi)容和組織形式等，而課外活動是在課堂教學(xué)之外開展的各種活動。3.人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的（）。A、不平衡性B、互補性C、個別差異性D、階段性正確答案：C答案解析：個體身心發(fā)展的個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。“聰明早慧”或“大器晚成”體現(xiàn)了不同個體在發(fā)展速度上的差異，屬于個別差異性?；パa性強調(diào)機體各部分或心理機能與生理機能之間的相互補償；不平衡性強調(diào)個體內(nèi)部身心發(fā)展的速度不均衡；階段性強調(diào)不同年齡階段有不同特點。4.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是（）。A、兩者相同B、前者反映后者C、前者決定后者D、前者指導(dǎo)后者正確答案：B答案解析：德育規(guī)律是客觀存在的，德育原則是根據(jù)德育規(guī)律制定的，是對德育規(guī)律的反映。德育規(guī)律是德育活動中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，德育原則是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)德育目標(biāo)、完成德育任務(wù)，在總結(jié)德育實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上制定出來的指導(dǎo)德育工作的基本要求和準(zhǔn)則。所以德育原則反映德育規(guī)律。5.進入21世紀(jì)以來我國第一個教育規(guī)劃綱要是（）。A、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》B、《中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要》C、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》D、《中國教育改革和發(fā)展綱要》正確答案：A答案解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》是進入21世紀(jì)以來我國第一個教育規(guī)劃綱要，它對我國教育改革和發(fā)展進行了全面規(guī)劃和部署，具有重要的指導(dǎo)意義。《中國教育改革和發(fā)展綱要》是1993年發(fā)布的?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》主要針對基礎(chǔ)教育課程改革。《中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要》側(cè)重于中小學(xué)公共安全教育方面。6.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行教學(xué)實地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動物飼養(yǎng)屬于（）。A、實驗法B、參觀法C、演示法D、實習(xí)作業(yè)法正確答案：D答案解析：實習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，依據(jù)教學(xué)大綱的要求，在校內(nèi)外一定場地運用已有知識進行實際操作或其他實踐活動，以獲得一定知識和技能的方法。題干中描述的學(xué)生進行教學(xué)實地測算、地理地形測繪、生物植物栽培和動物飼養(yǎng)等活動，符合實習(xí)作業(yè)法的特點。實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實際實物進行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法；演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。所以答案選D。7.蘇格拉底著名的“產(chǎn)婆術(shù)”符合哪一條教學(xué)原則()。A、因材施教原則B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、循序漸進原則正確答案：C答案解析：蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”通過不斷提問引導(dǎo)學(xué)生自己思考得出結(jié)論，強調(diào)啟發(fā)學(xué)生的思維，符合啟發(fā)性原則。8.教師的專業(yè)發(fā)展途徑有（）。A、師范教育和在職培訓(xùn)B、入職教育C、自我教育D、包括以上三者正確答案：D答案解析：教師專業(yè)發(fā)展途徑包括師范教育，它是教師專業(yè)發(fā)展的起始和奠基階段；在職培訓(xùn)是教師不斷更新知識和提升能力的重要途徑；入職教育能幫助新教師盡快適應(yīng)工作角色；自我教育則貫穿教師專業(yè)發(fā)展的全過程，教師通過持續(xù)學(xué)習(xí)、反思、研究等實現(xiàn)自我提升。所以教師專業(yè)發(fā)展途徑包括以上三者，答案選D。9.人才培養(yǎng)周期長的特點決定了教師勞動具有（）。A、創(chuàng)造性B、長期性C、示范性D、復(fù)雜性正確答案：B答案解析：人才培養(yǎng)周期長體現(xiàn)了教師勞動成果不是一蹴而就的，需要長時間的努力和付出才能看到成效，這符合長期性的特點。10.教育要適應(yīng)人的個別差異性，做到（）。A、教學(xué)相長B、因材施教C、防微杜漸D、循序漸進正確答案：B答案解析：個別差異性要求教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。循序漸進是遵循個體身心發(fā)展順序性的教育要求；教學(xué)相長是關(guān)于教與學(xué)關(guān)系的觀點；防微杜漸與適應(yīng)個別差異性無關(guān)。11.正規(guī)教育的主要標(biāo)志是()。A、高等教育B、社會教育機構(gòu)C、近代中等教育D、學(xué)校系統(tǒng)正確答案：D答案解析：正規(guī)教育的主要標(biāo)志是學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)。學(xué)校系統(tǒng)的形成意味著教育活動已經(jīng)相對規(guī)范化、制度化，有了較為固定的教育機構(gòu)、教育內(nèi)容、教育方法和教育對象等，標(biāo)志著正規(guī)教育的產(chǎn)生和發(fā)展。社會教育機構(gòu)不一定能完全代表正規(guī)教育；高等教育和近代中等教育只是正規(guī)教育體系中的一部分，不能作為正規(guī)教育的主要標(biāo)志。12.對人力資本理論提出質(zhì)疑，認為教育并不提高人的能力，只是用來區(qū)別不同人能力的手段，這種觀點屬（）A、沖突論B、勞動力市場理論C、結(jié)構(gòu)理論D、文憑理論正確答案：D答案解析：文憑理論認為教育并不提高人的能力，只是用來區(qū)別不同人能力的手段。它強調(diào)文憑在勞動力市場中的信號作用，而非教育對能力提升的實質(zhì)性影響。沖突論主要關(guān)注社會不平等和沖突；結(jié)構(gòu)理論側(cè)重于社會結(jié)構(gòu)對教育等現(xiàn)象的影響；勞動力市場理論主要探討勞動力市場分割等問題，均與題干觀點不符。13.現(xiàn)代社會出現(xiàn)了古代社會所沒有的工程、機電、航空之類的專業(yè)學(xué)校，這說明制約學(xué)校教育制度建立的因素是（）A、生產(chǎn)力發(fā)展水平B、本國文化歷史傳統(tǒng)C、社會政治制度D、社會意識形態(tài)正確答案：A答案解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了社會所能提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，進而影響學(xué)校教育制度的建立?，F(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展水平高，出現(xiàn)了古代社會沒有的工程、機電、航空等專業(yè)學(xué)校，是因為生產(chǎn)力發(fā)展促使社會對這些專業(yè)人才有需求，從而推動了相關(guān)專業(yè)學(xué)校的產(chǎn)生，這體現(xiàn)了生產(chǎn)力發(fā)展水平對學(xué)校教育制度建立的制約作用。14.社會主義教育目的的根本標(biāo)志和總要求是（）。A、培養(yǎng)勞動者B、培養(yǎng)愛國主義者C、培養(yǎng)有知識的人D、培養(yǎng)高科技人才正確答案：A答案解析：社會主義教育目的的根本標(biāo)志和總要求是培養(yǎng)勞動者。社會主義教育目的強調(diào)教育要培養(yǎng)出適應(yīng)社會主義建設(shè)需要的勞動者，他們不僅要有一定的知識技能，更要具備社會主義覺悟和為社會主義事業(yè)奉獻的精神。培養(yǎng)愛國主義者是教育目的的一部分，但不是根本標(biāo)志和總要求；培養(yǎng)高科技人才和培養(yǎng)有知識的人都比較片面，不能完整準(zhǔn)確地體現(xiàn)社會主義教育目的的根本標(biāo)志和總要求。15.我國現(xiàn)在采用的學(xué)制類型是()。A、分支型學(xué)制B、雙軌學(xué)制C、六三三學(xué)制D、單軌學(xué)制正確答案：A答案解析：我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。分支型學(xué)制是一種在初等教育階段強調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支的學(xué)制。它既有利于教育的普及，又使學(xué)術(shù)性保持較高水平，符合我國國情。六三三學(xué)制是壬戌學(xué)制的一種說法，它是中國近代以來使用時間最長的學(xué)制。單軌學(xué)制的特點是一個系列、多種分段，有利于教育的普及。雙軌學(xué)制一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)（后來也包括其他高等學(xué)校）、中學(xué)（包括中學(xué)預(yù)備班）；另一軌從下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)（后來是小學(xué)和初中）及其后的職業(yè)學(xué)校（先是與小學(xué)相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中連接的中等職業(yè)教育）。這三種學(xué)制類型均不符合我國現(xiàn)在采用的學(xué)制類型。16.下列關(guān)于新型師生關(guān)系正確的說法是（）。A、互相學(xué)習(xí)，互相尊重B、一日為師，終生為父C、師生平等，“哥們”相稱D、老師是權(quán)威，老師即真理正確答案：A答案解析：新型師生關(guān)系的特點是師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。B選項“一日為師，終生為父”體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)觀念，不符合新型師生關(guān)系；C選項“哥們相稱”過于隨意，沒有體現(xiàn)出應(yīng)有的師生關(guān)系的規(guī)范和尊重；D選項老師是權(quán)威、老師即真理這種說法錯誤，新型師生關(guān)系強調(diào)平等交流等，而不是老師絕對權(quán)威。所以正確答案是A。17.（）不是杜威的教育思想。A、兒童中心B、教育即生活C、從做中學(xué)D、教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面正確答案：D答案解析：杜威的教育思想包括教育即生活、兒童中心、從做中學(xué)等?！敖虒W(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”是維果斯基的教育思想，強調(diào)教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。18.農(nóng)耕時代教育的目的是強調(diào)培養(yǎng)具有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者，工業(yè)時代兼顧腦力勞動者和體力者的培養(yǎng)。信息時代更注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，這說明教育的目的受限制于（）A、生產(chǎn)方式B、文化傳統(tǒng)C、社會政治D、生產(chǎn)力正確答案：D19.教育目的的性質(zhì)和方向是由（）決定的。A、政治經(jīng)濟制度B、科技發(fā)展C、社會生產(chǎn)力D、受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律正確答案：A答案解析：教育目的的性質(zhì)和方向是由政治經(jīng)濟制度決定的。政治經(jīng)濟制度對教育目的的制約作用主要體現(xiàn)在：政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利；政治經(jīng)濟制度決定著教育目的。不同的政治經(jīng)濟制度下，教育的性質(zhì)、目的等會有所不同，它規(guī)定了教育為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人。20.狼孩和熊孩說明環(huán)境對人發(fā)展的影響是（）。A、具有決定作用B、具有主導(dǎo)作用C、提供物質(zhì)基礎(chǔ)D、提供條件和可能性正確答案：D二、多選題（共20題，每題1分，共20分）1.德育的方法包括（）。A、說服教育法B、情感陶冶法C、品德評價法D、榜樣示范法E、自我修養(yǎng)法F、實際鍛煉法正確答案：ABCDEF答案解析：德育的方法包括說服教育法、榜樣示范法、實際鍛煉法、情感陶冶法、自我修養(yǎng)法、品德評價法。說服教育法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認識、形成正確觀點的方法；榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法；實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法；情感陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法；自我修養(yǎng)法是指學(xué)生在教育者的幫助下，主動地進行自覺學(xué)習(xí)、自我反思、自我鍛煉、自我監(jiān)控等來提升自己修養(yǎng)的德育方法；品德評價法是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。2.在對待個體社會化和個體個性化時，曾出現(xiàn)過兩種極端的取向（）。A、社會本位論B、實質(zhì)教育說C、個人本位論D、形式教育說正確答案：AC答案解析：社會本位論強調(diào)個體社會化，以社會價值為中心，認為個體的發(fā)展依賴于社會，主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會需要來確定。個人本位論強調(diào)個體個性化，以個人價值為中心，認為個人的價值高于社會價值，主張教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會出發(fā)。形式教育說和實質(zhì)教育說主要圍繞教學(xué)任務(wù)展開，與個體社會化和個體個性化的極端取向無關(guān)。3.當(dāng)今世界中小學(xué)教學(xué)理念的變革包括（）。A、教學(xué)環(huán)境民主化、開放性B、教學(xué)內(nèi)容關(guān)注公民意識的培養(yǎng)C、教學(xué)組織形式的小班化和分層教學(xué)D、教學(xué)評估重視教學(xué)效率正確答案：ABCD4.新課程改革過程中，需要關(guān)注的問題有（）。A、學(xué)生素質(zhì)直接影響新課程改革的進程B、新課程計劃的特征是新課程有效實施的重要前提C、學(xué)校管理是新課程有效實施的必要保障D、校外環(huán)境支持是影響新課程有效實施的重要因素E、教師是新課程有效實施的關(guān)鍵因素正確答案：BCDE答案解析：新課程改革過程中，新課程計劃的特征是新課程有效實施的重要前提；教師是新課程有效實施的關(guān)鍵因素；學(xué)校管理是新課程有效實施的必要保障；校外環(huán)境支持是影響新課程有效實施的重要因素。而學(xué)生素質(zhì)不是直接影響新課程改革進程的因素，主要強調(diào)的是上述幾個方面對新課程改革實施的作用。5.以下關(guān)于知識與能力論述正確的是（）。A、知識是能力形成的基礎(chǔ)和前提，沒有知識就不會形成相應(yīng)的能力。B、能力的形成受多種因素制約，知識不是能力形成的充分條件。C、有知識不一定有能力，但沒有知識就一定沒有能力。D、知識轉(zhuǎn)化成能力需要一定的條件，如，知識量的積累要求，知識的熟練程度，知識的廣泛遷移等。正確答案：ABCD答案解析：知識與能力密切相關(guān)，知識是能力形成的基礎(chǔ)和前提，沒有知識就難以形成相應(yīng)能力，所以A正確。能力形成受多種因素制約，僅有知識不一定能形成相應(yīng)能力，即知識不是能力形成的充分條件，B正確。有知識不一定有能力，但沒有知識必然缺乏形成相應(yīng)能力的基礎(chǔ)，一定沒有能力，C正確。知識轉(zhuǎn)化為能力需要知識量積累、熟練程度以及廣泛遷移等條件，D正確。6.古代學(xué)校教育誕生的基礎(chǔ)和條件有()。A、人類進入階級社會B、生產(chǎn)力的發(fā)展C、社會經(jīng)驗、知識足夠多D、文字的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用E、出現(xiàn)了一批腦力勞動者正確答案：BCDE7.我國德育的內(nèi)容包括（）。A、世界觀、人生觀、價值觀教育B、民主法治教育C、理想信念教育D、道德教育E、集體主義、愛國主義和社會主義教育F、民族精神、時代精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育G、社會主義公民意識教育正確答案：ABCDEFG答案解析：我國德育內(nèi)容主要包括：理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育等。選項中世界觀、人生觀、價值觀教育涵蓋在理想信念教育等之中；集體主義、愛國主義和社會主義教育是重要部分；社會主義公民意識教育有助于培養(yǎng)合格公民；理想信念教育為德育奠定方向；道德教育是德育的基礎(chǔ)內(nèi)容；民主法治教育培養(yǎng)法治觀念；民族精神、時代精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育豐富德育內(nèi)涵，這些都屬于我國德育的范疇。8.教育在實際運行中所出現(xiàn)的與教育目的相符合的結(jié)果所表現(xiàn)的教育功能是（），教育所產(chǎn)生的非預(yù)期的功能是（）。A、顯性功能B、隱性功能C、派生功能D、本體功能正確答案：AB答案解析：顯性功能是教育在實際運行中所出現(xiàn)的與教育目的相符合的結(jié)果所表現(xiàn)的教育功能。隱性功能是教育所產(chǎn)生的非預(yù)期的功能。本體功能強調(diào)教育對個體發(fā)展的作用等，派生功能側(cè)重于教育對社會等方面產(chǎn)生的間接功能等，均不符合題意。9.教育的文化功能包括（）A、文化交流B、文化創(chuàng)新C、文化選擇D、文化傳承正確答案：ABCD答案解析：教育的文化功能包括文化傳承，即傳遞和保存文化；文化選擇，即對文化進行篩選和整理；文化交流，促進不同文化間的相互傳播；文化創(chuàng)新，推動文化的發(fā)展與變革。10.在確立課程目標(biāo)、課程開發(fā)的方法和依據(jù)時，泰勒提出著名的“三個來源”，分別是（）A、學(xué)習(xí)者的需要B、當(dāng)代社會生活的需要C、學(xué)科發(fā)展的需要D、教育者的需要正確答案：ABC答案解析：泰勒提出的課程目標(biāo)、課程開發(fā)的“三個來源”分別是學(xué)習(xí)者的需要、當(dāng)代社會生活的需要、學(xué)科發(fā)展的需要。教育者的需要并不在這三個來源之中。11.學(xué)校教育制度包括（）。A、學(xué)校層級與類別制度B、學(xué)校辦學(xué)制度C、學(xué)校管理制度D、學(xué)校入學(xué)與修業(yè)年限制度正確答案：ABCD12.品德的因素包括（）。A、道德意志B、道德情感C、道德行為D、道德認識正確答案：ABCD答案解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。道德認識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識；道德情感是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗；道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程；道德行為是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。這四個因素相互聯(lián)系、相互影響，共同構(gòu)成了品德的心理結(jié)構(gòu)。13.在制定教育目的的過程中必須涉及教育目的的價值取向問題是（）。A、教育目的與教育方針的問題B、人的全面發(fā)展問題C、社會本位論的價值取向問題D、人本位的價值取向問題E、教育與文化的問題正確答案：CD答案解析：在制定教育目的時會涉及不同的價值取向，人本位的價值取向強調(diào)以個人為中心，關(guān)注個人的發(fā)展和需求；社會本位論的價值取向則強調(diào)以社會為中心，注重教育對社會發(fā)展的作用。這兩種價值取向是教育目的價值取向中重要的方面，在制定教育目的過程中必須加以考慮。人的全面發(fā)展問題側(cè)重于教育要促進人的全面發(fā)展，并非直接關(guān)于價值取向；教育與文化的問題主要探討教育與文化的關(guān)系，和價值取向關(guān)聯(lián)不大；教育目的與教育方針的問題重點在于兩者的區(qū)別與聯(lián)系，不是價值取向問題。14.根據(jù)泰勒的觀點，課程組織的標(biāo)準(zhǔn)包括（）。A、整合性B、連續(xù)性C、順序性D、交叉性正確答案：ABC答案解析：泰勒認為課程組織的標(biāo)準(zhǔn)包括連續(xù)性、順序性和整合性。連續(xù)性指直線式地陳述主要的課程要素；順序性強調(diào)每一后續(xù)內(nèi)容要以前面的內(nèi)容為基礎(chǔ)，同時又對有關(guān)內(nèi)容作更深入、廣泛的探討；整合性是指課程經(jīng)驗之間的橫向聯(lián)系，以便有助于學(xué)生獲得統(tǒng)一的觀點，并把自己的行為與所學(xué)的課程內(nèi)容統(tǒng)一起來。交叉性不屬于課程組織的標(biāo)準(zhǔn)。15.教師職業(yè)的意義包括（）。A、升華人生價值B、傳播人類文明C、傳遞社會價值D、開發(fā)學(xué)生潛能正確答案：ABCD答案解析：教師職業(yè)具有多方面的意義。傳播人類文明，教師通過教學(xué)活動將人類積累的知識、文化等傳遞給學(xué)生，促進文明的傳承與發(fā)展。傳遞社會價值，把社會所倡導(dǎo)的價值觀、道德規(guī)范等傳遞給下一代，有助于社會的穩(wěn)定和進步。開發(fā)學(xué)生潛能，教師能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力并通過合適的教育方法加以引導(dǎo)和挖掘。升華人生價值，教師在教育過程中，通過對學(xué)生的培養(yǎng)和付出，能實現(xiàn)自身的人生價值，獲得成就感和滿足感。16.教學(xué)原則包括（）。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則D、方向性原則E、因材施教原則F、倫理性原則G、循序漸進原則正確答案：ABCDEFG答案解析：1.方向性原則：教學(xué)要堅持正確的方向，符合教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的要求，這是教學(xué)的首要原則。2.循序漸進原則：教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。3.因材施教原則：教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。4.倫理性原則：教學(xué)過程中要遵循道德倫理規(guī)范，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀。5.直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則：教學(xué)中要通過直觀手段引導(dǎo)學(xué)生獲得感性認識，在此基礎(chǔ)上進行抽象概括，形成理性認識，將二者有機結(jié)合起來。6.啟發(fā)性原則：教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。7.鞏固性原則：教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。17.贊科夫提出的教學(xué)原則包括（）。A、高難度教學(xué)B、高速度教學(xué)C、理論知識起指導(dǎo)作用D、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程E、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展正確答案：ABCDE答案解析：贊科夫在其教學(xué)理論中提出了五條教學(xué)原則，即高難度教學(xué)原則、高速度教學(xué)原則、理論知識起主導(dǎo)作用原則、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程原則、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。18.依據(jù)評價標(biāo)準(zhǔn)不同，評價可分為（）。A、相對評價B、絕對評價C、個體內(nèi)差異評價D、群體分組評價正確答案：ABC答案解析：根據(jù)評價標(biāo)準(zhǔn)的不同，教學(xué)評價可分為相對評價、絕對評價和個體內(nèi)差異評價。相對評價是在被評價對象的群體中建立基準(zhǔn)，然后把該群體中的各個對象逐一與基準(zhǔn)進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)劣；絕對評價是在被評價對象的集合之外確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn)，將評價對象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較，以判斷其達到程度；個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。群體分組評價不屬于依據(jù)評價標(biāo)準(zhǔn)不同劃分的類型。19.形式教育論和實質(zhì)教育論的分歧主要體現(xiàn)在（）。A、培養(yǎng)目標(biāo)和課程方面的分歧B、心里學(xué)上官能派和聯(lián)想派的分歧C、在哲學(xué)認識論是唯理論和經(jīng)驗論的分歧D、偏重知識和偏重能力的分歧正確答案：ABCD答案解析：形式教育論和實質(zhì)教育論的分歧主要體現(xiàn)在以下幾個方面：在培養(yǎng)目標(biāo)和課程方面，形式教育論強調(diào)培養(yǎng)能力，課程重視古典語言、數(shù)學(xué)等；實質(zhì)教育論強調(diào)傳授知識，課程重視自然科學(xué)知識等。在對知識和能力的偏重上，形式教育論偏重能力，實質(zhì)教育論偏重知識。在哲學(xué)認識論上，形式教育論是唯理論，強調(diào)理性思維；實質(zhì)教育論是經(jīng)驗論，強調(diào)感性經(jīng)驗。在心理學(xué)上，形式教育論是官能派，認為人的心靈有不同官能，通過訓(xùn)練官能可發(fā)展能力；實質(zhì)教育論是聯(lián)想派，強調(diào)聯(lián)想和記憶在知識學(xué)習(xí)中的作用。20.智育的目標(biāo)包括（）。A、培養(yǎng)實踐能力B、傳授基礎(chǔ)知識和基本技能C、培養(yǎng)創(chuàng)新精神D、發(fā)展智力正確答案：ABCD答案解析：智育的目標(biāo)包括傳授基礎(chǔ)知識和基本技能、發(fā)展智力、培養(yǎng)實踐能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神等多個方面。傳授基礎(chǔ)知識和基本技能是智育的基礎(chǔ)內(nèi)容；發(fā)展智力有助于提高學(xué)生的思維等能力；培養(yǎng)實踐能力能讓學(xué)生將知識應(yīng)用于實際；培養(yǎng)創(chuàng)新精神則可推動學(xué)生不斷探索新知識，促進個人和社會發(fā)展，這幾個方面共同構(gòu)成了智育的目標(biāo)體系。三、判斷題（共30題，每題1分，共30分）1.課程即學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和。（）A、正確B、錯誤正確答案：B2.人的發(fā)展主要是指人的心理方面的發(fā)展。()A、正確B、錯誤正確答案：B3.遺傳素質(zhì)是既定的，所以，高智商的父母一定會有高智商的下一代。()A、正確B、錯誤正確答案：B4.社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。A、正確B、錯誤正確答案：A5.目標(biāo)本位評價是以課程或教學(xué)計劃的預(yù)定目標(biāo)為依據(jù)而進行的評價。（）A、正確B、錯誤正確答案：A6.課程計劃是指根據(jù)教育目的和各級各類學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育行政部門制定的有關(guān)教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，通常包括課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、課程性質(zhì)、課程順序、學(xué)時安排、評價方式等。（）A、正確B、錯誤正確答案：A7.最早將“教學(xué)”二字合在一起使用的文獻是《尚書·兌命》。A、正確B、錯誤正確答案：A8.教育的功能客觀上并不僅僅是正面的、積極的，也在某一時候某一局部的社會發(fā)展起著抑制甚至阻礙的作用。A、正確B、錯誤正確答案：A9.美國學(xué)者斯克里文主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”，屬于課程評價的目的游離評價。（）A、正確B、錯誤正確答案：A10.班主任是保障學(xué)校教育教學(xué)秩序、提高教育質(zhì)量的中堅力量。（）A、正確B、錯誤正確答案：A11.知識的掌握與智力發(fā)展是同步的。（）A、正確B、錯誤正確答案：B12.教育為政治制度和生產(chǎn)力所決定，沒有自己的獨立性。()A、正確B、錯誤正確答案：B13.就國內(nèi)情況看，人們普遍接受的主要還是課程是知識的觀點。但是，如果我們從課程發(fā)展需要的角度來看，課程是經(jīng)驗的觀點則更為合理一些，更接近課程本質(zhì)的定義。（）A、正確B、錯誤正確答案：A14.教師做實驗讓學(xué)生觀看和學(xué)習(xí)屬于