2024-2025學年貴州省黔南州高一下學期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國古代的建筑很早就和文學結(jié)下了不解之緣。古人在建造建筑的同時，也建起了建筑文學寶庫。歷代文學都留下了許多生動地描寫建筑的篇章，有關古建筑的文獻有詩詞、曲賦、游記、散文、題記等。這些文學作品無論是在文學的體裁、題材、手法或是風格和意境上，都十分豐富多彩，不僅在藝術水平上，而且也在建筑論述上有很大的成就。《詩經(jīng)》有許多關于建筑的篇章，《詩經(jīng)·小雅》有一篇歌頌周王宮室落成的詩《斯干》，詩中將殿堂比喻為：“如豉斯翼，如矢斯棘。如鳥斯革，如翬斯飛，君子攸躋?！币馑际钦f宮室建筑的勢態(tài)好比像人抬起腳跟望遠那樣高峻，又有的像箭羽那樣周正挺括，屋頂四角如飛鳥展翅，像鳥那樣飛翔，至今成為人們認識遠古時期中國建筑形式的原型。有許多可以列入建筑專業(yè)文獻的文學作品，但凡樓堂、宮室、館閣、亭臺等建筑完工，多有碑銘、題記、詩詞或辭賦記載，后代的文人墨客贊頌或追思的作品也會流傳下來。唐代詩人王勃的《滕王閣序》、杜牧的《阿房宮賦》、宋代政治家、詩人范仲淹的《岳陽樓記》、散文家歐陽修的《醉翁亭記》等，都是千古絕唱。北京人民大會堂大報告廳頂棚的設計就受到《滕王閣序》中的名句“秋水共長天一色”的啟發(fā)。曹雪芹在《紅樓夢》中關于大觀園和榮國府、寧國府的描述，激起了多少文人墨客和建筑師的遐想，努力從書中去尋找被歷史淹沒了的建筑，并試圖去重建作者虛構的“大觀園”。《紅樓夢》塑造了一個綜合了南方和北方園林與建筑特點的大觀園，用文學藝術語言表達了中國古典園林的審美理論、園林藝術、造園手法等。小說《紅樓夢》將建筑融入文學作品之中，描寫建筑空間的變化，書中涉及的建筑及景物有82處，建筑及建筑空間、構件、家具等共155種，門30余種。文學與建筑相互交融，文學家也會從建筑中得到啟示。中國當代詩人翟永明在一篇散文中說：“當我在閱讀時，或在寫作時，我常常從字里行間看到或想象一種構成，一種僅僅存在于天地間或生活里的實體的建筑，我在它們中間發(fā)現(xiàn)一些值得我注意的秘密，那些也灌注在建筑中的邏輯，它們超越了事物表面所呈現(xiàn)給我們的美?！保ㄕ幾脏崟r齡《中國古代文學與建筑》）材料二：建筑是文人墨客抒發(fā)情致的重要載體，縱觀中國歷史，不乏描寫建筑的名篇，它們賦予建筑意蘊風采，使之名揚四海。建筑經(jīng)文學浸潤后產(chǎn)生的傳播效應，甚至超過了建筑藝術本身，成為一種文化符號。中國古代“四大名樓”——鸛雀樓、黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓，最能說明問題。與滕王閣一樣，四大名樓中的其他三座，也因文學而聞名遐邇?！拔羧艘殉它S鶴去，此處空余黃鶴樓?！贝揞椀摹饵S鶴樓》是一篇傳誦千古的詩歌，得益于名作的傳播效應，黃鶴樓早已成為兩江歷史重鎮(zhèn)武漢的地標建筑和城市符號，游人必去的打卡之地。朗朗上口的《登鸛雀樓》，老少皆知，“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！痹娮魃l(fā)出強烈生命力，已然成為鼓舞人們奮發(fā)進取的名句，至今仍膾炙人口。而岳陽樓的生命，早已與范仲淹的《岳陽樓記》深度捆綁在一起。北宋名臣范仲淹，借岳陽樓抒發(fā)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣闊胸懷，在人們傳頌他的千古名句，感嘆他那博大胸襟的同時，也激發(fā)了對岳陽樓這座建筑由衷的向往。紹興蘭亭，本為一座寂寂無名之亭，東晉王羲之等人在此舉行祓禊活動，曲水流觴，飲酒作詩，王羲之寫下了著名的《蘭亭集序》，使得蘭亭名傳至今。唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！鼻榫叭诤?，美得像一幅畫。這首詩讓寒山寺成為蘇州十景之一，每到新年，都有大量中外游客到此敲鐘祈福。中國傳統(tǒng)建筑講究立意在先，立意的好壞，對建筑的成敗至關重要。蘇軾曾說“意到筆隨”，詩圣杜甫也稱“意匠慘淡經(jīng)營中”，可見“意”的作用之大。立意是指建筑藝術意境的創(chuàng)造，寓情于景、情景交融，而文學是這種藝術意境靈感的重要源泉之一。幾個字、一段話乃至一部作品，都可成為建筑的立意。臨水庭園多取意《桃花源記》的情思，曲水茅亭取意“蘭亭流觴”的佳話，高臺樓閣則取意仙山瓊閣的意境。曹雪芹在《紅樓夢》中描繪出了一座美輪美奐的大觀園，園中建筑與居住其中的主人性格、情趣相互契合。瀟湘館內(nèi)多竹而幽靜，作為黛玉的居所，其建筑環(huán)境與黛玉的孤傲任性、率真聰慧、多愁善感十分貼合，而怡紅院則是至情至性的富貴閑人寶二爺?shù)淖∷?，院外粉墻環(huán)護、綠柳周垂，院內(nèi)“西府女兒棠”爭艷，真正做到了“建筑因人而設，人因建筑而立”。盡管小說是虛構的，但作者對其中建筑描述之細致、刻畫之深入，卻在人們心中立起了一座真實的大觀園。（摘編自張軍利《中國傳統(tǒng)建筑與文學》原載《光明日報》，有刪改）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．《詩經(jīng)·斯干》用“如矢斯棘”比喻宮室規(guī)整，表明先秦文學已能通過修辭記錄建筑形態(tài)。B．《紅樓夢》涉及建筑及景物82處，建筑等155種，證明小說對建筑的空間變化有系統(tǒng)描寫。C．崔顥《黃鶴樓》詩的傳播效應，使該建筑作為文化符號的知名度超越了其建筑本身價值。D．紹興蘭亭因《蘭亭集序》從寂寂無名成為文化勝地，說明文學作品有讓建筑名傳至今的功能。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．北京人民大會堂報告廳的頂棚設計借鑒了《滕王閣序》“秋水共長天一色”的意境，證明文學為現(xiàn)代建筑提供靈感。B．寒山寺因《楓橋夜泊》成為蘇州文化地標，說明文學傳播效應是建筑實用功能革新的決定性因素。C．臨水庭園多取意《桃花源記》，曲水茅亭再現(xiàn)《蘭亭集序》中“蘭亭流觴”的佳話，印證文學啟發(fā)建筑立意。D．瀟湘館的環(huán)境與林黛玉孤傲的性格相契合，體現(xiàn)了“建筑因人而設，人因建筑而立”的立意。3．下列建筑設計能體現(xiàn)材料二中“立意在先”這一概念的是（）

A．岳陽樓因范仲淹《岳陽樓記》的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”而聲名遠播。B．寒山寺因張繼《楓橋夜泊》的“夜半鐘聲到客船”成為蘇州旅游名片，每年舉辦敲鐘祈?；顒?。C．紹興蘭亭因王羲之《蘭亭集序》“曲水流觴”雅集，整體布局以文人意境為設計核心。D．大觀園中怡紅院“粉墻環(huán)護，綠柳周垂”的設計，契合賈寶玉的富貴閑人性格。4．結(jié)合兩則材料，請你概括中國古代建筑與文學有哪些“不解之緣”。5．材料二中提到“瀟湘館內(nèi)多竹而幽靜，作為黛玉的居所，其建筑環(huán)境與黛玉的孤傲任性、率真聰慧、多愁善感十分貼合”。請結(jié)合《紅樓夢》相關內(nèi)容（如環(huán)境、黛玉的詩詞或行為），簡要分析這種“貼合”是如何體現(xiàn)的。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。天山深處的“大兵”李斌奎倒塌的冰石砂巖堵住去路，車子停了。韓連長從車上跳下來，哆嗦著凍得烏青的嘴唇告訴我，這里是海拔三千米的雪線上，因為全是懸崖斷壁，無法測量，只好在圖上用虛線表示，所以叫飛線區(qū)。我仰起頭，倒四十度的山體惡狠狠地屹立在眼前，仿佛是受傷的野獸，不斷向外噴吐煙霧。云霧中一個雪人貼在萬丈絕壁上，舉著鋼釬不斷向頭上一塊懸石捅去。他像一片無根的樹葉，隨時都有被撕裂被卷走的危險?！芭叮@不是志桐嗎？”驀地一個可怕的念頭占據(jù)了我的腦海。為了看得更清楚，我拖著麻木的腿腳，慌忙向前跑去。“站住，危險！”韓連長突然大喊一聲撲過來，我還沒明白是怎么回事，只覺得眼前一閃，黑灰色的煙霧雪塵就把志桐吞沒了。也不知過了多久，一個熟悉的聲音把我吼醒，驚喜而又責怪。“說你偏不聽，現(xiàn)在知道我們天山的厲害啦！”韓連長和小戰(zhàn)士嗤嗤地笑，我滿臉緋紅，乜斜了一眼。哎呀，他怎么這副樣子啦：頭上扣著破柳條帽，滿身滿臉的雪屑和白巖石沫子。要不是那雙黑眼珠子，說什么我也不敢認。我們回到營部，太陽從小窗口射進來，曬得帳篷里面像個蒸籠?！吧嚼锞瓦@樣，一天穿遍四季衣，氈筒外面還套水靴?！敝就臀也梁梗瑥南律降浆F(xiàn)在，他一直圍著我轉(zhuǎn)。此時，他棉衣上化了的冰水哩哩啦啦往下滴，我站起來要幫他把棉衣上的寬皮帶撥開，猛然發(fā)現(xiàn)原來他腰眼傷得這么厲害！襯衣和傷口都粘在一起，新沁出的血和汗在發(fā)黑的痂疤外又印下一圈紅黃色的暈痕。“小意思，擦破點皮?！敝就┻€安慰我，我卻再也忍不住，眼淚吧嗒吧嗒往下掉。我真不明白，在這樣的環(huán)境里他如此拼命究竟是為了什么！志桐手緊緊扶著桌面，緩緩地開了口：“就在上個星期天，飛線區(qū)發(fā)生了大塌方，五連指導員余海洲犧牲了，血把山石都染紅了。當時正趕上他愛人來隊探親，就住在下面那頂帳篷里。”“是山下留守處招待所住的那個女的嗎？”我緊張得牙齒打戰(zhàn)。志桐背部急劇抽動著，他默默地點點頭：“他們結(jié)婚早，孩子都兩歲了，算起來分居十年啦。老余身體一直不好，這次他愛人來什么也沒有帶，只帶了滿滿一提包中藥，可他到死連一服也沒顧上吃……”他哽咽著說不下去。酸楚的熱浪壓迫著我的喉管，“走吧，志桐，只要你轉(zhuǎn)業(yè)，我什么都聽你的！我不能眼看著你再受這種罪?。　彼α?，捧起我的臉，“瞧你，盡說些孩子話，我能走嗎？”“為什么不能？你們在這里這么拼命干，誰知道？誰稀罕！許多轉(zhuǎn)業(yè)干部千方百計走后門往北京涌。志桐，你別再傻啦，你也走出這天山，看看外面的形勢吧！”我簡直是在喊?！笆裁词切蝿荩扛饔懈鞯目捶?！有坐車的，就得有修路的……”偏偏這個時候，韓連長把志桐喊出去了。沒多久，就聽到志桐大聲嚷起來：“不像話，剛當了一年兵就要鬧復員，從連里一直鬧到營里；農(nóng)村來的強調(diào)包工到組沒勞力，城市來的不愿意當兵凈開小差，一張嘴就是我的我的，‘我的’是重要，就不想想自己的責任……”他在門外煩躁地踱來踱去，那打夯的腳步帶著風含著雨。我無力地倚在桌子上，心里像一團亂麻，怎么也理不出個頭緒。第二天天沒亮，嘹亮的集合號聲響了，一隊又一隊胸佩白花肩扛工具的戰(zhàn)士向飛線區(qū)方向走去。志桐系上安全帶，從抽屜里取出一朵小白花，不祥的預感籠罩在我的頭頂：“志桐，你們要去做什么？”他稍稍猶豫了一下，說：“今天下午，全團要在飛線區(qū)余指導員犧牲的紅石前舉行軍旗下宣誓活動，一定要拿下飛線區(qū)！從今天起，我下五連代理指導員，領著大家上飛線區(qū)施工?！薄爸就恪憧刹荒馨?！”我再也控制不住，緊緊抱著志桐寬厚的身子，乞求地望著他。志桐胸部急劇地起伏著，聲音低沉而又堅決地一字一句地說道：“李倩，我這半年的心情老實說比你還要矛盾、痛苦，我甚至下決心要轉(zhuǎn)業(yè)，不但你，連我母親也為這件事不知哭了多少次?？晌椰F(xiàn)在要鄭重地對你說，你不許再提離隊這件事……前不久，有一些外籍工作人員到邊防去看了看我們的巡邏路和戰(zhàn)備公路。那天，正好下了點雨，說來也巧，我們坐的小車走到人家瞭望哨樓前陷進泥坑里拋錨了。就在我們下來推車的時候，人家就對著我們拍照，打口哨，還組織士兵參觀。參觀中國的邊防設施何等陳舊落后，欣賞中國的軍人在八十年代的今天還站在雨里，用手推著汽車向前跑！這不是嘲笑我鄭志桐一個人，這是對我們?nèi)w中國軍人的嘲笑，是對全中國人的嘲笑！”“你別再刺我的心了，志桐，你讓我冷靜地再想一想好不好……”我再也聽不下去。開山炮，又是一聲開山炮聲！軍旗在凜冽的寒風中翻卷，各種機械的轟鳴匯成震人心魄的旋律。下山的路上，我在車上怎么也坐不住，又探出身去，不舍的目光極力在滿山遍野奔忙的人海中搜尋。啊，志桐！他還高高地站在飛線區(qū)一塊突兀的崖石上向我招手，滿身冰雪，通體皓白，只有那軍帽上的紅星在跳，似一汪碧血，又似一團燃燒的火苗……（有刪改）6．下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．“韓連長突然大喊一聲撲過來”這一行為突出了韓連長對“我”安全的本能保護，也暗含他對施工風險的敏銳預判。B．本文講述了李倩來到天山看望志桐的故事，將二人的情感糾葛與天山深處的“大兵”生活交融在一起。C．戰(zhàn)士們統(tǒng)一佩戴白花前往飛線區(qū)宣誓施工，意在表明戰(zhàn)士們認為拿下飛線區(qū)一定會有人犧牲的心理。D．“車拋錨事件”中，外籍工作人員的嘲笑讓志桐深感國家尊嚴受辱，十分憤慨，這成為他拒絕調(diào)離天山的關鍵原因。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A．開頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫首尾照應，突出了施工環(huán)境的惡劣，又凸顯軍人品質(zhì)。B．本文與《祝?！废嗤?，都運用了倒敘手法，避免平鋪直敘，使文章結(jié)構豐富多變。C．志桐“傷口粘住襯衣”是虛寫，“外籍工作人員拍照嘲笑”是實寫，虛實結(jié)合深化文章主題。D．文章結(jié)尾把志桐軍帽上的“紅星”比作“碧血”，以陰森的意象渲染了凄清蒼涼的氛圍。8．文中畫線句子出現(xiàn)了兩次“形勢”，其內(nèi)涵各有不同，請結(jié)合文本簡要分析。9．本篇小說以第一人稱“我”講述故事，有何妙處？請結(jié)合文本簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。（節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》）材料二：王安石字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛初若不經(jīng)意既成見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修，修為之延譽。擢進士上第，簽書淮南判官。二年二月，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術，不曉世務?！卑彩瘜υ唬骸敖?jīng)術正所以經(jīng)世務，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術不可施于世務爾?！鄙蠁枺骸叭粍t卿所施設以何先？”安石曰：“變風俗，立法，最方今之所急之。”上以為然。于是設制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號為新法。安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復相，歲余罷。終神宗世不復召，凡八年。（節(jié)選自《宋史·王安石傳》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。其屬文A動筆如飛B初若不經(jīng)C意D既成E見者F皆服G其H精妙11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．固，本來，與《赤壁賦》中“固一世之雄也”的“固”意思相同。B．之，用于主謂之間，取消句子獨立性，與《師說》中“惑之不解”的“之”用法相同。C．與，和，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“吾與點也”的“與”意思不同。D．事，事務，與《齊桓晉文之事》中“仰不足以事父母”的“事”意思不同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．王安石強調(diào)儒者辯論的關鍵在于名實相符，認為司馬光對自己的指責名不符實。B．針對司馬光“侵官、生事、征利、拒諫”的指責，王安石逐一反駁，強調(diào)變法的合理性。C．曾鞏帶著王安石見歐陽修，歐陽修十分賞識王安石，后來王安石考中了進士高等。D．王安石認為若要實施變法，當務之急是改變風俗，建立法度，這一觀點得到了皇帝的認同。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官。（2）久之，以旱引去，洎復相，歲余罷。14．材料二中，王安石認為“人言不足恤”，在變法遭到他人反對時，王安石的做法有哪些？請結(jié)合兩則材料簡要概括。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻夏日陳師道①江上雙峰一草堂，門閑心靜自清涼。詩書發(fā)冢②功名薄，麋鹿同群歲月長。句里江山隨指顧，舌端幽眇致張皇③。莫欺④九尺須眉白⑤，解醉佳人錦瑟傍。[注]①陳師道：紹圣元年被罷職后，閑居徐州，專心治學。②發(fā)冢：古人為博得功名，不惜掘墓取書。③張皇：闡發(fā)。④莫欺：莫辜負。⑤九尺須眉白：出自杜甫《洗兵馬》，張鎬身高九尺，須眉蒼蒼，雖罷相在家，但有匡扶社稷之才。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)運用白描手法，描寫江邊草堂清幽無擾的環(huán)境，烘托了詩人寧靜安適的心境。B．頷聯(lián)寫詩人原想以詩書起家，博取功名，但此愿難酬，過著隱逸的生活，反覺歲月長存。C．頸聯(lián)寫詩人和文字結(jié)成不解之緣，在詩書之內(nèi)可以隨心地指點江山，盡顯讀書之樂。D．尾聯(lián)運用典故，含蓄地表達詩人不甘心被罷免職位，仍一心向往醉飽宴樂的生活。16．黃庭堅贊許陳師道“讀書如禹之治水，知天下之脈絡”，陳師道一生勤奮好學，深諳學習之道。本詩在學習方面給了你哪些啟示？請結(jié)合全詩簡要說明。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）假期里，小強同學制定了一個月的學習計劃，但只堅持了三天。好友小峰引用《諫太宗十思疏》中“_______，_______”兩句提醒他做事應持之以恒，避免有始無終。（2）在寫作課上，李老師以《琵琶行》中描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的兩句“_______，_______”為例，引導學生體會側(cè)面描寫對塑造人物形象的作用。（3）小樂同學的爸爸畫了一幅山水畫，想在畫上題寫詩文，表現(xiàn)祖國河山的壯麗，小樂告訴他，課本里的相關詩文很多，比如“_______，_______”就很好。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。學生甲作業(yè)：貴州的山千姿百態(tài)，爭奇竟秀，卻又互不遮擋，相映成趣。即使在冬日里也照常長青枝，吐綠云，到處都是茂田修竹，滕垂草掩。學生乙作業(yè)：貴州的山（）不像新疆的天山，陜西的秦嶺和山西的太行那般雄渾厚重，連棉百里千里，（）有幾分秀氣與靈姓，多了一點山外有山，山巒相連的親近感。老師點評：自古以來，關于貴州有兩句名言流傳甚廣，一句是“八山一水一分田”，另一句是“天無三日晴，地無三尺平”?！吧降厣系闹袊薄蛟S這是貴州給外界的第一印象，。兩位同學似乎都說到了貴州山的特點，但似乎少了一點文脈。貴州的山，在“龍場悟道”的“千古第一完人”王陽明來過，他感嘆“天下之山聚于云貴，云貴之秀萃于斯崖”；貴州的山，被譽為“千古