人民版高二歷史必修三復(fù)習(xí)提綱專(zhuān)題四20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果_第1頁(yè)
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專(zhuān)題四20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果(復(fù)習(xí)提綱3)【單元指津·熟讀·理解】近代中國(guó)思想理論的來(lái)源無(wú)非兩個(gè)方面:一是內(nèi):傳統(tǒng)的儒家思想;一是外:主要包括西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想和馬克思主義兩種。它們經(jīng)過(guò)先進(jìn)的中國(guó)人“加工”、傳入后,影響著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。早在19世紀(jì)末,以康有為為代表的派把學(xué)說(shuō)和中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合,提出維新變法,主張實(shí)行制度。20世紀(jì)以來(lái),以為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派把西方的國(guó)家學(xué)說(shuō)(三權(quán)分立)和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,提出了,成為資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)。進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期(年——年),它則發(fā)展為。另一方面,“五四”運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義成為思想文化領(lǐng)域的主流。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把與相結(jié)合,形成了。十一屆三中全會(huì)后,逐漸形成并成為中國(guó)社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。在改革開(kāi)放使中國(guó)出現(xiàn)翻天覆地變化的基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨又提出重要思想,它是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。因此,我們可以說(shuō),毛澤東思想指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得了新民主主義革命(民族獨(dú)立)和社會(huì)主義革命(進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì))的勝利;鄧小平理論指導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路;“三個(gè)代表”則為進(jìn)一步深入、全面建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)指明了方向。【備考指南】一、復(fù)習(xí)本單元,首先應(yīng)明白20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的重大思想理論成果,其實(shí)不過(guò)是“向西方學(xué)習(xí)”的思潮和馬克思主義在中國(guó)的傳播后分別“中國(guó)化”的產(chǎn)物。二、重點(diǎn)掌握四大理論成果的基本內(nèi)容、歷史地位和重要影響,并能分析其歷史形成、完善之原因。三、復(fù)習(xí)時(shí),一定要運(yùn)用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)這個(gè)哲學(xué)原理,結(jié)合必修1政治史內(nèi)容和必修2經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容進(jìn)行分析。并學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史比較的方法,深刻理解各理論間的傳承關(guān)系?!竞暧^概覽】【系統(tǒng)知識(shí)梳理·熟記】一、三民主義(一)三民主義的形成背景:1、20世紀(jì)初,中國(guó)社會(huì)的不斷加深。2、近代以來(lái),各個(gè)階級(jí)的方案不斷失敗。3、中國(guó)近代史上第一個(gè)革命政黨——成立,資產(chǎn)階級(jí)革命派登上政治舞臺(tái)。4、孫中山的個(gè)人轉(zhuǎn)變。(了解,多考選擇)(二)形成:1905年,孫中山在中將同盟會(huì)的綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義。(三)內(nèi)容:1、民族主義:,——革命(前提)實(shí)質(zhì):將矛頭指向的是2、民權(quán)主義:——革命()3、民生主義:——革命(發(fā)展)(四)評(píng)價(jià):1、積極:是,2、消極:(五)三民主義的發(fā)展——新三民主義1、提出:年月,在會(huì)議上,決定實(shí)行“、、”三大政策,將舊三民主義發(fā)展為。2、影響:與中共民主革命綱領(lǐng)的若干原則基本一致,是國(guó)共第一次合作的政治基礎(chǔ),推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(注:中國(guó)歷史上第一個(gè)最徹底的民主革命綱領(lǐng)是)☆3、新三民主義與舊三民主義的最主要不同,集中體現(xiàn)在(民族主義)二、毛澤東思想:(一)形成背景:1、馬克思主義傳播;2、中共成立;3、以毛為首的中國(guó)共產(chǎn)黨的努力(了解)(二)形成過(guò)程:1、孕育期:國(guó)民大革命時(shí)期()著作:、☆2、形成:井岡山時(shí)期(或稱(chēng):土地革命時(shí)期;或稱(chēng)國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期;第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期:2737)正式形成標(biāo)志:提出“”(或,)理論;著作:、、3、成熟:時(shí)期:在年大,被確立為黨的指導(dǎo)思想。代表著作:《新民主主義論》——新民主主義革命理論的完整論述4、發(fā)展:(1)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期():七屆二中全會(huì):工作重心從轉(zhuǎn)向。(2)社會(huì)主義革命時(shí)期(4956)和建設(shè)時(shí)期(5676):①發(fā)展馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō),提出理論②社會(huì)主義過(guò)渡、建設(shè)時(shí)期:提出生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造和社會(huì)主義主要矛盾說(shuō)本時(shí)期代表著作:、、(三)影響:1、毛澤東思想的精髓:、、2、是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍;3、領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利,建立新中國(guó),確立社會(huì)主義制度;4、是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo).。三、鄧小平理論(一)形成標(biāo)志:1978會(huì)議,發(fā)表《》。會(huì),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)道路起步。補(bǔ)充:(二)中共十二大(1982):(三)中共十三大(1987):(四)成熟并形成體系的標(biāo)志:主要內(nèi)容:解決了“什么是,怎樣建設(shè)”的問(wèn)題(五)確立為黨的指導(dǎo)思想:評(píng)價(jià):是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍;是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。四、“三個(gè)代表”:(一)被寫(xiě)入黨章,確立為黨的指導(dǎo)思想:2002中共十六大;(二)內(nèi)容:代表先進(jìn),代表先進(jìn),代表(三)根本問(wèn)題:建設(shè)什么樣的,怎樣建設(shè)的問(wèn)題【經(jīng)典練習(xí)】1、三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng),這是因?yàn)?—它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求2—它反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望3—它是徹底的反帝反封建的綱領(lǐng)4—孫中山是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者a1,2b1,2,3c3,4d1,3,42、新三民主義與舊三民主義的最大不同,主要表現(xiàn)在a明確提出反帝要求b實(shí)際上是確立三大政策c主張節(jié)制資本d提出普遍平等的民權(quán)主張3、新三民主義發(fā)展了同盟會(huì)的政治主張,主要表現(xiàn)在a徹底否定封建土地制度b提出國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民c強(qiáng)調(diào)反對(duì)國(guó)內(nèi)民族壓迫d號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義侵略(2000全國(guó)春季高考)4、《軍政府宣言》寫(xiě)道:“今者由平民革命以建國(guó)民政府,凡為國(guó)民者皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民公舉,議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之。制定中華民國(guó)憲法,人人共守,敢有帝制自為者,天下共擊之?!斑@段話描述的是a民權(quán)主義b民生主義c反帝反封建d聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策5、孫中山在《民報(bào)》周年紀(jì)念大會(huì)演講說(shuō):“凡有見(jiàn)識(shí)的人,皆知道社會(huì)主義革命,歐美是絕不能免的。這真是前車(chē)可鑒“。因此他主張”預(yù)籌個(gè)防止的法子“,這個(gè)法子就是a驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華b創(chuàng)立民國(guó)c平均地權(quán)d聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工6、孫中山為了防止中國(guó)發(fā)生像西方國(guó)家那樣貧富不均、勞資矛盾尖銳的情況,特提出了a民族主義b民權(quán)主義c民生主義d民粹主義7、下列孫中山的民族主義主張?jiān)诮裉烊跃哂鞋F(xiàn)實(shí)意義的是1—“聯(lián)合世界上平等待我之民族,共同奮斗“2—中國(guó)人民一律平等,無(wú)種族階級(jí)宗教之區(qū)別3—驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)我民族的國(guó)家4—異種殘之,外邦逼之,民族之一殆不可以須臾緩a1,2b1,3c2,4d3,4(2006北京)8、下列有關(guān)毛澤東思想的內(nèi)容出現(xiàn)的先后順序是1—提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主張2“工農(nóng)武裝割據(jù)“理論3新民主主義革命概念人民民主專(zhuān)政學(xué)說(shuō)a1,2,3,4b1,2,4,3c1,3,2,4d3,1,2,49、毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想是在a國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期b土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期c抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期d解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期10、民權(quán)主義是三民主義的核心,主要是因?yàn)樗黙從理論上解決了革命派迫切需要解決的政權(quán)問(wèn)題b指明了革命對(duì)象和手段c明確提出了暴力手段d充分表達(dá)了民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求11、新三民主義仍屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇,其依據(jù)不包括a與中共的若干基本原則一致b明確地反帝c實(shí)行“耕者有其田“的政策d以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為最終目標(biāo)12、(08全國(guó)文綜一)一位在華美國(guó)人士在評(píng)論近代中國(guó)的一部著作時(shí)說(shuō):“它是因中英戰(zhàn)爭(zhēng)刺激而產(chǎn)生的一部成果.我們認(rèn)為它將極大地摧毀傲慢心態(tài),驅(qū)散中國(guó)統(tǒng)治者和學(xué)究們的愚昧無(wú)知,證明他們所屬的并非地球上的惟一一個(gè)國(guó)家.”該著作的作者是()A.姚瑩B.徐繼畬C.鄭觀應(yīng)D.嚴(yán)復(fù)13、(08全國(guó)文綜二)馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出:“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。”下列人物中,其主張與馮桂芬的觀點(diǎn)相似的是A.龔自珍B.洪仁玕C.李鴻章D.嚴(yán)復(fù)14(08全國(guó)文綜二)在清末,革命派與維新派的根本分歧在于A.對(duì)西方列強(qiáng)的態(tài)度B.是否實(shí)行“平均地權(quán)”C.政體變革的方式和目標(biāo)D.應(yīng)否推行議會(huì)制度15(08全國(guó)文綜二)列寧在評(píng)論近代中國(guó)的某一事件時(shí)指出,標(biāo)榜“自由”、“民主”、“共和”的歐洲資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家,并沒(méi)有支持中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng);相反,這一運(yùn)動(dòng)激起了他們“掠奪中國(guó)”的欲望,為此還與中國(guó)的落后勢(shì)力“實(shí)行聯(lián)盟”。列寧所指的事件是A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B.辛亥革命C.五四運(yùn)動(dòng)D.國(guó)民革命16(08廣東單科)某思想家在1925年提到世人對(duì)他的評(píng)價(jià):“自戊戌以來(lái),舊則攻吾太新;新則攻吾太舊……”該思想家是A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.胡適17(08廣東單科)下列關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的總體評(píng)價(jià),代表中國(guó)共產(chǎn)黨觀點(diǎn)的是A.五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的“文藝復(fù)興”B.五四運(yùn)動(dòng)破壞了了中國(guó)傳統(tǒng)文化C.五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)D.五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新舊民主主義革命的分水嶺18(08廣東文科基礎(chǔ))陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上宣稱(chēng)“批評(píng)時(shí)政,非其旨也。”這預(yù)示著新文化運(yùn)動(dòng)A.純粹是一場(chǎng)學(xué)術(shù)文化運(yùn)動(dòng)B.將思想革命作為救國(guó)的根本C.旨在推翻當(dāng)時(shí)的共和政體

D.以陳獨(dú)秀的右傾思想為指導(dǎo)19、(08廣東理科基礎(chǔ))下列關(guān)于新民主主義革命的說(shuō)法,不符合史實(shí)的是:.新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利B.遵義會(huì)議確立了毛澤東為代表的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)D.中共一大提出了反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的奮斗目標(biāo)20、(08四川文綜)1923年,胡適撰文說(shuō):“這三十年來(lái),有一個(gè)名詞在國(guó)內(nèi)幾乎做到了無(wú)上尊嚴(yán)的地位;無(wú)論懂與不懂的人,無(wú)論守舊和維新的人,都不敢公然對(duì)它表示輕視或戲侮的態(tài)度?!蔽闹兴f(shuō)的這個(gè)“名詞”應(yīng)該是A.變法B.革命C.民主D.科學(xué)(08學(xué)測(cè))21.以下是1917年——1921年《每周評(píng)論》和《新青年》所發(fā)文章的主題統(tǒng)計(jì),觀察圖例,結(jié)合所學(xué)知識(shí),能夠得出的正確結(jié)論是A.馬克思主義成為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界的一股強(qiáng)大思潮B.馬克思主義在中國(guó)傳播的唯一途徑是報(bào)刊C.為《每周評(píng)論》

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