第2課

諸侯紛爭和變法運動

課前回顧

春秋戰(zhàn)國時期

公元前770--公元前221年公元前770年，周平王東遷洛邑，東周開始，東周分春秋、戰(zhàn)國兩個階段春秋戰(zhàn)國如何區(qū)分西周、春秋、戰(zhàn)國歷史地圖觀察都城西周都（），在黃河從北向東拐彎處的（）東周都（）；指圖找晉國都洛邑，有晉國，是春秋；趙魏韓分晉，是戰(zhàn)國。一、列國紛爭與華夏認同1.列國紛爭春秋戰(zhàn)國時代是社會大變革的時代，包括經濟變革（鐵犁牛耕）、政治變革（奴隸制社會崩潰、各國變法成為集權封建國家）、思想變革（百家爭鳴）；也是一個戰(zhàn)爭不止，列國消亡，走向統一的時代。2.華夏認同周天子分封親戚，將周文化（重視農耕，輕鬼神重現實生活，周禮）帶到全國各地，形成“天下一家”的文化認同。（1）春秋時期，中原各國自稱華夏，在與周邊蠻夷戎狄交往中，產生華夏認同?！拔⒐苤?，吾其被發(fā)左衽矣”——《論語﹒憲問》（2）戰(zhàn)國時期，各諸侯國擴張領土，征服周邊地區(qū)，蠻夷戎狄逐漸融入華夏，初步形成各地區(qū)、各民族共同的血脈認同和文化認同。

1.生產力的極大發(fā)展：農業(yè)：出現

鐵農具、牛耕；興修水利二、經濟發(fā)展與變法運動芍陂(quèbēi)位于今安徽壽縣。由春秋時楚相孫叔敖主持修建的水利工程。都江堰2.各國變法--秦國商鞅變法（1）變法背景：戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭頻繁，各國都必須變法，富國強兵；

思想爭鳴、學術下移，人才流動，客觀推動變法（2）秦國商鞅變法經濟措施①

廢井田，開阡陌，承認土地私有；②重農抑商，獎勵耕織（富國）政治措施①

軍功授爵，廢除世卿世祿制，限制貴族特權；②建立縣制，縣長縣令由君主任免（集權、強兵）社會措施①

強制分家，增加政府稅收；②實行戶籍制和什伍連坐之法，加強對民間基層的管控社會發(fā)展影響、評價地域空間后世（長時段）當時（短時段）時間發(fā)展思想經濟

政治其他諸侯國本國積極消極加強中央集權建立小農經濟法家思想盛行富國強兵造成威脅對百姓嚴刑峻法富國強兵為統一奠基商鞅變法分封制遭到破壞變法改革改革的本質：是對生產關系和上層建筑的調整變法改革政治制度的更替生產資料所有制形式的變化生產工具的進步鐵犁牛耕出現和推廣對內：掀起變法確立封建統治井田制瓦解土地私有現象大量出現對外：兼并戰(zhàn)爭生產力上層建筑生產關系經濟基礎1.孔子

春秋時期思想家、教育家、政治理論家，儒家學派創(chuàng)始人。

倫理思想核心：仁

政治思想：以德治國，恢復周禮

教育成就：興辦私學，打破教育壟斷

文化成就：整編六經（后傳世五經）

其弟子為其編纂《論語》三、思想變革-孔子和老子、百家爭鳴2.老子

春秋時期思想家、道家學派創(chuàng)始人。

哲學思想：道是萬物本源

樸素辯證法

政治思想：小國寡民，無為而治

文化成就：著《道德經》（二）百家爭鳴1.背景（1）社會：政治、經濟大變動是“百家爭鳴”的社會根源。（2）階層：舊貴族體系開始瓦解，“士”階層崛起，游說列國，宣揚其政治主張2.主要派別和代表人物

①儒家孟子：主張性善論、“仁政”；“民貴君輕”(民本思想)，取得民心才能得天下。荀子：主張性惡論、隆禮重法；明確尊卑等級，以維系社會秩序；“君舟民水”(民本思想)。②道家莊子強調治國要順應自然和民心，把世間萬物都看作相對的，追求精神自由和獨立人格。③陰陽家鄒衍認為五行間相互促進又相互制約，提出“相生相勝”理念，代表了中國古代對自然界樸素的科學認識。④墨家創(chuàng)始人是墨子。主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。墨子的思想代表了下層平民的利益。⑤法家代表新興地主階級的利益。韓非子主張以法為工具管理國家，體現中央集權的政治思想。樹立君主權威，建立中央集權專制統治，迎合了建立大一統專制國家的歷史發(fā)展趨勢。3.意義“百家爭鳴”是戰(zhàn)國時期社會經濟發(fā)展、階級關系變化在思想領域的反映，是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。它為新興地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎。成為中國思想文化發(fā)展的源頭活水。學術思想大放異彩，先秦成為中華文化的奠基時期。本課重點春秋戰(zhàn)國時代是社會大變革的時代，包括經濟變革（鐵犁牛耕）、政治變革（奴隸制社會崩潰、各國變法成為集權封建國家）、思想變革（百家爭鳴）；也是一個戰(zhàn)爭不止，列國消亡，民族交融、走向統一的時代。何謂春秋？諸侯據城設邑，貴族循禮而戰(zhàn)，霸主會盟而和。是尊王攘夷的時代，是分封制、禮樂制、宗法制瓦解的時代，是青銅沒落的時代。