2025福建漳州市長(zhǎng)泰區(qū)中醫(yī)院社會(huì)招聘護(hù)理人員2人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行。”對(duì)這句話的理解正確的一項(xiàng)是()

A.哪怕希望是微茫的，真正的革命志士也會(huì)勇敢地前進(jìn)

B.即使是茍且偷生的人，也會(huì)從這流血事件中看到希望

C.茍活者不應(yīng)該悲觀，因?yàn)橛姓娴拿褪吭跒橄Ｍ麘?zhàn)斗

D.這句話十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)未來的意義

【答案】：D

【解析】這句話意思是革命烈士的鮮血不會(huì)白流，總會(huì)給人們帶來希望，哪怕這希望模糊而微茫；更會(huì)給革命者莫大的鼓舞，促使他們更加勇敢地同敵人作斗爭(zhēng)。這句話十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)未來的意義。考點(diǎn)：言語理解2、早晨散步時(shí)，甲發(fā)現(xiàn)在公園廣場(chǎng)邊停放著一輛未上鎖的電動(dòng)車，到中午仍無人來取，于是將其騎回家供妻子上班代步使用。經(jīng)查，該電動(dòng)車為乙所有，乙發(fā)現(xiàn)車輛丟失后已報(bào)警。下列說法正確的是（）。

A.甲構(gòu)成搶奪罪

B.甲構(gòu)成盜竊罪

C.甲屬于拾得遺失物

D.甲不構(gòu)成犯罪

【答案】：B"

【解析】搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。本題中，甲并非乘人不備公開奪取他人財(cái)物，不構(gòu)成搶奪罪。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。甲在發(fā)現(xiàn)電動(dòng)車未上鎖且無人取后，將其騎回家給妻子代步，主觀上具有非法占有他人財(cái)物的故意，客觀上實(shí)施了秘密竊取的行為，該電動(dòng)車的價(jià)值通常達(dá)到盜竊罪認(rèn)定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)，所以甲構(gòu)成盜竊罪。拾得遺失物是指發(fā)現(xiàn)且實(shí)際占有該遺失物。遺失物是指無人占有但為有主物的動(dòng)產(chǎn)，而本題中電動(dòng)車并非處于無人管領(lǐng)的遺失狀態(tài)，只是暫時(shí)未上鎖停放在公園廣場(chǎng)邊，所以甲的行為不屬于拾得遺失物。由于甲的行為符合盜竊罪的構(gòu)成要件，因此甲構(gòu)成犯罪。綜上，本題正確表述是甲構(gòu)成盜竊罪。"3、組織的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，這種說法意味著領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該（）。

A.開放型性格

B.全面看問題

C.團(tuán)結(jié)合作

D.管理專家

【答案】：B

【解析】“彈鋼琴”要求十個(gè)指頭都動(dòng)作，不能有的動(dòng)，有的不動(dòng)，而且還必須相互配合、協(xié)調(diào)，才能彈出優(yōu)美的旋律。這就如同領(lǐng)導(dǎo)者在工作中，需要全面地照顧到各個(gè)方面的工作，不能只注重某一部分而忽略其他部分，要全面看問題，統(tǒng)籌兼顧各項(xiàng)工作，使各項(xiàng)工作相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展。而開放型性格、團(tuán)結(jié)合作、管理專家都不能直接體現(xiàn)“彈鋼琴”所表達(dá)的全面兼顧的含義。4、《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》規(guī)定，民辦非企業(yè)單位應(yīng)當(dāng)于每年3月31日前向業(yè)務(wù)主管單位報(bào)送上一年度的工作報(bào)告，工作報(bào)告的內(nèi)容（不包括）：

A.遵守法律法規(guī)和國(guó)家政策的情況

B.與資助人約定期限、方式的變化情況

C.按照章程開展活動(dòng)的情況

D.人員和機(jī)構(gòu)變動(dòng)的情況以及財(cái)務(wù)管理的情況

【答案】：B

【解析】《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》要求民辦非企業(yè)單位每年3月31日前向業(yè)務(wù)主管單位報(bào)送上一年度工作報(bào)告，此報(bào)告主要是對(duì)單位整體運(yùn)營(yíng)、管理及合規(guī)等情況的總結(jié)。遵守法律法規(guī)和國(guó)家政策的情況是反映單位合法合規(guī)運(yùn)營(yíng)的關(guān)鍵方面，理應(yīng)包含在報(bào)告中；按照章程開展活動(dòng)的情況能體現(xiàn)單位是否依照自身的規(guī)定和宗旨進(jìn)行活動(dòng)；人員和機(jī)構(gòu)變動(dòng)的情況以及財(cái)務(wù)管理的情況對(duì)于了解單位的組織架構(gòu)和財(cái)務(wù)健康狀況十分重要，也屬于報(bào)告的必要內(nèi)容。而與資助人約定期限、方式的變化情況，更多是單位與特定資助人之間的具體約定變更，并非面向業(yè)務(wù)主管單位報(bào)告的核心內(nèi)容，通常不會(huì)納入年度工作報(bào)告。所以應(yīng)選擇報(bào)告內(nèi)容不包括的情況為與資助人約定期限、方式的變化情況。5、人們往往傾向于高估自身的投入量，而低估自己獲得的報(bào)酬，對(duì)他人的投入量及所得報(bào)酬的估計(jì)則剛好相反。所以，管理者在運(yùn)用（）時(shí)，應(yīng)更加注重實(shí)際工作績(jī)效與報(bào)酬之間的合理性。

A.強(qiáng)化理論

B.激勵(lì)模式理論

C.需要層次理論

D.公平理論

【答案】：D

【解析】題目描述了人們對(duì)自己和他人投入量及報(bào)酬估計(jì)的特點(diǎn)，即人們會(huì)高估自己投入、低估自己報(bào)酬，而對(duì)別人估計(jì)相反，這體現(xiàn)了人們?cè)谛睦韺用骊P(guān)注自身與他人在投入和報(bào)酬上的相對(duì)關(guān)系。管理者需要注意實(shí)際工作績(jī)效與報(bào)酬之間的合理性，也就是要保證公平性，讓員工覺得自己的付出和所得是相稱的。強(qiáng)化理論強(qiáng)調(diào)通過獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來強(qiáng)化行為；激勵(lì)模式理論主要探討激勵(lì)的過程和方式；需要層次理論是關(guān)于人的需求層次劃分及滿足需求對(duì)激勵(lì)的作用；而公平理論正是研究人們對(duì)公平的感受以及公平對(duì)工作積極性的影響，它關(guān)注的核心就是投入與報(bào)酬的公平合理性，與題目中管理者應(yīng)注意工作績(jī)效與報(bào)酬合理性的要求相契合。所以應(yīng)選擇公平理論。6、下列著名建筑物中不在同一個(gè)地區(qū)的是（）。

A.埃菲爾鐵塔

B.盧浮宮

C.凡爾賽宮

D.科隆大教堂

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)著名建筑物地理位置的了解。埃菲爾鐵塔是法國(guó)巴黎的地標(biāo)性建筑，位于法國(guó)巴黎戰(zhàn)神廣場(chǎng)。盧浮宮是世界四大博物館之首，地處法國(guó)巴黎市中心的塞納河北岸。凡爾賽宮位于法國(guó)巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn)。而科隆大教堂位于德國(guó)科隆市中心的萊茵河畔。前三個(gè)建筑物都在法國(guó)巴黎及其周邊地區(qū)，只有科隆大教堂在德國(guó)，位置與其他三個(gè)不同，所以正確答案是不在同一地區(qū)的那個(gè)選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的建筑物即科隆大教堂。7、甲開汽車到單位后，因疏忽忘記拔出車鑰匙，被乙發(fā)現(xiàn)，乙發(fā)動(dòng)甲的汽車剛要離開時(shí)，甲正好回來，將乙抓獲。關(guān)于乙的行為，下列說法正確的是（）。

A.構(gòu)成搶奪罪未遂

B.構(gòu)成侵占罪未遂

C.構(gòu)成搶劫罪未遂

D.構(gòu)成盜竊罪未遂

【答案】：D

【解析】盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。乙趁甲離開而開走甲汽車的行為屬于盜竊未遂。8、甲為出賣嬰兒獲利，偷盜了乙未滿1歲的孩子。對(duì)于甲構(gòu)成的犯罪，下列判斷正確的是（）。

A.甲構(gòu)成盜竊罪

B.甲構(gòu)成綁架罪

C.甲構(gòu)成拐賣兒童罪

D.甲構(gòu)成詐騙罪

【答案】：C"

【解析】該題考查不同罪名的認(rèn)定。首先了解各罪名的關(guān)鍵構(gòu)成要件，盜竊罪是以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為；綁架罪是以勒索財(cái)物或者其他目的，使用暴力、脅迫或者其他方法，綁架他人的行為或者綁架他人作為人質(zhì)的行為；拐賣兒童罪是指以出賣為目的，拐騙、綁架、收買、販賣、接送、中轉(zhuǎn)兒童的行為；詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。在本題中，行為人甲的目的是出賣嬰兒獲利，并實(shí)施了偷盜乙未滿1歲孩子的行為，符合拐賣兒童罪中以出賣為目的，實(shí)施拐騙、綁架、偷盜嬰幼兒等行為的構(gòu)成要件。而其行為并非是秘密竊取財(cái)物，不構(gòu)成盜竊罪；其沒有以勒索財(cái)物或其他目的綁架他人，不構(gòu)成綁架罪；也沒有采用虛構(gòu)事實(shí)或隱瞞真相的方法騙取財(cái)物，不構(gòu)成詐騙罪。所以甲構(gòu)成拐賣兒童罪。"9、行為學(xué)有這樣一個(gè)公式：重要+重要+重要...+重要=0。下列古語中與這個(gè)公式體現(xiàn)的哲理相同的是：

A.無所不備，則無所不寡

B.千里之堤，潰于蟻穴

C.不謀全局者，不足以謀一域

D.因地制宜，因材施教

【答案】：A

【解析】行為學(xué)公式體現(xiàn)做事若平均用力、面面俱到，效果會(huì)為零?！盁o所不備，則無所不寡”意思是處處設(shè)防就會(huì)處處薄弱，二者哲理相同，都強(qiáng)調(diào)要抓重點(diǎn)，避免平均用力。10、在第一次撞人后，乙極力讓甲逃離現(xiàn)場(chǎng)，以下關(guān)于乙的說法正確的是：

A.不構(gòu)成犯罪

B.因沒有事前的通謀，故不與甲構(gòu)成共同犯罪

C.構(gòu)成交通肇事罪

D.構(gòu)成過失致人死亡罪

【答案】：C"

【解析】《最高人民法院關(guān)于審理交通肇事刑事案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第五條規(guī)定，“因逃逸致人死亡”，是指行為人在交通肇事后為逃避法律追究而逃跑，致使被害人因得不到救助而死亡的情形。交通肇事后，單位主管人員、機(jī)動(dòng)車輛所有人、承包人或者乘車人指使肇事人逃逸，致使被害人因得不到救助而死亡的，以交通肇事罪的共犯論處。本題中，在第一次撞人后，乙作為乘車人極力讓甲逃離現(xiàn)場(chǎng)，若導(dǎo)致被害人因得不到救助而死亡，那么乙應(yīng)構(gòu)成交通肇事罪。不構(gòu)成犯罪的說法錯(cuò)誤，乙在這種情況下有指使逃逸的行為且可能產(chǎn)生嚴(yán)重后果。沒有事前通謀不構(gòu)成共同犯罪的說法不準(zhǔn)確，在交通肇事逃逸這種特定情形下，事后的指使行為也可能構(gòu)成共犯。而乙的行為不符合過失致人死亡罪，其是因指使交通肇事逃逸而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，應(yīng)以交通肇事罪認(rèn)定。所以應(yīng)認(rèn)定乙構(gòu)成交通肇事罪。"11、世界上面積最大的大洲和大洋是()

A.歐洲和大西洋

B.大洋洲和北冰洋

C.亞洲和太平洋

D.非洲和太平洋

【答案】：C

【解析】世界上面積最大的大洲是亞洲，世界上面積最大的大洋是太平洋。考點(diǎn)：環(huán)境污染與海12、依據(jù)2021年3月1日起施行的《中華人民共和國(guó)刑法修正案（十一）》，不滿（）周歲的人，無論實(shí)施何種危害社會(huì)的行為，均不負(fù)刑事責(zé)任。

A.10

B.14

C.12

D.8

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法修正案（十一）》自2021年3月1日起施行，其中規(guī)定不滿12周歲的人，不管實(shí)施何種危害社會(huì)的行為，都不負(fù)刑事責(zé)任。所以該題應(yīng)選擇表示12周歲的選項(xiàng)。13、下列不屬于行政決策構(gòu)成要件的是（）。

A.上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批示

B.為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而提出的多項(xiàng)行動(dòng)方案

C.不同的行動(dòng)方案及其具體實(shí)施所達(dá)到的不同結(jié)果

D.基于決策問題的需求而產(chǎn)生一定的目標(biāo)

【答案】：A

【解析】行政決策是指行政主體為履行行政職能所做的行為設(shè)計(jì)和抉擇過程。其構(gòu)成要件包括：基于決策問題的需求會(huì)產(chǎn)生一定目標(biāo)，這是決策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它為后續(xù)的決策活動(dòng)指明了方向；為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)會(huì)提出多項(xiàng)行動(dòng)方案，以便對(duì)不同途徑進(jìn)行比較和選擇；不同的行動(dòng)方案在具體實(shí)施后會(huì)達(dá)到不同的結(jié)果，這些結(jié)果是評(píng)估和選擇方案的依據(jù)。而上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批示并不是行政決策的必然構(gòu)成要件，行政決策是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的過程，主要依據(jù)決策問題、目標(biāo)、方案及結(jié)果等要素來進(jìn)行。所以不屬于行政決策構(gòu)成要件的是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批示。14、房屋裝修后，通常需要晾曬一段時(shí)間才可居住，原因在于使用的建筑板材會(huì)釋放一種有害氣體，該有害氣體是（）。

A.二氧化硫

B.二氧化氮

C.硫化氫

D.甲醛

【答案】：D"

【解析】本題主要考查生活中常見有害氣體的來源。首先分析選項(xiàng)中的幾種氣體。二氧化硫是最常見、最簡(jiǎn)單、有刺激性的硫氧化物，主要來源于含硫燃料的燃燒，比如煤炭燃燒等，并非建筑板材釋放的有害氣體。二氧化氮是一種紅棕色有刺激性氣味的氣體，主要來自于汽車尾氣、工業(yè)廢氣等排放，不是建筑板材釋放的典型有害氣體。硫化氫是一種具有臭雞蛋氣味的劇毒氣體，通常產(chǎn)生于有機(jī)物的腐敗、某些工業(yè)生產(chǎn)過程等，和建筑板材釋放的有害氣體無關(guān)。甲醛是一種無色、有強(qiáng)烈刺激性氣味的氣體，在房屋裝修過程中，使用的許多建筑板材，如人造板材、膠合板、刨花板等，在生產(chǎn)過程中會(huì)使用大量含甲醛的膠粘劑，這些板材會(huì)持續(xù)釋放甲醛，甲醛對(duì)人體健康有嚴(yán)重危害，如刺激呼吸道、眼睛，長(zhǎng)期接觸可能導(dǎo)致癌癥等疾病，所以房屋裝修后需要晾曬一段時(shí)間，以降低室內(nèi)甲醛濃度。綜上，房屋裝修后建筑板材釋放的有害氣體是甲醛。"15、社區(qū)建設(shè)的核心是（）

A.社區(qū)居民委員會(huì)的自治管理

B.社區(qū)居民委員會(huì)的自我服務(wù)

C.社區(qū)居民委員會(huì)的自我教育

D.社區(qū)居民委員會(huì)的自我監(jiān)督

【答案】：A

【解析】社區(qū)建設(shè)的核心是社區(qū)居民委員會(huì)的自治管理。社區(qū)居民委員會(huì)作為基層群眾性自治組織，自治管理貫穿于社區(qū)建設(shè)的各個(gè)方面，它涵蓋了社區(qū)事務(wù)的決策、組織和執(zhí)行等關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過自治管理，社區(qū)能夠根據(jù)自身的特點(diǎn)和居民的需求，制定適合本社區(qū)發(fā)展的規(guī)劃和措施，實(shí)現(xiàn)社區(qū)資源的有效配置和合理利用。社區(qū)居民可以直接參與到社區(qū)事務(wù)的管理中，表達(dá)自己的意愿和訴求，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力和歸屬感。自我服務(wù)、自我教育和自我監(jiān)督雖然也是社區(qū)居民委員會(huì)的重要職能，但它們都是圍繞自治管理展開，是實(shí)現(xiàn)自治管理的具體方式和手段。因此，社區(qū)居民委員會(huì)的自治管理是社區(qū)建設(shè)的核心。16、此案例中存在的問題從行政思路和觀念角度分析源于（）。

A.缺乏服務(wù)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。

B.缺乏服務(wù)意識(shí)和效率觀念

C.缺乏效率觀念和法律意識(shí)

D.缺乏獨(dú)立意識(shí)和法律意識(shí)

【答案】：B"

【解析】這道題是讓從行政思路和觀念角度分析案例中存在問題的根源。要判斷正確選項(xiàng)，需分別考量每個(gè)描述在行政思路和觀念方面的合理性。服務(wù)意識(shí)在行政工作里十分關(guān)鍵，它要求行政人員以服務(wù)民眾為宗旨，積極回應(yīng)民眾需求，盡力為民眾提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。若缺乏服務(wù)意識(shí)，行政人員可能對(duì)民眾訴求冷漠對(duì)待，工作懈怠，致使行政效率低下、服務(wù)質(zhì)量差等問題。效率觀念強(qiáng)調(diào)行政工作要注重時(shí)間成本和工作效果，迅速有效地處理政務(wù)，避免拖延和資源浪費(fèi)。缺乏效率觀念會(huì)使行政流程繁瑣、辦事周期長(zhǎng)，影響政府的公信力和行政工作的正常開展。獨(dú)立意識(shí)通常側(cè)重于個(gè)人在思考和行為上的自主性，在行政思路和觀念中并非直接導(dǎo)致案例問題的關(guān)鍵因素，其與行政工作中的常見問題關(guān)聯(lián)性相對(duì)較弱。法律意識(shí)主要涉及行政人員對(duì)法律規(guī)范的認(rèn)知和遵守，雖然法律意識(shí)對(duì)行政工作很重要，但在本題情境中，從行政思路和觀念角度看，并非是核心的致因點(diǎn)。綜合來看，缺乏服務(wù)意識(shí)和效率觀念能夠很好地從行政思路和觀念角度解釋案例中存在的問題，所以正確表述為缺乏服務(wù)意識(shí)和效率觀念。"17、《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十二條規(guī)定，事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同，期限一般不低于（）年。

A.1

B.2

C.3

D.5

【答案】：C

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十二條明確規(guī)定，事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同期限一般不低于3年，所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的數(shù)字是3。18、撫今追昔，100多年來中華民族尋夢(mèng)追夢(mèng)的波瀾壯闊、滄桑巨變的歷史圖景，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。三句詩能深刻描繪中華民族的昨天、今天和明天。

A.“雄關(guān)漫道真如鐵”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“人間正道是滄?！?/p>

B.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！?/p>

C.“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”

D.“人間正道是滄桑”“雄關(guān)漫道真如鐵”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”

【答案】：C

【解析】該題目主要考查對(duì)能夠深刻勾畫中華民族昨天、今天和明天的詩句順序的準(zhǔn)確把握?！靶坳P(guān)漫道真如鐵”描繪了中華民族近代以來歷經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻、遭受的沉重苦難，體現(xiàn)了中華民族的昨天，在歷史的漫漫長(zhǎng)河中，前進(jìn)的道路充滿艱辛，就像堅(jiān)固的雄關(guān)難以逾越。“人間正道是滄?！眲t反映了中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革過程中，歷經(jīng)曲折最終走上了正確的發(fā)展道路，體現(xiàn)了中華民族的今天，意味著社會(huì)發(fā)展變化的必然規(guī)律以及取得的巨大成就?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”表達(dá)了對(duì)未來的堅(jiān)定信心和美好憧憬，激勵(lì)人們勇往直前，克服困難，體現(xiàn)了中華民族的明天，預(yù)示著在未來的征程中必將能夠乘風(fēng)破浪，實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想。所以正確順序是“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。19、中國(guó)繪畫在（）時(shí)期達(dá)到高峰。

A.秦漢

B.魏晉

C.隋唐

D.兩宋

【答案】：C"

【解析】該題考查中國(guó)繪畫發(fā)展歷程中達(dá)到高峰的時(shí)期。秦漢時(shí)期，繪畫藝術(shù)在繼承前代基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步發(fā)展，主要體現(xiàn)在壁畫、畫像石、畫像磚等方面，題材廣泛，技法也有所進(jìn)步，但尚未達(dá)到中國(guó)繪畫發(fā)展的高峰。魏晉時(shí)期，繪畫藝術(shù)開始走向自覺，出現(xiàn)了一批著名的畫家，如顧愷之等，繪畫理論也開始形成，對(duì)后世繪畫發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，但此時(shí)繪畫整體的繁榮程度和藝術(shù)成就還未達(dá)到巔峰狀態(tài)。隋唐時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化藝術(shù)得到了極大的發(fā)展。這一時(shí)期繪畫風(fēng)格多樣，人物畫、山水畫、花鳥畫等都取得了很高的成就，出現(xiàn)了閻立本、吳道子、李思訓(xùn)、李昭道等眾多著名畫家。吳道子的人物畫線條流暢，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù)；李思訓(xùn)父子的山水畫開創(chuàng)了青綠山水的先河，對(duì)后世山水畫發(fā)展影響深遠(yuǎn)。隋唐繪畫在藝術(shù)技巧、創(chuàng)作規(guī)模和審美水平等方面都達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)，但相比之下，兩宋時(shí)期繪畫在多方面更上一層樓。兩宋時(shí)期，繪畫藝術(shù)達(dá)到了高峰。一方面，皇家畫院的設(shè)立，如北宋的宣和畫院，培養(yǎng)和聚集了大批優(yōu)秀的畫家，為繪畫的發(fā)展提供了良好的環(huán)境和支持。畫院的畫家們?cè)趧?chuàng)作上注重寫實(shí)，技藝精湛。另一方面，繪畫題材更加廣泛，除了傳統(tǒng)的人物、山水、花鳥外，風(fēng)俗畫也得到了蓬勃發(fā)展，如張擇端的《清明上河圖》，生動(dòng)地描繪了北宋都城東京的社會(huì)風(fēng)貌和百姓生活。同時(shí)，文人畫的興起，強(qiáng)調(diào)畫家的文學(xué)修養(yǎng)和情感表達(dá)，使繪畫的文化內(nèi)涵更加豐富。在繪畫理論、技法和審美觀念等方面，兩宋時(shí)期都達(dá)到了一個(gè)新的高度。綜上，中國(guó)繪畫在兩宋時(shí)期達(dá)到高峰。"20、下列沒有體現(xiàn)事物普遍聯(lián)系原理的是（）。

A.輔車相依，唇亡齒寒

B.一招不慎，滿盤皆輸

C.左眼跳財(cái)，右眼跳禍

D.靜以修身，儉以養(yǎng)德

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)事物普遍聯(lián)系原理的理解，需要判斷每個(gè)表述是否體現(xiàn)了事物之間客觀的、真實(shí)的聯(lián)系。事物普遍聯(lián)系原理是指世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，聯(lián)系具有客觀性、普遍性?！拜o車相依，唇亡齒寒”，“輔”和“車”相互依存，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷，體現(xiàn)了事物之間相互影響、相互制約的聯(lián)系，說明事物是普遍聯(lián)系的?！耙徽胁簧?，滿盤皆輸”，下棋時(shí)一步棋走得不當(dāng)，就可能導(dǎo)致整個(gè)棋局失敗，體現(xiàn)了部分的變化會(huì)對(duì)整體產(chǎn)生重要影響，反映了事物之間的普遍聯(lián)系?！白笱厶?cái)，右眼跳禍”，這是一種沒有科學(xué)依據(jù)的主觀臆造的聯(lián)系，并不是事物本身所固有的客觀聯(lián)系，不能體現(xiàn)事物普遍聯(lián)系原理?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，通過寧?kù)o的狀態(tài)來修養(yǎng)身心，憑借節(jié)儉的作風(fēng)來培養(yǎng)品德，表明修身和養(yǎng)德與“靜”和“儉”之間存在著一定的聯(lián)系，體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的。綜上，沒有體現(xiàn)事物普遍聯(lián)系原理的表述是“左眼跳財(cái)，右眼跳禍”。"21、一杯含鹽15%的鹽水200克，要使鹽水含鹽20%，應(yīng)該加鹽多少克？（）

A.12.5

B.10

C.5.5

D.5

【答案】：A"

【解析】設(shè)需要加鹽的質(zhì)量為x克，根據(jù)濃度的計(jì)算公式可得：（200×15%＋x）÷（200＋x）＝20%，求解這個(gè)方程：[begin{align*}frac{200times15%+x}{200+x}&=20%frac{30+x}{200+x}&=frac{1}{5}5times(30+x)&=200+x150+5x&=200+x5x-x&=200-1504x&=50x&=12.5end{align*}]即應(yīng)加鹽12.5克。"22、在古代，“令”是一種尊稱，以下用于尊稱對(duì)方女兒的是（）。

A.令尊

B.令愛

C.令慈

D.令堂

【答案】：B

【解析】這道題考查古代尊稱用語的含義。在古代，“令”作為尊稱，用于稱呼對(duì)方親屬等?！傲钭稹笔菍?duì)對(duì)方父親的尊稱；“令愛”是對(duì)對(duì)方女兒的尊稱；“令慈”與“令堂”意思相同，都是對(duì)對(duì)方母親的尊稱。所以在題目所問尊稱對(duì)方女兒，對(duì)應(yīng)的是“令愛”。23、"新型冠狀病毒感染的肺炎疫情爆發(fā)后，河南省迅速行動(dòng)，開展相關(guān)醫(yī)藥用品價(jià)格監(jiān)管工作，嚴(yán)肅查處借疫情防疫之機(jī)囤積居奇、捏造散布漲價(jià)信息、哄抬物價(jià)等擾亂市場(chǎng)秩序的違法行為。這體現(xiàn)了政府（）。①切實(shí)履行職能，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則②作為中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，樹立政府權(quán)威③堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)④作為權(quán)力機(jī)關(guān)，堅(jiān)持依法行政"

A.②④

B.①③

C.①④

D.③④

【答案】：B"

【解析】政府開展相關(guān)醫(yī)藥用品價(jià)格監(jiān)管工作，查處擾亂市場(chǎng)秩序的違法行為，這是政府切實(shí)履行市場(chǎng)監(jiān)管職能的體現(xiàn)。政府這樣做是為了保障人民群眾的利益，堅(jiān)持了對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則，①正確。中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織是人民政協(xié)，而不是政府，②錯(cuò)誤。政府針對(duì)疫情迅速行動(dòng)，開展監(jiān)管工作，體現(xiàn)了堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，真抓實(shí)干，③正確。權(quán)力機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)，政府是權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是行政機(jī)關(guān)，④錯(cuò)誤。綜上所述，正確的是①③。"24、資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系以及所有制關(guān)系，使得現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)如同一位施展法術(shù)的魔法師，曾創(chuàng)造出極為龐大的生產(chǎn)資料和交換手段。然而如今，這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)卻像無法再支配自己用法術(shù)召喚出的魔鬼一般，這種情況在現(xiàn)實(shí)中的具體表現(xiàn)為（）。

A.周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)

B.產(chǎn)業(yè)革命

C.通貨膨脹

D.黑死病

【答案】：A"

【解析】這道題探討對(duì)給定語句所描述情況在現(xiàn)實(shí)中具體表現(xiàn)的理解。題干中提到資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)像魔法師不能再支配自己呼喚出來的魔鬼，意味著資產(chǎn)階級(jí)無法掌控其創(chuàng)造出的龐大生產(chǎn)資料和交換手段所帶來的后果，這種失控在經(jīng)濟(jì)層面體現(xiàn)為生產(chǎn)的盲目性和無政府狀態(tài)，進(jìn)而引發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問題。周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義經(jīng)濟(jì)制度下，生產(chǎn)相對(duì)過剩引發(fā)的危機(jī)，具有周期性爆發(fā)的特點(diǎn)。這正是資產(chǎn)階級(jí)無法合理調(diào)節(jié)生產(chǎn)與市場(chǎng)需求關(guān)系，導(dǎo)致生產(chǎn)與消費(fèi)矛盾激化的結(jié)果，符合題干中資產(chǎn)階級(jí)不能支配其創(chuàng)造成果的描述。產(chǎn)業(yè)革命是推動(dòng)資本主義生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)方式變革的過程，它促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的發(fā)展，使資產(chǎn)階級(jí)能夠創(chuàng)造出龐大的生產(chǎn)資料和交換手段，并非資產(chǎn)階級(jí)無法支配自身創(chuàng)造物的表現(xiàn)。通貨膨脹是指貨幣發(fā)行量超過流通中實(shí)際需要的貨幣量，引起貨幣貶值和物價(jià)持續(xù)上漲的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。雖然通脹是經(jīng)濟(jì)中可能出現(xiàn)的問題，但它并非題干所描述的資產(chǎn)階級(jí)不能支配自己創(chuàng)造的龐大生產(chǎn)資料和交換手段這一核心矛盾的直接體現(xiàn)。黑死病是一場(chǎng)發(fā)生于中世紀(jì)歐洲的大規(guī)模瘟疫，與資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系以及所有制關(guān)系沒有直接關(guān)聯(lián)，更不是題干描述情況的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。綜上，正確答案反映的是周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。"25、不少人在專業(yè)技術(shù)方面表現(xiàn)出色，然而他們?cè)趦A聽他人、理解他人需求或者處理沖突等方面存在不足。這是缺乏（）的表現(xiàn)。

A.管理技能

B.人際技能

C.技術(shù)技能

D.決策技能

【答案】：B

【解析】題目描述的是有些人在技術(shù)上出色，卻存在不善于傾聽、不理解別人需要以及不善于處理沖突的問題。技術(shù)技能側(cè)重于在專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的能力，顯然與題干中描述的情況不相關(guān)；決策技能主要涉及在面對(duì)各種方案時(shí)做出選擇和判斷的能力，也不符合題干描述；而管理技能包含多個(gè)方面，題干所描述內(nèi)容并非直接對(duì)應(yīng)管理技能。人際技能強(qiáng)調(diào)與他人交往、溝通、理解他人需求和處理人際關(guān)系中沖突的能力。題目中所提到的不善于傾聽、不理解別人需要和不善于處理沖突，正是缺乏人際技能的表現(xiàn)。所以答案是人際技能。26、趕赴抗洪搶險(xiǎn)的軍隊(duì)的防汛救災(zāi)器材、裝備需要通過鐵路、公路運(yùn)輸時(shí)，鐵路、公路交通管理部門應(yīng)當(dāng)免費(fèi)優(yōu)先載運(yùn)，這體現(xiàn)行政主體享有（）。

A.行政特權(quán)

B.獲得社會(huì)協(xié)助權(quán)

C.行政受益權(quán)

D.先行處置權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的概念來判斷行政主體所享有的權(quán)利。獲得社會(huì)協(xié)助權(quán)是指行政主體在從事緊急公務(wù)時(shí)，有關(guān)組織或個(gè)人有協(xié)助執(zhí)行或提供方便的強(qiáng)制性義務(wù)，違反者將承擔(dān)法律責(zé)任。在趕赴抗洪搶險(xiǎn)的軍隊(duì)的防汛救災(zāi)器材、裝備需要通過鐵路、公路運(yùn)輸時(shí)，鐵路、公路交通管理部門有免費(fèi)優(yōu)先載運(yùn)的義務(wù)，這體現(xiàn)了行政主體在執(zhí)行緊急公務(wù)（抗洪搶險(xiǎn)）時(shí)獲得了社會(huì)（鐵路、公路交通管理部門）的協(xié)助，符合獲得社會(huì)協(xié)助權(quán)的定義。行政特權(quán)是指一個(gè)國(guó)家的某些地方政府或者下級(jí)政府所享有的特殊行政權(quán)力，此權(quán)力范圍和含義與題目描述的情況不相符。行政受益權(quán)是指行政主體享受國(guó)家所提供的各種物質(zhì)優(yōu)益條件，如財(cái)政經(jīng)費(fèi)、辦公條件等，與題干中行政主體讓社會(huì)部門協(xié)助運(yùn)輸防汛救災(zāi)器材、裝備的情況無關(guān)。先行處置權(quán)是指行政主體在緊急條件下，可不受程序規(guī)定的制約，先行采取應(yīng)急行動(dòng)或臨時(shí)處置措施。本題主要強(qiáng)調(diào)的是鐵路、公路交通管理部門對(duì)防汛救災(zāi)器材、裝備的免費(fèi)優(yōu)先載運(yùn)，并非行政主體的先行處置行為。綜上，答案體現(xiàn)的是行政主體享有獲得社會(huì)協(xié)助權(quán)。"27、事業(yè)單位工作人員考核的重點(diǎn)內(nèi)容是（）。

A.政治表現(xiàn)

B.工作績(jī)效

C.人際關(guān)系

D.廉潔自律

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員考核內(nèi)容包括德、能、勤、績(jī)、廉五個(gè)方面，重點(diǎn)考核工作績(jī)效。工作績(jī)效是工作人員在工作中取得的實(shí)際成果和業(yè)績(jī)，它直接反映了工作人員對(duì)單位的貢獻(xiàn)程度，也是衡量其工作能力和工作態(tài)度的重要依據(jù)。政治表現(xiàn)、人際關(guān)系、廉潔自律雖也是考核的重要方面，但并非重點(diǎn)內(nèi)容。政治表現(xiàn)體現(xiàn)的是政治立場(chǎng)和政治素養(yǎng)；人際關(guān)系反映的是與同事、服務(wù)對(duì)象等的相處情況；廉潔自律強(qiáng)調(diào)的是在工作中遵守廉政規(guī)定的情況。所以事業(yè)單位工作人員考核的重點(diǎn)內(nèi)容是工作績(jī)效。28、資本主義國(guó)家的福利制度()

A.提高了勞動(dòng)者的實(shí)際工資；

B.表明資產(chǎn)階級(jí)同勞動(dòng)人民的利益是一致的；

C.減輕了對(duì)雇傭勞動(dòng)者的剝削；

D.沒有減輕對(duì)雇傭勞動(dòng)者的剝削，是羊毛出在羊身上

【答案】：D

【解析】資本主義國(guó)家福利制度資金源于勞動(dòng)者創(chuàng)造的財(cái)富。其本質(zhì)未改變資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削關(guān)系，并非真正減輕剝削，所以福利可說是羊毛出在羊身上。29、下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“倫理型”情感管理理念（）。

A.“百善孝為先”

B.“柔弱勝剛強(qiáng)”

C.“得道者多助”

D.“視卒如愛子”

【答案】：D

【解析】“百善孝為先”體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“倫理型”情感管理理念?！靶ⅰ笔侵袊?guó)傳統(tǒng)倫理道德的核心內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的敬重、關(guān)愛與贍養(yǎng)等，屬于家庭倫理范疇，反映了以倫理關(guān)系為基礎(chǔ)的情感管理理念?！叭崛鮿賱倧?qiáng)”更多體現(xiàn)的是道家以柔克剛的哲學(xué)思想；“得道者多助”主要強(qiáng)調(diào)正義和道義在社會(huì)中的重要性以及其帶來的影響；“視卒如愛子”側(cè)重于將領(lǐng)對(duì)待士兵的態(tài)度和管理方法，屬于軍事或領(lǐng)導(dǎo)管理方面的理念。所以答案應(yīng)選體現(xiàn)家庭倫理的“百善孝為先”這一選項(xiàng)。30、甲某在小區(qū)附近公園遛狗時(shí)，乙某故意逗弄并激怒了甲某的狗，導(dǎo)致狗失控將在一旁玩耍的小孩丙某咬傷。對(duì)此，應(yīng)負(fù)責(zé)任的是（）。

A.甲某，因?yàn)榧啄呈窃摴返闹魅?/p>

B.甲某和乙某，因?yàn)槎硕加羞^錯(cuò)

C.乙某，因?yàn)樗麑?duì)丙某的損害有過錯(cuò)

D.丙某監(jiān)護(hù)人，因?yàn)槠錄]有盡到隨護(hù)責(zé)任

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于動(dòng)物致害責(zé)任的相關(guān)規(guī)定來分析各主體是否應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。首先，在一般情況下，飼養(yǎng)的動(dòng)物造成他人損害的，動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但是，能夠證明損害是因被侵權(quán)人故意或者重大過失造成的，可以不承擔(dān)或者減輕責(zé)任。不過，如果是因第三人的過錯(cuò)致使動(dòng)物造成他人損害的，被侵權(quán)人既可以請(qǐng)求動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人賠償，也可以請(qǐng)求第三人賠償。動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人賠償后，有權(quán)向第三人追償。在本題中，甲某作為狗的主人，雖然其飼養(yǎng)的狗咬傷了小孩丙某，但狗失去控制是由于乙某故意逗弄激怒所致，即損害是由第三人乙某的過錯(cuò)導(dǎo)致的。所以，乙某對(duì)丙某的損害存在過錯(cuò)，應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。甲某在正常遛狗的情況下，因乙某的故意行為導(dǎo)致狗傷人，其本身并無過錯(cuò)，不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。而小孩丙某是在正常玩耍時(shí)被狗咬傷，并非自身存在故意或者重大過失導(dǎo)致?lián)p害發(fā)生，同時(shí)也沒有信息表明丙某監(jiān)護(hù)人沒有盡到隨護(hù)責(zé)任，所以丙某監(jiān)護(hù)人不承擔(dān)責(zé)任。綜上，對(duì)小孩丙某的損害應(yīng)負(fù)責(zé)任的是乙某。"31、下列關(guān)于酒的詩句和作者借酒表達(dá)的思想感情對(duì)應(yīng)有誤的是（）。

A.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人——傷感送別

B.多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月——感懷歷史

C.酒入愁腸，化作相思淚——相思苦情

D.花間一壺酒，獨(dú)酌無相親——知音難求

【答案】：C"

【解析】本題是考查對(duì)詩句所表達(dá)思想感情的理解。“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，此句意思是勸友人再飲下這杯酒，因?yàn)橛讶讼蛭鞒隽岁栮P(guān)就難以再遇到故舊親人，生動(dòng)地體現(xiàn)出了送別時(shí)的傷感之情，該詩句與表達(dá)的傷感送別之情對(duì)應(yīng)正確?！岸嗲閼?yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，作者感慨自己因感慨歷史而早生白發(fā)，將酒灑在江中的明月上，體現(xiàn)了對(duì)歷史的感懷和自身的感慨，此詩句與感懷歷史的思想感情對(duì)應(yīng)正確?！熬迫氤钅c，化作相思淚”，描繪出將酒飲入愁腸后，都化作了相思的眼淚，清晰地表達(dá)出了相思苦情，該詩句與相思苦情的思想感情對(duì)應(yīng)正確。“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”意思是在花叢中擺上一壺美酒，自斟自酌無友無親，重點(diǎn)突出的是詩人獨(dú)自一人飲酒的孤獨(dú)寂寞，而非知音難求。所以此詩句與所表達(dá)的思想感情對(duì)應(yīng)有誤。綜上，正確答案是“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親——知音難求”這組對(duì)應(yīng)有誤。"32、2022年11月17日，四川省文物考古研究院消息，江口明末戰(zhàn)場(chǎng)遺址搶救性考古發(fā)掘取得重要成果，“（）”金印等上萬件新發(fā)掘出土的文物首次向公眾亮相。

A.三星堆遺址

B.榮氏子寶

C.稻城皮洛遺址

D.成都平原史前城址群

【答案】：B

【解析】2022年11月17日，江口明末戰(zhàn)場(chǎng)遺址搶救性考古成果中，“榮氏子寶”金印等上萬件文物首亮相，三星堆、稻城皮洛遺址、成都平原史前城址群與題干不符，所以正確答案是榮氏子寶。33、甲乙簽訂一份買賣合同，約定違約方應(yīng)向?qū)Ψ街Ц?8萬元違約金。后甲違約，給乙造成損失15萬元。下列哪一項(xiàng)表述是正確的（）

A.甲應(yīng)向乙支付違約金18萬元，不再支付其他費(fèi)用或賠償損失

B.甲應(yīng)向乙支付違約金15萬元，不再支付其他費(fèi)用或賠償損失

C.甲應(yīng)向乙賠償損失15萬元并支付違約金18萬元，共計(jì)33萬元

D.甲應(yīng)向乙賠償損失15萬元及利息

【答案】：A

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，約定的違約金過分高于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少；約定的違約金低于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加。本題中，甲乙約定的違約金為18萬元，而甲違約給乙造成的損失為15萬元，違約金數(shù)額高于損失，但并未過分高于。違約金具有補(bǔ)償性和懲罰性雙重性質(zhì)，當(dāng)違約金能夠彌補(bǔ)損失時(shí)，違約方支付違約金后，不再支付其他費(fèi)用或賠償損失。因此，違約方應(yīng)按約定向?qū)Ψ街Ц?8萬元違約金，不再支付其他費(fèi)用或賠償損失。34、在我國(guó)，除憲法之外的其他法律由（）公布。

A.國(guó)務(wù)院總理

B.國(guó)家主席

C.全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)

D.最高人民法院院長(zhǎng)

【答案】：B"

【解析】按照《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定，公布法律。所以除憲法以外的法律由國(guó)家主席公布。國(guó)務(wù)院總理負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)務(wù)院的工作，與法律公布沒有直接關(guān)聯(lián)。全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)是全國(guó)人大常委會(huì)的負(fù)責(zé)人，主要負(fù)責(zé)主持全國(guó)人大常委會(huì)的工作，不承擔(dān)公布法律的職責(zé)。最高人民法院院長(zhǎng)是最高人民法院的主要負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)法院的審判工作等，并非法律公布的主體。因此正確答案是國(guó)家主席。"35、下列關(guān)于公共事業(yè)組織在財(cái)務(wù)管理上具有的特點(diǎn)，說法不正確的是（）。

A.類型多樣化

B.領(lǐng)域廣泛化

C.經(jīng)費(fèi)來源自給化

D.政策性強(qiáng)

【答案】：C

【解析】公共事業(yè)組織在財(cái)務(wù)管理上具有類型多樣化、領(lǐng)域廣泛化、政策性強(qiáng)的特點(diǎn)。公共事業(yè)組織經(jīng)費(fèi)一般無法自給，需要依靠政府撥款、社會(huì)捐贈(zèng)等多種渠道，所以經(jīng)費(fèi)來源自給化不是其財(cái)務(wù)管理特點(diǎn)。因此說法不正確的表述對(duì)應(yīng)選項(xiàng)中的經(jīng)費(fèi)來源自給化。36、（）地處河南省洛陽市，是全球造像數(shù)量最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”，在中國(guó)各大石窟中位居首位，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

A.莫高窟

B.云岡石窟

C.龍門石窟

D.麥積山石窟

【答案】：C"

【解析】本題可通過對(duì)各個(gè)石窟的地理位置和特點(diǎn)進(jìn)行分析來解答。題目中明確指出該石窟位于河南省洛陽市，且是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國(guó)各大石窟之首。莫高窟，地處甘肅省敦煌市，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，不符合題目中位于河南省洛陽市的要求。云岡石窟，位于山西省大同市，是中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一，但并不在河南洛陽。龍門石窟，位于河南省洛陽市，其造像多、規(guī)模大，展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國(guó)各大石窟之首，符合題目所描述的條件。麥積山石窟，位于甘肅省天水市，以精美的泥塑藝術(shù)聞名中外，與題目中洛陽的地理位置不符。綜上，位于河南省洛陽市，滿足世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)等描述的是龍門石窟。"37、“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”這句話給我們的啟示是，對(duì)于人類社會(huì)創(chuàng)造的各類文明，我們都應(yīng)采?。ǎ┑膽B(tài)度。

A.平等相待

B.學(xué)習(xí)借鑒

C.唯我獨(dú)尊

D.求同存異

【答案】：B"

【解析】“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”意思是獨(dú)自學(xué)習(xí)而沒有朋友一起交流切磋，就會(huì)學(xué)識(shí)淺薄、見聞不廣，強(qiáng)調(diào)了相互學(xué)習(xí)交流的重要性。在對(duì)待人類社會(huì)創(chuàng)造的各種文明時(shí)，平等相待主要側(cè)重于尊重不同文明的地位和價(jià)值，但沒有突出學(xué)習(xí)方面；唯我獨(dú)尊這種態(tài)度是驕傲自大、不尊重其他文明的，不符合對(duì)待文明應(yīng)有的態(tài)度；求同存異強(qiáng)調(diào)的是在保持不同文明差異的同時(shí)尋求共同點(diǎn)，重點(diǎn)在于對(duì)文明差異的處理。而學(xué)習(xí)借鑒體現(xiàn)了從其他文明中汲取有益內(nèi)容，就如同與人交流學(xué)習(xí)一樣，能避免自身的孤陋寡聞，所以對(duì)人類社會(huì)創(chuàng)造的各種文明應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度。"38、當(dāng)紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量時(shí)，會(huì)引發(fā)（）。

A.通貨緊縮

B.物價(jià)下跌

C.生活必需品需求量大幅下降

D.通貨膨脹

【答案】：D"

【解析】本題考查紙幣發(fā)行量與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的關(guān)系。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。當(dāng)紙幣發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量，意味著市場(chǎng)上貨幣供給過多，而商品和服務(wù)的數(shù)量在短期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定，過多的貨幣追逐相對(duì)較少的商品和服務(wù)，會(huì)導(dǎo)致貨幣貶值，物價(jià)持續(xù)上漲，這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象被稱為通貨膨脹。通貨緊縮是指物價(jià)總水平持續(xù)下跌的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，與紙幣發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量的情況相反，過多發(fā)行紙幣不會(huì)引發(fā)通貨緊縮。物價(jià)下跌通常是通貨緊縮的表現(xiàn)，當(dāng)紙幣發(fā)行量過多時(shí)，物價(jià)一般是上漲而不是下跌。生活必需品是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡纳唐罚湫枨髲椥暂^小，即價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品需求量的影響較小，不會(huì)因?yàn)榧垘虐l(fā)行量的變化而導(dǎo)致生活必需品需求量大幅下降。綜上所述，當(dāng)紙幣發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量，會(huì)引起通貨膨脹。"39、根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定，公民可以獲得物質(zhì)幫助權(quán)的條件不包括（）。

A.公民在年老時(shí)

B.公民在遭受自然災(zāi)害時(shí)

C.公民在疾病時(shí)

D.公民在喪失勞動(dòng)能力時(shí)

【答案】：B

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。而遭受自然災(zāi)害并非《憲法》規(guī)定公民可以獲得物質(zhì)幫助權(quán)的條件。所以本題應(yīng)選遭受自然災(zāi)害這種情況。40、某大學(xué)參加軍訓(xùn)隊(duì)列表演，組織一個(gè)方陣隊(duì)伍。如果每班60人，這個(gè)方陣至少要有5個(gè)班的同學(xué)參加；如果每班70人，這個(gè)方陣至少要有4個(gè)班的同學(xué)參加。那么組成這個(gè)方陣最外層的人數(shù)應(yīng)為幾人？（）

A.16

B.64

C.68

D.60

【答案】：D

【解析】設(shè)方陣最外層每邊的人數(shù)為(N)，那么方陣的總?cè)藬?shù)就是(N^2)。根據(jù)題目條件可知，一方面(240ltN^2leq300)，另一方面(210ltN^2leq280)，綜合這兩個(gè)條件可得(240ltN^2leq280)。在(240)和(280)這個(gè)區(qū)間內(nèi)，完全平方數(shù)只有(16^2=256)，所以(N=16)。由此可以算出方陣最外層的人數(shù)為(4times(N-1)=4times(16-1)=60)人。41、（）是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱。

A.知識(shí)經(jīng)濟(jì)

B.實(shí)體經(jīng)濟(jì)

C.數(shù)字經(jīng)濟(jì)

D.創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)

【答案】：B"

【解析】實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱。它涵蓋了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通通信業(yè)、商業(yè)服務(wù)業(yè)、建筑業(yè)等物質(zhì)生產(chǎn)和服務(wù)部門。實(shí)體經(jīng)濟(jì)直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，為人類提供基本的生活資料，是社會(huì)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)、以腦力勞動(dòng)為主體的經(jīng)濟(jì)，它依賴于知識(shí)和信息的生產(chǎn)、傳播和使用，但并非財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，雖然在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有巨大推動(dòng)作用，但它是在實(shí)體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新興經(jīng)濟(jì)形態(tài)，不是財(cái)富創(chuàng)造的根本來源。創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)通過創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)新是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，但?chuàng)新需要依托實(shí)體經(jīng)濟(jì)來實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，單獨(dú)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)不能作為一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本和財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉。因此，正確答案是實(shí)體經(jīng)濟(jì)。"42、下列不適用于命令的是（）。

A.依照有關(guān)法律公布行政法規(guī)和規(guī)章

B.宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施

C.嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員

D.對(duì)重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)做出安排

【答案】：D

【解析】命令適用于依照有關(guān)法律公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員。而對(duì)重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)做出安排不適用于命令，這種情況一般用決定。所以不適用于命令的是對(duì)重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)做出安排。43、“吾以吾之所有予市場(chǎng)，換吾之所需”，貨幣作為這一過程的約定，反映的是個(gè)體與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)協(xié)作關(guān)系，其本質(zhì)是：

A.衡量商品價(jià)值的唯一尺度

B.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品

C.支付手段和流通手段

D.實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換的手段和必要條件

【答案】：B"

【解析】本題主要考查貨幣的本質(zhì)。貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，它反映了個(gè)體與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)協(xié)作關(guān)系。衡量商品價(jià)值的尺度并非只有貨幣，勞動(dòng)時(shí)間等也可以衡量商品價(jià)值，所以其并非是衡量商品價(jià)值的唯一尺度。貨幣具有支付手段和流通手段等職能，但這并不是貨幣的本質(zhì)。實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換的手段和必要條件有多種，貨幣只是其中之一，這也不能體現(xiàn)貨幣的本質(zhì)。而固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品準(zhǔn)確概括了貨幣的本質(zhì)。"44、一些少數(shù)民族近年來調(diào)整發(fā)展思路，經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導(dǎo)向工業(yè)主導(dǎo)的歷史性轉(zhuǎn)變。牧民們結(jié)束了“______”“穹廬帷帳”的游牧生活，住進(jìn)了磚瓦房，各類設(shè)施、電器______。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.家徒四壁應(yīng)有盡有

B.居無定所一應(yīng)俱全

C.四海為家纖悉必具

D.隨遇而安有求必應(yīng)

【答案】：B

【解析】第一空錯(cuò)誤選項(xiàng)，修飾游牧生活，而且與“穹廬帷帳”并列，應(yīng)該具有流動(dòng)性特征，而該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是貧窮，不具有流動(dòng)性強(qiáng)這一特點(diǎn)。第二空的兩個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)，文段說的是設(shè)施、電器的豐富齊備，而其中一個(gè)選項(xiàng)側(cè)重于詳盡，另一個(gè)選項(xiàng)側(cè)重于指為人慷慨豪爽，均與題意不符。因此正確答案是最后剩下的那個(gè)選項(xiàng)。45、第一個(gè)公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨(dú)立的科學(xué)家是（）。

A.亞里士多德

B.哥白尼

C.伽利略

D.牛頓

【答案】：B"

【解析】本題考查第一個(gè)公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨(dú)立的科學(xué)家相關(guān)知識(shí)。亞里士多德是古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家，他的研究涉及多個(gè)領(lǐng)域，但其所處時(shí)代自然科學(xué)尚未從哲學(xué)中完全分離，更未公開向神學(xué)挑戰(zhàn)來宣告自然科學(xué)獨(dú)立。哥白尼在1543年發(fā)表了《天體運(yùn)行論》，提出了日心說。日心說的提出否定了教會(huì)長(zhǎng)期宣揚(yáng)的地心說，打破了長(zhǎng)期以來居于統(tǒng)治地位的神學(xué)宇宙觀，公開向神學(xué)發(fā)起了挑戰(zhàn)，宣告了自然科學(xué)開始從神學(xué)中獨(dú)立出來，是自然科學(xué)發(fā)展的重要里程碑。伽利略是意大利偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家，他通過天文觀測(cè)等有力地支持了哥白尼的日心說，但他并非第一個(gè)公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨(dú)立的科學(xué)家。牛頓是英國(guó)著名的物理學(xué)家，他在經(jīng)典力學(xué)等方面取得了巨大成就，推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，但他活動(dòng)的時(shí)間晚于哥白尼，也不是第一個(gè)公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨(dú)立的人。所以，第一個(gè)公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨(dú)立的科學(xué)家是哥白尼。"46、一家在多個(gè)國(guó)家開展經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)且實(shí)行分散決策的公司是（）。

A.全球公司

B.跨國(guó)公司

C.多國(guó)公司

D.無邊界組織

【答案】：B"

【解析】該題考查對(duì)不同類型公司組織形式特點(diǎn)的理解。全球公司強(qiáng)調(diào)的是在全球范圍內(nèi)進(jìn)行資源配置和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，通常是通過集中決策來協(xié)調(diào)全球業(yè)務(wù)，以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì)，與題目中實(shí)施分散決策不符?？鐕?guó)公司主要是指在多個(gè)國(guó)家開展業(yè)務(wù)，通過對(duì)外直接投資等方式在國(guó)外設(shè)立子公司或分支機(jī)構(gòu)，但跨國(guó)公司并不一定意味著會(huì)實(shí)施分散決策，其決策模式可能較為多樣化。多國(guó)公司是指在多個(gè)國(guó)家從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，并賦予各個(gè)國(guó)家的子公司較大的自主權(quán)，實(shí)施分散決策，各個(gè)子公司可以根據(jù)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的需求和特點(diǎn)，自主制定經(jīng)營(yíng)策略，這與題目中“在多個(gè)國(guó)家有經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)，并實(shí)施分散決策”的描述相符。無邊界組織是一種新型的組織形態(tài)，它打破了傳統(tǒng)組織的邊界，如垂直邊界、水平邊界、外部邊界等，強(qiáng)調(diào)信息的自由流動(dòng)和組織的靈活性，與題目所描述的公司在多個(gè)國(guó)家經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)并實(shí)施分散決策的特征不相關(guān)。綜上，正確答案是多國(guó)公司。"47、"隨著勞動(dòng)力價(jià)格攀升，中國(guó)傳統(tǒng)制造業(yè)的“人口紅利”持續(xù)消退。近年來，我國(guó)傳統(tǒng)制造企業(yè)中“機(jī)器換人”現(xiàn)象逐漸興起?！皺C(jī)器換人”是指運(yùn)用機(jī)器手、自動(dòng)化控制設(shè)備或流水線自動(dòng)化對(duì)企業(yè)實(shí)施智能技術(shù)改造，以達(dá)成“減員、增效、提質(zhì)、保安全”的目標(biāo)?！皺C(jī)器換人”（）。①能夠節(jié)約勞動(dòng)力成本，提升產(chǎn)品質(zhì)量與生產(chǎn)效率②是推動(dòng)傳統(tǒng)制造業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵舉措③意味著企業(yè)用工人數(shù)減少，必然導(dǎo)致我國(guó)失業(yè)率上升④是傳統(tǒng)制造企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益提高的決定性因素"

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：A"

【解析】“機(jī)器換人”利用機(jī)器手等對(duì)企業(yè)進(jìn)行智能技術(shù)改造，可實(shí)現(xiàn)“減員、增效、提質(zhì)、保安全”目的。一方面，通過減少人工使用，能夠節(jié)約勞動(dòng)力成本；同時(shí)，借助先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，有助于提高產(chǎn)品質(zhì)量與生產(chǎn)效率，所以“可以節(jié)約勞動(dòng)力成本，提高產(chǎn)品質(zhì)量及生產(chǎn)效率”表述正確。另一方面，“機(jī)器換人”推動(dòng)傳統(tǒng)制造業(yè)引入智能技術(shù)，是傳統(tǒng)制造業(yè)向智能化、自動(dòng)化轉(zhuǎn)型的重要體現(xiàn)，是推動(dòng)傳統(tǒng)制造業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要舉措。然而，“機(jī)器換人”雖然會(huì)使企業(yè)用工人數(shù)減少，但這并不必然導(dǎo)致我國(guó)失業(yè)率上升。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，會(huì)催生出新的行業(yè)和就業(yè)崗位，如智能制造領(lǐng)域的設(shè)備維護(hù)、技術(shù)研發(fā)等崗位，整體就業(yè)情況受到多種因素的綜合影響，并非由企業(yè)用工人數(shù)單一因素決定。并且，企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益受多種因素的影響，如市場(chǎng)需求、經(jīng)營(yíng)管理水平、成本控制等，“機(jī)器換人”有助于提高企業(yè)效益，但并非是傳統(tǒng)制造企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益提高的決定因素。綜上所述，正確觀點(diǎn)為可以節(jié)約勞動(dòng)力成本，提高產(chǎn)品質(zhì)量及生產(chǎn)效率和是推動(dòng)傳統(tǒng)制造業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要舉措。"48、下列不屬于非正式組織產(chǎn)生的原因是（）。

A.成員根本利益的一致

B.成員興趣愛好的一致

C.成員經(jīng)歷背景的一致

D.成員地理位置的相近

【答案】：A

【解析】非正式組織是人們?cè)诠餐ぷ骰蚧顒?dòng)中，由于共同的感情、興趣、愛好等而自發(fā)形成的群體。成員興趣愛好的一致會(huì)使他們更容易聚集在一起形成非正式組織；成員經(jīng)歷背景的一致能讓他們有更多共同話題和認(rèn)同感，從而產(chǎn)生非正式組織；成員地理位置的相近為成員之間的交流提供了便利條件，增加了互動(dòng)機(jī)會(huì)，也容易形成非正式組織。而成員根本利益的一致往往是正式組織形成的基礎(chǔ)，正式組織是為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)和利益而有意識(shí)建立的，并非非正式組織產(chǎn)生的原因。所以答案是成員根本利益的一致。49、加拿大研究人員對(duì)北美不同地區(qū)平均年齡29.4歲的308位志愿者（其中198位是女性）進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)50.7%的人有互聯(lián)網(wǎng)拖延癥，而且上網(wǎng)時(shí)間的47%不是用來工作，而是用來拖延工作。研究表明：白領(lǐng)的拖延情況比藍(lán)領(lǐng)更嚴(yán)重；被雇傭的白領(lǐng)比自由經(jīng)營(yíng)的白領(lǐng)更嚴(yán)重；雇傭情況下，下級(jí)比上級(jí)拖延情況更嚴(yán)重。如果人們對(duì)成功的不確定性大或者容易轉(zhuǎn)移注意力，就更容易拖延。而令人愉悅的工作、更直接的回報(bào)、更大的機(jī)會(huì)，會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快。根據(jù)這段文字，以下最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項(xiàng)是（）。

A.較少的體力付出

B.豐厚的薪酬待遇

C.有趣的工作內(nèi)容

D.明確的人生目標(biāo)

【答案】：C

【解析】“有趣的工作內(nèi)容”在文中對(duì)應(yīng)的是“令人愉悅的工作……會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快”，即不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥。所以得出相應(yīng)結(jié)論。50、如今，許多景區(qū)周邊都建設(shè)了民宿農(nóng)莊。這些民宿農(nóng)莊在保留原有居住功能的基礎(chǔ)上，采用開放式的院落改造方式，增添了公共服務(wù)功能，使前來住宿的游客能夠體驗(yàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情，吸引了大量消費(fèi)者。材料表明（）。

A.文化有其自身的傳承性

B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

C.文化是經(jīng)濟(jì)政治的集中反映

D.文化影響人們的交往方式

【答案】：B"

【解析】題干描述了景區(qū)附近的民宿農(nóng)莊在保留居住功能基礎(chǔ)上，通過改造增加公共服務(wù)功能，讓游客體驗(yàn)當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)物人情，進(jìn)而吸引了一大批消費(fèi)者。這體現(xiàn)了文化元素融入到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（民宿經(jīng)營(yíng)）中，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反映了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的關(guān)系。文化有其自身的傳承性強(qiáng)調(diào)的是文化在時(shí)間上的延續(xù)和繼承特性，而題干主要強(qiáng)調(diào)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，并非文化的傳承，故不符合題意。文化是經(jīng)濟(jì)政治的集中反映，說的是一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治決定，題干重點(diǎn)在于文化與經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn)，并非強(qiáng)調(diào)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的反映，故不符合題意。文化影響人們的交往方式側(cè)重于文化對(duì)人們交往行為和交往活動(dòng)的影響，題干中并未涉及到文化對(duì)人們交往方式的影響內(nèi)容，故不符合題意。綜上，正確答案體現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。"第二部分多選題(20題)1、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.作為檢驗(yàn)真理的實(shí)踐總要受到一定歷史條件的限制

B.實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的

C.不同的人、不同階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

D.有些真理需要通過邏輯證明才能檢驗(yàn)

【答案】：AB"

【解析】實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，原因主要在于以下方面。一方面，作為檢驗(yàn)真理的實(shí)踐總要受到一定歷史條件的限制。在不同的歷史時(shí)期，實(shí)踐的水平、范圍、手段等都存在差異，這就導(dǎo)致了在特定歷史條件下的實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)是有限度的，無法一次性完全證實(shí)或證偽所有的認(rèn)識(shí)。所以，實(shí)踐的歷史局限性使得其作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性。另一方面，實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的。隨著時(shí)間的推移，實(shí)踐活動(dòng)在廣度和深度上都不斷拓展和深化，新的實(shí)踐形式和內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。曾經(jīng)被實(shí)踐檢驗(yàn)為正確的認(rèn)識(shí)，可能會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而需要重新審視和檢驗(yàn)，這也體現(xiàn)了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性。而“不同的人、不同階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”這種說法是錯(cuò)誤的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能因?yàn)槿嘶螂A級(jí)的不同而改變。同時(shí)，“有些真理需要通過邏輯證明才能檢驗(yàn)”也是不準(zhǔn)確的。邏輯證明是一種重要的思維方法，但它不能代替實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的最終標(biāo)準(zhǔn)，邏輯證明得出的結(jié)論最終仍需經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。綜上所述，實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是因?yàn)閷?shí)踐受到一定歷史條件的限制以及實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的。"2、在對(duì)計(jì)劃形成程序性評(píng)價(jià)時(shí)，需要考慮的方面包括（）。

A.客觀性

B.結(jié)構(gòu)化程度

C.經(jīng)濟(jì)性

D.適應(yīng)性

【答案】：ABD"

【解析】計(jì)劃程序性評(píng)價(jià)需從多方面考量?？陀^性方面，它是計(jì)劃科學(xué)性和準(zhǔn)確性的重要基礎(chǔ)，一個(gè)客觀的計(jì)劃建立在真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)和對(duì)實(shí)際情況的準(zhǔn)確把握之上，能減少主觀因素干擾，使計(jì)劃更具可信度和可操作性。結(jié)構(gòu)化程度也很關(guān)鍵，合理的結(jié)構(gòu)有助于明確計(jì)劃內(nèi)各部分的層次與關(guān)系，讓計(jì)劃清晰有序。一個(gè)結(jié)構(gòu)化程度高的計(jì)劃，其目標(biāo)、步驟、資源分配等都有清晰界定，便于計(jì)劃的執(zhí)行和監(jiān)控。經(jīng)濟(jì)性同樣不容忽視，在資源有限的情況下，以最小投入獲得最大產(chǎn)出是計(jì)劃制定的重要原則。經(jīng)濟(jì)高效的計(jì)劃能有效利用人力、物力、財(cái)力等資源，避免浪費(fèi)，提高計(jì)劃的效益。適應(yīng)性也必不可少，外部環(huán)境不斷變化，計(jì)劃需具備一定的靈活性和適應(yīng)性，能夠根據(jù)環(huán)境變化及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化，以確保計(jì)劃的順利實(shí)施和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。綜上所述，在對(duì)計(jì)劃形成程序性評(píng)價(jià)時(shí)，要考慮客觀性、結(jié)構(gòu)化程度、經(jīng)濟(jì)性和適應(yīng)性。"3、馬克思指出，真正現(xiàn)實(shí)人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（）。

A.人的存在本身就是有價(jià)值的存在

B.人與自身的任何關(guān)系，只有通過人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)

C.個(gè)人的自我價(jià)值就是社會(huì)價(jià)值在個(gè)人身上的體現(xiàn)

D.人只有作為社會(huì)存在，在社會(huì)實(shí)踐中才能獲得價(jià)值

【答案】：BCD"

【解析】題目所引馬克思的話強(qiáng)調(diào)了人的存在是相互的，體現(xiàn)出人的社會(huì)屬性。人的存在本身就具有價(jià)值，人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，人在為他人、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的過程中，自身的價(jià)值得以體現(xiàn)，所以人的存在本身就是有價(jià)值的存在。人具有社會(huì)屬性，人總是處于一定的社會(huì)關(guān)系之中，人與自身的任何關(guān)系，必然要通過人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)，脫離社會(huì)關(guān)系孤立存在的人是不存在的。個(gè)人的自我價(jià)值是指自我對(duì)自己本身的肯定關(guān)系，即自己滿足自己需要的關(guān)系，而社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，個(gè)人的自我價(jià)值以社會(huì)價(jià)值為前提，社會(huì)價(jià)值在個(gè)人身上的體現(xiàn)可以理解為個(gè)人在為社會(huì)做貢獻(xiàn)的過程中，自身的價(jià)值也得以實(shí)現(xiàn)，也就是個(gè)人的自我價(jià)值得以體現(xiàn)。人是社會(huì)的人，人只有作為社會(huì)存在，在社會(huì)實(shí)踐中通過與他人、與社會(huì)發(fā)生關(guān)系，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，才能獲得自身的價(jià)值，孤立的個(gè)人是無法實(shí)現(xiàn)價(jià)值的。綜上所述，該題題干強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)與各方面內(nèi)容均相符。"4、“三股勢(shì)力”分別為（）。

A.宗教極端勢(shì)力

B.西方敵對(duì)勢(shì)力

C.暴力恐怖勢(shì)力

D.民族分裂勢(shì)力

【答案】：ACD

【解析】“三股勢(shì)力”指宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力和民族分裂勢(shì)力。宗教極端勢(shì)力是一股在宗教名義掩蓋下，傳播極端主義思想主張、從事恐怖活動(dòng)或分裂活動(dòng)的社會(huì)政治勢(shì)力；暴力恐怖勢(shì)力是指通過使用暴力或其他毀滅性手段，制造恐怖，以達(dá)到某種政治目的的團(tuán)體或組織；民族分裂勢(shì)力是指從事對(duì)主權(quán)國(guó)家構(gòu)成的世界政治框架的一種分裂或分離活動(dòng)的團(tuán)體或組織，企圖分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一。而西方敵對(duì)勢(shì)力并不屬于“三股勢(shì)力”的范疇。因此本題應(yīng)選擇宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力。5、關(guān)于“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，下列說法正確的有（）。

A.發(fā)生在漢武帝時(shí)期

B.此處的“百家”包括“士，農(nóng)，工，商”等行業(yè)

C.此處的儒術(shù)指揉合了陰陽

D.董仲舒是這一思想的倡議者

【答案】：ACD"

【解析】“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢時(shí)期的重要思想文化舉措。該舉措發(fā)生在漢武帝時(shí)期，當(dāng)時(shí)漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，需要一種統(tǒng)一的思想來鞏固統(tǒng)治。董仲舒是這一思想的倡議者，他向漢武帝提出了這一主張，建議“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”。這里所說的儒術(shù)，并不是純粹的先秦儒家思想，而是揉合了陰陽、法、道等家思想后的新儒學(xué)，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)政治統(tǒng)治的需要。而“罷黜百家”中的“百家”，主要指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中除儒家之外的各家學(xué)說，并不是指“士，農(nóng)，工，商”等行業(yè)。所以，發(fā)生在漢武帝時(shí)期、揉合了陰陽思想以及由董仲舒倡議都是關(guān)于“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的正確說法。"6、甲與乙訂立租房合同，約定甲辦理結(jié)婚登記之日為合同解除之時(shí)。關(guān)于該合同的說法，正確的有（）。

A.該合同屬于附期限的合同

B.該合同屬于附條件的合同

C.雙方可以在合同自動(dòng)解除之前達(dá)成協(xié)議，終止合同

D.根據(jù)有約必守的精神，雙方的合同必須到甲辦理結(jié)婚登記之日方能解除

【答案】：BC"

【解析】附條件合同是指當(dāng)事人在合同中特別規(guī)定一定的條件，以條件是否成就來決定合同效力的發(fā)生或消滅的合同。附期限合同是指當(dāng)事人在合同中設(shè)定一定的期限，作為決定合同效力的附款，期限是必然到來的事實(shí)。在本題中，甲辦理結(jié)婚登記之日并不必然會(huì)到來，具有不確定性，所以該合同屬于附條件的合同，而非附期限的合同。合同當(dāng)事人可以協(xié)商一致解除合同，因此，在合同自動(dòng)解除的條件成就之前，雙方可以達(dá)成協(xié)議終止合同。且雖然有約必守是合同履行的重要原則，但合同并非只能到甲辦理結(jié)婚登記之日才能解除，雙方可以通過協(xié)商等合法方式提前解除合同。"7、中華人民共和國(guó)人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，下列關(guān)于人民檢察院職權(quán)的說法，正確的有（）。

A.人民檢察院依法對(duì)刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟進(jìn)行法律監(jiān)督

B.人民檢察院發(fā)現(xiàn)人民法院已經(jīng)生效的案件確有錯(cuò)誤的，可以提出抗訴

C.人民檢察院是刑事訴訟的公訴機(jī)關(guān)，也是刑事訴訟中的監(jiān)督機(jī)關(guān)

D.在刑事訴訟中，人民檢察院依法享有自偵案件的立案?jìng)刹闄?quán)、公訴案件的審查起訴權(quán)，對(duì)犯罪嫌疑人和被告人采取強(qiáng)制措施

【答案】：ABCD"

【解析】人民檢察院作為國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，擁有廣泛的職權(quán)。在訴訟監(jiān)督方面，人民檢察院依法對(duì)刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟進(jìn)行法律監(jiān)督，這有助于保障訴訟活動(dòng)的合法性和公正性，確保法律的正確實(shí)施。對(duì)于人民法院已經(jīng)生效的案件，若人民檢察院發(fā)現(xiàn)確有錯(cuò)誤，有權(quán)提出抗訴。這是人民檢察院行使法律監(jiān)督職能的重要方式，能夠糾正錯(cuò)誤的生效裁判，維護(hù)司法的公平正義。在刑事訴訟中，人民檢察院具有雙重角色。它既是公訴機(jī)關(guān)，承擔(dān)著對(duì)犯罪行為提起公訴的職責(zé)，代表國(guó)家追究犯罪嫌疑人的刑事責(zé)任；同時(shí)也是監(jiān)督機(jī)關(guān)，對(duì)刑事訴訟的全過程進(jìn)行監(jiān)督，包括立案、偵查、審判和執(zhí)行等各個(gè)環(huán)節(jié)，以確保刑事訴訟活動(dòng)依法進(jìn)行。此外，人民檢察院在刑事訴訟中還依法享有自偵案件的立案?jìng)刹闄?quán)、公訴案件的審查起訴權(quán)，并有權(quán)對(duì)犯罪嫌疑人和被告人采取強(qiáng)制措施。自偵案件的立案?jìng)刹闄?quán)使人民檢察院能夠?qū)μ囟愋偷姆缸镞M(jìn)行獨(dú)立偵查；審查起訴權(quán)則確保了對(duì)犯罪嫌疑人的指控符合法律規(guī)定和證據(jù)要求；對(duì)犯罪嫌疑人和被告人采取強(qiáng)制措施，有助于保障刑事訴訟的順利進(jìn)行。綜上所述，題目中關(guān)于人民檢察院職權(quán)的描述均是正確的。"8、一般情況下，提高銀行利率有助于（）。

A.鼓勵(lì)消費(fèi)

B.抑制投資

C.鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄

D.刺激投資

【答案】：BC"

【解析】一般而言，銀行利率是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要手段。當(dāng)銀行提高利率時(shí)，儲(chǔ)蓄收益會(huì)相應(yīng)增加，這會(huì)吸引人們將更多的資金存入銀行，因此有助于鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄。同時(shí)，較高的利率意味著企業(yè)和個(gè)人的融資成本提高，進(jìn)行投資活動(dòng)需要付出更多的利息費(fèi)用，這會(huì)使得投資項(xiàng)目的預(yù)期收益降低，從而對(duì)投資起到抑制作用。而提高銀行利率會(huì)使消費(fèi)成本增加，因?yàn)樾刨J消費(fèi)時(shí)需要支付更多的利息，所以不利于鼓勵(lì)消費(fèi)；并且由于投資成本的上升，也不會(huì)刺激投資。綜上所述，提高銀行利率有助于抑制投資和鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄。"9、淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭(zhēng)之一，發(fā)生在壽縣境內(nèi)。以下典故源自于淝水之戰(zhàn)的有（）。

A.草木皆兵

B.投鞭斷流

C.破釜沉舟

D.風(fēng)聲鶴唳

【答案】：ABD

【解析】淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)例，眾多典故與之相關(guān)。“草木皆兵”，是指前秦苻堅(jiān)在淝水之戰(zhàn)中，把山上的草木都當(dāng)作敵兵，形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼，該典故出自淝水之戰(zhàn)。“投鞭斷流”說的是苻堅(jiān)進(jìn)攻東晉時(shí)驕傲地宣稱，自己的軍隊(duì)把馬鞭投到江里，就能截?cái)嗨?，此典故同樣源自淝水之?zhàn)?！帮L(fēng)聲鶴唳”描述的是苻堅(jiān)的軍隊(duì)在敗退途中，聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都以為是東晉的追兵，這也與淝水之戰(zhàn)有關(guān)。而“破釜沉舟”講的是項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中，把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個(gè)粉碎，表示有進(jìn)無退、一定要奪取勝利的決心，它源于巨鹿之戰(zhàn)，并非淝水之戰(zhàn)。所以源自淝水之戰(zhàn)的典故有“草木皆兵”“投鞭斷流”“風(fēng)聲鶴唳”。10、關(guān)于講話稿的特點(diǎn)，下列說法正確的有（）。

A.語言既要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，又要通俗、生動(dòng)

B.篇幅越長(zhǎng)越好

C.要提前考慮和把控現(xiàn)場(chǎng)氣氛和場(chǎng)合

D.受會(huì)議主題、講話者等因素的影響

【答案】：ACD

【解析】講話稿語言應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、通俗、生動(dòng)，這樣才能讓聽眾準(zhǔn)確理解講話內(nèi)容，同時(shí)保持良好的交流氛圍。講話稿篇幅并非越長(zhǎng)越好，而應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，做到簡(jiǎn)潔明了，突出重點(diǎn)。在準(zhǔn)備講話稿時(shí)，要提前考慮和把控現(xiàn)場(chǎng)氣氛和場(chǎng)合，根據(jù)不同情況調(diào)整語言風(fēng)格和內(nèi)容，以增強(qiáng)講話的效果。另外，講話稿會(huì)受到會(huì)議主題、講話者等因素的影響，不同主題和講話者風(fēng)格會(huì)使講話稿有不同的側(cè)重點(diǎn)和表述方式。所以正確的說法涉及語言表達(dá)、現(xiàn)場(chǎng)考量以及受多種因素影響等方面。11、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我國(guó)國(guó)企體制存在的局限性有（）。

A.行政導(dǎo)向

B.企業(yè)家成長(zhǎng)受限

C.社會(huì)負(fù)擔(dān)沉重

D.國(guó)有資產(chǎn)低效運(yùn)行

【答案】：ABCD"

【解析】計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我國(guó)國(guó)企體制存在諸多局限性。在決策層面，國(guó)企的運(yùn)營(yíng)以行政導(dǎo)向?yàn)橹?，并非完全基于市?chǎng)規(guī)律和企業(yè)自身發(fā)展需求，這限制了企業(yè)的自主性和靈活性，難以對(duì)市場(chǎng)變化做出及時(shí)有效的反應(yīng)。從人力資源角度看，當(dāng)時(shí)的體制不利于企業(yè)家的成長(zhǎng)。缺乏市場(chǎng)化的激勵(lì)機(jī)制和職業(yè)發(fā)展空間，使得企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者難以充分施展才能，無法按照現(xiàn)代企業(yè)管理理念來經(jīng)營(yíng)企業(yè)。社會(huì)負(fù)擔(dān)方面，國(guó)企承擔(dān)了大量的社會(huì)職能，如職工的醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等，這使得企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本大幅增加，分散了企業(yè)的資源和精力，影響了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競(jìng)爭(zhēng)力。在資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)上，由于缺乏有效的監(jiān)管和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，國(guó)有資產(chǎn)存在低效運(yùn)行的情況，資源配置不合理，導(dǎo)致大量資產(chǎn)閑置或浪費(fèi)，無法實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的保值增值。綜上，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期我國(guó)國(guó)企體制存在行政導(dǎo)向、企業(yè)家成長(zhǎng)受限、社會(huì)負(fù)擔(dān)沉重、國(guó)有資產(chǎn)低效運(yùn)行等局限性。"12、時(shí)代主題，是指人類社會(huì)某一發(fā)展階段中具有全球性、戰(zhàn)略性且關(guān)乎全局的核心問題，是國(guó)際社會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)面臨的主要任務(wù)和主要課題。當(dāng)今世界（）仍然是時(shí)代主題，但不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨諸多共同挑戰(zhàn)。

A.結(jié)盟

B.和平

C.發(fā)展

D.競(jìng)爭(zhēng)

【答案】：BC"

【解析】當(dāng)今世界和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，為人類社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造良好的環(huán)境；發(fā)展是解決全球各種問題的關(guān)鍵，只有促進(jìn)世界各國(guó)的發(fā)展，才能推動(dòng)人類社會(huì)的整體進(jìn)步。而結(jié)盟不符合當(dāng)今世界和平發(fā)展潮流，當(dāng)前世界倡導(dǎo)不結(jié)盟、不對(duì)抗、不針對(duì)第三方的新型國(guó)際關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)雖然也是國(guó)際社會(huì)存在的一種現(xiàn)象，但它并非時(shí)代主題。同時(shí)，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)中不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)，如氣候變化、恐怖主義等全球性問題，這也進(jìn)一步凸顯了維護(hù)和平與促進(jìn)發(fā)展的重要性和緊迫性。所以應(yīng)選擇和平與發(fā)展。"13、以下關(guān)于正式群體和非正式群體的敘述正確的是：

A.兩者都有明確的目標(biāo)

B.非正式群體對(duì)組織既有積極作用又有消極作用

C.正式群體是人為產(chǎn)生的而非正式群體是自發(fā)形成的

D.組織成員在非正式群體中得到心理上的滿足，補(bǔ)充正式組織的不足

【答案】：BCD

【解析】正式群體具有明確的目標(biāo)，是由組織正式任命或明文規(guī)定而形成的，是人為產(chǎn)生的；非正式群體是沒有明確的目標(biāo)，是成員在共同工作過程中，由于共同的興趣、愛好等自發(fā)形成的。非正式群體對(duì)組織具有雙重作用，既有積極作用又有消極作用，它能夠滿足組織成員心理上的需求，在一定程度上補(bǔ)充正式組織的不足。所以，題干中關(guān)于正式群體和非正式群體的敘述正確的是其對(duì)組織既有積極作用又有消極作用、是人為產(chǎn)生的而非正式群體是自發(fā)形成的、組織成員在其中得到心理上的滿足并補(bǔ)充正式組織的不足。而選項(xiàng)中說兩者都有明確目標(biāo)是錯(cuò)誤的，因?yàn)榉钦饺后w沒有明確目標(biāo)。14、下列選項(xiàng)體現(xiàn)了“量變引起質(zhì)變”這一哲學(xué)原理的有（）。

A.合抱之木，生于毫末

B.九層之臺(tái)，起于累土

C.千里之行，始于足下

D.吾生也有涯，而知也無涯

【答案】：ABC"

【解析】本題主要考查對(duì)“量變引起質(zhì)變”哲學(xué)原理的理解，需分析各選項(xiàng)內(nèi)容是否體現(xiàn)了該原理?！傲孔円鹳|(zhì)變”是指事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。“合抱之木，生于毫末”意思是粗大的樹木都是由小樹苗長(zhǎng)成的，參天大樹也是從小樹苗開始逐漸生長(zhǎng)、積累，經(jīng)過漫長(zhǎng)的量變過程最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，長(zhǎng)成合抱之木，體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的原理?！熬艑又_(tái)，起于累土”是說九層的高臺(tái)，是一筐土一筐土堆積起來的，高臺(tái)的建成需要不斷積累泥土，通過持續(xù)的量變最終達(dá)成高臺(tái)建成的質(zhì)變，體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的原理。“千里之行，始于足下”指走一千里路，是從邁第一步開始的，千里的路程是由一步步的行走積累起來的，通過每一步的量變積累，最終實(shí)現(xiàn)千里之行的質(zhì)變，體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的原理。“吾生也有涯，而知也無涯”這句話的意思是人的生命是有限的，而知識(shí)是無限的，它強(qiáng)調(diào)的是生命的有限性和知識(shí)的無限性之間的關(guān)系，并沒有涉及到量變與質(zhì)變的轉(zhuǎn)化，沒有體現(xiàn)“量變引起質(zhì)變”的哲學(xué)原理。綜上，體現(xiàn)了“量變引起質(zhì)變”這一哲學(xué)原理的是“合抱之木，生于毫末”“九層之臺(tái)，起于累土”“千里之行，始于足下”。"15、零售商在所售商品方面需履行“三包”服務(wù)，其內(nèi)容包括（）。

A.包修

B.包換

C.包退

D.包送

【答案】：ABC

【解析】“三包”服務(wù)是指對(duì)商品實(shí)行包修、包換、包退的服務(wù)。包修是指商家承擔(dān)商品維修的責(zé)任，確保商品在一定期限內(nèi)出現(xiàn)質(zhì)量問題能得到修復(fù)；包換是指當(dāng)商品存在質(zhì)量問題或與購(gòu)買時(shí)的描述不符等情況，商家為消費(fèi)者更換同類型商品；包退是指消費(fèi)者購(gòu)買的商品出現(xiàn)特定問題，商家允許消費(fèi)者退還商品并返還已支付的款項(xiàng)。而包送通常是商家為了吸引消費(fèi)者或提供便利而額外提供的服務(wù)，并非“三包”服務(wù)的范疇。所以零售商對(duì)所售商品履行的“三包”服務(wù)包括包修、包換、包退。16、下列法律制裁中屬于民事制裁方式的是（）。

A.罰款

B.賠償損失

C.賠禮道歉

D.支付違約金

【答案】：BCD

【解析】罰款屬于行政制裁方式，是行政機(jī)關(guān)對(duì)違反行政法律規(guī)范的公民、法人或其他組織給予的經(jīng)濟(jì)制裁。而賠償損失、賠禮道歉、支付違約金均屬于民事制裁方式。賠償損失是指違約方以支付金錢的方式彌補(bǔ)受害方因違約行為所遭受的損失；賠禮道歉主要適用于對(duì)人身權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵害，以向受害人承認(rèn)錯(cuò)誤、表達(dá)歉意；支付違約金是指按照當(dāng)事人的約定或者法律直接規(guī)定，一方當(dāng)事人違約時(shí)應(yīng)向另一方支付的金錢，是違約責(zé)任的一種承擔(dān)方式。所以本題應(yīng)從賠償損失、賠禮道歉、支付違約金中選擇答案。17、張某身為某機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，在得知下屬父母遭遇車禍不幸身亡后，私下對(duì)該下屬進(jìn)行安慰疏導(dǎo)，還表示自己愿意提供幫助。這種溝通屬于（）。

A.工具式溝通

B.感情式溝通

C.正式溝通

D.非正式溝通

【答案】：BD

【解析】該溝通屬于感情式溝通和非正式溝通。感情式溝通是指溝通雙方表達(dá)情感，獲得對(duì)方精神上的同情和諒解，最終改善相互之間的人際關(guān)系。張某在知曉下屬父母車禍身亡后，私下對(duì)其進(jìn)行安慰疏導(dǎo)并表示愿意提供幫助，這主要是在表達(dá)情感、給予安慰，屬于感情式溝通。非正式溝通是指在正式溝通渠道以外信息的自由傳遞與交流。張某私下對(duì)下屬進(jìn)行溝通，并非通過正式的組織渠道進(jìn)行，屬于非正式溝通。而工具式溝通主要是為了傳遞信息、解決問題等以達(dá)成某種工作目標(biāo)；正式溝通是通過組織明文規(guī)定的渠道進(jìn)行信息傳遞和交流，本題中的溝通明顯不屬于工具式溝通和正式溝通。所以該溝通屬于感情式溝通和非正式溝通。18、下列對(duì)文件夾的敘述正確的有（）。

A.文件夾一經(jīng)建立就不能刪除

B.文件夾是根據(jù)需要來建立的

C