2025年高考政治哲學(xué)原理沖刺模擬試卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項選擇題：本部分共15小題，每小題2分，共30分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.下列選項中，屬于唯物主義觀點的是A.世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的B.物質(zhì)是意識的反映，意識決定物質(zhì)C.世界是精神的，精神決定物質(zhì)D.物質(zhì)和意識相互依賴，互為存在的前提2.“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！边@句話主要說明了A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一3.“實踐是認識的基礎(chǔ)”這一觀點強調(diào)A.認識對實踐具有反作用B.實踐是認識的來源C.認識是實踐的目的D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)4.世界上只有尚未被認識的物質(zhì)，沒有不可認識的物質(zhì)。這一觀點屬于A.唯物主義觀點B.唯心主義觀點C.辯證法觀點D.形而上學(xué)觀點5.“事物都是一分為二的”這一觀點體現(xiàn)了A.辯證法的矛盾觀B.唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點C.唯物辯證法的量變質(zhì)變觀點D.唯物辯證法的否定之否定觀點6.“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)?！边@句話強調(diào)了A.理論聯(lián)系實際的重要性B.實踐是認識的基礎(chǔ)C.認識對實踐具有反作用D.事物是普遍聯(lián)系的觀點7.人類社會發(fā)展的決定力量是A.人民群眾B.個體英雄C.先進階級D.社會意識8.“歷史是由人民群眾創(chuàng)造的”這一觀點屬于A.唯物史觀觀點B.唯心史觀觀點C.辯證法觀點D.形而上學(xué)觀點9.辯證否定是A.徹底的否定B.全盤否定C.既肯定又否定，既克服又保留D.對事物完全的拋棄10.“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度?！边@說明A.認識具有反復(fù)性B.認識具有無限性C.認識具有上升性D.認識具有絕對性11.“整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能；整體具有部分所不具備的功能?！边@說明A.系統(tǒng)優(yōu)化方法B.部分離不開整體C.整體離不開部分D.系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系、相互影響12.“一把鑰匙開一把鎖?！边@句話體現(xiàn)了A.事物的普遍聯(lián)系B.事物的特殊性C.事物的客觀性D.事物的絕對性13.“防微杜漸”體現(xiàn)了A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一14.“堅持群眾路線，就要堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！边@一觀點的哲學(xué)依據(jù)是A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B.事物是普遍聯(lián)系的C.事物是永恒發(fā)展的D.矛盾是事物發(fā)展的動力15.“世界上的事物都是對立統(tǒng)一的。”這一觀點屬于A.唯物主義觀點B.唯心主義觀點C.辯證法觀點D.形而上學(xué)觀點二、簡答題：本部分共4小題，每小題5分，共20分。16.簡述唯物主義和唯心主義的主要分歧。17.簡述實踐是認識的基礎(chǔ)的四個方面。18.簡述辯證法的三大規(guī)律。19.簡述人民群眾是歷史創(chuàng)造者的主要觀點。三、辨析題：本部分共2小題，每小題10分，共20分。20.“世界是物質(zhì)的，但物質(zhì)不一定是運動的?！?1.“矛盾是事物發(fā)展的動力，因此矛盾越多，事物發(fā)展越快?！彼?、論述題：本部分共1小題，20分。22.結(jié)合材料，運用唯物辯證法的觀點分析我國當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展面臨的問題和解決思路。材料：近年來，我國經(jīng)濟保持中高速增長，但同時也面臨著一些挑戰(zhàn)，例如經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理、創(chuàng)新能力不足、環(huán)境污染嚴(yán)重等問題。為了實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，加強科技創(chuàng)新，促進綠色發(fā)展。試卷答案一、單項選擇題1.A2.A3.B4.A5.A6.B7.A8.A9.C10.C11.B12.B13.A14.A15.C二、簡答題16.唯物主義和唯心主義的主要分歧在于對物質(zhì)和意識哪個是本原、哪個是第一性的不同回答。唯物主義認為物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識；唯心主義認為意識是本原的，物質(zhì)是派生的，意識決定物質(zhì)。17.實踐是認識的基礎(chǔ)體現(xiàn)在四個方面：實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認識的目的。18.辯證法的三大規(guī)律是：對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。19.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的主要觀點包括：人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量，人民群眾既是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的創(chuàng)造者。三、辨析題20.該說法是正確的。世界是物質(zhì)的，這是唯物主義的基本原理，物質(zhì)是客觀存在的，不依賴于人的意識。物質(zhì)是運動的，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上的一切事物都處于永恒的運動之中。但物質(zhì)不一定是運動的，靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，例如相對于某一參照系而言，物體可以是靜止的。但絕對靜止的物體是不存在的。21.該說法是錯誤的。矛盾是事物發(fā)展的動力，但并非矛盾越多，事物發(fā)展越快。矛盾有主要矛盾和次要矛盾，有矛盾的主要方面和次要方面。只有抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，才能正確認識事物的發(fā)展方向和趨勢。過多的、復(fù)雜的矛盾如果處理不當(dāng)，會導(dǎo)致事物發(fā)展的停滯甚至倒退。四、論述題22.(1)物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展要求我們用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題。當(dāng)前，我國經(jīng)濟發(fā)展面臨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理、創(chuàng)新能力不足、環(huán)境污染嚴(yán)重等問題，這些都是相互聯(lián)系、相互影響的。經(jīng)濟發(fā)展方式粗放、創(chuàng)新能力不足導(dǎo)致資源消耗大、環(huán)境污染嚴(yán)重；環(huán)境污染嚴(yán)重又制約著經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。(2)事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。當(dāng)前，我國經(jīng)濟發(fā)展積累了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，但也面臨著諸多挑戰(zhàn)，需要通過深化改革、推動創(chuàng)新實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級，這是一個量變積累到一定程度發(fā)生質(zhì)變的過程。(3)矛盾是事物發(fā)展的動力。我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的主要矛盾是人民日益增長的美好生