2025屆湖南省長沙市望城區(qū)第一中學高三收官考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國傳統(tǒng)文化對道德的重視源于儒家，孔子崇尚道德，注重弟子道德人格的培養(yǎng)和完善，在他的教育生涯中，詩禮樂作為教育學生的重要內(nèi)容，被視為達到最高人格境界的途徑?？鬃又赋隽说赖滦摒B(yǎng)的三個層面，首先應該先學詩，而后以禮來立身，最后用音樂完善人性?？鬃映缟卸Y樂文明中蘊含的仁愛精神，把詩與禮樂并立。對于道德修養(yǎng)，孔子甚至認為詩的作用在禮樂之上。因此，他提出“不學詩，無以言”?？鬃訉ⅰ对娊?jīng)》這部中國最早的詩歌總集視為修身養(yǎng)性的教科書。從《詩經(jīng)》已有的篇章記載來看，敬德、愛民、德政、忠孝皆與道德修養(yǎng)有關(guān)?！对娊?jīng)》中記述了圣君明主進德修業(yè)的事跡，強調(diào)天命降福，修德配命；指出得民心者得天下，修德應以愛民為本；提出君主要實行德政，非暴力強制，通過禮樂文明的典章制度、祭祀禮儀、行為規(guī)范等，對人的道德規(guī)范進行潛移默化的教化和感染?！凹纫娋樱籽嘭M弟。宜兄宜弟，令德壽豈”，“邇之事父，遠之事君”，出則忠，入則孝，忠孝兩全，方能成為道德楷模。孔子的“詩教”觀也為中國后世的文學創(chuàng)作提供了重要的思想資源。敬德、愛民、德政、忠孝成了中國文學的重要精神內(nèi)核，“修身、齊家、治國、平天下”也成為有志之士的人生理想。白居易提倡“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，杜甫呼喚“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的真切感懷，文天祥留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”錚錚誓言，即使在當代，余華、陳忠實、莫言等優(yōu)秀的作家仍然承載著濃厚的家國情懷，在生動再現(xiàn)歷史現(xiàn)實的同時，以悲天憫人的情懷，表達著自己對國家、對民眾、對個體深沉的人文關(guān)懷?？鬃诱摗霸姟迸c道德修養(yǎng)的關(guān)系，奠定了儒家文化影響之下的中國文學的精神文化內(nèi)核，對兩千多年的中國文學的創(chuàng)作和中國文學思想的傳承奠定了深刻的思想基礎(chǔ)。（摘編自房瑩《孔子以“詩教”為核心的詩學觀述評》）材料二：從一定意義上說，儒學是一種“人學”，就是教導人們?nèi)绾巫鋈说膶W問。儒學有豐富的思想，在許多方面能給人以智慧和啟迪。注重修身立德，成就理想人格。儒家講究修身做人之道。修身的目的，在于培養(yǎng)高尚的人格和道德情操。修身重在反思自己，所謂“吾日三省吾身”。孔子講“修己以敬”，“涵養(yǎng)智仁勇”“三達德”；孟子講存心養(yǎng)性，養(yǎng)浩然之氣；荀子講“以誠養(yǎng)心，以禮正身”，這些都體現(xiàn)了儒家修身的基本精神。儒家要求君子具有博施濟眾、仁民愛物的博大胸懷和歷史使命感，以經(jīng)世濟民為志向，具有獨立人格和堅強意志，為實現(xiàn)社會、人生理想而不懈奮斗。倡導善待他人，營造和諧人際關(guān)系。儒家所提倡的“禮”不只是外在禮儀形式，更重要的是它的內(nèi)核“仁”?！叭省笔菑娜说谋拘园l(fā)展出來的，是一種關(guān)心人、愛護人、體恤人的感情和態(tài)度。“禮”是按照“仁”的精神制定的一系列社會制度、規(guī)范和道德原則。這種以“仁”為魂、以“禮”為體、以“和”為用的社會倫理學說，包含著善待他人的仁愛精神、尊重秩序的守禮原則、以和為貴的價值追求。主張以德治國，強調(diào)民為邦本?！洞髮W》提出“明明德”“親民”“止于至善”主張以修身為本，由內(nèi)圣而外王，最終實現(xiàn)以德治國。在儒家看來，正人先要正己；君子“修己”，近可以“安人”，遠可以“安百姓”，這樣才能成為一個好的政治家。許多儒家學者都先后提出民貴君輕、民本君末等君臣關(guān)系理論，雖然大都是為了“存社稷、固君位、達邦寧”，但客觀上對于改善人民的生存狀況、發(fā)展社會生產(chǎn)也有積極作用。提倡尊師重教，注重學行統(tǒng)一。歷史上許多著名儒家學者也是教育家，儒家“六藝”之教注重德、智、體、美全面發(fā)展，但強調(diào)“德教為先”，首先教學生如何做人，并且要求學行一致，知行統(tǒng)一。歷代儒家學者總結(jié)了許多卓有成效的教育方法，如有教無類、因材施教、循序漸進、溫故知新、學思結(jié)合、教學相長等等，都在一定程度上反映了教育和認識發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。在現(xiàn)代教育的綜合創(chuàng)新中，應重視吸收這些傳統(tǒng)教育思想的合理內(nèi)容。儒學作為中華文化的重要載體，其中包含著中華民族認識宇宙、社會、人生的許多成果，經(jīng)過科學辨析和選擇，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，很多內(nèi)容可以成為當今時代的文化資源。（摘編自方克立《儒學給心智慧》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．孔子崇尚道德，重視弟子的道德修養(yǎng)，把學習詩禮樂作為達到最高人格境界的唯一途徑，并且認為詩的作用在禮樂之上。B．《詩經(jīng)》作為中國最早的詩歌總集，通過講述圣君明主進德修業(yè)的事跡，通過潛移默化的教化和感染，對人進行道德規(guī)勸，被孔子視為修身養(yǎng)性的教科書。C．儒家要求君子要有博大的胸懷、遠大的志向、獨立的人格和堅強的意志，勇?lián)姑?，為實現(xiàn)社會、人生理想而不懈奮斗。D．儒家的社會倫理學說以“仁”為魂、以“禮”為體、以“和”為用，“禮”不僅在于外在形式，更重在其內(nèi)核“仁”。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．孔子崇尚道德，認為道德修養(yǎng)的第三個層面用音樂完善人性，通過“修己以敬”，從而涵養(yǎng)智仁勇“三達德”，成就理想人格。B．孔子的“詩教”觀，成為后世文學創(chuàng)作重要的思想資源，即使在現(xiàn)代，許多優(yōu)秀的作家仍表達著自己對國家、對民眾、對個體深沉的人文關(guān)懷。C．儒家學者總結(jié)出的許多卓有成效的教育方法，在一定程度上反映了教育和認識發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，在現(xiàn)在仍有借鑒意義。D．儒家主張君主要實行德政，反對暴力強制，并且指出君主要以修身為本，由內(nèi)圣而外王，僅僅是為了改善民生，發(fā)展生產(chǎn)。3．下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二中觀點的一項是（）

A．《齊桓晉文之事》中孟子反對“霸道”，勸說齊宣王“保民而王”，實施仁政，制民之產(chǎn)。B．孔子說“己所不欲，勿施于人”，強調(diào)與人相處要善于推己及人、成己為人，達己達人。C．《論語·泰伯》中有句云“民可使由之，不可使知之”，認為民為“下愚”，“不可使知”。D．儒家注重“德禮兼治”，即以道德品質(zhì)培養(yǎng)為重點，且注重精神自律，做到德禮兼治。4．材料一和材料二均圍繞儒家思想展開論述，側(cè)重點有何不同，請結(jié)合材料簡要分析。5．結(jié)合材料二談?wù)劇洱R桓晉文之事》在治國理政方面體現(xiàn)出哪些儒家智慧？(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。大衛(wèi)·科波菲爾(節(jié)選)【英】狄更斯我抬眼看看那上面的一扇窗，只見一個頭發(fā)花白而神情愉快的男子在那兒，他怪怪地閉著一只眼向我點點頭又搖搖頭，再笑笑，就走開了。就在這時，從房子里走出一個女人，她帽子上又扎了條毛巾，手上戴著園藝手套，身披一條像收稅人的大圍裙那樣的大園藝口袋，手拿一把大刀。我馬上就知道她是貝西小姐了，因為她大模大樣地走出房子，和我可憐的母親常描述她當初走進我們布蘭德斯通鴉巢的花園那大模大樣完全一樣。“走開！”貝西小姐搖搖頭說，并向空中揮動那把刀做了個砍的動作，“快走開！這里不許男孩來！”她走到花園的一角，彎腰去挖一棵小樹的根時，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地望著她。我勇氣喪盡，只抱著豁出去的想法了，于是我輕輕走過去，在她身邊站下，用手指碰碰她。“對不起，小姐?！蔽议_始說。她吃驚地抬頭看看。“對不起，姨奶奶?！薄斑篮伲俊必愇餍〗憬械?，我還從沒聽過人們用這么吃驚的口氣說話呢?！皩Σ黄穑棠棠?。我是你的孫子。”“哦，上帝！”我姨奶奶說著，一下坐到了花園的小徑上了?！拔沂谴笮l(wèi)·科波菲爾，從薩?？说牟继m德斯通來的——我出生的那晚，你去過那兒，見到了我親愛的媽媽。她死后，我很不快活，我被冷落，不能上學，被迫去獨立謀生，干不適合我干的苦活。所以我跑到你這里來。我剛動身就被人搶劫了，只好一路走來，從動身后，我就沒上床睡過覺?！闭f到這里，我的自制力全喪失了；我的雙手動了動，本意是向她指明我那襤褸行狀，證實我所受的苦難，可我一下就大哭了起來，我想這場哭已憋在我心里整整一個星期了。我姨奶奶臉上只剩下驚詫的表情，坐在石子上兩眼瞪著我；我一開始大哭，她就連忙起身，抓住我的衣領(lǐng)，把我?guī)нM了客廳。在客廳里，她做的第一件事是打開一個高櫥的鎖，從中取出幾個瓶子，然后把每個瓶子里的玩意兒都朝我嘴里倒一點。我想她是想都沒想就拿出那幾個瓶子的，因為我至今肯定說我當時嘗到了茴香汁、魚醬、色拉油。由于我依然很傷心，不能控制住自己的嗚咽，她向我投下這些滋補劑后就把我放到沙發(fā)上，在我腦袋下墊一條披肩，又把她頭上的頭巾取下墊到我腳下，以免我會把沙發(fā)套弄臟。然后，她就坐在我前面說過的綠色大扇子或屏風后，這一來我就看不見她的臉了；她每隔一分鐘就叫一聲“上帝”，像號炮一樣。過了一些時候，她搖鈴了?！罢淠荩蔽乙棠棠虒M來的女傭說道，“到樓上去，替我向狄克先生①問好，并說我想和他談?wù)劇！蔽抑蓖νΦ靥稍谏嘲l(fā)上(我怕稍動就會惹姨奶奶不快)，珍妮見了有些吃驚，但她還是去執(zhí)行命令了。姨奶奶背著手在客廳里走來走去，直到那從樓上窗子里對我眨眼的男人笑呵呵地走進來?！暗铱讼壬?，”姨奶奶說，“別裝傻了，因為只要你肯，沒人能比你更明白。我們都知道這點。所以，無論怎樣也別裝傻。”那男人立刻嚴肅起來，朝我看看。我覺得他好像要懇求我千萬別提到那個窗子。“狄克先生，”姨奶奶說道，“你聽我說起過大衛(wèi)·科波菲爾嗎？好了，別裝作沒記性，因為你我都知道是怎么回事?！薄按笮l(wèi)·科波菲爾？”狄克先生說，我覺得他是不大記得了?！按笮l(wèi)·科波菲爾？哦，對，當然啰。大衛(wèi)，的確。”“行了，”姨奶奶說，“這就是他的孩子——他的兒子。如果這孩子不像他的母親，就很像他父親了。”“他的兒子？”狄克先生說，“大衛(wèi)的兒子？千真萬確?！薄笆茄剑币棠棠汤^續(xù)說道，“他已經(jīng)干了件好事呢。他跑了出來。哦，他的姐姐貝西·特洛伍德②就決不會跑掉的。”姨奶奶堅定地搖搖頭，表現(xiàn)出她對那從未來到人間的女孩的性格和行為所懷的信心?！芭叮∧阏J為她就不會跑掉？”狄克先生說?！疤炷?！看看這個人哪！”我姨奶奶很不客氣地叫道，“這是什么話呀？難道我還不知道她不會的？她一定會和她的教母兼姨奶奶住在一起，我們會彼此相親相愛。我倒想請教你，他的姐姐貝西·特洛伍德會從哪里跑掉，或跑到哪里去？”“她不會跑的。”狄克先生說。“那就好吧，”姨奶奶聽到這回答后也緩和下來了，“你像外科醫(yī)生的放血針一樣利快，狄克，你又怎么能裝得木呆呆的呢？現(xiàn)在，你看著這兒的小大衛(wèi)·科波菲爾，我問你一個問題：我把他怎么辦好呢？”“你把他怎么辦？”狄克先生怯怯地撓撓頭發(fā)說，“哦！把他怎么辦？”“就是，”我姨奶奶神色嚴肅地舉著手指說，“嘿！我要一個很得體適宜的建議?！薄昂伲绻沂悄愕脑?，”狄克先生一面茫然地看著我，一面仔細想著，“我一定——”他似乎因為從對我打量時得到啟發(fā)而生出他料想不到的想法，便很輕松地補充道，“我一定把他洗涮干凈！”“珍妮，”我姨奶奶感到大勝而平靜了下來——但我當時并不理解——并轉(zhuǎn)過身說，“狄克先生給我們大家指出了正確做法。燒洗澡水！”雖然這談話令我很感興趣，但當這談話進行時，我不禁觀察我姨奶奶、狄克先生、珍妮，這樣我對那房間的通盤觀察才可算完全徹底了。(有刪改)【注】①狄克先生是貝西的一個遠親，神經(jīng)有些不正常，他的家人要把他送進瘋?cè)嗽?，貝西將他收留并努力培養(yǎng)其健全的人格。②大衛(wèi)·科波菲爾在出生之前，貝西姨奶奶認為他母親懷的是一個女孩，并給她取名為貝西·特洛伍德。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．見到貝西小姐吃驚的樣子，大衛(wèi)的稱呼由“對不起，小姐”轉(zhuǎn)換到了“對不起，姨奶奶”，可以看出他的聰明伶俐。B．貝西姨奶奶對是否收留大衛(wèi)猶疑不定，是狄克先生“把他洗涮干凈”的建議才讓他留下來，讓他結(jié)束了漂泊的生活。C．在花園里勞作，家里有女傭，主動收留遠親狄克……這些細節(jié)從多方面展現(xiàn)出姨奶奶貝西小姐擁有比較好的家境。D．狄克是小說的次要人物，作者用其從窗子里對“我”眨眼的細節(jié)描寫和其重復啰唆的語言描寫等，使其形象鮮明可感。7．關(guān)于文中畫線部分，下列說法不正確的一項是（）

A．大衛(wèi)提及他出生時的事情，拉近了他與姨奶奶間的距離，也使對方打消了對他的疑慮。B．“被人搶劫”“一路走來”“沒上床睡過覺”，這些經(jīng)歷與他的“襤褸行狀”形成了照應。C．大衛(wèi)自制力喪失，“一下就大哭了起來”，可見他受盡了委屈，表現(xiàn)出怯懦脆弱的性格特點。D．“憋在我心里整整一個星期了”，暗示了大衛(wèi)從逃離出來到現(xiàn)在至少已有一個星期的時間了。8．選文在敘述上頗有特色，請簡要分析。9．福斯特在《小說面面觀》中把小說人物分為扁平人物和圓形人物。扁平人物又稱漫畫人物，性格刻畫單調(diào)，缺乏變化；圓形人物則是具有復雜性格的人物。貝西小姐是扁平人物還是圓形人物？作者這樣塑造人物形象有什么效果？請結(jié)合文本分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：白居易，字樂天，其先蓋太原人。居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，見其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕，今復得子矣！”貞元中，擢進士、拔萃皆中。元和元年，對制策乙等，調(diào)任盩厔尉，為集賢校理，月中，召入翰林為學士。遷左拾遺。四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貨，振除災診①。居易見詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠。憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬，為魏征孫贖故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寢，后嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣，不宜掠美?！钡蹚闹Ｗ喾彩嗌?，益知名。后對殿中，論執(zhí)強鯁②，帝未諭，輒進曰：“陛下誤矣?！钡圩兩?，罷，謂李絳曰：“是子我自拔擢，乃敢爾，我叵堪此，必斥之！”絳曰：“陛下啟言者路，故群臣敢論得失。若黜之是箝③其口使自為謀非所以發(fā)揚盛德也?！钡畚?，待之如初。河朔復亂，賊取弓高，絕糧道。于是，天子荒縱，宰相才下，賞罰失所宜，坐視賊，無能為。居易雖進忠，不見聽，乃丐外遷。為杭州刺史，始筑堤捍錢塘湖，鐘泄其水，溉田千頃。復拜蘇州刺史，病免。六年，卒，年七十五，贈尚書右仆射，宣宗以詩吊之。遺命薄葬，毋請謚。居易于文章精切，然最工詩。至數(shù)千篇，當時士人爭傳。選自《新唐書·列傳·卷四十四》，有刪改）材料二：居易累以忠鯁遭擯④，乃放縱詩酒。既復用，又皆幼君，仕情頓爾索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭箕踞⑤，談禪詠古，晏如也。自號“醉吟先生”，作傳?？岷梅?，亦經(jīng)月不葷，稱“香山居士”。公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實者也。（選自辛文房《唐才子傳》，有刪改）【注】①沴（ìi）：災害。②鯁（gěng）：耿直、正直。③箝（qián）：使閉住，這里是封住、堵塞的意④擯（bìn）：拋棄；排除、排斥。⑤科頭箕踞：不戴帽子、席地而坐。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。若黜之A是箝B其口C使自為D謀E非F所以G發(fā)揚H盛德也。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．絕，指超過，高于，與《琵琶行并序》“冰泉冷澀弦凝絕”中的“絕”意思不同。B．拔，指提拔，與《夢游天姥吟留別》“勢拔五岳掩赤城”中的“拔”意思相同。C．薄葬，古代喪葬文化之一，指人去世后埋葬時使用的葬具和隨葬品節(jié)儉，喪葬儀式簡單。D．六義，指《詩經(jīng)》中的“六義”，即是指“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．顧況自恃才高，很少推崇稱贊別人，但是看到白居易的文章后，對其大加贊賞。B．白居易最擅長寫詩，他的詩歌內(nèi)容真實，詞句曉暢，風格平易，在當時流傳甚廣。C．白居易多次因為忠誠耿直遭到排斥，于是便決定不再做官，而是放縱飲酒作詩。D．白居易酷愛神佛之事，他與僧侶成立凈社，也曾不戴帽子、席地而坐，談?wù)摲鹄怼?3．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居易雖進忠，不見聽，乃丐外遷。（2）每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。14．白居易“累以忠鯁遭擯”，材料一中第二段的哪些事件體現(xiàn)了白居易的“忠鯁”？請簡要說明。三、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這首詞，完成各小題沁園春[南宋]戴復古一曲狂歌，有百馀言，說盡一生。費十年燈火，讀書讀史，四方奔走，求利求名。蹭蹬歸來，閉門獨坐，贏得窮吟詩句清。夫詩者，皆吾儂平日，愁嘆之聲?？这藕罋鈲槑V。安得良田二頃耕。向臨邛滌器，可憐司馬，成都賣卜，誰識君平。分則宜然，吾何敢怨，螻蟻逍遙戴粒行。開懷抱，有青梅薦酒，綠樹啼鶯。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．作者漂泊多年，經(jīng)歷世態(tài)炎涼人情冷暖，感慨之意頗深。本詞是作者一生行藏的概括總結(jié)，也是作者精神情感的記錄與反省。B．詞人用“十年燈火”“四方奔走”，時空并舉，諷刺了自己汲汲營營、“求利求名”的過往，自滿于當下“窮吟詩句清”的生活。C．下闋作者借西漢司馬相如臨邛滌器和嚴光（字君平）成都賣卜的典故，認為人生際遇未到，分當如此，“何敢怨”隱含憤激自嘲之意。D．末句“開懷抱，有青梅薦酒，綠樹啼鶯”，勸自己放開懷抱品美酒賞美景，故作瀟灑，自我寬解，細品之下萬千感慨余韻無限。16．戴復古曾在《望江南》中說：“詩律變成長慶體，歌詞漸有稼軒風。最會說窮通?！痹u論家認為這句話比較準確地概括了其詩詞創(chuàng)作的大致風貌。請結(jié)合本詞談?wù)勀銓@句話的理解。【注】長慶4年，元稹為白居易編集，題為《白氏長慶集》。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳永在《望海潮》中用“_______________”，_______________”描繪了不同季節(jié)的兩種景物，以典型景物突出了西湖乃至整個杭州四季如畫的美景。（2）《項脊軒志》中，描寫作者這個大家庭的叔父輩分家自立門戶后門墻增多的句子：_______________，_______________。（3）小剛學習黨的二十大報告時發(fā)現(xiàn)，里面頻繁出現(xiàn)的“江山”一詞，是一個富有審美意味的詞語，在古詩詞中也頻繁出現(xiàn)，如“_______________，_______________”。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。休息羞恥感并不是一種“病”，（甲），指的是有些人一休息就會焦慮不安，覺得浪費時間，其實這種心理現(xiàn)象是由多種因素造成的。童年成長環(huán)境對人的心理影響較大，如果父母對孩子要求過于嚴苛，可能會造成孩子自信心受挫，感覺永遠無法達到父母的要求，不敢停下來。首先要改變自己的不合理信念，告訴自己合理的休息并不是自己不夠敬業(yè)。適當休息有利于提高效率，達到A的效果。其次，（乙），以增強控制感，減輕焦慮感，比如每天在工作和學習之余固定一個時間用于休息放松。最后，要做好心理調(diào)試，放下和別人比較的心理，（丙），少關(guān)注別人有而自己沒有的；放下追求完美的心理，不必對每一件事情都要求B，關(guān)注努力的過程中的一些積極的體驗，或者有成就感的時刻，可以獲得更多的自信。羞恥感很大程度上源于害怕被拋棄或被孤立，很多