2026屆廣東省高二轉(zhuǎn)接高三第一次質(zhì)量檢測語文試題_第1頁
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文檔簡介

2026屆廣東省高二轉(zhuǎn)接高三第一次質(zhì)量檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)1.閱讀下面文字,完成下列各題。材料一:實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開文化的基礎(chǔ)性作用:產(chǎn)業(yè)興旺需要農(nóng)民具備一定的文化素養(yǎng)、掌握基本的科學(xué)知識、熟悉現(xiàn)代市場經(jīng)濟的運作。生態(tài)宜居需要農(nóng)民樹立環(huán)保意識、培養(yǎng)綠色生活習(xí)慣。鄉(xiāng)風(fēng)文明需要農(nóng)民樹立社會主義核心價值觀、移風(fēng)易俗。治理有效需要農(nóng)民具備法制觀念、掌握法律常識。這些美好的目標如果沒有文化作支撐,是不可能實現(xiàn)的。鄉(xiāng)村振興需要用社會主義先進文化消除落后文化的不良影響。在脫貧攻堅工作中,不少扶貧干部發(fā)現(xiàn),落后的文化觀念所帶來的思想保守落后是造成貧困的重要原因。有的貧困群眾缺乏勞動技能;有的長期享受扶貧待遇,“等靠要”思想嚴重……可以說,現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧,貧困縣全部摘帽,消除了絕對貧困和區(qū)域性整體貧困,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡,但要鞏固這一來之不易的成果,還要我們久久為功,消除落后的文化觀念,用先進文化培育新一代農(nóng)民。鄉(xiāng)村振興需要用文化凝聚人心。鄉(xiāng)村振興的主體是農(nóng)民,只有充分調(diào)動起廣大農(nóng)民群眾的積極性和主動性,才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落到實處,才能使鄉(xiāng)村振興的具體措施生根發(fā)芽、產(chǎn)生實效。這就需要我們發(fā)揮文化在統(tǒng)一思想、凝聚人心、鼓舞士氣上的獨特作用,讓農(nóng)民真正了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策、措施,懂得自己既是鄉(xiāng)村振興的參與者,也是受益者,使廣大農(nóng)民群眾在思想觀念上、在生活方式上、在價值追求上統(tǒng)一到中央鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署上來,為鞏固脫貧成果、建設(shè)幸福美好的新農(nóng)村提供強大精神動力。鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。農(nóng)村是鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化的發(fā)源地,擁有發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的豐富資源。多彩的非遺技藝、古樸的古村古鎮(zhèn)、獨特的民俗風(fēng)情、優(yōu)美的自然景觀……都是文化產(chǎn)業(yè)的要素,經(jīng)過產(chǎn)業(yè)化開發(fā)就可以成為致富之源。位于成都市附近的明月村現(xiàn)在每到周末和節(jié)假日就會游客云集,因為這里擁有數(shù)十座風(fēng)格各異的非遺工作坊,聚集著上百位來自全國乃至海外的藝術(shù)家,明月村迅速脫貧,不但村民家家住上小洋樓,綠水青山、翠竹鮮花,處處透露著優(yōu)雅整潔,成為度假勝地。鄉(xiāng)村振興需要移風(fēng)易俗、樹立文明風(fēng)尚。古人說:“蓬生麻中,不扶而直”,在一種良好的文化熏陶下,如婚喪嫁娶大操大辦,人情往來負擔(dān)沉重,流行打牌搓麻將等娛樂活動……迫切需要加大農(nóng)村文化建設(shè)力度,大力弘揚文明新風(fēng),摒棄傳統(tǒng)陋習(xí),自覺抵制腐朽落后文化侵蝕。(摘自人民日報《加強文化建設(shè)促進鄉(xiāng)村振興》2021.10.04,有刪改)材料二:民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興。作為人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新和社會服務(wù)的重要陣地,高校要主動服務(wù)黨和國家重大戰(zhàn)略部署,為全面推進鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供服務(wù)支撐。提高教育水平。鄉(xiāng)村振興離不開知識和人才,需要大力發(fā)展教育。黨的十八大以來,我們黨堅持實行扶貧和扶志扶智相結(jié)合,不斷增強鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動力,阻斷貧困代際傳遞。高校要瞄準鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級需要,探索教育服務(wù)鄉(xiāng)村振興有效途徑。廣大高校尤其是師范院校要持續(xù)開展支教行動,逐步提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量。深度推進校地合作,借助信息技術(shù)加快數(shù)字化學(xué)習(xí)資源庫建設(shè),促進鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育資源均衡配置。另一方面,繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化;引導(dǎo)學(xué)生利用寒暑假赴鄉(xiāng)村開展體育、美育活動,豐富農(nóng)民文化生活。此外,還要加強國際交流合作,引進先進教育理念和手段,提高農(nóng)村教育資源的供給質(zhì)量。強化人才支撐。習(xí)近平總書記指出:“鄉(xiāng)村振興,人才是關(guān)鍵?!鞭r(nóng)村是充滿希望的土地,是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺,落實立德樹人根本任務(wù),努力培養(yǎng)一大批懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的鄉(xiāng)村振興人才。一是培養(yǎng)涉農(nóng)綜合型人才。在教育部門指導(dǎo)下,用好專項計劃招生政策,擴大面向貧困地區(qū)農(nóng)村招生規(guī)模。優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置,加快培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合應(yīng)用型、實用技能型人才。二是引導(dǎo)師生服務(wù)鄉(xiāng)村。配合有關(guān)部門組織實施好大學(xué)生村官、“三支一扶”計劃、志愿服務(wù)西部計劃和農(nóng)技特崗計劃等項目,推動各類人才資源向基層下沉。選送一批政治素質(zhì)高、綜合能力強、工作作風(fēng)過硬的中青年教師、科技服務(wù)團,發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢,建立更加開放靈活的培訓(xùn)機制(摘自人民日報《為鄉(xiāng)村振興提供服務(wù)支撐》2021.09.29,有刪改)(1)下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要文化支撐,這就要求農(nóng)民要學(xué)習(xí)文化知識,提高文化素養(yǎng),樹立社會主義核心價值觀,強化法制觀念。B.根深蒂固的落后文化觀念是脫貧攻堅的一大障礙,因此要推動鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展,不斷增強鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動力C.要想通過文化“鑄魂”,應(yīng)該調(diào)動廣大農(nóng)民群眾的積極性和主動性,為鞏固脫貧成果、建設(shè)幸福美好的新農(nóng)村提供強大精神動力。D.農(nóng)村是鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化的發(fā)源地,擁有發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的豐富資源,只有經(jīng)過產(chǎn)業(yè)化開發(fā)才能成為農(nóng)民的致富之源。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()

A.鄉(xiāng)村振興需要移風(fēng)易俗,樹立文明風(fēng)尚,加大農(nóng)村文化建設(shè)力度B.中國創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡,消除了絕對貧困和區(qū)域性貧困,這來之不易的成果需要我們消除落后文化觀念來鞏固。C.當(dāng)前農(nóng)村已經(jīng)倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式,摒棄傳統(tǒng)陋習(xí),自覺抵制腐朽落后文化侵蝕D.為了有效提高教育水平,高校只要瞄準鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級需要,就能將教育資源轉(zhuǎn)化為推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的新動能。(3)根據(jù)材料內(nèi)容下列說法中不屬于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的一項()

A.山西省委宣傳部委派攝影家張國田打造了“前溝之戀”“禾田小鎮(zhèn)”等集餐飲住宿、休閑度假、文化創(chuàng)意等為一體的“鄉(xiāng)村田園綜合體”扶貧項目。B.陜西袁家村自2007年始興起旅游,如今游客百萬,資產(chǎn)已經(jīng)過億C.鄉(xiāng)村振興青年菁英班旨在培養(yǎng)“懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”的青年領(lǐng)軍人才,為國家推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化輸送一支有情懷、有知識、有能力的“三農(nóng)”人才。D.毛城子鎮(zhèn)成立了吉林省首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文聯(lián),文聯(lián)下設(shè)二人轉(zhuǎn)、大秧歌、民俗、音樂、詩詞、書畫攝影6個協(xié)會,共有會員1105人。(4)材料一在論證上有哪些特點?請簡要說明。(5)假如你是來自農(nóng)村的在校大學(xué)生,請結(jié)合材料一、材料二談?wù)勀銓⑷绾螢猷l(xiāng)村振興提供文化服務(wù)?(★★★★)閱讀文段,完成下面小題。便是稻浪翻涌水長流陳曦九河下梢天津衛(wèi),七十二沽布星羅。濱海的天津,濕地連綿,夜里點燈引螃蟹至今仍在祖輩口中生動地講述。然而星移斗轉(zhuǎn),對于我們這輩年輕人未講,竟有一種隔世之感。是啊,林立的高樓,喧囂的鬧市,柏油路與私家車,是我們這一代最熟悉的生活。直到看到那風(fēng)吹稻浪起微波,夕陽下湖面鳧鴨留晚照,才仿若對接了時空,一片愜意的溫柔。參觀綠色屏障,完全是偶然。連續(xù)一個月幾近不眠不休的工作終于告一段落后,果不其然陷入了虛弱的病態(tài),身體與心理疲憊不堪,昏沉沉把自己幽囚于斗室。幾個好友登門來訪,帶著一種超常的熱情把我拉出家門。“絕對讓你眼前一亮,不虛此行?!焙糜押肋~地拍著我的肩膀“打包票”。車上快速路,越開越快,竟有一種風(fēng)馳電掣之感。下了快速,視野登時開闊,正值秋天,天高云淡,車速漸漸慢下來,車窗被好友從中控搖下,清風(fēng)撲面而來?!皻g迎來到我的家?!薄拔覀兊搅私蚰??”我自然知道他出身津郊,所屬津南。只是大學(xué)四年他從未帶我們來過,總以“沒啥好看”來搪塞敷衍,沒想到十多年過去,竟然是以這種形式把我們邀約而來。當(dāng)我再次把視線閑閑地投出窗外,不期然間那片稻田就這樣撞入了我的眼簾。稻浪如海,無際無涯,放眼望去仿若直接著天,流云就在稻田與碧云天相接之處從容地浮動,油畫般的把一份恬然的意境點染。不由得急催好友停車,站在那稻田旁。眼所觀是層層稻浪,耳所聞,是風(fēng)過沙沙,終是在這自然的視聽里找到了一種久違的靜定。深深呼吸,然后張開雙臂,迎著風(fēng)擁抱自然?!斑@就是著名的小站稻,屬于我們津南的生態(tài)文明品牌?!焙糜炎院赖匕盐依宪?,不顧我的抗議,繼續(xù)驅(qū)車前行?!皠e著急,還有好風(fēng)光,帶你登高望遠!”站在瞭望塔上的那一刻,我才明白“向?qū)А睘楹稳绱思鼻?。站在塔頂憑欄望去,好一派濃墨重彩,天藍水綠,沙鷗翔集,那高處淡黃的重重稻浪被上午的陽光圈了一層耀眼的亮金,微微搖曳風(fēng)采萬端。“你的家這么美,之前卻不帶我們來,這是要把美捂起來??!”我們嬉笑著調(diào)侃。“不瞞各位,我們念書那會兒可不是這般光景。我們小時候這地方全是散亂的污染企業(yè)和工廠,別說現(xiàn)在這種風(fēng)光了,連片白云都少見?!彼坪跏腔貞浀搅诉^往,他的語氣瞬間就沉重下來了。是的,他說的這些場景我們何嘗沒有見過,我們這一代應(yīng)該是最后一批親眼見過工廠煙囪滾滾濃煙,廢水隨意排進河流的人了,也是最后一代切實體會過沙塵暴、霧霾干擾的人,那是經(jīng)濟發(fā)展不可避免的階段,也是我們記憶深處不愿提及的黯淡過往。然而,比起英法百年的治理,似乎我們剛剛長大成人,將將邁入社會,就眼見了漸漸回歸的綠水青山,不過十多年呀。記憶不容篡改,我們見證了逐漸走向中國人生活中心的生態(tài),所謂文明,正是用盡全部力量去創(chuàng)造和諧,維護平衡與共生,“天地與我并生,而萬物與我為一”,在這個嶄新的時代真正被糅合進了時代發(fā)展的肌理?!霸蹅儸F(xiàn)在站著的地方叫‘綠屏·八里灣中心’,是咱們天津綠色屏障的一部分,整個綠色屏障從北大港到七里海,長著呢?!薄耙恢鄙钤诮蜷T,我竟然沒有注意到,這還是第一次來?!闭f這話時,我不無遺憾,我是喜歡沉浸在自然里的,每年都要去“跋山涉水”,卻從未想到家門口自有風(fēng)光。我想象著這巨大的麥田成熟的時刻,該是多么壯觀,決然不會遜色于婺源的篁嶺曬秋。而那遠處的湖泊與荷塘,飛過晶瑩湖面的那些叫不出名字的野禽,確是不同于“曲苑風(fēng)荷”的雅致,迥然于“大明湖光”的嫻靜,那是一種原生態(tài)的,帶著大地呼吸與脈搏的未經(jīng)雕琢的素樸之美,含蘊著博大與包容,是一種絕非景觀化的生命的“必然”?!半m然你沒有注意,但你享受到了?!焙糜训脑挵盐覐暮胬??!罢娴氖堑谝淮蜗硎苓@美景,之前沒有來過。”我的辯駁里確乎不無遺憾,然卻是心中既定的事實,我一直以自己常年借筆墨關(guān)注天津人文生態(tài)的承繼與嬗變,卻從未考察甚至發(fā)現(xiàn)天津生態(tài)文明已經(jīng)悄然發(fā)生了巨變。當(dāng)巨大的“綠屏”已經(jīng)環(huán)衛(wèi)了中心城區(qū),我們卻茫然于不知,如同生活在水里的魚卻不覺水為何物,更遑論水的流變與凈化。然而想到此處,又自然而然地油然而生一種自豪,是呀,不為人所察覺的文明,才猶如一道無形卻勁韌的細絲,串連起每個個體,無聲地惠及民生。我們也確實應(yīng)該在這份自豪里感到羞愧,很多博大就這樣被我們“享受著”,也被我們“淡漠著”,其背后的邏輯實際是我們習(xí)慣了一味地提出訴求,猛烈地批判現(xiàn)象,卻從未審視自身,更欠缺發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,忘卻了贊美成就?!熬鸵驗槟阊壑羞@美景,我們的溫度下降了0.4度,濕度增加了2%,所以你雖然沒關(guān)注,但你切實享受到了吧?!薄澳阍趺戳私獾眠@么清楚?”我很好奇長期作為理工男的好友竟然會對這些數(shù)據(jù)這么熟悉?!耙驗檫@是我家啊?!薄凹摇边@個字,就像眼前一望無際的稻田,溫柔地把我裹滿。發(fā)生變化的又何止是他的家,也是我的家,我們的出生地和最終的歸宿地。一滴水蒸發(fā),融入一片云,云無阻隔,飄到哪里就把雨灑下,完成著一次又一次的融匯,借助這一次又一次毫無差別的輪回。在這個意義上,何止是津南,是天津,乃至中國,整個地球,都是一體,命運的共同體。(選自《天津文學(xué)》2022年第2期,有刪改)2.下列關(guān)于文章內(nèi)容理解最不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?/p>

A.作者由于一次偶然的機會得以參觀“綠色屏障”,讓身心放松的同時也感慨于天津綠色生態(tài)的建設(shè)。B.作者這一代人并未真正親見過工業(yè)化發(fā)展階段給環(huán)境造成的巨大破壞,只是感受到了這種破壞對環(huán)境的長久影響。C.作者為家鄉(xiāng)生態(tài)變化感到自豪,是因為領(lǐng)悟到不為人所察覺的文明,才能勁韌如絲地串連起每個個體,無聲地惠及民生。D.文章深切地表達了作者對綠色生態(tài)的喜愛同時升華為對家鄉(xiāng)、土地的深切眷戀。E.文章用了對比的手法,將“綠色屏障”建成前后的所見對比,突出作者對破壞生態(tài)的批判態(tài)度與對環(huán)境保護的熱切呼吁。3.請談?wù)勎闹袆澗€句的含義。一滴水蒸發(fā),融入一片云,云無阻隔,飄到哪里就把雨灑下,完成著一次又一次的融匯,借助這一次又一次毫無差別的輪回。4.散文中有多次對話描寫,試分析其作用。5.著名批評家張莉曾談到,好的散文要“有物”“有情”“有思”,請你以此為標準談?wù)勥@篇文章如何體現(xiàn)這三個要素。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:唐姚、宋并稱,而議者多優(yōu)宋而劣姚,余謂不然。夫仡仡矜矜,萬仞壁立,立于朝,使百辟消其邪心,此臣道之如山者也。宋璟是也。靜深有謀,涵蓋一切,“惟幾也能成天下之務(wù)”,此臣道之如海者也。姚崇是也。然而山雖高,蛟龍不居;海雖渾,變化不測。余故曰崇勝也。夫人主之愎諫而昵小人者,情也。所貴為大臣者,不逆其情,而善誘之以歸于道。不必有排斥小人之跡,而能使之與人主日疏。崇之對幸東都①,與其黜姜皎、罷魏知古者,皆璟之所不屑為,而亦璟之所不能為者也。吾嘗謂天寶之禍,宋璟在猶可憂,而姚崇在則無慮。何也?彼明皇者,英主也。其畏璟而愛崇也,素矣。源乾曜奏事稱旨,必曰姚崇之謀;不合,則曰何不與姚崇議之。自崇死,而天下無如崇者,李林甫始得以才見用。然臨軒之禮②,卒不相假者,終知林甫之非崇也。知其非崇而必用之者,太平日久而樂用才臣以自暇自逸,則姑任之為快。而張九齡者,宋璟儔也,有其道無其術(shù),道不合則爭,爭不得則去。九齡去而天下無爭之者,李林甫始得以才見用。使其時有若崇者,為之內(nèi)娛主意于所甚安,而陰以計擠小人于外,則終玄宗之世,林甫不得專政,而祿山不得入宮矣。(節(jié)選自袁枚《姚崇宋璟論》)材料二:春,正月癸卯,太廟四室壞,上素服避正殿。時上將幸東都,以問宋璟、蘇,對曰:“陛下三年之制未終遽爾行幸恐未契天心災(zāi)異為戒。愿且停車駕。”又問姚崇,對曰:“太廟屋材,皆苻堅時物,歲久朽腐而壞,適與行期相會,何足異也!且王者以四海為家,陛下以關(guān)中不稔幸東都,百司供擬已備,不可失信,但應(yīng)遷神主于太極殿,更修太廟,如期自行耳?!鄙洗笙?,從之,賜崇絹二百匹。己酉,上行享禮于太極殿,命姚崇五日一朝,仍入閣供奉,恩禮更厚,有大政輒訪焉。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀二十七》)【注】①東都:唐代指洛陽。②臨軒之禮:出自《資治通鑒》中“(姚、宋)二人每進見,上輒為之起,去則臨軒送之”。6.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。陛下三年A之制B未終C遽爾D行幸E恐未契F天心G災(zāi)異H為戒。7.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.劣,文中指認為……不好,與《促織》中“成以其小,劣之”的“劣”意思相同。B.假,文中指給予,與《勸學(xué)》中“假舟楫者,非能水也”的“假”意思不同。C.稔,文中指莊稼成熟,與《歸去來兮辭》中“猶望一稔”的“稔”意思相同。D.遷,文中指遷移,與《答司馬諫議書》中“盤庚之遷”的“遷”意思不同。8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.唐代姚崇、宋璟并稱,但議論者多“優(yōu)宋而劣姚”,不過袁枚更推崇姚崇。B.姚崇作為大臣,能做到不顯露出排斥小人的跡象,但可以使君主日益疏遠小人。C.袁枚認為,如果天寶年間姚崇仍然在世,或者有像他這樣的宰相,就不會有安史之亂。D.姚崇對幸東都之后,玄宗命他每月五日朝見一次,仍像以往那樣進入內(nèi)殿任職。9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)所貴為大臣者,不逆其情,而善誘之以歸于道。(2)九齡去而天下無爭之者,李林甫始得以才見用。10.材料一袁枚認為宋璟臣道“如山”、姚崇臣道“如?!?,材料二是如何佐證這個觀點的?請簡要分析。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首詩,完成下面小題。落梅[注]劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張?!咀ⅰ窟@首詩寫于詩人任建陽(今屬福建)令時。當(dāng)時的當(dāng)權(quán)者嫉賢妒能、排斥異己,詩人和一些正義之士備受排擠。11.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.開篇寫落梅鋪滿臺階又堆上墻頭,衰敗的景象既令人感傷,又引發(fā)后文的聯(lián)想。B.頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作落梅,表達了對其遭遇的深切同情。C.“亂點莓苔”寫落梅與莓苔之類為伍的凄涼,“多莫數(shù)”則表現(xiàn)出對其不幸命運的無限嘆惋。D.全詩通過對梅花品格及遭遇的描寫,透露出詩人的感慨,引人深思。12.有詩人評價這首詩“運筆委婉,寄托遙深”,請就詩歌尾聯(lián)談?wù)勀愕目捶??四、名篇名句默?★★)13.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)作文課上,房老師使用《屈原列傳》中“___________,____________”兩句話,引導(dǎo)學(xué)生描寫尋常事物以表示宏大意旨,列舉淺近事例來傳達深遠意蘊。(2)鄉(xiāng)村民宿“愛陶居”開業(yè)了,房屋周圍按照陶淵明《歸園田居》(其一)中“_____________,____________”的句意,栽種了多種樹木,受到游客喜愛。(3)唐代詩人寫時事,常常托之于漢代,如“___________,___________”,就是借漢喻唐,以古方今。五、語言文字運用(★★★)閱讀文字,完成下面小題。當(dāng)你覺得勞累而懶得說話,情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時,往往是身體在提醒你:“電量已經(jīng)觸底,需要立即充電。”常用的充電方式,包括合理睡眠、適度運動、調(diào)整飲食等多種,其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感,②引發(fā)多種疾病,③所以,④通過睡眠如何快速讓自己精力充沛,⑤才是問題的關(guān)鍵。睡眠時長是保證身體正常運轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康,相信喜愛健康科普節(jié)目的人,都已經(jīng)耳熟能詳了。實際上,我們所需

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