第一單元：樹立科學(xué)思維總論：對(duì)思維、邏輯思維與科學(xué)思維的概括性介紹，也是全書的邏輯起點(diǎn)邏輯與思維第二單元：遵循邏輯思維規(guī)則分論：科學(xué)思維的必要方法之——邏輯思維方法第三單元：運(yùn)用辯證思維方法分論：科學(xué)思維的必要方法之——辯證思維方法第四單元：提高創(chuàng)新思維能力科學(xué)思維的運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí)框架選必三《邏輯與思維》第三單元

運(yùn)用辯證思維方法10.1不做簡(jiǎn)單肯定或否定自主學(xué)習(xí)1.肯定方面和否定方面的含義？2.肯定方面和否定方面的辯證？3.肯定方面和否定方面的要求？4.辯證的否定的特點(diǎn)？5.堅(jiān)持辯證的否定觀的要求？

簡(jiǎn)單肯定或否定的危害01一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害（1）任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定（對(duì)立統(tǒng)一）兩個(gè)方面。（2）肯定方面：是事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面。（3）否定方面：是促使該事物滅亡的方面，即促使它轉(zhuǎn)化為他事物的方面。1.肯定方面和否定方面的含義：

注意：哲學(xué)中的“肯定”和“否定”≠日常生活中的“肯定”和“否定”1.哲學(xué)中的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和滅亡。事物的存在是由事物內(nèi)部“肯定”的因素占主導(dǎo)地位決定的，事物的滅亡是由事物內(nèi)部“否定”的因素占主導(dǎo)地位決定的。2.日常生活中的“肯定”和“否定”是人們主觀上對(duì)某一事物所采取的態(tài)度、立場(chǎng)，是從外部對(duì)事物的“肯定”或“否定”。如：老師肯定了他這一段時(shí)間的良好表現(xiàn)；媽媽否定了他外出游玩的想法等。一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害（1）事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面是對(duì)立的（斗爭(zhēng)性）：2.肯定方面和否定方面的辯證關(guān)系：對(duì)立統(tǒng)一①肯定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性，當(dāng)肯定方面處于優(yōu)勢(shì)時(shí)，事物就會(huì)保持其原有的性質(zhì)和自身的存在；②當(dāng)否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時(shí)，事物就會(huì)改變自己的根本性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的否定?？隙ǚ穸隙ǚ矫嫣幱趦?yōu)勢(shì)時(shí)否定方面取得支配地位時(shí)對(duì)立維持“繭”的質(zhì)的規(guī)定性改變“繭”的根本性質(zhì)一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害（2）事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面是統(tǒng)一的（同一性）：2.肯定方面和否定方面的辯證關(guān)系：對(duì)立統(tǒng)一①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素，二者的對(duì)立與斗爭(zhēng)必然使事物的發(fā)展進(jìn)入自我否定階段，并因自我否定而自我更新。

②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定，矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而是產(chǎn)生新的規(guī)定性。這種是“辯證的否定”。

肯定否定肯定中包含否定自己發(fā)展自己自己否定自己統(tǒng)一蝶產(chǎn)生繭滅亡在繭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生蝶不是全盤否定否定中包含肯定一、簡(jiǎn)單肯定或否定的危害根據(jù)事物內(nèi)部肯定方面與否定方面之間的辯證關(guān)系，我們看待事物、解決問題不能簡(jiǎn)單地肯定一切或否定一切【形而上學(xué)否定觀】，否則，就會(huì)陷于主觀的、極端的思維方式，犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤。

3.肯定方面與否定方面的要求：對(duì)待傳統(tǒng)文化，有兩種截然相反的觀點(diǎn)。其一是全盤西化論，認(rèn)為“中國(guó)文化的出路就是要中國(guó)文化徹底地西化”。其二是文化復(fù)古主義，認(rèn)為“中國(guó)文化的唯一出路就是要重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，返回孔孟之道?！睔v史和實(shí)踐證明，這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。辯證關(guān)系肯定方面否定方面對(duì)立性含義作用

統(tǒng)一性錯(cuò)誤傾向事物保持自身存在的方面促使該事物滅亡的方面當(dāng)肯定方面處于優(yōu)勢(shì)時(shí)，事物就會(huì)保持原有的性質(zhì)和自身的存在當(dāng)否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時(shí)，事物就會(huì)改變自己的根本性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的否定①任何事物內(nèi)部都包含肯定與否定兩個(gè)方面②肯定中包含著否定，否定中包含著肯定簡(jiǎn)單地肯定一切，簡(jiǎn)單地否定一切。主觀極端的形而上學(xué)的思維方式【小結(jié)】肯定方面與否定方面的辯證關(guān)系

堅(jiān)持辯證的否定觀02二、堅(jiān)持辯證的否定觀辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。在事物的發(fā)展過程中，相對(duì)于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它包含著肯定，同時(shí)又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法。1.辯證的否定的特點(diǎn)：否定—舊事物中過時(shí)的消極的因素—外形笨重，功能簡(jiǎn)單肯定—舊事物中積極合理的因素—手機(jī)方便了人與人的聯(lián)絡(luò)

增添—舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素—多元化、多功能二、堅(jiān)持辯證的否定觀要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系。①作為事物發(fā)展過程中的否定：是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定(否定什么)。沒有對(duì)這一整體、統(tǒng)一體的否定，舊事物就不能滅亡，新事物就不能產(chǎn)生。(辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié))②否定中所包含的肯定：絕不是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留，而是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留(肯定什么)；即使對(duì)合理因素的保留，也不是原封不動(dòng)地將它照搬到新事物之中，而是經(jīng)過改造，把它們包含在新事物之中。(辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié))2.辯證的否定的要求：辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動(dòng)力

否定與肯定的關(guān)系

否定同聯(lián)系發(fā)展的關(guān)系事物自身的否定，即自己否定自己,并通過自身的否定實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。否定是外力強(qiáng)加給事物的，是外力作用的結(jié)果，是主觀任意的否定辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留（既肯定又否定），克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。把否定與肯定絕對(duì)地割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)否定是發(fā)展的中斷或新舊事物的割裂【易混區(qū)分】：辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀強(qiáng)化練習(xí)：“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅?！痹诮裉爝@樣一個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代，一些歷史悠久的老字號(hào)，也改變了過去固有的思維，在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí)，利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)有效擴(kuò)大自己的影響，經(jīng)濟(jì)效益也隨之不斷提高。

這說明（

）①辯證的否定是事物自身的否定②否定中包含著對(duì)原有事物合理性的肯定③否定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性4辯證的否定是辯證思維的實(shí)質(zhì)和核心A.①②B.①④C.②③D.③④A強(qiáng)化練習(xí)：袁隆平的雜交水稻第三代技術(shù)是以遺傳工程雄性不育系為遺傳工具，它不僅兼有第一代的三系不育系育性穩(wěn)定、第二代兩系不育系配組自由的優(yōu)點(diǎn)，且制種和繁殖都非常簡(jiǎn)便，同時(shí)還克服了三系不育系配組受限、兩系不育系可能因天氣原因?qū)е轮品N失敗和繁殖產(chǎn)量低的缺點(diǎn)。這說明（）①辯證的否定是一事物對(duì)另一事物的否定②辯證的否定是事物自身的否定③自在事物的發(fā)展離不開人類創(chuàng)新的推動(dòng)4辯證的否定階段是發(fā)展較高的環(huán)節(jié)A.①③B.①④C.②③D.②④D1.含義：辯證否定是事物自我的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。2.實(shí)質(zhì)：揚(yáng)棄。既肯定又否定。既克服又保留?？朔f事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素。3.環(huán)節(jié)：辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，發(fā)展的環(huán)節(jié)。4.特點(diǎn)：辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。5.肯定和否定的辯證關(guān)系：（1）事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面是對(duì)立的（2）事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面又是統(tǒng)一的6.要求：深刻把握肯定與否定的辯證關(guān)系。①作為事物發(fā)展過程中的否定是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。②否定中所包含的肯定，絕不是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留，而是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留；即使對(duì)合理因素的保留，也不是原封不動(dòng)地將它照搬到新事物之中，而是經(jīng)過改造，把它們包含在新事物之中。

【知識(shí)整合】全面理解辯證否定觀小結(jié)：辯證否定觀（哲學(xué)

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辯證思維角度）【原理內(nèi)容】①辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面，肯定中包含否定，否定中包含肯定，辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)；③辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，既肯定又否定，既克服又保留,克服舊事物中過時(shí)、消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極、合理的內(nèi)容?！痉椒ㄕ摗竣僖羁贪盐湛隙ㄅc否定之間的辯證關(guān)系。不能簡(jiǎn)單地肯定一切或否定一切（堅(jiān)持辯證否定觀）。