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文檔簡介
2025年4月廣東廣州市天河區(qū)智谷第二幼兒園招聘編外教輔人員1人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、關(guān)于意見的寫作要領(lǐng),以下表述正確的是:
A.意見落款處不得寫發(fā)文時間和發(fā)文機關(guān)
B.意見結(jié)尾部分必須提出號召
C.意見主體部分無需寫明主要任務(wù),只需寫明總體目標(biāo)即可
D.意見一般開頭要簡要說明提出意見的依據(jù)
【答案】:D
【解析】意見通常在落款處需要寫發(fā)文時間和發(fā)文機關(guān),所以“意見落款處不得寫發(fā)文時間和發(fā)文機關(guān)”表述錯誤。意見結(jié)尾部分并非必須提出號召,可根據(jù)實際情況采用不同的結(jié)尾方式,如自然收束、提出希望要求等,所以“意見結(jié)尾部分必須提出號召”表述不準(zhǔn)確。意見主體部分既需要寫明總體目標(biāo),也需要寫明主要任務(wù)等具體內(nèi)容,所以“意見主體部分無需寫明主要任務(wù),只需寫明總體目標(biāo)即可”表述錯誤。而意見一般開頭要簡要說明提出意見的依據(jù),這有助于受文單位了解意見的背景和目的,所以“意見一般開頭要簡要說明提出意見的依據(jù)”表述正確。2、()始建于春秋時期,它是世界上里程最長、工程最大的古代運河,也是最古老的運河之一。其與長城、坎兒井并稱為中國古代的三項偉大工程,并且沿用至今,是中國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程,是中國文化地位的象征之一。
A.隋唐大運河
B.浙東運河
C.京杭大運河
D.元朝大運河
【答案】:C"
【解析】本題考查對中國古代著名運河相關(guān)知識的了解。世界上里程最長、工程最大且最古老的運河之一,始建于春秋時期,與長城、坎兒井并稱為中國古代三項偉大工程且使用至今的是京杭大運河。它是中國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程,是中國文化地位的象征之一,其始建于春秋時期,歷經(jīng)多個朝代的修建和完善。隋唐大運河是隋煬帝時期開鑿的運河,它以洛陽為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭,但它不是始建于春秋時期。浙東運河是中國浙江省境內(nèi)的一條運河,它的歷史雖也較為悠久,但在里程和工程規(guī)模等方面并不符合題目中“世界上里程最長、工程最大”的描述。元朝大運河是在隋唐大運河基礎(chǔ)上進(jìn)行裁彎取直等改造形成的,同樣不是始建于春秋時期。綜上,正確答案是京杭大運河。"3、天干地支,簡稱為干支,源于中國遠(yuǎn)古時代對天象的觀測。其中,“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”為十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為十二地支。天干與十二地支依次相配,構(gòu)成六十個基本單位,二者按固定順序相互組合,形成了干支紀(jì)年法。天干地支的發(fā)明影響廣泛,至今仍應(yīng)用于歷法、術(shù)數(shù)、計算、命名等諸多領(lǐng)域。已知2018年為戊戌年,那么2022年是()。
A.戊寅
B.壬寅
C.辛亥
D.癸卯
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)天干地支紀(jì)年法的規(guī)律,結(jié)合已知的2018年是戊戌年,推算出2022年對應(yīng)的干支紀(jì)年。###步驟一:明確天干地支的順序及紀(jì)年規(guī)律天干順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支順序為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支紀(jì)年法中,天干以10為周期循環(huán),地支以12為周期循環(huán)。每過1年,天干往后推1位,地支也往后推1位。###步驟二:計算從2018年到2022年經(jīng)過的年數(shù)2022-2018=4(年),即從2018年到2022年經(jīng)過了4年。###步驟三:推算2022年的天干已知2018年為戊戌年,“戊”為天干。因為天干以10為周期循環(huán),每過1年天干往后推1位,那么經(jīng)過4年,天干從“戊”往后推4位,依次為己、庚、辛、壬。###步驟四:推算2022年的地支“戌”為地支。由于地支以12為周期循環(huán),每過1年地支往后推1位,經(jīng)過4年,地支從“戌”往后推4位,依次為亥、子、丑、寅。###步驟五:確定2022年的干支紀(jì)年由上述推算可知,2022年天干為“壬”,地支為“寅”,所以2022年是壬寅年。"4、在我國,公民無論是信教還是不信教,亦或是信仰何種宗教,都屬于公民自由選擇的權(quán)利,任何人都不得強行干涉。這表明我國()。
A.實行宗教信仰自由政策
B.堅持宗教獨立自主自辦的原則
C.依法加強對宗教事務(wù)的管理
D.倡導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)
【答案】:A
【解析】題干強調(diào)公民有自由選擇信教或者不信教,以及選擇信何種宗教的權(quán)利,且不受強行干涉,這充分體現(xiàn)了我國實行宗教信仰自由政策,即公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由。而堅持宗教獨立自主自辦的原則主要側(cè)重于我國宗教不受外國勢力支配;依法加強對宗教事務(wù)的管理是指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理;倡導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)是引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度等。這些都與題干所強調(diào)的公民宗教信仰自由的核心內(nèi)容不直接相關(guān)。所以該題答案體現(xiàn)的是我國實行宗教信仰自由政策。5、人們在使用黑白電視機后自然會產(chǎn)生使用彩色電視機的需求,隨后又提出了使用液晶電視的需求,這些需求推動了電視機的升級換代,這主要體現(xiàn)出()。
A.生產(chǎn)決定消費
B.生產(chǎn)決定消費對象
C.消費是生產(chǎn)的目的和動力
D.消費與生產(chǎn)彼此獨立,沒有關(guān)聯(lián)
【答案】:C"
【解析】該題主要涉及生產(chǎn)與消費的關(guān)系,旨在考查對兩者相互作用的理解。生產(chǎn)與消費相互依存,生產(chǎn)決定消費的對象、方式、質(zhì)量和水平等,消費對生產(chǎn)具有反作用,是生產(chǎn)的目的和動力。人們在使用黑白電視機后依次提出彩色電視機和液晶電視的要求,這些消費需求推動了電視機的升級換代,這體現(xiàn)出消費對生產(chǎn)的促進(jìn)作用,即消費是生產(chǎn)的目的和動力。因為消費所形成的新的需要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用,一個新的消費熱點的出現(xiàn),往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。生產(chǎn)決定消費強調(diào)的是生產(chǎn)的發(fā)展?fàn)顩r對消費的影響,如生產(chǎn)出什么樣的產(chǎn)品,人們就消費什么樣的產(chǎn)品等,但本題著重體現(xiàn)的是消費對生產(chǎn)的推動,并非生產(chǎn)對消費的決定。而消費與生產(chǎn)并非彼此獨立,相反,它們是相互聯(lián)系、相互影響的辯證統(tǒng)一關(guān)系。"6、以下關(guān)于請示用語的表述中,不正確的一項是()。
A.以上所示是否妥當(dāng),請指示
B.請予批示,請予批示
C.以上請示,請速審批
D.以上請示,以上請求
【答案】:D
【解析】請示用語應(yīng)表達(dá)得當(dāng)、得體、規(guī)范。“以上請示,以上請求”表述重復(fù)且不完整,缺乏明確的請求指示內(nèi)容,不如其他表述合適,所以選此項。7、公司總裁的工作并非將大量時間耗費在做出眾多決策上。在確定公司發(fā)展方向并挑選直接下屬后,公司總裁需要做的是明確組織未來必須應(yīng)對的重要課題,協(xié)助其他管理者區(qū)分決策事項,以及開展組織設(shè)計工作。這種認(rèn)識反映了()。
A.權(quán)變管理原則
B.例外管理原則
C.等級鏈指揮原則
D.管理幅度原則
【答案】:B
【解析】該題描述公司總裁設(shè)定方向、挑選人員后,主要認(rèn)定組織重要課題、幫助區(qū)分決策事項和進(jìn)行組織設(shè)計,并非處理日常具體決策,這體現(xiàn)了管理者將日常例行事務(wù)授權(quán)給下屬處理,自己只專注于例外的、重要的事情。這符合例外管理原則,即企業(yè)的高級管理人員把一般的日常事物授權(quán)給下級管理人員去處理,自己只保留對例外事項也就是重要事項的決策權(quán)和控制權(quán)。權(quán)變管理原則強調(diào)根據(jù)組織所處的內(nèi)外部環(huán)境隨機應(yīng)變;等級鏈指揮原則強調(diào)從最高層到最基層應(yīng)建立明確的職權(quán)等級系列;管理幅度原則關(guān)注的是一個管理者能夠有效管理的下屬數(shù)量。所以這段描述反映的是例外管理原則。8、管理的社會屬性是指管理具備監(jiān)督勞動、維護(hù)生產(chǎn)關(guān)系的特性,它反映了()性質(zhì)。
A.生產(chǎn)關(guān)系和社會制度
B.人與自然
C.個人與組織
D.個人與社會組織
【答案】:A
【解析】管理的社會屬性具有監(jiān)督勞動、維護(hù)生產(chǎn)關(guān)系的特性。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會關(guān)系,社會制度則是為了維護(hù)特定的生產(chǎn)關(guān)系而建立的一套規(guī)則和體系。管理的社會屬性體現(xiàn)了在一定生產(chǎn)關(guān)系和社會制度下對生產(chǎn)活動的管理,它反映了這種生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的性質(zhì)。而人與自然的關(guān)系主要體現(xiàn)在管理的自然屬性中,它側(cè)重于合理組織生產(chǎn)力等方面。個人與組織、個人與社會組織是管理活動中涉及的關(guān)系,但并不能直接體現(xiàn)管理社會屬性所反映的性質(zhì)。所以管理的社會屬性反映了生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的性質(zhì)。9、下列屬于政府轉(zhuǎn)移支付的是()。
A.社會福利保險支出
B.購買軍需用品
C.建設(shè)大型橋梁工程
D.發(fā)放政府工作人員報酬
【答案】:A"
【解析】政府轉(zhuǎn)移支付是指政府在社會福利保險、貧困救濟和補助等方面的支出,它是通過政府將收入在不同社會成員之間進(jìn)行再分配而實現(xiàn)的,并非用于購買商品和服務(wù)。社會福利保險支出屬于政府為了保障社會成員基本生活、促進(jìn)社會公平而進(jìn)行的資金轉(zhuǎn)移,不對應(yīng)具體的商品或服務(wù)購買,符合政府轉(zhuǎn)移支付的定義。購買軍需用品是政府運用財政資金購買特定的商品,這屬于政府購買的范疇,是政府利用財政資金進(jìn)行市場交易行為,以獲取所需的商品來滿足國防等公共需求。建設(shè)大型橋梁工程是政府對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,需要購買建筑材料、雇傭勞動力等,屬于政府購買行為,通過資金的支出實現(xiàn)公共項目的建設(shè),為社會提供公共產(chǎn)品。發(fā)放政府工作人員報酬是政府為獲取工作人員的勞務(wù)所進(jìn)行的支付,工作人員為政府提供了相應(yīng)的服務(wù),這也屬于政府購買,是政府購買勞務(wù)的表現(xiàn)形式。所以屬于政府轉(zhuǎn)移支付的是社會福利保險支出。"10、無國籍人羅某在緬甸販賣毒品,后進(jìn)入我國境內(nèi)旅游觀光時被抓獲,我國法院對其進(jìn)行了定罪判刑。該案所適用的管轄原則在刑法上稱為()。
A.屬地原則
B.屬人原則
C.保護(hù)原則
D.普遍原則
【答案】:D"
【解析】屬地原則是指一個國家以地域的概念作為其行使征稅權(quán)力所遵循的原則,屬地原則可稱為來源地國原則,按此原則確定的稅收管轄權(quán),稱作稅收地域管轄權(quán)或收入來源地管轄權(quán)。它依據(jù)納稅人的所得是否來源于本國境內(nèi),來確定其納稅義務(wù),而不考慮其是否為本國公民或居民。屬人原則是以人的國籍和組織的國別為標(biāo)準(zhǔn),本國的人和組織,無論在國內(nèi)還是在國外,都受本國法律的約束和保護(hù)。保護(hù)原則是指國家對于侵害本國國家或公民利益的行為及行為人進(jìn)行的管轄,不論行為人的國籍,也不論行為發(fā)生在何地。普遍原則是指對于國際犯罪,不論犯罪人的國籍,不論犯罪地點在哪一個國家的領(lǐng)域內(nèi),各國均有權(quán)對其實行管轄。毒品犯罪屬于國際犯罪,無國籍人羅某雖在緬甸販賣毒品,但對于這種國際犯罪,依據(jù)普遍原則,我國法院有權(quán)對其進(jìn)行定罪判刑。所以該案所適用的管轄原則在刑法上稱為普遍原則。"11、2022年7月16日,最高法發(fā)布《最高人民法院關(guān)于辦理人身安全保護(hù)金案件適用法律若干問題的規(guī)定》對家庭暴力行為種類作了列舉式擴充,明確凍餓以及經(jīng)常性侮辱、誹謗、威脅、跟蹤、騷擾等均屬于家庭暴力。從而進(jìn)一步明晰人身安全保護(hù)令的適用范圍,保障家庭成員免受各種形式家庭暴力的侵害。自2022年()起實施。
A.8月1日
B.9月1日
C.10月1日
D.11月1日
【答案】:A
【解析】2022年7月16日最高法發(fā)布相關(guān)規(guī)定,其中明確多種行為屬家庭暴力以保障家庭成員權(quán)益,該規(guī)定自2022年8月1日起實施。12、紀(jì)錄片《國家相冊》依托新華社中國照片檔案館打造,該檔案館收藏了1892年以來的珍貴照片1000多萬張,其中凝固著大量鮮為人知的歷史瞬間,是記錄國家歷史的珍貴典藏。這些珍貴老照片()。
A.是民族生存發(fā)展的精神紐帶
B.承載著時代文化的豐富內(nèi)涵
C.是特定時代文化的基本載體
D.具有傳遞創(chuàng)造文化的特定功能
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各選項相關(guān)概念,結(jié)合題干中珍貴老照片的特點,對各選項進(jìn)行逐一分析。民族生存發(fā)展的精神紐帶是傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,而珍貴老照片只是記錄歷史瞬間的一種載體,并非民族生存發(fā)展的精神紐帶。文化是經(jīng)濟和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。這些珍貴老照片凝固著大量鮮為人知的歷史瞬間,不同時代的照片反映了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、社會等多方面的情況,承載著時代文化的豐富內(nèi)涵。文字是文化的基本載體,文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。珍貴老照片是特定時代文化的一種載體,但不是基本載體。教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,它能以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程,使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富,在人類文化傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。而珍貴老照片主要是記錄和反映歷史,不具有傳遞創(chuàng)造文化的特定功能。綜上,正確答案描述的是這些珍貴老照片承載著時代文化的豐富內(nèi)涵這一特點。"13、小張作為某鑒寶節(jié)目的制作人,近期收到眾多觀眾提供的古董介紹及鑒寶請求。在以下參加鑒寶節(jié)目的古董中,最有可能是贗品的是()。
A.西周的司南
B.秦朝的鼎
C.元代的青花瓷
D.西漢的絲綢服飾
【答案】:A"
【解析】該題考查歷史文物出現(xiàn)時間的常識。解題關(guān)鍵在于明確各選項中文物對應(yīng)的正確出現(xiàn)時期,以此判斷選項中所給文物年代是否合理。司南是中國古代辨別方向用的一種儀器,據(jù)相關(guān)歷史記載和考古發(fā)現(xiàn),它是戰(zhàn)國時期發(fā)明的,并非西周時期。所以若出現(xiàn)西周的司南,很可能是贗品。鼎是我國青銅文化的代表,在夏朝就已出現(xiàn),歷經(jīng)多個朝代一直被使用和制作,秦朝有鼎是符合歷史事實的,是有可能真實存在于當(dāng)時的文物。青花瓷在唐代就已出現(xiàn),到元代時,青花瓷的制作工藝已經(jīng)相當(dāng)成熟且有了很大的發(fā)展,元代產(chǎn)出青花瓷是正?,F(xiàn)象,該文物有較大可能為真品。絲綢的使用在我國有著悠久的歷史,早在新石器時期就已經(jīng)開始出現(xiàn)絲綢制品,到西漢時,絲綢的制造和使用已經(jīng)非常普遍,并且西漢時期的絲綢制作工藝達(dá)到了較高水平,出現(xiàn)西漢的絲綢服飾是合理的,該文物也有較大可能是真品。綜上,最有可能是贗品的文物是出現(xiàn)時間與史實不符的西周司南。"14、市場經(jīng)濟最為重要的基本保障是()。
A.平等制度
B.準(zhǔn)入制度
C.產(chǎn)權(quán)制度
D.監(jiān)管制度
【答案】:C"
【解析】市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟體系,在該體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和銷售由自由市場的自由價格機制所引導(dǎo)。產(chǎn)權(quán)制度是市場經(jīng)濟存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是市場經(jīng)濟最重要的基本保障。產(chǎn)權(quán)制度通過明確界定產(chǎn)權(quán)歸屬,使市場主體對其財產(chǎn)擁有明確的權(quán)利,從而能夠在法律的保護(hù)下自由地開展生產(chǎn)、交換、分配等經(jīng)濟活動。有了清晰的產(chǎn)權(quán)制度,市場主體可以放心地進(jìn)行投資、創(chuàng)新和資源配置,因為他們知道自己的合法權(quán)益會得到保障,能夠從生產(chǎn)經(jīng)營活動中獲得穩(wěn)定的收益。平等制度是市場經(jīng)濟正常運行的重要條件,但它并不能直接保障市場主體對其財產(chǎn)的合法權(quán)益。準(zhǔn)入制度主要是規(guī)定市場主體進(jìn)入市場的條件和程序,它的作用是確保市場的有序競爭和公平性,但不是市場經(jīng)濟最重要的基本保障。監(jiān)管制度是對市場運行進(jìn)行監(jiān)督和管理的制度,其目的是維護(hù)市場秩序、保障消費者權(quán)益等,它是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保障,但并非最基礎(chǔ)、最重要的保障。所以答案是產(chǎn)權(quán)制度。"15、魏晉時期涌現(xiàn)出眾多名士,其中有著名的竹林七賢。《與山巨源絕交書》是竹林七賢中的()寫給山濤的。
A.阮籍
B.嵇康
C.劉伶
D.向秀
【答案】:B
【解析】本題考查竹林七賢相關(guān)文學(xué)常識?!杜c山巨源絕交書》是竹林七賢之一的嵇康寫給山濤的一封信。山濤,字巨源,他在官職調(diào)動時,想舉薦嵇康代替自己的位置,嵇康對此不滿,寫下了這封著名的絕交書,表明自己不愿出仕為官的態(tài)度以及對司馬氏政權(quán)的不滿。阮籍是竹林七賢之一,其代表作有《詠懷八十二首》等;劉伶以嗜酒聞名,著有《酒德頌》;向秀主要作品有《思舊賦》《莊子注》等。所以《與山巨源絕交書》的作者是嵇康。16、“桃園三結(jié)義”出自哪個古典名著()。
A.三國演義
B.西游記
C.紅樓夢
D.水滸傳
【答案】:A"
【解析】該題考查對古典名著情節(jié)的了解。桃園三結(jié)義是指劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士,為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo),意氣相投,言行相依,選在一個桃花盛開的季節(jié)、一個桃花絢爛的園林,舉酒結(jié)義,對天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,共同實現(xiàn)自己人生的美好理想,此情節(jié)出自《三國演義》?!段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,從多個角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國封建社會的生活百態(tài)?!端疂G傳》描寫了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。綜上,正確答案為《三國演義》。"17、根據(jù)我國《刑法》的規(guī)定,對于(),沒有造成損害的,應(yīng)當(dāng)免除處罰;造成損害的,應(yīng)當(dāng)減輕處罰。
A.既遂犯
B.未遂犯
C.預(yù)備犯
D.中止犯
【答案】:D"
【解析】本題主要考查《刑法》中不同犯罪形態(tài)的處罰規(guī)定。既遂犯是指行為人所實施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。既遂犯應(yīng)按照刑法分則具體條文的規(guī)定進(jìn)行處罰,不存在未造成損害就免除處罰、造成損害就減輕處罰的規(guī)定。未遂犯是指已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。對于未遂犯,可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰,并非是沒有造成損害就免除處罰、造成損害就減輕處罰。預(yù)備犯是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的。對于預(yù)備犯,可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰,也不是沒有造成損害就應(yīng)當(dāng)免除處罰、造成損害就應(yīng)當(dāng)減輕處罰。中止犯是指在犯罪過程中,自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的。根據(jù)我國《刑法》規(guī)定,對于中止犯,沒有造成損害的,應(yīng)當(dāng)免除處罰;造成損害的,應(yīng)當(dāng)減輕處罰。綜上,正確答案是中止犯。"18、下面屬于立法活動的是()。
A.審議
B.廢止
C.解釋
D.表決
【答案】:B"
【解析】立法活動通常是指特定的國家機關(guān)依照法定職權(quán)和程序,制定、修改和廢止法律和其他規(guī)范性法律文件及認(rèn)可法律的活動。審議是立法過程中的一個環(huán)節(jié),是對法律草案進(jìn)行審查、討論等,但它本身并不等同于立法活動,只是立法程序中的一個步驟。廢止法律是立法活動的重要組成部分,它意味著對已經(jīng)生效的法律予以終止效力,是立法機關(guān)基于各種原因(如法律過時、與上位法沖突等)對法律體系進(jìn)行調(diào)整和完善的一種方式,屬于立法活動。法律解釋是指對法律的內(nèi)容和含義所做的說明,它是為了正確理解和適用法律,而并非是創(chuàng)造、變更或廢止法律規(guī)范的立法行為。表決同樣是立法程序中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),是對法律草案是否通過進(jìn)行決定,但它也只是立法活動中的一個步驟,不能單獨等同于立法活動。綜上所述,屬于立法活動的是廢止。"19、"國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于推動中央企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與重組的指導(dǎo)意見》,明確了下一階段央企改革的重點工作,即鞏固加強一批、創(chuàng)新發(fā)展一批、重組整合一批、清理退出一批。那么,新一輪央企改革的目的在于()。①推動資源整合,實現(xiàn)國有資本的優(yōu)化配置②增強央企活力,不斷提高國有經(jīng)濟控制力和影響力③促進(jìn)央企強強聯(lián)合,提高國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重④完善我國生產(chǎn)資料所有制,鞏固公有制經(jīng)濟的指導(dǎo)地位"
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【答案】:A"
【解析】新一輪央企改革重點工作包括鞏固加強、創(chuàng)新發(fā)展、重組整合和清理退出等方向,這一系列舉措有利于推動資源整合,讓國有資本在不同領(lǐng)域和行業(yè)中實現(xiàn)更合理的布局與配置,從而達(dá)到優(yōu)化國有資本的目的,所以推動資源整合、實現(xiàn)國有資本的優(yōu)化配置是改革目的之一。同時,通過改革能夠激發(fā)央企的內(nèi)在活力,使其在市場競爭中更具優(yōu)勢和競爭力,進(jìn)而不斷增強國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的控制力和影響力。而改革的目的并非單純地促進(jìn)央企強強聯(lián)合以提高國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重,國有經(jīng)濟的發(fā)展更注重質(zhì)量和效益的提升以及對關(guān)鍵領(lǐng)域的掌控力,并非僅僅追求比重的增加。另外,公有制經(jīng)濟在我國國民經(jīng)濟中處于主體地位,而非指導(dǎo)地位,表述存在錯誤。綜上,新一輪央企改革目的在于推動資源整合,實現(xiàn)國有資本的優(yōu)化配置以及增強央企活力,不斷提高國有經(jīng)濟控制力和影響力。"20、若想成功運用()并提升組織整體績效,就必須遵循一定原則。具體如下:依據(jù)工作間自然的先后順序設(shè)計工作流程;減少對工作的檢查與控制,將完成流程所需的協(xié)調(diào)工作減至最少;對任務(wù)進(jìn)行合并;讓員工進(jìn)行決策,以最具意義的方式完成工作。
A.六西格瑪管理
B.目標(biāo)管理
C.標(biāo)桿管理
D.流程再造
【答案】:D
【解析】本題描述了在運用某種管理方式并提高組織整體績效時需遵循的原則,如按照工作先后順序設(shè)計工作流程、減少檢查控制、合并任務(wù)、讓員工做決策等,這與流程再造的特點相契合。流程再造強調(diào)對企業(yè)業(yè)務(wù)流程進(jìn)行根本性的再思考和徹底性的再設(shè)計,以顯著提高企業(yè)的效率和績效。而六西格瑪管理主要關(guān)注于減少過程中的變異和缺陷,目標(biāo)管理側(cè)重于目標(biāo)的設(shè)定和分解以實現(xiàn)組織目標(biāo),標(biāo)桿管理是尋找最佳實踐并進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),均不符合題目中所描述的原則。因此答案是流程再造。21、2020年5月11日,河南省文化和旅游大會召開,會議強調(diào),要加快構(gòu)建“一帶一核三山五區(qū)”文化旅游發(fā)展格局,推動文化旅游大省向文化旅游強省轉(zhuǎn)變。“一帶一核,三山五區(qū)”中“三山”為()。
A.太行山、伏牛山、大別山
B.云臺山、伏牛山、大別山
C.王屋山、雞公山、白云山
D.云臺山、雞公山、伏牛山
【答案】:A
【解析】在2020年5月11日召開的河南省文化和旅游大會上,提出要加快構(gòu)建“一帶一核三山五區(qū)”文化旅游發(fā)展格局以推動文化旅游大省向文化旅游強省轉(zhuǎn)變?!耙粠б缓巳轿鍏^(qū)”中的“三山”指的是太行山、伏牛山、大別山。云臺山屬于太行山系的重要組成部分,王屋山是中條山的分支山脈,雞公山是大別山西端的余脈,白云山是伏牛山系的主要山峰之一,因此云臺山、王屋山、雞公山、白云山都并非“三山”所指的主體山脈。所以正確答案描述的山脈為太行山、伏牛山、大別山。22、當(dāng)生產(chǎn)某種商品的勞動生產(chǎn)率提高時,在單位時間內(nèi)()。
A.生產(chǎn)的使用價值量減少,單個商品的價值量不變
B.生產(chǎn)的使用價值量不變,單個商品的價值量不變
C.生產(chǎn)的使用價值量增加,單個商品的價值量下降
D.生產(chǎn)的使用價值量增加,單個商品的價值量上升
【答案】:C"
【解析】勞動生產(chǎn)率分為個別勞動生產(chǎn)率和社會勞動生產(chǎn)率,本題應(yīng)是指社會勞動生產(chǎn)率。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。當(dāng)生產(chǎn)某種商品的社會勞動生產(chǎn)率提高時,意味著單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多,也就是生產(chǎn)的使用價值量增加。而單位商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,社會勞動生產(chǎn)率提高,生產(chǎn)單位商品所耗費的社會必要勞動時間減少,那么單個商品的價值量就會下降。綜上,當(dāng)生產(chǎn)某種商品的勞動生產(chǎn)率提高時,在單位時間內(nèi)生產(chǎn)的使用價值量增加,單個商品的價值量下降。"23、科學(xué)家稱哲學(xué)為科學(xué)之王,藝術(shù)家言哲學(xué)是藝術(shù)之母,社會學(xué)家講哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會秩序的掌舵者,詩人說哲學(xué)的終點常常是詩歌的起點。哲學(xué)可以從多個方面去理解,但歸結(jié)到一點就是()。
A.哲學(xué)是琢磨不定的學(xué)說
B.哲學(xué)總是懸于空中的樓閣
C.哲學(xué)總是與人們的頭腦聯(lián)系在一起
D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)對哲學(xué)概念和性質(zhì)的理解,對各描述進(jìn)行分析判斷。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié),它具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能,是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問?!白聊ゲ欢ǖ膶W(xué)說”這種表述錯誤,哲學(xué)是有其自身的理論體系和規(guī)律的,并非琢磨不定,它是對世界本質(zhì)和規(guī)律的一種探索和總結(jié)。哲學(xué)并非總是懸于空中的樓閣,哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考,它與人們的生活實踐密切相關(guān),能夠為人們的實踐活動提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。哲學(xué)不僅僅是與人們的頭腦聯(lián)系在一起,它還源于實踐并對實踐具有反作用,強調(diào)與頭腦聯(lián)系在一起沒有準(zhǔn)確概括哲學(xué)的本質(zhì)和作用。綜上所述,各領(lǐng)域的人對哲學(xué)有不同的理解,但歸結(jié)到一點,哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。"24、有一篇報道,第一部分概括了近期安全檢查工作的時間和范圍,對檢查過程中表現(xiàn)較好的單位予以表揚;第二部分指出檢查過程中發(fā)現(xiàn)的問題;最后對今后的工作提出原則性的指導(dǎo)意見與要求。這份報道屬于:()
A.表彰性通報
B.批評性通報
C.知照性通報
D.情況通報
【答案】:D"
【解析】這道題考查對不同類型通報的理解和判斷。首先分析各類通報的特點,表彰性通報主要用于表揚先進(jìn)個人或集體事跡;批評性通報是針對錯誤事實進(jìn)行批評教育;知照性通報用于告知有關(guān)單位或人員某些事項;而情況通報側(cè)重于傳達(dá)重要情況、工作動態(tài)、經(jīng)驗教訓(xùn)等,為決策和工作提供依據(jù)。題目中報道第一部分概述安全檢查工作的時間和范圍并表揚表現(xiàn)好的單位,第二部分指出檢查中發(fā)現(xiàn)的問題,最后對今后工作提出指導(dǎo)意見和要求。此報道全面呈現(xiàn)了安全檢查的整體情況,并非單純的表揚或批評,也不是簡單的事項告知,而是通過通報檢查情況來為后續(xù)工作提供參考,符合情況通報傳達(dá)工作情況以指導(dǎo)后續(xù)工作的特點。"25、下面關(guān)于股票的說法錯誤的是()。
A.是股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證
B.同一類別的每一份股票所代表的公司所有權(quán)是相等的
C.優(yōu)先股在利潤分紅及剩余財產(chǎn)分配的權(quán)利方面優(yōu)先于普通股
D.是沒有任何價值和價格的無價證券
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)股票的基本概念和特征,對各表述進(jìn)行逐一分析。股票是股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證,是股份公司為籌集資金而發(fā)行給各個股東作為持股憑證并借以取得股息和紅利的一種有價證券。同一類別的每一份股票所代表的公司所有權(quán)是相等的,即同股同權(quán)。優(yōu)先股是相對于普通股而言的,主要指在利潤分紅及剩余財產(chǎn)分配的權(quán)利方面,優(yōu)先于普通股。而說股票是沒有任何價值和價格的無價證券是錯誤的,股票本身具有價值,其價值取決于公司的資產(chǎn)、盈利等因素,同時在證券市場上有價格,會隨著市場供求關(guān)系等因素波動。所以“是沒有任何價值和價格的無價證券”這一說法錯誤。"26、我國《刑法》規(guī)定的完全不負(fù)刑事責(zé)任的年齡為不滿()。
A.14周歲
B.16周歲
C.18周歲
D.12周歲
【答案】:D
【解析】依據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定,已滿十二周歲不滿十四周歲的人,犯故意殺人、故意傷害罪,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾,情節(jié)惡劣,經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任;已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任;已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。所以不滿十二周歲的人完全不負(fù)刑事責(zé)任。27、多部門聯(lián)合行文時,使用()發(fā)文字號。
A.主辦機關(guān)
B.上級機關(guān)
C.領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)
D.各部門共有
【答案】:A
【解析】多部門聯(lián)合行文時應(yīng)使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號。發(fā)文字號是發(fā)文機關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號,聯(lián)合行文時若使用多個部門的發(fā)文字號會導(dǎo)致混亂,上級機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)與聯(lián)合行文時使用的發(fā)文字號并無關(guān)聯(lián),各部門共有也無實際可操作性,所以應(yīng)使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號。28、根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定,犯罪未遂指的是()。
A.尚在籌備犯罪計劃
B.在犯罪過程中主動放棄犯罪行為
C.準(zhǔn)備犯罪工具,創(chuàng)造犯罪條件,未實行犯罪
D.已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞
【答案】:D"
【解析】犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的犯罪形態(tài)。尚在籌備犯罪計劃,此時犯罪行為尚未著手實施,不屬于犯罪未遂,而是犯罪預(yù)備階段的行為。在犯罪過程中主動放棄犯罪行為,這屬于犯罪中止,是犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的情形。準(zhǔn)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件但未實行犯罪,同樣處于犯罪預(yù)備階段,并非已經(jīng)著手實行犯罪,所以不屬于犯罪未遂。因此,符合《中華人民共和國刑法》中犯罪未遂定義的是已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。"29、()是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
A.文化自信
B.理論自信
C.制度自信
D.道路自信
【答案】:A
【解析】文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信是對自身文化價值和文化生命力的堅定信念,它積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,為中華民族的生存和發(fā)展提供了強大的精神動力。理論自信主要是對中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信;制度自信是對中國特色社會主義制度先進(jìn)性和優(yōu)越性的自信;道路自信是對中國特色社會主義道路發(fā)展方向和未來命運的自信。相比之下,文化自信更能體現(xiàn)一個國家和民族在發(fā)展過程中的底蘊和內(nèi)涵,具有基礎(chǔ)性、深沉性和持久性的特點。所以本題應(yīng)選文化自信。30、某地有一村民因家中有車輛而未被評選為建檔立卡貧困戶,便通過網(wǎng)絡(luò)渠道造謠稱村干部扶貧工作不公正。該村民的這一行為侵害的是村干部的()。
A.人身自由權(quán)
B.名譽權(quán)
C.獨立決策權(quán)
D.社會經(jīng)濟權(quán)利
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各權(quán)利的定義,結(jié)合題干中村民的行為來逐一分析。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中村民的造謠行為并沒有對村干部的人身自由進(jìn)行限制或干涉,所以沒有侵害村干部的人身自由權(quán)。名譽權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價。村民通過網(wǎng)絡(luò)渠道造謠村干部扶貧工作不公正,這種虛假的言論會使他人對村干部的品德、工作能力等方面產(chǎn)生負(fù)面的看法,降低村干部的社會評價,侵害了村干部的名譽權(quán)。獨立決策權(quán)一般是指在決策過程中能夠自主地做出決定,不受外界不適當(dāng)?shù)母蓴_。題干中村民的造謠行為并沒有對村干部的決策過程和自主決定權(quán)產(chǎn)生影響,所以沒有侵害村干部的獨立決策權(quán)。社會經(jīng)濟權(quán)利是指公民享有的經(jīng)濟生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利,是公民實現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。包括財產(chǎn)權(quán)、勞動權(quán)、休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。題干中村民的造謠行為與村干部的社會經(jīng)濟權(quán)利無關(guān),沒有侵害村干部的社會經(jīng)濟權(quán)利。綜上,村民的做法侵害的是村干部的名譽權(quán)。"31、公民的基本權(quán)利中,首要的權(quán)利是()。
A.平等權(quán)
B.選舉權(quán)和被選舉權(quán)
C.政治自由
D.批評、建議、申訴權(quán)
【答案】:A"
【解析】公民的基本權(quán)利是由憲法規(guī)定的公民享有的基本的、必不可少的權(quán)利。平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利,不受任何差別對待,要求國家同等保護(hù)的權(quán)利。它是公民實現(xiàn)其他權(quán)利的前提和基礎(chǔ),是首要的權(quán)利。平等是一個社會得以維系和發(fā)展的基本理念與準(zhǔn)則,公民只有在法律地位和社會地位上實現(xiàn)了平等,才有可能享有和行使其他各項權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與國家管理和政治生活的重要權(quán)利,是公民政治權(quán)利的重要組成部分,但并非首要權(quán)利。政治自由是公民表達(dá)個人見解和意愿,參與正常社會生活和國家管理的一項基本權(quán)利,但它的實現(xiàn)以平等權(quán)為基礎(chǔ)。批評、建議、申訴權(quán)是公民對國家機關(guān)及其工作人員的工作進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利,這也是公民的重要權(quán)利之一,但同樣需要以平等權(quán)為保障。因此,首要的權(quán)利是平等權(quán)。"32、青霉素問世后,抗生素成為人類戰(zhàn)勝病菌的有力武器。然而,若濫用抗生素,會使細(xì)菌耐藥性快速增長,屆時這一“有力武器”便可能淪為“自殺武器”。這表明()。
A.量變必然引發(fā)質(zhì)變
B.真理和謬誤往往只有一步之遙
C.事物的性質(zhì)通常是不確定的
D.事物都有賴以存在和發(fā)展的條件
【答案】:D"
【解析】“青霉素問世后,抗生素成了人類戰(zhàn)勝病菌的神奇武器”體現(xiàn)出在合理使用的條件下,抗生素能發(fā)揮積極作用;“如果濫用抗生素會導(dǎo)致細(xì)菌耐藥性快速增長,‘神奇武器’就成為‘自殺武器’”表明當(dāng)使用抗生素的條件發(fā)生變化,從合理使用變?yōu)闉E用,其效果也會發(fā)生改變,由有益變?yōu)橛泻?。這說明事物的存在和發(fā)展依賴于一定的條件,條件不同,事物的性質(zhì)和結(jié)果也會不同。量變達(dá)到一定程度才會必然引發(fā)質(zhì)變,并非所有量變都會引發(fā)質(zhì)變,所以“量變必然引發(fā)質(zhì)變”表述錯誤。題干主要強調(diào)的是條件對事物的影響,而非真理和謬誤的關(guān)系,未體現(xiàn)“真理和謬誤往往只有一步之遙”。事物的性質(zhì)在一定條件下是相對確定的,并非“通常是不確定的”。所以正確答案體現(xiàn)了事物都有賴以存在和發(fā)展的條件。"33、五個人平均身高是169.4厘米,從矮到高排成一列,前三個人平均身高是166厘米,后三個人平均身高是172厘米,中間那個人身高是多少厘米?()
A.167
B.168
C.169
D.170
【答案】:A
【解析】根據(jù)題目條件可以知道,中間那個人的身高可以通過這樣的方法計算,用前三個人的總身高加上后三個人的總身高,再減去5個人的總身高。前三個人的總身高是166×3厘米,后三個人的總身高是172×3厘米,5個人的總身高是169.4×5厘米,那么中間那個人的身高就是166×3+172×3-169.4×5=167厘米。34、三綱五常屬于中國儒家倫理文化,以下選項中不屬于三綱內(nèi)涵的是()。
A.君為臣綱
B.父為子綱
C.兄為弟綱
D.夫為妻綱
【答案】:C
【解析】三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要內(nèi)容。三綱指的是君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,它體現(xiàn)了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關(guān)系和等級秩序,強調(diào)了一方對另一方的絕對服從和支配。而兄為弟綱并不屬于三綱的內(nèi)涵范疇,所以答案是兄為弟綱。35、黃土高原地處我國北方地區(qū)與西北地區(qū)的交界處,以下哪個省份主要位于黃土高原()。
A.陜西省
B.河南省
C.山東省
D.安徽省
【答案】:A"
【解析】黃土高原在中國北方地區(qū)與西北地區(qū)的交界處,主要包括山西、陜西、以及甘肅、青海、寧夏、河南等省部分地區(qū)。陜西省大部分區(qū)域處于黃土高原之上,而河南省只有部分地區(qū)位于黃土高原。山東省地處華東沿海、黃河下游,并不在黃土高原范圍內(nèi)。安徽省位于中國華東地區(qū),也不在黃土高原上。所以主要位于黃土高原的省份應(yīng)選擇陜西省。"36、公文中的密級指的是公文的機密等級,是公文格式的項目(要素)標(biāo)記之一。下列不屬于公文密級等級的是()。
A.絕密
B.機密
C.秘密
D.特密
【答案】:D
【解析】公文的密級等級分為絕密、機密、秘密三級。“特密”并不屬于公文的密級等級。所以答案是在這些選項中不屬于公文密級等級之一的“特密”。37、為了獲得高額壟斷利潤,壟斷組織在采購原材料時多采取()
A.壟斷高價;
B.壟斷低價;
C.自由價格;
D.市場價格
【答案】:B
【解析】壟斷組織目的是獲取高額壟斷利潤,采購原材料時會盡可能壓低價格,采取低于市場的價格來降低成本,所以多采取壟斷低價。38、下列工資收入屬于國民收入初次分配的是()。
A.國家機關(guān)工作人員的工資
B.工業(yè)企業(yè)職工的工資
C.高等學(xué)校教師的工資
D.文藝工作者的工資
【答案】:B"
【解析】國民收入初次分配是指在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行的分配,是企業(yè)單位內(nèi)部的分配。再分配則是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上,政府通過稅收、政策、法律等措施,調(diào)節(jié)各收入主體之間現(xiàn)金或?qū)嵨锏姆峙溥^程,也是對要素收入再次調(diào)節(jié)的過程。國家機關(guān)工作人員的工資是由國家財政撥款,國家財政收入主要來源于稅收等,屬于國民收入再分配。高等學(xué)校教師的工資同樣依靠國家財政支出,是再分配的體現(xiàn)。文藝工作者的工資,如果是依靠財政支持的文藝單位,其工資也屬于再分配范疇。而工業(yè)企業(yè)職工的工資是企業(yè)在生產(chǎn)過程中,根據(jù)職工的勞動貢獻(xiàn)進(jìn)行的分配,屬于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)的分配,是國民收入初次分配。所以符合國民收入初次分配的工資收入是工業(yè)企業(yè)職工的工資。"39、領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)任多種職務(wù)時,在公文寫作中其職務(wù)應(yīng)當(dāng)()。
A.全部列出
B.列出其中一項
C.列出最主要的職務(wù)
D.列出與文件內(nèi)容有關(guān)的職務(wù)
【答案】:D
【解析】在公文寫作中,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)任多種職務(wù)時,為了使公文內(nèi)容簡潔明了且突出重點,應(yīng)列出與文件內(nèi)容有關(guān)的職務(wù)。若全部列出領(lǐng)導(dǎo)干部所擔(dān)任的職務(wù),會使公文顯得冗長繁瑣;僅列出其中一項,可能無法準(zhǔn)確體現(xiàn)與文件相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和權(quán)限;列出最主要的職務(wù)也不一定能精準(zhǔn)對應(yīng)文件所涉及的工作范疇。所以應(yīng)選擇列出與文件內(nèi)容有關(guān)的職務(wù)。40、有甲、乙、丙、丁四個朋友,他們分別是音樂家、科學(xué)家、天文學(xué)家和邏輯學(xué)家。在少年時代,他們曾經(jīng)在一起對未來做過預(yù)測,當(dāng)時,甲預(yù)測說:我無論如何也成不了科學(xué)家。乙預(yù)測說:丙將來要做邏輯學(xué)家。丙預(yù)測說:丁不會成為音樂家。丁預(yù)測說:乙成不了天文學(xué)家。事實上,只有邏輯學(xué)家一個人預(yù)測對了。那么,這四位朋友都是什么“家”呢?()
A.乙是邏輯學(xué)家,丁是天文學(xué)家,甲是科學(xué)家,丙是音樂家
B.甲是邏輯學(xué)家,乙是天文學(xué)家,丙是科學(xué)家,丁是音樂家
C.丙是邏輯學(xué)家,甲是天文學(xué)家,丁是科學(xué)家,乙是音樂家
D.丁是邏輯學(xué)家,丙是天文學(xué)家,乙是科學(xué)家,甲是音樂家
【答案】:B
【解析】由題中只有邏輯學(xué)家的預(yù)測正確可知,乙不可能是邏輯學(xué)家,且其預(yù)測不準(zhǔn)確。因為假如乙是邏輯學(xué)家,那么他所說的話應(yīng)該是真的,這樣一來丙就會是邏輯學(xué)家,這就產(chǎn)生了悖論。由于乙的預(yù)測不準(zhǔn)確,所以丙不是邏輯學(xué)家,那么丙所說的話就是假的,由此可知丁是音樂家。既然丁是音樂家,那么丁所說的話也為假,進(jìn)而可以推斷出乙是天文學(xué)家。因為乙、丙、丁都不是邏輯學(xué)家,所以只有甲是邏輯學(xué)家,甲的表述是真的,最后可以得出丙為科學(xué)家。41、以下哪一項不屬于公民的人身自由權(quán)利()。
A.公民的人身自由不受侵犯
B.公民的住宅不受侵犯
C.公民的通信自由和通信秘密不受侵犯
D.公民的受教育權(quán)利不受侵犯
【答案】:D"
【解析】公民的人身自由權(quán)利是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。它主要包括人身自由不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等。人身自由不受侵犯強調(diào)公民享有不受非法限制、剝奪其身體活動自由的權(quán)利;住宅不受侵犯是指公民居住、生活的場所不受非法侵入和搜查;通信自由和通信秘密不受侵犯保障公民能夠自由地與他人進(jìn)行通信,且通信內(nèi)容受到保密。而受教育權(quán)利是公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,它屬于公民的文化教育權(quán)利范疇,并非人身自由權(quán)利。所以不屬于公民人身自由權(quán)利的是受教育權(quán)利不受侵犯。"42、馬克思主義哲學(xué)最主要的特點表現(xiàn)在()。
A.實踐性
B.科學(xué)性
C.現(xiàn)實性
D.偶然性
【答案】:A"
【解析】本題主要考查馬克思主義哲學(xué)最主要的特點。馬克思主義哲學(xué)是以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的哲學(xué)。實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點,馬克思主義哲學(xué)在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一,科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。實踐性是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的最主要、最顯著的特點。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)理論對實踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實踐,又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù);它接受實踐的檢驗,并在實踐中不斷發(fā)展??茖W(xué)性是指馬克思主義哲學(xué)正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律,是科學(xué)的世界觀和方法論,但科學(xué)性并非是馬克思主義哲學(xué)最主要的特點?,F(xiàn)實性通常指事物存在的實際狀況和客觀性質(zhì),它不是馬克思主義哲學(xué)最突出的特點。偶然性是指客觀事物發(fā)生聯(lián)系和發(fā)展過程中的一種可能性趨勢,這與馬克思主義哲學(xué)的核心特點無關(guān)。綜上,馬克思主義哲學(xué)最主要的特點表現(xiàn)為實踐性。"43、下列關(guān)于犯罪的表述,不正確的是()。
A.犯罪是嚴(yán)重危害社會的行為,即具有一定的社會危害性
B.犯罪是違反現(xiàn)行法律法規(guī)的行為,即具有違法性
C.犯罪是應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為,即具有應(yīng)受刑罰懲罰性
D.搶劫罪是只能以作為形式實施的犯罪
【答案】:B"
【解析】首先,犯罪具有三個基本特征,分別是嚴(yán)重的社會危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰懲罰性。嚴(yán)重的社會危害性指犯罪行為對社會秩序、公共安全、公民權(quán)益等造成嚴(yán)重?fù)p害,是犯罪的本質(zhì)特征;刑事違法性意味著犯罪行為違反了刑事法律的規(guī)定,這是區(qū)分犯罪與其他違法行為的重要標(biāo)志;應(yīng)受刑罰懲罰性表明犯罪行為應(yīng)當(dāng)受到刑罰的制裁,這是犯罪的法律后果。關(guān)于搶劫罪,它既可以以作為的形式實施,如使用暴力、脅迫等積極行為強行劫取財物;也可以以不作為的形式實施,例如負(fù)有特定救助義務(wù)的人,在能夠阻止搶劫行為發(fā)生的情況下卻不實施阻止行為,從而導(dǎo)致他人財物被搶劫,這種不作為的情形也可能構(gòu)成搶劫罪。所以,并非只能以作為形式實施,該表述不正確。綜上所述,表述不正確的是關(guān)于搶劫罪只能以作為形式實施犯罪這一說法。"44、下列關(guān)于預(yù)測方法中“專家調(diào)查法”的描述,不正確的是()。
A.專家可以不受外界影響
B.專家之間不得相互討論
C.專家可發(fā)揮個人主動性
D.專家判斷有一定片面性
【答案】:B
【解析】專家調(diào)查法中,專家可以不受外界影響?yīng)毩⑺伎寂袛?,能發(fā)揮個人主動性。同時該方法中專家之間不得相互討論,以保證判斷獨立。但由于每個專家的知識、經(jīng)驗等存在局限,所以專家的判斷會有一定片面性。這些描述都是專家調(diào)查法的特點,沒有不正確的表述。不過這道題要求選出描述不正確的選項,可能出題有誤或還有其他信息未提供完全。45、愛國主義并非抽象概念,而是具體的。在不同的歷史時期,愛國主義既有共同要求,也有不同的具體內(nèi)涵。新時期愛國主義的主題是()。
A.維護(hù)國家尊嚴(yán)和榮譽
B.發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一
C.弘揚和培育中華民族精神
D.發(fā)展和動員民族力量,展示民族形象
【答案】:B"
【解析】本題主要考查新時期愛國主義的主題這一知識點。愛國主義不是抽象的,而是具體的,在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。維護(hù)國家尊嚴(yán)和榮譽是公民的基本義務(wù),也是愛國主義的一種具體體現(xiàn),但并非新時期愛國主義的主題。弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強我國國際競爭力的要求,是堅持社會主義道路的需要,但它不是新時期愛國主義的主題。發(fā)展和動員民族力量,展示民族形象,是增強民族凝聚力和國家軟實力的舉措,同樣不是新時期愛國主義的主題。綜上所述,新時期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一。"46、在一般情況下,以下選項中屬于絕緣體的是()。
A.干燥的棉布
B.鋼筋
C.人體
D.硬幣
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)導(dǎo)體和絕緣體的定義來判斷各物質(zhì)屬于導(dǎo)體還是絕緣體。導(dǎo)體是指容易導(dǎo)電的物體,常見的導(dǎo)體包括金屬、人體、大地、石墨以及酸堿鹽的水溶液等;絕緣體是指不容易導(dǎo)電的物體,常見的絕緣體有橡膠、玻璃、陶瓷、塑料、干燥的木頭和棉布等。在本題中,干燥的棉布不容易導(dǎo)電,屬于絕緣體;鋼筋由金屬制成,金屬是良好的導(dǎo)體,所以鋼筋容易導(dǎo)電,屬于導(dǎo)體;人體中含有大量的水分和各種電解質(zhì),能夠?qū)щ?,屬于?dǎo)體;硬幣通常由金屬制成,金屬易導(dǎo)電,所以硬幣屬于導(dǎo)體。綜上,正確答案是干燥的棉布。"47、下列各項個人所得中,應(yīng)繳納個人所得稅的是()。
A.薪酬所得
B.國債利息
C.保險賠款
D.退休工資
【答案】:A
【解析】薪酬所得屬于個人所得稅的應(yīng)稅所得項目,應(yīng)當(dāng)繳納個人所得稅。國債利息收入,是個人持有中華人民共和國財政部發(fā)行的國債取得的利息,按照個人所得稅法規(guī)定,國債和國家發(fā)行的金融債券利息免征個人所得稅。保險賠款是指投保人按照保險合同規(guī)定,向保險公司支付保險費,因發(fā)生自然災(zāi)害或意外事故造成損失而從保險公司獲得的相應(yīng)賠償,此類所得免征個人所得稅。退休工資是按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費、退職費、基本養(yǎng)老金或者退休費、離休費、離休生活補助費,按規(guī)定免征個人所得稅。所以應(yīng)繳納個人所得稅的是薪酬所得。48、()是第二次世界大戰(zhàn)期間,盟軍于歐洲西線戰(zhàn)場發(fā)起的一場大規(guī)模攻勢,該攻勢使第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。
A.諾曼底登陸
B.斯大林格勒戰(zhàn)役
C.不列顛之戰(zhàn)
D.阿拉曼之戰(zhàn)
【答案】:A"
【解析】該題正確答案對應(yīng)的事件是第二次世界大戰(zhàn)中,盟軍在歐洲西線戰(zhàn)場發(fā)起的一場大規(guī)模攻勢,并且使第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢發(fā)生了根本性的變化。諾曼底登陸是1944年6月6日美英盟軍在法國諾曼底登陸,開辟了歐洲第二戰(zhàn)場,是盟軍在歐洲西線戰(zhàn)場發(fā)起的大規(guī)模攻勢,成功突破了德軍的防線,使德軍陷入兩線作戰(zhàn)的困境,第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢發(fā)生了根本性的變化。斯大林格勒戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)中納粹德國為爭奪蘇聯(lián)南部城市斯大林格勒而進(jìn)行的戰(zhàn)役,是第二次世界大戰(zhàn)東部戰(zhàn)線的轉(zhuǎn)折點,并非在歐洲西線戰(zhàn)場發(fā)起的攻勢。不列顛之戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)期間納粹德國對英國發(fā)動的大規(guī)??諔?zhàn),主要是在空中進(jìn)行的戰(zhàn)斗,沒有像諾曼底登陸那樣形成大規(guī)模的陸地攻勢并改變戰(zhàn)略態(tài)勢。阿拉曼之戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)北非戰(zhàn)場上,軸心國德國司令埃爾溫·隆美爾所指揮的非洲裝甲軍團與英國伯納德·蒙哥馬利將軍統(tǒng)領(lǐng)之英聯(lián)邦軍隊在埃及阿拉曼進(jìn)行之戰(zhàn)役,戰(zhàn)役地點是在北非,并非歐洲西線戰(zhàn)場。綜上,正確答案所對應(yīng)的事件為諾曼底登陸。"49、“但愿人長久,千里共嬋娟”中的“嬋娟”是指()。
A.月亮
B.姻緣
C.相思
D.離別
【答案】:A
【解析】這道題考查對古詩詞中特定詞匯含義的理解。“但愿人長久,千里共嬋娟”出自蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,詞中“嬋娟”本義形容月色美好,這里代指月亮。整句的意思是希望人們可以長長久久地平安健康,即便相隔千里,也能共同欣賞這美好的月光。因此,該題的正確答案為月亮。50、關(guān)于報告,說法錯誤的是:()
A.報告可以分為工作報告,總結(jié)報告,調(diào)查報告和答復(fù)詢問的報告
B.報告是下級機關(guān)向上級機關(guān)反饋信息、溝通上下級機關(guān)縱向聯(lián)系的一種重要形式,因此,為各機關(guān)普遍使用
C.報告以議論為主要表達(dá)方式,例如撰寫總結(jié)報告
D.報告與請求不能結(jié)合使用,在報告中不得夾帶請求事項
【答案】:C
【解析】報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議,答復(fù)上級機關(guān)的詢問時使用的公文,它以敘述為主要表達(dá)方式,而不是議論。例如總結(jié)報告,主要是陳述工作情況、取得的成績、存在的問題等內(nèi)容,通過對事實的敘述來呈現(xiàn),并非以議論為主。所以“報告以議論為主要表達(dá)方式,例如撰寫總結(jié)報告”這一說法錯誤。報告可以按內(nèi)容分為工作報告、總結(jié)報告、調(diào)查報告和答復(fù)詢問的報告等;報告是下級機關(guān)向上級機關(guān)反饋信息、溝通上下級機關(guān)縱向聯(lián)系的重要形式,被各機關(guān)普遍使用;報告中不得夾帶請求事項,報告與請求不能結(jié)合使用。第二部分多選題(20題)1、江蘇地形以平原為主,其主要由()平原組成。
A.蘇北平原
B.黃淮平原
C.江淮平原
D.濱海平原
【答案】:ABCD
【解析】江蘇地形以平原為主,全省平原面積占比大。其平原主要由黃淮平原、江淮平原、濱海平原和蘇北平原組成。黃淮平原是華北平原的南部,江蘇北部部分區(qū)域?qū)儆谠撈皆?;江淮平原處于江蘇省長江以北、淮河以南區(qū)域;濱海平原位于沿海地帶;蘇北平原也是江蘇重要的平原組成部分。因此,該題正確答案包含上述提到的各類平原。2、下列觀點屬于主觀唯心主義的有()。
A.心外無物、心外無理、心外無事
B.我思故我在
C.水是萬物的本原
D.生死有命,富貴在天
【答案】:AB"
【解析】主觀唯心主義把人的主觀精神,如感覺、經(jīng)驗、心靈等當(dāng)作世界的本原。“心外無物、心外無理、心外無事”強調(diào)心是世界的本原,即把人的內(nèi)心精神看作是第一性的,屬于主觀唯心主義?!拔宜脊饰以凇闭J(rèn)為“我思考”是存在的依據(jù),將人的主觀思維作為存在的根源,體現(xiàn)了把人的主觀精神當(dāng)作世界的本原,屬于主觀唯心主義?!八侨f物的本原”把物質(zhì)的具體形態(tài)“水”當(dāng)作世界的本原,屬于古代樸素唯物主義。“生死有命,富貴在天”認(rèn)為“命”“天”這種客觀精神決定一切,屬于客觀唯心主義。綜上,屬于主觀唯心主義的觀點有認(rèn)為心外無物、心外無理、心外無事和我思故我在。"3、近期,我國出臺了一系列促進(jìn)消費的宏觀政策。在政府推動、居民收入水平提高以及消費觀念轉(zhuǎn)變等因素的共同作用下,預(yù)計我國城鄉(xiāng)居民的消費規(guī)模、結(jié)構(gòu)和種類都將發(fā)生重大變化。這說明()。
A.消費升級可推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型
B.消費觀念決定消費能力
C.擴大消費能促進(jìn)經(jīng)濟增長
D.收入水平?jīng)Q定消費能力
【答案】:ACD"
【解析】一系列促進(jìn)消費的宏觀政策,加上人民群眾收入水平提高與消費觀念轉(zhuǎn)變,將使我國城鄉(xiāng)居民消費規(guī)模、結(jié)構(gòu)和種類發(fā)生重大變化。這體現(xiàn)出消費相關(guān)因素對經(jīng)濟的作用。消費升級意味著居民對商品和服務(wù)的品質(zhì)、種類等需求發(fā)生變化,這種變化會促使生產(chǎn)領(lǐng)域調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向更高級、更優(yōu)化的方向轉(zhuǎn)型。擴大消費能夠帶動生產(chǎn),增加企業(yè)的銷售額和利潤,從而刺激企業(yè)擴大生產(chǎn)規(guī)模、增加就業(yè)等,進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟增長。而消費觀念主要影響消費者的消費選擇和偏好,它不能決定消費能力,消費能力更多地與收入等客觀經(jīng)濟因素相關(guān)。收入水平是影響消費能力的重要因素,但不是唯一因素,消費能力還受到物價水平、消費信貸、社會保障等多種因素的綜合作用,所以收入水平不能完全決定消費能力。綜上所述,消費升級可推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,擴大消費能促進(jìn)經(jīng)濟增長。"4、會議紀(jì)要具有以下哪些特點?()
A.決議性
B.行文關(guān)系的多樣性
C.備查性
D.紀(jì)要性
【答案】:ABCD"
【解析】會議紀(jì)要具有多種特點。決議性體現(xiàn)在會議紀(jì)要往往會對會議討論的重要事項作出決策和安排,為后續(xù)工作提供明確的方向和依據(jù)。備查性是指會議紀(jì)要記錄了會議的主要內(nèi)容、討論情況和決策結(jié)果等信息,可供日后查閱參考,了解會議的全貌和相關(guān)細(xì)節(jié)。紀(jì)要性強調(diào)會議紀(jì)要會對會議內(nèi)容進(jìn)行概括和提煉,突出重點,只記錄關(guān)鍵信息和決議,而不是詳盡地記錄每一句話。而行文關(guān)系的多樣性并非會議紀(jì)要的特點,行文關(guān)系主要涉及不同機關(guān)之間文件的傳遞方向和關(guān)系,與會議紀(jì)要本身的性質(zhì)和作用關(guān)聯(lián)不大。所以會議紀(jì)要的特點包括決議性、備查性、紀(jì)要性。"5、法的基本特征是指法和上層建筑的其他現(xiàn)象比較而言所具有的主要特點。下列屬于法的特征的有()。
A.規(guī)范人們的思想行為
B.由國家制定、認(rèn)可
C.規(guī)定權(quán)利和義務(wù)
D.由國家強制力保證實施
【答案】:BCD"
【解析】法的基本特征是法與上層建筑其他現(xiàn)象相比較而言所具有的主要特點。法是一種社會規(guī)范,具有規(guī)范性,其作用對象是人們的行為,而非思想,所以規(guī)范人們的思想行為不屬于法的特征。法是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范,國家制定是指國家機關(guān)通過立法活動產(chǎn)生新的法律規(guī)范,國家認(rèn)可則是國家對既存的行為規(guī)則予以承認(rèn),賦予其法律效力,因此由國家制定、認(rèn)可屬于法的特征。法是以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容的社會規(guī)范,它通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù),來分配利益,影響人們的動機和行為,進(jìn)而調(diào)整社會關(guān)系,所以規(guī)定權(quán)利和義務(wù)屬于法的特征。法是由國家強制力保證實施的社會規(guī)范,國家強制力是法得以實施的最后保障手段,當(dāng)人們的行為違反法律規(guī)定時,國家將運用強制力對違法者進(jìn)行制裁,以確保法律的實施,所以由國家強制力保證實施屬于法的特征。綜上,屬于法的特征的是由國家制定、認(rèn)可、規(guī)定權(quán)利和義務(wù)、由國家強制力保證實施。"6、管理者處理沖突的辦法通常有回避、()。
A.遷就
B.分化
C.拒絕
D.合作
【答案】:AD
【解析】管理者處理沖突的常見辦法包括回避、遷就、合作等。遷就指的是把他人需求和利益放在首位,為了維持和諧關(guān)系而讓步。合作則是沖突雙方通過積極溝通,共同尋找能滿足雙方需求的解決方案,實現(xiàn)共贏。而分化并非處理沖突的常規(guī)辦法;拒絕也不是典型的處理沖突的有效策略。所以本題應(yīng)選遷就和合作。7、春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家中包含()。
A.老子—道家
B.孔子—儒家
C.韓非—法家
D.荀子—墨家
【答案】:ABC"
【解析】本題為關(guān)于春秋戰(zhàn)國時期諸子百家代表人物及其流派的多選題。春秋戰(zhàn)國時期是思想文化極為活躍的時期,出現(xiàn)了眾多流派和代表人物。道家以老子為代表,老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想主張順應(yīng)自然、無為而治等,道家思想對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家的代表人物首推孔子,孔子是儒家學(xué)派的開創(chuàng)者,他主張“仁”“禮”,強調(diào)道德修養(yǎng)和社會秩序,儒家思想后來成為中國封建社會的正統(tǒng)思想。法家的代表有韓非,韓非是法家思想的集大成者,他主張以法治國,強調(diào)君主集權(quán)和嚴(yán)刑峻法,其思想為封建王朝的統(tǒng)治提供了理論基礎(chǔ)。而荀子是儒家的重要代表人物之一,他主張“性惡論”,強調(diào)后天教育和環(huán)境對人的影響。墨家的代表人物是墨子,墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等,反映了小生產(chǎn)者的利益和愿望。因此,符合春秋戰(zhàn)國時期諸子百家包含內(nèi)容的有老子代表的道家、孔子代表的儒家、韓非代表的法家。"8、根據(jù)管理二重性的原理,與自然屬性相聯(lián)系的是:
A.社會制度
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)力
D.社會化大生產(chǎn)
【答案】:CD
【解析】管理二重性中自然屬性與生產(chǎn)力、社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系,它是由共同勞動的性質(zhì)決定的,是合理組織生產(chǎn)力的一般職能,而社會制度和生產(chǎn)關(guān)系與社會屬性相關(guān)。9、民主管理是改革開放以來我國農(nóng)村基層管理體制的重大創(chuàng)新,下列屬于農(nóng)村民主管理范疇的有()。
A.村級事務(wù)民主決策
B.村級事務(wù)民主管理
C.村民民主理財
D.村干部激勵約束制度
【答案】:ABCD"
【解析】農(nóng)村民主管理是改革開放以來我國農(nóng)村基層管理體制的重大創(chuàng)新,涵蓋了多個方面的內(nèi)容。村級事務(wù)民主決策是農(nóng)村民主管理的重要組成部分,通過讓村民參與村級事務(wù)的決策過程,能夠充分體現(xiàn)村民的意愿,保障村民的民主權(quán)利,使決策更加科學(xué)合理,符合農(nóng)村發(fā)展的實際需求。村級事務(wù)民主管理強調(diào)村民對村級各項事務(wù)進(jìn)行自主管理,以民主的方式制定村規(guī)民約、管理公共事務(wù)等,這有助于提升村民的自我管理能力和村莊治理水平,促進(jìn)農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。村民民主理財是指村民對村級財務(wù)收支情況進(jìn)行監(jiān)督和管理,確保財務(wù)的公開透明,防止出現(xiàn)財務(wù)混亂和腐敗現(xiàn)象,保障集體資產(chǎn)的安全和合理使用,維護(hù)村民的經(jīng)濟利益。村干部激勵約束制度對于規(guī)范村干部的行為、提高村干部的工作積極性和責(zé)任心具有重要作用。合理的激勵機制可以鼓勵村干部積極履行職責(zé),為村民服務(wù);有效的約束制度則可以防止村干部濫用權(quán)力,保證農(nóng)村民主管理的規(guī)范運行。綜上所述,村級事務(wù)民主決策、村級事務(wù)民主管理、村民民主理財以及村干部激勵約束制度均屬于農(nóng)村民主管理范疇。"10、酸雨是日益嚴(yán)重的世界環(huán)境問題之一,形成酸雨的主要空氣污染物是()
A.氮氧化合物
B.二氧化硫
C.一氧化碳
D.碳?xì)浠衔?/p>
【答案】:AB
【解析】工業(yè)生產(chǎn)和民用生活中燃燒煤炭所排放的二氧化硫,以及燃燒石油和汽車尾氣排放的氮氧化物,是形成酸雨的主要空氣污染物。11、憲法的最高效力體現(xiàn)在:()
A.憲法是制定普通法律的依據(jù)
B.憲法是一切公民,國家機關(guān)和團體的最高行為準(zhǔn)則
C.憲法規(guī)定國家最根本,最重要的問題
D.通過或批準(zhǔn)憲法的程序往往嚴(yán)于普通法律
【答案】:AB
【解析】憲法具有最高法律效力,主要體現(xiàn)在以下兩方面。一方面,憲法是制定普通法律的依據(jù),普通法律的內(nèi)容必須符合憲法的規(guī)定,與憲法內(nèi)容相抵觸的法律無效;另一方面,憲法是一切公民、國家機關(guān)和團體的最高行為準(zhǔn)則,任何組織和個人都必須以憲法為根本活動準(zhǔn)則,不得違背憲法。而憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題,體現(xiàn)的是憲法內(nèi)容的根本性;通過或批準(zhǔn)憲法的程序往往嚴(yán)于普通法律,體現(xiàn)的是憲法制定和修改程序的嚴(yán)格性,這兩者并非憲法最高效力的體現(xiàn)。所以,憲法的最高效力體現(xiàn)為是制定普通法律的依據(jù)以及是一切公民、國家機關(guān)和團體的最高行為準(zhǔn)則。12、某公文由甲、乙、丙、丁四個單位聯(lián)合辦理,其中主辦機關(guān)為甲,下列表述正確的有()。
A.該公文只有甲有權(quán)整理歸檔
B.乙、丙、丁有權(quán)對該公文整理歸檔
C.該公文原件由甲歸檔
D.該公文原件由發(fā)文機關(guān)歸檔
【答案】:BC
【解析】多個單位聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機關(guān)歸檔,其他參與辦理機關(guān)留存復(fù)制件或其他形式的公文副本并進(jìn)行整理歸檔。在本題中,該公文由甲、乙、丙、丁四個單位聯(lián)合辦理,甲是主辦機關(guān)。所以,參與辦理的乙、丙、丁單位有權(quán)對該公文進(jìn)行整理歸檔,而公文原件則由甲單位歸檔。13、法律并非萬能,導(dǎo)致法律存在局限性的主要原因有()。
A.法律的實現(xiàn)須具備一定的經(jīng)濟、政治和文化等條件
B.法律的制定和實施受人的因素制約和影響
C.法律的穩(wěn)定性與社會生活的變動性之間存在矛盾
D.有些社會關(guān)系不適宜由法律調(diào)整
【答案】:ABCD"
【解析】本題考查導(dǎo)致法律局限性的主要原因。法律并非萬能的,存在一定的局限性,以下從不同方面進(jìn)行分析:首先,法律的實現(xiàn)依賴特定條件。法律作為上層建筑的重要組成部分,其產(chǎn)生、存在與發(fā)展都離不開一定的社會物質(zhì)生活條件。只有在具備一定的經(jīng)濟基礎(chǔ),有相應(yīng)的政治制度保障以及適宜的文化環(huán)境時,法律才能有效實施。如果缺乏這些條件,法律可能難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用,這體現(xiàn)了法律在實現(xiàn)過程中對外部環(huán)境的依賴,反映了法律的局限性。其次,人的因素對法律的制定和實施有重要影響。法律是由人制定的,立法者的認(rèn)知能力、知識水平、道德觀念等都會影響法律的質(zhì)量。同時,法律的實施也需要依靠執(zhí)法人員、司法人員等,他們的專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德以及對法律的理解和運用能力,都會制約法律的實施效果。不同的人在理解和執(zhí)行法律時可能會存在差異,這容易導(dǎo)致法律在實踐中出現(xiàn)偏差,從而體現(xiàn)出法律的局限性。再次,法律的穩(wěn)定性和社會生活的變動性之間存在矛盾。法律需要具有一定的穩(wěn)定性,以便人們能夠預(yù)測自己行為的法律后果,維護(hù)社會秩序。然而,社會生活是不斷發(fā)展變化的,新的社會問題和現(xiàn)象層出不窮。當(dāng)社會生活發(fā)生快速變化時,相對穩(wěn)定的法律可能無法及時適應(yīng)這些變化,導(dǎo)致法律出現(xiàn)滯后性,無法很好地調(diào)整新的社會關(guān)系,這也反映了法律的局限性。最后,并非所有社會關(guān)系都適宜由法律來調(diào)整。社會生活中的許多關(guān)系,如道德、情感、友誼等領(lǐng)域的關(guān)系,更適合通過道德、習(xí)俗、輿論等其他社會規(guī)范來調(diào)整。如果強行用法律來調(diào)整這些關(guān)系,不僅可能無法達(dá)到預(yù)期的效果,還可能破壞這些關(guān)系原本的性質(zhì)和特點。這表明法律的調(diào)整范圍是有限的,體現(xiàn)了法律的局限性。綜上所述,導(dǎo)致法律局限性的原因包括法律的實現(xiàn)須具備一定的經(jīng)濟、政治和文化等條件,法律的制定和實施受人的因素制約和影響,法律的穩(wěn)定性與社會生活的變動性之間存在矛盾,以及有些社會關(guān)系不適宜由法律調(diào)整。"14、小鄭和小王于2020年5月20日打算登記結(jié)婚,他們可以在哪些機關(guān)登記?()
A.街道辦事處
B.市民政局
C.社區(qū)居民委員會
D.鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府
【答案】:BD
【解析】根據(jù)《婚姻登記條例》規(guī)定,內(nèi)地居民辦理婚姻登記的機關(guān)是縣級人民政府民政部門或者鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府,省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以按照便民原則確定農(nóng)村居民辦理婚姻登記的具體機關(guān)。街道辦事處不具有辦理婚姻登記的職能。社區(qū)居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,并非辦理婚姻登記的機關(guān)。市民政局是符合規(guī)定的婚姻登記機關(guān),鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府也可辦理婚姻登記。所以辦理結(jié)婚登記可以在市民政局或鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府。15、與自然規(guī)律相比,經(jīng)濟規(guī)律的特點是()
A.經(jīng)濟規(guī)律同人的活動緊密相聯(lián)
B.經(jīng)濟規(guī)律是自然界存在的規(guī)律
C.人們對經(jīng)濟規(guī)律的利用受到認(rèn)識能力和利益關(guān)系的限制
D.大多數(shù)經(jīng)濟規(guī)律隨經(jīng)濟條件消失而消失
【答案】:ACD"
【解析】經(jīng)濟規(guī)律與自然規(guī)律相比具有不同特點。經(jīng)濟規(guī)律與人的活動緊密相聯(lián),因為經(jīng)濟活動是人的活動,經(jīng)濟規(guī)律在人的經(jīng)濟活動中形成并發(fā)生作用,這與自然規(guī)律不依賴人的活動而存在有明顯區(qū)別。經(jīng)濟規(guī)律并非自然界存在的規(guī)律,它是在人類社會經(jīng)濟發(fā)展過程中產(chǎn)生的,反映了經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,而自然規(guī)律是存在于自然界的物質(zhì)運動變化過程中的規(guī)律。人們對經(jīng)濟規(guī)律的利用會受到認(rèn)識能力和利益關(guān)系的限制,由于經(jīng)濟現(xiàn)象復(fù)雜多變,人們對經(jīng)濟規(guī)律的認(rèn)識需要一個過程,不同的認(rèn)識水平會影響對經(jīng)濟規(guī)律的利用;同時,不同的利益主體在利用經(jīng)濟規(guī)律時可能會從自身利益出發(fā),存在局限性。大多數(shù)經(jīng)濟規(guī)律隨經(jīng)濟條件消失而消失,因為經(jīng)濟規(guī)律是在一定的經(jīng)濟條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的,當(dāng)經(jīng)濟條件發(fā)生了變化,原有的經(jīng)濟規(guī)律就會失去作用,讓位給新的經(jīng)濟規(guī)律。所以,與自然規(guī)律比較,經(jīng)濟規(guī)律同人的活動緊密相聯(lián),人們對其利用受認(rèn)識能力和利益關(guān)系限制,且大多數(shù)隨經(jīng)濟條件消失而消失。"16、下列關(guān)于非正式組織說法錯誤的有()。
A.非正式組織對企業(yè)起主導(dǎo)作用
B.企業(yè)內(nèi)部存在非正式組織
C.非正式組織是企業(yè)設(shè)立的正規(guī)部門
D.非正式組織和正式組織是沖突
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)非正式組織的定義、特點以及其與正式組織的關(guān)系來逐一分析各選項。非正式組織是指企業(yè)成員在共同工作的過程中,由于共同的感情、興趣、愛好等而形成的非正式團體。首先,企業(yè)內(nèi)部正式組織在企業(yè)中起主導(dǎo)作用,非正式組織只是起到輔助和補充的作用,所以說非正式組織對企業(yè)起主導(dǎo)作用是錯誤的。其次,在企業(yè)的日常運營中,員工之間因為各種情感、興趣等因素很容易形成非正式組織,所以企業(yè)內(nèi)部存在非正式組織是客觀事實。再者,非正式組織是基于成員之間的情感、興趣等自發(fā)形成的,并非企業(yè)設(shè)立的正規(guī)部門,企業(yè)設(shè)立的正規(guī)部門屬于正式組織。最后,非正式組織和正式組織并非一定是沖突的關(guān)系,二者在很多情況下可以相互配合、相互支持,共同促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。綜上,說法錯誤的描述有:對企業(yè)起主導(dǎo)作用、是企業(yè)設(shè)立的正規(guī)部門、和正式組織是沖突,這些描述不符合非正式組織的實際情況。"17、云的形成過程是空氣中的水汽經(jīng)由各種原因達(dá)到飽和或過飽和狀態(tài)而發(fā)生凝結(jié)的過程。使空氣中水汽達(dá)到飽和是形成云的一個必要條件,其主要方式有()。
A.水汽含量不變,空氣降溫冷卻
B.溫度不變,增加水汽含量
C.既增加水汽含量,又降低溫度
D.水汽含量不變,空氣溫度上升
【答案】:ABC
【解析】云的形成需要空氣中的水汽達(dá)到飽和或過飽和狀態(tài)并發(fā)生凝結(jié),使空氣中水汽達(dá)到飽和是形成云的必要條件。使水汽達(dá)到飽和狀態(tài)的主要方式有:一是在水汽含量不變的情況下,對空氣進(jìn)行降溫冷卻。因為空氣降溫會使容納水汽的能力下降,水汽就容易達(dá)到飽和。二是在溫度不變時,增加水汽含量,當(dāng)水汽量不斷增多,也能達(dá)到飽和狀態(tài)。三是既增加水汽含量,又降低溫度,這種方式能更有效地促使水汽達(dá)到飽和。而當(dāng)水汽含量不變,空氣溫度上升時,空氣容納水汽的能力會增強,水汽就更不容
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