第一課第三課時(shí)文明之光(教學(xué)設(shè)計(jì))湘美版初中美術(shù)八年級(jí)下冊(cè)_第1頁(yè)
第一課第三課時(shí)文明之光(教學(xué)設(shè)計(jì))湘美版初中美術(shù)八年級(jí)下冊(cè)_第2頁(yè)
第一課第三課時(shí)文明之光(教學(xué)設(shè)計(jì))湘美版初中美術(shù)八年級(jí)下冊(cè)_第3頁(yè)
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文明之光第三課時(shí)青銅器教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:了解青銅器的鑄造工藝(如范鑄法)及其發(fā)展階段(萌芽期、鼎盛期、衰落期)。識(shí)記商周代表器型(鼎、尊、爵、簋)及其功能差異(鼎為禮器,爵為酒器,簋為食器)。掌握青銅器紋飾的象征意義(如饕餮紋代表神權(quán),夔龍紋象征天地溝通)。過(guò)程與方法:通過(guò)紋樣臨摹、甲骨文與銘文對(duì)照,理解青銅器的社會(huì)屬性與禮制功能。結(jié)合歷史與藝術(shù)視角,分析青銅器從實(shí)用器到禮器的演變過(guò)程。情感與態(tài)度:感悟青銅器“器以藏禮”的文化內(nèi)核,增強(qiáng)對(duì)中華文明連續(xù)性的認(rèn)同感。體會(huì)青銅時(shí)代對(duì)早期國(guó)家形成的推動(dòng)作用,樹立文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):青銅器紋飾的宗教與權(quán)力象征(如饕餮紋的威嚴(yán)性、云雷紋的天地溝通功能)。范鑄法工藝流程(制模→翻范→合范→澆鑄→修整)。難點(diǎn):結(jié)合甲骨文與銘文(如何尊“宅茲中國(guó)”)解讀青銅器的社會(huì)功能。理解青銅器從實(shí)用工具到禮制符號(hào)的轉(zhuǎn)變(如“天子九鼎”的等級(jí)制度)。教學(xué)方法情境創(chuàng)設(shè):播放青銅器鑄造工藝動(dòng)畫,還原商周作坊場(chǎng)景??鐚W(xué)科聯(lián)講:結(jié)合歷史(禮制)、美術(shù)(紋飾)、語(yǔ)文(銘文)多維度解析。實(shí)踐探究:分組臨摹紋樣并解讀寓意,設(shè)計(jì)“青銅器紋飾創(chuàng)意手賬”。教學(xué)準(zhǔn)備教具:青銅器高清細(xì)節(jié)圖(司母戊鼎、四羊方尊、何尊)及銘文拓片[1][5]。范鑄法流程模型、橡皮章拓印工具。紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》片段(司母戊鼎自述)。資源:甲骨文與青銅器銘文對(duì)照表(如“鼎”“尊”字演變)。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入(5分鐘)情境提問(wèn):展示司母戊鼎圖片及銘文,提問(wèn):“832公斤的青銅器如何鑄造?為何銘文僅三字卻能成為‘鎮(zhèn)國(guó)之寶’?”。視頻激趣:播放《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》片段,以司母戊鼎自述引發(fā)學(xué)生對(duì)工藝與文化的思考。新課講授(20分鐘)中國(guó)青銅器制作精美,在世界青銅器中享有極高的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值,代表著中國(guó)在先秦時(shí)期高超的技術(shù)與文化。中國(guó)青銅器之鄉(xiāng)是陜西省寶雞市,出土了大盂鼎、毛公鼎、散氏盤等五萬(wàn)余件青銅器。寶雞市有世界最大且唯一的青銅器主題博物館為寶雞青銅器博物院。工藝技術(shù):動(dòng)畫演示范鑄法四步驟:制泥?!窨碳y飾→燒制陶范→澆注銅液。對(duì)比商周鑄造差異:商代單體陶范→西周分鑄法(如四羊方尊的羊角分鑄)。紋飾解密:分類解析:饕餮紋(神權(quán)威嚴(yán))、夔龍紋(天地媒介)、鳳鳥紋(祥瑞象征)。案例對(duì)比:商代紋飾獰厲神秘(如司母戊鼎)→西周紋飾規(guī)整有序(如毛公鼎),反映禮制強(qiáng)化[1][5]。禮器文化:功能演變:炊器(鼎)→禮器(等級(jí)象征)→銘文載體(如利簋記載武王伐紂)。制度體現(xiàn):周代“列鼎制度”(天子九鼎八簋,諸侯七鼎六簋)。《四羊方尊》——四羊方尊,商朝晚期青銅禮器,祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。四羊方尊是中國(guó)仍存商代青銅方尊中最大的一件,其每邊邊長(zhǎng)為52.4厘米,高58.3厘米,重量34.5公斤,長(zhǎng)頸,高圈足,頸部高聳,四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋,尊的中部是器的重心所在,尊四角各塑一羊,肩部四角是4個(gè)卷角羊頭,羊頭與羊頸伸出于器外,羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。同時(shí),方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋,尊四面正中即兩羊比鄰處,各一雙角龍首探出器表,從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間?!恶R踏飛鳥》——1969年甘肅武威縣雷臺(tái)東漢墓出土的銅奔馬。長(zhǎng)45厘米,寬10.1厘米,通高34.5厘米。初出土?xí)r馬身上尚余部分彩繪。奔馬體態(tài)健美,昂首揚(yáng)尾,三足騰空,右后蹄下踏著一只飛鳥。飛鳥展翅回首,支撐著奔馬,并成為器座。奔馬的頭、脊、腹、臀、腿、蹄等部位的造型比例基本符合當(dāng)時(shí)人們所說(shuō)的千里馬的標(biāo)準(zhǔn),加上奔馬的口腔、鼻孔涂朱,牙涂白,眼內(nèi)周角涂朱,眼珠涂白,黑墨點(diǎn)睛,并用墨線勾勒唇、須、鼻、目、眉、鬃等處,增強(qiáng)了奔美的神態(tài)。《天工開物》——《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國(guó)歷史上偉大的科技著作,其特點(diǎn)是圖文并茂,注重實(shí)際,重視實(shí)踐。被歐洲學(xué)者稱為“17世紀(jì)的工藝百科全書”。它對(duì)中國(guó)古代的各項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)地總結(jié),構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)技術(shù)體系。對(duì)農(nóng)業(yè)方面的豐富經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié),全面反映了工藝技術(shù)的成就。書中記述的許多生產(chǎn)技術(shù),一直沿用到近代。三、實(shí)踐體驗(yàn)(15分鐘)活動(dòng)1:紋飾拓印與解讀學(xué)生用橡皮章拓印云雷紋、饕餮紋,小組討論其象征意義并匯報(bào)?;顒?dòng)2:銘文破譯挑戰(zhàn)提供簡(jiǎn)化甲骨文與青銅器銘文對(duì)照表,嘗試破譯“司母戊”“何尊”等銘文內(nèi)容。四、總結(jié)與作業(yè)(5分鐘)總結(jié)升華:青銅器是“技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)晶”,承載華夏禮制文明與早期國(guó)家治理智慧。分層作業(yè):基礎(chǔ):撰寫青銅器博物館解說(shuō)詞(需涵蓋歷史背景、工藝特色、紋飾寓意)。拓展:設(shè)計(jì)“青銅紋飾+現(xiàn)代元素”文創(chuàng)圖案(如將饕餮紋融入手機(jī)殼設(shè)計(jì))。板書設(shè)計(jì)第三課時(shí):青銅器——禮制與藝術(shù)的文明之光鑄造工藝:范鑄法四步(制?!?/p>

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