古文閱讀理解與練習(xí)題古文，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，其精煉的語言、深邃的思想與獨(dú)特的藝術(shù)魅力，穿越千年依然熠熠生輝。閱讀理解古文，不僅是對語言文字的解碼，更是與古人對話、汲取智慧、涵養(yǎng)心性的過程。然其年代久遠(yuǎn)，語匯、語法、文化背景與今多有差異，故需得法，方能登堂入室。本文旨在探討古文閱讀理解的核心方法，并輔以精心設(shè)計的練習(xí)題，以期助讀者提升古文素養(yǎng)。一、古文閱讀理解之要訣（一）字斟句酌，夯實(shí)基礎(chǔ)古文閱讀之始，在于字詞。一字多義、古今異義、詞類活用、通假現(xiàn)象等，皆是理解的攔路虎，亦為得分之關(guān)鍵。1.掌握常見實(shí)詞：如“走”古義為“跑”，“去”古義為“離開”，“兵”古義可指“兵器”或“士兵”。需結(jié)合語境，準(zhǔn)確判斷其義。2.辨析重要虛詞：之、乎、者、也、以、而、于等虛詞，用法靈活，常用來表示語氣、停頓、指代、連接、修飾等關(guān)系，其義不顯，其用至要。3.關(guān)注詞類活用：名詞作動詞、形容詞作動詞、使動用法、意動用法等，是古文中常見的語法現(xiàn)象。如“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”，即為形容詞使動用法，“使……變綠”。4.識別特殊句式：判斷句（……者，……也）、被動句（為……所……）、倒裝句（賓語前置、狀語后置、定語后置）、省略句等，需能準(zhǔn)確辨識，方能正確理解句意。（二）貫通篇章，把握文脈理解字詞之后，需將其置于句中、段中、篇中去審視，方能理解其確切含義，把握文章的整體思路與主旨。1.聯(lián)系上下文推斷：若遇生僻字詞或多義字詞，切勿孤立看待，應(yīng)“瞻前顧后”，根據(jù)語境及邏輯關(guān)系推斷其最恰當(dāng)?shù)囊饬x。2.分析句間關(guān)系：句子之間或并列、或遞進(jìn)、或轉(zhuǎn)折、或因果，理解這些關(guān)系有助于把握段落結(jié)構(gòu)和作者的論證層次。3.梳理文章結(jié)構(gòu)：無論是記敘文的時間順序、事件發(fā)展，還是議論文的提出問題、分析問題、解決問題，亦或是說明文的總分、并列結(jié)構(gòu)，梳理清晰結(jié)構(gòu)，有助于理解文章的整體脈絡(luò)和核心觀點(diǎn)。4.領(lǐng)會作者意圖與情感：古文佳作，往往寄寓著作者的喜怒哀樂、褒貶揚(yáng)抑。通過關(guān)鍵語句、修辭手法（如比喻、擬人、對偶、排比）以及人物的言行舉止，深入體會作者的思想情感和寫作主旨。是“寓褒貶，別善惡”的春秋筆法，還是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的家國情懷，皆需細(xì)心體味。（三）知人論世，探賾索隱古文的產(chǎn)生離不開特定的歷史文化背景。了解作者的生平、思想、創(chuàng)作動機(jī)，以及作品所處的時代特征、社會風(fēng)尚、文化習(xí)俗，對于深刻理解文章內(nèi)涵至關(guān)重要。1.了解作者與背景：如讀《史記》，當(dāng)知司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的抱負(fù)；讀《桃花源記》，當(dāng)聯(lián)系陶淵明所處的動蕩時代及其歸隱思想。2.知曉相關(guān)文化常識：如古代的官制、禮儀、稱謂、天文歷法、地理沿革等，這些知識是理解某些特定內(nèi)容的鑰匙。例如，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指請求退休。二、古文閱讀練習(xí)題（一）基礎(chǔ)字詞練習(xí)閱讀下面文段，完成文后各題。>齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文?？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾。”>左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚?！弊笥乙愿妗Ｃ蠂L君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ愿?。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠?，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。>（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策四》）1.解釋下列加點(diǎn)的字。*使人屬孟嘗君*左右以君賤之也*食以草具*居有頃*于是乘其車，揭其劍*孟嘗君客我2.指出下列句子中“以”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.左右以君賤之也B.食以草具C.左右以告D.左右皆惡之，以為貪而不知足3.翻譯文中劃線句子。*貧乏不能自存。*食之，比門下之客。（二）閱讀理解與分析練習(xí)閱讀下面文段，完成文后各題。>夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！>（諸葛亮《誡子書》）1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。*非寧靜無以致遠(yuǎn)*非學(xué)無以廣才*淫慢則不能勵精*險躁則不能治性2.作者認(rèn)為，“靜”對于個人成長有何重要意義？請結(jié)合原文回答。3.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”一句，富含人生哲理，請談?wù)勀愕睦斫狻?.本文在論述上有何特點(diǎn)？請簡要分析。三、練習(xí)題答案與解析（一）基礎(chǔ)字詞練習(xí)答案與解析1.解釋加點(diǎn)字：*屬：囑托，托付。（“屬”通“囑”）*賤：意動用法，以……為賤，看不起。*食：名詞作動詞，給……吃。*頃：時間名詞，不久，一會兒。*揭：高舉。*客：意動用法，以……為客，把我當(dāng)作客人。2.B（B項(xiàng)“以”是介詞，“用”的意思；其他三項(xiàng)“以”都是動詞或介詞，“認(rèn)為”或“把……（情況）”的意思。）3.翻譯句子：*（馮諼）貧困得不能養(yǎng)活自己。（“自存”：賓語前置，養(yǎng)活自己。）*給他魚吃，按照門下一般食客的標(biāo)準(zhǔn)對待。（“食”：使動用法，使……食；“比”：比照，按照。）（二）閱讀理解與分析練習(xí)答案與解析1.解釋加點(diǎn)詞語：*致：達(dá)到。*廣：增長，使……廣博。*勵精：振奮精神。勵：振奮。*治性：修養(yǎng)性情。治：修養(yǎng)。2.作者認(rèn)為“靜”的重要意義在于：*“靜以修身”：通過寧靜來修養(yǎng)身心。*“非寧靜無以致遠(yuǎn)”：不寧靜就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。*“夫?qū)W須靜也”：學(xué)習(xí)必須靜心專一。3.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”：這句話的意思是，不恬靜寡欲就無法明確自己的志向，不排除外來干擾就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。它強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的淡泊與寧靜對于確立志向和實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的重要性。只有擺脫名利的誘惑，保持心靈的澄澈與安寧，才能清晰地認(rèn)識自我，堅(jiān)定人生方向，并為之不懈奮斗，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是一種修身養(yǎng)性、治學(xué)成才的重要準(zhǔn)則。4.本文論述特點(diǎn)：*言簡意賅，主旨鮮明：全文僅八十余字，卻深刻闡述了修身養(yǎng)性、治學(xué)成才的道理，中心突出。*正反對比，論證有力：如“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”從正面強(qiáng)調(diào)，“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面論證，對比鮮明，增強(qiáng)了說服力。*邏輯嚴(yán)密，層層遞進(jìn)：從“靜”對于修身、明志、致遠(yuǎn)、為學(xué)的重要性，談到“淫慢”“險躁”的危害，再到年華易逝、時不我待的警示，邏輯清晰，層層深入。*句式整齊，富有節(jié)奏感：多用對