5.2文化創(chuàng)新的途徑1.猜猜這是哪一部動畫片：3、角色由動物組成。2、主要演員有三個。4、其中兩個是倆兄弟,還有一個是光頭。1、2015年獲得了動畫系列片金獎和動畫形象金獎兩個重量級獎項。2.《熊出沒》中,“光頭強”滑稽幽默的形象深入人心，此動畫片獲得了“中國年度最具產(chǎn)業(yè)價值影視動畫形象獎”；記者問該公司總經(jīng)理劉富源：“你們?nèi)绾未蛟斐觥缎艹鰶]》的”？劉富源說到：“科技+創(chuàng)新”3.5.2文化創(chuàng)新的途徑4.預習提綱

1、文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？2、文化創(chuàng)新的基本途徑是什么？3、在文化交流、借鑒和融合的過程中要注意的問題4、堅持正確方向，反對錯誤傾向。錯誤傾向是什么？5.

為了設計《熊出沒》場景，主創(chuàng)人員多次到東北大森林實地考察，廣泛調(diào)研,全面搜集各類素材。在華強公司，員工們的生活格外有趣，走廊上可經(jīng)常看見同事們在擠眉弄眼，模仿狗熊走路、說話。

材料一：“光頭強”形象原型就是華強公司總經(jīng)理---劉富源。6.

為了設計《熊出沒》場景，主創(chuàng)人員多次到東北大森林實地考察，廣泛調(diào)研,全面搜集各類素材。在華強公司，員工們的生活格外有趣，走廊上可經(jīng)?？匆娡聜冊跀D眉弄眼，模仿狗熊走路、說話。

材料一：“光頭強”形象原型就是華強公司總經(jīng)理---劉富源。思考一：

這部動畫片中的場景和人物來源于什么？給我們什么啟示？7.1、文化創(chuàng)新的根本途徑--立足于社會實踐形成理論：

社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉。文化創(chuàng)作者只有立足于社會實踐，才能創(chuàng)作出鮮活的文化作品。所以，立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。8.你所了解的熊大、熊二是什么樣子的？9.材料二熊大、熊二的形象借鑒了中國傳統(tǒng)熊的憨憨傻傻的形象，在此基礎上又重新挖掘。熊大是一頭聰穎、智慧無邊的狗熊，懂得堅持主見的重要性；熊二老實又聽話，但是笨笨的，非?？蓯郏贸?。

該動畫片受到了各年齡層的喜愛，傳遞的是“互助的情感、追求真善美”的價值觀，這與當今時代所倡導的建設和諧社會是一致的。合作探究二：1、從過去熊的形象中重新挖掘，創(chuàng)造出熊大、熊二的形象，說明了什么道理？2、《熊出沒》受到各年齡層的喜愛，傳遞的是“互助的情感、追求真善美”的價值觀，與當今時代所倡導的建設和諧社會是一致的。對文化創(chuàng)新有何啟示？10.2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一：

繼承傳統(tǒng)

推陳出新（1）不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。(2)要體現(xiàn)時代精神，是創(chuàng)新的重要追求。形成理論：繼承傳統(tǒng)，推陳出新

文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。11.2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一：

(1)什么是繼承傳統(tǒng)、推陳出新？P52（2）為什么要繼承傳統(tǒng)文化？P53（3）怎樣處理好繼承與創(chuàng)新的關系？P53

繼承傳統(tǒng)

推陳出新形成理論：繼承傳統(tǒng)，推陳出新12.13.材料三：

《熊出沒》的創(chuàng)作借鑒了迪士尼動畫《貓和老鼠》夸張的卡通手法，片中充滿了美國式的詼諧幽默，充分體現(xiàn)了東西方文化的交流、融合和借鑒。不過，幽默也有底線。在一集里出現(xiàn)熊大、熊二跳西班牙舞、光頭強穿白色裙子戴長假發(fā)跳舞的畫面，所有人都看得哈哈大笑。“但是當時，我們在道德上很難判斷這是否會傳遞不好的價值觀，只能把有爭議的全部砍掉,這樣才能保持《熊出沒》的民族特色?！焙献魈骄咳?/p>

1、找出材料三中《熊出沒》獲得成功的原因有哪些？

2、在與其他民族文化進行交流、借鑒與融合的過程中，要注意什么問題？14.（即不同民族文化之間的交流、借鑒與融合）③原則P54：①實質(zhì)P53：②態(tài)度P54：3、文化創(chuàng)新的基本途徑之二：

面向世界

博采眾長形成理論：必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。要遵循以我為主，為我所用的原則，保持文化的民族特色。三個過程15.

觀點一:中國動漫產(chǎn)業(yè)正逐步崛起,沒必要借鑒外國的動漫求創(chuàng)新,而且,《熊出沒》應該全部采用中國傳統(tǒng)的元素,這樣才能保持民族特色。

觀點二:日本有多拉A夢,美國有米老鼠,我們應該把它照搬過來,中國以前和現(xiàn)在沒有，將來也很難出現(xiàn)經(jīng)典的動漫形象。

觀點三:《熊出沒》將中國元素和外來優(yōu)秀文化完美結(jié)合,是中國動漫產(chǎn)業(yè)成功的典范，以后應繼續(xù)發(fā)揚。2019年,華強公司將拿出1億元左右的資金創(chuàng)作新的內(nèi)容。對于《熊出沒》及中國動漫產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展，下面觀點哪些是正確的，哪些是錯誤的？為什么？守舊主義、封閉主義民族虛無主義、歷史虛無主義議一議正確處理了當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系16.（1）克服不利于文化創(chuàng)新的各種錯誤傾向：①“守舊主義”和“封閉主義”②“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”4、堅持正確方向，克服錯誤傾向形成理論：17.反對錯誤傾向守舊主義

封閉主義民族虛無主義歷史虛無主義連線題一味推崇外來文化拒絕接受新文化根本否認傳統(tǒng)文化拒絕任何外來文化18.辯別一下熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。儒家思想打上了封建社會的烙印，應堅決拋棄。

網(wǎng)絡語言是對現(xiàn)代漢語的污染，應禁止使用。

為保護我國的文化產(chǎn)業(yè)，應抵制外國的文化產(chǎn)品。

民族虛無主義（否中）歷史虛無主義（否古）守舊主義（否今）

封閉主義（否外）19.

（2）堅持正確方向（是什么）A立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐。B著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需要。C發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處D在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新.

20.1、文化創(chuàng)新要立足于社會實踐2、文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新；要面向世界，博采眾長3、要堅持正確方向，克服錯誤傾向：反對守舊主義和封閉主義、民族虛無主義和歷史虛無主義4、人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，文化創(chuàng)新要著眼于滿足人民群眾的精神文化需求5、要在文化內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。課堂小結(jié)：（一）如何進行文化創(chuàng)新21.（二）知識拓展：區(qū)分文化創(chuàng)新的主體、基礎、源泉、動力、根基、途徑主體源泉動力根基途徑人民群眾社會實踐社會實踐傳統(tǒng)文化根本途徑—立足社會實踐基本途徑—繼承傳統(tǒng)，推陳出新面向世界，博采眾長基礎文化多樣性22.C1、文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑是（）A.汲取一切人類文化成果B.不同民族文化相互交流，相互融合C.立足于社會實踐D.面向世界，博采眾長課堂練習23.A、取其精華，去其糟粕B、賦予它新的時代精神C、對其加以融合、交流D、全盤拋棄

2、孔子認為，“孝悌也者，其為仁之本歟”，但“愚孝”會成為束縛人們思想和行為的桎梏。因此，我們應這樣對待傳統(tǒng)文化（）A24.

3、作為儒家學說經(jīng)典的《論語》、《禮記》等傳入西方，啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國儒家的自然觀和政治思想成為西方啟蒙運動中“百科全書派”的有力思想武器。這表明：（）

A、文化來源于社會實踐

B、不同民族文化之間的交流、借鑒和融合

C、不同民族文化的競爭、排斥

D、文化具有民族特色B25.4.毛澤東主席在《改造我們的學習》一文中指出：“許多馬克思列寧主義的學者也是言必稱希臘，對于自己的祖宗，則對不住，忘記了?！痹谶@里，毛澤東主席批評的這批人實際上是犯了（）的錯誤

A．守舊主義和封閉主義

B．民族虛無主義和歷史虛無主義

C．守舊主義和民族虛無主義

D．封閉主義和歷史虛無主義B26.

（1）正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊