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2025年宜昌市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘48人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、成文日期應(yīng)修改為()。
A.二零一九年七月五日
B.二〇一九年七月五日?qǐng)?bào)
C.2019/07/05
D.2019年7月5日?qǐng)?bào)
【答案】:C
【解析】成文日期是公文生效的時(shí)間,一般用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全,年份應(yīng)標(biāo)全稱,月、日不編虛位?!岸阋痪拍昶咴挛迦铡笔菨h字寫(xiě)法不符合規(guī)范;“二〇一九年七月五日?qǐng)?bào)”表述錯(cuò)誤,“報(bào)”多余且漢字寫(xiě)法不符合要求;“2019/07/05”格式錯(cuò)誤,不應(yīng)該用斜杠分隔;“2019年7月5日?qǐng)?bào)”中“報(bào)”多余。所以正確答案應(yīng)符合阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)全年月日且年份全稱、月日不編虛位的規(guī)范。2、提出“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”教師成長(zhǎng)公式的是()。
A.科頓
B.波斯納
C.布魯納
D.布魯巴奇
【答案】:B
【解析】這道題考查的是提出特定教師成長(zhǎng)公式的人物。在教育領(lǐng)域中,波斯納提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的教師成長(zhǎng)公式,也就是題目中圖片所代表的公式。而科頓主要在教育研究等方面有相關(guān)理論和貢獻(xiàn),但并非該公式的提出者。布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育理論的代表人物,他的主要貢獻(xiàn)在認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和課程理論等方面。布魯巴奇等人提出了四種反思的方法,并非提出這個(gè)教師成長(zhǎng)公式。所以正確答案是提出此公式的波斯納。3、在《論法的精神》中充分闡述“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的啟蒙思想家是()。
A.但丁
B.馬克思
C.孟德斯鳩
D.盧梭
【答案】:C"
【解析】本題考查對(duì)不同思想家及其代表學(xué)說(shuō)的了解。在《論法的精神》中充分闡述“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的啟蒙思想家是孟德斯鳩。“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)主張立法、行政和司法三種國(guó)家權(quán)力分別由不同機(jī)關(guān)掌握,各自獨(dú)立行使、相互制約平衡,這一學(xué)說(shuō)為現(xiàn)代資本主義國(guó)家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。但丁是文藝復(fù)興時(shí)期的詩(shī)人,其代表作是《神曲》,他主要的貢獻(xiàn)在于文學(xué)領(lǐng)域,通過(guò)作品表達(dá)了人文主義思想,抨擊了教會(huì)的腐敗和封建制度的黑暗,并非“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的提出者。馬克思是偉大的思想家、革命家,他的主要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了馬克思主義,包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,致力于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè),并非闡述“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的人物。盧梭是法國(guó)啟蒙思想家,他的主要思想包括社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō),強(qiáng)調(diào)國(guó)家的權(quán)力屬于人民,人民通過(guò)訂立社會(huì)契約來(lái)組成國(guó)家,與“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)無(wú)關(guān)。綜上,答案是在《論法的精神》中闡述“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的啟蒙思想家是孟德斯鳩。"4、能源按轉(zhuǎn)換傳遞過(guò)程可分為“一次能源”和“二次能源”,下列屬于“二次能源”的一組是()
A.沼氣、焦炭、核電
B.煤、石油、天然氣
C.煤、核能、海洋能
D.水能、風(fēng)能、核能
【答案】:A
【解析】一次能源是天然能源,二次能源是由一次能源加工轉(zhuǎn)換得到。煤、石油、天然氣、核能、海洋能、水能、風(fēng)能都是一次能源,而沼氣、焦炭、核電是加工轉(zhuǎn)換而來(lái)的,所以屬于二次能源。5、中華民族“君子成人之美,為善最樂(lè),博施濟(jì)眾”的優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)的是()的社會(huì)公德。
A.和善友愛(ài)
B.大公無(wú)私
C.言行一致
D.助人為樂(lè)
【答案】:D"
【解析】該題考查對(duì)社會(huì)公德具體內(nèi)涵的理解。題干中提到中華民族君子成人之美、為善最樂(lè)、博施濟(jì)眾的優(yōu)良傳統(tǒng),其核心意思是樂(lè)于幫助他人,為他人的成功或幸福提供助力,以幫助他人為快樂(lè)?!昂蜕朴褠?ài)”強(qiáng)調(diào)的是人與人之間相處時(shí)態(tài)度溫和、友好親愛(ài),重點(diǎn)在于相處的態(tài)度和氛圍,并非突出幫助他人這一行為,與題干所表達(dá)的傳統(tǒng)不符?!按蠊珶o(wú)私”主要側(cè)重于在處理事情時(shí),能夠摒棄個(gè)人私利,以集體或公眾的利益為重,更強(qiáng)調(diào)的是在利益面前的態(tài)度和行為方式,并非直接體現(xiàn)幫助他人的意思?!把孕幸恢隆敝傅氖且粋€(gè)人的言語(yǔ)和行動(dòng)相符合,注重的是個(gè)人在言語(yǔ)表達(dá)和實(shí)際行動(dòng)上的一致性,和幫助他人的優(yōu)良傳統(tǒng)關(guān)聯(lián)性不大?!爸藶闃?lè)”準(zhǔn)確地概括了題干中成人之美、為善最樂(lè)、博施濟(jì)眾的含義,即把幫助別人當(dāng)作一種快樂(lè),與題干所體現(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)相契合。所以答案是助人為樂(lè)。"6、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速增長(zhǎng)向()轉(zhuǎn)變。
A.低速
B.高質(zhì)量
C.級(jí)慢
D.中高質(zhì)量
【答案】:B
【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代,基本特征就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展,是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展,是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開(kāi)放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。所以此處應(yīng)選高質(zhì)量發(fā)展,其他表述均不符合當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段特征。7、佛教作為外來(lái)宗教,自傳入中國(guó)便開(kāi)始了中國(guó)化進(jìn)程,并對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是()。
A.洛陽(yáng)白馬寺,敦煌莫高窟的修建
B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上
C.成語(yǔ)“返老還童、脫胎換骨”
D.俗語(yǔ)“無(wú)事不登三寶殿”
【答案】:C"
【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國(guó)的傳播和影響,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽(yáng)白馬寺,敦煌莫高窟的修建**:洛陽(yáng)白馬寺是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院,有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱;敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,集中了大量的佛教壁畫(huà)、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國(guó)傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體,充分體現(xiàn)了佛教文化對(duì)中國(guó)建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**:在佛教文化中,蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;寶相花是佛教藝術(shù)中常見(jiàn)的裝飾紋樣,它融合了蓮花等花卉的特征,寓意著莊嚴(yán)、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應(yīng)用,反映了佛教文化對(duì)中國(guó)工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語(yǔ)“返老還童、脫胎換骨”**:“返老還童”意思是由衰老恢復(fù)青春,形容老年人充滿了活力;“脫胎換骨”原指道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后,就能脫下胎,換上骨,現(xiàn)在常用來(lái)比喻痛改前非,重新做人。這兩個(gè)成語(yǔ)都與道教的觀念和追求相關(guān),“返老還童”體現(xiàn)了道教對(duì)長(zhǎng)生不老、延年益壽的追求,“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念,并非源自佛教文化,不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語(yǔ)“無(wú)事不登三寶殿”**:“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個(gè)主要活動(dòng)場(chǎng)所,“無(wú)事不登三寶殿”意思是沒(méi)有事情不會(huì)到佛殿中來(lái),后來(lái)引申為沒(méi)有事情不找上門。該俗語(yǔ)與佛教的場(chǎng)所和活動(dòng)相關(guān),體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語(yǔ)中的體現(xiàn)。綜上,不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語(yǔ)。"8、我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的最大特點(diǎn)是()。
A.對(duì)人民實(shí)行民主,對(duì)敵人實(shí)行專政
B.人民民主具有廣泛性和真實(shí)性
C.人民是國(guó)家的主人
D.一切權(quán)力屬于人民
【答案】:A
【解析】我國(guó)國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,其最大特點(diǎn)在于對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政。人民民主具有廣泛性和真實(shí)性是人民民主的特點(diǎn),并非國(guó)家性質(zhì)最大特點(diǎn);人民是國(guó)家的主人、一切權(quán)力屬于人民體現(xiàn)了人民地位和國(guó)家權(quán)力歸屬,但都沒(méi)有突出我國(guó)國(guó)家性質(zhì)在民主和專政方面結(jié)合的最大特點(diǎn)。所以正確答案描述的是對(duì)人民實(shí)行民主,對(duì)敵人實(shí)行專政這一內(nèi)容。9、下列不屬于版記部分包含要素的是()。
A.抄送機(jī)關(guān)
B.印發(fā)機(jī)關(guān)
C.印章
D.印發(fā)時(shí)間
【答案】:C
【解析】公文的版記部分通常包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)時(shí)間等要素。抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān);印發(fā)機(jī)關(guān)是負(fù)責(zé)公文印制工作的具體部門;印發(fā)時(shí)間是公文付印的日期。而印章是公文生效的標(biāo)識(shí),一般位于公文的成文日期處,屬于公文主體部分的要素,并非版記部分包含的要素。所以不屬于版記部分包含要素的是印章。10、商業(yè)保險(xiǎn)是指通過(guò)訂立保險(xiǎn)合同運(yùn)營(yíng),以營(yíng)利為目的的保險(xiǎn)形式,由專門的保險(xiǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)。下列選項(xiàng)中不屬于商業(yè)保險(xiǎn)特點(diǎn)的是()。
A.互助性
B.有償性
C.福利性
D.損益性
【答案】:C"
【解析】這道題主要考查對(duì)商業(yè)保險(xiǎn)特點(diǎn)的理解。商業(yè)保險(xiǎn)是通過(guò)訂立保險(xiǎn)合同運(yùn)營(yíng)、以營(yíng)利為目的且由專門保險(xiǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的保險(xiǎn)形式。互助性是商業(yè)保險(xiǎn)的特點(diǎn)之一。在商業(yè)保險(xiǎn)中,眾多投保人繳納保險(xiǎn)費(fèi)形成保險(xiǎn)基金,當(dāng)部分被保險(xiǎn)人遭受損失時(shí),用該基金進(jìn)行賠付,體現(xiàn)了投保人之間的互助共濟(jì)關(guān)系。有償性也是商業(yè)保險(xiǎn)的顯著特點(diǎn)。投保人必須向保險(xiǎn)人支付一定的保險(xiǎn)費(fèi),以此作為獲得保險(xiǎn)保障的代價(jià),保險(xiǎn)人則在收取保費(fèi)后承擔(dān)相應(yīng)的保險(xiǎn)責(zé)任,這種保險(xiǎn)服務(wù)是有代價(jià)的。損益性同樣是商業(yè)保險(xiǎn)的特點(diǎn)。對(duì)于保險(xiǎn)公司來(lái)說(shuō),由于保險(xiǎn)事故發(fā)生的不確定性,在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中可能盈利也可能虧損;對(duì)于投保人而言,在保險(xiǎn)期內(nèi)若發(fā)生保險(xiǎn)事故,可能獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所繳保費(fèi)的賠償,若未發(fā)生保險(xiǎn)事故,則保費(fèi)不會(huì)返還,存在損益情況。而福利性并非商業(yè)保險(xiǎn)的特點(diǎn)。福利性通常是社會(huì)保險(xiǎn)的特征,社會(huì)保險(xiǎn)是國(guó)家通過(guò)立法強(qiáng)制實(shí)施,旨在保障公民基本生活,具有非營(yíng)利性和福利性質(zhì),由政府承擔(dān)一定的財(cái)政補(bǔ)貼。商業(yè)保險(xiǎn)以營(yíng)利為目的,不具備福利性。所以本題正確答案是福利性。"11、秦某在某地事業(yè)單位工作,月工資4500元,同時(shí)每月有800元房屋出租收入。下列關(guān)于秦某收入分配方式的認(rèn)識(shí),正確的是()。
A.秦某的收入都屬于按勞分配
B.秦某的收入都屬于按生產(chǎn)要素分配
C.工資收入屬于按勞分配,房屋出租收入屬于按生產(chǎn)要素分配
D.工資收入屬于按生產(chǎn)要素分配,房屋出租收入屬于按勞分配
【答案】:C
【解析】在我國(guó)現(xiàn)階段,按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則。秦某在事業(yè)單位上班,事業(yè)單位屬于公有制經(jīng)濟(jì)范疇,其每月4500元的工資收入是在公有制經(jīng)濟(jì)中通過(guò)勞動(dòng)獲得的報(bào)酬,所以工資收入屬于按勞分配。按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借對(duì)生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配。房屋屬于生產(chǎn)要素中的不動(dòng)產(chǎn),秦某將房屋出租獲得的800元收入,是憑借房屋這一生產(chǎn)要素的所有權(quán)獲得的收益,屬于按生產(chǎn)要素分配。因此,秦某的工資收入屬于按勞分配,房屋出租收入屬于按生產(chǎn)要素分配。12、冷漠:關(guān)心()
A.蒼白:平均
B.草率:無(wú)知
C.無(wú)禮:尊敬
D.魯莽:急躁
【答案】:C
【解析】冷漠和關(guān)心是反對(duì)關(guān)系,無(wú)禮和尊敬也是反對(duì)關(guān)系,所以該題答案就是與這兩組關(guān)系對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。13、()多用于需加快文件傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文,運(yùn)用這種方式能夠迅速傳遞公文信息,減少逐級(jí)轉(zhuǎn)發(fā)公文的時(shí)間消耗和信息失真概率。
A.聯(lián)合行文
B.多級(jí)行文
C.越級(jí)行文
D.以上均不是
【答案】:B
【解析】多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān),甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面。它多用于為加快文件傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文。這種行文方式可以迅速傳遞公文信息,減少逐級(jí)轉(zhuǎn)發(fā)公文的時(shí)耗和信息失真的機(jī)會(huì)。聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文,并非用于加快文件傳遞這種情況。越級(jí)行文是越過(guò)自己的直接上級(jí)或下級(jí)行文,一般是在特殊緊急情況下采用,不是通常用于加快文件傳遞的常規(guī)方式。所以正確答案是多級(jí)行文。14、政府用于支付社會(huì)福利津貼的支出屬于()。
A.政府購(gòu)買支出
B.政府轉(zhuǎn)移支出
C.基本建設(shè)支出
D.債務(wù)本息支出
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對(duì)不同政府支出類型的理解。政府購(gòu)買支出是指政府購(gòu)買商品和服務(wù)的支出,是一種實(shí)質(zhì)性的交易,表現(xiàn)為政府對(duì)各種商品和勞務(wù)的購(gòu)買行為,而支付社會(huì)福利津貼并非購(gòu)買商品和服務(wù),所以不屬于政府購(gòu)買支出。政府轉(zhuǎn)移支出是指政府單方面、無(wú)償?shù)刂Ц督o個(gè)人或下級(jí)政府,以增加其收入和購(gòu)買力的費(fèi)用,它是一種收入再分配的形式,社會(huì)福利津貼是政府將一部分財(cái)政資金無(wú)償轉(zhuǎn)移給社會(huì)成員,屬于政府轉(zhuǎn)移支出。基本建設(shè)支出主要是用于新建、擴(kuò)建、改建、恢復(fù)各種生產(chǎn)性和非生產(chǎn)性固定資產(chǎn)的資金支出,顯然支付社會(huì)福利津貼不屬于基本建設(shè)支出。債務(wù)本息支出是指政府償還債務(wù)本金和利息的支出,與支付社會(huì)福利津貼的性質(zhì)不同。綜上,政府用于支付社會(huì)福利津貼的支出屬于政府轉(zhuǎn)移支出。"15、()作為測(cè)定水體中有機(jī)物含量的間接指標(biāo),代表著水體中可被氧化的有機(jī)物與還原性無(wú)機(jī)物的總量,適用于快速檢測(cè)水體受有機(jī)物污染的狀況。
A.生化需氧量
B.硬度
C.化學(xué)耗氧量
D.總需氧量
【答案】:C"
【解析】本題主要考查測(cè)定水體中有機(jī)物含量相關(guān)指標(biāo)的概念。生化需氧量是指在一定期間內(nèi),微生物分解一定體積水中的某些可被氧化物質(zhì),特別是有機(jī)物質(zhì)所消耗的溶解氧的數(shù)量,它主要反映的是水中可生物降解的有機(jī)物含量,并非代表水體中可被氧化的有機(jī)物和還原性無(wú)機(jī)物的總量,所以其不符合題干描述。硬度指水中鈣、鎂等離子的含量,它與水體中有機(jī)物和還原性無(wú)機(jī)物的總量并無(wú)關(guān)聯(lián),不能用于測(cè)定水體中有機(jī)物含量,因此不符合題意。化學(xué)耗氧量是指利用化學(xué)氧化劑(如高錳酸鉀)將水中可氧化物質(zhì)(如有機(jī)物、亞硝酸鹽、亞鐵鹽、硫化物等)氧化分解,然后根據(jù)殘留的氧化劑的量計(jì)算出氧的消耗量,它是測(cè)定水體中有機(jī)物含量的間接指標(biāo),代表水體中可被氧化的有機(jī)物和還原性無(wú)機(jī)物的總量,適用于快速檢測(cè)水體受有機(jī)物污染的情況,與題干描述相符??傂柩趿渴侵杆心鼙谎趸奈镔|(zhì),主要是有機(jī)物質(zhì)在燃燒中變成穩(wěn)定的氧化物時(shí)所需要的氧量,雖然也和有機(jī)物相關(guān),但它的測(cè)定方式和適用場(chǎng)景與題干中“適用于快速檢測(cè)水體受有機(jī)物污染的情況”不完全一致,故不符合要求。綜上,答案是化學(xué)耗氧量。"16、下列句子中,運(yùn)用互文修辭手法的是()。
A.橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛
B.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心
C.賞花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微
D.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)互文修辭手法的定義來(lái)判斷各句子是否運(yùn)用了該修辭手法?;ノ氖且环N修辭手法,上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!边\(yùn)用的是對(duì)偶的修辭手法,將“橫眉冷對(duì)”與“俯首甘為”,“千夫指”與“孺子?!毕鄬?duì),表達(dá)了作者對(duì)敵人的憤恨和對(duì)人民的奉獻(xiàn)精神,并非互文?!案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”是擬人的修辭手法,將花和鳥(niǎo)賦予人的情感,通過(guò)花“濺淚”、鳥(niǎo)“驚心”來(lái)表達(dá)詩(shī)人感時(shí)傷別之情,并非互文?!百p花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微”運(yùn)用的是回文的修辭手法,后一句的開(kāi)頭和前一句的結(jié)尾重復(fù),形成一種循環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果,并非互文。“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”意思是將軍和壯士們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死沙場(chǎng),有的多年后勝利歸來(lái)。這里“將軍”和“壯士”、“百戰(zhàn)死”和“十年歸”互相滲透、互相說(shuō)明,運(yùn)用了互文的修辭手法。綜上,運(yùn)用互文修辭手法的句子是“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”。"17、若提高金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率,那么商業(yè)銀行的信用創(chuàng)造能力會(huì)()。
A.提高
B.下降
C.不變
D.不確定
【答案】:B
【解析】存款準(zhǔn)備金率是中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例。當(dāng)提高金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率時(shí),意味著商業(yè)銀行需要將更多的存款作為準(zhǔn)備金繳存到中央銀行,可用于發(fā)放貸款的資金相應(yīng)減少。而商業(yè)銀行的信用創(chuàng)造主要是通過(guò)發(fā)放貸款來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)橘J款會(huì)派生出更多的存款,進(jìn)而創(chuàng)造出信用??少J資金減少,那么商業(yè)銀行通過(guò)貸款派生出來(lái)的存款規(guī)模就會(huì)變小,信用創(chuàng)造能力隨之下降。所以當(dāng)提高金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率時(shí),商業(yè)銀行的信用創(chuàng)造能力會(huì)下降。18、1937年發(fā)生在北京盧溝橋的歷史事變又稱()。
A.一二·九事變
B.九·一八事變
C.七·七事變
D.八·一三事變
【答案】:C"
【解析】本題主要考查歷史事件的別稱。1937年7月7日夜,日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時(shí),借口一名士兵“失蹤”,要求進(jìn)入宛平縣城搜查,遭到中國(guó)守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。日軍遂向中國(guó)守軍開(kāi)槍射擊,又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變,又稱盧溝橋事變。一二·九事變發(fā)生于1935年12月9日,北平(北京)大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國(guó)示威游行,反對(duì)華北自治,反抗日本帝國(guó)主義,要求保全中國(guó)領(lǐng)土的完整,掀起全國(guó)抗日救國(guó)新高潮。九·一八事變發(fā)生于1931年9月18日夜,日本關(guān)東軍蓄意炸毀沈陽(yáng)柳條湖附近日本修筑的南滿鐵路路軌,并嫁禍于中國(guó)軍隊(duì),日軍以此為借口,炮轟中國(guó)東北軍北大營(yíng),制造了震驚中外的“九一八事變”。八·一三事變發(fā)生于1937年8月13日,是淞滬會(huì)戰(zhàn)的開(kāi)端,日本帝國(guó)主義蓄意已久地為擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)上海制造的事變。綜上,1937年發(fā)生在北京盧溝橋的歷史事變又稱七七事變。"19、精神病患者甲在妻子陪伴下外出散步,因頑童乙的挑逗,甲受刺激精神病發(fā)作追趕乙,甲妻見(jiàn)狀竭力阻攔但無(wú)效,甲將乙頭部打傷。乙治療的費(fèi)用應(yīng)()。
A.由乙負(fù)擔(dān)
B.由甲妻和乙的父母共同負(fù)擔(dān)
C.由甲妻負(fù)擔(dān)
D.由乙的父母負(fù)擔(dān)
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)侵權(quán)責(zé)任的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行分析。無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的,由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。監(jiān)護(hù)人盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)的,可以減輕其侵權(quán)責(zé)任。本題中,甲為精神病患者,屬于無(wú)民事行為能力人,甲妻是甲的監(jiān)護(hù)人。甲將乙頭部打傷,甲妻作為監(jiān)護(hù)人需要承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。雖然乙對(duì)甲進(jìn)行了挑逗,存在一定過(guò)錯(cuò),但甲妻已經(jīng)竭力攔阻甲追趕乙,盡到了監(jiān)護(hù)職責(zé),不過(guò)這只能減輕甲妻的責(zé)任,而非免除其責(zé)任。同時(shí),乙作為頑童,其父母對(duì)乙負(fù)有監(jiān)護(hù)責(zé)任,乙挑逗甲導(dǎo)致被甲打傷這一結(jié)果,乙的父母存在監(jiān)護(hù)不力的情況。因此,乙治療的費(fèi)用應(yīng)由甲妻和乙的父母共同負(fù)擔(dān)。"20、下列對(duì)我國(guó)古代史書(shū)的表述不正確的一項(xiàng)是()。
A.我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)是《戰(zhàn)國(guó)策》
B.我國(guó)第一部敘事詳細(xì)完整的歷史著作是《左傳》
C.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》
D.我國(guó)第一部斷代史是《漢書(shū)》
【答案】:A
【解析】《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū),它開(kāi)創(chuàng)了國(guó)別史的體例?!蹲髠鳌吩麨椤蹲笫洗呵铩罚俏覈?guó)第一部敘事詳細(xì)完整的歷史著作,也是一部具有文學(xué)價(jià)值的散文名著?!妒酚洝肥侵袊?guó)第一部紀(jì)傳體通史,由西漢司馬遷所撰。我國(guó)第一部斷代史是東漢著名的歷史學(xué)家班固編著的《漢書(shū)》。21、某企業(yè)借助“互聯(lián)網(wǎng)+智能制造”智能管理系統(tǒng),有效化解了規(guī)模生產(chǎn)與需求差異化之間的矛盾,其產(chǎn)品不僅覆蓋全國(guó),還遠(yuǎn)銷30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),從一家鮮為人知的企業(yè)迅速崛起成為行業(yè)領(lǐng)軍者。該企業(yè)的成功得益于()。
A.實(shí)現(xiàn)了供需的有效對(duì)接
B.實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略
C.塑造了良好的企業(yè)形象
D.注重產(chǎn)品的品牌效應(yīng)
【答案】:A"
【解析】該企業(yè)依托“互聯(lián)網(wǎng)+智能制造”智能管理系統(tǒng),解決了規(guī)模生產(chǎn)和需求差異化的矛盾,這意味著企業(yè)能夠依據(jù)市場(chǎng)需求進(jìn)行生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)了供給與需求的有效匹配。當(dāng)企業(yè)可以精準(zhǔn)對(duì)接市場(chǎng)需求時(shí),其產(chǎn)品便能更好地滿足消費(fèi)者,從而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),有助于企業(yè)取得成功。雖然企業(yè)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)體現(xiàn)了“走出去”,但這只是企業(yè)成功后的一個(gè)表現(xiàn),并非其成功的核心原因,在解決供需矛盾前“走出去”也不一定能成功。題干中未提及該企業(yè)塑造良好企業(yè)形象的相關(guān)內(nèi)容,沒(méi)有明確信息表明這是其成功的因素。同樣,題干里也沒(méi)有關(guān)于注重產(chǎn)品品牌效應(yīng)的描述,缺乏證據(jù)說(shuō)明這對(duì)企業(yè)成功起到關(guān)鍵作用。綜上,該企業(yè)成功得益于實(shí)現(xiàn)了供需的有效對(duì)接。"22、關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)與緊急避險(xiǎn),下列說(shuō)法正確的是()。
A.正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的,應(yīng)當(dāng)以防衛(wèi)過(guò)當(dāng)罪定罪,但是應(yīng)當(dāng)酌情減輕或者免除處罰
B.緊急避險(xiǎn)用于解決緊迫情況下合法利益之間的沖突
C.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)膱?chǎng)合,其罪過(guò)形式通常是直接故意
D.對(duì)于事后防衛(wèi)的,通常按照防衛(wèi)過(guò)當(dāng)處理
【答案】:B
【解析】防衛(wèi)過(guò)當(dāng)不是一個(gè)具體的罪名,此說(shuō)法錯(cuò)誤。在防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)那闆r下,行為人仍然具有防衛(wèi)意圖,所以不可能是直接故意,這種說(shuō)法錯(cuò)誤。事后防衛(wèi)與防衛(wèi)過(guò)當(dāng)完全不同,不能按照防衛(wèi)過(guò)當(dāng)處理,此說(shuō)法錯(cuò)誤。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為,造成損害的,不負(fù)刑事責(zé)任,即解決緊急情況下合法利益的沖突,該說(shuō)法正確。23、產(chǎn)品生命周期是指產(chǎn)品從準(zhǔn)備進(jìn)入市場(chǎng)開(kāi)始到被淘汰退出市場(chǎng)為止的全部運(yùn)動(dòng)過(guò)程,其由需求與技術(shù)的生產(chǎn)周期所決定。下列哪一項(xiàng)不屬于產(chǎn)品生命周期()。
A.開(kāi)發(fā)
B.成長(zhǎng)
C.成熟
D.創(chuàng)新
【答案】:D
【解析】產(chǎn)品生命周期指產(chǎn)品從準(zhǔn)備進(jìn)入市場(chǎng)開(kāi)始到被淘汰退出市場(chǎng)的全部運(yùn)動(dòng)過(guò)程,由需求與技術(shù)的生產(chǎn)周期決定,通常包括開(kāi)發(fā)、成長(zhǎng)、成熟、衰退等階段。開(kāi)發(fā)階段是產(chǎn)品形成的前期準(zhǔn)備;成長(zhǎng)階段產(chǎn)品市場(chǎng)需求逐漸增長(zhǎng);成熟階段產(chǎn)品市場(chǎng)份額相對(duì)穩(wěn)定。而創(chuàng)新是推動(dòng)產(chǎn)品發(fā)展和提升競(jìng)爭(zhēng)力的一種手段或行為,并非產(chǎn)品生命周期的一個(gè)階段。故不屬于產(chǎn)品生命周期的是創(chuàng)新。24、蘋(píng)果公司因產(chǎn)品時(shí)尚且具備創(chuàng)新性而聞名全球,擁有穩(wěn)定的客戶群體,其手機(jī)產(chǎn)品持續(xù)更新?lián)Q代,深受全球消費(fèi)者的青睞。該公司目前的發(fā)展處于下列哪個(gè)階段?()
A.孕育階段
B.成長(zhǎng)階段
C.成熟階段
D.衰退階段
【答案】:C"
【解析】公司發(fā)展通常經(jīng)歷孕育、成長(zhǎng)、成熟和衰退等階段。孕育階段是公司籌備和初始創(chuàng)建時(shí)期,尚未形成穩(wěn)定業(yè)務(wù)和市場(chǎng)影響。成長(zhǎng)階段公司業(yè)務(wù)快速拓展,市場(chǎng)份額不斷增加,產(chǎn)品認(rèn)知度逐步提高。成熟階段公司有穩(wěn)定市場(chǎng)地位、客戶群體和商業(yè)模式,業(yè)務(wù)增長(zhǎng)趨于平穩(wěn),創(chuàng)新體現(xiàn)在產(chǎn)品升級(jí)和優(yōu)化等方面。衰退階段公司市場(chǎng)份額下降,業(yè)務(wù)萎縮,面臨諸多經(jīng)營(yíng)挑戰(zhàn)。蘋(píng)果公司以產(chǎn)品時(shí)尚和創(chuàng)新聞名,有穩(wěn)定客戶群,手機(jī)產(chǎn)品不斷推陳出新且深受全球消費(fèi)者喜愛(ài),說(shuō)明其有成熟商業(yè)模式和廣泛市場(chǎng)認(rèn)可度,業(yè)務(wù)增長(zhǎng)相對(duì)平穩(wěn),產(chǎn)品更多是在原有基礎(chǔ)上升級(jí)迭代,符合成熟階段特征。所以蘋(píng)果公司發(fā)展目前處于成熟階段。"25、醫(yī)患關(guān)系緊張,大家都知道病灶出在醫(yī)藥不分的體制,也知道藥方是加快醫(yī)療體制改革,重建醫(yī)患信任。可改革不可能______,信任的建立也讓人一時(shí)無(wú)從下手,這是我們面臨的最大難題。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.一帆風(fēng)順
B.一蹶不振
C.一蹴而就
D.一勞永逸
【答案】:C
【解析】由“信任的建立也讓人一時(shí)無(wú)從下手,這是我們面臨的最大難題”可知,醫(yī)療體制的改革并非易事,而是我們面臨的一個(gè)重大難題?!耙货矶汀币馑际翘ひ徊骄统晒Γ扔魇虑楹苋菀鬃?,一下子就能成功,但改革顯然不可能如此輕松地一下子就成功。26、貨幣是在商品生產(chǎn)與交換的長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中逐步產(chǎn)生的,且具備多種職能?!耙皇纸诲X,一手交貨”體現(xiàn)了貨幣()職能。
A.價(jià)值尺度
B.流通手段
C.支付手段
D.世界貨幣
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)貨幣各職能的特點(diǎn)來(lái)分析“一手交錢,一手交貨”所體現(xiàn)的貨幣職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能,貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí),并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣,只需要觀念上的貨幣,比如商品標(biāo)價(jià),這與“一手交錢,一手交貨”的實(shí)際交易行為不符,所以“一手交錢,一手交貨”沒(méi)有體現(xiàn)價(jià)值尺度職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能。在“一手交錢,一手交貨”的交易過(guò)程中,貨幣作為商品交換的媒介,使得商品的買和賣在同一時(shí)間完成,符合流通手段的特點(diǎn),因此體現(xiàn)了貨幣的流通手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能,貨幣執(zhí)行支付手段職能時(shí),商品的讓渡和貨幣的支付在時(shí)間和空間上是分離的,如先拿貨后付款,這與“一手交錢,一手交貨”中錢貨同時(shí)交付的情況不同,所以“一手交錢,一手交貨”沒(méi)有體現(xiàn)支付手段職能。世界貨幣是指貨幣在世界市場(chǎng)上執(zhí)行一般等價(jià)物的職能,主要用于國(guó)際間的支付、購(gòu)買和財(cái)富轉(zhuǎn)移等,而“一手交錢,一手交貨”描述的是日常的商品交易場(chǎng)景,并非國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)往來(lái),所以沒(méi)有體現(xiàn)世界貨幣職能。綜上,“一手交錢,一手交貨”體現(xiàn)了貨幣的流通手段職能。"27、壟斷的形成是()
A.生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果;
B.生產(chǎn)輸出的結(jié)果;
C.金融資本統(tǒng)治的結(jié)果;
D.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的結(jié)果
【答案】:A
【解析】壟斷是生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果,隨著生產(chǎn)集中程度提高,少數(shù)大企業(yè)為獲取更多利潤(rùn)會(huì)聯(lián)合起來(lái)控制生產(chǎn)和市場(chǎng),而不是生產(chǎn)輸出、金融資本統(tǒng)治、國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)等原因?qū)е碌摹?8、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,商品生產(chǎn)和商品交換構(gòu)成商品經(jīng)濟(jì)。關(guān)于商品和商品經(jīng)濟(jì),下列說(shuō)法不正確的是()。
A.商品一定具有使用價(jià)值
B.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性
C.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾
D.商品經(jīng)濟(jì)的類型包括資本主義商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)兩種
【答案】:D
【解析】商品經(jīng)濟(jì)的類型包括小商品經(jīng)濟(jì)、資本主義商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)三種。其中,小商品經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料個(gè)體所有制和個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)。29、具體內(nèi)容尚未確定,僅規(guī)定某種概括性指示,需由相應(yīng)國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)特定途徑或程序加以確定的法律規(guī)則稱為()。
A.委任性規(guī)則
B.確定性規(guī)則
C.準(zhǔn)用性規(guī)則
D.授權(quán)性規(guī)則
【答案】:A
【解析】委任性規(guī)則是指內(nèi)容尚未確定,只規(guī)定某種概括性指示,由相應(yīng)國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)相應(yīng)途徑或程序加以確定的法律規(guī)則,契合題目描述。確定性規(guī)則是指內(nèi)容本已明確肯定,無(wú)須再援引或參照其他規(guī)則來(lái)確定其內(nèi)容的法律規(guī)則,與題目中“具體內(nèi)容尚未確定”不符。準(zhǔn)用性規(guī)則是指內(nèi)容本身沒(méi)有規(guī)定人們具體的行為模式,而是可以援引或參照其他相應(yīng)內(nèi)容規(guī)定的規(guī)則,這與題目描述的情況不同。授權(quán)性規(guī)則是指規(guī)定人們可為或不可為一定行為以及要求其他人為或不為一定行為的規(guī)則,主要強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利方面,并非關(guān)于內(nèi)容確定方式,也不符合題意。所以本題應(yīng)選委任性規(guī)則。30、按照決策思路及其決策方法的不同,行政決策可劃分為()。
A.戰(zhàn)略決策與戰(zhàn)術(shù)決策
B.經(jīng)驗(yàn)決策與科學(xué)決策
C.最優(yōu)決策與滿意決策
D.單目標(biāo)決策與多目標(biāo)決策
【答案】:B"
【解析】行政決策可以依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行多種劃分。按決策思路及其決策方法的不同,可劃分為經(jīng)驗(yàn)決策與科學(xué)決策。經(jīng)驗(yàn)決策主要依靠決策者的經(jīng)驗(yàn)、智慧和直覺(jué)進(jìn)行,是在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的決策方式;而科學(xué)決策則是運(yùn)用科學(xué)的理論、方法和技術(shù),通過(guò)系統(tǒng)的分析和研究來(lái)制定決策,更具客觀性和科學(xué)性。戰(zhàn)略決策與戰(zhàn)術(shù)決策是按決策目標(biāo)的影響程度和范圍來(lái)劃分的,戰(zhàn)略決策涉及全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題,戰(zhàn)術(shù)決策是為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而采取的具體行動(dòng)方案。最優(yōu)決策與滿意決策是根據(jù)決策追求的目標(biāo)價(jià)值不同來(lái)劃分的,最優(yōu)決策試圖找到在所有可能方案中達(dá)到最佳效果的方案,滿意決策則是在現(xiàn)實(shí)條件下找到能滿足一定要求的滿意方案。單目標(biāo)決策與多目標(biāo)決策是按照決策目標(biāo)的數(shù)量來(lái)劃分的,單目標(biāo)決策只涉及一個(gè)主要目標(biāo),多目標(biāo)決策則需要同時(shí)考慮多個(gè)相互關(guān)聯(lián)或沖突的目標(biāo)。所以此問(wèn)題的答案應(yīng)選經(jīng)驗(yàn)決策與科學(xué)決策這種劃分方式。"31、中國(guó)五岳是中國(guó)五大名山的總稱,請(qǐng)問(wèn)其中“南岳衡山”位于()。
A.湖南省衡陽(yáng)市
B.河南省登封市
C.山西省大同市
D.陜西省渭南市
【答案】:A
【解析】中國(guó)五岳中“南岳衡山”位于湖南省衡陽(yáng)市。河南省登封市有中岳嵩山;山西省大同市知名的有北岳恒山懸空寺等,但北岳恒山主峰天峰嶺在山西省渾源縣;陜西省渭南市有西岳華山。所以本題應(yīng)選“南岳衡山”所在的湖南省衡陽(yáng)市。32、某汽車廠在生產(chǎn)過(guò)程中引入先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備,顯著提升了勞動(dòng)生產(chǎn)率。(若假定工人的勞動(dòng)量不變,那么在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價(jià)值量之間會(huì)發(fā)生怎樣的變化?)
A.商品數(shù)量增加,價(jià)值量不變
B.商品數(shù)量不變,價(jià)值量增大
C.商品數(shù)量增加,價(jià)值量減少
D.商品數(shù)量增加,價(jià)值量增大
【答案】:A"
【解析】勞動(dòng)生產(chǎn)率分為社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成反比,個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量無(wú)關(guān)。該汽車廠引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備提高的是個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,意味著在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量會(huì)增加。因?yàn)樯唐返膬r(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,而該汽車廠個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化并不會(huì)影響社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,所以商品的價(jià)值量不變。綜上所述,在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增加,價(jià)值量不變。"33、“桃園三結(jié)義”出自哪個(gè)古典名著()。
A.三國(guó)演義
B.西游記
C.紅樓夢(mèng)
D.水滸傳
【答案】:A"
【解析】該題考查對(duì)古典名著情節(jié)的了解。桃園三結(jié)義是指劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士,為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo),意氣相投,言行相依,選在一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節(jié)、一個(gè)桃花絢爛的園林,舉酒結(jié)義,對(duì)天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想,此情節(jié)出自《三國(guó)演義》?!段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,從多個(gè)角度描寫(xiě)了18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的生活百態(tài)?!端疂G傳》描寫(xiě)了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。綜上,正確答案為《三國(guó)演義》。"34、社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為()。
A.前者是目的,后者是手段
B.前者是基礎(chǔ),后者是目標(biāo)
C.前者是內(nèi)容,后者是形式
D.二者互為條件,相互依賴
【答案】:D
【解析】物質(zhì)文明和精神文明是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的兩個(gè)方面,二者緊密聯(lián)系,相輔相成。物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持,二者互為條件、相互依賴。物質(zhì)文明并非僅僅是目的或內(nèi)容,精神文明也并非僅僅是手段或形式,同時(shí),精神文明并非單純的目標(biāo),物質(zhì)文明也不是單一的基礎(chǔ)。所以社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為二者互為條件,相互依賴。35、在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)觀察到地價(jià)拍賣價(jià)格持續(xù)攀升,房產(chǎn)價(jià)格上漲時(shí)購(gòu)房搶購(gòu)現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重,而搶購(gòu)行為又進(jìn)一步推動(dòng)房?jī)r(jià)上漲。這屬于管理學(xué)中的()。
A.木桶理論
B.手表定律
C.馬太效應(yīng)
D.零和游戲
【答案】:C
【解析】該題描述的是地價(jià)越拍越高,房子越漲價(jià)越搶,越搶漲價(jià)越多,體現(xiàn)出一種強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。木桶理論強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)木桶的盛水量取決于最短的木板,即要關(guān)注短板對(duì)整體的影響,與題干現(xiàn)象不符;手表定律是指一個(gè)人有一只表時(shí)可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘,當(dāng)他同時(shí)擁有兩只表時(shí)卻無(wú)法確定,強(qiáng)調(diào)不能有多個(gè)標(biāo)準(zhǔn),和題干內(nèi)容不相關(guān);馬太效應(yīng)是指好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少的一種現(xiàn)象,與題干中地價(jià)和房?jī)r(jià)不斷上漲、搶購(gòu)的情況相符;零和游戲是指一項(xiàng)游戲中,游戲者有輸有贏,一方所贏正是另一方所輸,游戲的總成績(jī)永遠(yuǎn)為零,這與題干所呈現(xiàn)的情況不同。所以該題答案是體現(xiàn)強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱現(xiàn)象的理論,即馬太效應(yīng)。36、某國(guó)有銀行客戶經(jīng)理馬某私自轉(zhuǎn)走客戶肖女士45萬(wàn)存款,并將該45萬(wàn)全部用于網(wǎng)絡(luò)直播打賞,馬某的行為應(yīng)定性為()。
A.搶劫罪
B.逃稅罪
C.交通肇事罪
D.挪用公款罪
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對(duì)不同罪名概念的理解以及如何依據(jù)具體行為判定罪名。某國(guó)有銀行客戶經(jīng)理馬某私自轉(zhuǎn)走客戶肖女士45萬(wàn)存款并用于網(wǎng)絡(luò)直播打賞。搶劫罪是指以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。本題中,馬某并沒(méi)有對(duì)肖女士當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他強(qiáng)制方法來(lái)獲取財(cái)物,所以其行為不屬于搶劫罪。逃稅罪是指納稅人采取欺騙、隱瞞手段進(jìn)行虛假納稅申報(bào)或者不申報(bào),逃避繳納稅款數(shù)額較大并且占應(yīng)納稅額百分之十以上,或者扣繳義務(wù)人采取欺騙、隱瞞等手段,不繳或者少繳已扣、已收稅款,數(shù)額較大的行為。題干中描述的是馬某私自轉(zhuǎn)走客戶存款用于打賞,與逃避繳納稅款無(wú)關(guān),因此不構(gòu)成逃稅罪。交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī),因而發(fā)生重大事故,致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。顯然,本題中馬某的行為與交通運(yùn)輸管理法規(guī)無(wú)關(guān),不構(gòu)成交通肇事罪。挪用公款罪是指國(guó)家工作人員,利用職務(wù)上的便利,挪用公款歸個(gè)人使用,進(jìn)行非法活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)3個(gè)月未還的行為。馬某作為國(guó)有銀行客戶經(jīng)理,屬于國(guó)家工作人員,其利用職務(wù)便利私自轉(zhuǎn)走客戶的45萬(wàn)存款并用于網(wǎng)絡(luò)直播打賞,符合挪用公款罪的構(gòu)成要件。所以該行為應(yīng)定性為挪用公款罪。"37、沸沸揚(yáng)揚(yáng):鴉雀無(wú)聲()
A.聚精會(huì)神:全神貫注
B.斗志昂揚(yáng):心曠神怡
C.不由自主:情不自禁
D.群策群力:孤掌難鳴
【答案】:D
【解析】沸沸揚(yáng)揚(yáng)和鴉雀無(wú)聲是反義詞,群策群力和孤掌難鳴也是反義詞,所以應(yīng)選擇對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。38、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)是指商品生產(chǎn)者為了增加商品銷售量,擊敗對(duì)手,提高贏利水平,利用價(jià)格作為競(jìng)爭(zhēng)手段,通過(guò)降低商品的價(jià)格或采用其他價(jià)格策略所展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng),它是商業(yè)經(jīng)營(yíng)中頻繁使用的競(jìng)爭(zhēng)手段之一。根據(jù)上述定義,下列不屬于價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的是()。
A.甲公司為招攬顧客而打折銷售
B.乙公司為長(zhǎng)期顧客降價(jià)優(yōu)惠
C.丙公司以贈(zèng)小商品來(lái)招攬顧客
D.丁公司靠加大廣告宣傳來(lái)招攬顧客
【答案】:D
【解析】?jī)r(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的定義要點(diǎn):一是以價(jià)格作為競(jìng)爭(zhēng)手段,二是通過(guò)降低商品的價(jià)格或采用其他價(jià)格策略。有一家公司靠加大廣告宣傳來(lái)招攬顧客,沒(méi)有利用價(jià)格作為競(jìng)爭(zhēng)手段,不屬于價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)。39、一位廠長(zhǎng)表示:“走得正、行得端,領(lǐng)導(dǎo)才有威信,說(shuō)話才有影響力,群眾才會(huì)信服,才會(huì)認(rèn)可我行使權(quán)力。”這位廠長(zhǎng)在此強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)的力量來(lái)源于()。
A.法定權(quán)力
B.獎(jiǎng)懲權(quán)力
C.專家權(quán)力
D.感召權(quán)力
【答案】:D
【解析】題干中廠長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)“走得正,行得端”,這意味著領(lǐng)導(dǎo)憑借自身良好的品德、行為和人格魅力,讓群眾信服并獲得認(rèn)可,從而能夠順利行使權(quán)力。這種靠個(gè)人特質(zhì)和影響力來(lái)贏得他人信任與追隨的能力,體現(xiàn)的是感召權(quán)力。法定權(quán)力是基于組織中的職位所賦予的正式權(quán)力;獎(jiǎng)懲權(quán)力是指領(lǐng)導(dǎo)者給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的權(quán)力;專家權(quán)力則是基于領(lǐng)導(dǎo)者在專業(yè)知識(shí)和技能方面的權(quán)威性。而題干未體現(xiàn)這些。所以強(qiáng)調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)力量來(lái)源于感召權(quán)力。40、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要是調(diào)整()。
A.國(guó)家民族關(guān)系
B.國(guó)家局部之間的關(guān)系
C.國(guó)家整體與部分之間的關(guān)系
D.國(guó)家階級(jí)之間的關(guān)系
【答案】:C
【解析】國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是指特定國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)一定原則采取的調(diào)整國(guó)家整體與部分、中央與地方相互關(guān)系的形式。國(guó)家民族關(guān)系、國(guó)家階級(jí)之間的關(guān)系并非國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要調(diào)整的對(duì)象。而說(shuō)國(guó)家局部之間的關(guān)系沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)出國(guó)家結(jié)構(gòu)形式調(diào)整內(nèi)容的本質(zhì)特征,國(guó)家結(jié)構(gòu)形式重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是整體與部分的關(guān)系。所以國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要是調(diào)整國(guó)家整體與部分之間的關(guān)系。41、在浮力應(yīng)用的過(guò)程中,下列有關(guān)說(shuō)法正確的是()
A.潛水艇——通過(guò)改變排水的多少來(lái)實(shí)現(xiàn)下沉和上浮
B.熱氣球——在上升過(guò)程中球囊內(nèi)的氣體密度小于外界空氣密度
C.輪船——在風(fēng)力更大的江面上吃水會(huì)變深
D.密度計(jì)——測(cè)量不同密度的液體時(shí)所受到的浮力不同
【答案】:B
【解析】潛水艇是靠改變自身重力實(shí)現(xiàn)浮沉,輪船吃水深度與風(fēng)力無(wú)關(guān),密度計(jì)測(cè)不同液體浮力相同,都等于自身重力。熱氣球上升是因球囊內(nèi)氣體密度小于外界空氣密度,所以該說(shuō)法正確。42、2021年5月6日,首屆中國(guó)國(guó)際消費(fèi)品博覽會(huì)在()開(kāi)幕。
A.四川成都
B.海南???/p>
C.福建廈門
D.陜西西安
【答案】:B
【解析】首屆中國(guó)國(guó)際消費(fèi)品博覽會(huì)于2021年5月6日在海南海口開(kāi)幕。四川成都、福建廈門、陜西西安均不是該屆消博會(huì)的開(kāi)幕舉辦地。所以正確答案是海南???。43、轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)公文應(yīng)用()。
A.批轉(zhuǎn)性通知
B.知照性通知
C.指示性通知
D.轉(zhuǎn)發(fā)性通知
【答案】:A
【解析】題目考查對(duì)不同類型通知適用情況的理解。轉(zhuǎn)發(fā)性通知是用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文,也可轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文;批轉(zhuǎn)性通知用于批準(zhǔn)轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文,但題干強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)發(fā),并非強(qiáng)調(diào)批準(zhǔn)轉(zhuǎn)發(fā);知照性通知主要用于告知有關(guān)單位需要周知而不需直接執(zhí)行或辦理的事項(xiàng);指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)的一種公文。所以轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)公文應(yīng)用轉(zhuǎn)發(fā)性通知。44、瑪雅文明誕生于()。
A.美洲
B.歐洲
C.非洲
D.大洋洲
【答案】:A
【解析】該題主要考察的是瑪雅文明的誕生地這一知識(shí)點(diǎn)?,斞盼拿魇抢∶乐薰糯〉诎踩宋拿鳎乐奘俏ㄒ灰粋€(gè)符合瑪雅文明誕生地的選項(xiàng)。歐洲孕育的有古希臘、古羅馬等文明;非洲有古埃及文明等;大洋洲有毛利人等土著文明,但都與瑪雅文明誕生地?zé)o關(guān)。所以正確答案是美洲。45、短跑運(yùn)動(dòng)員在上場(chǎng)比賽時(shí),常常心里默念:“我是最棒的”“我一定能跑贏別人”,這種調(diào)控情緒的方法是()
A.幽默化解
B.目標(biāo)轉(zhuǎn)移
C.換位思考
D.自我暗示
【答案】:D
【解析】調(diào)控情緒的方法主要有注意力轉(zhuǎn)移法、合理發(fā)泄法、理智控制法等等。運(yùn)動(dòng)員在心里鼓勵(lì)自己,為自己加油,這是在進(jìn)行自我暗示,目的是保持輕松的情緒來(lái)參加比賽。考點(diǎn):心理素質(zhì)與社46、在生物進(jìn)化過(guò)程中,某一基因的突然變異促使新物種形成,這一現(xiàn)象說(shuō)明了()。
A.偶然就是必然
B.必然就是偶然
C.偶然轉(zhuǎn)化為必然
D.必然轉(zhuǎn)化為偶然
【答案】:C"
【解析】在事物的發(fā)展過(guò)程中,必然和偶然是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。必然是指事物聯(lián)系和發(fā)展中一定要發(fā)生的、不可避免的趨勢(shì);偶然是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨向。在生物進(jìn)化里,基因突變本身是一種偶然的事件,具有不確定性,在某一個(gè)特定時(shí)刻,某個(gè)基因突然發(fā)生變異。然而,從生物進(jìn)化的宏觀角度來(lái)看,物種的不斷演變和新物種的形成是一個(gè)必然的過(guò)程,是生物適應(yīng)環(huán)境、不斷發(fā)展的必然結(jié)果。這個(gè)基因的偶然突變最終導(dǎo)致了新物種的產(chǎn)生,也就意味著原本偶然的基因突變這一事件,在生物進(jìn)化的大進(jìn)程中轉(zhuǎn)化成了必然會(huì)有新物種形成這一結(jié)果。必然和偶然并非等同概念,偶然不會(huì)直接等同于必然,必然也不會(huì)直接等同于偶然。同時(shí),本題描述的是偶然的基因突變推動(dòng)了必然的新物種產(chǎn)生,并非必然轉(zhuǎn)化為偶然。所以該現(xiàn)象說(shuō)明了偶然轉(zhuǎn)化為必然。"47、南水北調(diào)工程是中華人民共和國(guó)的戰(zhàn)略性工程,分東、中、西三線,抽調(diào)部分水資源送至華北、淮海平原和西北地區(qū)等水資源短缺的地區(qū)。其中,中線工程的起點(diǎn)位于漢江中上游的(),其供水區(qū)域涵蓋河南、河北、北京、天津四?。ㄊ校?。
A.千島湖
B.丹江口水庫(kù)
C.陸水湖
D.密云水庫(kù)
【答案】:B
【解析】南水北調(diào)中線工程起點(diǎn)位于漢江中上游的丹江口水庫(kù),其供水區(qū)域涵蓋河南、河北、北京、天津四?。ㄊ校?。千島湖位于浙江省杭州市淳安縣,與南水北調(diào)中線工程無(wú)關(guān)。陸水湖位于湖北省赤壁市,并非中線工程起點(diǎn)。密云水庫(kù)位于北京市密云區(qū),是北京主要的飲用水源地之一,也不是南水北調(diào)中線工程起點(diǎn)。所以正確答案是丹江口水庫(kù)。48、1914年至1919年,孫中山在總結(jié)辛亥革命失敗原因時(shí),言論多指向封建軍閥的竊奪與背叛;而在1920年至1925年期間,他在反思時(shí)更多將原因歸結(jié)為對(duì)封建勢(shì)力、帝國(guó)主義的妥協(xié),以及缺乏真正的革命理論和目標(biāo)。孫中山做出這一改變的原因是()。
A.繼承了他一貫的思想原則,對(duì)革命的認(rèn)識(shí)更加深刻
B.國(guó)內(nèi)安穩(wěn)的環(huán)境有利于他進(jìn)行理論的、系統(tǒng)的總結(jié)
C.馬克思主義在中國(guó)開(kāi)始傳播,極大地影響了他的思想
D.他的革命理想受到了沖擊,促使他發(fā)生了關(guān)鍵轉(zhuǎn)變
【答案】:D"
【解析】1914-1919年,孫中山將辛亥革命失敗原因多歸結(jié)為封建軍閥的竊奪與背叛;到1920-1925年期間,更多歸結(jié)為對(duì)封建勢(shì)力、帝國(guó)主義妥協(xié)以及缺乏真正的革命理論和目標(biāo)。這種認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變并非是繼承一貫思想原則,前期與后期認(rèn)識(shí)有明顯差異,并非一貫思想的簡(jiǎn)單延續(xù),所以并非對(duì)革命的認(rèn)識(shí)更深刻是基于一貫思想原則,這種說(shuō)法錯(cuò)誤。從當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)看,1920-1925年國(guó)內(nèi)處于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,局勢(shì)動(dòng)蕩不安,并非是安穩(wěn)的環(huán)境,不具備有利于進(jìn)行理論系統(tǒng)總結(jié)的條件。馬克思主義在中國(guó)開(kāi)始傳播是在1917年俄國(guó)十月革命之后,但早期只是在知識(shí)分子群體中有所傳播,其對(duì)孫中山思想產(chǎn)生極大影響并非這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的主要原因。辛亥革命后孫中山為維護(hù)民主共和進(jìn)行了一系列斗爭(zhēng),但結(jié)果都失敗,其革命理想不斷受到?jīng)_擊。面對(duì)新的形勢(shì)和問(wèn)題,促使他對(duì)革命進(jìn)行重新思考,發(fā)生了關(guān)鍵轉(zhuǎn)變,對(duì)辛亥革命失敗原因有了新的認(rèn)識(shí)。所以這種認(rèn)識(shí)改變是因?yàn)樗母锩硐胧艿搅藳_擊,促使他發(fā)生了關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。"49、下列關(guān)于繪畫(huà)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是()。
A.我國(guó)古代常用朱紅色和青色繪畫(huà),故中國(guó)畫(huà)又名為丹青
B.水墨畫(huà)僅有黑色和白色
C.元代趙孟頫所作的《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一
D.宣紙分為生宜和熟宣兩類
【答案】:A
【解析】存在錯(cuò)誤信息?;镜乃?huà),僅有水與墨,色僅有黑色與白色;但進(jìn)階的水墨畫(huà),也有工筆花鳥(niǎo)畫(huà),色彩繽紛?!陡淮荷骄訄D》為元代畫(huà)家黃公望的作品。宣紙分為生宣、熟宣和半熟宣三類。50、青少年眼球內(nèi)的晶狀體彈性較大,睫狀體的調(diào)節(jié)能力較強(qiáng)。然而,若看書(shū)寫(xiě)字時(shí)姿勢(shì)不正確,書(shū)本放置距離眼睛過(guò)近,或者采光、照明條件不佳,長(zhǎng)此以往便會(huì)引發(fā)假性近視。以下關(guān)于假性近視的說(shuō)法,正確的是()。
A.睫狀體舒張,晶體的凸度增大
B.睫狀體收縮,晶體的凸度增大
C.睫狀體舒張,晶體的凸度減小
D.睫狀體收縮,晶體的凸度減小
【答案】:B"
【解析】在眼球的結(jié)構(gòu)中,睫狀體可以調(diào)節(jié)晶狀體的曲度。當(dāng)看近處物體時(shí),睫狀體收縮,牽引脈絡(luò)膜向前,使晶狀體曲度變大,折光能力增強(qiáng),從而看清近處物體;當(dāng)看遠(yuǎn)處物體時(shí),睫狀體舒張,晶狀體凸度變小,折光能力減弱,從而看清遠(yuǎn)處物體。若看書(shū)寫(xiě)字姿勢(shì)不正確、書(shū)本離眼太近或采光照明條件不好等,眼睛會(huì)長(zhǎng)時(shí)間處于看近處物體的狀態(tài),導(dǎo)致睫狀體持續(xù)收縮,無(wú)法放松,晶狀體凸度持續(xù)增大。此時(shí)形成的近視是由于睫狀體調(diào)節(jié)異常導(dǎo)致的,屬于假性近視。因此,造成假性近視是因?yàn)榻逘铙w收縮,晶體的凸度增大。"第二部分多選題(20題)1、職業(yè)道德是指從業(yè)人員在特定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)自身職業(yè)特征的道德要求與行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有()。
A.規(guī)范性和專業(yè)性
B.功利性和目的性
C.可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性
D.相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性
【答案】:ACD"
【解析】職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則,其基本特點(diǎn)分析如下:規(guī)范性和專業(yè)性是職業(yè)道德的重要特點(diǎn)之一。規(guī)范性體現(xiàn)在職業(yè)道德會(huì)明確規(guī)定從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為模式與標(biāo)準(zhǔn),以此來(lái)約束和引導(dǎo)他們的行為,使得職業(yè)活動(dòng)能夠有序開(kāi)展。專業(yè)性則是指不同職業(yè)有各自獨(dú)特的職業(yè)道德要求,這與該職業(yè)的工作內(nèi)容、性質(zhì)、責(zé)任緊密相關(guān),反映了職業(yè)對(duì)從業(yè)者的特殊道德要求。職業(yè)道德不具備功利性和目的性特點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)的是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)秉持的道德觀念和行為規(guī)范,是基于職業(yè)責(zé)任和社會(huì)公德,并非以獲取個(gè)人功利為目的。如果將職業(yè)道德功利化,會(huì)破壞職業(yè)的公正性和純潔性,違背職業(yè)道德的初衷??刹僮餍院蜏?zhǔn)強(qiáng)制性也是其特點(diǎn)??刹僮餍砸馕吨殬I(yè)道德通常會(huì)轉(zhuǎn)化為具體、明確且便于執(zhí)行的行為準(zhǔn)則,從業(yè)人員能夠在實(shí)際工作中遵循和踐行。準(zhǔn)強(qiáng)制性是指職業(yè)道德雖然不像法律那樣具有嚴(yán)格的強(qiáng)制性,但它在職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)也具有一定的約束性。違反職業(yè)道德可能會(huì)受到行業(yè)內(nèi)部的批評(píng)、制裁,甚至影響個(gè)人的職業(yè)聲譽(yù)和發(fā)展,因此具有一定程度的強(qiáng)制力。相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性同樣是職業(yè)道德的顯著特點(diǎn)。由于職業(yè)具有相對(duì)穩(wěn)定的工作內(nèi)容和活動(dòng)方式,與之相適應(yīng)的職業(yè)道德在一定時(shí)期內(nèi)也會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定。同時(shí),職業(yè)道德會(huì)在職業(yè)群體中代代相傳,具有連續(xù)性。這種穩(wěn)定性和連續(xù)性有助于維護(hù)職業(yè)活動(dòng)的正常秩序和職業(yè)的良好形象。綜上所述,正確答案包含規(guī)范性和專業(yè)性、可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性、相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性這些特點(diǎn)。"2、市場(chǎng)體系的三大支柱是指()。
A.商品市場(chǎng)
B.技術(shù)和信息市場(chǎng)
C.勞動(dòng)力市場(chǎng)
D.資本市場(chǎng)
【答案】:ACD
【解析】市場(chǎng)體系的三大支柱是商品市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)和資本市場(chǎng)。商品市場(chǎng)是市場(chǎng)體系的基礎(chǔ),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中物質(zhì)商品與服務(wù)交易的基本場(chǎng)所和主要形式,在市場(chǎng)體系中處于基礎(chǔ)地位。勞動(dòng)力市場(chǎng)是交換勞動(dòng)力的場(chǎng)所,是一種要素市場(chǎng),在市場(chǎng)體系中是非常重要的組成部分。資本市場(chǎng)是長(zhǎng)期資金市場(chǎng),是進(jìn)行一年以上的長(zhǎng)期資本交易的活動(dòng)市場(chǎng),它融通的資金主要作為擴(kuò)大再生產(chǎn)的資本使用,是市場(chǎng)體系的重要支柱之一。而技術(shù)和信息市場(chǎng)屬于生產(chǎn)要素市場(chǎng)的一部分,但并非市場(chǎng)體系的三大支柱。所以本題應(yīng)選商品市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、資本市場(chǎng)。3、端午節(jié)最早源于天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái),在傳承發(fā)展過(guò)程中又融合了多種民俗,有著深邃豐厚的節(jié)俗文化內(nèi)涵。下列屬于端午節(jié)民俗的是()。
A.避五毒
B.掛艾草
C.佩香囊
D.飲雄黃酒
【答案】:ABCD"
【解析】端午節(jié)有著豐富的民俗活動(dòng),這些民俗活動(dòng)在傳承發(fā)展中逐漸形成并蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。避五毒是端午節(jié)的重要民俗之一。在傳統(tǒng)觀念中,農(nóng)歷五月被視為“毒月”,五日則是“毒日”,此時(shí)五毒(一般指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)開(kāi)始活躍,容易給人帶來(lái)疾病和災(zāi)難。因此人們通過(guò)各種方式來(lái)避五毒,以祈求平安健康。掛艾草也是端午節(jié)的典型習(xí)俗。艾草具有特殊的香氣,有驅(qū)蟲(chóng)、辟邪的寓意。人們會(huì)將艾草懸掛在門口或屋內(nèi),認(rèn)為這樣可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)、凈化空氣,同時(shí)也能起到辟邪祈福的作用。佩香囊同樣是端午節(jié)常見(jiàn)的民俗。香囊內(nèi)通常填充有多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的香料,有清香、驅(qū)蟲(chóng)、避瘟、防病的功效。佩戴香囊不僅是一種裝飾,更承載著人們祈求健康、驅(qū)邪避災(zāi)的美好愿望。飲雄黃酒也是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。雄黃有解毒殺蟲(chóng)等功效,在端午節(jié)這一天,人們會(huì)飲雄黃酒或在兒童額頭畫(huà)“王”字,以驅(qū)蟲(chóng)解毒、辟邪除穢。綜上所述,避五毒、掛艾草、佩香囊、飲雄黃酒均屬于端午節(jié)的民俗。"4、關(guān)于公民道德建設(shè),下列說(shuō)法正確的有()。
A.公民道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持尊重個(gè)人權(quán)益高于社會(huì)公德
B.公民道德建設(shè)是糾正道德失范的必由之路
C.公民道德建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略的具體舉措
D.公民道德建設(shè)是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的客觀要求
【答案】:BCD"
【解析】公民道德建設(shè)是糾正道德失范的必由之路,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,可能會(huì)出現(xiàn)一些道德失范現(xiàn)象,通過(guò)加強(qiáng)公民道德建設(shè),能夠引導(dǎo)公民樹(shù)立正確的道德觀念,規(guī)范行為舉止,從而有效糾正道德失范問(wèn)題。公民道德建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合治國(guó)方略的具體舉措。法治和德治是相輔相成、相互促進(jìn)的。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。公民道德建設(shè)有助于提升公民的道德素質(zhì),使公民自覺(jué)遵守道德規(guī)范,進(jìn)而也能更好地遵守法律法規(guī),促進(jìn)法治社會(huì)建設(shè);同時(shí),法律的實(shí)施也離不開(kāi)道德的支撐,良好的道德風(fēng)尚能為法治實(shí)施創(chuàng)造有利的社會(huì)環(huán)境。公民道德建設(shè)是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的客觀要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要良好的市場(chǎng)秩序和社會(huì)信用體系。加強(qiáng)公民道德建設(shè),能夠促使市場(chǎng)主體遵守誠(chéng)信、公平等道德原則,維護(hù)市場(chǎng)秩序,保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康、有序運(yùn)行。而公民道德建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人利益與社會(huì)利益相統(tǒng)一,社會(huì)公德體現(xiàn)了社會(huì)整體利益和公共秩序,個(gè)人權(quán)益應(yīng)在遵守社會(huì)公德的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn),不能將尊重個(gè)人權(quán)益置于高于社會(huì)公德的地位。所以,后三個(gè)說(shuō)法正確,第一個(gè)說(shuō)法錯(cuò)誤。"5、2020年11月12日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于推進(jìn)對(duì)外貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》國(guó)務(wù)院政策例行吹風(fēng)會(huì)?!秾?shí)施意見(jiàn)》提出,加快推動(dòng)“三項(xiàng)建設(shè)”的創(chuàng)新舉措,將為增強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易綜合競(jìng)爭(zhēng)力提供有力支撐。
A.國(guó)內(nèi)區(qū)域布局
B.外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級(jí)基地
C.國(guó)際營(yíng)銷體系
D.貿(mào)易促進(jìn)平臺(tái)
【答案】:BCD
【解析】《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于推進(jìn)對(duì)外貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》提出加快推動(dòng)外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級(jí)基地、國(guó)際營(yíng)銷體系、貿(mào)易促進(jìn)平臺(tái)“三項(xiàng)建設(shè)”的創(chuàng)新舉措,這些舉措將為增強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易綜合競(jìng)爭(zhēng)力提供有力支撐。而國(guó)內(nèi)區(qū)域布局并非此處“三項(xiàng)建設(shè)”的內(nèi)容。6、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的。從袁隆平蹲田培育“東方魔稻”的場(chǎng)景,到高鳳林焊接火箭“心臟”的瞬間,無(wú)數(shù)任勞任怨、拼命苦干的“老黃?!奔?lì)著成千上萬(wàn)勞動(dòng)者建功立業(yè)?!爸袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的”體現(xiàn)的哲理是()。
A.任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程
B.事物發(fā)展要重視量的積累
C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
D.事物的發(fā)展變化是新事物產(chǎn)生與舊事物滅亡的結(jié)果
【答案】:AB"
【解析】“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的”強(qiáng)調(diào)了事業(yè)的完成是一個(gè)逐漸積累的過(guò)程。這體現(xiàn)了任何事物的變化都需要經(jīng)過(guò)量變的積累,只有不斷地積累一磚一瓦,才能建成事業(yè)大廈,說(shuō)明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程,且事物發(fā)展要重視量的積累,因?yàn)橹挥兄匾暳康姆e累,才能為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。而事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一主要強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,但道路是曲折的,題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的曲折性相關(guān)內(nèi)容。事物的發(fā)展變化是新事物產(chǎn)生與舊事物滅亡的結(jié)果,主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)發(fā)展的本質(zhì)是新事物取代舊事物,題干重點(diǎn)在于突出積累的重要性,并非強(qiáng)調(diào)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡。綜上,該題體現(xiàn)的哲理為任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程以及事物發(fā)展要重視量的積累。"7、關(guān)于我國(guó)能源現(xiàn)狀和形勢(shì),下列表述正確的一項(xiàng)是()。
A.我國(guó)是世界上能源消費(fèi)總量最多的國(guó)家
B.我國(guó)煤炭資源主要賦存在華中、西北地區(qū)
C.在我國(guó)現(xiàn)有的四座核電站中,大亞灣核電站是最早建成的
D.煤炭依然在中國(guó)能源消費(fèi)總量中占主導(dǎo)地位
【答案】:AD"
【解析】在能源消費(fèi)方面,美國(guó)是世界上能源消費(fèi)總量最多的國(guó)家,并非我國(guó),所以該表述不正確。我國(guó)煤炭資源主要賦存于華北、西北地區(qū),而非華中、西北地區(qū),此表述有誤。我國(guó)最早建成的核電站是秦山核電站,并非大亞灣核電站,該表述也不正確。長(zhǎng)期以來(lái),煤炭在中國(guó)能源消費(fèi)總量中一直占據(jù)主導(dǎo)地位,這是符合我國(guó)能源現(xiàn)狀的正確表述。綜上所述,只有關(guān)于煤炭在中國(guó)能源消費(fèi)總量中占主導(dǎo)地位的表述正確。"8、下面屬于上行文的有()。
A.請(qǐng)示
B.指示
C.報(bào)告
D.批復(fù)
【答案】:AC"
【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問(wèn)題作出指示,對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確,對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文,屬于上行文。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文,屬于上行文。指示是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作,闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種具有指導(dǎo)原則的下行公文。批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種,是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫(xiě)作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書(shū),屬于下行文。所以正確答案為請(qǐng)示和報(bào)告。"9、職務(wù)犯罪包含貪污賄賂罪和瀆職罪,以下選項(xiàng)中屬于瀆職罪的有()。
A.玩忽職守罪
B.徇私枉法罪
C.挪用資金罪
D.介紹賄賂罪
【答案】:AB"
【解析】本題可根據(jù)各罪名的性質(zhì),判斷其是否屬于瀆職罪。職務(wù)犯罪包括貪污賄賂罪和瀆職罪。瀆職罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員利用職務(wù)上的便利或者徇私舞弊、濫用職權(quán)、玩忽職守,妨害國(guó)家機(jī)關(guān)的正?;顒?dòng),損害公眾對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職務(wù)活動(dòng)客觀公正性的信賴,致使國(guó)家與人民利益遭受重大損失的行為。玩忽職守罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任,不履行或不正確地履行自己的工作職責(zé),致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為,屬于瀆職罪的范疇。徇私枉法罪是指司法工作人員徇私枉法、徇情枉法,對(duì)明知是無(wú)罪的人而使他受追訴,對(duì)明知是有罪的人而故意包庇不使他受追訴,或者在刑事審判活動(dòng)中故意違背事實(shí)和法律作枉法裁判的行為,也屬于瀆職罪。挪用資金罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員,利用職務(wù)上的便利,挪用本單位資金歸個(gè)人使用或者借貸給他人使用,數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的,或者雖未超過(guò)三個(gè)月,但數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的,或者進(jìn)行非法活動(dòng)的行為,此罪的主體并非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,不屬于瀆職罪。介紹賄賂罪是指向國(guó)家工作人員介紹賄賂,情節(jié)嚴(yán)重的行為,屬于貪污賄賂罪,并非瀆職罪。綜上,玩忽職守罪和徇私枉法罪屬于瀆職罪。"10、白話文是一種民間文學(xué)的文體,以下關(guān)于白話文說(shuō)法正確的有()。
A.白話文的歷史可以追溯到唐宋年間
B.《紅樓夢(mèng)》就是用當(dāng)時(shí)的白話文書(shū)寫(xiě)的
C.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話文小說(shuō)是《阿Q正傳》
D.白話文運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分
【答案】:ABD"
【解析】白話文的歷史可追溯到唐宋年間,當(dāng)時(shí)一些佛教禪宗的語(yǔ)錄、宋代的平話等,就是早期的白話?!都t樓夢(mèng)》成書(shū)于清代,以北方話為基礎(chǔ),運(yùn)用了大量當(dāng)時(shí)的白話進(jìn)行書(shū)寫(xiě),具有鮮明的語(yǔ)言特色。白話文運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分,倡導(dǎo)使用白話文進(jìn)行寫(xiě)作和交流,對(duì)中國(guó)文化、教育等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話文小說(shuō)是《狂人日記》,而非《阿Q正傳》,《阿Q正傳》也是魯迅的經(jīng)典作品,但創(chuàng)作時(shí)間晚于《狂人日記》。所以正確的說(shuō)法是白話文的歷史可以追溯到唐宋年間、《紅樓夢(mèng)》用當(dāng)時(shí)的白話文書(shū)寫(xiě)、白話文運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。"11、俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作在世界文學(xué)史上享有盛譽(yù),以下屬于著名俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家的有()。
A.托爾斯泰
B.陀思妥耶夫斯基
C.果戈里
D.契科夫
【答案】:ABCD"
【解析】該題主要考查俄國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家的相關(guān)知識(shí)。托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家,代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等,其作品深刻反映了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題,是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。陀思妥耶夫斯基是19世紀(jì)俄國(guó)著名小說(shuō)家,他的作品如《罪與罰》《卡拉馬佐夫兄弟》等,以深刻的心理描寫(xiě)和對(duì)人性的深入挖掘著稱,是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要人物。果戈里是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,代表作《死魂靈》《欽差大臣》等,以幽默諷刺的手法揭露了俄國(guó)社會(huì)的黑暗和腐朽,對(duì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。契訶夫是俄國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師,與法國(guó)作家莫泊桑和美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”,他的小說(shuō)和戲劇作品反映了社會(huì)底層人民的生活狀況和精神世界,具有高度的現(xiàn)實(shí)主義特征。綜上所述,托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、果戈里、契訶夫均為著名的俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家,應(yīng)全選。"12、下列關(guān)于我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)流派的說(shuō)法,正確的有()。
A.鴛鴦蝴蝶派代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》
B.新月派代表人物有胡適、徐志摩、聞一多等
C.山藥蛋派作家多是陜西農(nóng)村土生土長(zhǎng)起來(lái)的
D.荷花淀派因?qū)O犁的小說(shuō)《荷花淀》而得名
【答案】:ABD"
【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)流派的代表作品、代表人物以及流派特點(diǎn)等相關(guān)知識(shí),對(duì)題目所涉及的說(shuō)法進(jìn)行逐一分析。鴛鴦蝴蝶派是發(fā)端于20世紀(jì)初葉的上?!笆镅髨?chǎng)”的一個(gè)文學(xué)流派,多以言情小說(shuō)為主題,善用文言文寫(xiě)作,代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》等,故該說(shuō)法正確。新月派是現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、陳夢(mèng)家等,他們倡導(dǎo)新格律詩(shī),主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化,因此該說(shuō)法正確。山藥蛋派是中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流派之一,其作家多是山西農(nóng)村土生土長(zhǎng)起來(lái)的,他們以鄉(xiāng)土生活為題材,采用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的評(píng)書(shū)體、章回體等形式進(jìn)行創(chuàng)作,語(yǔ)言樸素、凝練,具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩,而不是陜西,該說(shuō)法錯(cuò)誤。荷花淀派是以孫犁為代表的一個(gè)當(dāng)代文學(xué)流派,因?qū)O犁的短篇小說(shuō)《荷花淀》而得名,其作品多以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景,風(fēng)格清新自然、樸素洗練,充滿詩(shī)情畫(huà)意,該說(shuō)法正確。綜上,關(guān)于我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)流派的說(shuō)法正確的有:鴛鴦蝴蝶派代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》;新月派代表人物有胡適、徐志摩、聞一多等;荷花淀派因?qū)O犁的小說(shuō)《荷花淀》而得名。"13、“決定”類型的公文,具有下列哪些特點(diǎn)()。
A.指揮、決策性
B.行文、多樣性
C.約束、規(guī)范性
D.嚴(yán)肅、重要性
【答案】:ACD
【解析】“決定”類型的公文具有指揮、決策性,它通常是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)做出安排,能夠?qū)ぷ髌鸬街笓]和決策的作用。同時(shí)具有約束、規(guī)范性,決定一旦發(fā)布就要求相關(guān)單位和人員必須遵守和執(zhí)行。還具有嚴(yán)肅、重要性,決定往往是針對(duì)重要問(wèn)題或重大事件作出的,體現(xiàn)了其嚴(yán)肅和重要的性質(zhì)。而“行文、多樣性”并不是“決定”類型公文的特點(diǎn)。所以答案應(yīng)該選具有指揮、決策性、約束、規(guī)范性、嚴(yán)肅、重要性等特點(diǎn)的選項(xiàng)。14、以下能源中屬于可再生能源的是()。
A.太陽(yáng)能
B.地?zé)崮?/p>
C.風(fēng)能
D.石油
【答案】:ABC
【解析】可再生能源是指在自然界中可以不斷再生、永續(xù)利用的能源,具有取之不盡,用之不竭的特點(diǎn),主要包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮芎秃Q竽艿?。太?yáng)能可源源不斷地從太陽(yáng)獲取,地?zé)崮軄?lái)自地球內(nèi)部的熱能,會(huì)持續(xù)產(chǎn)生,風(fēng)能則是由空氣流動(dòng)所產(chǎn)生的動(dòng)能,也能自然循環(huán)再生。而石油是古代海洋或湖泊中的生物經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化形成的化石燃料,屬于不可再生能源,其形成需要漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代和特定的條件,用一點(diǎn)就少一點(diǎn),無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)再生。因此,屬于可再生能源的有太陽(yáng)能、地?zé)崮堋L(fēng)能。15、下列詩(shī)句中描寫(xiě)桂花的是()。
A.何須淺碧深紅色,自是花中第一流
B.花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣味濃
C.更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾
D.廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開(kāi)
【答案】:AD"
【解析】本題可根據(jù)詩(shī)句的描述判斷其描寫(xiě)的花卉種類?!昂雾殰\碧深紅色,自是花中第一流”,此句意為不需要用淺綠或大紅的顏色去刻意妝扮,它本身就是花中的第一流。這是對(duì)桂花淡雅色澤和內(nèi)在品質(zhì)的贊美,描寫(xiě)的是桂花?!盎ㄩ_(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣味濃”,意思是菊花不與百花同時(shí)開(kāi)放,它獨(dú)立地生長(zhǎng)在疏籬旁,表現(xiàn)出一種獨(dú)特的趣味,該句描寫(xiě)的是菊花,并非桂花。“更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾”,描繪出暮春時(shí)節(jié)已沒(méi)有隨風(fēng)飄蕩的柳絮,只有葵花朝著太陽(yáng)開(kāi)放,描寫(xiě)的是葵花,不是桂花。“廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開(kāi)”,“廣寒”通常指月宮,傳說(shuō)月中有桂樹(shù),“香一點(diǎn)”暗示了桂花香氣,此句描寫(xiě)的是桂花。綜上,描寫(xiě)桂花的詩(shī)句為“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”和“廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開(kāi)”。"16、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本路徑是推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系。建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系秉持的原則有()。
A.相互尊重
B.公平正義
C.效益優(yōu)先
D.合作共贏
【答案】:ABD
【解析】構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本路徑是推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系。新型國(guó)際關(guān)系秉持的原則是相互尊重、公平正義、合作共贏。相互尊重是基礎(chǔ),只有各國(guó)相互尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整、政治制度、發(fā)展道路等,才能營(yíng)造和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。公平正義是重要準(zhǔn)則,在國(guó)際交往中確保各國(guó)權(quán)利平等、規(guī)則平等、機(jī)會(huì)平等,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。合作共贏是目標(biāo)和動(dòng)力,各國(guó)通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,共享發(fā)展成果,摒棄零和博弈思維,實(shí)現(xiàn)共同繁榮。而效益優(yōu)先更多是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域的一種理念,并非建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系秉持的原則。所以本題應(yīng)選擇相互尊重、公平正義、合作共贏。17、下列選項(xiàng)中,屬于后天學(xué)習(xí)行為的有()。
A.老馬識(shí)途
B.母雞哺育雛雞
C.黑猩猩釣取白蟻
D.蜜蜂采蜜
【答案】:AC"
【解析】本題可根據(jù)先天性行為和后天學(xué)習(xí)行為的定義來(lái)判斷各行為所屬類型。先天性行為是指動(dòng)物生來(lái)就有的,由動(dòng)物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)所決定的行為,是動(dòng)物的一種本能行為,不會(huì)喪失。后天學(xué)習(xí)行為是動(dòng)物出生后通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的行為,是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,通過(guò)環(huán)境因素的作用,由生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)而獲得的行為。老馬識(shí)途是馬在生活過(guò)程中,通過(guò)多次的行走和經(jīng)驗(yàn)積累,逐漸形成了認(rèn)識(shí)道路的能力,這種行為是通過(guò)學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)獲得的,屬于后天學(xué)習(xí)行為。母雞哺育雛雞是母雞生來(lái)就有的本能行為,是由其體內(nèi)的遺傳物質(zhì)決定的,不需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就會(huì),屬于先天性行為。黑猩猩釣取白蟻是黑猩猩在后天的生活過(guò)程中,通過(guò)觀察、嘗試等方式學(xué)會(huì)的獲取食物的方法,并非生來(lái)就會(huì),屬于后天學(xué)習(xí)行為。蜜蜂采蜜是蜜蜂生來(lái)就具備的本能行為,是由遺傳物質(zhì)所決定的,不管有沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),蜜蜂都會(huì)去采蜜,屬于先天性行為。綜上,屬于后天學(xué)習(xí)行為的是老馬識(shí)途和黑猩猩釣取白蟻。"18、關(guān)于緩刑,下列說(shuō)法正確的是()。
A.累犯不適用緩刑
B.犯罪集團(tuán)的首要分子,不適用緩刑
C.被宣告緩刑的犯罪分子,如果被判處附加刑,附加刑不需要執(zhí)行
D.對(duì)于數(shù)罪并罰但宣告刑為3年以下有期徒刑的犯罪分子,符合條件的,可以適用緩刑
【答案】:ABD"
【解析】緩刑是指對(duì)觸犯刑律,經(jīng)法定程序確認(rèn)已構(gòu)成犯罪、應(yīng)受刑罰處罰的行為人,先行宣告定罪,暫不執(zhí)行所判處的刑罰。相關(guān)法律規(guī)定,對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子,不適用緩刑,所以不適用緩刑的情況包含累犯和犯罪集團(tuán)首要分子。對(duì)于被宣告緩刑的犯罪分子,如果被判處附加刑,附加刑仍須執(zhí)行,并非不需要執(zhí)行。對(duì)于數(shù)罪并罰的犯罪分子,若宣告刑為3年以下有期徒刑,同時(shí)符合緩刑其他條件的,可以適用緩刑。綜上所述,關(guān)于緩刑正確的說(shuō)法為累犯不適用緩刑、犯罪集團(tuán)的首要分子不適用緩刑、對(duì)于數(shù)罪并罰但宣告刑為3年以下有期徒刑的犯罪分子,符合條件的,可以適用緩刑。"19、第三次科技革命作為人類文明史上,繼蒸汽技術(shù)革命與電力技術(shù)革命之后科技領(lǐng)域的又一次重大飛躍,以下屬于第三次科技革命成果的有()。
A.汽車
B.電子計(jì)算機(jī)
C.生物工程
D.原子能
【答案】:BCD"
【解析】第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志,涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場(chǎng)信息控制技術(shù)革命。電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用是第三次科技革命的重要成果之一,它使人類進(jìn)入信息時(shí)代,極大地提高了信息處理和存儲(chǔ)能力,推動(dòng)了各個(gè)領(lǐng)
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