2025內(nèi)蒙古赤峰市林西縣“綠色通道”引進(jìn)教師14人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，也可以單獨(dú)用（）。

A.主辦機(jī)關(guān)名稱

B.協(xié)商機(jī)關(guān)名稱

C.聯(lián)合機(jī)關(guān)簡稱

D.上級機(jī)關(guān)名稱

【答案】：A

【解析】聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的使用有兩種情況。一種是并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，另一種是單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱。主辦機(jī)關(guān)在聯(lián)合行文中起主導(dǎo)、組織作用，所以可以單獨(dú)用主辦機(jī)關(guān)名稱來作為發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志，而協(xié)商機(jī)關(guān)只是參與協(xié)商，聯(lián)合機(jī)關(guān)簡稱不能準(zhǔn)確代表聯(lián)合發(fā)文的主體，上級機(jī)關(guān)名稱與聯(lián)合行文的發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志使用規(guī)則不符。因此應(yīng)選主辦機(jī)關(guān)名稱。2、20XX年4月15日，中新網(wǎng)發(fā)布了一則題為《X地警察強(qiáng)挖古樹與村民沖突致10余人受傷》的消息。消息稱，4月13日，X省XX市古藺縣箭竹鄉(xiāng)樂園村，當(dāng)?shù)卣鰟?dòng)特警等強(qiáng)行挖掘百年古樹，事件導(dǎo)致包括一名13歲學(xué)生在內(nèi)的數(shù)十名村民受傷，且配有現(xiàn)場新聞圖片。盡管該地政府已發(fā)布公文，但仍引發(fā)了沖突事件。下列對此次沖突事件原因的分析，正確的是（）。①該類公文不具有法規(guī)性和強(qiáng)制性②該類公文在地方上權(quán)威性尚未形成③在發(fā)布該公文前還需做好溝通工作④此類事件不適合發(fā)布公文

A.①②③④

B.①②③

C.①④

D.②③

【答案】：B"

【解析】對于原因分析，我們來逐一探討。首先看該類公文是否具有法規(guī)性和強(qiáng)制性，公文一般具有法規(guī)性和強(qiáng)制性，這是公文的基本屬性，所以①說法錯(cuò)誤。對于該類公文在地方上權(quán)威性還沒有形成這一點(diǎn)，從事件引發(fā)沖突來看，說明公文發(fā)布后沒有得到村民認(rèn)可和配合，很可能是公文在當(dāng)?shù)貨]有樹立起足夠的權(quán)威性，所以②說法合理。在發(fā)該公文前還要做好溝通工作，僅僅發(fā)布公文而不與村民進(jìn)行充分溝通，村民可能不理解政府行為的目的和意義，容易引發(fā)沖突，因此發(fā)公文前做好溝通工作是必要的，③說法正確。此類事件不應(yīng)該發(fā)公文這一觀點(diǎn)不正確，公文是政府傳達(dá)信息和決策的重要工具，在這種事件中應(yīng)該通過公文來明確政府的態(tài)度和行動(dòng)依據(jù)，④說法錯(cuò)誤。綜上，正確的原因是公文在地方上權(quán)威性還沒有形成以及發(fā)公文前要做好溝通工作。"3、通常人們所說的“物以稀為貴”，應(yīng)該理解為（）。

A.供求關(guān)系影響商品的價(jià)格

B.使用價(jià)值決定價(jià)值

C.商品越稀少價(jià)值越大

D.價(jià)值決定使用價(jià)值

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對“物以稀為貴”這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本質(zhì)的理解。“物以稀為貴”體現(xiàn)了供求關(guān)系對商品價(jià)格的影響。當(dāng)商品數(shù)量稀少，即供給相對需求較少時(shí)，需求大于供給，在市場機(jī)制作用下，商品價(jià)格會(huì)上升；反之，當(dāng)商品充足時(shí)，價(jià)格往往會(huì)下降，所以該表述可理解為供求關(guān)系影響商品的價(jià)格。商品的價(jià)值由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而不是使用價(jià)值決定價(jià)值，也不是因?yàn)樯唐废∩賰r(jià)值就越大。同時(shí)，是使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，并非價(jià)值決定使用價(jià)值。因此，正確的理解是供求關(guān)系影響商品的價(jià)格。"4、人們在日常勞動(dòng)與生活中形成各類習(xí)慣、風(fēng)俗，并依據(jù)這些確定善惡標(biāo)準(zhǔn)，形成輿論，產(chǎn)生無形的力量。這一道德的形成過程充分說明了道德的（）。

A.傳統(tǒng)性和時(shí)代性

B.普遍性和多樣性

C.具體性和形象性

D.群眾性和社會(huì)性

【答案】：D"

【解析】道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。從題目描述“人們在日常勞動(dòng)和生活中形成各種習(xí)慣、風(fēng)俗，并據(jù)此確定善惡標(biāo)準(zhǔn)，形成輿論，產(chǎn)生無形的力量”來看，體現(xiàn)了道德在社會(huì)大眾中的形成與作用。道德具有群眾性，意味著它是由廣大人民群眾在長期的社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的，并非由個(gè)別人或少數(shù)人所決定。在日常勞動(dòng)和生活中，每個(gè)人都參與到道德的形成過程中，通過自身的行為和與他人的互動(dòng)，共同塑造了社會(huì)的道德觀念和規(guī)范。道德也具有社會(huì)性，它存在于社會(huì)生活的各個(gè)方面，貫穿于人們的日常交往、勞動(dòng)生產(chǎn)等活動(dòng)之中。社會(huì)中的各種習(xí)慣、風(fēng)俗都是道德的具體表現(xiàn)形式，它們對整個(gè)社會(huì)的秩序和穩(wěn)定起著重要的調(diào)節(jié)作用。善惡標(biāo)準(zhǔn)的確定以及輿論的形成，都是道德社會(huì)性的體現(xiàn)，反映了道德對社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范。而傳統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)道德在歷史傳承過程中的延續(xù)性，時(shí)代性突出道德隨時(shí)代變遷而變化的特點(diǎn)，題目中并未著重體現(xiàn)這兩方面。普遍性側(cè)重于道德在不同人群和地域中的廣泛存在，多樣性強(qiáng)調(diào)道德表現(xiàn)形式的豐富多樣，這也并非本題重點(diǎn)表達(dá)的內(nèi)容。具體性和形象性通常用于描述道德規(guī)范的呈現(xiàn)方式，與本題中描述的道德形成過程所體現(xiàn)的本質(zhì)特征關(guān)聯(lián)不大。所以本題體現(xiàn)的是道德的群眾性和社會(huì)性。"5、一般而言，我國通常以（）為界劃分旱地和水田，其中旱地大多分布在該分界線以北，水田大多分布在該分界線以南。

A.大興安嶺—陰山—賀蘭山

B.昆侖山—祁連山—橫斷山脈

C.秦嶺—淮河

D.南嶺

【答案】：C"

【解析】本題考查我國旱地和水田分界線的地理知識(shí)。解題關(guān)鍵在于了解各選項(xiàng)所涉及的地理分界線的意義，并與旱地和水田的分界線相關(guān)知識(shí)進(jìn)行匹配。在我國地理區(qū)域劃分中，秦嶺—淮河一線具有重要意義，它是我國旱地和水田的分界線，此線以北降水相對較少，以旱地為主；以南降水較為豐富，以水田為主。而大興安嶺—陰山—賀蘭山一線是我國季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的分界線；昆侖山—祁連山—橫斷山脈一線是我國地勢第一、二級階梯的分界線；南嶺是長江水系與珠江水系的分水嶺等，均不是旱地和水田的分界線。綜上所述，正確答案為秦嶺—淮河。"6、下列公文中的數(shù)字表述不正確的是（）。

A.房間里有六七八個(gè)人在開會(huì)

B.教室能容納五十人左右

C.從威海到青島開車約四小時(shí)

D.對于這個(gè)說法有四分之三的人表示贊同

【答案】：D

【解析】公文中的數(shù)字，除部分結(jié)構(gòu)層次序數(shù)和在詞、詞組、慣用語、縮略語、具有修辭色彩語句中作為詞素的數(shù)字必須使用漢字外，應(yīng)當(dāng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。題目中“六七八”“五十”“四”作為一般性數(shù)字表述，應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字，而“四分之三”在公文中這樣表述是正確的。所以表述不正確的是房間里有六七八個(gè)人在開會(huì)、教室能容納五十人左右、從威海到青島開車約四小時(shí)。7、根據(jù)經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)、職務(wù)分析以及信息反饋，來確定并吸引有能力人員的活動(dòng)，這種行為是（）。

A.測評

B.招聘

C.培訓(xùn)

D.考錄

【答案】：B

【解析】該題描述的活動(dòng)是確定和吸引有能力的人。測評主要是對人員的能力、素質(zhì)等進(jìn)行評估，并非確定和吸引有能力的人的核心行為；培訓(xùn)是提升已招聘人員的能力和技能，不是確定和吸引有能力的人；考錄通常是一種選拔方式，重點(diǎn)在選拔環(huán)節(jié)而非確定和吸引環(huán)節(jié)；而招聘正是根據(jù)經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)、職務(wù)分析等信息，去確定和吸引有能力的人加入組織的活動(dòng)，所以答案是招聘。8、刷臉支付作為一種基于人臉識(shí)別技術(shù)的支付方式，有報(bào)告顯示，到2022年中國刷臉支付使用人數(shù)會(huì)突破7.6億人，并將取代掃碼支付成為主要支付方式。消費(fèi)者無需攜帶手機(jī)，也不必掃二維碼，僅憑一張臉即可暢行無阻進(jìn)行支付。這說明（）。

A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

B.消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式

D.消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的

【答案】：C"

【解析】刷臉支付作為一種基于人臉識(shí)別技術(shù)的支付方式，屬于生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造出的新的支付產(chǎn)品和服務(wù)。這種新的支付方式改變了消費(fèi)者以往掃碼支付的模式，使得消費(fèi)者不用帶手機(jī)、不用掃二維碼，僅用一張臉就能完成支付，這體現(xiàn)了生產(chǎn)領(lǐng)域的變革直接對消費(fèi)方式產(chǎn)生了影響，即生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)的發(fā)展能激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，而題干主要突出的是支付方式的改變，并非強(qiáng)調(diào)激發(fā)消費(fèi)欲望。消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用側(cè)重于消費(fèi)對生產(chǎn)的引導(dǎo)、調(diào)節(jié)等作用，題干未體現(xiàn)消費(fèi)對刷臉支付生產(chǎn)的反作用。消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品最終是為了滿足消費(fèi)需求，題干也沒有圍繞這一點(diǎn)展開。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)生產(chǎn)決定消費(fèi)方式的觀點(diǎn)。"9、人才素質(zhì)的靈魂是（）。

A.道德

B.智慧

C.能力

D.知識(shí)

【答案】：A

【解析】道德是人才素質(zhì)的靈魂。在人的綜合素質(zhì)中，道德起著引領(lǐng)和導(dǎo)向的重要作用。道德能夠規(guī)范人的行為，引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。一個(gè)擁有良好道德品質(zhì)的人，會(huì)自覺遵循社會(huì)的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，以積極正面的態(tài)度對待工作和生活，在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，也能為社會(huì)做出有益貢獻(xiàn)。相比之下，智慧主要體現(xiàn)為對事物的理解、分析和解決問題的能力；能力側(cè)重于完成具體任務(wù)的本領(lǐng)；知識(shí)則是人類認(rèn)識(shí)世界的成果和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。雖然智慧、能力和知識(shí)對于人才來說也非常重要，但它們都需要在道德的指引下才能更好地發(fā)揮積極作用，才能確保其運(yùn)用的方向是符合社會(huì)和人民利益的。因此，人才素質(zhì)的靈魂是道德。10、根據(jù)《民法典》的規(guī)定，我國訴訟離婚中判決準(zhǔn)予離婚的法定條件是（）。

A.感情不和

B.感情徹底破裂，不能恢復(fù)

C.感情基礎(chǔ)喪失

D.對子女和財(cái)產(chǎn)已妥善處理

【答案】：B"

【解析】訴訟離婚是指夫妻雙方就是否離婚或者財(cái)產(chǎn)的分割、債務(wù)的分擔(dān)、子女的撫養(yǎng)等問題無法達(dá)成一致的意見，而向人民法院起訴，人民法院經(jīng)過審理后，通過調(diào)解或判決解除婚姻關(guān)系的一種離婚制度。依據(jù)《民法典》規(guī)定，人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如果感情確已破裂，調(diào)解無效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚?！案星榇_已破裂”意味著感情徹底破裂且不能恢復(fù)，這是判決準(zhǔn)予離婚的法定條件。感情不和并不必然導(dǎo)致判決準(zhǔn)予離婚，很多夫妻存在感情不和情況，但未達(dá)到徹底破裂、不能恢復(fù)的程度，法院不一定會(huì)判決離婚。感情基礎(chǔ)喪失也不是判決準(zhǔn)予離婚的法定條件，感情基礎(chǔ)在婚姻過程中會(huì)發(fā)生變化，僅感情基礎(chǔ)喪失不能直接等同于感情徹底破裂到無法挽回。對子女和財(cái)產(chǎn)已妥善處理是協(xié)議離婚的條件之一，而并非訴訟離婚中判決準(zhǔn)予離婚的法定條件，訴訟離婚中即使子女和財(cái)產(chǎn)問題未達(dá)成一致，只要感情確已破裂，調(diào)解無效，法院也會(huì)判決離婚。所以，我國訴訟離婚中判決準(zhǔn)予離婚的法定條件是感情徹底破裂、不能恢復(fù)。"11、（）指的是公司依托網(wǎng)絡(luò)向普通投資者出讓一定比例的股份，投資者通過出資入股公司來獲取未來收益。

A.私募股權(quán)

B.股權(quán)融資

C.P2P

D.股權(quán)眾籌

【答案】：D"

【解析】此題考查概念的準(zhǔn)確理解與區(qū)分。私募股權(quán)是指對非上市企業(yè)進(jìn)行的權(quán)益性投資，通常是由專業(yè)的投資機(jī)構(gòu)對高成長性的非上市企業(yè)進(jìn)行股權(quán)投資，待企業(yè)成熟后通過上市、并購或管理層回購等方式出售持股獲利，并非面向普通投資者出讓股份，所以該概念不符合題意。股權(quán)融資是指企業(yè)的股東愿意讓出部分企業(yè)所有權(quán)，通過企業(yè)增資的方式引進(jìn)新的股東的融資方式，這種方式的對象不局限于普通投資者，也沒有強(qiáng)調(diào)借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行，與題目描述的情形不符。P2P是一種個(gè)人對個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)借貸模式，是個(gè)體與個(gè)體之間通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)的直接借貸，并非投資者出資入股公司獲得未來收益的模式，因此也不符合題意。股權(quán)眾籌是指公司借助網(wǎng)絡(luò)面向普通投資者出讓一定比例的股份，投資者通過出資入股公司，獲得未來收益，這與題目所描述的內(nèi)容完全相符。綜上，正確答案是股權(quán)眾籌。"12、下列語句的意境與其他三項(xiàng)區(qū)別最大的是（）。

A.淡泊名利云水襟

B.真誠如歌天地遠(yuǎn)

C.世事洞明皆學(xué)問

D.知足常樂悟人生

【答案】：C"

【解析】本題四個(gè)語句都反映了不同的人生態(tài)度和價(jià)值觀，需要分析各語句所體現(xiàn)的意境，找出與其他三項(xiàng)區(qū)別最大的一項(xiàng)。“淡泊名利云水襟”體現(xiàn)的是一種不追逐名利，心境如同云水般豁達(dá)、超脫的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在面對名利時(shí)的淡泊寧靜?！罢嬲\如歌天地遠(yuǎn)”著重表達(dá)真誠待人的態(tài)度，認(rèn)為以真誠之心待人，能讓自己的心境如同天地般開闊遼遠(yuǎn)，更側(cè)重于人與人之間的真誠交往和由此帶來的精神感受。“世事洞明皆學(xué)問”意思是把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問，它強(qiáng)調(diào)的是對世事的洞察和理解，注重對生活中各種事情的認(rèn)知和學(xué)習(xí)?！爸愠肺蛉松北磉_(dá)的是知道滿足就會(huì)經(jīng)?？鞓?，并且在這種知足的狀態(tài)中去領(lǐng)悟人生的道理，傳達(dá)出一種知足樂觀的人生態(tài)度?？梢钥闯?，“淡泊名利云水襟”“知足常樂悟人生”都側(cè)重于個(gè)人的心境和人生態(tài)度，“世事洞明皆學(xué)問”側(cè)重于對世事的認(rèn)識(shí)，這三項(xiàng)都圍繞個(gè)人對自身、對世事的認(rèn)知和態(tài)度。而“真誠如歌天地遠(yuǎn)”更注重人與人之間的交往，其意境與其他三項(xiàng)區(qū)別最大。"13、事業(yè)單位是指由政府利用（）設(shè)立的、表現(xiàn)為組織或機(jī)構(gòu)形式的法人實(shí)體。

A.國有資產(chǎn)

B.外資

C.銀行貸款

D.社會(huì)籌款

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是由政府利用國有資產(chǎn)設(shè)立的，表現(xiàn)形式為組織或機(jī)構(gòu)的法人實(shí)體。外資是國外的資金，銀行貸款需要償還并有嚴(yán)格的資金用途規(guī)定，社會(huì)籌款是通過社會(huì)途徑募集資金且具有不確定性和特定用途，均不符合事業(yè)單位設(shè)立資金來源的特點(diǎn)。國有資產(chǎn)是政府可以用來設(shè)立事業(yè)單位的合適資源，所以本題應(yīng)選由國有資產(chǎn)設(shè)立這一項(xiàng)。14、趙某乘坐公共汽車時(shí)，用刀具劃破錢某挎包，竊取了5000元人民幣。下車時(shí)被錢某發(fā)現(xiàn)，錢某要將其扭送派出所，雙方發(fā)生打斗，打斗中錢某被趙某打倒在地，趙某趁機(jī)逃跑，后被過路群眾抓獲。趙某的行為構(gòu)成（）。

A.搶劫罪

B.搶奪罪

C.盜竊罪

D.詐騙罪

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)不同罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中趙某的行為進(jìn)行分析判斷。首先，判斷趙某最初的行為。趙某利用刀具劃破錢某的挎包并竊取5000元人民幣，此行為屬于以秘密竊取的方式獲取他人財(cái)物，符合盜竊罪的構(gòu)成要件。然后，分析趙某后續(xù)的行為。錢某發(fā)現(xiàn)趙某盜竊后要將其扭送派出所，二人發(fā)生打斗，趙某將錢某打倒在地后趁機(jī)逃跑。根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場使用暴力或者以暴力相威脅的，依照搶劫罪的規(guī)定定罪處罰。趙某在盜竊后，為抗拒抓捕而當(dāng)場使用暴力將錢某打倒在地，其行為已轉(zhuǎn)化為搶劫罪。搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為，題干中趙某并非公開奪取財(cái)物，不構(gòu)成搶奪罪。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為，趙某并未采用虛構(gòu)事實(shí)或隱瞞真相的方法獲取財(cái)物，不構(gòu)成詐騙罪。綜上，趙某的行為構(gòu)成搶劫罪。"15、（）是俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)府所在地，是世界上最大的建筑群之一，享有“世界第八奇景”的美譽(yù)。

A.愛麗舍宮

B.凡爾賽宮

C.白金漢宮

D.克里姆林宮

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對不同著名建筑相關(guān)信息的了解。愛麗舍宮是法國總統(tǒng)官邸，位于巴黎香榭麗舍大街東端，并不是俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)府所在地。凡爾賽宮位于法國巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn)，是巴黎著名的宮殿之一，也是世界五大宮殿之一，并非俄羅斯總統(tǒng)府。白金漢宮是英國君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處，坐落于威斯敏斯特，是英國國家慶典和王室歡迎禮舉行場地之一，不屬于俄羅斯?？死锬妨謱m是俄羅斯聯(lián)邦的總統(tǒng)府所在地，它是世界上最大的建筑群之一，享有“世界第八奇景”的美譽(yù)。綜上，正確答案是克里姆林宮。"16、在全國十大名茶里，安徽省占據(jù)四個(gè)名額，分別是黃山毛峰、祁門紅茶、（）、六安瓜片。

A.天華谷尖

B.天柱劍毫

C.屯溪綠茶

D.太平猴魁

【答案】：D

【解析】該題考查全國十大名茶中安徽的名茶種類。全國十大名茶中，安徽占四個(gè)，分別是黃山毛峰、祁門紅茶、六安瓜片和太平猴魁。天華谷尖為安徽省太湖縣特產(chǎn)，天柱劍毫產(chǎn)于安徽省潛山市天柱山一帶，屯溪綠茶簡稱“屯綠”，是黃山市屯溪區(qū)的特產(chǎn)，這三種茶雖均產(chǎn)自安徽，但不屬于全國十大名茶中的安徽茶種。所以正確答案是太平猴魁。17、某汽車廠在生產(chǎn)過程中引入先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備，顯著提升了勞動(dòng)生產(chǎn)率。（若假定工人的勞動(dòng)量不變，那么在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價(jià)值量之間會(huì)發(fā)生怎樣的變化？）

A.商品數(shù)量增加，價(jià)值量不變

B.商品數(shù)量不變，價(jià)值量增大

C.商品數(shù)量增加，價(jià)值量減少

D.商品數(shù)量增加，價(jià)值量增大

【答案】：A"

【解析】勞動(dòng)生產(chǎn)率分為社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成反比，個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量無關(guān)。該汽車廠引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備提高的是個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，意味著在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量會(huì)增加。因?yàn)樯唐返膬r(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而該汽車廠個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化并不會(huì)影響社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，所以商品的價(jià)值量不變。綜上所述，在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增加，價(jià)值量不變。"18、“他說你行，你不行也行；他說你不行，你行也不行?！边@句話在哲學(xué)上屬于（）。

A.辯證的唯物主義

B.唯物的辯證法

C.客觀唯心主義

D.主觀唯心主義

【答案】：D"

【解析】該說法強(qiáng)調(diào)了某個(gè)人的主觀意志決定了事物的行與不行，即個(gè)人的主觀想法主宰一切，體現(xiàn)的是主觀唯心主義觀點(diǎn)。主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物乃至整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神。而辯證的唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，以客觀存在為出發(fā)點(diǎn)去認(rèn)識(shí)和理解世界。唯物辯證法是一種研究自然、社會(huì)、歷史和思維的哲學(xué)方法，它的核心是對立統(tǒng)一規(guī)律，用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待世界和解決問題?？陀^唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神等看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。所以題干中“他說你行，你不行也行；他說你不行，你行也不行”的表述不屬于辯證的唯物主義、唯物辯證法和客觀唯心主義的觀點(diǎn)。因此該題應(yīng)選主觀唯心主義。"19、行政機(jī)關(guān)作出責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)行政處罰決定前，若當(dāng)事人要求聽證，應(yīng)當(dāng)在行政機(jī)關(guān)告知后（）日內(nèi)提出；行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在聽證前（）日內(nèi)通知當(dāng)事人舉行聽證的時(shí)間、地點(diǎn)。

A.5日、10日

B.7日、15日

C.3日、7日

D.5日、7日

【答案】：D

【解析】依據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》規(guī)定，行政機(jī)關(guān)作出責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)等行政處罰決定前，若當(dāng)事人要求聽證，應(yīng)當(dāng)在行政機(jī)關(guān)告知后5日內(nèi)提出；行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在舉行聽證的7日前，通知當(dāng)事人及有關(guān)人員聽證的時(shí)間、地點(diǎn)。所以正確答案是當(dāng)事人要求聽證應(yīng)在行政機(jī)關(guān)告知后5日內(nèi)提出，行政機(jī)關(guān)應(yīng)在聽證前7日通知當(dāng)事人舉行聽證的時(shí)間、地點(diǎn)。20、高層管理者最重要的素質(zhì)是要具備良好的（）。

A.技術(shù)技能

B.人際技能

C.創(chuàng)新技能

D.概念技能

【答案】：D

【解析】高層管理者的工作重點(diǎn)在于把握組織的整體發(fā)展方向、進(jìn)行戰(zhàn)略決策等，需要具備能夠洞察組織與環(huán)境相互影響的能力，理解復(fù)雜情況并分析和診斷各種問題。概念技能是指管理者對復(fù)雜情況進(jìn)行抽象和概念化的技能，擁有良好的概念技能可以幫助高層管理者從宏觀層面思考問題，識(shí)別機(jī)會(huì)和威脅，做出正確的戰(zhàn)略決策，所以對于高層管理者來說是最重要的素質(zhì)。而技術(shù)技能主要是指使用某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)的工作程序、技術(shù)和知識(shí)完成組織任務(wù)的能力，這更多是基層管理者和專業(yè)技術(shù)人員所需要著重掌握的。人際技能是指與處理人事關(guān)系有關(guān)的技能，雖然高層管理者也需要人際技能來協(xié)調(diào)組織內(nèi)外部的關(guān)系，但它并非高層管理者最重要的素質(zhì)。創(chuàng)新技能固然重要，但它不是高層管理者區(qū)別于其他層級管理者最重要的素質(zhì)特性。因此答案選具備良好的概念技能。21、現(xiàn)代組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新呈現(xiàn)出怎樣的趨勢？（）

A.組織結(jié)構(gòu)的小型化

B.組織結(jié)構(gòu)的簡單化

C.組織結(jié)構(gòu)的彈性化

D.組織結(jié)構(gòu)的剛性化

【答案】：C"

【解析】現(xiàn)代組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新需要適應(yīng)動(dòng)態(tài)變化的環(huán)境、滿足多元化的市場需求以及提高組織的應(yīng)變能力等。小型化雖能提高靈活性，但過于強(qiáng)調(diào)規(guī)?？s小不能全面涵蓋創(chuàng)新趨勢的核心特點(diǎn)。簡單化對于復(fù)雜多變的現(xiàn)代環(huán)境來說，易使組織應(yīng)對能力不足。剛性化意味著組織結(jié)構(gòu)固定、缺乏靈活性，難以適應(yīng)環(huán)境變化。而彈性化強(qiáng)調(diào)組織結(jié)構(gòu)能夠根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化迅速做出調(diào)整，具有較強(qiáng)的適應(yīng)性和靈活性。它可以在不同的情況下靈活配置資源、調(diào)整工作流程和協(xié)作模式等，使組織更好地應(yīng)對市場變化、技術(shù)創(chuàng)新等帶來的挑戰(zhàn)，是現(xiàn)代組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的重要趨勢。"22、中華文化博大精深，“齊魯大地”的說法源自于（）制度。

A.分封制

B.宗法制

C.宗族制

D.行省制

【答案】：A"

【解析】該題考查的是“齊魯大地”名稱來源與相關(guān)制度的對應(yīng)關(guān)系。分封制是西周時(shí)期周天子將土地和人民分封給諸侯的政治制度。在分封過程中，周公旦封于魯，姜尚封于齊，山東地區(qū)由此被稱為“齊魯大地”，所以“齊魯大地”的稱呼源自分封制。宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度，其核心是嫡長子繼承制，與“齊魯大地”的由來沒有直接關(guān)聯(lián)。宗族制是指一種以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，聚族而居，按照一定規(guī)范，以父權(quán)和族權(quán)為特征，重視血緣親情的社會(huì)組織制度，并非“齊魯大地”名稱的來源。行省制是元朝為了有效統(tǒng)治全國而實(shí)行的行政區(qū)劃與管理的制度，它加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一，和“齊魯大地”的起源無關(guān)。綜上所述，正確答案是分封制。"23、新疆最低點(diǎn)是吐魯番艾丁湖，低于海平面155米，該點(diǎn)也是中國陸地最低點(diǎn)；其最高點(diǎn)（）位于克什米爾邊境上，海拔8611米。

A.喬戈里峰

B.布洛阿特峰

C.皇冠峰

D.慕士塔格山

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)山峰的基本信息，判斷哪座山峰是新疆最高點(diǎn)。喬戈里峰位于喀喇昆侖山脈中段、中國和巴基斯坦邊界，東部在中國新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣境內(nèi)，海拔8611米，是喀喇昆侖山脈的主峰，也是新疆最高點(diǎn)。布洛阿特峰海拔8051米，同樣位于喀喇昆侖山脈，但其海拔低于喬戈里峰?；使诜搴０渭s7295米，位于中國新疆和巴基斯坦邊界上，其海拔也低于喬戈里峰。慕士塔格山海拔7509米，位于新疆維吾爾自治區(qū)阿克陶縣與塔什庫爾干塔吉克自治縣交界處，海拔低于喬戈里峰。結(jié)合題目中最高點(diǎn)海拔8611米的描述，可知答案為喬戈里峰。"24、我國制定的用于推動(dòng)高科技成果實(shí)現(xiàn)商品化和產(chǎn)業(yè)化的計(jì)劃是（）。

A.火炬計(jì)劃

B.星火計(jì)劃

C.863計(jì)劃

D.信息計(jì)劃

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對我國不同科技計(jì)劃目的的了解。旨在使高科技成果商品化和產(chǎn)業(yè)化的計(jì)劃是火炬計(jì)劃，它以市場為導(dǎo)向，以高新技術(shù)成果商品化、產(chǎn)業(yè)化和國際化為目標(biāo)，通過創(chuàng)造良好的環(huán)境，推動(dòng)高新技術(shù)成果的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。星火計(jì)劃是經(jīng)中國政府批準(zhǔn)實(shí)施的第一個(gè)依靠科學(xué)技術(shù)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計(jì)劃，重點(diǎn)是引導(dǎo)先進(jìn)適用的科技成果進(jìn)入農(nóng)村，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。863計(jì)劃主要是選擇生物、航天、信息、激光、自動(dòng)化、能源和新材料等七個(gè)領(lǐng)域作為我國發(fā)展高技術(shù)的重點(diǎn)，旨在提高我國自主創(chuàng)新能力，推動(dòng)高技術(shù)發(fā)展，跟蹤國際先進(jìn)水平。信息計(jì)劃并不是一個(gè)具有特定指向且廣為人知的國家層面旨在使高科技成果商品化和產(chǎn)業(yè)化的計(jì)劃。所以答案是火炬計(jì)劃。"25、依據(jù)我國《民法典》，若合同中未約定價(jià)金或者酬金，應(yīng)當(dāng)（）。

A.參照同類合同中約定的價(jià)金或者酬金來履行

B.按照國家規(guī)定的價(jià)格來履行

C.參照同類物品價(jià)格或同類勞務(wù)的報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)履行

D.按照訂立合同時(shí)履行地的市場價(jià)格履行

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國《民法典》規(guī)定，當(dāng)事人就有關(guān)合同內(nèi)容約定不明確，依據(jù)前條規(guī)定仍不能確定的，價(jià)款或者報(bào)酬不明確的，按照訂立合同時(shí)履行地的市場價(jià)格履行；依法應(yīng)當(dāng)執(zhí)行政府定價(jià)或者政府指導(dǎo)價(jià)的，依照規(guī)定履行。所以當(dāng)合同中沒有約定價(jià)金或者酬金時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照訂立合同時(shí)履行地的市場價(jià)格履行。參照同類合同中約定的價(jià)金或者酬金來履行這種方式不能涵蓋所有情形，缺乏全面性和準(zhǔn)確性；按照國家規(guī)定的價(jià)格來履行，只有在依法應(yīng)當(dāng)執(zhí)行政府定價(jià)或者政府指導(dǎo)價(jià)的情況下才適用，并非普遍情形；參照同類物品價(jià)格或同類勞務(wù)的報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)履行同樣缺乏法律規(guī)定的明確性和全面性。因此，正確做法是按照訂立合同時(shí)履行地的市場價(jià)格履行。26、小陳自幼喜愛收集郵票，在負(fù)責(zé)收發(fā)單位與個(gè)人信件時(shí)，看到部分信件上的郵票十分精美，為獲取這些郵票，他蓄意隱匿、毀棄他人信件。小陳的這一行為侵犯了憲法規(guī)定的公民權(quán)利中的（）。

A.人格尊嚴(yán)權(quán)

B.通信自由

C.言論自由

D.申訴權(quán)

【答案】：B"

【解析】隱匿、毀棄他人信件的行為侵犯了公民的通信自由權(quán)利。通信自由是指公民通過書信、電話、電信及其他通訊手段，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。公民有權(quán)自由地與他人進(jìn)行交往，自由地決定交往的對象和通信內(nèi)容，任何人不得非法干涉。小陳為獲取郵票故意隱匿、毀棄他人信件，妨礙了他人正常的通信活動(dòng)，侵犯了他人的通信自由。人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利，主要表現(xiàn)為人格權(quán)受到侵害時(shí)可要求侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉并可要求賠償損失等，小陳的行為未涉及對他人人格尊嚴(yán)的侵犯。言論自由是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的基本權(quán)利，但與隱匿、毀棄信件的行為并無關(guān)聯(lián)。申訴權(quán)是指公民對因行政機(jī)關(guān)或司法機(jī)關(guān)的錯(cuò)誤或違法的決定、判決，或者因國家工作人員的違法失職行為，致使他或他的親屬的合法權(quán)益受到損害時(shí)，有權(quán)向有關(guān)國家機(jī)關(guān)申述理由，提出改正或撤銷決定、判決或賠償損失的請求，這與本題中小陳隱匿、毀棄信件的行為不相關(guān)。綜上，小陳的行為侵犯的是憲法規(guī)定的公民通信自由權(quán)利。"27、今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，請問五四精神的內(nèi)涵是（）。

A.民主、科學(xué)、革新、進(jìn)步

B.愛國、革新、民主、科學(xué)

C.民主、科學(xué)、革新、共和

D.愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)

【答案】：D"

【解析】本題考查五四精神的內(nèi)涵。五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的愛國革命運(yùn)動(dòng)、社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)、思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”?！皭蹏笔侵笐n國憂民、熱愛祖國、積極獻(xiàn)身祖國的精神，這是五四精神的源泉；“進(jìn)步”是指追求進(jìn)步、反對倒退，變革和創(chuàng)新是它的主旋律；“民主”是指追求民主政治，反對獨(dú)裁專制；“科學(xué)”是指追求科學(xué)真理，反對迷信盲從。而“革新”并非五四精神內(nèi)涵的表述，“共和”強(qiáng)調(diào)政治體制，也不屬于五四精神內(nèi)涵。所以正確答案是體現(xiàn)了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)內(nèi)容的選項(xiàng)。"28、2020年5月22日上午，第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議在人民大會(huì)堂開幕。本次大會(huì)審議了《全國人民代表大會(huì)關(guān)于建立健全（）維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制的決定（草案）》。

A.海南省

B.云南省

C.澳門特別行政區(qū)

D.香港特別行政區(qū)

【答案】：D

【解析】2020年5月22日上午，十三屆全國人大三次會(huì)議在人民大會(huì)堂開幕，此次大會(huì)審議了《全國人民代表大會(huì)關(guān)于建立健全香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制的決定（草案）》。目的是為了維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，確保香港長治久安和“一國兩制”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。所以正確答案是香港特別行政區(qū)。29、“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解?！笔掳牍Ρ?，這兩則寓言故事反映的共同哲理是（）。

A.新事物是對舊事物的否定

B.人類有認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的主觀能動(dòng)性

C.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因

D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提

【答案】：D"

【解析】“揠苗助長”中，人們違背了禾苗生長的自然規(guī)律，急于求成，結(jié)果事與愿違，使得禾苗枯死；“庖丁解?！崩?，庖丁經(jīng)過長期實(shí)踐，掌握了牛身體結(jié)構(gòu)的客觀規(guī)律，依照規(guī)律解牛，所以事半功倍。這兩個(gè)故事從正反兩方面強(qiáng)調(diào)了在發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)，必須要尊重客觀規(guī)律。新事物是對舊事物的否定，指的是新事物會(huì)克服舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素，這與兩則寓言所強(qiáng)調(diào)的發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系無關(guān)。人類是具有認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的主觀能動(dòng)性，但這兩則故事重點(diǎn)不是體現(xiàn)人類的這種能動(dòng)性，而是強(qiáng)調(diào)這種能動(dòng)性的發(fā)揮要以尊重客觀規(guī)律為前提。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，強(qiáng)調(diào)的是事物內(nèi)部矛盾對事物發(fā)展的決定性作用，與本題所涉及的發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的哲理不相關(guān)。所以，這兩則寓言故事反映的共同哲理是發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提。"30、隨著技術(shù)的發(fā)展以及商業(yè)化進(jìn)程的加速，如今普通市民也開啟了南極之旅。2017年，中國游客登陸南極大陸的人數(shù)增加至5145人，與十年前不足百人相比，猛增了近40倍，超越澳大利亞成為南極游第二大國。這表明（）。①商業(yè)化是消費(fèi)的決定因素②生產(chǎn)決定消費(fèi)③消費(fèi)為生產(chǎn)提供動(dòng)力④我國勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比例提高

A.②

B.②③

C.①④

D.②③④

【答案】：A"

【解析】該題主要考查生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系及初次分配相關(guān)知識(shí)。隨著技術(shù)發(fā)展和商業(yè)化步伐加快，普通市民有了踏上南極之旅的機(jī)會(huì)，這體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展為消費(fèi)創(chuàng)造了條件，說明生產(chǎn)決定消費(fèi)，即生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象、方式、質(zhì)量和水平，以及生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。生產(chǎn)決定消費(fèi)，而不是商業(yè)化是消費(fèi)的決定因素，消費(fèi)的決定因素是生產(chǎn)。所以“商業(yè)化是消費(fèi)的決定因素”表述錯(cuò)誤。題干中僅提及了中國游客南極游人數(shù)的變化情況，未體現(xiàn)消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用，即未體現(xiàn)消費(fèi)為生產(chǎn)提供動(dòng)力。題干內(nèi)容與我國勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比例是否提高無關(guān)，未涉及相關(guān)信息。綜上，正確的是生產(chǎn)決定消費(fèi)這一觀點(diǎn)。"31、城市郊區(qū)化是指城市在經(jīng)歷了中心區(qū)絕對集中、相對集中和相對分散以后的一個(gè)絕對分散的階段,它表現(xiàn)為人口、工業(yè)、商業(yè)等先后從城市中心區(qū)向郊區(qū)遷移,中心區(qū)人口出現(xiàn)絕對數(shù)量的下降。根據(jù)上述定義,下列屬于城市郊區(qū)化的一項(xiàng)是()。

A.某城市住房非常昂貴,許多人都是在郊區(qū)租房,白天到市中心區(qū)上班,晚上回郊區(qū)休息

B.某城市近幾年人口出生率低于死亡率,因此城市人口總數(shù)下降

C.某郊區(qū)小鎮(zhèn)最近兩年發(fā)展非常迅速,與城區(qū)接壤后被合并在城市中

D.某城市為了維持良好的城市環(huán)境,將大批工廠遷到郊區(qū),從而導(dǎo)致城區(qū)人口大幅減少

【答案】：D

【解析】城市郊區(qū)化的定義要點(diǎn)：中心區(qū)人口出現(xiàn)絕對數(shù)量的下降，原因是人口、工業(yè)、商業(yè)等從城市中心區(qū)向郊區(qū)遷移。有一個(gè)情況錯(cuò)誤，城市中心區(qū)白天人口增加，晚上人口減少，屬于人口相對數(shù)量的變化，絕對數(shù)量并未發(fā)生變化。還有一種情況錯(cuò)誤，人口變少是因?yàn)槌錾实偷木壒?，不是人口、工業(yè)等遷移的結(jié)果。另外一種情況錯(cuò)誤，是郊區(qū)城市化的一個(gè)過程，與城市郊區(qū)化正好相反。有一種情況正確，城區(qū)人口的大幅減少是因?yàn)榇笈S外遷，符合城市郊區(qū)化的定義。32、我國貨幣政策的目標(biāo)是（）。

A.維持貨幣幣值的穩(wěn)定，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長

B.充分就業(yè)

C.經(jīng)濟(jì)增長

D.國際收支平衡

【答案】：A

【解析】我國貨幣政策的目標(biāo)是維持貨幣幣值的穩(wěn)定，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長。貨幣政策目標(biāo)是中央銀行通過貨幣政策的操作而最終達(dá)到的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。貨幣政策目標(biāo)包括最終目標(biāo)、中介目標(biāo)和操作目標(biāo)。在我國，貨幣政策的最終目標(biāo)是維持貨幣幣值的穩(wěn)定，并以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。這一目標(biāo)既強(qiáng)調(diào)了穩(wěn)定貨幣幣值的重要性，又將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長作為最終落腳點(diǎn)，因?yàn)榉€(wěn)定的貨幣幣值是經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)增長是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要目標(biāo)之一。充分就業(yè)是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的目標(biāo)之一，但并非貨幣政策的核心目標(biāo)。雖然貨幣政策在一定程度上可以影響就業(yè)水平，但它主要通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率等手段來實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)增長是宏觀經(jīng)濟(jì)追求的重要目標(biāo)，但貨幣政策不能單純以經(jīng)濟(jì)增長為唯一目標(biāo)，而是要在維持貨幣穩(wěn)定的基礎(chǔ)上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。國際收支平衡也是宏觀經(jīng)濟(jì)的重要目標(biāo)之一，不過貨幣政策對國際收支平衡的作用是間接的，主要通過影響匯率、利率等因素來發(fā)揮作用。33、為了維護(hù)婦女兒童的合法權(quán)益，女方在懷孕期間和分娩后（）內(nèi)，男女雙方均不得提出離婚。

A.1年

B.2年

C.3年

D.5年

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國民法典》第一千零八十二條規(guī)定，女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或者終止妊娠后六個(gè)月內(nèi)，男方不得提出離婚；但是，女方提出離婚或者人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請求的除外。因此，在女方懷孕期間和分娩后1年內(nèi)，男女雙方通常情況下均需遵循相應(yīng)法律限制，本題正確答案對應(yīng)的時(shí)長是1年。34、我國古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等諸多科技領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。這些發(fā)明創(chuàng)造與生產(chǎn)緊密結(jié)合，為（）發(fā)展提供了有力支撐。

A.政治制度和道德倫理

B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)

C.機(jī)器制造業(yè)和商業(yè)

D.航海貿(mào)易

【答案】：B"

【解析】我國古代科技成就眾多且與生產(chǎn)緊密結(jié)合。我國古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)始終占據(jù)重要地位，手工業(yè)也較為發(fā)達(dá)。古代天文歷法能指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，如二十四節(jié)氣對農(nóng)事安排意義重大；數(shù)學(xué)應(yīng)用于水利工程建設(shè)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)中的計(jì)算等；農(nóng)學(xué)直接推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展；醫(yī)學(xué)保障農(nóng)民和手工業(yè)者健康，促進(jìn)生產(chǎn)；地理學(xué)知識(shí)在農(nóng)業(yè)土地規(guī)劃、手工業(yè)資源勘查等方面發(fā)揮作用。因此這些發(fā)明創(chuàng)造為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展提供了有力支撐。古代科技發(fā)明創(chuàng)造主要是圍繞生產(chǎn)活動(dòng)，與政治制度和道德倫理的直接關(guān)聯(lián)較弱。政治制度和道德倫理更多是受文化、思想等因素影響。我國古代雖有一定的商業(yè)活動(dòng)，但并非以機(jī)器制造業(yè)和航海貿(mào)易為主導(dǎo)，古代機(jī)器制造業(yè)并不發(fā)達(dá)，航海貿(mào)易規(guī)模在整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中占比相對小，且科技發(fā)明創(chuàng)造主要并非為了機(jī)器制造業(yè)和航海貿(mào)易而產(chǎn)生。所以古代眾多科技領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造主要為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展提供支撐。"35、置于公文首頁紅色分隔線以上的各要素統(tǒng)稱為版頭。下列不屬于公文版頭部分的是（）。

A.發(fā)文字號(hào)

B.抄送機(jī)關(guān)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志

D.密級和保密期限

【答案】：B

【解析】公文版頭部分包含發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、密級和保密期限等要素。而抄送機(jī)關(guān)是指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)，它屬于公文版記的內(nèi)容，并不在版頭部分。所以該題答案是抄送機(jī)關(guān)。36、王某就職于某國有企業(yè)，每月工資收入為5500元，除此之外，他每年還能獲得4000元的房屋出租收入。以下對王某收入分配方式的認(rèn)識(shí)，正確的是（）。

A.王某的收入都屬于按勞分配

B.工資收入屬于按勞分配，房屋出租收入屬于按生產(chǎn)要素分配

C.王某的收入都屬于按生產(chǎn)要素分配

D.工資收入屬于按生產(chǎn)要素分配，房屋出租收入屬于按勞分配

【答案】：B"

【解析】在我國的分配制度中，按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)（包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配。生產(chǎn)要素主要包括勞動(dòng)、技術(shù)、資本、管理等。在本題中，王某在國有企業(yè)上班，國有企業(yè)屬于公有制經(jīng)濟(jì)形式，其每月工資5500元是在公有制經(jīng)濟(jì)中通過自己的勞動(dòng)獲得的收入，符合按勞分配的定義，所以工資收入屬于按勞分配。而房屋出租收入是憑借房屋這一生產(chǎn)要素所獲得的收益，屬于按生產(chǎn)要素分配。因此，工資收入屬于按勞分配，房屋出租收入屬于按生產(chǎn)要素分配。"37、風(fēng)俗:習(xí)慣()

A.男人:大人

B.吃飯:生活

C.電力:能源

D.愛好:特長

【答案】：C

【解析】風(fēng)俗屬于習(xí)慣；電力屬于能源。所以得出相應(yīng)答案。38、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。下列選項(xiàng)中，屬于商品的是（）。

A.海外華僑給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的醫(yī)護(hù)用品

B.由于口罩脫銷，小王自己在家自縫自用的口罩

C.政府給低收入人群發(fā)放的米、面糧、油等生活物品

D.大量農(nóng)產(chǎn)品滯銷，小許通過網(wǎng)上購買的打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)商品的定義“用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”來逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)中海外華僑給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的醫(yī)護(hù)用品，其目的是捐贈(zèng)，并非用于交換，不滿足商品定義中“用來交換”這一條件，所以不屬于商品。小王自己在家自縫自用的口罩，是供自己使用，沒有用于交換，不符合商品“用來交換”的特征，因此不屬于商品。政府給低收入人群發(fā)放的米、面、糧、油等生活物品，是政府的福利發(fā)放行為，并非通過交換的方式，不具備商品“用來交換”的屬性，所以不屬于商品。小許通過網(wǎng)上購買打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品，這里農(nóng)產(chǎn)品是經(jīng)過勞動(dòng)生產(chǎn)出來的，并且小許是通過購買的方式獲得，即進(jìn)行了交換，滿足商品是“用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”這一定義，所以屬于商品。綜上，答案是大量農(nóng)產(chǎn)品滯銷，小許通過網(wǎng)上購買的打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品。"39、下列戰(zhàn)役與相關(guān)成語的對應(yīng)，錯(cuò)誤的是（）。

A.吳越之戰(zhàn)－臥薪嘗膽

B.淝水之戰(zhàn)－風(fēng)聲鶴唳

C.夷陵之戰(zhàn)－草船借箭

D.牧野之戰(zhàn)－臨陣倒戈

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各戰(zhàn)役的特點(diǎn)及相關(guān)成語的典故來分析判斷。臥薪嘗膽講的是越王勾踐戰(zhàn)敗后，睡在柴草上，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，激勵(lì)自己不忘恥辱，最終實(shí)現(xiàn)復(fù)國并戰(zhàn)勝吳國的故事，該成語與吳越之戰(zhàn)相關(guān)。風(fēng)聲鶴唳出自淝水之戰(zhàn)，前秦苻堅(jiān)的軍隊(duì)在淝水之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，士兵們聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都以為是東晉的追兵，形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。所以此成語對應(yīng)淝水之戰(zhàn)是正確的。草船借箭是三國赤壁之戰(zhàn)里的著名橋段，諸葛亮利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，成功借到十萬余支箭，并非發(fā)生在夷陵之戰(zhàn)，因此該對應(yīng)關(guān)系是錯(cuò)誤的。臨陣倒戈發(fā)生在牧野之戰(zhàn)，是指商朝軍隊(duì)在陣前倒向周武王的軍隊(duì)，幫助周軍一起攻打商朝。所以該成語與牧野之戰(zhàn)對應(yīng)正確。綜上，答案是戰(zhàn)役與相關(guān)成語對應(yīng)錯(cuò)誤的是夷陵之戰(zhàn)和草船借箭的組合。"40、（）被稱為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”，內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各個(gè)門類學(xué)科，價(jià)值非凡，書中的自然科學(xué)部分，總結(jié)了中國古代、特別是北宋時(shí)期科學(xué)成就。

A.《考工記》

B.《夢溪筆談》

C.《論衡》

D.《墨經(jīng)》

【答案】：B

【解析】《夢溪筆談》內(nèi)容涵蓋多學(xué)科，總結(jié)了中國古代尤其是北宋科學(xué)成就，被稱為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”，其他著作不具備這些特點(diǎn)，故正確答案是它。41、岳飛是南宋初期的抗金名將。岳飛之母在岳飛從軍之際，于其背上刺了四個(gè)字，用以激勵(lì)他奮勇殺敵、保家衛(wèi)國。請問，岳母在岳飛背上刺的是（）。

A.勿忘國恥

B.保家衛(wèi)國

C.精忠報(bào)國

D.勵(lì)精圖治

【答案】：C

【解析】該題考查歷史常識(shí)中關(guān)于岳飛的典故。岳母刺字是激勵(lì)岳飛奮勇殺敵、保家衛(wèi)國的重要情節(jié)?！熬覉?bào)國”體現(xiàn)了岳飛的愛國情懷和為國家盡忠的決心，是岳母刺字的經(jīng)典內(nèi)容。“勿忘國恥”一般是對一個(gè)國家、民族遭遇的苦難等情況的提醒，并非岳母刺字的表述；“保家衛(wèi)國”表達(dá)了守護(hù)家園和國家的職責(zé)，但并非特定的岳母刺字內(nèi)容；“勵(lì)精圖治”主要側(cè)重于治理國家、奮發(fā)圖強(qiáng)等方面，與岳母激勵(lì)岳飛上戰(zhàn)場殺敵的情境不符。所以正確答案是精忠報(bào)國。42、正確處理國家、集體、個(gè)人關(guān)系的最根本準(zhǔn)則是（）。

A.職業(yè)道徳

B.個(gè)人品徳

C.社會(huì)公徳

D.家庭美徳

【答案】：A

【解析】正確處理國家、集體、個(gè)人關(guān)系的最根本準(zhǔn)則是社會(huì)公德。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，其中正確處理國家、集體和個(gè)人三者關(guān)系是其重要內(nèi)容，它對于維護(hù)社會(huì)公共利益和社會(huì)秩序起著至關(guān)重要的作用。而職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則；個(gè)人品德是通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣；家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，主要調(diào)節(jié)家庭成員之間的關(guān)系。所以正確答案指向社會(huì)公德。43、簡報(bào)作為傳遞某方面信息的公文種類，具有匯報(bào)性、交流性和指導(dǎo)性特點(diǎn)，且呈現(xiàn)出簡短、靈活、快捷的書面形式。一般情況下，撰寫一篇簡報(bào)需要符合下列哪點(diǎn)要求（）。

A.為提高公文效率，一份簡報(bào)可以寫多個(gè)問題

B.可以像文學(xué)作品那樣靠刻畫人物形象來表達(dá)主題思想

C.要求簡明精煉，突出重點(diǎn)

D.要求首先講清形勢，說明意義

【答案】：C

【解析】簡報(bào)是傳遞某方面信息的簡短、靈活、快捷的書面形式，具有匯報(bào)性、交流性和指導(dǎo)性特點(diǎn)。為提高公文效率，一份簡報(bào)應(yīng)聚焦一個(gè)問題，而不是寫多個(gè)問題，若寫多個(gè)問題會(huì)使簡報(bào)內(nèi)容繁雜，無法突出重點(diǎn)。簡報(bào)是公文，主要用于傳遞信息，并非文學(xué)作品，不能像文學(xué)作品那樣靠刻畫人物形象來表達(dá)主題思想。簡報(bào)要求簡明精煉、突出重點(diǎn)，如此才能快速準(zhǔn)確地傳遞核心信息，讓讀者在短時(shí)間內(nèi)把握關(guān)鍵內(nèi)容。簡報(bào)不一定首先要講清形勢、說明意義，其重點(diǎn)在于簡潔高效地傳達(dá)特定信息。所以撰寫簡報(bào)一般要符合簡明精煉、突出重點(diǎn)的要求。44、"我國社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（）。此即為改寫后符合要求的題干，由于原題目題干表述已經(jīng)較為規(guī)范，所以改寫后與原內(nèi)容一致。"

A.民主與專政的統(tǒng)一

B.人民當(dāng)家作主

C.民主與法制的統(tǒng)一

D.民主與集中的統(tǒng)一

【答案】：B

【解析】我國社會(huì)主義民主是一種新型的民主，是從中國的社會(huì)土壤中生長出來，具有強(qiáng)大生命力。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。民主與專政的統(tǒng)一是我國人民民主專政的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人民是國家的主人，對敵人實(shí)行專政；民主與法制的統(tǒng)一主要強(qiáng)調(diào)民主需要法律保障，法律要體現(xiàn)民主精神；民主與集中的統(tǒng)一是民主集中制的體現(xiàn)，是我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則。所以我國社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。45、國家為了（）的需要，可依照法律規(guī)定對土地實(shí)行征收或者征用，并給予補(bǔ)償。

A.公共利益

B.公民利益

C.村民利益

D.集體利益

【答案】：A

【解析】該題主要考查國家對土地實(shí)行征收或征用的相關(guān)法律依據(jù)。根據(jù)《中華人民共和國憲法》第十條第三款規(guī)定，國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。公共利益是指不特定的社會(huì)成員所享有的利益，具有公共性和整體性。國家進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、發(fā)展公益事業(yè)等行為，是為了滿足社會(huì)公共需求，涉及廣大人民群眾的長遠(yuǎn)利益和根本利益，符合公共利益的范疇。而公民利益?zhèn)戎赜趥€(gè)體層面的利益，村民利益主要針對農(nóng)村村民群體，集體利益通常指集體組織范圍內(nèi)的利益，這三者都不具有公共利益那種普遍的、整體的屬性，不能涵蓋國家征收或征用土地的全部目的和范圍。所以正確答案是國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。46、下列句子中，人物與詞句對應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.辛棄疾——八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲

B.陸游——塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑

C.李清照——莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融

D.歐陽修——前山云起樹無影，別浦潮生船有聲

【答案】：D"

【解析】此題為單選題，旨在考查對不同古代詩人及其代表詞句的對應(yīng)掌握情況?！鞍税倮锓主庀轮耍迨曳饴暋?，該詞句體現(xiàn)出了豪邁壯闊的戰(zhàn)場氛圍，是辛棄疾的經(jīng)典作品表達(dá)，展現(xiàn)了其詞作中對軍旅生活的描寫風(fēng)格和豪邁情感，所以此人物與詞句對應(yīng)正確。“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，詩句飽含了詩人壯志未酬的悲憤，這與陸游一生渴望抗敵復(fù)國卻壯志難酬的經(jīng)歷相契合，是其詩作中常見的情感抒發(fā)，該人物與詞句對應(yīng)無誤。“莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融”，詞句風(fēng)格婉約細(xì)膩，展現(xiàn)出了女性的情感世界，與李清照婉約派詞人的風(fēng)格一致，人物與詞句對應(yīng)正確?！扒吧皆破饦錈o影，別浦潮生船有聲”的作者是許渾，并非歐陽修，所以此人物與詞句對應(yīng)錯(cuò)誤。綜上，人物與詞句對應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是“歐陽修——前山云起樹無影，別浦潮生船有聲”。"47、合理設(shè)置機(jī)構(gòu)，科學(xué)定編，制定合理的規(guī)章制度，根據(jù)崗位職責(zé)選用人才，這些都屬于行政管理的哪一個(gè)環(huán)節(jié)？（）

A.計(jì)劃

B.決策

C.組織

D.控制

【答案】：C

【解析】行政管理包括計(jì)劃、決策、組織、控制等環(huán)節(jié)。設(shè)置機(jī)構(gòu)、定編、制定規(guī)章制度、根據(jù)崗位職責(zé)選用人才，這些都是圍繞組織架構(gòu)搭建、人員安排等方面，目的是將各種資源合理組合以實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)，這屬于組織環(huán)節(jié)的工作。組織環(huán)節(jié)主要是對行政工作進(jìn)行安排和協(xié)調(diào)，通過明確各部門和崗位的職責(zé)、權(quán)限和相互關(guān)系，使整個(gè)行政系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)。而計(jì)劃是對未來行動(dòng)的規(guī)劃；決策是對行政工作中的問題進(jìn)行抉擇；控制是對行政活動(dòng)的監(jiān)督和調(diào)節(jié)以確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。所以本題描述的內(nèi)容屬于行政管理的組織環(huán)節(jié)。48、（）是解決就業(yè)問題的根本途徑。

A.發(fā)展服務(wù)業(yè)

B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)

C.普及高等教育

D.大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新

【答案】：B"

【解析】解決就業(yè)問題的根本途徑在于發(fā)展經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對就業(yè)狀況起著決定性作用，當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于良好的發(fā)展態(tài)勢時(shí)，會(huì)創(chuàng)造出更多的就業(yè)崗位和機(jī)會(huì)。一方面，隨著經(jīng)濟(jì)增長，各類企業(yè)會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、拓展業(yè)務(wù)范圍，直接增加對勞動(dòng)力的需求；另一方面，經(jīng)濟(jì)的繁榮能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，進(jìn)一步吸納就業(yè)。服務(wù)業(yè)的發(fā)展雖然能吸納大量勞動(dòng)力，是擴(kuò)大就業(yè)的重要渠道，但它也是建立在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的，沒有整體經(jīng)濟(jì)的支撐，服務(wù)業(yè)的發(fā)展也會(huì)受到限制。普及高等教育主要是提高國民素質(zhì)和人力資源質(zhì)量，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供高素質(zhì)人才，但它本身并不能直接創(chuàng)造足夠的就業(yè)崗位，只是為就業(yè)提供了更優(yōu)質(zhì)的人力資源儲(chǔ)備。大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新能激發(fā)市場活力和社會(huì)創(chuàng)造力，催生新的就業(yè)形態(tài)和就業(yè)機(jī)會(huì)，但創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)也需要依托穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場需求，經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和難度都會(huì)增加，也難以有效帶動(dòng)就業(yè)。因此，解決就業(yè)問題的根本途徑是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。"49、下列不屬于直轄市的是（）。

A.上海

B.天津

C.深圳

D.重慶

【答案】：C

【解析】直轄市是直屬中央人民政府管理的省級行政單位。目前中國共有四個(gè)直轄市，分別是北京、天津、上海和重慶。上海是中國重要的經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心，擁有高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)；天津是北方最大的港口城市和重要的工業(yè)基地，在環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要地位；重慶是中國重要的中心城市之一，也是長江上游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心；而深圳是廣東省下轄的副省級市、計(jì)劃單列市、超大城市，是中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)、全國性經(jīng)濟(jì)中心城市和國際化城市，并非直轄市。因此，不屬于直轄市的是深圳。50、“努力實(shí)現(xiàn)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”這句話是科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于（）的科學(xué)回答。

A.可持續(xù)發(fā)展

B.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展

C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D.以人為本

【答案】：B"

【解析】該題考查科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，其核心在于回答“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問題。“努力實(shí)現(xiàn)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”，明確闡述了發(fā)展的理念和目標(biāo)，這正是對“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展”這一問題的科學(xué)回應(yīng)?？沙掷m(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的長期協(xié)調(diào)發(fā)展，但題干的表述并非單純針對可持續(xù)發(fā)展的回答。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，并非本題題干表述所主要體現(xiàn)的關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的核心問題。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場，強(qiáng)調(diào)以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，但題干整體強(qiáng)調(diào)的是對發(fā)展的一種全面描述，并非僅僅圍繞以人為本進(jìn)行回答。綜上，答案為實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展。"第二部分多選題(20題)1、齊長城是目前中國現(xiàn)存有準(zhǔn)確遺跡可考、保存狀況較好、年代最早的古代長城，被譽(yù)為“長城之父”。下列有關(guān)齊長城的說法，正確的有（）。

A.始建于戰(zhàn)國時(shí)期

B.齊長城西起黃河?xùn)|至黃海

C.1987年齊長城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》

D.齊國和魯國是我國歷史上最早修筑長城的

【答案】：BC

【解析】齊長城始建于春秋時(shí)期，而非戰(zhàn)國時(shí)期，它是目前中國現(xiàn)存有準(zhǔn)確遺跡可考、保存狀況較好、年代最早的古代長城。其西起黃河?xùn)|至黃海，綿延千余里。1987年，齊長城作為長城的重要組成部分被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。我國歷史上最早修筑長城的是楚國，并非齊國和魯國。所以，齊長城西起黃河?xùn)|至黃海以及1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的說法正確。2、下列情形中，公民、法人或其他組織可以申請行政復(fù)議的有（）。

A.對行政機(jī)關(guān)變更農(nóng)業(yè)承包合同不服的

B.公務(wù)員周某對單位作出撤職處分不服的

C.對行政機(jī)關(guān)作出限制人身自由、或查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施決定不服的

D.對行政機(jī)關(guān)作出警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)，暫扣或吊銷許可證。暫扣或吊銷執(zhí)照、行政拘留等行政處罰決定不服的

【答案】：ACD"

【解析】行政復(fù)議是公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向特定行政機(jī)關(guān)提出申請，由受理該申請的行政機(jī)關(guān)對原具體行政行為依法進(jìn)行審查并作出行政復(fù)議決定的活動(dòng)。對行政機(jī)關(guān)變更農(nóng)業(yè)承包合同不服，屬于行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯了公民、法人或其他組織的合法權(quán)益，可以申請行政復(fù)議。公務(wù)員對單位作出的撤職處分不服，這屬于內(nèi)部行政行為，應(yīng)通過申訴等途徑解決，不能申請行政復(fù)議。對行政機(jī)關(guān)作出限制人身自由，或查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施決定不服，行政強(qiáng)制措施直接影響當(dāng)事人的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，當(dāng)事人認(rèn)為其合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，可以申請行政復(fù)議。對行政機(jī)關(guān)作出警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)，暫扣或吊銷許可證、暫扣或吊銷執(zhí)照、行政拘留等行政處罰決定不服，行政處罰是對當(dāng)事人權(quán)益產(chǎn)生重大影響的具體行政行為，若當(dāng)事人認(rèn)為該處罰不合法或不合理，可以申請行政復(fù)議。綜上所述，公民、法人或其他組織可以對行政機(jī)關(guān)變更農(nóng)業(yè)承包合同不服、對行政機(jī)關(guān)作出的行政強(qiáng)制措施決定不服、對行政機(jī)關(guān)作出的行政處罰決定不服等情形申請行政復(fù)議。"3、下列哪種動(dòng)物的牙齒沒有分化？（）

A.哺乳動(dòng)物

B.兩棲動(dòng)物

C.魚類

D.爬行動(dòng)物

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)不同動(dòng)物牙齒的分化情況來逐一分析。哺乳動(dòng)物的牙齒有門齒、犬齒和臼齒等的分化，門齒可切斷食物，犬齒適于撕裂食物，臼齒能夠磨碎食物，這種牙齒的分化提高了哺乳動(dòng)物攝取食物的能力，增強(qiáng)了對食物的消化功能。兩棲動(dòng)物的牙齒結(jié)構(gòu)相對簡單，沒有出現(xiàn)明顯的功能分化，它們的牙齒主要是起到固定食物的作用。魚類通常也沒有牙齒的分化，多數(shù)魚類的牙齒在結(jié)構(gòu)和功能上較為單一，主要用于捕捉和固定獵物。爬行動(dòng)物的牙齒雖然形態(tài)有所不同，但一般也沒有像哺乳動(dòng)物那樣進(jìn)行門齒、犬齒、臼齒等有明確功能區(qū)分的分化，多是用于咬住和固定食物。所以牙齒沒有分化的動(dòng)物是兩棲動(dòng)物、魚類和爬行動(dòng)物。"4、公文按照使用范圍可分為（）。（注：這里因?yàn)轭}目本身就是規(guī)范書面表達(dá)，改寫后與原文一致）

A.通用公文

B.非規(guī)范性公文

C.專用公文

D.規(guī)范性公文

【答案】：AC

【解析】公文按照使用范圍，可分為通用公文和專用公文。通用公文是各級各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都共同使用的公文，使用范圍較為普遍。專用公文是指在一定專業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)ｉT業(yè)務(wù)活動(dòng)范圍內(nèi)，因特殊需要而專門使用的文件。非規(guī)范性公文和規(guī)范性公文是按照公文的規(guī)范性程度來劃分的，并非按照使用范圍劃分。所以答案應(yīng)選通用公文和專用公文。5、以下以編年體為主要文學(xué)體裁的史書有（）。

A.春秋

B.左傳

C.資治通鑒

D.史記

【答案】：ABC"

【解析】本題主要考查不同史書所采用的文學(xué)體裁，需判斷各史書是否以編年體為主要文學(xué)體裁。編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁?！洞呵铩肥侵袊糯寮业浼傲?jīng)”之一，也是周朝時(shí)期魯國的國史，它是我國第一部編年體史書，按照時(shí)間順序記載了魯國及其他諸侯國的重大歷史事件，以編年體為主要文學(xué)體裁?！蹲髠鳌废鄠鳛樽笄鹈髦?，是中國古代一部敘事完備的編年體史書，它以《春秋》為本，通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目，以編年體為主要文學(xué)體裁?！顿Y治通鑒》由北宋史學(xué)家司馬光主編，是一部編年體通史巨著，編年體通史意味著它按照時(shí)間順序，連貫地記載了多個(gè)朝代的歷史，以編年體為主要文學(xué)體裁?！妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，它以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容，通過記載帝王將相和各階層代表人物的事跡，展現(xiàn)歷史的發(fā)展和變遷，并非以編年體為主要文學(xué)體裁。綜上，以編年體為主要文學(xué)體裁的史書有《春秋》《左傳》《資治通鑒》。"6、"我國公民監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)有（）。（注：此題目本身在格式上已符合要求，所以內(nèi)容未做實(shí)質(zhì)改動(dòng)。若有其他需求或此題目有相關(guān)背景信息可進(jìn)一步提供。）"

A.批評權(quán)

B.建議權(quán)

C.申訴權(quán)，控告和檢舉權(quán)

D.行政復(fù)議和行政訴訟

【答案】：ABC"

【解析】公民監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)及國家工作人員的公務(wù)活動(dòng)的權(quán)利。它是公民參政權(quán)中的一項(xiàng)不可缺少的內(nèi)容，是國家權(quán)力監(jiān)督體系中的一種最具活力的監(jiān)督。公民的監(jiān)督權(quán)主要包括批評權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)和檢舉權(quán)。批評權(quán)是公民對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員在工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤有提出批評意見的權(quán)利；建議權(quán)是公民對國家機(jī)關(guān)、國家工作人員的工作提出建設(shè)性意見的權(quán)利；申訴權(quán)是指公民的合法權(quán)益因行政機(jī)關(guān)或司法機(jī)關(guān)作出的錯(cuò)誤的、違法的決定或裁判，或者因國家工作人員的違法失職行為而受到侵害時(shí)，有向有關(guān)機(jī)關(guān)申述理由、要求重新處理的權(quán)利；控告權(quán)是公民對任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行揭發(fā)和指控的權(quán)利；檢舉權(quán)是指公民對于違法失職的國家機(jī)關(guān)和國家工作人員，有向有關(guān)機(jī)關(guān)揭發(fā)事實(shí)，請求依法處理的權(quán)利。獲得賠償權(quán)是指公民在受到國家機(jī)關(guān)不正確的處罰而得到昭雪后，或者是在受到國家機(jī)關(guān)和國家工作人員侵權(quán)而得到糾正后，要求國家給予賠償?shù)臋?quán)利。行政復(fù)議和行政訴訟是公民維護(hù)自身合法權(quán)益的重要途徑，當(dāng)公民通過行政復(fù)議或行政訴訟等途徑，證明國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的行政行為違法并給自己造成損害時(shí)，公民可以依法獲得賠償，因此行政復(fù)議和行政訴訟與獲得賠償權(quán)密切相關(guān)。綜上所述，題目所涉及內(nèi)容均屬于我國公民監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)的范疇。"7、根據(jù)赫茨伯格的管理理論，下列屬于激勵(lì)因素的是（）。

A.工作成就

B.工作被賞識(shí)

C.成長機(jī)會(huì)

D.工作條件

【答案】：ABC

【解析】赫茨伯格的管理理論即雙因素理論，將影響員工工作積極性的因素分為激勵(lì)因素和保健因素。激勵(lì)因素是指能讓員工感到滿意的因素，多與工作本身或工作內(nèi)容有關(guān)，主要包括工作成就、被賞識(shí)、成長和發(fā)展的機(jī)會(huì)等，這些因素能夠激發(fā)員工的工作熱情和積極性，提高工作效率和質(zhì)量。而保健因素是指那些與工作環(huán)境或外部因素相關(guān)的因素，如工作條件等，這類因素的改善只能消除員工的不滿，但不能激發(fā)其工作積極性。所以工作成就、工作被賞識(shí)、成長機(jī)會(huì)屬于激勵(lì)因素，而工作條件不屬于激勵(lì)因素。8、民事責(zé)任的歸責(zé)原則是指確定民事主體是否承擔(dān)民事責(zé)任的根本標(biāo)準(zhǔn)，主要包括（）。

A.過錯(cuò)責(zé)任原則

B.合理化原則

C.無過錯(cuò)責(zé)任原則

D.公平責(zé)任原則

【答案】：ACD"

【解析】民事責(zé)任的歸責(zé)原則是確定民事主體是否承擔(dān)民事責(zé)任的根本標(biāo)準(zhǔn)。過錯(cuò)責(zé)任原則是指以行為人主觀上的過錯(cuò)為承擔(dān)民事責(zé)任的基本條件的認(rèn)定責(zé)任的準(zhǔn)則，此原則要求行為人只有在有過錯(cuò)的情況下，才對自己的行為造成的損害承擔(dān)責(zé)任，若無過錯(cuò)則不承擔(dān)責(zé)任，它是民事責(zé)任中最常見、最普遍適用的歸責(zé)原則。無過錯(cuò)責(zé)任原則，是指不問行為人主觀是否有過錯(cuò)，只要其行為與損害后果間存在因果關(guān)系，就應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任的歸責(zé)原則。該原則主要適用于一些特殊的侵權(quán)行為領(lǐng)域，如高度危險(xiǎn)作業(yè)致人損害、環(huán)境污染致人損害等，目的在于更好地保護(hù)受害人的合法權(quán)益。公平責(zé)任原則，是指在當(dāng)事人雙方對損害的發(fā)生均無過錯(cuò)，且法律又無特別規(guī)定適用無過錯(cuò)責(zé)任原則的情況下，由人民法院根據(jù)公平的觀念，在考慮當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)狀況及其他情況的基礎(chǔ)上，責(zé)令加害人對受害人的財(cái)產(chǎn)損失給予適當(dāng)補(bǔ)償?shù)囊环N歸責(zé)原則，旨在平衡當(dāng)事人之間的利益關(guān)系。而合理化原則并非民事責(zé)任的歸責(zé)原則。所以本題答案應(yīng)選過錯(cuò)責(zé)任原則、無過錯(cuò)責(zé)任原則、公平責(zé)任原則。"9、公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在（）。

A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B.公有資產(chǎn)在各個(gè)地方和產(chǎn)業(yè)中都占有優(yōu)勢

C.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.國有經(jīng)濟(jì)的比重在國民經(jīng)濟(jì)中占絕對支配地位

【答案】：AC

【解析】公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，這是就全國而言的，并不意味著公有資產(chǎn)在各個(gè)地方和產(chǎn)業(yè)中都占有優(yōu)勢，不同地區(qū)和產(chǎn)業(yè)可以有所差別；另一方面，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。而國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，并非在國民經(jīng)濟(jì)中占絕對支配地位。所以公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位體現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢和國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈、對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。10、下列關(guān)于著作權(quán)的描述，正確的有（）。

A.著作權(quán)是一種知識(shí)產(chǎn)權(quán)

B.法律禁止出版的作品，不受著作權(quán)法保護(hù)

C.著作權(quán)指作者對其創(chuàng)作的文字、科學(xué)和藝術(shù)作品依法享有的特殊權(quán)利

D.未經(jīng)著作權(quán)人同意，不得修改或者授權(quán)他人修改作品

【答案】：ACD"

【解析】著作權(quán)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分，知識(shí)產(chǎn)權(quán)涵蓋了人們在智力創(chuàng)造活動(dòng)中所享有的權(quán)利，著作權(quán)正是基于作者的創(chuàng)作成果而產(chǎn)生的一種權(quán)利，所以著作權(quán)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)范疇。根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，中國公民、法人或者非法人組織的作品，不論是否發(fā)表，依照本法享有著作權(quán)。這表明著作權(quán)的產(chǎn)生是基于作品的創(chuàng)作完成，而不是以出版或其他條件為前提。法律禁止出版的作品依然享有著作權(quán)，只是其傳播等行為會(huì)受到法律限制。著作權(quán)是指作者及其他著作權(quán)人對其創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品依法所享有的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的總稱，強(qiáng)調(diào)了作者對其創(chuàng)作成果依法享有的特殊權(quán)利。著作權(quán)人對其作品享有修改權(quán)，即修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利，未經(jīng)著作權(quán)人同意，他人不得修改或者授權(quán)他人修改作品，這是對著作權(quán)人權(quán)利的有效保護(hù)，維護(hù)了作者對作品的完整性和創(chuàng)作意圖的掌控。"11、下列關(guān)于總結(jié)報(bào)告撰寫要求說法正確的是（）。

A.要有理論深度

B.必須有正確的指導(dǎo)思想

C.主要用敘述方式表達(dá)

D.深入調(diào)查，資料詳實(shí)、準(zhǔn)確

【答案】：ABD

【解析】總結(jié)報(bào)告的撰寫需要有正確的指導(dǎo)思想，這樣才能確保報(bào)告的方向和內(nèi)容符合相關(guān)要求和目標(biāo)；要有理論深度，能夠從實(shí)踐中提煉出理論性的成果和觀點(diǎn)，以更好地指導(dǎo)后續(xù)工作；要深入調(diào)查，保證資料詳實(shí)、準(zhǔn)確，這樣報(bào)告才具有可信度和參考價(jià)值。而總結(jié)報(bào)告并非主要用敘述方式表達(dá)，它可以綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，如敘述、議論、說明等，以更全面、深入地呈現(xiàn)工作情況和成果等。因此說法正確的有要有理論深度、必須有正確的指導(dǎo)思想、深入調(diào)查且資料詳實(shí)準(zhǔn)確。12、堅(jiān)持文化自信，需繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著（）的精神。

A.講仁愛

B.重民本

C.守誠信

D.崇正義

【答案】：ABCD

【解析】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵。講仁愛體現(xiàn)了中華民族對他人的關(guān)愛、友善和同情，強(qiáng)調(diào)人與人之間要以仁愛之心相待，這是處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則，體現(xiàn)了人性的溫暖與善良。重民本主張以民眾為國家的根本，重視人民的地位和作用，這反映了古代思想家對于國家治理和社會(huì)穩(wěn)定的深刻認(rèn)識(shí)，也是中國傳統(tǒng)政治文化中的重要理念。守誠信強(qiáng)調(diào)在人際交往和社會(huì)生活中要誠實(shí)守信，這是做人做事的基本道德要求，是構(gòu)建和諧社會(huì)、維護(hù)社會(huì)秩序的基石。崇正義倡導(dǎo)追求公平、公正、正義，面對不合理、不公正的現(xiàn)象敢于挺身而出，這是一種高尚的道德品質(zhì)，對于維護(hù)社會(huì)公平正義至關(guān)重要。因此，堅(jiān)持文化自信所繼承和弘揚(yáng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的精神。13、諸子百家是對先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱，下列屬于諸子百家的是（）。

A.法家

B.道家

C.墨家

D.儒家

【答案】：ABCD

【解析】諸子百家是對先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱。法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派，戰(zhàn)國末期的韓非將商鞅的法、申不害的術(shù)和慎到的勢集于一身，是法家思想的集大成者，法家在當(dāng)時(shí)對各國的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度建設(shè)起到了重要作用。道家以道為核心，認(rèn)為大道無為、主張道法自然，提出道生法、剛?cè)岵?jì)等政治、軍事策略，代表人物有老子、莊子等，道家思想對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。墨家由墨子創(chuàng)立，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等，其思想反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者的利益和愿望，在先秦時(shí)期與儒家并稱“顯學(xué)”。儒家由孔子創(chuàng)立，孟子、荀子等繼承和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“仁”“禮”，主張為政以德，注重個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序的建立，自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家思想逐漸成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。所以法家、道家、墨家、儒家均屬于諸子百家。14、下列文種中可用于上行文、下行文、平行文三種行文方向的有（）：

A.通知

B.意見

C.函

D.紀(jì)要

【答案】：BD"

【解析】可用于上行文、下行文、平行文三種行文方向的文種需要逐一分析。意見可以用于向上級提出建議和意見，即上行文；也可用于上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則等，屬于下行文；還能在平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間就某些問題提出見解和處理辦法，進(jìn)行平行行文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，主要是平行文，但在特殊情況下也可用于上行或下行文。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，上級機(jī)關(guān)可以通過紀(jì)要向下級傳達(dá)會(huì)議精神和決策，屬于下行文；下級機(jī)關(guān)也可以用紀(jì)要向上級匯報(bào)會(huì)議情況，屬于上行文；平行機(jī)關(guān)之間交流會(huì)議情況時(shí)，紀(jì)要也可作為平行文使用。而通知主要適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，一般是下行文。所以可用于上行文、下行文、平行文三種行文方向的有意見、函、紀(jì)要。"15、作為調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種重要經(jīng)濟(jì)杠桿，以下不能體現(xiàn)提高稅率功能的是（）。

A.增加政府的財(cái)政收入

B.抑制投資有利于防止經(jīng)濟(jì)過熱

C.刺激消費(fèi)

D.提高稅收管理的效率

【答案】：ACD"

【解析】提高稅率是政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)的重要手段。提高稅率能使政府從納稅人手中收取更多的稅款，從而增加政府的財(cái)政收入，所以提高稅率是可以體現(xiàn)增加政府財(cái)政收入這一功能的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)過熱時(shí)，往往存在過度投資的情況。提高稅率會(huì)增加企業(yè)和個(gè)人的投資成本，使得投資回報(bào)率降低，進(jìn)而抑制投資，有助于防止經(jīng)濟(jì)過熱，這也是提高稅率的功能體現(xiàn)。然而，提高稅率會(huì)使消費(fèi)者的可支配收入減少。當(dāng)人們可用于消費(fèi)的資金變少時(shí)，就會(huì)抑制消費(fèi)，而不是刺激消費(fèi)。提高稅率是關(guān)于稅收額度的調(diào)整，與稅收管理的效率并無直接關(guān)聯(lián)，稅收管理效率主要涉及稅收征管的流程、技術(shù)、人員素質(zhì)等方面，并不會(huì)因稅率提高而得到提高。綜上，不能體現(xiàn)提高稅率功能的是刺激消費(fèi)和提高稅收管理的效率。"16、下列屬于我國公民實(shí)行民主監(jiān)督的合法渠道的有（）。

A.將檢舉、控告及申訴的問題通過書信的形式，寄給紀(jì)檢監(jiān)察部門

B.通過法律訴訟的渠道對公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督

C.登錄政府網(wǎng)站，在線評議政府

D.舉辦聽證會(huì)，在聽證會(huì)上積極發(fā)表言論

【答案】：ABCD"

【解析】民主監(jiān)督是公民參與政治生活的重要內(nèi)容，公民實(shí)行民主監(jiān)督有多種合法渠道。公民通過書信形式將檢舉、控告及申訴問題寄給紀(jì)檢監(jiān)察部門，這是信訪舉報(bào)制度的具體體現(xiàn)。信訪舉報(bào)制度是公民行使憲法所規(guī)定的提出批評、建議、申訴、控告和檢舉權(quán)利的重要途徑之一，是公民在國家生活和社會(huì)生活中實(shí)行民主監(jiān)督的有效方法。公民通過法律訴訟的渠道對公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督，是公民通過法律途徑維護(hù)自身合法權(quán)益以及監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員的一種方式。當(dāng)公民認(rèn)為公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)侵犯了自己的合法權(quán)益時(shí)，可以通過法律訴訟來表達(dá)訴求、進(jìn)行監(jiān)督，這也是民主監(jiān)督合法渠道的重要組成部分。公民登錄政府網(wǎng)站，在線評議政府，是通過輿論監(jiān)督制度進(jìn)行民主監(jiān)督。網(wǎng)絡(luò)具有透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快等特點(diǎn)，公民通過政府網(wǎng)站在線評議政府，能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上迅速反映問題，推動(dòng)政府改進(jìn)工作，這是公民參與民主監(jiān)督的新形式、新方法。舉辦聽證會(huì)通常是公民參與民主決策的重要方式，而非民主監(jiān)督。聽證會(huì)是決策機(jī)關(guān)在作出決策前，通過聽證會(huì)的形式，廣泛聽取社會(huì)各界的意見和建議，以提高決策的科學(xué)性和民主性。綜上所述，將檢舉、控告及申訴的問題通過書信的形式寄給紀(jì)檢監(jiān)察部門、通過法律訴訟的渠道對公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督、登錄政府網(wǎng)站在線評議政府均屬于公民實(shí)行民主監(jiān)督的合法渠道，而舉辦聽證會(huì)不屬于民主監(jiān)督的渠道。"17、以下文件禁止在主送的同時(shí)抄送給下級機(jī)關(guān)的有（）。

A.主送給上級機(jī)關(guān)的請求批準(zhǔn)的請示

B.主送給平級機(jī)關(guān)的商洽性函件

C.主送給有關(guān)下級機(jī)關(guān)的政策性批復(fù)

D.主送給上級機(jī)關(guān)的請求指示的請示

【答案】：AD"

【解析】請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文，具有呈請性、期復(fù)性等特點(diǎn)。當(dāng)向上級機(jī)關(guān)發(fā)送請求批準(zhǔn)的請示或請求指示的請示時(shí)，若同時(shí)抄送給下級機(jī)關(guān)，可能會(huì)使下級機(jī)關(guān)誤解工作已獲批準(zhǔn)而提前開展，或者在上級機(jī)關(guān)作出否定答復(fù)時(shí)造成工作被動(dòng)和混亂。并且在請示未得到上級機(jī)關(guān)批復(fù)前，事情的結(jié)果是未知的，不適合讓下級機(jī)關(guān)知曉。所以主送給上級機(jī)關(guān)的請求批準(zhǔn)的請示、主送給上級機(jī)關(guān)的請求指示的請示禁止主送的同時(shí)抄送給下級機(jī)關(guān)。而主送給平級機(jī)關(guān)的商洽性函件，是平行機(jī)關(guān)之間就某些事項(xiàng)進(jìn)行協(xié)商、溝通，一般不涉及與下級機(jī)關(guān)的關(guān)系，不存在禁止抄送給下級機(jī)關(guān)的情況。主送給有關(guān)下級機(jī)關(guān)的政策性批復(fù)，本身就是針對下級機(jī)關(guān)，不存在禁止抄送給下級機(jī)關(guān)的問題。"18、公文的文種是根據(jù)（）來確定的。

A.發(fā)文的內(nèi)容

B.制發(fā)單位的權(quán)限

C.制文的目的

D.收發(fā)單位之間的行文關(guān)系

【答案】：ABCD

【解析】公文文種的確定有多方面的依據(jù)。發(fā)文的內(nèi)容是確定文種的重要因素，不同的內(nèi)容適合用不同的文種來表達(dá)，比如陳述工作情況可能用報(bào)告，提出請求批準(zhǔn)的事項(xiàng)可能用請示。制發(fā)單位的權(quán)限也會(huì)對文種選擇產(chǎn)生影響，有些文種是特定單位才能使用的，只有具備相應(yīng)權(quán)限的單位才能運(yùn)用這