第六課實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值6.2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇學(xué)習(xí)指導(dǎo)課標(biāo)要求核心素養(yǎng)重難分析根據(jù)課標(biāo)要求，本部分旨在引導(dǎo)學(xué)生理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的形成及其特征，掌握自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律和站在最廣大人民立場上的方法論意義。學(xué)生需認(rèn)識到價(jià)值判斷與選擇的社會歷史性，學(xué)會用發(fā)展的眼光評價(jià)歷史與現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值觀念，并樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí)，要明確以人民為中心的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，理解人民群眾利益至上的原則，在面對利益沖突時(shí)能夠正確處理個人、集體和社會利益的關(guān)系，自覺維護(hù)最大多數(shù)人的利益，從而培養(yǎng)其責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)精神，增強(qiáng)政治認(rèn)同。?????政治認(rèn)同認(rèn)同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的兩個標(biāo)準(zhǔn)；認(rèn)同把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。??重點(diǎn)1.自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立正確價(jià)值觀。2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性特征。3.自覺站在最廣大人民的立場上，堅(jiān)持人民至上。??科學(xué)精神樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。?公共參與自覺站在最廣大人民的立場上，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好時(shí)代答卷。?難點(diǎn)1.理解價(jià)值沖突時(shí)如何選擇最大多數(shù)人的利益。2.領(lǐng)會價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級性差異。知識清單知識點(diǎn)一自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律1.人們從事各種實(shí)踐活動，同各種事物打交道，要不斷進(jìn)行判斷和選擇。人們既要對事物的_____________及其_____________、_____________作出判斷，又要進(jìn)一步對事物能否滿足_____________以及滿足的___________作出判斷。后者稱為_____________。人們的_____________是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。2.各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是_____________在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在_____________的基礎(chǔ)上形成的。人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識是否符合_____________的客觀規(guī)律。因此，要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須_____________，________________________，走歷史的必由之路。3.隨著_____________、_____________和_____________，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會發(fā)生變化。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因_______、______和______的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的__________________特征。4.把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的______________，有助于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止______________和______________傾向；有助于我們的價(jià)值觀念______________，從而作出正確的______________，進(jìn)行正確的______________?！敬鸢浮?.客觀狀況本質(zhì)屬性發(fā)展規(guī)律主體的需要程度價(jià)值判斷價(jià)值選擇2.社會存在社會實(shí)踐社會發(fā)展堅(jiān)持真理遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律3.時(shí)間的推移空間的變化條件的改變時(shí)間地點(diǎn)條件社會歷史性4.社會歷史性簡單化片面化與時(shí)俱進(jìn)價(jià)值判斷價(jià)值選擇知識點(diǎn)二自覺站在最廣大人民的立場上1.人們的______________不同、______________不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級社會中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有______________。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值評價(jià)。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異，產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突。這就要求我們明確______________和______________的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對的、什么是錯的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。3.把______________的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們想事情、做工作，想得對不對、做得好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)。我們要____________________________的立場上，牢固樹立______________的思想，把______________、______________作為自己最高的價(jià)值追求。4.人民群眾的______________總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們的各項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足______________的利益要求。最大多數(shù)人的利益是______________和______________的因素。要把__________、___________、____________三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要____________________________進(jìn)行選擇；當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從______________，理解和尊重他人的______________?！敬鸢浮?.社會地位需要階級性2.價(jià)值判斷價(jià)值選擇3.人民群眾自覺站在最廣大人民為人民服務(wù)獻(xiàn)身人民的事業(yè)維護(hù)人民的利益4.整體利益最大多數(shù)人最緊要最具有決定性個人集體社會利益自覺站在人民群眾的立場上不同角度思考正當(dāng)選擇試題練習(xí)1.蚌埠靚淮河網(wǎng)紅打卡地：曾幾何時(shí)，受自然和人為因素影響，生產(chǎn)生活污染物隨意排放，導(dǎo)致蚌埠流域淮河河水渾濁、雜草叢生，無法飲用。蚌埠市市委市政府落實(shí)綠色發(fā)展理念，依據(jù)生態(tài)發(fā)展規(guī)律，下大力氣對周邊工廠搬遷，整改，強(qiáng)化居民環(huán)保意識，河道進(jìn)行整治。如今，水質(zhì)清了，公園來了，成為蚌埠的最靚的網(wǎng)紅打卡地。這告訴我們（

）①河流治理的價(jià)值判斷要立足于綠色發(fā)展的價(jià)值選擇上②作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理③價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確標(biāo)準(zhǔn)要自覺站在人民群眾的立場上A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.“立”與“破”，是關(guān)于事物發(fā)展變革的一對概念。在改革開放之初，“破”顯得尤為關(guān)鍵。而今面對國情世情，我們把“立”放在首位，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破，以確定性應(yīng)對不確定性。從“先破后立”到“先立后破”是基于（

）①價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有歷史性③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.白居易在《賣炭翁》中寫道：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒……”而對于衣食富足的剝削階級來說，恐怕不是“愿天寒”而是“怨天寒”了。這說明（

）A.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇沒有具體標(biāo)準(zhǔn)B.天氣寒冷對于剝削階級是一種錯誤的價(jià)值判斷C.在階級社會中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性D.我們應(yīng)把自己的合法利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)4.錢鐘書先生說，天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反。緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。但并非所有人都認(rèn)同錢鐘書先生的觀點(diǎn)。這從一個側(cè)面說明（

）①事物的屬性會隨主體需要的不同而發(fā)生改變②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性③人們的價(jià)值判斷是作出合理價(jià)值選擇的基礎(chǔ)④對同一事物的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.幸福是人的精神對自我進(jìn)行覺知時(shí)的滿意狀態(tài)。對于病人來說，擁有健康的身體就是幸福；對于孤單者來說，身邊圍繞著一大堆好朋友就是幸福；對于失敗者來說，取得成功的那刻就是幸福。由此可見（

）①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確與否沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性④人的需要和利益不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也會不同A.①② B.①③ C.②③ D.③④

答案以及解析1.C【解析】價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，且價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要立足于實(shí)踐，①錯誤。蚌埠市市委市政府落實(shí)綠色發(fā)展理念，在尊重生態(tài)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行河道整治，最終改善了生態(tài)，說明作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理，②正確。價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，價(jià)值選擇要依賴于價(jià)值判斷，③錯誤。蚌埠市市委市政府的舉措改善了居民的居住環(huán)境，強(qiáng)化了居民環(huán)保意識，說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確標(biāo)準(zhǔn)要自覺站在人民群眾的立場上，④正確。故選C。2.A【解析】而今面對國情世情，我們把“立”放在首位，強(qiáng)調(diào)“先立后破”，是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢作出了正確的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)之上，對“破”“立”關(guān)系作出了正確的價(jià)值選擇。這說明價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，①符合題意。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同時(shí)期，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也不同，從“先破后立”到“先立后破”，是不同歷史時(shí)期的選擇不同。這體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有歷史性，②符合題意。材料沒有體現(xiàn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性，③不符合題意。材料沒有體現(xiàn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，④不符合題意。故選A。3.C【解析】賣炭翁“愿天寒”多賣炭，剝削階級“怨天寒”不舒服，這說明在階級社會中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性，C正確。作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須遵循兩個標(biāo)準(zhǔn)：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，A錯誤。價(jià)值判斷是人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足程度作出的判斷，天氣寒冷是一種事實(shí)判斷而非價(jià)值判斷，B錯誤。必須堅(jiān)持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，D錯誤。故選C。4.C【解析】通常人們認(rèn)為先挑最好的葡萄吃的是樂觀的人，而把最好的留在最后的是悲觀的人。而錢鐘書先生認(rèn)為事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶，這從一個側(cè)面說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，對同一事物的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，②④正確。事物的屬