曹操短歌行教學(xué)目標(biāo)1.了解古代詩(shī)歌的基本常識(shí)，以及作者曹操的生平經(jīng)歷。2.誦讀詩(shī)歌，學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌的意象，賞析詩(shī)歌。3.感悟詩(shī)人渴望招納賢才和建工立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識(shí)。知人論世

曹操，東漢末年政治家,軍事家,文學(xué)家

曹操（155年-220年），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，漢族。中國(guó)古代著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。

代表作：《蒿里行》、《短歌行》、步出夏門行》、《卻東西門行、《苦寒行》1.毛澤東認(rèn)為曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人，肯定其統(tǒng)一北方、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，稱其“氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆”。2.司馬光評(píng)價(jià)曹操“知人善察，難眩以偽”，善于選拔人才，用法嚴(yán)峻但賞罰分明，雅性節(jié)儉，故能“芟刈群雄，幾平海內(nèi)”。

3.蘇洵認(rèn)為曹操“有取天下之慮，而無(wú)取天下之量”，即有稱霸野心但缺乏包容天下的胸懷。

4.魯迅稱曹操“是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄”，雖非曹操一黨，但對(duì)其才能極為佩服。

對(duì)曹操的評(píng)價(jià)5.鐘嶸評(píng)價(jià)曹操詩(shī)歌“古直，甚有悲涼之句”，肯定其詩(shī)歌風(fēng)格質(zhì)樸蒼涼。

6.王勃稱贊曹操“用兵仿佛孫吳，臨敵制奇，鮮有喪敗”，肯定其軍事才能，但也指出其“弊于褊刻，失于猜詐”。

7.孫權(quán)評(píng)價(jià)曹操“其惟殺伐小為過(guò)差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有”，既承認(rèn)其軍事才能，也批評(píng)其手段狠辣。對(duì)曹操的評(píng)價(jià)

指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。

漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。建安文學(xué)“建安風(fēng)骨”是對(duì)建安文學(xué)風(fēng)格的形象概括。文體知識(shí)什么是歌行體？

歌行體是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種重要體裁，屬于古體詩(shī)的范疇，其特點(diǎn)在于形式自由、語(yǔ)言流暢，融合了敘事、抒情與議論。歌行體是在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的詩(shī)歌形式，并在初唐時(shí)期發(fā)展成熟。以七言句式為主，兼具“歌”與“行”的特點(diǎn)?！案琛敝阜徘殚L(zhǎng)言、不拘章法，“行”指節(jié)奏疏朗、行文暢達(dá)，二者結(jié)合形成“歌行體”。

歌行體相傳由南朝宋詩(shī)人鮑照首創(chuàng)，他吸收了樂(lè)府詩(shī)的敘事傳統(tǒng)，并發(fā)展七言詩(shī)的形式，賦予其更強(qiáng)的抒情性和自由度。

二是格律自由。與近體詩(shī)（絕句、律詩(shī)）的嚴(yán)格平仄、對(duì)仗、字?jǐn)?shù)限制不同，歌行體不受固定格律約束，僅需押韻且可自由換韻。例如，岑參《白雪歌送武判官歸京》中，平仄韻交替使用，甚至兩句一換韻。

三是押韻靈活。聲韻不拘，平仄不限，可自由換韻，語(yǔ)言通俗流暢。押韻可平仄互換，韻腳可頻繁更換。比如，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，共24句，多次換韻，既有平聲韻（比如河、多），也有仄聲韻（比如落、?。?/p>

四是句式多樣。以七言為主，但常穿插三、五、九言等雜言句式，長(zhǎng)短交替，增強(qiáng)節(jié)奏變化。例如，李白《將進(jìn)酒》中，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”為雜言句式。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，有二言感嘆詞“嗚呼”。篇幅自由，可以短至十余句，比如《白雪歌送武判官歸京》，也可以長(zhǎng)達(dá)數(shù)百句，比如《秦婦吟》。

五是內(nèi)容綜合。歌行體擅長(zhǎng)敘事、抒情、議論相結(jié)合，篇幅可長(zhǎng)可短。敘事與抒情相結(jié)合，常通過(guò)人物對(duì)話、場(chǎng)景描寫和議論抒發(fā)情感，內(nèi)容兼具故事性與感染力。比如，白居易《長(zhǎng)恨歌》長(zhǎng)達(dá)120句，完整敘述唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇。李頎《古從軍行》則以短篇控訴戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷。創(chuàng)作背景源自《三國(guó)演義》第四十八回：建安十三年（208年）冬，曹操率軍南下至赤壁，于長(zhǎng)江戰(zhàn)船上宴飲諸將。時(shí)值明月當(dāng)空，曹操酒酣橫槊（長(zhǎng)矛）賦詩(shī)，吟誦《短歌行》，抒發(fā)一統(tǒng)天下的壯志。集體誦讀，把握讀音、節(jié)奏

《短歌行》是四言詩(shī)，一般采用“二二拍”的節(jié)奏，即每句詩(shī)分為兩個(gè)節(jié)奏單位，每個(gè)節(jié)奏單位包含兩個(gè)字。以下是全詩(shī)的節(jié)奏劃分示例：

對(duì)酒/當(dāng)歌，人生/幾何！譬如/朝露，去日/苦多?？?dāng)/以慷，憂思/難忘。何以/解憂？唯有/杜康。青青/子衿，悠悠/我心。詩(shī)歌節(jié)奏劃分

意象是融入了作者主觀情感的具體形象，是“意”與“象”的融合。

“意”指作者的思想、情感、意念等主觀因素?！跋蟆眲t是客觀存在的事物、景象、人物等。

通過(guò)將主觀情感賦予客觀形象，使客觀形象成為承載情感的載體，從而創(chuàng)造出具有特定含義和藝術(shù)感染力的藝術(shù)形象。什么是意象朝露：比喻人生短暫，如“譬如朝露，去日苦多”，以露珠易逝象征生命的無(wú)常，強(qiáng)化了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨。明月：象征賢才，如“明明如月，何時(shí)可掇”，將賢才比作高懸的明月，表達(dá)對(duì)其可望而不可即的渴望，同時(shí)也暗示賢才的難得。烏鵲：比喻流離失所的賢才，如“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”，描繪烏鵲南飛、繞樹徘徊的景象，暗示賢才在亂世中尋找歸宿的迷茫，也流露出詩(shī)人對(duì)人才流失的隱憂。山海：象征詩(shī)人寬廣的胸懷和對(duì)人才的無(wú)限接納，如“山不厭高，海不厭深”，表明詩(shī)人渴望像山和海容納萬(wàn)物一樣，接納更多的賢才。周公：是禮賢下士的典范，詩(shī)人以周公自比，如“周公吐哺，天下歸心”，表達(dá)自己求賢的決心和對(duì)天下歸心的期盼。詩(shī)歌意象1.本詩(shī)的詩(shī)眼是什么？憂2.“憂”從何來(lái)？一、憂人生苦短二、憂賢才難得三、憂功業(yè)未就憂人生苦短對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!

譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂

?

唯有杜康。藝術(shù)手法分析①比喻。詩(shī)人將人生比作“朝露”，表達(dá)了對(duì)人生有限、生命易逝的感慨。②借代。以造酒的杜康代酒。③設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。憂賢才難得藝術(shù)手法分析①用典：化用《詩(shī)經(jīng)·子衿》“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”表達(dá)對(duì)賢才的思念之情

語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)鹿鳴》，寫求賢既得，故盡禮娛賓，表達(dá)對(duì)賓客的尊重。②比興：女子——思念情人；君主——渴望賢才

明月喻指賢才，比喻賢才難得。③想象：“越陌度阡”四句是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。憂功業(yè)未成山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。藝術(shù)手法

①用典：《史記·魯周公世家》有這樣的記載：“周公戒伯禽曰：我于天下亦不賤矣，然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺。起以待士，憂恐失天下之賢人?！比松喽藤t才難得功業(yè)未成建功立業(yè)招攬賢才平定天下憂志

西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shi)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?————《赤壁賦》大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物————《念奴嬌

赤壁懷古》

詩(shī)中有對(duì)生命短暫的感慨（“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”），又有對(duì)統(tǒng)一大業(yè)未竟的憂慮，以及對(duì)人才的渴求。曹操以“憂思難忘”貫穿全詩(shī)，將個(gè)人情感與家國(guó)命運(yùn)緊密相連，展現(xiàn)了復(fù)雜而真實(shí)的內(nèi)心世界?？偨Y(jié)

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，

幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，

都付笑談中?！杜R江仙》（2022·山東/江蘇卷）曹操的《短歌行》中的“_____________，_____________”，表達(dá)了自己希望接納更多的人才，模仿了管子的“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”。

（2022·新高考2卷）曹操《短歌行》中“____________,__________________”兩句，后世一直傳誦不已，蘇軾《赤壁賦》中就曾引用過(guò)。3、《短歌行》中寫詩(shī)人通過(guò)想象賢才踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我的詩(shī)句是：“________________，_______________”