2025湖南懷化市洪江市創(chuàng)業(yè)投資有限責(zé)任公司招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及答案詳解(歷年真題)_第1頁(yè)
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2025湖南懷化市洪江市創(chuàng)業(yè)投資有限責(zé)任公司招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、該公文的發(fā)文字號(hào)不規(guī)范,正確的寫(xiě)法應(yīng)該是()

A.國(guó)發(fā)〔44號(hào)〕2018

B.國(guó)發(fā)〔2018〕44號(hào)

C.國(guó)發(fā)〔2018〕第44號(hào)

D.國(guó)發(fā)〔第44號(hào)〕2018

【答案】:B

【解析】公文發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱(chēng),用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。符合這些規(guī)范的發(fā)文字號(hào)寫(xiě)法是“國(guó)發(fā)〔2018〕44號(hào)”。而“國(guó)發(fā)〔44號(hào)〕2018”年份、順序號(hào)位置錯(cuò)誤;“國(guó)發(fā)〔2018〕第44號(hào)”順序號(hào)加了“第”字;“國(guó)發(fā)〔第44號(hào)〕2018”年份、順序號(hào)位置錯(cuò)誤且順序號(hào)加了“第”字,這些寫(xiě)法都不規(guī)范。2、下列違反治安管理的情形中,可以從輕處罰的是()。

A.屢犯不改的

B.有較嚴(yán)重后果的

C.對(duì)檢舉人打擊報(bào)復(fù)的

D.主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤及時(shí)改正的

【答案】:D

【解析】違反治安管理行為的處罰裁量需要綜合考量多種因素。對(duì)于屢犯不改的情況,體現(xiàn)出行為人對(duì)法律的漠視和主觀(guān)惡性較大,通常不僅不會(huì)從輕處罰,反而會(huì)作為從重處罰的情節(jié)。有較嚴(yán)重后果的違反治安管理行為,因其對(duì)社會(huì)秩序、他人權(quán)益等造成了較為嚴(yán)重的影響,也不符合從輕處罰的條件,往往會(huì)根據(jù)后果的嚴(yán)重程度給予更嚴(yán)厲的處罰。對(duì)檢舉人打擊報(bào)復(fù)的行為,嚴(yán)重破壞了社會(huì)的監(jiān)督機(jī)制和公平正義,反映出行為人惡劣的主觀(guān)態(tài)度,同樣是從重處罰的情形。而主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正,表明行為人有認(rèn)識(shí)到自身錯(cuò)誤的主觀(guān)意愿并且采取了積極的糾正措施,這種行為體現(xiàn)了一定的主動(dòng)性和悔悟意識(shí),根據(jù)相關(guān)規(guī)定,是可以從輕處罰的。所以本題正確情況是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤及時(shí)改正的可以從輕處罰。3、根據(jù)《公務(wù)員法》規(guī)定,下列哪一選項(xiàng)不是公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)?()

A.公道正派

B.忠于職守

C.參加職業(yè)培訓(xùn)

D.恪守職業(yè)道德

【答案】:C

【解析】《公務(wù)員法》規(guī)定公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)包括忠于職守,努力提高工作效率;全心全意為人民服務(wù),接受人民監(jiān)督;維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益;忠于國(guó)家,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);保守國(guó)家秘密和工作秘密等,同時(shí)公務(wù)員要恪守職業(yè)道德,公正廉潔、公道正派。而參加職業(yè)培訓(xùn)是公務(wù)員享有的權(quán)利而非應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。4、管理決策學(xué)派的代表人物是(),該學(xué)派的主要觀(guān)點(diǎn)是()。

A.西蒙管理就是決策

B.韋伯決策第一原則

C.勒溫民主型決策

D.費(fèi)特勒領(lǐng)導(dǎo)決策

【答案】:A

【解析】管理決策學(xué)派的代表人物是西蒙,其核心觀(guān)點(diǎn)是“管理就是決策”。這一觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)決策在管理過(guò)程中的核心地位和關(guān)鍵作用,貫穿于管理活動(dòng)的各個(gè)方面和整個(gè)過(guò)程。韋伯是古典管理理論中行政組織體系理論的代表人物;勒溫主要貢獻(xiàn)在團(tuán)體動(dòng)力學(xué)等方面;費(fèi)特勒提出了費(fèi)特勒權(quán)變模型。所以此題正確答案為管理決策學(xué)派代表人物是西蒙,主要觀(guān)點(diǎn)是管理就是決策。5、人類(lèi)社會(huì)處于由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的進(jìn)程中,若想精準(zhǔn)把握人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷史,就必須理解人類(lèi)社會(huì)的()。

A.消費(fèi)發(fā)展史

B.勞動(dòng)發(fā)展史

C.思想發(fā)展史

D.科技發(fā)展史

【答案】:B"

【解析】人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)的演進(jìn)過(guò)程。勞動(dòng)在人類(lèi)社會(huì)的形成和發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身,是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)勞動(dòng),人類(lèi)不斷地改造自然、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革。勞動(dòng)發(fā)展史反映了人類(lèi)社會(huì)從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),再到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展歷程,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。理解勞動(dòng)發(fā)展史,能夠清晰地把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律、動(dòng)力機(jī)制和基本脈絡(luò),從而準(zhǔn)確全面地認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷史。消費(fèi)發(fā)展史主要側(cè)重于研究不同時(shí)期人們的消費(fèi)行為、消費(fèi)模式和消費(fèi)觀(guān)念的變化,它是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)方面,但不能全面反映人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的整體過(guò)程和內(nèi)在本質(zhì)。思想發(fā)展史記錄了人類(lèi)思想觀(guān)念的演變,但思想往往是社會(huì)存在的反映,它受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和勞動(dòng)實(shí)踐的制約,單獨(dú)從思想發(fā)展難以準(zhǔn)確把握人類(lèi)社會(huì)的全部發(fā)展歷史??萍及l(fā)展史體現(xiàn)了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然和改造自然過(guò)程中的技術(shù)進(jìn)步,科技是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,但科技的發(fā)展也是在勞動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,并且科技對(duì)社會(huì)的影響要通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系等社會(huì)因素來(lái)實(shí)現(xiàn),所以?xún)H從科技發(fā)展史也不能準(zhǔn)確把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的全貌。因此,若要準(zhǔn)確把握人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷史,就得理解人類(lèi)社會(huì)的勞動(dòng)發(fā)展史。"6、下列代詞與所指代的意思不正確的是()。

A.南冠——囚犯

B.絲竹——音樂(lè)

C.膝下——晚輩

D.汗青——史冊(cè)

【答案】:C

【解析】該題要求選擇代詞與所指代意思不正確的一項(xiàng)。“南冠”常用來(lái)指代囚犯,此指代是正確的;“絲竹”在古代文化中常被用來(lái)借指音樂(lè),其指代也是正確的;“汗青”因?yàn)楣糯谥窈?jiǎn)上書(shū)寫(xiě),先以火烤竹去濕,再刮去竹青部分,以便于書(shū)寫(xiě)和防蛀,稱(chēng)為汗青,后來(lái)就用“汗青”指代史冊(cè),該指代同樣正確。而“膝下”通常是子女對(duì)父母的敬稱(chēng),并非指代晚輩,所以“膝下——晚輩”這個(gè)指代關(guān)系不正確。7、不同系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間可以使用的文種是()。

A.指示

B.批復(fù)

C.報(bào)告

D.函

【答案】:D

【解析】不同系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間通常屬于不相隸屬關(guān)系?!爸甘尽敝饕巧霞?jí)對(duì)下級(jí)布置工作、闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則,不用于不同系統(tǒng)機(jī)關(guān)之間;“批復(fù)”是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),不適用于不同系統(tǒng)機(jī)關(guān);“報(bào)告”是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況等使用的文種,也不適用于不同系統(tǒng)機(jī)關(guān)。而“函”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),所以不同系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間可以使用的文種是函。8、下列對(duì)古詩(shī)所反映的氣候現(xiàn)象的分析不正確的是:()

A.“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”——山區(qū)氣溫低,花開(kāi)得較晚

B.“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”——夜晚盆地氣流上冷下熱,產(chǎn)生上升氣流,出現(xiàn)降雨

C.“早穿皮襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”——我國(guó)西北地區(qū)是溫帶大陸性氣候,晝夜溫差大

D.“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”——由于大山阻隔,西北季風(fēng)吹不過(guò)玉門(mén)關(guān)

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對(duì)古詩(shī)所反映的氣候現(xiàn)象的分析理解?!叭碎g四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”,因?yàn)楹0紊邭鉁亟档?,山區(qū)氣溫比平原低,所以花開(kāi)得較晚,此分析正確?!昂萎?dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”,夜晚盆地空氣上冷下熱,空氣產(chǎn)生上升運(yùn)動(dòng),水汽遇冷容易凝結(jié)形成降雨,分析無(wú)誤?!霸绱┢ひ\午穿紗,圍著火爐吃西瓜”,我國(guó)西北地區(qū)是溫帶大陸性氣候,其特征是晝夜溫差大,這與詩(shī)句描述相符合,分析正確?!扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”,這里的“春風(fēng)”指的是夏季風(fēng),由于山脈等的阻隔,夏季風(fēng)難以到達(dá)玉門(mén)關(guān),而不是西北季風(fēng),所以該分析不正確。故本題應(yīng)選此分析不正確的選項(xiàng)。"9、“獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回”描寫(xiě)的是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的()

A.清明節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)

【答案】:B"

【解析】該題考查對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日特征以及詩(shī)句含義的理解。解題的關(guān)鍵在于分析詩(shī)句中出現(xiàn)的具有傳統(tǒng)節(jié)日代表性的意象來(lái)判斷節(jié)日。詩(shī)句“獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回”中,“菖蒲”是關(guān)鍵信息。在我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗里,菖蒲是端午節(jié)的代表性植物。端午節(jié)時(shí),人們有掛菖蒲、飲菖蒲酒等習(xí)俗,以此來(lái)驅(qū)邪避瘟。而清明節(jié)的代表性習(xí)俗主要是掃墓、踏青;中秋節(jié)主要是賞月、吃月餅;重陽(yáng)節(jié)則是登高、插茱萸等,詩(shī)句中均未體現(xiàn)這些節(jié)日相關(guān)的典型元素。所以該詩(shī)句描寫(xiě)的是端午節(jié)。"10、______對(duì)于射相當(dāng)于問(wèn)名對(duì)于______。()

A.義鋪房

B.禮親迎

C.獵相親

D.弓占卜

【答案】:B

【解析】禮和射為并列關(guān)系,都屬于“六藝”,“六藝”具體指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù);問(wèn)名和親迎為并列關(guān)系,都屬于“六禮”,“六禮”具體包括納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。11、下列有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.寒食節(jié)在正月,有起新火、踏青、插柳等習(xí)俗

B.端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗

C.七月初七為七夕節(jié),婦女有“乞巧”的習(xí)俗

D.社日是古老的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,分春社和秋社

【答案】:A

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗相關(guān)知識(shí)的掌握。寒食節(jié)是在清明節(jié)前一二日而非正月,其習(xí)俗是禁煙火,只吃冷食,并不是起新火、踏青、插柳等習(xí)俗;起新火是古代在寒食節(jié)之后的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗,踏青、插柳是清明節(jié)的習(xí)俗。端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗。七月初七為七夕節(jié),婦女有“乞巧”的習(xí)俗。社日是古老的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,分春社和秋社。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于寒食節(jié)的描述。12、X分子具有Y結(jié)構(gòu),串聯(lián)起了大量的原子,由該分子組成的某種物質(zhì)在同類(lèi)型的物質(zhì)中具有很強(qiáng)的的導(dǎo)熱性。很明顯,分子內(nèi)包含大量原子是使得該物質(zhì)擁有極強(qiáng)的導(dǎo)熱性所必不可少的。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上述結(jié)論是()

A.有的分子擁有別的結(jié)構(gòu),也串聯(lián)起了大量的原子,并擁有很強(qiáng)的導(dǎo)熱性

B.有的物質(zhì)導(dǎo)熱性不強(qiáng),但是它的分子中包含了大量的原子

C.有的物質(zhì)其導(dǎo)熱性很強(qiáng),但是其分子不具備Y結(jié)構(gòu)

D.有的物質(zhì)其導(dǎo)熱性不強(qiáng),但是其分子具備類(lèi)似的結(jié)構(gòu)

【答案】:B

【解析】題干認(rèn)為分子內(nèi)包含大量原子是物質(zhì)有極強(qiáng)導(dǎo)熱性的必要條件。但存在導(dǎo)熱性不強(qiáng)卻分子含大量原子的物質(zhì),這說(shuō)明有大量原子不一定就有極強(qiáng)導(dǎo)熱性,直接削弱了題干結(jié)論。13、以下哪個(gè)節(jié)日與屈原有關(guān)()。

A.端午節(jié)

B.中秋節(jié)

C.元宵節(jié)

D.清明節(jié)

【答案】:A"

【解析】本題考查與屈原相關(guān)的節(jié)日,解題關(guān)鍵在于了解各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)節(jié)日的起源和文化內(nèi)涵。端午節(jié)起源于中國(guó),最初為古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,后來(lái)傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡,人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。因此,端午節(jié)與屈原有關(guān)。中秋節(jié)又稱(chēng)祭月節(jié)、月光誕等,源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái),與屈原無(wú)關(guān)。元宵節(jié)又稱(chēng)上元節(jié)、小正月等,其形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根源于民間開(kāi)燈祈福古俗,與屈原無(wú)關(guān)。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日,與屈原無(wú)關(guān)。綜上,答案是端午節(jié)。"14、劉某于去年被醫(yī)院診斷患有間歇性精神分裂癥。某一天,劉某在病發(fā)時(shí)手持利器將趙某逼至某房屋的一角,趙某在無(wú)處可逃的情形下順手撿起一塊磚頭砸向劉某,導(dǎo)致劉某頭部受傷。對(duì)此,趙某的行為屬于()。

A.正當(dāng)防衛(wèi)

B.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)

C.故意傷害

D.緊急避險(xiǎn)

【答案】:A"

【解析】該題考查對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)、故意傷害、緊急避險(xiǎn)等法律概念的理解和運(yùn)用。間歇性精神分裂癥患者在病發(fā)時(shí)屬于無(wú)刑事責(zé)任能力人,但這并不影響對(duì)趙某行為性質(zhì)的判斷。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。在本題中,劉某在病發(fā)時(shí)手持利器將趙某逼至房屋一角,趙某面臨正在進(jìn)行的不法侵害,且在無(wú)處可逃的情況下,順手撿起磚頭砸向劉某以保護(hù)自己,其行為符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件。防衛(wèi)過(guò)當(dāng)是指正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的行為。本題中,趙某是在被劉某逼至絕境的情況下采取的反擊行為,并未明顯超過(guò)必要限度,不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。故意傷害是指故意非法損害他人身體健康的行為。趙某的行為是為了保護(hù)自己免受劉某的不法侵害,并非故意要傷害劉某,不構(gòu)成故意傷害。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為,造成損害的,不負(fù)刑事責(zé)任。緊急避險(xiǎn)通常是損害無(wú)辜第三方的較小合法權(quán)益來(lái)保護(hù)較大的合法權(quán)益,而本題中趙某的行為是針對(duì)不法侵害人劉某,并非針對(duì)無(wú)辜第三方,所以不屬于緊急避險(xiǎn)。綜上,趙某的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。"15、()具有集中化程度高、組織性較強(qiáng)的特點(diǎn),信息傳遞和問(wèn)題解決速度較快,組織控制較為嚴(yán)格。然而,組織成員之間缺乏直接的橫向溝通,且不能越級(jí)溝通,除節(jié)點(diǎn)外成員的滿(mǎn)意度普遍較低,組織氛圍大多不夠和諧。

A.鏈?zhǔn)綔贤?/p>

B.Y式溝通

C.環(huán)式溝通

D.輪式溝通

【答案】:B

【解析】這種溝通方式集中化程度高、有組織性,信息傳遞和解決問(wèn)題速度快,組織控制嚴(yán)格,同時(shí)組織成員間缺少直接和橫向溝通且不能越級(jí)溝通,除特定節(jié)點(diǎn)外全體成員滿(mǎn)意程度低、組織氣氛不和諧,符合輪式溝通的特點(diǎn)。輪式溝通中存在一個(gè)核心節(jié)點(diǎn),所有信息都通過(guò)這個(gè)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行傳遞,這使得信息傳遞集中化程度高,易于組織控制,信息傳遞速度也較快。但其他成員之間的溝通受到限制,只能與核心節(jié)點(diǎn)交流,導(dǎo)致成員之間缺少直接和橫向溝通,除核心節(jié)點(diǎn)外其他成員的滿(mǎn)意度較低,組織氣氛也往往不和諧。而鏈?zhǔn)綔贤ㄊ且环N直線(xiàn)型的信息傳遞方式;Y式溝通是縱向溝通網(wǎng)絡(luò);環(huán)式溝通成員之間依次聯(lián)絡(luò)和溝通,成員滿(mǎn)意度較高;都不符合題目描述的特點(diǎn)。所以答案是輪式溝通。16、反腐倡廉政策在A市實(shí)施多年后,A市主要領(lǐng)導(dǎo)組織考查小組對(duì)該政策實(shí)施效果進(jìn)行綜合考評(píng)。A市領(lǐng)導(dǎo)的這一行為屬于政府績(jī)效管理程序中的()過(guò)程。

A.績(jī)效計(jì)劃

B.績(jī)效實(shí)施與管理

C.績(jī)效評(píng)估

D.績(jī)效反饋與改進(jìn)

【答案】:C"

【解析】這道題考查政府績(jī)效管理程序中不同過(guò)程的特點(diǎn)。政府績(jī)效管理程序一般包括績(jī)效計(jì)劃、績(jī)效實(shí)施與管理、績(jī)效評(píng)估、績(jī)效反饋與改進(jìn)等過(guò)程。績(jī)效計(jì)劃是對(duì)組織或個(gè)人的績(jī)效目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)行設(shè)定;績(jī)效實(shí)施與管理是在計(jì)劃執(zhí)行過(guò)程中對(duì)績(jī)效進(jìn)行監(jiān)控和管理;績(jī)效評(píng)估是對(duì)績(jī)效目標(biāo)的完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià);績(jī)效反饋與改進(jìn)是將評(píng)估結(jié)果反饋并進(jìn)行改進(jìn)。題目中A市主要領(lǐng)導(dǎo)組織考查小組對(duì)反腐倡廉政策實(shí)施效果進(jìn)行綜合考評(píng),這符合績(jī)效評(píng)估的定義,即對(duì)已實(shí)施的政策等的完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。所以A市領(lǐng)導(dǎo)的行為屬于績(jī)效評(píng)估過(guò)程。"17、商洽性文件的主要文種是()。

A.請(qǐng)示

B.通知

C.函

D.通報(bào)

【答案】:C

【解析】商洽性文件是用于探討、協(xié)商相關(guān)事宜的文件。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,主要用于請(qǐng)求上級(jí)給予指示或批準(zhǔn)事項(xiàng),并非用于商洽,所以不是商洽性文件的主要文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,重點(diǎn)在于傳達(dá)信息和要求執(zhí)行,并非以商洽為主要目的。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),具有商洽性,是商洽性文件的主要文種。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,主要是用于傳達(dá)情況和信息,并非用于商洽工作。因此商洽性文件的主要文種是函。18、“樂(lè)道安貧音容猶在,因材施教手澤猶存”,以下選項(xiàng)中描述正確的是()。

A.吊唁道士

B.哀挽恩師

C.恩師八十壽辰

D.書(shū)院大門(mén)

【答案】:B

【解析】“樂(lè)道安貧音容猶在,因材施教手澤猶存”中,“樂(lè)道安貧”體現(xiàn)出一種品德情操和生活態(tài)度,“因材施教”是教育方法,多是用來(lái)形容老師。“音容猶在”說(shuō)明人已去世,“手澤猶存”有老師留下的教誨等依然留存之意。所以該對(duì)聯(lián)是用來(lái)哀挽恩師的。吊唁道士一般會(huì)有與道教相關(guān)的特定表述,此聯(lián)未體現(xiàn);“恩師八十壽辰”應(yīng)是表達(dá)祝賀祝福之意,而此聯(lián)語(yǔ)氣更像是紀(jì)念逝者;書(shū)院大門(mén)的對(duì)聯(lián)通常是體現(xiàn)書(shū)院的宗旨、學(xué)風(fēng)等,與聯(lián)中表達(dá)的哀挽意味不符。19、記者采訪(fǎng)時(shí)的提問(wèn)要具體、簡(jiǎn)潔明了,切忌空泛、籠統(tǒng)、不著邊際。約翰·布雷迪在《采訪(fǎng)技巧》中剖析了記者采訪(fǎng)時(shí)向訪(fǎng)問(wèn)對(duì)象提出諸如“您感覺(jué)如何?”等問(wèn)題的弊端,認(rèn)為這些提問(wèn)“實(shí)際上在信息獲取上等于原地踏步,它使采訪(fǎng)對(duì)象沒(méi)法回答,除非用含混不清或枯燥無(wú)味的話(huà)來(lái)應(yīng)付?!庇纱丝梢酝瞥觯?/p>

A.記者采訪(fǎng)時(shí)的提問(wèn)如果具體、筒潔明了,就不會(huì)給采訪(fǎng)對(duì)象帶來(lái)回答的困難

B.采訪(fǎng)對(duì)象如果沒(méi)法回答提問(wèn),說(shuō)明他沒(méi)有用含混不清或枯燥無(wú)味的話(huà)來(lái)應(yīng)付

C.采訪(fǎng)對(duì)象只有用含混不清或枯燥無(wú)味的話(huà)來(lái)應(yīng)付,才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問(wèn)

D.諸如“您感覺(jué)如何?”這樣的問(wèn)題,只能使采訪(fǎng)對(duì)象抓不住問(wèn)題的要點(diǎn)而作泛泛的或言不由衷的回答

【答案】:C

【解析】題干指出空泛?jiǎn)栴}使采訪(fǎng)對(duì)象沒(méi)法回答,除非用含混或枯燥的話(huà)應(yīng)付。這意味著回答空泛?jiǎn)栴}的前提是用此類(lèi)話(huà)應(yīng)付,所以只有用含混不清或枯燥無(wú)味的話(huà)來(lái)應(yīng)付,才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問(wèn)。20、1,7,15,27,45,()。

A.36

B.52

C.71

D.74

【答案】:C

【解析】先依次計(jì)算相鄰兩項(xiàng)的差值,得到6,8,12,18,再對(duì)這些差值進(jìn)行同樣的操作,得到2,4,6,可發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)公差為2的等差數(shù)列。按照此規(guī)律,所求的數(shù)字通過(guò)計(jì)算2+6+18+45得出,結(jié)果是71。21、月亮上有許多大大小小的環(huán)形山,多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為環(huán)形山的成因是()。

A.地震

B.火山爆發(fā)

C.隕星撞擊

D.板塊運(yùn)動(dòng)

【答案】:C

【解析】月亮上環(huán)形山多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為是隕星撞擊形成的。地震多發(fā)生在有地質(zhì)活動(dòng)的星球,月球無(wú)活躍地質(zhì)活動(dòng);火山爆發(fā)不符合月球特征;月球無(wú)板塊運(yùn)動(dòng),所以是隕星撞擊形成環(huán)形山。22、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù),損害社會(huì)公共利益的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)()。

A.刑事責(zé)任

B.連帶責(zé)任

C.主體責(zé)任

D.民事責(zé)任

【答案】:D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一百八十五條規(guī)定,侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù),損害社會(huì)公共利益的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。刑事責(zé)任是依據(jù)國(guó)家刑事法律規(guī)定,對(duì)犯罪分子依照刑事法律的規(guī)定追究的法律責(zé)任,題干中僅表明侵害英雄烈士相關(guān)權(quán)益損害社會(huì)公共利益,未明確達(dá)到需承擔(dān)刑事責(zé)任的程度;連帶責(zé)任是指依照法律規(guī)定或者當(dāng)事人約定,兩個(gè)或者兩個(gè)以上當(dāng)事人對(duì)其共同債務(wù)全部承擔(dān)或部分承擔(dān),并能因此引起其內(nèi)部債務(wù)關(guān)系的一種民事責(zé)任,與本題情形不對(duì)應(yīng);主體責(zé)任主要是強(qiáng)調(diào)相關(guān)主體在某一事項(xiàng)中應(yīng)承擔(dān)的主要職責(zé)和義務(wù),并非針對(duì)侵害英雄烈士權(quán)益這種特定情況的責(zé)任類(lèi)型。所以應(yīng)承擔(dān)的是民事責(zé)任。23、實(shí)踐性合同是指除雙方當(dāng)事人意思表示一致以外,還須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同。下列不屬于實(shí)踐性合同的是()。

A.租賃合同

B.定金合同

C.保管合同

D.借用合同

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)實(shí)踐性合同的定義,逐一分析各合同是否需要交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立,進(jìn)而判斷其是否為實(shí)踐性合同。實(shí)踐性合同是指除雙方當(dāng)事人意思表示一致以外,尚須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同。租賃合同是指出租人將租賃物交付承租人使用、收益,承租人支付租金的合同。租賃合同的成立只需出租人與承租人就租賃物、租金、租賃期限等主要條款達(dá)成一致意思表示即可,不以租賃物的交付為成立要件,所以租賃合同屬于諾成合同,并非實(shí)踐性合同。定金合同是合同當(dāng)事人在訂立主合同時(shí),為了保證主合同的履行,簽訂從合同約定一方當(dāng)事人預(yù)先支付給對(duì)方一定數(shù)額的貨幣,債務(wù)人履行債務(wù)后,定金應(yīng)當(dāng)收回或者抵作價(jià)款的一種擔(dān)保合同。定金合同自實(shí)際交付定金時(shí)成立,即需要交付標(biāo)的物(定金)才能成立,因此定金合同屬于實(shí)踐性合同。保管合同是保管人保管寄存人交付的保管物,并返還該物的合同。保管合同的成立不僅需要雙方當(dāng)事人就保管事項(xiàng)達(dá)成一致意思表示,還需要寄存人將保管物交付給保管人,所以保管合同屬于實(shí)踐性合同。借用合同是指出借人定期或不定期地將出借物無(wú)償交給借用人使用,借用人在一定期限內(nèi)或使用完畢后返還原物給出借人的合同。借用合同的成立除了雙方當(dāng)事人達(dá)成一致意思表示外,還需要出借人將借用物交付給借用人,因此借用合同屬于實(shí)踐性合同。綜上,答案是租賃合同。"24、下列名句與所描景物對(duì)應(yīng)正確的是:

A.吳楚東南坼,乾坤日夜浮——芙蓉樓

B.欲窮千里目,更上一層樓——鸛雀樓

C.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色——岳陽(yáng)樓

D.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠——滕王閣

【答案】:B

【解析】“欲窮千里目,更上一層樓”出自《登鸛雀樓》,對(duì)應(yīng)鸛雀樓正確?!皡浅|南坼,乾坤日夜浮”對(duì)應(yīng)岳陽(yáng)樓,“落霞與孤鶩齊飛”對(duì)應(yīng)滕王閣,“黃鶴一去不復(fù)返”對(duì)應(yīng)黃鶴樓。25、根據(jù)公文寫(xiě)作規(guī)范,公文中“第一、”“第二、”應(yīng)寫(xiě)成()。

A.“(一)”“(二)”

B.“一、”“二、”

C.“1.”“2.”

D.“(1)”“(2)”

【答案】:B

【解析】在公文寫(xiě)作規(guī)范里,內(nèi)容結(jié)構(gòu)層次序數(shù)有著明確規(guī)定。第一層用“一、”“二、”“三、”等表述;第二層用“(一)”“(二)”“(三)”等;第三層用“1.”“2.”“3.”等;第四層用“(1)”“(2)”“(3)”等。題目中的“第一、”“第二、”屬于第一層內(nèi)容結(jié)構(gòu)層次序數(shù),所以應(yīng)寫(xiě)成“一、”“二、”。26、事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù),全面考核工作人員的表現(xiàn)。下列不屬于事業(yè)單位考核的是:

A.平時(shí)考核

B.專(zhuān)項(xiàng)考核

C.年度考核

D.聘期考核

【答案】:B

【解析】事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù),全面考核工作人員的表現(xiàn)。考核分為平時(shí)考核、專(zhuān)項(xiàng)考核、年度考核和聘期考核。所以題目中沒(méi)有不屬于事業(yè)單位考核的選項(xiàng),如果是出題有誤,可能原本想問(wèn)的是不屬于事業(yè)單位考核常用類(lèi)型的選項(xiàng),在這些考核類(lèi)型中專(zhuān)項(xiàng)考核相對(duì)不是像平時(shí)考核、年度考核、聘期考核那樣常規(guī)和普遍設(shè)置的考核方式,但按照給定考核范圍表述來(lái)說(shuō)所有選項(xiàng)都屬于事業(yè)單位考核。27、撰寫(xiě)一篇簡(jiǎn)報(bào),一般情況下要符合下列哪項(xiàng)要求?()

A.簡(jiǎn)明精練,突出重點(diǎn),字?jǐn)?shù)一般控制在千字左右

B.一般用分條列項(xiàng)形式表述

C.有一定的理論深度

D.首先講清形勢(shì),說(shuō)明意義

【答案】:A

【解析】簡(jiǎn)報(bào)是傳遞某方面信息的簡(jiǎn)短的內(nèi)部小報(bào),具有簡(jiǎn)、精、快、新、實(shí)、活和連續(xù)性等特點(diǎn)。簡(jiǎn)明精練,突出重點(diǎn),字?jǐn)?shù)一般控制在千字左右,這符合簡(jiǎn)報(bào)簡(jiǎn)潔明了、快速傳達(dá)關(guān)鍵信息的要求,能夠讓讀者迅速了解核心內(nèi)容。用分條列項(xiàng)形式表述并非是簡(jiǎn)報(bào)一般情況下必須要遵循的,簡(jiǎn)報(bào)的呈現(xiàn)形式較為多樣。簡(jiǎn)報(bào)主要是傳達(dá)信息,并不要求有一定的理論深度。簡(jiǎn)報(bào)通常是直接呈現(xiàn)重要信息,不一定需要首先講清形勢(shì)、說(shuō)明意義。所以撰寫(xiě)一篇簡(jiǎn)報(bào),一般情況下要符合簡(jiǎn)明精練,突出重點(diǎn),字?jǐn)?shù)一般控制在千字左右這一要求。28、環(huán)境保護(hù)、開(kāi)發(fā)新能源是未來(lái)能源利用的主要趨勢(shì)。下列做法中最有利于環(huán)境保護(hù)的是()

A.開(kāi)發(fā)太陽(yáng)能取代煤、天然氣等能源

B.用天然氣代替煤和石油

C.用核能代替水力發(fā)電

D.廢電池和其他廢品一起填埋

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對(duì)不同能源利用方式和廢品處理方式對(duì)環(huán)境保護(hù)影響的理解。開(kāi)發(fā)太陽(yáng)能取代煤、天然氣等能源,太陽(yáng)能是一種清潔能源,取之不盡、用之不竭,在使用過(guò)程中不會(huì)產(chǎn)生污染環(huán)境的物質(zhì),如二氧化硫、氮氧化物、粉塵等,相比煤、天然氣等傳統(tǒng)化石能源,能從根本上減少污染物的排放,對(duì)環(huán)境保護(hù)極為有利。用天然氣代替煤和石油,雖然天然氣是相對(duì)清潔的能源,燃燒產(chǎn)生的污染物比煤和石油少,但它仍然屬于化石能源,燃燒時(shí)還是會(huì)產(chǎn)生一定量的二氧化碳等溫室氣體和其他污染物,對(duì)環(huán)境仍存在一定影響,并非最有利于環(huán)境保護(hù)的做法。用核能代替水力發(fā)電,核能雖然能量密度高,但存在一定的安全隱患,如核泄漏等事故會(huì)對(duì)環(huán)境造成極其嚴(yán)重且長(zhǎng)期的危害。并且核能發(fā)電過(guò)程中產(chǎn)生的核廢料處理也是一個(gè)難題,如果處理不當(dāng)會(huì)對(duì)環(huán)境和人類(lèi)健康構(gòu)成威脅。而水力發(fā)電是一種較為清潔、可再生的能源利用方式,雖然可能存在一些生態(tài)影響,但總體上對(duì)環(huán)境的污染較小。因此,用核能代替水力發(fā)電不一定最有利于環(huán)境保護(hù)。廢電池和其他廢品一起填埋,廢電池中含有汞、鎘、鉛等重金屬以及酸、堿等電解質(zhì)溶液,這些物質(zhì)會(huì)通過(guò)滲濾作用污染水體和土壤。如果將廢電池與其他廢品一起填埋,會(huì)導(dǎo)致重金屬等有害物質(zhì)進(jìn)入土壤和地下水,對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體健康造成潛在風(fēng)險(xiǎn),不利于環(huán)境保護(hù)。綜上,最有利于環(huán)境保護(hù)的做法是開(kāi)發(fā)太陽(yáng)能取代煤、天然氣等能源。"29、“無(wú)欲無(wú)求,清凈自然”體現(xiàn)了先秦時(shí)期()學(xué)派“逍遙”“無(wú)為”的思想。

A.墨家

B.道家

C.儒家

D.法家

【答案】:B"

【解析】本題可通過(guò)分析各學(xué)派的主要思想來(lái)判斷符合“逍遙”“無(wú)為”思想的學(xué)派。先秦時(shí)期各主要學(xué)派都有著鮮明的思想主張。墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”等,強(qiáng)調(diào)人與人之間無(wú)差別地相愛(ài),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),選拔賢能之人來(lái)治理國(guó)家,其思想與“逍遙”“無(wú)為”不符。道家主張“逍遙”“無(wú)為”,追求順應(yīng)自然、不為外物所累,達(dá)到一種無(wú)欲無(wú)求、清凈自然的境界,認(rèn)為人應(yīng)該遵循自然規(guī)律,不過(guò)多干預(yù)事物的發(fā)展,這與題目中描述的思想相契合。儒家倡導(dǎo)“仁”“禮”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序的維護(hù),主張通過(guò)道德感化來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧,與“逍遙”“無(wú)為”思想有明顯差異。法家主張以法治國(guó),強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法和中央集權(quán),注重用法律來(lái)規(guī)范社會(huì)行為和維護(hù)統(tǒng)治,這與“逍遙”“無(wú)為”的思想大相徑庭。綜上,“無(wú)欲無(wú)求,清凈自然”是先秦時(shí)期道家學(xué)派“逍遙”“無(wú)為”的思想。"30、下列關(guān)于自然失業(yè)率的說(shuō)法正確的是_____。

A.自然失業(yè)率是歷史上最低限度水平的失業(yè)率

B.自然失業(yè)率與一國(guó)的經(jīng)濟(jì)效率之間關(guān)系密切

C.自然失業(yè)率恒定不變

D.自然失業(yè)率包含摩擦性失業(yè)

【答案】:D

【解析】自然失業(yè)率并非歷史最低失業(yè)率,也非恒定不變,它與經(jīng)濟(jì)效率關(guān)系不密切。自然失業(yè)率包含摩擦性失業(yè)等,所以正確說(shuō)法是包含摩擦性失業(yè)。31、我國(guó)古代名曲《廣陵散》的作者是()。

A.伯牙

B.師曠

C.嵇康

D.李龜年

【答案】:C"

【解析】該題考查我國(guó)古代名曲《廣陵散》的作者相關(guān)知識(shí)?!稄V陵散》,又名《廣陵止息》,是中國(guó)古代一首大型琴曲,是著名十大古琴曲之一。魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱(chēng),刑前仍從容不迫,索琴?gòu)椬啻饲⒖婚L(zhǎng)嘆:“《廣陵散》于今絕矣!”所以《廣陵散》的作者是嵇康。伯牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)郢都人,雖精通琴藝,但最著名的是他與鐘子期“高山流水遇知音”的故事,代表曲目是《高山》《流水》,并非《廣陵散》作者。師曠是春秋時(shí)期晉國(guó)著名樂(lè)師,他藝術(shù)造詣極高,尤擅彈琴,有很多關(guān)于他音樂(lè)天賦的傳說(shuō),但《廣陵散》和他并無(wú)關(guān)聯(lián)。李龜年是唐朝時(shí)期的樂(lè)工,擅長(zhǎng)唱歌、吹篳篥、奏羯鼓,也能作曲等,在唐朝宮廷音樂(lè)方面有重要地位,代表作有《渭川曲》,與《廣陵散》的創(chuàng)作無(wú)關(guān)。綜上,答案是嵇康。"32、上層建筑系統(tǒng)的兩大組成部分是()

A.政治上層建筑和思想上層建筑

B.政治制度和法律制度

C.國(guó)體和政體

D.政治法律制度和政治法律思想

【答案】:A

【解析】上層建筑系統(tǒng)由政治上層建筑和思想上層建筑兩大組成部分。政治制度等是具體內(nèi)容,國(guó)體政體是國(guó)家相關(guān)概念,均不能等同于上層建筑的兩大組成部分。33、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本方法是()

A.全面發(fā)展

B.以人為本

C.統(tǒng)籌兼顧

D.全面協(xié)調(diào)

【答案】:C

【解析】科學(xué)發(fā)展觀(guān),第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是要總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方,既能總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又能抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各方面都要發(fā)展;以人為本突出以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展;全面協(xié)調(diào)注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。所以本題正確答案體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀(guān)根本方法的是統(tǒng)籌兼顧。34、孟子所說(shuō)的“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”表明()。

A.誠(chéng)實(shí)守信是自然形成的行為準(zhǔn)則

B.誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人都需要遵守的做人準(zhǔn)則

C.誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵需要我們一起探討

D.誠(chéng)實(shí)守信需要每個(gè)人都放在心里

【答案】:B"

【解析】該題目旨在考查對(duì)孟子“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”這句話(huà)內(nèi)涵的理解。此句強(qiáng)調(diào)誠(chéng)是自然的規(guī)律,追求誠(chéng)是做人的規(guī)律,突出了誠(chéng)信對(duì)于做人的重要性。誠(chéng)實(shí)守信并非自然形成的行為準(zhǔn)則,它是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中逐漸形成并被人們所認(rèn)可和遵循的道德規(guī)范。所以說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信是自然形成的行為準(zhǔn)則表述錯(cuò)誤。題干主要強(qiáng)調(diào)的是誠(chéng)信作為做人準(zhǔn)則的重要性,而非探討誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵。故探討誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵與題干主旨不符。題干重點(diǎn)在于說(shuō)明誠(chéng)實(shí)守信是做人應(yīng)遵循的準(zhǔn)則,而不是單純強(qiáng)調(diào)要把誠(chéng)實(shí)守信放在心里。所以將重點(diǎn)放在“放在心里”不準(zhǔn)確。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人都需要遵守的做人準(zhǔn)則,這與孟子這句話(huà)所表達(dá)的追求誠(chéng)是做人之道相契合,能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)題干的意思。因此本題應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信是做人準(zhǔn)則的選項(xiàng)。"35、本案中,洪某的行為構(gòu)成()。

A.妨害公務(wù)罪

B.危險(xiǎn)駕駛罪

C.尋釁滋事罪

D.以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪

【答案】:B"

【解析】需要結(jié)合本案中洪某具體的行為表現(xiàn)來(lái)分析其構(gòu)成的罪名。妨害公務(wù)罪是指以暴力、威脅方法阻礙國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員依法執(zhí)行職務(wù)的行為。如果洪某實(shí)施了對(duì)正在依法執(zhí)行職務(wù)的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員使用暴力、威脅等手段進(jìn)行阻礙的行為,則可能構(gòu)成此罪。危險(xiǎn)駕駛罪是指在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)追逐競(jìng)駛,情節(jié)惡劣的;醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)的;從事校車(chē)業(yè)務(wù)或者旅客運(yùn)輸,嚴(yán)重超過(guò)定額乘員載客,或者嚴(yán)重超過(guò)規(guī)定時(shí)速行駛的;違反危險(xiǎn)化學(xué)品安全管理規(guī)定運(yùn)輸危險(xiǎn)化學(xué)品,危害公共安全的行為。若洪某在道路上駕車(chē)時(shí)有上述危險(xiǎn)駕駛的具體情形,則可能構(gòu)成該罪。尋釁滋事罪是指肆意挑釁,隨意毆打、騷擾他人或任意損毀、占用公私財(cái)物,或者在公共場(chǎng)所起哄鬧事,嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的行為。當(dāng)洪某有無(wú)事生非、尋求精神刺激等尋釁滋事的相關(guān)行為時(shí),有構(gòu)成此罪的可能。以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪是指故意使用放火、決水、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)以外的并與之相當(dāng)?shù)奈kU(xiǎn)方法,足以危害公共安全的行為。若洪某實(shí)施的行為具有與放火、決水、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)相當(dāng)?shù)奈kU(xiǎn)性,并且對(duì)不特定多數(shù)人的生命、健康和重大公私財(cái)產(chǎn)安全造成威脅或損害,則可能構(gòu)成該罪。具體洪某的行為構(gòu)成何種罪名,需依據(jù)其實(shí)際實(shí)施的行為細(xì)節(jié)來(lái)判斷。"36、下列不屬于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源的是()。

A.地方性法規(guī)

B.國(guó)際條約

C.民族自治法規(guī)

D.鄉(xiāng)規(guī)民約

【答案】:D"

【解析】該題是關(guān)于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源的知識(shí)點(diǎn)考查。法的正式淵源是指那些可以從體現(xiàn)于國(guó)家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源。當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源主要包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)的法律、規(guī)章、國(guó)際條約、國(guó)際慣例等。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市等的人大及其常委會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的規(guī)范性文件,屬于正式淵源。國(guó)際條約是指我國(guó)作為國(guó)際法主體同外國(guó)締結(jié)的雙邊、多邊協(xié)議和其他具有條約、協(xié)定性質(zhì)的文件,我國(guó)簽訂或加入的國(guó)際條約屬于正式法律淵源。民族自治法規(guī)即自治條例和單行條例,是民族自治地方的人民代表大會(huì)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)制定的規(guī)范性文件,也屬于正式淵源。而鄉(xiāng)規(guī)民約是由鄉(xiāng)村群眾集體制定,進(jìn)行自我約束、自我管理,并自覺(jué)自愿履行的民間公約,它不具有國(guó)家強(qiáng)制力,不屬于國(guó)家制定或認(rèn)可的規(guī)范性法律文件,因此不屬于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源。所以,不屬于當(dāng)代中國(guó)法的正式淵源的是鄉(xiāng)規(guī)民約。"37、有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是()。

A.限制政府權(quán)力,規(guī)范政府行為

B.建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制

C.發(fā)揚(yáng)民主,健全法制

D.規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)作,打造陽(yáng)光政府

【答案】:B

【解析】有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵在于建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。這是因?yàn)闄?quán)力失去監(jiān)督和制約就容易被濫用,進(jìn)而產(chǎn)生腐敗等問(wèn)題。而只有構(gòu)建起一套完善的制約和監(jiān)督機(jī)制,才能使權(quán)力在正確的軌道上運(yùn)行。限制政府權(quán)力、規(guī)范政府行為是監(jiān)督權(quán)力的一部分表現(xiàn),但并非關(guān)鍵所在。發(fā)揚(yáng)民主、健全法制是保障權(quán)力正確行使的重要方面,但它們需要通過(guò)具體的制約和監(jiān)督機(jī)制來(lái)落實(shí)。規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)作、打造陽(yáng)光政府是監(jiān)督權(quán)力的具體目標(biāo)和舉措,同樣離不開(kāi)健全的制約和監(jiān)督機(jī)制。所以,從根本上來(lái)說(shuō),建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制是有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵。38、行為人在進(jìn)行緊急避險(xiǎn)時(shí),對(duì)第三人造成的損害()。

A.只能小于危險(xiǎn)造成的危害

B.可以大于危險(xiǎn)造成的危害

C.可以等于危險(xiǎn)造成的危害

D.沒(méi)有特別的限制

【答案】:A

【解析】緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為,造成損害的,不負(fù)刑事責(zé)任。其本質(zhì)是避免現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)、保護(hù)較大合法權(quán)益。緊急避險(xiǎn)行為所引起的損害之所以應(yīng)小于所避免的損害,是因?yàn)橹挥羞@樣才能在整體上有利于社會(huì),這也是緊急避險(xiǎn)的目的所在。若對(duì)第三人造成的損害大于或等于危險(xiǎn)造成的危害,就違背了緊急避險(xiǎn)保護(hù)更大合法權(quán)益的初衷,無(wú)法體現(xiàn)其正當(dāng)性和合理性。所以,行為人緊急避險(xiǎn)時(shí)對(duì)第三人造成的損害只能小于危險(xiǎn)造成的危害。39、面對(duì)時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù),無(wú)論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué),還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如日中天的數(shù)據(jù)科學(xué),也都只能______。今日之大數(shù)據(jù),明日之大信息,扭轉(zhuǎn)乾坤者,還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.望其項(xiàng)背

B.望洋興嘆

C.可見(jiàn)一斑

D.淺嘗輒止

【答案】:B

【解析】文段首先強(qiáng)調(diào)了時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點(diǎn)。面對(duì)這樣海量的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感到不能勝任,所以橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意?!巴漤?xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上,與文段意思相反,且文段也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意,所以該詞語(yǔ)不符合要求,予以排除。“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小,現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何,符合語(yǔ)境,可以當(dāng)選?!翱梢?jiàn)一斑”比喻見(jiàn)到實(shí)物的一部分也能推知事物的整體,與文意不符,應(yīng)排除?!皽\嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來(lái),強(qiáng)調(diào)不深入鉆研,與文意不符,也應(yīng)排除。40、當(dāng)前,“微信付款”已經(jīng)成為一種比較流行的支付方式,下列說(shuō)法正確的是()

A.微信付款能夠取代貨幣支付

B.微信付款使紙幣失去了價(jià)值

C.微信付款使貨幣失去了價(jià)值

D.微信付款是代替貨幣進(jìn)行支付的新形式

【答案】:D

【解析】微信付款是依托現(xiàn)代科技的支付方式,它只是代替貨幣進(jìn)行支付的新形式,不能取代貨幣支付,也不會(huì)讓紙幣、貨幣失去價(jià)值,所以正確說(shuō)法是它是代替貨幣支付的新形式。41、下列選項(xiàng)中關(guān)于請(qǐng)示的表述錯(cuò)誤的是()。

A.請(qǐng)示在內(nèi)容上要求一文一事,一個(gè)請(qǐng)示只能寫(xiě)一個(gè)主題,不得在報(bào)告等非請(qǐng)示事項(xiàng)中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)

B.作為上行文種,主送機(jī)關(guān)要求單一

C.請(qǐng)示行文的目的是為了請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)某一事項(xiàng)或解決某個(gè)問(wèn)題而制發(fā)的

D.一般情況下,請(qǐng)示的事項(xiàng)都是急需上級(jí)解決回復(fù)的事項(xiàng),上級(jí)機(jī)關(guān)不同意則不回復(fù)

【答案】:D

【解析】該題是讓找出關(guān)于請(qǐng)示表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。請(qǐng)示在內(nèi)容上需遵循一文一事原則,一個(gè)請(qǐng)示只能有一個(gè)主題,不能在報(bào)告等非請(qǐng)示事項(xiàng)里夾帶請(qǐng)示事項(xiàng),所以該表述正確。作為上行文,請(qǐng)示的主送機(jī)關(guān)要求單一,這樣可以明確責(zé)任和避免多頭指揮,此表述無(wú)誤。請(qǐng)示行文就是為請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)某一事項(xiàng)或解決某個(gè)問(wèn)題而制發(fā)的,這符合請(qǐng)示的用途,表述正確。而一般情況下,無(wú)論上級(jí)機(jī)關(guān)是否同意請(qǐng)示事項(xiàng),都需要給予回復(fù),并非不同意就不回復(fù),所以“一般情況下,請(qǐng)示的事項(xiàng)都是急需上級(jí)解決回復(fù)的事項(xiàng),上級(jí)機(jī)關(guān)不同意則不回復(fù)”這一表述錯(cuò)誤。42、長(zhǎng)白山自山麓至山頂依次分布著溫帶落葉闊葉林、寒溫帶針闊葉混交林、亞寒帶針葉林、極地高山凍原等植物帶。造成這種差異的主要因素是()。

A.緯度

B.土壤密度

C.溫度

D.空氣密度

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各因素對(duì)植物分布的影響,結(jié)合長(zhǎng)白山從山麓到山頂植物帶存在差異這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。首先看緯度因素,緯度主要影響的是不同地區(qū)整體的氣候特征,長(zhǎng)白山從山麓到山頂屬于同一地理位置,緯度并沒(méi)有明顯變化,所以不是造成從山麓到山頂植物帶差異的主要因素。接著看土壤密度,土壤密度主要影響土壤的通氣性、透水性等物理性質(zhì),雖然對(duì)植物生長(zhǎng)有一定影響,但它并不是導(dǎo)致長(zhǎng)白山從山麓到山頂出現(xiàn)不同植物帶的關(guān)鍵因素,土壤密度也不會(huì)隨著海拔呈現(xiàn)出能導(dǎo)致植物帶明顯變化的規(guī)律。再看溫度,隨著海拔的升高,氣溫會(huì)逐漸降低。長(zhǎng)白山從山麓到山頂海拔逐漸升高,溫度差異顯著。不同的植物適應(yīng)不同的溫度環(huán)境,溫帶落葉闊葉林一般適應(yīng)相對(duì)溫暖的環(huán)境,寒溫帶針闊葉混交林、亞寒帶針葉林、極地高山凍原等植物帶則更適應(yīng)較低的溫度,所以溫度是造成這種植物帶差異的主要因素。最后看空氣密度,空氣密度會(huì)隨著海拔升高而降低,但空氣密度對(duì)植物分布的影響相對(duì)間接,和植物直接所需的光照、水分、溫度等條件相比,它不是造成長(zhǎng)白山從山麓到山頂植物帶差異的主要因素。綜上,造成長(zhǎng)白山從山麓到山頂植物帶差異的主要因素是溫度。"43、當(dāng)政府部門(mén)喪失公信力時(shí),無(wú)論其講真話(huà)還是說(shuō)假話(huà),做善事還是行惡事,都會(huì)被民眾認(rèn)定是在說(shuō)假話(huà)、做壞事。這一卓越見(jiàn)解后來(lái)被稱(chēng)為()。

A.“中等收入陷阱”

B.“塔西佗陷阱”

C.“流動(dòng)性陷阱”

D.“邊際消費(fèi)遞減規(guī)律"

【答案】:B"

【解析】該題描述的是當(dāng)政府部門(mén)失去公信力時(shí),無(wú)論怎樣做都會(huì)被認(rèn)為是不好的情況,這與“塔西佗陷阱”的定義相符。“塔西佗陷阱”指的是當(dāng)政府部門(mén)或某一組織失去公信力時(shí),無(wú)論說(shuō)真話(huà)還是假話(huà),做好事還是壞事,都會(huì)被認(rèn)為是說(shuō)假話(huà)、做壞事。“中等收入陷阱”是指一個(gè)國(guó)家發(fā)展到中等收入階段(人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值3000美元左右)后,可能出現(xiàn)兩種結(jié)果:一是持續(xù)發(fā)展,逐漸成為發(fā)達(dá)國(guó)家;二是出現(xiàn)貧富懸殊、環(huán)境惡化甚至社會(huì)動(dòng)蕩等問(wèn)題,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展徘徊不前?!傲鲃?dòng)性陷阱”是凱恩斯提出的一種假說(shuō),指當(dāng)一定時(shí)期的利率水平降低到不能再低時(shí),無(wú)論增加多少貨幣供給,都會(huì)被人們儲(chǔ)存起來(lái),貨幣的投機(jī)需求趨于無(wú)限大?!斑呺H消費(fèi)遞減規(guī)律”是指人們的消費(fèi)雖然隨收入的增加而增加,但在所增加的收入中用于增加消費(fèi)的部分越來(lái)越少。所以該題應(yīng)選“塔西佗陷阱”。"44、張某目睹于某在銀行ATM機(jī)內(nèi)取出一大包現(xiàn)金,便趁于某不備,偷走其裝有現(xiàn)金的背包。得手后,張某發(fā)現(xiàn)背包內(nèi)除現(xiàn)金外,還有一包2千克的海洛因。張某的行為構(gòu)成()。

A.盜竊罪

B.非法持有毒品罪

C.盜竊罪和非法持有毒品罪

D.搶奪罪

【答案】:A"

【解析】本題可依據(jù)不同罪名的構(gòu)成要件,結(jié)合題干中張某的行為進(jìn)行分析。首先,張某趁于某不注意,將其裝有現(xiàn)金的背包偷走,這一行為符合盜竊罪的構(gòu)成要件。盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶(hù)盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。張某以非法占有現(xiàn)金為目的,秘密竊取了于某裝有現(xiàn)金的背包,其行為已構(gòu)成盜竊罪。其次,張某在得手后才發(fā)現(xiàn)背包內(nèi)有2kg海洛因。對(duì)于這包海洛因,張某在主觀(guān)上并沒(méi)有盜竊毒品的故意,但是在發(fā)現(xiàn)毒品后,其繼續(xù)持有該毒品,這一行為又符合非法持有毒品罪的構(gòu)成要件。非法持有毒品罪,是指明知是鴉片、海洛因、甲基苯丙胺或者其他毒品,而非法持有且數(shù)量較大的行為。張某在明知背包內(nèi)有海洛因的情況下,仍然持有,且海洛因數(shù)量達(dá)2kg,屬于數(shù)量較大,其行為構(gòu)成非法持有毒品罪。最后,搶奪罪是指以非法占有為目的,乘人不備,公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。而題干中張某是趁于某不注意秘密竊取背包,并非公開(kāi)奪取,所以不構(gòu)成搶奪罪。綜上所述,張某的行為既構(gòu)成盜竊罪,又構(gòu)成非法持有毒品罪,應(yīng)按照盜竊罪和非法持有毒品罪數(shù)罪并罰。"45、()總基調(diào)是治國(guó)理政的重要原則,需長(zhǎng)期堅(jiān)持。

A.穩(wěn)健審慎

B.高質(zhì)量發(fā)展

C.改革創(chuàng)新

D.穩(wěn)中求進(jìn)

【答案】:D

【解析】穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào)是治國(guó)理政的重要原則,也是做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論,要長(zhǎng)期堅(jiān)持。穩(wěn)健審慎更多地用于金融監(jiān)管等領(lǐng)域的工作要求,強(qiáng)調(diào)在政策實(shí)施、業(yè)務(wù)開(kāi)展等方面保持穩(wěn)定和謹(jǐn)慎,避免過(guò)度冒險(xiǎn)與風(fēng)險(xiǎn)。高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主題,主要聚焦于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革。改革創(chuàng)新側(cè)重強(qiáng)調(diào)通過(guò)改革和創(chuàng)新的方式來(lái)推動(dòng)發(fā)展、解決問(wèn)題。所以本題答案選體現(xiàn)治國(guó)理政重要原則和長(zhǎng)期堅(jiān)持總基調(diào)的內(nèi)容。46、夏天,剛剛從冰箱里拿出來(lái)的冰棒會(huì)冒“白氣”,這是由于()。

A.冰棒受熱蒸發(fā)形成水蒸氣

B.冰棒受熱蒸發(fā)的氣體變成小水珠

C.冰棒把冰箱內(nèi)的水蒸氣帶出來(lái),由水蒸氣液化形成的

D.冰棒周?chē)諝庵械乃魵庥龅嚼涞谋粢夯?,形成大量的小水?/p>

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對(duì)物態(tài)變化現(xiàn)象的理解,需明確“白氣”實(shí)質(zhì)是小水珠,判斷其形成原因。在夏天,剛從冰箱里取出的冰棒溫度較低。而周?chē)諝庵泻幸欢康乃魵?,?dāng)這些水蒸氣遇到冷的冰棒時(shí),會(huì)放熱,從而由氣態(tài)變成液態(tài),形成大量的小水珠,這些小水珠就是我們看到的“白氣”。冰棒受熱蒸發(fā)形成的是氣態(tài)的水蒸氣,是看不見(jiàn)的,所以“白氣”不是冰棒受熱蒸發(fā)形成的水蒸氣;冰棒本身不會(huì)蒸發(fā)形成氣體再變成小水珠;冰棒從冰箱取出后,主要是周?chē)諝庵械乃魵馐芾溆绊?,而非把冰箱?nèi)的水蒸氣帶出來(lái)液化形成“白氣”。所以正確原因是冰棒周?chē)諝庵械乃魵庥龅嚼涞谋粢夯?,形成大量的小水珠?47、下列關(guān)于企業(yè)收益分配原則的表述,不正確的是()。

A.兼顧各方利益

B.分配與積累并存

C.投資機(jī)會(huì)優(yōu)先

D.投資與收益對(duì)等

【答案】:C

【解析】企業(yè)收益分配原則包括兼顧各方利益,即要平衡國(guó)家、企業(yè)、投資者、債權(quán)人以及企業(yè)職工等各方面的利益關(guān)系,使收益分配能夠促進(jìn)企業(yè)與各利益相關(guān)者的長(zhǎng)期穩(wěn)定合作;分配與積累并存,企業(yè)在進(jìn)行收益分配時(shí),既要考慮向投資者分配利潤(rùn),也要考慮企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,留存一部分利潤(rùn)用于企業(yè)的再投資和積累,以增強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展后勁;投資與收益對(duì)等,誰(shuí)投資誰(shuí)受益,收益大小與投資比例相適應(yīng),這是正確處理投資者利益關(guān)系的關(guān)鍵。而投資機(jī)會(huì)優(yōu)先并非企業(yè)收益分配的原則,收益分配應(yīng)主要基于上述提及的合理因素來(lái)進(jìn)行。所以不正確的是投資機(jī)會(huì)優(yōu)先。48、民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),相傳是為了紀(jì)念()。

A.孔子

B.司馬遷

C.屈原

D.漢武帝

【答案】:C"

【解析】該題考查民間端午節(jié)的紀(jì)念對(duì)象常識(shí)。端午節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,其起源與屈原密切相關(guān)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,他投江自盡后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身,有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。而孔子是中國(guó)古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,與端午節(jié)并無(wú)關(guān)聯(lián)。司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家,創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,也和端午節(jié)沒(méi)有關(guān)系。漢武帝是西漢第七位皇帝,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有諸多舉措,但同樣不是端午節(jié)紀(jì)念的對(duì)象。綜上,民間的端午節(jié)相傳是為了紀(jì)念屈原,本題正確答案為屈原。"49、心理學(xué)家亞當(dāng)斯的公平理論認(rèn)為,組織成員所獲得報(bào)酬的絕對(duì)性與其積極性的高低()。

A.成反比

B.成正比

C.無(wú)直接必然聯(lián)系

D.關(guān)系密切

【答案】:C

【解析】亞當(dāng)斯的公平理論指出,人們不僅關(guān)心自己所得報(bào)酬的絕對(duì)量,更關(guān)心自己所得報(bào)酬的相對(duì)量。組織成員會(huì)將自己的投入與產(chǎn)出和他人進(jìn)行比較,來(lái)判斷是否公平,進(jìn)而影響其工作積極性。所以組織成員所獲得報(bào)酬的絕對(duì)性與其積極性的高低并無(wú)直接必然聯(lián)系。50、在我國(guó),有權(quán)對(duì)訴訟活動(dòng)實(shí)行專(zhuān)門(mén)法律監(jiān)督的機(jī)關(guān)是()。

A.人民法院

B.人民檢察院

C.公安機(jī)關(guān)

D.仲裁委員會(huì)

【答案】:B"

【解析】在我國(guó),不同國(guó)家機(jī)關(guān)有著不同的職能。人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān),其主要職責(zé)是依法行使審判權(quán),對(duì)各類(lèi)案件進(jìn)行審理和裁判,而并非對(duì)訴訟活動(dòng)實(shí)行專(zhuān)門(mén)法律監(jiān)督。人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān),依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán),有權(quán)對(duì)訴訟活動(dòng)實(shí)行專(zhuān)門(mén)法律監(jiān)督,包括對(duì)刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟等活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督,以保障法律的正確實(shí)施。公安機(jī)關(guān)是人民政府的重要組成部分,是國(guó)家的行政機(jī)關(guān),同時(shí)它又擔(dān)負(fù)著刑事案件的偵查任務(wù),是國(guó)家的司法機(jī)關(guān)之一,其主要職責(zé)是維護(hù)社會(huì)治安秩序、預(yù)防和打擊違法犯罪等,并非專(zhuān)門(mén)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。仲裁委員會(huì)是常設(shè)性仲裁機(jī)構(gòu),是獨(dú)立、公正、高效地解決平等主體的公民、法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛的仲裁機(jī)構(gòu),不具備對(duì)訴訟活動(dòng)進(jìn)行法律監(jiān)督的職能。綜上,有權(quán)對(duì)訴訟活動(dòng)實(shí)行專(zhuān)門(mén)法律監(jiān)督的機(jī)關(guān)是人民檢察院。"第二部分多選題(20題)1、郭巨家境貧寒,有一個(gè)三歲的兒子,他的母親常常省下食物給孫子吃。郭巨對(duì)妻子說(shuō):“家里貧窮無(wú)法很好地供養(yǎng)母親,兒子又分走母親的食物,不如把這個(gè)孩子埋掉。孩子以后還可以再生,母親卻只有一個(gè)?!逼拮硬桓疫`背他的話(huà)。郭巨于是挖了一個(gè)三尺多深的坑,這時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一釜黃金,上面寫(xiě)著:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪?!毕铝羞x項(xiàng)對(duì)該故事理解正確的有()。

A.郭巨的孝是愚孝,是封建社會(huì)家庭“美德”的體現(xiàn)

B.郭巨的行為在當(dāng)今社會(huì)也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)

C.孝順父母是最基本的家庭美德,郭巨是一個(gè)典型的孝子形象,他的做法是對(duì)的

D.郭巨敬老卻不愛(ài)幼,孝順父母并慈愛(ài)子女才是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)有的家庭美德

【答案】:AD"

【解析】故事中郭巨因家貧無(wú)法供養(yǎng)老母且認(rèn)為兒子分食母親的食物,便決定埋掉兒子,這一行為反映出他作為孝子在貧困情境下所做的極端選擇。在封建社會(huì),以孝道為核心的家庭倫理觀(guān)念占據(jù)重要地位,郭巨的孝體現(xiàn)出這一時(shí)代特征,但他為了盡孝而選擇埋子的方式過(guò)于偏激,是一種愚孝,也反映出封建社會(huì)家庭“美德”存在被扭曲的一面,因此該行為可看作封建社會(huì)家庭“美德”的體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì),我們倡導(dǎo)的家庭美德是建立在尊重生命、平等、和諧的基礎(chǔ)之上。郭巨埋子的行為嚴(yán)重違背了尊重生命這一基本準(zhǔn)則,不符合當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值觀(guān),不能在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揚(yáng)。雖然孝順父母是最基本的家庭美德,但郭巨選擇埋掉孩子來(lái)保證母親的生活,這種做法不可取,并非正確的盡孝方式,不能將其視為值得效仿的典型孝子形象。郭巨的行為突出了他對(duì)父母的敬孝,但卻忽略了對(duì)子女的慈愛(ài),而在當(dāng)今社會(huì),家庭美德不僅要求孝順父母,也強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)子女,倡導(dǎo)敬老愛(ài)幼的全面家庭美德。"2、中國(guó)正面臨勞動(dòng)力從過(guò)剩到短缺的轉(zhuǎn)折點(diǎn)“劉易斯拐點(diǎn)”,符合勞動(dòng)力年齡的人口數(shù)量在2010年至2015年處于峰值,此后將持續(xù)下降,中國(guó)經(jīng)濟(jì)享受人口紅利的時(shí)代即將結(jié)束。在此情形下,企業(yè)可以采取的應(yīng)對(duì)措施是()。

A.引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念,提高自身素質(zhì)

B.控制成本,加強(qiáng)管理

C.提高自主創(chuàng)新能力,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)

D.調(diào)整勞動(dòng)力結(jié)構(gòu),促進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng)健康發(fā)展

【答案】:ABCD"

【解析】隨著中國(guó)面臨“劉易斯拐點(diǎn)”,符合勞動(dòng)力年齡的人口數(shù)量在2010-2015年達(dá)到峰值后開(kāi)始下降,人口紅利時(shí)代即將結(jié)束,勞動(dòng)力供給減少可能使企業(yè)面臨用工成本上升等問(wèn)題。對(duì)于企業(yè)而言,需要采取多方面措施來(lái)應(yīng)對(duì)。引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念并提高自身素質(zhì),能夠提升勞動(dòng)者的技能水平和工作效率,使其更好地適應(yīng)企業(yè)發(fā)展需求,進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,以應(yīng)對(duì)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化帶來(lái)的挑戰(zhàn)??刂瞥杀尽⒓訌?qiáng)管理可以幫助企業(yè)優(yōu)化內(nèi)部運(yùn)營(yíng)流程,減少不必要的開(kāi)支,提高資源利用效率,在勞動(dòng)力成本上升的情況下保持企業(yè)的盈利能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。提高自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),能推動(dòng)企業(yè)向技術(shù)密集型、知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,減少對(duì)勞動(dòng)力數(shù)量的依賴(lài),更多地依靠技術(shù)和創(chuàng)新來(lái)提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品附加值,從而在勞動(dòng)力短缺的背景下實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。調(diào)整勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)、促進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng)健康發(fā)展,企業(yè)可以根據(jù)自身發(fā)展戰(zhàn)略和市場(chǎng)需求,合理配置勞動(dòng)力資源,吸引和留住高素質(zhì)、高技能的人才,優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu),提高企業(yè)的整體績(jī)效。綜上,引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念以提高自身素質(zhì)、控制成本并加強(qiáng)管理、提高自主創(chuàng)新能力促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、調(diào)整勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)促進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng)健康發(fā)展,這些都是企業(yè)在“劉易斯拐點(diǎn)”背景下可采取的應(yīng)對(duì)措施。"3、“十四五”規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖正逐步鋪展,它為我國(guó)未來(lái)5年乃至15年的發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃和整體布局,致力于更加積極主動(dòng)地推動(dòng)共同富裕,增加就業(yè)規(guī)模,讓居民人均可支配收入增長(zhǎng)與GDP增長(zhǎng)基本保持同步。這表明()。

A.生產(chǎn)關(guān)系是隨著社會(huì)存在的變化而發(fā)展的

B.變革社會(huì)的實(shí)踐能夠改變社會(huì)生活的面貌

C.適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步

D.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)基本規(guī)律

【答案】:BCD"

【解析】十四五規(guī)劃是國(guó)家對(duì)未來(lái)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì),屬于上層建筑的范疇。十四五規(guī)劃為我國(guó)未來(lái)5年乃至15年的發(fā)展謀篇布局,能夠促進(jìn)共同富裕、擴(kuò)大就業(yè)容量、使居民人均可支配收入增長(zhǎng)與GDP增長(zhǎng)基本同步,改變了社會(huì)生活的面貌,這體現(xiàn)了變革社會(huì)的實(shí)踐對(duì)社會(huì)生活的積極影響,說(shuō)明變革社會(huì)的實(shí)踐能夠改變社會(huì)生活的面貌。十四五規(guī)劃作為上層建筑,適合當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),它的實(shí)施推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)步,這表明適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑可以推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步。同時(shí),十四五規(guī)劃的制定和實(shí)施遵循了上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這一社會(huì)基本規(guī)律,只有上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r,才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。而題干中并沒(méi)有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系隨著社會(huì)存在的變化而發(fā)展的內(nèi)容。綜上,能夠從題干信息中得出變革社會(huì)的實(shí)踐能夠改變社會(huì)生活的面貌、適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步以及上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)基本規(guī)律等結(jié)論。"4、國(guó)家利益是()的根本所在。(該題題干已符合規(guī)范,無(wú)需改寫(xiě))

A.集體利益

B.單位利益

C.個(gè)人利益

D.共同利益

【答案】:AC

【解析】國(guó)家利益是集體利益、個(gè)人利益的根本所在。國(guó)家利益與集體利益、個(gè)人利益在根本上是一致的,國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)是集體利益和個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的保障。國(guó)家利益代表著全局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,集體利益和個(gè)人利益的保障與發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家的整體穩(wěn)定和繁榮。而單位利益相對(duì)較為局部和具體,它是集體利益中的一種具體表現(xiàn)形式,但表述單位利益不能全面概括與國(guó)家利益的根本關(guān)系;共同利益表述過(guò)于寬泛,沒(méi)有具體指向集體與個(gè)人層面和國(guó)家利益的緊密聯(lián)系。5、"公文抄送機(jī)關(guān)可以縮寫(xiě),正確的是()。需要說(shuō)明的是,原題目本身已經(jīng)符合相關(guān)要求,所以改寫(xiě)后內(nèi)容不變。"

A.全稱(chēng)

B.代稱(chēng)

C.規(guī)范性簡(jiǎn)稱(chēng)

D.全稱(chēng)或者規(guī)范性統(tǒng)稱(chēng)

【答案】:ACD

【解析】公文在標(biāo)注抄送機(jī)關(guān)時(shí),為了準(zhǔn)確清晰且符合規(guī)范,通常可以使用全稱(chēng)或者規(guī)范性簡(jiǎn)稱(chēng)。使用全稱(chēng)能保證信息的準(zhǔn)確性和完整性,避免產(chǎn)生歧義;規(guī)范性簡(jiǎn)稱(chēng)則是在長(zhǎng)期實(shí)踐和規(guī)定中形成的被廣泛認(rèn)可的簡(jiǎn)化表述方式,同樣能準(zhǔn)確傳達(dá)信息。而代稱(chēng)無(wú)法準(zhǔn)確指向具體機(jī)關(guān),不適合作為抄送機(jī)關(guān)的標(biāo)注方式。所以答案應(yīng)是使用全稱(chēng)或者規(guī)范性簡(jiǎn)稱(chēng)。6、列寧在深入研究馬克思、恩格斯關(guān)于國(guó)家與革命的論述后,撰寫(xiě)了《國(guó)家與革命》這部重要著作,進(jìn)一步發(fā)展了()理論。

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)改革

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展

【答案】:AC"

【解析】列寧在《國(guó)家與革命》中深化了對(duì)馬克思主義國(guó)家和革命理論的理解與發(fā)展。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)?!秶?guó)家與革命》中詳細(xì)闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必然性、時(shí)機(jī)、形式等重要內(nèi)容,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了科學(xué)的理論指導(dǎo),推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的發(fā)展。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)并對(duì)社會(huì)進(jìn)行統(tǒng)治的政治形式。在書(shū)中,列寧強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政在過(guò)渡時(shí)期的重要性,明確指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的關(guān)鍵環(huán)節(jié),豐富和發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論。無(wú)產(chǎn)階級(jí)改革通常是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌握政權(quán)的情況下,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分進(jìn)行調(diào)整和變革。《國(guó)家與革命》主要聚焦于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和專(zhuān)政的理論探討,并非側(cè)重于改革方面,所以未發(fā)展這一理論。無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展是一個(gè)寬泛的概念,《國(guó)家與革命》主要關(guān)注的核心是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和專(zhuān)政的理論與實(shí)踐問(wèn)題,并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展這一寬泛概念進(jìn)行理論發(fā)展。綜上,《國(guó)家與革命》發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論。"7、下列屬于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與群眾聯(lián)系的方法的是()

A.集體學(xué)習(xí)制度

B.接待日制度

C.咨詢(xún)制度

D.信訪(fǎng)制度

【答案】:BCD

【解析】加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與群眾聯(lián)系的方法是多方面的。接待日制度能讓領(lǐng)導(dǎo)在特定時(shí)間專(zhuān)門(mén)接待群眾,直接傾聽(tīng)群眾訴求,這為領(lǐng)導(dǎo)和群眾搭建了面對(duì)面交流的平臺(tái),有助于及時(shí)解決問(wèn)題,增進(jìn)彼此了解,加強(qiáng)聯(lián)系。咨詢(xún)制度使領(lǐng)導(dǎo)能就相關(guān)政策、決策等向群眾征求意見(jiàn)和建議,讓群眾參與到?jīng)Q策過(guò)程中,提升群眾在事務(wù)中的參與度,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)與群眾的互動(dòng),加強(qiáng)二者聯(lián)系。信訪(fǎng)制度為群眾提供了一個(gè)反饋問(wèn)題、表達(dá)意見(jiàn)的渠道,領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)處理信訪(fǎng)事項(xiàng),了解群眾的困難和需求,進(jìn)而采取措施加以解決,從而加強(qiáng)與群眾聯(lián)系。而集體學(xué)習(xí)制度主要側(cè)重于提升領(lǐng)導(dǎo)或團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)能力,其重點(diǎn)并非加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與群眾的聯(lián)系。所以接待日制度、咨詢(xún)制度、信訪(fǎng)制度屬于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與群眾聯(lián)系的方法。8、下列有關(guān)事業(yè)單位人員聘用制度的表述中,正確的是()。

A.對(duì)擬聘用人員應(yīng)在適當(dāng)范圍進(jìn)行公示,公示期為10至15天

B.可由用人單位法定代表人的委托人與受聘人員簽訂聘用合同

C.事業(yè)單位招聘工作人員,其試用期不包括在聘用合同期內(nèi)

D.用人單位與擬聘人員簽訂聘用合同前,按照干部人事管理權(quán)限規(guī)定報(bào)批或備案

【答案】:BD

【解析】對(duì)擬聘用人員應(yīng)在適當(dāng)范圍進(jìn)行公示,公示期一般為7至15天,并非10至15天,所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。可由用人單位法定代表人或者其委托人與受聘人員簽訂聘用合同,此說(shuō)法正確。事業(yè)單位招聘工作人員,試用期是包括在聘用合同期內(nèi)的,所以“試用期不包括在聘用合同期內(nèi)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。用人單位與擬聘人員簽訂聘用合同前,需要按照干部人事管理權(quán)限規(guī)定報(bào)批或備案,此說(shuō)法正確。9、下列屬于上行文的有()。

A.報(bào)告

B.請(qǐng)示

C.議案

D.函

【答案】:AB"

【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門(mén)向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門(mén)的一種行文。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)時(shí)使用的公文,屬于上行文。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,屬于上行文。議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織,以及一定數(shù)量的個(gè)人,向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案,是平行文。函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間相互商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題,或者向有關(guān)主管部門(mén)請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)時(shí)所使用的公文,屬于平行文。所以屬于上行文的是報(bào)告和請(qǐng)示。"10、下列選項(xiàng)中,屬于具有主觀(guān)唯心主義色彩的觀(guān)點(diǎn)的是()。

A.放下壓力:心態(tài)確定成敗

B.放下懶惰:奮斗改變命運(yùn)

C.放下狹隘:心寬前路必寬

D.放下猶豫:行動(dòng)才有收獲

【答案】:AC"

【解析】主觀(guān)唯心主義把人的主觀(guān)精神,如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原,認(rèn)為客觀(guān)事物乃至整個(gè)世界都依賴(lài)于人的主觀(guān)精神。“心態(tài)決定成敗”,強(qiáng)調(diào)心態(tài)這一主觀(guān)精神是決定成功與失敗的關(guān)鍵因素,將成敗歸結(jié)于人的主觀(guān)心態(tài),體現(xiàn)了主觀(guān)唯心主義色彩?!靶膶捛奥繁貙挕保J(rèn)為心寬這種主觀(guān)的心理狀態(tài)決定了前路的寬窄,即把客觀(guān)的前路狀況和主觀(guān)的心理感受聯(lián)系起來(lái),且以前者依賴(lài)于后者的方式呈現(xiàn),反映出主觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)?!皧^斗改變命運(yùn)”強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際的奮斗行動(dòng)來(lái)改變命運(yùn),注重的是客觀(guān)的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)命運(yùn)的影響,屬于唯物主義觀(guān)點(diǎn)?!靶袆?dòng)才有收獲”同樣強(qiáng)調(diào)行動(dòng)這種客觀(guān)實(shí)踐的重要性,只有通過(guò)行動(dòng)才能取得收獲,也是唯物主義觀(guān)點(diǎn)。綜上,屬于具有主觀(guān)唯心主義色彩觀(guān)點(diǎn)的是“放下壓力:心態(tài)確定成敗”和“放下狹隘:心寬前路必寬”。"11、下列選項(xiàng)中,主要體現(xiàn)“光沿直線(xiàn)傳播”這一光學(xué)原理的有()。

A.坐井觀(guān)天,所見(jiàn)甚少

B.豬八戒照鏡子,里外不是人

C.立竿見(jiàn)影

D.海市蜃樓

【答案】:AC"

【解析】坐井觀(guān)天,所見(jiàn)甚少,是因?yàn)楣馐茄刂本€(xiàn)傳播的,青蛙只能看到井口上方一定角度范圍內(nèi)的天空,體現(xiàn)了光沿直線(xiàn)傳播的原理。豬八戒照鏡子,里外不是人,這是平面鏡成像現(xiàn)象,是光的反射形成的,并沒(méi)有體現(xiàn)光沿直線(xiàn)傳播原理。立竿見(jiàn)影,是因?yàn)楣庠谕N均勻介質(zhì)中沿直線(xiàn)傳播,桿子擋住了光的傳播路徑,從而在桿子后面形成了影子,體現(xiàn)了光沿直線(xiàn)傳播原理。海市蜃樓是一種因?yàn)楣獾恼凵浜腿瓷涠纬傻淖匀滑F(xiàn)象,是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像,并沒(méi)有體現(xiàn)光沿直線(xiàn)傳播原理。所以主要體現(xiàn)“光沿直線(xiàn)傳播”這一光學(xué)原理的現(xiàn)象有坐井觀(guān)天,所見(jiàn)甚少和立竿見(jiàn)影。"12、電視劇《遲到的正義》是根據(jù)著名作家甲的同名小說(shuō)改編的反貪巨著,該劇剛在電視臺(tái)播出,便引發(fā)了巨大的社會(huì)反響,多家媒體和網(wǎng)站表示要和甲合作。然而,就在此時(shí),甲因車(chē)禍不幸離世。那么,媒體和網(wǎng)站若要使用小說(shuō)《遲到的正義》,應(yīng)當(dāng)取得甲繼承人同意的有()。

A.公開(kāi)發(fā)表

B.在網(wǎng)絡(luò)上連載

C.改編成電影

D.改編成話(huà)劇

【答案】:ABCD

【解析】根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,作者死亡后,其著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)在法定保護(hù)期內(nèi),依照繼承法的規(guī)定轉(zhuǎn)移。公開(kāi)發(fā)表、在網(wǎng)絡(luò)上連載、改編成電影、改編成話(huà)劇這些行為,均屬于對(duì)作品進(jìn)行使用并可能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)收益的行為,涉及作者的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。在作者去世后,媒體和網(wǎng)站若進(jìn)行這些使用行為,應(yīng)當(dāng)取得作者繼承人的同意,以確保使用行為的合法性,保障作者及其繼承人的合法權(quán)益。因此,公開(kāi)發(fā)表、在網(wǎng)絡(luò)上連載、改編成電影、改編成話(huà)劇這些使用小說(shuō)《遲到的正義》的情形,都應(yīng)當(dāng)取得甲繼承人的同意。13、以下屬于家庭美德的是()。

A.尊老愛(ài)幼

B.關(guān)愛(ài)他人

C.男女平等

D.鄰里互助

【答案】:ACD"

【解析】家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。尊老愛(ài)幼體現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬和對(duì)晚輩的愛(ài)護(hù),是家庭中代際關(guān)系的基本準(zhǔn)則和優(yōu)良傳統(tǒng),屬于家庭美德。男女平等強(qiáng)調(diào)在家庭生活的各個(gè)方面,夫妻、父女、母子等不同性別的家庭成員都應(yīng)享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),平等參與家庭事務(wù)決策等,是家庭美德的重要內(nèi)容。鄰里互助是指鄰里之間相互幫助、相互關(guān)心,營(yíng)造和諧的鄰里關(guān)系,有助于促進(jìn)社區(qū)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),也是家庭美德在鄰里關(guān)系上的體現(xiàn)。而關(guān)愛(ài)他人表述較為寬泛,它不屬于專(zhuān)門(mén)針對(duì)家庭生活中所應(yīng)遵循的家庭美德范疇,更傾向于社會(huì)公德中人與人之間友善互助的一般要求。因此,屬于家庭美德的有尊老愛(ài)幼、男女平等、鄰里互助。"14、社會(huì)救助的內(nèi)容主要包括()。

A.救濟(jì)

B.救災(zāi)

C.救援

D.扶貧

【答案】:ABD"

【解析】社會(huì)救助旨在為陷入生存困境的公民提供最低生活保障,其內(nèi)容與保障人民基本生存權(quán)益、應(yīng)對(duì)各類(lèi)困難狀況密切相關(guān)。救濟(jì)是社會(huì)救助的重要組成部分,主要針對(duì)因各種原因無(wú)法維持基本生活的人群,給予物質(zhì)幫助或經(jīng)濟(jì)支持,以保障他們的基本生存需求,是社會(huì)救助中常見(jiàn)且基礎(chǔ)的內(nèi)容。救災(zāi)是在自然災(zāi)害或其他突發(fā)事件發(fā)生后,為受災(zāi)群眾提供緊急救援和生活保障等一系列救助措施。這能幫助受災(zāi)群眾度過(guò)難關(guān),恢復(fù)基本生活秩序,因此也是社會(huì)救助的重要內(nèi)容。扶貧是對(duì)貧困地區(qū)和貧困人口進(jìn)行扶持和幫助,通過(guò)多種方式幫助貧困人群脫貧致富,改善他們的生活條件,從根源上解決貧困問(wèn)題,屬于社會(huì)救助的范疇。而救援通常更側(cè)重于緊急情況下對(duì)人員的救助行為,一般是在特定的緊急事件如事故、災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的迅速施救行動(dòng),它雖與救助相關(guān),但并非社會(huì)救助的主要內(nèi)容。所以社會(huì)救助的內(nèi)容主要包括救濟(jì)、救災(zāi)和扶貧。"15、下列哪些語(yǔ)句出自豪放派詞人()。

A.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒

B.佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁,黯黯生天際

C.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧

D.紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟

【答案】:AC"

【解析】本題主要考查對(duì)豪放派詞人及其作品的了解。豪放派詞的特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞,語(yǔ)詞宏博,用事較多,不拘守音律等?!拔矣孙L(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,此句出自蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,其詞開(kāi)豪放一派,把傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞為擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞,該句以豐富的想象、奇妙的構(gòu)思,展現(xiàn)出豪邁奔放的風(fēng)格,體現(xiàn)了豪放派的特點(diǎn)?!皝幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁,黯黯生天際”,出自柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。柳永是婉約派代表人物,其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情,此句意境婉約,情感細(xì)膩,體現(xiàn)了婉約派的風(fēng)格特征,并非出自豪放派詞人?!霸尾莶?,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”,出自辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。辛棄疾一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,其詞題材廣闊又善化用典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。該句用典深刻,借古諷今,表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和壯志難酬的悲憤,具有豪放派詞的典型特征?!凹t藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”,出自李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》。李清照是婉約派代表詞人,此句通過(guò)描寫(xiě)秋景,抒發(fā)了詞人的孤獨(dú)寂寞和相思之情,詞風(fēng)婉約細(xì)膩,不屬于豪放派作品。綜上,出自豪放派詞人的語(yǔ)句有“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”和“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”。"16、宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳,其本質(zhì)是()。

A.反人類(lèi)

B.反社會(huì)

C.反文明

D.反宗教

【答案】:ABCD"

【解析】宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳。其本質(zhì)具有多方面的反動(dòng)特征。從對(duì)人類(lèi)的危害來(lái)看,宗教極端主義漠視人的生命尊嚴(yán)和價(jià)值,通過(guò)實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)等手段,造成大量無(wú)辜民眾傷亡,嚴(yán)重侵犯人權(quán),是反人類(lèi)的。它無(wú)視人類(lèi)的基本生存權(quán)利和發(fā)展需求,給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)極大的痛苦和災(zāi)難。在社會(huì)層面,它破壞社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,擾亂正常的社會(huì)秩序。宗教極端主義煽動(dòng)不同群體之間的對(duì)立和仇恨,制造社會(huì)混亂,阻礙社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,具有鮮明的反社會(huì)本質(zhì)。從文明的角度而言,文明代表著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步成果和積極價(jià)值。而宗教極端主義排斥和否定人類(lèi)文明的多樣性,企圖以極端思想取代正常的文化和價(jià)值觀(guān)念,阻礙文化的交流與融合,破壞人類(lèi)文明的傳承和發(fā)展,所以是反文明的。同時(shí),宗教極端主義還歪曲、篡改宗教教義,打著宗教旗號(hào)進(jìn)行活動(dòng),實(shí)際上是對(duì)宗教的褻瀆和破壞,嚴(yán)重?fù)p害了宗教的形象和聲譽(yù),將宗教作為其實(shí)現(xiàn)不良目的的工具,與宗教倡導(dǎo)的真正精神相悖,是反宗教的。綜上所述,宗教極端主義的本質(zhì)是反人類(lèi)、反社會(huì)、反文明、反宗教的。"17、請(qǐng)示的主送對(duì)象可以是()

A.有商洽必要的平行機(jī)關(guān)

B.需請(qǐng)求其批準(zhǔn)的不相隸屬機(jī)關(guān)

C.直屬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

D.上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)

【答案】:CD

【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。有商洽必要的平行機(jī)關(guān)之間一般使用函進(jìn)行溝通,而不是請(qǐng)示,所以該對(duì)象不符合請(qǐng)示的主送要求。需請(qǐng)求批準(zhǔn)的不相隸屬機(jī)關(guān)之間同樣用函這一文種,而非請(qǐng)示。直屬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是可以作為請(qǐng)示的主送對(duì)象,因?yàn)橄蚱湔?qǐng)示能獲得指示和批準(zhǔn)。上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)可以對(duì)本單位的業(yè)務(wù)工作進(jìn)行指導(dǎo)和審批,也能夠作為請(qǐng)示的主送對(duì)象。所以請(qǐng)示的主送對(duì)象可以是直屬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)。18、某事業(yè)單位工作人員張某對(duì)涉及本人的下列哪些事項(xiàng)不服,可以申請(qǐng)復(fù)核或者提出申訴、再申訴()。

A.嘉獎(jiǎng)被撤銷(xiāo)

B.年度考核時(shí)定為基本合格

C.受到單位通報(bào)批評(píng)

D.因崗位職數(shù)受限沒(méi)有被聘到專(zhuān)業(yè)技術(shù)高級(jí)崗位

【答案】:AB"

【解析】事業(yè)單位工作人員對(duì)涉及本人的下列人事處理不服,可以申請(qǐng)復(fù)核或

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