教育學

第一章教育與教育學

第一節(jié)教育日勺發(fā)展

1.教育口勺本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。

2.狹義日勺教育重要指學校教育，是教育者根據(jù)一定日勺社會規(guī)定，有目的、有計劃、有

組織地通過學校教育的工作，對受教育者H勺身心施加影響，促使他們朝著期望方向變

化的活動。P13.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢（二戰(zhàn)后來世界各國教育制度展現(xiàn)出的共同

發(fā)展趨勢）P4（1）.加強學前教育并重視與小學教育相銜接；

（2）.強化普及義務教育并延長義務教育年限；

（3）.一?般教育與職業(yè)教育朝互相滲透的方向發(fā)展；

（4）.高等教育的類型日益多樣化；

（5）.學歷教育與非學歷教育口勺界線日益淡化；

（6）.教育制度有助于國際交流.

4.不一樣國家古代學校教育H勺形態(tài)

（1）?中國在夏代，就有了學校教育的形態(tài)。?“夏日校、殷曰序、周日庠，學則

三代共之"中”校、序、庠、學”都是學校的名稱。?中國古代社會的六藝教育P5

禮、樂、射、御、書、數(shù)。以禮、樂為中心

（2）?古代埃及教育的一大特性是：“以增為師”、“以（書）吏為師”P7

（3）?古代雅典教育的目的及特點P7培養(yǎng)政治家、商人為目時重視身心友好

發(fā)展，教育內(nèi)容豐富，措施靈活.

（4）?古代斯巴達教育日勺目的及特點P7培養(yǎng)軍人，強調(diào)軍事體育與道德灌輸，內(nèi)

容單一，措施嚴厲.

5.古代學校教育的特性P8階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占

主導地位。

6.近代教育的特點P911）國家加強對教育歡|重視與干預，公立教育崛起；（2）

初等義務教育普遍實行；（3）教育世俗化：（4）重視教育立法，以法治教.

7、二戰(zhàn)后來世界教育的新特點P10教育日勺終身化、全民化、民主化、多元化、教

育技術的現(xiàn)代化。

第二節(jié)教育學日勺發(fā)展教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)

律的科學。P11

1、歷史上的教育學思想

（1）中國古代日勺教育學思想?孔子日勺教育教學思想PU孔子（公元前551-

479）是中國古代最偉大日勺教育家和教育思想家?？鬃尤丈捉逃枷胫匾磻凇墩撜Z》

一書中。孔子主張：“有教無類”、“不憤不啟，不徘不發(fā)”、“學而不思則惘，思

而不學則殆”。?《學」，己》成書于戰(zhàn)國后期，是中國乃至世界教育史上第一部教育專

著，主張：▲“化民成俗，其必由學”揭示了教育啊重要性；▲“建國君民，教學為

先”論述了教育與政治的關系；▲“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”闡釋了啟發(fā)式

教學▲“學不F戡等”要討教學要遵照學生心剪發(fā)展特點循序漸進。

（2）西方古代的教育學思想P13—14?蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法

而著名日勺教育家。蘇格拉底問答法分三步：第一步稱蘇格拉底挖苦；第二步叫定義；

第三步叫助產(chǎn)術（產(chǎn)婆術）該措施強調(diào)教師要引導學生自己進行思索，自己得出結(jié)論。

教師在引導學生探求知識過程中起助產(chǎn)作用。?柏拉圖的教育思想體目前《理想國》

中?亞里斯多德的I教育思想體目前《政治學》中

2.教育學日勺建立與變革（1）教育學成為一門獨立學科的標志：

捷克教育家夸美紐斯（1592—1670）H勺《大教學論》的出版（1632年）

?《大教學論》是近代第一本教育學著作

?夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給一般人向“泛智教育”?康德提出“人

是唯一需要教育日勺動物”?盧梭代表作《愛彌爾》。

?洛克提出了“白板說”，提出“人類之因此千差萬別，便是由于教育之故”：他

主張紳士教育。（2）規(guī)范教育學日勺建立P17

?創(chuàng)始人：德國的心理學家和教育學家赫爾巴特被稱為“科學教育學奠基人”.

?代表著作：《一般教育學》（1823年）第一木現(xiàn)代教育學著作。

?奉獻：他第一種提出要使教育學成為科學。他把教學理論建立在心理學的基礎上，

把道德教育理論建立在倫理學基礎上。

?赫爾巴特日勺教育思想被看作是老式教育學的代表;老式教育學主張：教育日勺目的是

傳授知識；老式教育的特點是“教師中心、教材中心、課堂中心”

▲實用主義教育學的代表人物：美國教育家杜威▲代表作：《民本主義與教育》▲杜

威作歐I教育思想與赫爾巴特日勺教育思想針鋒相對。主張：教育的目日勺是增進學生發(fā)展;

強調(diào)小朋友在教育中的中心地位（杜威有關學生在教學中的地位的主張，稱為小朋友

中心主義）；認為教學是小朋友通過親身實踐探索經(jīng)驗的過程。他強調(diào)日勺“三中心”

是“學生中心、生活中心、活動中心”

3.現(xiàn)代教育學的發(fā)展

?以馬克思主義理論指導編寫《教育學》日勺第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫：凱

洛夫的《教育學》吸取了赫爾巴特日勺教育思想。

?20世紀60年代后來，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學.

?20世紀60年代后來，美國布魯納的課程構(gòu)造論和科爾伯格日勺道德發(fā)生論，以及前

蘇聯(lián)贊可夫的教學發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

第二章教育與社會的發(fā)展

社會（包括政治經(jīng)濟制度、社會生產(chǎn)力水平、科學技術、文化背景、老式）影響和制

約著教育；

教育增進社會的I發(fā)展（體目前教育日勺政治功能、經(jīng)濟功能、科學技術發(fā)展功能和文化

功能）。

1993年，中共中央、國務院在《中國教育改革和發(fā)展綱要中指出》：“誰掌握了

21世紀日勺教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處在積極日勺地位。”近年又提出“科

教興國”的戰(zhàn)略.

第一節(jié)教育與政治經(jīng)濟制度

1、政治經(jīng)濟制度怎樣制約教育的？政治經(jīng)濟制度決定著教育日勺領導權、受教育日勺

權利、教育目的

2.教育對政治經(jīng)濟制度的影響表目前哪些方面？P24（1）教育為政治經(jīng)濟制度培

養(yǎng)所需人才；（2）教育是影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量；（3）教育可以增進民主.

第二節(jié)教育與生產(chǎn)力

1、教育與生產(chǎn)力日勺關系P26-29

生產(chǎn)力對教育的I決定作用：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育口勺規(guī)模和速度、制約教育構(gòu)造的變化、

制約教育內(nèi)容和手段.

教育對生產(chǎn)力的增進作用：教育再生產(chǎn)勞動力、教育再生產(chǎn)科學技術.

2、人力資本理論（1〕提出者：美國經(jīng)濟學家舒爾茨（2）創(chuàng)立時間：1960年（3）

關鍵概念：人力資本（4）教育水平對國民經(jīng)濟增長的奉獻率33%第三節(jié)教育與科

學技術

1.教育與科學技術的關系P31—33

科學技術對教育口勺影響：科學技術能變化受教育者觀念、影響受教育者的數(shù)量和教育

質(zhì)量、影響教育日勺內(nèi)容、措施和手段.

教育對科學技術發(fā)展的作用：教育能完畢科學知識的再生產(chǎn)、推進科學體制化、具有

科學研究功能、具有科學技術研究功能.

2、信息技術對教育有哪些影響？P33-34信息技術變化人們有關知識、學習和教

育的觀念，為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺.

3、老式日勺學校教育與網(wǎng)絡教育的不一樣？P35（1）老式學校教育是“金字塔形”

H勺登記制教育，網(wǎng)絡教育是“平等的”開放式教育；（2）老式學校教育由他人掌握

的“篩選制度”評估優(yōu)劣，網(wǎng)絡教育根據(jù)自己的“愛好選擇”評估；（3）老式學校

教育是“年齡段教育"，網(wǎng)絡教育是“跨年齡段教育”或“無年齡段教育”；（4）

老式學校教育存在時空限制，網(wǎng)絡教育是跨時空的教育.

第四節(jié)教育與文化

1.學校文化是指學校全體組員或部提組員習得且共同具有的思想觀念和行為方式P38

學校文化的關鍵是價值觀念

2、學校文化日勺特性P38（1）是一種組織文化（2）是一種整合性較強日勺文化（3）

以傳遞文化老式為己任（4）學校文化的縮影是校園文化。

3、校園文化是人們?yōu)楸ＷC學校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化

形態(tài)P39

?校園文化日勺構(gòu)成：（1）學校物質(zhì)文化（2）學校組織和制度文化（3）學校精神文

化（4）學校多種亞文化

?校園文化的關鍵是學校精神或觀念文化

?學校精神文化的四種基本成分：認知成分、情感成分、價值成分、理想成分

?校風是學校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化日勺統(tǒng)一體，是通過長期實踐形成的。

4.影響學生文化形成的原因P40-41（1）學生個人的身心特性（2）同伴群體的影

響（3）師生FJ交互作用（4）家庭社會經(jīng)濟地位（5）小區(qū)於|影響

5.學生文化的特性：過渡性、非正式性、多樣性、互補性。

第三章教育與個人的發(fā)展

第一節(jié)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律

1.個體身心發(fā)展：指個體從生命開始到生命結(jié)束的所有人生過程中，不停發(fā)生的變化

過程，尤其是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。

2.人的身心發(fā)展日勺特殊性及它給我們?nèi)丈讍⑹荆篜43—44

（1）人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的（認識人日勺身心發(fā)展的社會實踐性，

可以使我們重視學校教育中增進人的社會化這一重要任務，重視學校教育的社會意義,

重視學校與社會實踐的聯(lián)絡，重視學生社會實踐活動的質(zhì)量.）

（2）人口勺身心發(fā)展具有能動性（人H勺能動性能否很好發(fā)揮是決定人的發(fā)展能否到達

較高水平的重要原因，對人的身心發(fā)展的能動性的清醒認識，是學校教育個體發(fā)展功

能正常發(fā)揮的重要認識前提，是教師在教育活動中增進學生發(fā)展的基本規(guī)定.）

3.有關身心發(fā)展動因的理論

（1）內(nèi)發(fā)論代表人物：中國的孟子；奧地利弗洛伊德認為人日勺性本能是最基本的自然

本能；美國威爾遜把基因復制看作是決定人H勺一切行為H勺本質(zhì)力量；美國心理學家格

塞爾強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用。

（2）外銖論代表人物：中國的荀子；美國的華生；英國哲學家洛克提出“白板說”

（3）多原因互相作用論辯證唯物主義認為：人的發(fā)展是個體的內(nèi)在原因與外部環(huán)境

在個體活動中互相作用的成果。

4、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教育的啟示（1）次序性一循序漸進（2）階

段性—針對不一樣階段的學生選擇不一樣的內(nèi)容，采用不一樣的措施。（3）不平衡

性一個體身心發(fā)展的關鍵期（4）互補性一重視培養(yǎng)學生自信和努力的品質(zhì)（5）

個別差異性一因材施教?！鞍蚊缰L”、“凌節(jié)而施”違反了人身心發(fā)展的次序性；

在教育教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”日勺措施，違反了人身心發(fā)展的差異性。

第二節(jié)影響個體身心發(fā)展的原因

1.影響個體身心發(fā)展的原因及作用（1）遺傳素質(zhì)一是人身心發(fā)展的前提，為個體身

心發(fā)展提供了也許性；遺傳素質(zhì)的差異對人H勺身心發(fā)展有一定日勺影響；但遺傳在人H勺

發(fā)展中口勺作用是不能夸張的。（2）成熟——人的機體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的

程度和特點，它為一定年齡階段身心特點日勺出現(xiàn)提供了也許和限制；（3）環(huán)境——為

個體的發(fā)展提供了多種也許，包括機遇、條件和對象；環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極

和消極之分；人在接受環(huán)境的影響和作用時，也不是消極啾被動咻（4）教育—

對人的身心發(fā)展起主導作用（5）個體主觀能動性一是增進個體發(fā)展從潛在日勺也許狀

態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性原因

2、學校教育對個體發(fā)展的I特殊功能P52—53（1）對個體發(fā)展的方向與方面作出社

會性規(guī)范；（2）具有加速個體發(fā)展H勺特殊功能；（3）對個體的發(fā)展具有即時和延

時的價值；（4）具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能.

3、從活動水平日勺角度看，個體主觀能動性由三種不一樣層次和內(nèi)容日勺活動構(gòu)成：第

一層次日勺活動是人的生理活動；第二層次是個體的心理活動；最高層次是社會實踐活

動。

第三節(jié)、第四節(jié)知識點

1、人口勺價值是指人在世界中的地位得到肯定，人口勺作用得到發(fā)揮，人口勺尊嚴得到保

證。P54

2、教育怎樣使人H勺價值得到發(fā)現(xiàn)？P55教育提高人們對自身價值日勺認識，提高人

們對人與人、人與社會、人與自然關系的認識；充足認識到人的生命價值、主體地位

及尊嚴教育教給人知識和技能，同步也教會人們駕馭知識技能、懷疑知識技能,使

人們認識到，知識是為人所用日勺.

3、個性亦稱人格，指個體穩(wěn)定口勺心理特性，具有整體性與獨特性。發(fā)展個性

是教育日勺理想，進行個性教育是教育的本質(zhì)和真諦。

4.心理學家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”，在這一時期，小朋友將從心

理.上掙脫對成人日勺依賴，體現(xiàn)出追求獨立的傾向。

少年期總體性口勺階段特性是：身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒,

獨立精神的加強。

5.初中教育的J個體發(fā)展任務是什么？P57總體上：給少年獨立的規(guī)定以尊重、支持

和引導，豐富少年的內(nèi)心世界，形成對的的自我意識和理想自我。

詳細講：（1）在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變

化的必然性和意義；（2）在認知方面應重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；（3）在情

意方面，應著重培養(yǎng)學生的道德理想和深刻的情感體驗;（4）在自我教育能力方面，協(xié)

助學生形成較對日勺的自我認識，使學生掌握評價自我的多維原則。

6.青年期是個體身心兩方面逐漸走向成熟的I時期，是人生的定向時期，個性日勺定型

時期。

第四章教育目日勺

1.狹義日勺教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為何樣人才日勺總?cè)丈滓?guī)定。P59

2.教育目H勺的意義：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目H勺的實現(xiàn)則是教育活

動的歸宿。教育目的是教育的主線性問題，或說關鍵問題，教育目的對一切教育工作

具有指導意義。

作用：導向作用、鼓勵作用、評價作用。

3.教育目H勺的層次包括:P61（1）國家的教育目的（2）各級各類學校日勺培養(yǎng)目的⑶

教師的教學目的I

三者關系：教育目的與培養(yǎng)目口勺是普遍與特殊的關系。教學目的與教育目的、培養(yǎng)目

日勺的關系是詳細與抽象的關系。

4.制定教育目的H勺基本根據(jù)P62-65（一）、教育目的的制定受制于特定的社會政治、

經(jīng)濟、文化背景；（二）、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；（三）、我國的教育目

日勺建立在馬克思有關人的全面發(fā)展學說基礎上。

有關人的全面發(fā)展學說強調(diào)：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一措施

（主線途徑）。

5、現(xiàn)階段我國日勺教育目日勺：“以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就'有

理想、有道德、有文化、有紀律’日勺、德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設

者和接班人”

該教育目H勺反應出H勺基本精神：P67（1）、我們規(guī)定培養(yǎng)H勺是社會土義事業(yè)H勺建設者

和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一；（2）、我們

規(guī)定學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，規(guī)定堅持腦力與體力兩方面的友好發(fā)展;（3）、

適應時代規(guī)定，強調(diào)學生個性H勺發(fā)展，培養(yǎng)學生的發(fā)明精神和實踐能力。

6、對素質(zhì)教育的理解P67—70素質(zhì)教育的基本觀點（或說素質(zhì)教育的本質(zhì)）（1）

素質(zhì)教育是面向全體學生日勺教育（2）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育（3）素質(zhì)教育

是增進學生個性發(fā)展的教育（4）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育

7、為何說素質(zhì)教育是增進學生個性發(fā)展的教育P70素質(zhì)教育強調(diào)要把學生的I全面發(fā)

展與個性發(fā)展結(jié)合起來，既充足重視學生共性的發(fā)展，對學生日勺基本方面日勺發(fā)展有統(tǒng)

一的規(guī)定，又要重視學生個性的多樣性，對不一樣的學生有不一樣的發(fā)展規(guī)定、不一

樣的教育模式、不一樣的評價方案，從而把學生日勺差異性顯示出來并加以發(fā)展，使每

一種學生成為具有高度自主性、獨立性與發(fā)明性的人。

8、為何說創(chuàng)新能力不僅是一種智力特性，更是一種人格特性，是一種精神狀態(tài)？

P70創(chuàng)新能力離不開智力活動及大量詳細知識，但決不僅僅是智力活動，它不僅體現(xiàn)

為對知識的攝取、改組和運用及對新思想、新技術的發(fā)明，并且是一種追求創(chuàng)新的意

識，是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求日勺心理傾向，是一種善于把握機會的敏銳性，是一種

積極變化自己并變化環(huán)境日勺應變能力。

9、能不能培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別；重視創(chuàng)新

能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育和老式教育的主線區(qū)別。

第五章教師與學生

第一節(jié)學生

1.學生特有的本質(zhì)屬性表目前哪些方面？P73

?學生是處在人生階段身心發(fā)展最迅速時期口勺人。

（1）學生具有發(fā)展的也許性與可塑性（2）學生發(fā)展H勺也許性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性

日勺條件是個體與環(huán)境的互相作用。

?學生是學習的主體，具有能動性的教育對象。

2.學生日勺社會地位怎樣？

?老式認識：整個社會沒有把青少年小朋友看作是有個性的獨立存在日勺人，小朋友或

學生在社會上處在附屬和依附的地位，小朋友對于雙親或?qū)W生對于教師要絕對服從，

社會上存在鞭撻、體罰小朋友或?qū)W生的習俗。

?現(xiàn)代教育思想：由于中小學生屬于接受教育日勺未成年公民，因此，中小學生在

社會中具有主體地位，不僅享有公民的絕大多數(shù)權利，并且在某些權益方面受到特殊

保護，如身心健康權、人格尊嚴權、隱私權、受教育權等，以及在教育過程享有H勺受

教育的平等權、公正評價權、物質(zhì)協(xié)助權等。學校、教師以及學生家長要做到：

（1）承認和確立青少年、小朋友在社會中的主體地位。

（2）切實保障青少年、小朋友的合法權益。

2.學生享有的重要權利有哪些？76（1）人身權、身心健康權、人身自由權、人格

尊嚴權、隱私權、明義權、榮譽權等。（2）受教育權，包括受教育的平等權、公正評

價權、物質(zhì)協(xié)助權等。

受教育權是學生最重要的權利。

3、“學生是學習的主體，具有能動性的教育對象”的教育意義：學生具有依賴性和

向師性，教師在學生心目中具有權威性，這是教師進行教育工作日勺重要條件。但學生

對教師口勺依賴并不是盲從，學生是學習《J主體，具有主觀能動性、不一樣口勺特殊素質(zhì)

及個人日勺獨立意志。教師只有在尊重并調(diào)動學生積極性、積極性的基礎上合理并巧妙

運用自己H勺權威，引導學生積極積極發(fā)展，才能增進學生的發(fā)展。教師不愛惜甚至濫

用權威，將阻礙學生的發(fā)展。

第二節(jié)教師

1.教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)？P78（1）是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；

（2）是增進個體社會化的職業(yè)，教師是教育者。

2.教師職業(yè)的本質(zhì)（或說教師的主線職責）是教書育人。

3.教師職業(yè)的特點是什么？P79最大特點是職業(yè)角色的多樣化

教師的職業(yè)角色重要有6種：79—80傳道者；授業(yè)、解惑者；示范者；管理者；朋

友；研究者。

4、教師職業(yè)專業(yè)化的條件（教師應具有的專業(yè)素養(yǎng)）

學科專業(yè)素養(yǎng)：（1）精通所教學科的技術性知識和技能；（2）理解該學科有關知

識；（3）理解該學科發(fā)展脈絡；（4）理解該學科領域的思維方式和措施論。

教育專業(yè)素養(yǎng)：（1）具有先進口勺管理理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具

有一定日勺研究能力。

5、教師應具有日勺教育能力中對教師語言體現(xiàn)能力的規(guī)定：語言精確、明了、有邏輯

性；富有感情，有感染力；有個性。要掌握對話藝術，善于獨白。在對話過程中：善

于對學生日勺談話作出迅速而有針對性日勺語言反應，鼓勵學生刊登意見，完整精確地體

現(xiàn)思想，形成活潑開朗時性格。

6、教師日勺人格特性是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關系的品質(zhì)等。

教師優(yōu)良H勺個性品質(zhì)包括：熱情慷慨、善于交際、樂于助人、有責任心、仁慈友善、

合群合作、公平客觀、耐心周到、有風趣感。

第三節(jié)學生和教師的關系

1、師生關系是指學生和教師在教育、教學活動中結(jié)成的互相關系，包括彼此所處的I

地位、作用和互相看待的態(tài)度。師生關系是教育活動中的最基本關系。良好的I師生關

系是教育教學活動獲得成功口勺必要保證。

師生關系包括哪些方面：（1）師生在教育內(nèi)容的教學上是授受關系；（2）師生在

人格上是平等關系；（3）師生在社會道德上是互相增進的關系。

2、對學生指導、引導的目日勺是增進學生日勺自主發(fā)展：教師日勺責任是協(xié)助學生由知之

不多到知之較多，由不成熟到成熟，最終促成學生不再依賴教師，學會學習、判斷、

選擇。社會在不停發(fā)展變化，世界發(fā)展的基本特點之一就是多元化。在學校學到的知

識不也許終身不變，在學校就必須承認并鼓勵學生善于根據(jù)變化的實際狀況作出判

斷、選擇、發(fā)揮。

第六章課程

第一節(jié)課程概述

?把課程用于教育科學的專門術語，始于英國教育家斯賓塞。

?課程，指課業(yè)及其進程;廣義日勺課程是指學生在校期間所學內(nèi)容日勺總和及進程安排;

狹義的課程特指某一門學科。

?課程論側(cè)重研究“教什么”教學論側(cè)重研究“怎樣教”

?課程是學校教育日勺基礎課程改革是教育改革日勺關鍵

?課程類型指課程的組織方式或設計課程的種類

?課程類型是怎樣劃分的？88

（1）根據(jù)課程任務劃分基礎型課程重視學生基礎學力的培養(yǎng)拓展型課程重視拓展學

牛W、J知識與能力研究型課程重視培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力

（2）根據(jù)課程制定者或管理層次劃分國家課程、地方課程、學校課程（一般以選修

課或特色課的形式出現(xiàn)）

?制約課程的重要原因是什么？P91-921234（1）社會發(fā)展的規(guī)定及提供的乜許;

（2）人類文化及科學技術發(fā)展水平；（3）學生的年齡特性、知識、能力基礎及其

可接受性；（4）課程理論。

第二節(jié)課程目的第三節(jié)課程設計

1.從概括性程度角度分，包括四種不一樣目的P92（1）教育目的（一定社會培養(yǎng)人日勺

總規(guī)定）（2）培養(yǎng)目的（對各級各類學校的詳細培養(yǎng)規(guī)定）（3）課程目的（指導

整個課程編制過程時最為關鍵的準則，是指特定階段的學校課程所要到達的預期成

果。）（4）教學目的（課程目的的深入詳細化，是指導、實行和評價教學的基本杈據(jù)。

是師生在學科教學活動中預期到達的教學成果、原則。）

2.課程文獻的三個層次（在我國，課程詳細體現(xiàn)為）（1）教學計劃（也叫課程計劃）

（2）教學大綱（又稱學科課程原則）（3）教科書

3.教學計劃是指導和規(guī)定課程與教學活動的根據(jù)是制定分科原則、編寫教科廿和設計

其他教材日勺根據(jù)。

義務教育的教學計劃的特性96（1）強制性（2）普遍性（3）基礎性

4.教學計劃的中心問題是開設哪些科凡中小學日勺教學科目設置，基本以科學的分類

為根據(jù)。

5.教學大綱又稱學科課程原則，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學

科教學內(nèi)容的指導性文獻。它一般由闡明和本文兩部分構(gòu)成。學科課程原則是編寫教

科書和教師進行教學的直接根據(jù)，也是衡量各科教學質(zhì)量日勺重要原則。

6.教科書又稱書本，它是根據(jù)教學大綱（或課程原則）編制口勺、系統(tǒng)反應學科內(nèi)容的

教學用書。教科書是教學大綱的詳細化。

教科書編寫應遵照的原則5點（1）按照學科特點，體現(xiàn)科學性與思想性；（2）強

調(diào)內(nèi)容日勺基礎性；（3）重視合用性；（4）符合學科知識的邏輯次序和受教育者學

習的心理次序；（5）兼顧同年級個學科內(nèi)容之間的關系與同學科各年齡教材間日勺銜

接。第四節(jié)課程實行

第五節(jié)課程評價

1.課程實行是指把課程計劃付諸實踐日勺過程，它是到達預期日勺課程目日勺日勺基本途

徑。

課程實行的過程構(gòu)造：（1）安排課程表（應遵照整體性原則、遷移性原則、生理合

適性原則）；（2）分析教學任務；（3）研究學生日勺學習特點；（4）選擇并確定

教學模式；（5）規(guī)劃教學單元和課；（6）組織教學活動；（是課程實行計劃日勺展

開過程）（7）評價教學活動的過程與成果。

2.課程評價既是課程設計與實行的終點，乂是課程設計與實行繼續(xù)向前發(fā)展日勺起

點。

3.課程評價的重要模式有哪些？（1）目的評價模式（在泰勒的I“評價原理”和“課

程原理”基礎上形成H勺，以課程目H勺為中心展開）；（2）目的游離評價模式（美國學

者斯克里文提出）（3）CIPP評價模式（包括四個環(huán)節(jié)：背景評價、輸入評價、過

程評價、成果評價）

4.課程評價過程中要經(jīng)歷那些環(huán)節(jié)（課程評價日勺基本階段）P107第一步，將焦點集中

在所要研究的課程現(xiàn)象上；第二步，搜集信息；第三步，組織材料；第四步，分析資

料；第五步，匯報成果。

第七章教學（上）

第一節(jié)教學工作日勺意義和任務

1.教學，是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同構(gòu)成的一種活動。

教學包括哪些方面？P108-1093點（1）教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為主線目的（2）

教學由教與學兩方面活動構(gòu)成（3）教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一

2.教學是學校進行全面發(fā)展教育的（或說學校進行素質(zhì)教育的，或說學校實現(xiàn)教育目

的的）基本途徑。

3.教學日勺意義（教學的作用）是什么？（1）教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)日勺重要手

段；（2）教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐；（3）教學是教育工作構(gòu)成

的重要部分，又是教育的基本途徑。教學是學校教育中最基本的活動，在學校整個教

育系統(tǒng)中居于中心地位。

為何說教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐P109（1）使個體的認識突破時空

及個體直接經(jīng)驗日勺局限，擴大了個體的認識范圍，加緊了認識日勺速度；（2）使個體

日勺身心發(fā)展建立在科學的基礎上，結(jié)合科學知識日勺傳授和學習，在統(tǒng)一H勺過程中實現(xiàn)

德、智、體、美諸方面向友好發(fā)展。

4.教學任務受人們追求的教學價值取向決定日勺，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)

的目的規(guī)定。教學以增進學生德、智、體、美等方面全面發(fā)展為主線目日勺。

教學的一般任務（或說一般學校教學任務有哪些？）110—112（1）傳授系統(tǒng)的科

學基礎知識和基本技能。（2）發(fā)展學生智力、體力和發(fā)明才能。（3）培養(yǎng)社會主義

品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎。（4）關注學生個性發(fā)展

5.教學日勺首要任務是引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能。

教學所傳授的基礎知識，是指形成各門科學的基本領實、對應的基本概念、原理和公

式及其系統(tǒng)。

6.智力日勺關鍵是思維力發(fā)明才能是指能運用已經(jīng)有日勺知識和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌

握未知曉的知識口勺能力。

怎樣理解發(fā)展學生智力、體力和發(fā)明才能的教學任務？111

教學不僅要使學生掌握知識，并且要發(fā)展以思維力為關鍵日勺認識能力；不僅要發(fā)展學

生智力，并且要發(fā)展學生體力，注意教學衛(wèi)生，保護學生視力，增強學生體質(zhì)，培養(yǎng)

自覺鍛煉日勺習慣，有規(guī)律、有節(jié)律地學習與生活。要通過發(fā)展性教學，啟發(fā)誘導學生

進行推理、證明、探索、發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學生獨立學習歐I能力、分析和處理問題的能力，以

適應科學技術發(fā)展H勺時代規(guī)定。

7、現(xiàn)代教學是怎樣關注學生個性發(fā)展的？112以馬克思主義有關人的全面發(fā)展學說

為指導，協(xié)調(diào)學生知識、智力、愛好、情感、意志、性格等原因，追討教學與教育日勺

統(tǒng)一，增進學生個性口勺發(fā)展。通過教學鼓勵發(fā)展學生的主體能動性。使他們不僅有現(xiàn)

代科技文化知識，并且有自覺能動性、獨立性和開拓創(chuàng)新性，有強烈的競爭意識、平

等觀念和合作精神。

第二節(jié)教學過程

1.歷史上對教學過程的多種理解P113孔子：把學習過程概括為學一思一行日勺統(tǒng)一過

程夸美紐斯：主張把教學建立在感覺活動的基礎上赫爾巴特：認為教學過程是新舊

觀念的聯(lián)絡和系統(tǒng)化的過程杜威：認為教學過程是學生直接經(jīng)驗的不停改造和增大意

義的過程，是從做中學的過程。凱洛夫：認為教學過程是一種認識過程。

2.為何說教學過程是一種特殊的認識過程？體現(xiàn)怎樣？114教學過程是由教師引

導未成熟的主體通過學習知識去間接認識世界。

學生認識日勺特殊性表目前：認識日勺間接性、認識日勺交往性、認識的教育性、有領導的

認識。

3.教學過程的基本特點（或說基本規(guī)律）（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合（2）掌握

知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一（3）教學過程中知、情、意的統(tǒng)一（4）教師土導作用

于學生能動性結(jié)合

4.教學中學生學習日勺重要是間接經(jīng)驗，學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎。

教學中學生直接經(jīng)驗的獲得，與人類實踐活動中直接經(jīng)驗日勺獲得有什么不一樣？

115教學中往往將直接經(jīng)驗經(jīng)典化、簡約化，重要方式是試驗、演示、教學錄象，參

與一定日勺生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查，設置模擬日勺生活情境讓學生體驗等。選擇的I經(jīng)驗材料

是通過改造的、少許且能反應事物本質(zhì)特性口勺。

5.怎樣理解掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律？P116（1）掌握知識是發(fā)展智力日勺

基礎；（2）智力發(fā)展是掌握知識日勺重要條件；（3）掌握知識與發(fā)展智力互相轉(zhuǎn)化

的J內(nèi)在機制;

6.赫爾巴特率先提出教學具有教育性觀點，主張把知識修養(yǎng)與人格成長統(tǒng)一于教學過

程之中。

7、.教師主導作用與學生能動性相結(jié)合規(guī)律的基本觀點是什么？P118

（1）教師在教學過程中處在組織者日勺地位，應充足發(fā)揮主導作用；

（2）學生是學習的主體，應充足發(fā)揮學生參與教學的主體能動性；

（3）建立合作、友愛、民主平等的師生關系。

8、教學過程的構(gòu)造指教學進程的基本階段P119-120（1）引起學習動機（2）領會

知識（3）鞏固知識（4）運用知識（5）檢查知識

在教學過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)日勺是領會知識，它包括使學生感知和理解教

材

第三節(jié)教學原則和教學措施

1.教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律日勺認識而制定的指導教學工作日勺

基本準則。

2.我國中學常用日勺教學原則有哪些？直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序

漸進原則、因材施教原則、理論聯(lián)絡實際原則。

3.怎樣理解直觀性原則？P121-122直觀性原則是指在教學中要通過學生觀測所

學事物，或教師語言的I形象描述，引導學生形成所學事物、過程日勺清晰表象，豐富他

們的感性知識，從向使他們可以對日勺理解書本知識和發(fā)展認識能力。

貫徹直觀性原則H勺基本規(guī)定是：（1）對H勺選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學手段；（2）

直觀要與講解相結(jié)合；（3）重視運用語言直觀。

4.在教學中怎樣貫徹啟發(fā)性原則？啟發(fā)性原則指在教學中教師要承認學生是學習日勺

主體，注意調(diào)動他們口勺學習積極性，引導他們獨立思索，積極探索，生動活潑的學習,

自覺掌握科學知識和提高分析問題和處理問題的能力。

貫徹啟發(fā)性原則日勺基本規(guī)定：（1）調(diào)動學生學習日勺積極性；（2）啟發(fā)學生獨立思

索，發(fā)展學生口勺邏輯思維能力；（3）讓學生動手，培養(yǎng)獨立處理問題口勺能力；（4）

發(fā)揚教學民主?？鬃犹岢龅摹安粦嵅粏?，不怫不發(fā)”；《學記》中提出的I“道而弗牽，

強而弗抑，開而弗達”；蘇格拉底的“產(chǎn)婆術”均體現(xiàn)了教學的啟發(fā)性原則

5.鞏固性原則的含義及規(guī)定是什么？P123-124鞏固性原則是指教學要引導學生在

理解歐I基礎上牢固地掌握知識和技能，長期地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出

來，以利知識技能的運用。

貫徹鞏固性原則的基本規(guī)定：（1）在理解的基礎上鞏固；（2）重視組織多種復習；

（3）在擴充改組和運用知識中積極鞏固。

怎樣組織學生復習？P124要向?qū)W生提出復習與記憶的任務，安排好復習的時間，注

意復習措施的多樣化。指導學生掌握記憶措施，學會通過整頓編排知識、寫成提綱、

口訣協(xié)助記憶。

6.什么是循序漸進原則？循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識

發(fā)展的次序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。

貫徹循序漸進原則的基本規(guī)定：（1）按教材的系統(tǒng)性進行教學；（2）注意重要矛

盾.，處理好重點與難點『、J教學；（3）由淺入深，由易到難，由簡到繁?！秾W記》提

出的“學不蹦等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)了教學

的循序漸進原則

7、試述因材施教原則P125因材施教原則指教師要從學生日勺實際狀況、個別差異出

發(fā)，有的放矢地進行差異教學，使每個學生都能獲得最佳的發(fā)展。

貫徹囚材施教原則的基本規(guī)定：（1）制對學生的特點進行有區(qū)別的教學；（2）采

用有效措施，使有才能的學生得到充足日勺發(fā)展。

8、闡明理論聯(lián)絡實際原則P125—126理論聯(lián)絡實際原則是指教學要以學習基礎知識

為主導，從理論與實際『、J聯(lián)絡上去理解知識，注意運用知識去分析問題和處理問迤，

到達學懂會用、學以致用。

貫徹理論聯(lián)絡實際原則的基本規(guī)定：（1）書本知識的教學要重視聯(lián)絡實際；（2）

重視培養(yǎng)學生運用知識的能力；（3）對的處理知識教學與技能訓練的關系；（4）

補充必要日勺鄉(xiāng)土教材。

9、教學措施是師生為完畢教學任務而采用的措施，它包括教師教口勺措施和學生學的措

施。

中學常用日勺教學措施：講授法、談話法、討論法、演示法、練習法、試驗法。

第八章教學（下）

第一節(jié)教學工作日勺基本程序

1.教師進行教學工作的基本程序是：備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導、學

業(yè)成績的檢查與評估。

2.備課是教師教學工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。

教師應怎樣備課？130—131（1）鉆研教材（鉆研教學大綱、教科書并閱讀有關參

照書）（2）理解學生（理解學生原由的知識技能的質(zhì)量、他們的愛好、需要與思想

狀況、學習措施和學習習慣等，結(jié)合平時對學生發(fā)展狀況的I理解，研究目前所講知識

內(nèi)容在學生學習時，也許產(chǎn)生H勺消極或積極態(tài)度、也許碰到H勺問題，確定怎樣針對學

生和教學特點，啟發(fā)學生，在教學哪一階段，由哪些學生進行問答活動等。將這些研

究、分析成果，納入課時計劃。）（3）制定教學進度計劃（包括學期教學進度計劃、

課題計劃、課時計劃）

教師怎樣寫好課時計劃（教案）？131—132深入研究教材，確定教學重點和要注

意處理日勺難點；確定本課時教學目日勺；考慮進行的環(huán)節(jié)，確定課的構(gòu)造，分派教學進

程中各個環(huán)節(jié)的時間；考慮教學措施的運用、教具的準備和使用措施及板書設計；最

終寫出課時計劃。完整的課時計劃，包括如下項目：班級、學科名稱、講課時間、題

目、教學目的、課H勺類型、教學措施、教具、教學法程、備注。

3.上課是教學工作諸環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)，提高教學質(zhì)量的關鍵是上好課。

?課的類型劃分根據(jù)是教學任務。根據(jù)一節(jié)課所完畢任務的類型數(shù)，課的類型可劃分

為單一課和綜合課；根據(jù)使用的重要教學手段可分為：講講課、演示課、練習課、試

驗課、復習課。

?課的一般構(gòu)造（重要指綜合課的重要環(huán)節(jié)）包括：組織教學、檢查復習、講授新教

材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等。

?怎樣上好一堂課（一堂好課日勺原則）P134目日勺明確、內(nèi)容對的、措施得當、體現(xiàn)清

晰、組織嚴密、氣氛熱烈。

4.學業(yè)成績的考察與評估，俗稱測驗或考試。

測驗歐I效度：指一種測驗能測出所要測量日勺屬性或特點的程度。

測驗的信度：又稱測驗的可靠度，指一種測驗通過多次測量所得成果的一致性程度，

以及一次測量所得成果的精確性程度。

測驗的難度：指測驗包括的試題難易程度。

測驗的辨別度：指測驗對考生口勺不一樣水平可以辨別的程度，即具有辨別不一樣水平

考生的能力。

第二節(jié)教學組織形式

1.數(shù)學組織形式是指為完畢特定的教學任務，教師和學生按一定規(guī)定組合起來進行活

動的構(gòu)造。

2.在教學史上，先后出現(xiàn)的影響比較大H勺教學組織形式有：個別教學、班級講課制、

分組教學、道爾頓制

3.班級講課制（也叫集體教學或課堂教學）?最早從理論上對班級講課制作論述日勺是

捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》（1632年）?我國最早采用班級講課制的是1862

年清政府在北京設置的京師同文館?1902年，清政府頒布《欽定學堂章程》后，班級

講課制在全國廣泛推行，直至目前，它仍是我國各級各類學校教學的基本組織形

式。

?班級講課制的重要優(yōu)缺陷P139-140長處：有助于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才;

看?助于發(fā)揮教師日勺主導作用；有助于發(fā)揮班集體的教學作用。缺陷：強調(diào)系統(tǒng)H勺書本

知識的學習，輕易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)；強調(diào)教學過程的原則、同步、統(tǒng)一，難以適

應學生個別差異，不利于因材施教。

第三節(jié)教學方略

1.教學方略專以表達為到達某種預測效果所采用日勺多種教學行動日勺綜合方案。

2.教學方略的基本特性：綜合性、可操作性、靈活性

3.教學方略的重要類型（1）內(nèi)容型方略（2）形式型方略（3）措施型方略（4）綜合

型方略

4.教學過程中怎樣有效提供學習內(nèi)容是教學方略H勺關鍵內(nèi)容。詳細講，有兩條途徑：

（1）構(gòu)造化方略（2）問題化方略

第九章德育

第一節(jié)德春的意義、目的和內(nèi)容

1.德育口勺實質(zhì)是將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個體思想品德。德育是思想教

育、政治教育和道德教育的總稱

德育包括家庭德育、學校德育、社會德育等形式

2.德育口勺意義P147（1）德育是社會主義現(xiàn)代化建設的重要條件和保證；（2）德育

是青少年健康成長的條件和保證；（3）德育是實現(xiàn)教育目的日勺條件和保證。

3.德育目H勺是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要到達的總體規(guī)格規(guī)定。德

育n的是德育工作的出發(fā)點。

4.我國學校的德育內(nèi)容P150-151政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育（心

理健康教育包括：學習輔導、生活輔導、擇業(yè)指導）

第二節(jié)德育過程

1.德育過程從本質(zhì)上講是個體的社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。

2.德育過程RJ構(gòu)造是指德育過程中不一樣質(zhì)口勺多種要素的組合方式。一般由教育者、

受教育者、德育內(nèi)容、德育措施四個互相制約日勺要素構(gòu)成。

3.德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德規(guī)定與學生己經(jīng)有的品德水

平之間的矛盾。

4.德育過程的基本規(guī)律P154—156?學生日勺知、情、意、行諸原因統(tǒng)一發(fā)展日勺規(guī)律?

學生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律。?學生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律?學生思想品

德形成啊長期性和反復性規(guī)律

5.試述德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行日勺過程（或者說：曉之以理、動之以情、

持之以恒、導之以行四句話符合哪條德育規(guī)律，為何？）知即道德認識，是人們確

定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則H勺內(nèi)在根據(jù)；情即道德情感，它伴隨品德認識產(chǎn)

生發(fā)展并對品德認識和品德行為起著鼓勵和調(diào)整作用；意即道德意志，是處理思想道

德生活中MJ內(nèi)心矛盾與支配行為的力量；行即道德行為，它受道德認識、情感和意志

日勺支配、調(diào)整，同步又影響道德認識、情感和意志。四個基本要素是互相作用的I,“知”

是基礎，“行”是關鍵，德育最終就是要到達使學生品德在知、情、意、行等方面日勺

友好發(fā)展。

6.知、情、意、行是構(gòu)成思想品德日勺四個基本原因。知是基礎，行是關鍵。

7、活動和交往是學生品德形成的基礎。

第三節(jié)德育的原則、途徑和措施

1.德育原則是根據(jù)教育目日勺、德育目日勺和德育過程規(guī)律提出的指導德育工作的基本規(guī)

定。

2.我國中學德育日勺基本原則（或說德育工作日勺基本規(guī)定）P157—158（1）導向性原則

（2）疏導原則（3）尊重學生與嚴格規(guī)定學生寫和原則（4）教育的一致性與連貫性原

則（5）因材施教原則

3.舉例闡明導向性原則：導向性原則是指進行德育要有理想性和方向性，以指導學生

向?qū)WI口勺方向發(fā)展。

貫徹導向性原則日勺基本規(guī)定：（1）堅持對時的政治方向；（2）德育目的必須符合

新時期日勺方針政策和總?cè)蝿杖丈滓?guī)定；（3）要把德育日勺理想性與現(xiàn)實性結(jié)合起來。

4、舉例闡明疏導原則157疏導原則指進行德育要循循善誘以理服人，從提高學生

認識入手，調(diào)動學生的I積極性，使他們積極向上。

貫徹疏導原則的I基本規(guī)定：（1）講明道理，疏導思想；（2）因勢利導，循循善誘;

（3）表揚鼓勵為主，堅持正面教育。

5、試述尊重學生與嚴格規(guī)定學生相結(jié)合原則：是指進行德育要把對學生個人的尊重

和信賴與對他們?nèi)丈姿枷牒托袨榈膰栏褚?guī)定結(jié)合起來使教育者對學生日勺影響與規(guī)定易

于轉(zhuǎn)化為學生的品德。

貫徹原則H勺基本規(guī)定：（1）愛惜、尊重和信賴學生；（2）要討教育者對學生提出

日勺規(guī)定，要作到合理對日勺，明確詳細和嚴寬適度；（3）要討教育者對學生提出日勺規(guī)

定要認真執(zhí)行。

6、因材施教原則：是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展日勺實際出發(fā)，根據(jù)

他們的年齡特性和個性差異進行不一樣的教育。

貫徹該原則的基本規(guī)定：（1）深入理解學生的個性特點和內(nèi)心世界；（2）根據(jù)學

生個人特點有的I放矢地進行教育；（3）根據(jù)學生的年齡特性有計劃地進行教育。

6.德育日勺途徑是指德育的實行渠道或形式。（1）政治課與其他學科教學（德育日勺基

本途徑）（2）課外活動與校外活動（3）勞動（4）共青團活動（5）班主任工作

7、德育措施包括教育者日勺施教傳道方式和受教育者日勺受教修養(yǎng)方式。

我國德育的基本措施：說服法、楷模法、鍛煉法、陶冶法、表揚獎勵與批評法。委

托任務和組織活動屬于鍛煉法陶冶法是通過創(chuàng)設曳好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學

生品德日勺措施。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶。

第四節(jié)德育模式

1.認知模式，現(xiàn)代最具影響的德育模式，由瑞士學者皮亞杰提出，美國學者科爾伯格

深入發(fā)展。

認知性道德發(fā)展模式實行德育的措施和方略：（1）理解學生目前道德判斷發(fā)展水平;

（2）運用道德難題引起學生的意見分歧和認知失衡；（3）向?qū)W生揭示比他們高一

階段的道德推理方式；（4）引導學生在比較中自動接受比自己原有的道德推理方式

更合理日勺推理方式；（5）鼓勵學生把自己的I道德判斷付諸實行。

2.德育認知模式中“道德兩難”問題日勺教育意義P164首先，道德兩難問題可用于增

進小朋友的道德判斷力向發(fā)展；另一方面，道德兩難問題可用于提高學生的道德敏感

性，使他們自覺意識到自己的道德規(guī)范在現(xiàn)實生活中也許存在的矛盾和沖突；第三，

道德兩難問題可用于提高學生在道德問題上日勺行動選擇能力；第四，道德兩難問題可

用于深化學生對多種道德規(guī)范的理解，提高學生的道德認識。

第十章班級管理

第一節(jié)班級管理的意義

1.班級是開展教學活動的基木單位。率先正式使用班級一詞時是文藝復興時期的教育

家埃拉斯莫斯。17世紀捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中對班級組織進行了論

證，奠定了班級組織的理論基礎。19世紀初英國學校出現(xiàn)了導生制這種管理模式。對

班級組織發(fā)展產(chǎn)生巨大的推進作用。中國最早采用班級組織形式始于1862年清政

府開辦日勺京師同文館。

2.班級具有滿足學生需求、增進學生發(fā)展、矯正學生行為等功能.

3.班級管理的主線目的是實現(xiàn)教育目日勺，使學生得到充足、全面的發(fā)展；班級管理的I

對象是班級中的多種資源，重要對象是人，即學生；班級管理重要手段有計劃、匆織、

協(xié)調(diào)和控制；班級管理是?種組織活動過程，體現(xiàn)了教師與學生之間日勺雙向活動，是

一種互動日勺關系。

班級管理的功能：P174（1）有助于實現(xiàn)教育目的，提高教學效率；（2）有助于維

持班級秩序，形成良好班風；（3）有助于鍛煉學生能力，學會自治自理。

第二節(jié)班級管理日勺幾種模式

1.班級管理的幾種模式P174—176。常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目的管理

2.班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直

接管理去影響集體，從而把對集體和個人日勺管理結(jié)合起來日勺管理方式。班級平行管理

理論源于馬卡連柯的“平行影響”教育思想。

3.目的管理是由美國管理學家德魯克提出的。班級目口勺管理是一種以自我管理為中心

日勺管理。

第三節(jié)目前班級管理中存在的問題

1、目前班級管理中存在日勺問題及處理措施：

問題：（1）由于受分數(shù)壓力和教師權威H勺制約，班主任對班級實行管理H勺方式偏重

于專斷型；（2）班級管理制度缺乏活力，學生參與班級管理的程度較低。

為處理目前問題，應建立以學生為本的班級管理機制：（1）以滿足學生日勺發(fā)展需要

為目的（2）確立學生在班級中的主體地位（3）訓練學生自我管理班級的能力

第四節(jié)班集體的形成

1、班級是學校最基本的基礎組織，是按一定歐I教育目的I、教學計劃和教育規(guī)定組織

起來的學生群體。而班集體還要有如下四個基本特性：（1）明確的共同目的；（2）

一定的I組織構(gòu)造；（3）一定時共同生活的準則；（4）集體組員之間平等、心理相

容的氣氛。

2、班集體的教育作用：（1）有助于形成學生的群體意識；（2）有助于培養(yǎng)學生

日勺社會交往與適應能力；（3）有助于訓練學生的自我教育能力。

3、班集體的形成與培養(yǎng)：（1）確定班集體的發(fā)展目的；（2）建立班集體的關鍵

隊伍；（3）建立班集體口勺正常秩序；（4）組織形式多樣的教育活動；（5）培養(yǎng)

對的的輿論和良好日勺班風。

第五節(jié)班主任與班級管理

1、班主任在班級管理中日勺地位與作用：班主任是班級建設日勺設計者，是班級組織H勺

領導者、班級人際關系的藝術家。

2、班主任的領導影響力：（1）班主任的職權影響力，包括班主任的權威、地位、

職權；（2）班主任的個性影響力，取決于班主任自身對教育工作日勺情感體驗、對學

生產(chǎn)生積極影響日勺能力、高度發(fā)展日勺控制自己日勺能力。

3、班主任的領導方式：權威型、民主型、放任型。

目前班級管理中，有兩種領導方式運用教多：“教學中心”的領導方式和“集體中心”

的領導方式。

4、班主任班級管理的內(nèi)容：（1）理解學生，研究學生（2）組織和培養(yǎng)班集體（3）

協(xié)調(diào)校內(nèi)外多種教育力量

5、班主任理解學生的內(nèi)容：（1）理解學生個人；［2）理解學生的群體關系；（3）

理解和研究學生日勺學習和生活環(huán)境。

措施：（1）通過閱讀學生的有關材料來理解學生；（2）通過對學生本人或知情者

的調(diào)查訪問從各個側(cè)面間接理解學生；（3）在自然條件下，有目的、有計劃地對學

生的行為體現(xiàn)進行觀測。

1、簡述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢。（《考試大綱》P4）

答：（1）加強學前教育并重視與小學教育的銜接。（2）強化普及義務教育、延長義

務教育年限。（3）一般教育與職業(yè)教育朝著互相滲透日勺方向發(fā)展。（4）高等教育的

類型日益多樣化。（5）學歷教育與非學歷教育的界線逐漸淡化。（6）教育制度有助

于國際交流。

2、簡述古代雅典教育和斯巴達教育日勺目H勺。（P7）

答：古代雅典教育H勺目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能H勺政治家和商人，重視身心的

友好發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育措施也比較靈活。古代斯巴達教育的目啊是一

,強調(diào)培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級日勺強悍的軍人，軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內(nèi)

容單一，教育措施也比較嚴厲。

3、簡述古代學校教育的特性。（P8）

答：階級性，道統(tǒng)性，專制性，刻板性，教育的象征性功能占主導地位。

4、簡述現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的新特點。（10）

答：（1）教育日勺終身化：（2）教育的全民化；（3）教育的I民主化：（4）教育日勺多

元化；（5）教育技術的現(xiàn)代化。

5、簡述現(xiàn)代教育民主化的體現(xiàn)。（P10）

答：教育民主化是對言教日勺等級化、特權化和專制性日勺否認。首先，它追求所有人都

受到同樣口勺教育，包括教育起點日勺機會均等，甚至教育成果的均等。另首先，教育民

主化追討教育的自由化。

6、簡述教育學產(chǎn)生與發(fā)展日勺階段及其代表人、著作。（P15）

答：（1）教育學學科的建立：夸美紐斯《大教學論》；（2）規(guī)范教育學的建立：赫

爾巴特《一般教育學》，杜威《民本主義與教育》；（3）現(xiàn)代教育學的發(fā)展：凱洛夫

《教育學》。

7、簡述政治經(jīng)濟制度對教育的制約。（P22）

答：（1）政治經(jīng)濟制度決定教育日勺領導權；（2）政治經(jīng)濟制度決定著受教育日勺權利;

（3）政治經(jīng)濟制度決定著教育目日勺；（4）教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。

8、教育對政治經(jīng)濟制度的影響。（P24）

答：（1）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才；（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟的

輿論力量；（3）教育可以增進民主。

9、簡述生產(chǎn)力對教育的決定作用。（P26）

答：（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力水平制約著教育構(gòu)造日勺變

化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；（4）教育相對獨立于生產(chǎn)力的

發(fā)展水平。

10、簡述科學技術對教育日勺影響。（P31）

答：（1）科學技術可以變化教育者口勺觀念；（2）科學技術可以影響受教育者的數(shù)量

和教育質(zhì)量；（3）科學技術可以影響教育的內(nèi)容、措施和手段。

11、簡述教育對科學技術發(fā)展的作用。（P32）

答：（1）教育能完畢科學知識日勺再生產(chǎn)；（2）教育推進科學的體制化；（3）教育具

有科學研究的功能；（4）教育具有推進科學技術研究日勺功能。

12、簡述信息技術對教育口勺影響。（P33）

答：（1）信息技術變化著人們有關知識的觀念；（2）信息技術變化著人們有關學習

和教育H勺觀念；（3）信息技術日勺日益成熟和普及為實現(xiàn)教育H勺第三次飛躍提供了平臺。

13、簡述學校文化的特性。（P38）

答：（1）學校文化是一種組織文化；（2）學校文化是一種整合性較強日勺文化；（3）

學校文化以傳遞文化老式為己任；（4）校園文化——學校文化的縮影。

14、簡述學生文化的成因與特性。（P40）

答：成因：（1）學生個人的身心特性；（2）同伴群體的影響；（3）師生的交互作用;

（4）家庭社會經(jīng)濟地位；（5）小區(qū)的影響。

特性：（1）過渡性；（2）非正式性；（3）多樣性；（4）互補性。

15、簡述人日勺身心發(fā)展的特殊性。（P43）

答：（1）人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的。（2）人H勺身心發(fā)展具有能動性。

16、簡述個體身心發(fā)展的動因論。（P44）

答：