2025貴州省職工醫(yī)院第十三屆貴州人博會(huì)引進(jìn)高層次人才和急需緊缺人才招聘13人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)于2020年發(fā)布第1號(hào)公告，將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定的乙類(lèi)傳染病。下列同樣屬于該法規(guī)定的乙類(lèi)傳染病的是（）。

A.百日咳

B.風(fēng)疹

C.流行性腮腺炎

D.麻風(fēng)病

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》中對(duì)各類(lèi)傳染病的分類(lèi)規(guī)定，來(lái)判斷各選項(xiàng)所涉及疾病是否屬于乙類(lèi)傳染病?！吨腥A人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定，傳染病分為甲類(lèi)、乙類(lèi)和丙類(lèi)。其中，乙類(lèi)傳染病是指?jìng)魅拘苑堑湫头窝?、艾滋病、病毒性肝炎、脊髓灰質(zhì)炎、人感染高致病性禽流感、麻疹、流行性出血熱、狂犬病、流行性乙型腦炎、登革熱、炭疽、細(xì)菌性和阿米巴性痢疾、肺結(jié)核、傷寒和副傷寒、流行性腦脊髓膜炎、百日咳、白喉、新生兒破傷風(fēng)、猩紅熱、布魯氏菌病、淋病、梅毒、鉤端螺旋體病、血吸蟲(chóng)病、瘧疾。而風(fēng)疹、流行性腮腺炎、麻風(fēng)病屬于丙類(lèi)傳染病。因此，同屬于規(guī)定的乙類(lèi)傳染病的是百日咳。"2、我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)源頭是（）。

A.《禮記》

B.《史記》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《儒林外史》

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及作品的文學(xué)特點(diǎn)及地位來(lái)判斷我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想等，并非是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，它以人物傳記的形式記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，雖然具有很高的文學(xué)價(jià)值，但它并不是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。它真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活面貌，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，是中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，但它出現(xiàn)的時(shí)間較晚，并非我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。綜上，我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)源頭是《詩(shī)經(jīng)》。"3、根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，不滿（）周歲是無(wú)責(zé)任能力年齡階段。

A.十二

B.十八

C.十四

D.十六

【答案】：A

【解析】關(guān)于刑事責(zé)任能力年齡階段的劃分，我國(guó)刑法有明確規(guī)定。不滿十二周歲的人實(shí)施任何危害社會(huì)的行為，都不負(fù)刑事責(zé)任，此為無(wú)責(zé)任能力年齡階段。已滿十二周歲不滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾，情節(jié)惡劣，經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣(mài)毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。所以不滿十二周歲是無(wú)責(zé)任能力年齡階段。4、這篇公文在行文方向上屬于（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越級(jí)行文

【答案】：C"

【解析】本題主要考查公文行文方向的分類(lèi)及特點(diǎn)。公文按照行文方向可分為上行文、下行文、平行文等。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門(mén)向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門(mén)的一種行文；下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門(mén)對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文；平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)，或者不相隸屬的，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門(mén)、單位之間的一種行文；越級(jí)行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)越過(guò)自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)向更高的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)甚至中央或上級(jí)機(jī)關(guān)直接的行文方式。在判斷這篇公文的行文方向時(shí)，需根據(jù)公文內(nèi)容中發(fā)文機(jī)關(guān)和受文機(jī)關(guān)的關(guān)系來(lái)確定。如果是下級(jí)對(duì)上級(jí)，那就是上行文；如果是上級(jí)對(duì)下級(jí)，那就是下行文；如果是同級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間，就是平行文；而越級(jí)行文有其特定的行文條件和要求，一般在正常的行文關(guān)系中較少出現(xiàn)。由于題干中沒(méi)有給出公文的具體內(nèi)容，所以無(wú)法確定具體答案，但可以根據(jù)以上對(duì)各種行文方向的定義，結(jié)合公文實(shí)際的發(fā)文和受文機(jī)關(guān)的關(guān)系來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。"5、公文中適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況的是（）

A.通知

B.通報(bào)

C.通告

D.報(bào)告

【答案】：B

【解析】公文中通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。通知用于發(fā)布、傳達(dá)要求執(zhí)行事項(xiàng)；通告用于公布一定范圍內(nèi)應(yīng)遵守或周知事項(xiàng)；報(bào)告用于向上級(jí)匯報(bào)工作等，所以選通報(bào)。6、夜晚觀測(cè)星星時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)星星呈現(xiàn)出一閃一閃的現(xiàn)象，其原因是（）。

A.星星本身的光度出現(xiàn)變化

B.星星所在的距離產(chǎn)生變化

C.大氣遮擋透明度是變化的

D.宇宙中的遮擋物變化所致

【答案】：C"

【解析】夜晚看星星感覺(jué)星星一閃一閃，原因在于星光在進(jìn)入地球大氣層時(shí)會(huì)發(fā)生折射。由于地球大氣層并不均勻且處于不斷運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，導(dǎo)致大氣的密度、溫度等物理性質(zhì)時(shí)刻變化，進(jìn)而使大氣的折射率也不斷改變。這就使得星光經(jīng)過(guò)大氣層時(shí)的折射光線方向不斷變動(dòng)，有時(shí)能進(jìn)入我們的眼睛，有時(shí)則無(wú)法進(jìn)入，于是我們就會(huì)感覺(jué)星星在閃爍，即大氣遮擋透明度是變化的。星星本身的光度相對(duì)穩(wěn)定，不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)明顯變化導(dǎo)致我們看到的星星閃爍。星星與地球的距離非常遙遠(yuǎn)，即便在短時(shí)間內(nèi)存在微小的距離變化，對(duì)我們觀察星星是否閃爍也沒(méi)有明顯影響。宇宙中的遮擋物相對(duì)穩(wěn)定，不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)頻繁變化而導(dǎo)致星星看起來(lái)一閃一閃。所以夜晚看星星感覺(jué)一閃一閃是因?yàn)榇髿庹趽跬该鞫仁亲兓摹?7、江西的“四大名山”是（）。

A.廬山、井岡山、三清山和明月山

B.云居山、井岡山、三清山和明月山

C.云居山、井岡山、三清山和武功山

D.廬山、井岡山、三清山和龍虎山

【答案】：D"

【解析】本題考查江西“四大名山”的相關(guān)知識(shí)。江西“四大名山”是廬山、井岡山、三清山和龍虎山。廬山以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之譽(yù)；井岡山是中國(guó)革命的搖籃，具有重要的歷史意義；三清山以自然山岳風(fēng)光稱絕，以道教人文景觀為特色；龍虎山是中國(guó)典型的丹霞地貌風(fēng)景，也是道教正一派的祖庭。而明月山、云居山、武功山雖然也是江西比較知名的山，但并非是通常所說(shuō)的江西“四大名山”的范疇。所以正確答案是廬山、井岡山、三清山和龍虎山。"8、某商場(chǎng)經(jīng)理為提升商場(chǎng)服務(wù)質(zhì)量，聘請(qǐng)相關(guān)專家到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)銷(xiāo)售人員開(kāi)展銷(xiāo)售指導(dǎo)，這是一種（）。

A.現(xiàn)場(chǎng)控制

B.成果控制

C.事后控制

D.前饋控制

【答案】：A"

【解析】現(xiàn)場(chǎng)控制是指在某項(xiàng)活動(dòng)或者工作過(guò)程中，管理者在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)或行為給予必要的指導(dǎo)、監(jiān)督，以保證活動(dòng)和行為按照規(guī)定的程序和要求進(jìn)行的管理活動(dòng)。某商場(chǎng)經(jīng)理聘請(qǐng)有關(guān)專家在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)銷(xiāo)售人員進(jìn)行銷(xiāo)售指導(dǎo)，是在銷(xiāo)售活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中進(jìn)行的實(shí)時(shí)指導(dǎo)和監(jiān)督，符合現(xiàn)場(chǎng)控制的特點(diǎn)。成果控制也叫事后控制，是指在一個(gè)時(shí)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束以后，對(duì)本期的資源利用狀況及其結(jié)果進(jìn)行總結(jié)。這種控制是在活動(dòng)完成之后進(jìn)行的，與題目中現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)的情況不符。前饋控制是指通過(guò)觀察情況、收集信息、預(yù)測(cè)趨勢(shì)，提前采取措施，使管理活動(dòng)處于期望狀態(tài)。它是在活動(dòng)開(kāi)始之前進(jìn)行的控制，而不是在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)正在進(jìn)行的銷(xiāo)售活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)，所以也不符合題意。綜上所述，答案是現(xiàn)場(chǎng)控制。"9、管理幅度（管理跨度）指的是一個(gè)人或者組織直接管理的下屬人員或機(jī)構(gòu)的數(shù)目，在以下哪種情況下，管理幅度可以加寬？（）

A.組織各項(xiàng)工作的過(guò)程普遍得到標(biāo)準(zhǔn)化

B.組織環(huán)境很不穩(wěn)定，時(shí)常出現(xiàn)新情況

C.工作的相互依賴度高，經(jīng)常需要跨部門(mén)協(xié)調(diào)

D.下屬的工作單位在地理位置上相當(dāng)分散

【答案】：A"

【解析】管理幅度指一個(gè)人或者組織直接管理的下屬人員或機(jī)構(gòu)的數(shù)目。當(dāng)組織各項(xiàng)工作的過(guò)程普遍得到標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)，意味著工作有了明確的規(guī)范和流程，管理者可以更高效地處理事務(wù)，對(duì)下屬工作的監(jiān)督和指導(dǎo)也會(huì)相對(duì)容易，從而可以加寬管理幅度。若組織環(huán)境很不穩(wěn)定，時(shí)常出現(xiàn)新情況，管理者需要投入更多的精力去應(yīng)對(duì)變化、做出決策，就難以同時(shí)管理更多的下屬，管理幅度不宜加寬。工作的相互依賴度高，經(jīng)常需要跨部門(mén)協(xié)調(diào)，這會(huì)增加管理的復(fù)雜程度和溝通成本，管理者需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力來(lái)協(xié)調(diào)各方關(guān)系，管理幅度應(yīng)適當(dāng)減小。下屬的工作單位在地理位置上相當(dāng)分散，會(huì)增加管理者與下屬溝通和監(jiān)督的難度，管理者難以隨時(shí)了解下屬的工作情況并及時(shí)給予指導(dǎo)，管理幅度也應(yīng)適當(dāng)縮小。綜上，只有當(dāng)組織各項(xiàng)工作的過(guò)程普遍得到標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)，管理幅度可以加寬。"10、在一份批復(fù)文件中，若原文表述為“原則上同意”，那么發(fā)文機(jī)關(guān)的態(tài)度是（）。

A.完全不同意

B.部分同意

C.同意

D.含糊

【答案】：C

【解析】“原則上同意”并不意味著完全不同意，它表達(dá)了一定程度的認(rèn)可；也不是含糊的態(tài)度，而是有明確的傾向；同時(shí)也不是部分同意這種相對(duì)模糊的概念?！霸瓌t上同意”本質(zhì)上就是表示同意，只是可能在某些細(xì)節(jié)或特殊情況下存在進(jìn)一步探討和調(diào)整的空間，但整體態(tài)度是同意。所以在這個(gè)題目中，發(fā)文機(jī)關(guān)的態(tài)度是同意。11、下列不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的是（）。

A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧

B.自信、自立、自尊、自強(qiáng)

C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

D.自由、平等、公正、法治

【答案】：B

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面。國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。而自信、自立、自尊、自強(qiáng)并非社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，所以題目中不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的是表述為自信、自立、自尊、自強(qiáng)的選項(xiàng)。12、《十三經(jīng)》是南宋時(shí)期形成的十三部儒家經(jīng)典，以下哪一部不屬于《十三經(jīng)》（）。

A.《尚書(shū)》

B.《莊子》

C.《周禮》

D.《儀禮》

【答案】：B

【解析】《十三經(jīng)》是南宋形成的十三部儒家經(jīng)典，分別是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周禮》《儀禮》《禮記》《易經(jīng)》《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《爾雅》《孝經(jīng)》《孟子》?！渡袝?shū)》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，屬于《十三經(jīng)》；《周禮》記載了先秦時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、禮法等諸多方面的內(nèi)容，屬于《十三經(jīng)》；《儀禮》是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的禮制匯編，屬于《十三經(jīng)》。而《莊子》是道家學(xué)派的經(jīng)典著作，非儒家經(jīng)典，不屬于《十三經(jīng)》。所以正確答案為《莊子》。13、在中華人民共和國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)中，既是權(quán)利又是義務(wù)的是（）。

A.尊敬長(zhǎng)輩

B.說(shuō)謊

C.服兵役

D.受教育

【答案】：D"

【解析】在中華人民共和國(guó)公民基本權(quán)利和義務(wù)中，受教育既是公民的基本權(quán)利，也是公民的基本義務(wù)。公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利，同時(shí)國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，要求公民履行受教育的義務(wù)。尊敬長(zhǎng)輩主要屬于道德層面的要求，并非法定的既是權(quán)利又是義務(wù)的內(nèi)容。說(shuō)謊是違背道德和誠(chéng)信原則的行為，不屬于公民的權(quán)利與義務(wù)范疇。服兵役是公民的基本義務(wù)，公民有保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略的神圣職責(zé)，依照法律服兵役和參加民兵組織是光榮義務(wù)，但它不是公民權(quán)利。因此正確答案為受教育。"14、國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定全面建立臨時(shí)救助制度，該制度針對(duì)遭遇突發(fā)事件、意外傷害、重大疾病或其他特殊原因致使生活陷入困境，且在其他社會(huì)救助制度暫時(shí)無(wú)法覆蓋或救助之后，基本生活仍存在嚴(yán)重困難的家庭或個(gè)人，給予應(yīng)急、過(guò)渡性救助。這屬于法治政府必須承擔(dān)的（）。

A.公共服務(wù)職能

B.環(huán)境保護(hù)職能

C.市場(chǎng)監(jiān)管職能

D.宏觀調(diào)控職能

【答案】：A

【解析】題目中描述國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定建立臨時(shí)救助制度，對(duì)因遭遇突發(fā)事件、意外傷害、重大疾病或其他特殊原因?qū)е律钕萑肜Ь车募彝セ騻€(gè)人給予應(yīng)急、過(guò)渡性救助。公共服務(wù)職能是指政府為社會(huì)公眾提供包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè)，為社會(huì)公眾參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等提供保障。建立臨時(shí)救助制度為困難群體提供救助，屬于政府履行公共服務(wù)職能的范疇，保障了困難民眾的基本生活。而環(huán)境保護(hù)職能主要涉及對(duì)環(huán)境的保護(hù)和治理；市場(chǎng)監(jiān)管職能側(cè)重于對(duì)市場(chǎng)秩序的監(jiān)督和管理；宏觀調(diào)控職能主要是運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。所以此情況屬于法治政府必須承擔(dān)的公共服務(wù)職能。15、"發(fā)文辦理是以（）的名義制發(fā)公文。此題目已符合任務(wù)要求，無(wú)需改寫(xiě)。若有其他疑問(wèn)，請(qǐng)?zhí)峁└嘈畔ⅰ?

A.機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)

B.批文的秘書(shū)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)

D.承印公文的部門(mén)

【答案】：C

【解析】發(fā)文辦理是指機(jī)關(guān)內(nèi)部為制發(fā)公文所進(jìn)行的擬制、處置與管理等活動(dòng)。制發(fā)公文是以發(fā)文機(jī)關(guān)的名義進(jìn)行的，機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)只是代表機(jī)關(guān)行使職權(quán)，并非以個(gè)人名義制發(fā)公文；批文的秘書(shū)主要負(fù)責(zé)公文處理的一些輔助工作，不能以其名義制發(fā)公文；承印公文的部門(mén)是負(fù)責(zé)公文印刷的單位，也不是制發(fā)公文的名義主體。所以發(fā)文辦理是以發(fā)文機(jī)關(guān)的名義制發(fā)公文。16、以下關(guān)于我國(guó)四大高原的表述，正確的是（）。

A.青藏高原是世界上海拔最高、我國(guó)面積最大的高原

B.云貴高原分布著廣泛的巖溶地貌，水土流失最為嚴(yán)重

C.山、丘、川三大類(lèi)型是黃土高原的主體

D.內(nèi)蒙古高原土質(zhì)疏松，水土流失嚴(yán)重

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)四大高原的特點(diǎn)，逐一分析各選項(xiàng)來(lái)判斷其正確性。青藏高原是世界上海拔最高的高原，也是中國(guó)面積最大的高原。它平均海拔超過(guò)4000米，面積約250萬(wàn)平方千米，所以該描述正確。云貴高原分布著廣泛的巖溶地貌，即喀斯特地貌，但水土流失最為嚴(yán)重的并非云貴高原，而是黃土高原。云貴高原的主要生態(tài)問(wèn)題是石漠化，所以該描述錯(cuò)誤。黃土高原的主體地貌類(lèi)型是塬、梁、峁，“山、丘、川”并非其主體地貌類(lèi)型，所以該描述錯(cuò)誤。土質(zhì)疏松、水土流失嚴(yán)重是黃土高原的特點(diǎn)，而內(nèi)蒙古高原地勢(shì)平坦開(kāi)闊，起伏和緩，草原廣布，所以該描述錯(cuò)誤。綜上，正確答案是描述青藏高原的內(nèi)容。"17、2020年4月，中國(guó)政府通過(guò)商業(yè)包機(jī)形式，接回滯留英國(guó)的15000名小留學(xué)生，使這些低齡留學(xué)生回到父母身邊、回到祖國(guó)懷抱。這表明中國(guó)政府積極行使（）。

A.獨(dú)立權(quán)

B.平等權(quán)

C.自衛(wèi)權(quán)

D.管轄權(quán)

【答案】：D"

【解析】該題目考查對(duì)國(guó)家主權(quán)基本權(quán)利的理解與區(qū)分。國(guó)家主權(quán)的基本權(quán)利包括獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán)。獨(dú)立權(quán)強(qiáng)調(diào)國(guó)家按照自己的意志處理內(nèi)政外交事務(wù)，不受他國(guó)干涉；平等權(quán)是指各國(guó)在國(guó)際法上地位平等，享有平等的權(quán)利和承擔(dān)平等的義務(wù)；自衛(wèi)權(quán)是國(guó)家保衛(wèi)自己生存和獨(dú)立的權(quán)利，如進(jìn)行國(guó)防建設(shè)、在受到外來(lái)侵略時(shí)進(jìn)行自衛(wèi)等；管轄權(quán)是指國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物以及在國(guó)外的本國(guó)公民，具有管轄的權(quán)利。在本題中，中國(guó)政府采用商業(yè)包機(jī)形式接回滯留英國(guó)的本國(guó)小留學(xué)生，這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)在國(guó)外的本國(guó)公民行使管轄的權(quán)利。所以該題目應(yīng)選體現(xiàn)國(guó)家對(duì)本國(guó)公民進(jìn)行管轄的權(quán)利這一選項(xiàng)。"18、過(guò)夜蔬菜不宜食用的主要原因是（）。

A.容易污染

B.容易串味

C.口感不好

D.亞硝酸超標(biāo)

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對(duì)過(guò)夜蔬菜不宜食用原因的了解。從實(shí)際情況來(lái)看，過(guò)夜蔬菜由于存放時(shí)間較長(zhǎng)，其中的細(xì)菌等微生物會(huì)分解蔬菜中的硝酸鹽，使其轉(zhuǎn)化為亞硝酸鹽，導(dǎo)致亞硝酸鹽含量超標(biāo)。而亞硝酸鹽是一種對(duì)人體有害的物質(zhì)，攝入過(guò)量可能會(huì)引發(fā)中毒等健康問(wèn)題，這是過(guò)夜蔬菜不宜食用的主要原因。對(duì)于容易污染，雖然過(guò)夜蔬菜確實(shí)可能存在被污染的情況，但這并非其不宜食用的主要原因，因?yàn)榧词故切迈r蔬菜在一些情況下也可能被污染，但并不意味著就不能食用。容易串味只是影響了蔬菜的氣味和搭配，并不會(huì)對(duì)人體健康造成實(shí)質(zhì)性危害，不是不宜食用的關(guān)鍵因素。口感不好僅僅是影響了食用時(shí)的感受，也不是決定其不宜食用的主要因素。所以，過(guò)夜蔬菜不宜食用的主要原因是亞硝酸鹽超標(biāo)。"19、按照決策的重要程度進(jìn)行不同分類(lèi)，常用于解決全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性等重大決策問(wèn)題的決策是（）。

A.戰(zhàn)術(shù)決策

B.戰(zhàn)略決策

C.風(fēng)險(xiǎn)型決策

D.常規(guī)決策

【答案】：B"

【解析】本題考查按決策重要程度不同的決策類(lèi)型分類(lèi)。決策按重要程度不同可分為戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策等。戰(zhàn)略決策是具有全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的重大決策問(wèn)題，它涉及到組織的發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)等根本性問(wèn)題，對(duì)組織的長(zhǎng)期發(fā)展和全局利益具有決定性的影響。戰(zhàn)術(shù)決策是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略決策、解決某一具體問(wèn)題而做出的決策，它主要是在戰(zhàn)略決策確定的方向和目標(biāo)下，對(duì)具體的行動(dòng)方案和策略進(jìn)行選擇，通常關(guān)注的是短期的、局部的問(wèn)題。風(fēng)險(xiǎn)型決策是指決策者對(duì)決策對(duì)象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚，也有比較明確的決策目標(biāo)，但是實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)必須冒一定風(fēng)險(xiǎn)。它強(qiáng)調(diào)的是決策過(guò)程中存在的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)因素，與決策的重要程度并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。常規(guī)決策是指決策者對(duì)所要決策的問(wèn)題有法可依，有章可循，有先例可參考的結(jié)構(gòu)性較強(qiáng)，重復(fù)性的日常事務(wù)所進(jìn)行的決策，這類(lèi)決策通常是基于既定的規(guī)則和程序進(jìn)行的，也不涉及決策的重要程度相關(guān)方面。所以，用于解決全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性等重大決策問(wèn)題的決策是戰(zhàn)略決策。"20、2022年7月27日12時(shí)12分，（）運(yùn)載火箭在我國(guó)酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功首飛，并順利將空間新技術(shù)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星、軌道大氣密度探測(cè)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星、低軌道量子密鑰分發(fā)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星、電磁組裝實(shí)驗(yàn)雙星和南岳科學(xué)星6顆衛(wèi)星送入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。

A.利劍一號(hào)

B.力箭一號(hào)

C.鑄劍一號(hào)

D.利刃一號(hào)

【答案】：B

【解析】2022年7月27日12時(shí)12分，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功首飛并將6顆衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的是力箭一號(hào)運(yùn)載火箭。21、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣進(jìn)入了新時(shí)代。在這一新的時(shí)代背景下，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。其中，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展（）問(wèn)題。

A.內(nèi)外聯(lián)動(dòng)

B.動(dòng)力

C.不平衡

D.核心

【答案】：C"

【解析】本題考查新發(fā)展理念中協(xié)調(diào)發(fā)展所注重解決的問(wèn)題。新發(fā)展理念包括創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享，每一個(gè)發(fā)展理念都有其側(cè)重點(diǎn)。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，通過(guò)創(chuàng)新可以推動(dòng)科技進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中存在著城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等方面的發(fā)展不平衡現(xiàn)象。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，通過(guò)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作與交流，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。因此，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。"22、根據(jù)上文，北京市文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)（）。

A.要有條件地開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工作

B.可以根據(jù)自己的需要任意開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工作

C.文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)取得的收入必須要獎(jiǎng)勵(lì)給開(kāi)發(fā)工作人員

D.文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)取得的凈收入需全部獎(jiǎng)勵(lì)給開(kāi)發(fā)工作人員

【答案】：A

【解析】文化文物單位開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工作通常不是任意的，而是要在符合一定政策、規(guī)定和條件下進(jìn)行，所以有條件地開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工作表述合理。文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)需要遵循相關(guān)規(guī)范和要求，不能根據(jù)自己的需要任意開(kāi)展，否則可能會(huì)引發(fā)一系列問(wèn)題。對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)取得的收入，一般不會(huì)必須全部獎(jiǎng)勵(lì)給開(kāi)發(fā)工作人員，也不是將凈收入全部獎(jiǎng)勵(lì)給開(kāi)發(fā)工作人員，通常會(huì)按照一定的規(guī)則和比例進(jìn)行分配，可能用于單位的再發(fā)展等其他方面。所以正確答案描述為要有條件地開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工作。23、依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)（）。

A.民事責(zé)任

B.刑事責(zé)任

C.行政責(zé)任

D.法律責(zé)任

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)侵害英雄烈士相關(guān)權(quán)益應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的法律規(guī)定。侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。《中華人民共和國(guó)民法典》第一百八十五條明確規(guī)定，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。刑事責(zé)任是依據(jù)國(guó)家刑事法律規(guī)定，對(duì)犯罪分子依照刑事法律的規(guī)定追究的法律責(zé)任，題干中僅提及侵害行為損害社會(huì)公共利益，未表明達(dá)到承擔(dān)刑事責(zé)任的嚴(yán)重程度，所以一般情況下不直接判定承擔(dān)刑事責(zé)任。行政責(zé)任是指因違反行政法律規(guī)范而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，本題情境主要涉及的是對(duì)英雄烈士人格權(quán)益的侵害，并非違反行政法律規(guī)范，所以不承擔(dān)行政責(zé)任。法律責(zé)任是一個(gè)較為寬泛的概念，包括民事責(zé)任、刑事責(zé)任和行政責(zé)任等，而本題要求明確具體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任類(lèi)型，民事責(zé)任更符合本題的規(guī)定。綜上，答案為承擔(dān)民事責(zé)任。"24、下列關(guān)于不滿18周歲的人犯罪的表述，正確的是（）。

A.對(duì)于不滿18周歲的人犯罪，不適用無(wú)期徒刑

B.對(duì)于不滿18周歲的人犯罪，不適用附加剝奪政治權(quán)利

C.對(duì)于不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰

D.對(duì)于不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)宣告緩刑

【答案】：C"

【解析】我國(guó)刑法規(guī)定，不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。這是基于未成年人在心智和認(rèn)知發(fā)展上尚未完全成熟，其辨認(rèn)和控制自己行為的能力相對(duì)較弱，同時(shí)也考慮到對(duì)未成年人以教育、感化、挽救為主的刑事政策。關(guān)于不適用無(wú)期徒刑，對(duì)于罪行極其嚴(yán)重的不滿18周歲的人，是可以適用無(wú)期徒刑的。而對(duì)于不適用附加剝奪政治權(quán)利，在特定犯罪情形下，不滿18周歲的人犯罪也可能被附加剝奪政治權(quán)利。至于應(yīng)當(dāng)宣告緩刑，不滿18周歲的人犯罪符合緩刑條件的應(yīng)宣告緩刑，但不是所有不滿18周歲的人犯罪都應(yīng)當(dāng)宣告緩刑，需滿足犯罪情節(jié)較輕、有悔罪表現(xiàn)、沒(méi)有再犯罪的危險(xiǎn)、宣告緩刑對(duì)所居住社區(qū)沒(méi)有重大不良影響等條件。因此，表述正確的是對(duì)于不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰。"25、在標(biāo)準(zhǔn)狀況下，下列均屬于固體可燃物質(zhì)的是（）。

A.硫磺、石蠟

B.甲烷、面粉

C.乙烷、酒精

D.涂料、瀝青

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各物質(zhì)在標(biāo)準(zhǔn)狀況下的狀態(tài)以及是否可燃來(lái)判斷正確選項(xiàng)。標(biāo)準(zhǔn)狀況通常指溫度為0℃（273.15K）、壓強(qiáng)為101.325kPa的狀況。硫磺和石蠟在標(biāo)準(zhǔn)狀況下均為固體，且二者都具有可燃性，屬于固體可燃物質(zhì)。甲烷在標(biāo)準(zhǔn)狀況下是氣體；面粉雖然是固體且可燃，但甲烷不符合題目中“均屬于固體”這一要求。乙烷在標(biāo)準(zhǔn)狀況下是氣體；酒精即乙醇，在標(biāo)準(zhǔn)狀況下是液體，二者都不滿足“均屬于固體”的條件。涂料是一種具有多種形態(tài)的物質(zhì)，它可以是液體、固體粉末等不同形態(tài)，并非都以固體形式存在；雖然瀝青在標(biāo)準(zhǔn)狀況下是固體且可燃，但涂料不滿足題目要求。綜上，均屬于固體可燃物質(zhì)的是硫磺和石蠟。"26、2018年秋分日，我國(guó)迎來(lái)了第一個(gè)中國(guó)農(nóng)民豐收日。

A.2024/09/21

B.2024/09/22

C.2024/09/23

D.2024/09/24

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部關(guān)于設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的批復(fù)》中明確，自2018年起，將每年秋分日設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。秋分是二十四節(jié)氣中的第十六個(gè)節(jié)氣，時(shí)間一般為每年的公歷9月22-24日。地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的過(guò)程中，不同位置對(duì)應(yīng)不同的節(jié)氣，當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)180°時(shí)為秋分，通常在9月23日前后。2024年的秋分日是9月23日，所以當(dāng)年中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)是2024/09/23。27、我國(guó)面積最大的世界自然遺產(chǎn)地是（）。

A.青?？煽晌骼?/p>

B.新疆塔里木盆地

C.四川九寨溝

D.云南香格里拉

【答案】：A"

【解析】本題主要考查我國(guó)面積最大的世界自然遺產(chǎn)地相關(guān)知識(shí)。我國(guó)面積最大的世界自然遺產(chǎn)地是青?？煽晌骼?。新疆塔里木盆地并非世界自然遺產(chǎn)地，它是中國(guó)面積最大的內(nèi)陸盆地。四川九寨溝是世界自然遺產(chǎn)地，有獨(dú)特的自然景觀，但面積并非最大。云南香格里拉有豐富的自然和人文資源，不過(guò)也不是面積最大的世界自然遺產(chǎn)地。綜上，正確答案應(yīng)指向青海可可西里。"28、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，系統(tǒng)管理理論誕生的標(biāo)志是（）理論的出現(xiàn)。

A.行為科學(xué)

B.管理科學(xué)

C.過(guò)程管理

D.科學(xué)管理

【答案】：D

【解析】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，泰勒提出科學(xué)管理理論，標(biāo)志著系統(tǒng)管理理論的誕生。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率，最高的工作效率是雇主和雇員達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ)，要達(dá)到最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。行為科學(xué)理論是20世紀(jì)20-30年代開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的，著重研究個(gè)體行為、團(tuán)體行為與組織行為。管理科學(xué)理論是指以系統(tǒng)的觀點(diǎn)運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法和電子計(jì)算機(jī)的技術(shù)，為現(xiàn)代管理決策提供科學(xué)的依據(jù)，解決各項(xiàng)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)問(wèn)題的理論，主要是在第二次世界大戰(zhàn)之后發(fā)展起來(lái)的。過(guò)程管理理論強(qiáng)調(diào)管理是一個(gè)過(guò)程，它把管理看作是在組織中通過(guò)別人或同別人一起完成工作的過(guò)程，一般認(rèn)為法約爾是其開(kāi)山鼻祖，不過(guò)其進(jìn)一步完善是在之后。所以系統(tǒng)管理理論誕生的標(biāo)志是科學(xué)管理理論的出現(xiàn)。29、目前，能源問(wèn)題是人類(lèi)面臨的重大問(wèn)題之一。隨著化石能源的逐漸枯竭以及環(huán)境的不斷惡化，高效清潔且可持續(xù)的能源需求愈發(fā)迫切，可再生能源正迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇。以下不屬于可再生能源的是（）。

A.地?zé)崮?/p>

B.核能

C.生物質(zhì)能

D.氫能

【答案】：B"

【解析】本題考查可再生能源的相關(guān)知識(shí)?？稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕⒂览m(xù)利用的能源，具有取之不盡，用之不竭的特點(diǎn)，主要包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮芎秃Ｑ竽艿?。地?zé)崮苁怯傻貧こ槿〉奶烊粺崮?，這種能量來(lái)自地球內(nèi)部的熔巖，并以熱力形式存在，是引致火山爆發(fā)及地震的能量，屬于可再生能源。核能通常指原子核的能量，可以通過(guò)核聚變、核裂變等反應(yīng)釋放出來(lái)。核燃料是不可再生的礦產(chǎn)資源，用完后短期內(nèi)無(wú)法補(bǔ)充，所以核能不屬于可再生能源。生物質(zhì)能就是太陽(yáng)能以化學(xué)能形式貯存在生物質(zhì)中的能量形式，即以生物質(zhì)為載體的能量，它直接或間接地來(lái)源于綠色植物的光合作用，可轉(zhuǎn)化為常規(guī)的固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)燃料，取之不盡、用之不竭，是一種可再生能源。氫能是通過(guò)氫氣和氧氣反應(yīng)所產(chǎn)生的能量，氫氣可以通過(guò)水的電解等方式制取，只要有合適的制取方法和技術(shù)，氫氣能夠不斷地被生產(chǎn)出來(lái)，屬于可再生能源。綜上，答案是核能。"30、在物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是相互統(tǒng)一且相互影響的四個(gè)環(huán)節(jié)，其中（）環(huán)節(jié)是決定性環(huán)節(jié)。

A.生產(chǎn)

B.交換

C.消費(fèi)

D.分配

【答案】：A

【解析】在物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是相互統(tǒng)一且相互影響的四個(gè)環(huán)節(jié)。生產(chǎn)是決定性環(huán)節(jié)，它決定著分配、交換和消費(fèi)的對(duì)象、方式、數(shù)量和性質(zhì)。分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)有著重要的影響。消費(fèi)則是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，它使生產(chǎn)過(guò)程得以最終完成，并且為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的需求。因此，在這四個(gè)環(huán)節(jié)中，生產(chǎn)環(huán)節(jié)具有決定性作用。31、此前，美國(guó)《科學(xué)》雜志均由其編輯部評(píng)出每年的“十大科學(xué)突破”，但2014年增加了兩輪網(wǎng)友投票環(huán)節(jié)。第一輪投票中，歐洲探測(cè)彗星的“羅塞塔”任務(wù)獲得最多投票，第二和第三名分別是可以返老還童的“年輕血液”和可能開(kāi)啟糖尿前幾天治療新途徑的細(xì)胞；第二輪投票中，“年輪血液”一開(kāi)始領(lǐng)跑，但最終被生命基因密碼“添丁”反超，“羅塞塔”任務(wù)僅排在第三。但最終，《科學(xué)》雜志還是選擇“羅塞塔”任務(wù)作為2014年頭號(hào)科學(xué)突破，因?yàn)榱_塞塔探測(cè)器釋放著陸器“菲萊”登陸彗星是一個(gè)驚人壯舉，吸引了全世界的關(guān)注。由上述文字可知的是（）

A.《科學(xué)》雜志與網(wǎng)友判斷科學(xué)突破的標(biāo)準(zhǔn)存在差異

B.2014年美國(guó)在生命科學(xué)研究方面取得重大突破

C.可治療糖尿病的細(xì)胞在經(jīng)過(guò)兩輪投票后最終落選

D.普通大眾對(duì)探索外太空的努力已經(jīng)失去興趣

【答案】：B

【解析】文中提到“年輕血液”“生命基因密碼‘添丁’”等生命科學(xué)成果參與投票，且《科學(xué)》雜志選“羅塞塔”任務(wù)因它是壯舉，側(cè)面反映2014年美國(guó)在生命科學(xué)研究有重大突破。32、新型冠狀病毒被稱為冠狀病毒的原因是（）。

A.病毒的頭上戴了一頂皇冠

B.該病毒電子顯微鏡下呈球形，表面有很多突起，看上去像王冠一樣

C.該病毒電子顯微鏡下呈雞冠形

D.以上都不是

【答案】：B

【解析】新型冠狀病毒被稱為冠狀病毒，是因?yàn)樵摬《驹陔娮语@微鏡下呈球形，表面有很多突起，看上去像王冠一樣。病毒是微觀的生物，并不存在所謂頭上戴皇冠的情況；同時(shí)該病毒在電子顯微鏡下并非呈雞冠形。所以正確答案是病毒在電子顯微鏡下呈球形且表面有很多突起，看上去像王冠這一描述。33、（）是控制公文行文對(duì)象、行文方向和行文方式等方面的制度規(guī)定。

A.行文規(guī)則

B.行文等級(jí)

C.行文條例

D.行文習(xí)慣

【答案】：A"

【解析】這道題考查對(duì)控制公文行文相關(guān)制度規(guī)定概念的理解。首先明確題目所問(wèn)的是控制公文行文對(duì)象、行文方向和行文方式等方面的制度規(guī)定的名稱。然后分析各個(gè)內(nèi)容：行文規(guī)則是公文行文過(guò)程中，為確保公文有序、規(guī)范運(yùn)轉(zhuǎn)而制定的關(guān)于行文對(duì)象、行文方向和行文方式等方面的制度規(guī)定，符合題意；行文等級(jí)主要側(cè)重于公文在不同級(jí)別之間的層次劃分，并非關(guān)于行文對(duì)象、方向和方式的制度規(guī)定；行文條例一般指比較系統(tǒng)、全面的公文管理規(guī)定，重點(diǎn)不在對(duì)具體行文對(duì)象、方向和方式的控制；行文習(xí)慣是在公文處理過(guò)程中形成的一種常規(guī)做法，并非制度規(guī)定。所以正確內(nèi)容是行文規(guī)則。"34、大思想家孟子提出“徒善不足以為政，徒法不足以自行”的觀點(diǎn)，下列對(duì)這句古語(yǔ)的理解不正確的是（）。

A.要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合

B.法律是基石，發(fā)揮法制對(duì)道德的支撐作用

C.法律具有局限性

D.意欲全面提升公民的法制意識(shí)，必須提高人民的道德素質(zhì)

【答案】：B"

【解析】“徒善不足以為政，徒法不足以自行”意思是只有善德不足以處理國(guó)家的政務(wù)，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力。這句話強(qiáng)調(diào)了道德與法律的相互作用，體現(xiàn)了德治與法治相結(jié)合的重要性。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合是中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的鮮明特色。道德和法律如同車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼，二者相輔相成、相互促進(jìn)，共同推動(dòng)社會(huì)治理和國(guó)家發(fā)展，所以要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合這一理解是正確的。法律具有局限性，因?yàn)榉刹豢赡芎w社會(huì)生活的方方面面，在許多情況下需要道德等其他手段來(lái)補(bǔ)充和配合。同時(shí)，司法和執(zhí)法過(guò)程也需要人的道德素養(yǎng)和主觀能動(dòng)性，如果缺乏道德支撐，法律可能難以有效實(shí)施，所以法律具有局限性的理解也是正確的。全面提升公民的法治意識(shí)，離不開(kāi)道德素質(zhì)的提高。道德是法律的基礎(chǔ)，一個(gè)道德水平較高的社會(huì)，公民更易于理解、遵守和維護(hù)法律。通過(guò)提升道德素質(zhì)，可以使公民從內(nèi)心認(rèn)同法律、自覺(jué)遵守法律，從而促進(jìn)法治意識(shí)的提升，所以意欲全面提升公民的法制意識(shí)，必須提高人民的道德素質(zhì)這一理解是合理的。而道德是基石，發(fā)揮道德對(duì)法治的支撐作用，而不是法制對(duì)道德的支撐作用。法律主要是通過(guò)外在的強(qiáng)制力來(lái)規(guī)范人們的行為，而道德則是通過(guò)內(nèi)化的價(jià)值觀和社會(huì)輿論來(lái)引導(dǎo)人們的行為，道德為法治提供價(jià)值基礎(chǔ)和精神滋養(yǎng)，所以“法律是基石，發(fā)揮法制對(duì)道德的支撐作用”這一理解不正確。"35、唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種，下列說(shuō)法中體現(xiàn)了客觀唯心主義思想的是（）。

A.心包萬(wàn)物，心包萬(wàn)理

B.世界是理念的創(chuàng)造物

C.經(jīng)驗(yàn)是構(gòu)成世界的最終構(gòu)成要素

D.世界的狀態(tài)不過(guò)是我們心靈所采取的一種觀點(diǎn)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)主觀唯心主義和客觀唯心主義的內(nèi)涵，對(duì)各說(shuō)法逐一分析：主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！靶陌f(wàn)物，心包萬(wàn)理”意思是心包容了世間萬(wàn)物、世間道理，強(qiáng)調(diào)了“心”的作用，將人的主觀精神看作世界的本原，屬于主觀唯心主義思想。“世界是理念的創(chuàng)造物”，這里的“理念”是一種客觀精神，該說(shuō)法認(rèn)為世界是由這種客觀精神創(chuàng)造的，屬于客觀唯心主義思想?！敖?jīng)驗(yàn)是構(gòu)成世界的最終構(gòu)成要素”強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)這一主觀精神是構(gòu)成世界的最終要素，把人的主觀精神當(dāng)成世界的本原，屬于主觀唯心主義思想?！笆澜绲臓顟B(tài)不過(guò)是我們心靈所采取的一種觀點(diǎn)”，把世界的狀態(tài)歸結(jié)于人的心靈觀點(diǎn)，體現(xiàn)了人的主觀精神對(duì)世界的決定作用，屬于主觀唯心主義思想。綜上，體現(xiàn)了客觀唯心主義思想的是“世界是理念的創(chuàng)造物”。"36、公文與其他文章相比，其主要特點(diǎn)是（）。

A.公文形成的主體是國(guó)家機(jī)關(guān)及其他社會(huì)組織

B.公文形成的條件是行使職權(quán)和實(shí)施管理

C.公文是具有法定效用與規(guī)范格式的文件

D.公文是辦理公務(wù)的重要工具之一

【答案】：C

【解析】公文是一種特殊的文章，它區(qū)別于其他文章的主要特點(diǎn)在于它具有法定效用與規(guī)范格式。法定效用指公文在法定時(shí)間和空間范圍內(nèi)能夠?qū)κ芪恼叩男袨楫a(chǎn)生強(qiáng)制性影響，是傳達(dá)政令政策、處理公務(wù)的重要依據(jù)。規(guī)范格式則是為了保證公文的嚴(yán)肅性、準(zhǔn)確性和權(quán)威性，有統(tǒng)一規(guī)定的體式和格式要求。公文形成的主體是國(guó)家機(jī)關(guān)及其他社會(huì)組織，這只是說(shuō)明了公文產(chǎn)生的主體范圍，并非其區(qū)別于其他文章的主要特點(diǎn)；公文形成的條件是行使職權(quán)和實(shí)施管理，這是公文產(chǎn)生的背景條件，不是主要區(qū)別；公文是辦理公務(wù)的重要工具之一，強(qiáng)調(diào)了公文的作用，也不是主要區(qū)別特征。所以，答案是具有法定效用與規(guī)范格式。37、2018年，某市共撥付各類(lèi)職業(yè)培訓(xùn)補(bǔ)貼資金863萬(wàn)元，用于支持包括農(nóng)民工在內(nèi)的7500多名對(duì)象參加免費(fèi)創(chuàng)業(yè)等培訓(xùn)，以提高其創(chuàng)業(yè)技能。同時(shí)，該市還撥付創(chuàng)業(yè)孵化基地補(bǔ)助資金和示范基地獎(jiǎng)補(bǔ)資金420多萬(wàn)元，用于支持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái)建設(shè)以及落實(shí)孵化主體的各項(xiàng)補(bǔ)助。該市政府此舉表明（）。

A.提供社會(huì)公共服務(wù)是國(guó)家的基本職能

B.公民在法律面前一律平等是國(guó)家的基本原則

C.發(fā)展社會(huì)主義民主政治是政府工作的重要目標(biāo)

D.民主集中制是我國(guó)政府的基本原則

【答案】：A"

【解析】該市政府撥付職業(yè)培訓(xùn)補(bǔ)貼資金支持人員參加培訓(xùn)、撥付補(bǔ)助資金支持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái)建設(shè)等行為，體現(xiàn)了政府為社會(huì)提供公共服務(wù)。社會(huì)公共服務(wù)職能是政府重要職能之一，國(guó)家通過(guò)提供諸如教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)，來(lái)保障社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和公民的基本權(quán)益，題中政府的做法正是履行社會(huì)公共服務(wù)職能的具體表現(xiàn)。公民在法律面前一律平等主要強(qiáng)調(diào)公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律，重點(diǎn)在于法律適用和公民權(quán)利義務(wù)方面，與題干中政府提供資金支持培訓(xùn)和平臺(tái)建設(shè)等公共服務(wù)行為無(wú)關(guān)。發(fā)展社會(huì)主義民主政治側(cè)重于民主制度建設(shè)、公民政治參與、政治體制改革等方面，題干主要圍繞政府提供公共服務(wù)以促進(jìn)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，并非著重體現(xiàn)民主政治建設(shè)。我國(guó)政府的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)，而民主集中制是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則，題干也未涉及政府組織活動(dòng)遵循民主集中制的相關(guān)內(nèi)容。所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)政府履行社會(huì)公共服務(wù)職能這一選項(xiàng)。"38、2021年10月6日，國(guó)家語(yǔ)言檢測(cè)與研究中心發(fā)布“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”，位列榜首的是（）。

A.雙減

B.躺平

C.元宇宙

D.覺(jué)醒年代

【答案】：D

【解析】該題考查2021年度十大網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言相關(guān)知識(shí)。2021年10月6日國(guó)家語(yǔ)言檢測(cè)與研究中心發(fā)布“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”，其中位列榜首的是“覺(jué)醒年代”?！半p減”主要指減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)；“躺平”反映一種不爭(zhēng)不搶、隨遇而安的生活態(tài)度；“元宇宙”是一個(gè)虛擬時(shí)空間的集合。所以正確答案是覺(jué)醒年代。39、老年人、兒童、殘疾人在公共交通工具上獲得優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照，這體現(xiàn)了我國(guó)法律意義上的平等意義是（）。

A.相同情況相同對(duì)待

B.在我國(guó)允許特殊群體享受特權(quán)

C.不同情況差別對(duì)待

D.人們?cè)谌烁窈头傻匚簧喜煌?/p>

【答案】：C"

【解析】平等具有兩層含義，一是同等情況同等對(duì)待，二是不同情況差別對(duì)待。老、幼、殘屬于特殊群體，生理上存在一定弱勢(shì)，他們與普通人群情況不同。在公共交通工具上給予他們優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照，并非是對(duì)所有人采取相同的對(duì)待方式，而是針對(duì)他們的特殊情況進(jìn)行差別對(duì)待，這樣做有助于保障他們的合法權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)公平正義。我國(guó)法律面前人人平等，不允許任何特殊群體享受特權(quán)。同時(shí)，所有人在人格和法律地位上都是平等的。所以老、幼、殘?jiān)诠步煌üぞ攉@得優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照體現(xiàn)的是不同情況差別對(duì)待。"40、在實(shí)施計(jì)劃并完成任務(wù)之后，對(duì)已開(kāi)展的工作進(jìn)行概括評(píng)估的文書(shū)屬于（）

A.總結(jié)

B.報(bào)告

C.通告

D.紀(jì)要

【答案】：A

【解析】總結(jié)是在實(shí)施計(jì)劃和完成任務(wù)后，對(duì)已做工作進(jìn)行系統(tǒng)回顧、分析和概括評(píng)估的文書(shū)，它側(cè)重于對(duì)工作實(shí)踐過(guò)程的梳理以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。報(bào)告一般是向上級(jí)或有關(guān)方面匯報(bào)工作、反映情況、提出建議等，不一定局限于對(duì)已完成工作的評(píng)估。通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的公文。紀(jì)要主要是記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。所以在實(shí)施計(jì)劃和完成任務(wù)后，對(duì)已做工作進(jìn)行概括評(píng)估的文書(shū)屬于總結(jié)。41、（）作為現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“推進(jìn)器”。

A.稅收政策

B.投資

C.社會(huì)保障

D.價(jià)格機(jī)制

【答案】：C"

【解析】現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展需要大量資源投入以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張和技術(shù)創(chuàng)新等，進(jìn)而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。投資能夠?yàn)槠髽I(yè)提供必要的資金，用于擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、研發(fā)新技術(shù)、開(kāi)拓新市場(chǎng)等，從而促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“推進(jìn)器”。稅收政策主要是國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、籌集財(cái)政收入的手段，它通過(guò)對(duì)不同經(jīng)濟(jì)主體的征稅來(lái)影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，但并非直接作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“推進(jìn)器”。社會(huì)保障是為社會(huì)成員提供基本生活保障、促進(jìn)社會(huì)公平穩(wěn)定的制度安排，重點(diǎn)在于保障社會(huì)層面的權(quán)益，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到穩(wěn)定和支持作用，而非直接推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心因素。價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)通過(guò)價(jià)格的波動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)供求關(guān)系，實(shí)現(xiàn)資源配置的一種機(jī)制，它是市場(chǎng)運(yùn)行的重要機(jī)制，但不是現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物，也不能像投資那樣直接成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“推進(jìn)器”。所以答案為投資。"42、定金是指合同當(dāng)事人為了確保合同的履行,依據(jù)法律規(guī)定或者當(dāng)事人雙方的約定,由當(dāng)事人一方在合同訂立時(shí),或訂立后、履行前,按合同標(biāo)的額的一定比例,預(yù)先給付對(duì)方當(dāng)事人的金錢(qián)或其他代替物。以下屬于定金的是()。

A.甲與乙(房東)于6月5日簽訂租房協(xié)議(月租金500元),該協(xié)議將于6月10日生效。乙要求甲先交100元錢(qián),如甲不能履行合同,將不予退還。

B.小張今年考上大學(xué),通知書(shū)上寫(xiě)明,須先交納學(xué)費(fèi)5000元,才能辦理入學(xué)手續(xù)。

C.甲預(yù)向乙借款1000元,甲的好友丙將自己1000元的相機(jī)留給乙作為擔(dān)保

D.小王近期簽訂了一份購(gòu)房合同,在合同條款中規(guī)定,首付10萬(wàn)現(xiàn)金,剩余10萬(wàn)元于辦理產(chǎn)權(quán)證書(shū)時(shí)一并交清。

【答案】：A"

【解析】定金定義要點(diǎn):①是一種民事行為,目的是為了確保合同的履行;②依據(jù)法律規(guī)定或者當(dāng)事人雙方的約定;③當(dāng)事人一方在合同訂立時(shí),或訂立后、履行前預(yù)先給付對(duì)方當(dāng)事人的金錢(qián)或其他代替物。繳納學(xué)費(fèi)不是民事行為,不屬于履行合同，不符合定金定義。丙并非合同當(dāng)事人,是第三人的擔(dān)保,不符合定金定義。10萬(wàn)現(xiàn)金屬于交付中的首付款而非定金。租房先交的100元屬于預(yù)先給付對(duì)方當(dāng)事人的金錢(qián),屬于定金。"43、下列填入橫線②處作為這篇公文的成文日期，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.二0一六年十二月0一日

B.二零一六年十二月一日

C.2016.12.01

D.2016/12/01

【答案】：D

【解析】公文的成文日期需要用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位。選項(xiàng)中“二0一六年十二月0一日”“二零一六年十二月一日”使用了漢字?jǐn)?shù)字，不符合要求；“2016.12.01”中的日期編了虛位，也不符合要求；“2016/12/01”使用了斜杠分隔，同樣不符合公文成文日期的規(guī)范。只有按照規(guī)范的表述才是合適的，正確寫(xiě)法應(yīng)是2016年12月1日，本題各選項(xiàng)均不準(zhǔn)確。44、我國(guó)有眾多少數(shù)民族，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個(gè)少數(shù)民族中，人口最少的是（）。

A.高山族

B.苗族

C.回族

D.壯族

【答案】：A"

【解析】本題可通過(guò)對(duì)比高山族、苗族、回族、壯族的人口數(shù)量來(lái)確定人口最少的少數(shù)民族。高山族主要居住在中國(guó)臺(tái)灣省，也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)，其人口數(shù)量相對(duì)較少。苗族是一個(gè)古老的民族，主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等?。▍^(qū)），人口數(shù)量較多?；刈迨侵袊?guó)分布最廣的少數(shù)民族之一，在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市均有分布，人口規(guī)模也較大。壯族是中國(guó)人口最多的一個(gè)少數(shù)民族，主要聚居在廣西壯族自治區(qū)，以及云南、廣東、貴州等省。綜上，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個(gè)少數(shù)民族中，人口最少的是高山族。"45、在職業(yè)活動(dòng)中，部分從業(yè)人員把享樂(lè)與勞動(dòng)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造相互對(duì)立，甚至為追求個(gè)人享樂(lè)而不惜損害他人和社會(huì)利益，這些人所持的理念屬于（）。

A.極端個(gè)人主義的價(jià)值觀

B.拜金主義的價(jià)值觀

C.享樂(lè)主義的價(jià)值觀

D.小團(tuán)體主義的價(jià)值觀

【答案】：C"

【解析】本題考查不同價(jià)值觀的概念區(qū)分。有的從業(yè)人員將享樂(lè)與勞動(dòng)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造對(duì)立起來(lái)，為了追求個(gè)人享樂(lè)不惜損害他人和社會(huì)利益，這體現(xiàn)的是享樂(lè)主義的價(jià)值觀。享樂(lè)主義把追求個(gè)人享受作為人生的目的，它只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的物質(zhì)享受和感官快樂(lè)，忽視了勞動(dòng)、奉獻(xiàn)和創(chuàng)造的價(jià)值，并且在追求享樂(lè)過(guò)程中不惜損害他人和社會(huì)利益，符合題目中所描述的從業(yè)人員的理念。極端個(gè)人主義是以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人利益出發(fā)，為了個(gè)人利益不惜損害國(guó)家、集體和他人的利益，但它更側(cè)重于個(gè)人利益至上，不一定主要強(qiáng)調(diào)享樂(lè)方面。拜金主義是一種把金錢(qián)視為具有魔力或法力無(wú)邊的神予以崇拜的觀念和思想體系，其核心是崇拜金錢(qián)，與題目中強(qiáng)調(diào)的享樂(lè)與勞動(dòng)等對(duì)立以及追求個(gè)人享樂(lè)的特征不符。小團(tuán)體主義是只考慮局部利益，不顧全局利益，主要表現(xiàn)為脫離實(shí)際，急功近利，只從本地區(qū)、本部門(mén)的利益出發(fā)，為了眼前的、局部的利益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)的全局的利益，與題目描述的為追求個(gè)人享樂(lè)而損害他人和社會(huì)利益不相符。綜上，答案為享樂(lè)主義的價(jià)值觀。"46、部分地區(qū)存在煤氣、電信、光纜、供水及排水等工程建設(shè)配套不足的問(wèn)題，導(dǎo)致城市道路頻繁重復(fù)開(kāi)挖施工，既給市民生活帶來(lái)不便，也造成了人力、財(cái)力的浪費(fèi)。為避免此類(lèi)情況再次發(fā)生，在未來(lái)的城市道路設(shè)計(jì)中應(yīng)特別注重（）。

A.人性化設(shè)計(jì)

B.環(huán)境適應(yīng)性

C.動(dòng)態(tài)性

D.整體性

【答案】：D"

【解析】題目中指出因煤氣、電信、光纜、供水及排水等工程建設(shè)不配套，導(dǎo)致城市道路經(jīng)常重復(fù)開(kāi)挖，給市民帶來(lái)不便并造成人力財(cái)力浪費(fèi)。這說(shuō)明各工程之間缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，沒(méi)有從整體上進(jìn)行考慮。在城市道路設(shè)計(jì)中，需要將煤氣、電信等各項(xiàng)工程綜合起來(lái)，進(jìn)行全面的規(guī)劃和安排，注重整體的布局和協(xié)調(diào)，以避免重復(fù)開(kāi)挖的情況。人性化設(shè)計(jì)主要側(cè)重于滿足人的需求和感受；環(huán)境適應(yīng)性是指道路設(shè)計(jì)要適應(yīng)周?chē)淖匀缓蜕鐣?huì)環(huán)境；動(dòng)態(tài)性強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)要能適應(yīng)變化和發(fā)展。這些都與解決工程建設(shè)不配套、避免重復(fù)開(kāi)挖的問(wèn)題不直接相關(guān)。所以，為避免上述情況發(fā)生，在今后城市道路設(shè)計(jì)中應(yīng)特別注重整體性。"47、下列說(shuō)法中，有誤的一項(xiàng)是（）。

A.具體問(wèn)題具體分析是唯物辯證的矛盾觀的重要方法論

B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

C.唯物辯證法試圖回答的問(wèn)題是“世界的存在狀態(tài)問(wèn)題”的特點(diǎn)

D.實(shí)踐的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩大總特征

【答案】：D

【解析】具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義活的靈魂，是唯物辯證的矛盾觀的重要方法論，它要求人們?cè)谧鍪?、想?wèn)題時(shí)，要根據(jù)事情的不同情況采取不同措施，不能一概而論。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。唯物辯證法試圖回答的問(wèn)題是“世界的存在狀態(tài)問(wèn)題”，即世界是聯(lián)系的、發(fā)展的，還是孤立的、靜止的。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩大總特征，而實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。因此，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)關(guān)于唯物辯證法總特征的表述，正確表述應(yīng)該是聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。48、省、自治區(qū)、直轄市人民政府對(duì)國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)中已作規(guī)定的項(xiàng)目，可以制定（）國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)。

A.略低于

B.不同于

C.類(lèi)似于

D.嚴(yán)于

【答案】：D

【解析】為推動(dòng)地方環(huán)境保護(hù)工作開(kāi)展，提高環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)地方在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域采取更嚴(yán)格措施，省、自治區(qū)、直轄市人民政府針對(duì)國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)中已作規(guī)定的項(xiàng)目，可制定嚴(yán)于國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)。這體現(xiàn)了對(duì)環(huán)境保護(hù)的更高要求和積極態(tài)度，促使地方采取更為有效的污染防治措施，以更好地保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和公眾健康。制定略低于、不同于、類(lèi)似于國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的地方標(biāo)準(zhǔn)都不符合這樣的政策導(dǎo)向和環(huán)境保護(hù)目標(biāo)，因此，答案應(yīng)是制定嚴(yán)于國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)。49、數(shù)十年以來(lái)，科學(xué)家認(rèn)為發(fā)現(xiàn)外星生命的最重要信息是這顆行星與主恒星的距離。在太陽(yáng)系中，金星距離太陽(yáng)最近，火星距離太陽(yáng)較遠(yuǎn)，液態(tài)水無(wú)法存在。地球處于合適位置，存在著液態(tài)水和各種生命形式。然而，目前最新一項(xiàng)研究表明，僅憑借距離很難斷定該行星是否具備生命存在的條件，宜居行星還必須具備適當(dāng)?shù)膬?nèi)部溫度。接下來(lái)最可能說(shuō)的是（）

A.外星生命和行星內(nèi)部適宜溫度的關(guān)系

B.科學(xué)家關(guān)于行星適宜距離的最新研究

C.什么樣的行星能具備適當(dāng)?shù)膬?nèi)部溫度

D.人們對(duì)行星的宜居條件存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)

【答案】：C

【解析】文段先指出僅靠距離難斷行星有無(wú)生命，宜居還需適當(dāng)內(nèi)部溫度。接下來(lái)應(yīng)圍繞如何具備適當(dāng)內(nèi)部溫度展開(kāi)，而不是談外星生命與溫度關(guān)系等，所以選能說(shuō)明什么樣的行星能具備適當(dāng)內(nèi)部溫度的內(nèi)容。50、下列“請(qǐng)示”的結(jié)束語(yǔ)中得體的是（）

A.以上事項(xiàng)，請(qǐng)盡快批準(zhǔn)

B.以上所請(qǐng)，如有不同意，請(qǐng)來(lái)函商量

C.以上所請(qǐng)，妥否？請(qǐng)批復(fù)

D.所請(qǐng)事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月10日前答復(fù)

【答案】：C

【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文，用語(yǔ)需要恭敬、得體且符合公文規(guī)范。第一個(gè)結(jié)束語(yǔ)要求盡快批準(zhǔn)，語(yǔ)氣強(qiáng)硬，上級(jí)機(jī)關(guān)有審批流程和自身工作安排，不能簡(jiǎn)單要求盡快批準(zhǔn)，不得體。第二個(gè)結(jié)束語(yǔ)讓上級(jí)機(jī)關(guān)來(lái)函商量，請(qǐng)示是請(qǐng)求批準(zhǔn)，不是平等協(xié)商的函件，不能用這種方式，不得體。第三個(gè)結(jié)束語(yǔ)詢問(wèn)所請(qǐng)事項(xiàng)是否妥當(dāng)并請(qǐng)求批復(fù)，既表達(dá)了對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)的尊重，又明確提出了請(qǐng)求，符合請(qǐng)示的規(guī)范和用語(yǔ)要求，得體。第四個(gè)結(jié)束語(yǔ)用“不可延誤”“務(wù)必”等詞，對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)提出時(shí)間限制，語(yǔ)氣強(qiáng)硬，不尊重上級(jí)機(jī)關(guān)，不得體。所以得體的結(jié)束語(yǔ)是詢問(wèn)妥否并請(qǐng)求批復(fù)這種表述。第二部分多選題(20題)1、我們必須堅(jiān)持并貫徹新發(fā)展理念，深刻領(lǐng)會(huì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境等同于保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境等同于發(fā)展生產(chǎn)力這一理念，堅(jiān)決杜絕以犧牲生態(tài)環(huán)境來(lái)?yè)Q取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的行為，使良好生態(tài)環(huán)境成為（）。

A.協(xié)調(diào)發(fā)展的平衡點(diǎn)

B.人民生活改善的增長(zhǎng)點(diǎn)

C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)

D.展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)

【答案】：BCD"

【解析】新發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、堅(jiān)持綠色發(fā)展具有多方面的重要意義。良好生態(tài)環(huán)境能夠提升人民生活的質(zhì)量和幸福感。當(dāng)生態(tài)環(huán)境得到改善，如空氣更清新、水更潔凈、景色更優(yōu)美等，這直接促進(jìn)了人民生活條件的提升，成為人民生活改善的增長(zhǎng)點(diǎn)。從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展角度看，良好的生態(tài)環(huán)境有利于培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展提供支撐。比如生態(tài)旅游、綠色農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的興起，都依賴于良好的生態(tài)環(huán)境，所以是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)。在國(guó)際舞臺(tái)上，一個(gè)國(guó)家良好的生態(tài)環(huán)境展現(xiàn)了其在可持續(xù)發(fā)展方面的努力和擔(dān)當(dāng)，是國(guó)家良好形象的重要組成部分，因此良好生態(tài)環(huán)境可以成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)。而協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性，包括城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等多方面的協(xié)調(diào)，良好生態(tài)環(huán)境并非協(xié)調(diào)發(fā)展的平衡點(diǎn)，它更多地是在綠色發(fā)展層面發(fā)揮關(guān)鍵作用。綜上，正確答案應(yīng)體現(xiàn)良好生態(tài)環(huán)境在人民生活、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及國(guó)家形象展示方面的作用，即讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活改善的增長(zhǎng)點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)。"2、下列屬于楊絳的作品是：

A.譯著《堂吉柯德》

B.散文隨筆《我們仨》

C.小說(shuō)《洗澡》

D.文藝評(píng)論《談藝錄》

【答案】：ABC

【解析】楊絳的作品有譯著《堂吉柯德》，生動(dòng)記錄家庭生活的散文隨筆《我們仨》，以及小說(shuō)《洗澡》。而《談藝錄》是錢(qián)鐘書(shū)的作品，所以屬于楊絳作品的有譯著《堂吉柯德》、散文隨筆《我們仨》、小說(shuō)《洗澡》。3、下列屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是（）。

A.一方因身體受到傷害獲得的殘疾賠償金

B.一方因創(chuàng)作小說(shuō)而獲得的版權(quán)收入

C.一方承包土地的收入

D.雙方的工資、獎(jiǎng)金

【答案】：BCD"

【解析】本題可依據(jù)我國(guó)《民法典》中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)和一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)的規(guī)定來(lái)判斷各項(xiàng)是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。根據(jù)《民法典》第一千零六十二條規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益；（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。同時(shí)，《民法典》第一千零六十三條規(guī)定，下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：（一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)；（二）一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償；（三）遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)；（四）一方專用的生活用品；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。工資、獎(jiǎng)金屬于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬范疇，應(yīng)歸夫妻共同所有；一方承包土地的收入屬于生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)；一方因創(chuàng)作小說(shuō)而獲得的版權(quán)收入屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益，也屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。而一方因身體受到傷害獲得的殘疾賠償金，是對(duì)一方身體受到傷害的補(bǔ)償，具有特定的人身屬性，屬于一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償，為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。"4、以下屬于行政給付行為的是（）。

A.發(fā)放撫恤金

B.發(fā)放獎(jiǎng)金

C.發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金

D.發(fā)放最低生活保障費(fèi)

【答案】：ACD

【解析】行政給付是指行政主體依照有關(guān)法律、法規(guī)，向符合條件的申請(qǐng)人提供物質(zhì)利益或者賦予其與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益的具體行政行為。發(fā)放撫恤金是政府給予特定人員的物質(zhì)幫助，以撫慰和褒揚(yáng)其犧牲奉獻(xiàn)，屬于行政給付行為；發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金是政府通過(guò)社會(huì)保障體系，為公民在年老、疾病、失業(yè)等情況下提供基本生活保障，屬于行政給付；發(fā)放最低生活保障費(fèi)是為了保障生活困難人員的基本生活需求，屬于行政給付行為。而發(fā)放獎(jiǎng)金通常是基于特定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，并非行政主體對(duì)符合條件的相對(duì)人提供的物質(zhì)幫助或賦予與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益，不屬于行政給付行為。綜上所述，屬于行政給付行為的是發(fā)放撫恤金、發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金、發(fā)放最低生活保障費(fèi)。5、下列情形中，可以導(dǎo)致委托代理終止的有（）。

A.代理期間屆滿

B.被代理人取消委托

C.代理人死亡

D.代理人喪失民事行為能力

【答案】：ABCD"

【解析】委托代理終止是指委托代理關(guān)系基于一定的法律事實(shí)而消滅。下列情形會(huì)導(dǎo)致委托代理終止：代理期間屆滿時(shí)，意味著委托代理所約定的時(shí)間范圍結(jié)束，委托代理關(guān)系自然終止。因?yàn)槲写硗ǔＪ窃谝欢ㄆ陂g內(nèi)進(jìn)行的，期間屆滿后，代理人的代理權(quán)限隨之喪失，委托代理也就終止。被代理人取消委托時(shí)，由于委托代理是基于被代理人的委托授權(quán)而產(chǎn)生，被代理人作為授權(quán)方，有權(quán)隨時(shí)取消委托。當(dāng)被代理人取消委托的意思表示到達(dá)代理人時(shí)，委托代理關(guān)系即終止。代理人死亡后，其民事主體資格消滅，無(wú)法再繼續(xù)實(shí)施代理行為，委托代理關(guān)系也因此終止。因?yàn)榇硇袨樾枰砣司哂邢鄳?yīng)的民事主體資格來(lái)進(jìn)行意思表示和實(shí)施行為，代理人死亡后這一基礎(chǔ)不再存在。代理人喪失民事行為能力時(shí)，其無(wú)法正常進(jìn)行民事活動(dòng)，也就不能以自己的行為來(lái)行使代理權(quán)和履行代理職責(zé)。委托代理的實(shí)施依賴于代理人具有相應(yīng)的民事行為能力，所以當(dāng)代理人喪失該能力時(shí)，委托代理終止。"6、2017年6月13日，全球最大的家居用品零售商宜家家居宣布正式落戶鄭州，計(jì)劃于2018年開(kāi)業(yè)。鄭州的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是宜家家居落戶鄭州的重要原因之一。宜家家居選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)是為了（）。

A.充分利用各地資源

B.降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗

C.拉動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)

D.降低成本、提高利潤(rùn)

【答案】：ABD"

【解析】企業(yè)進(jìn)行選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)，主要是出于經(jīng)濟(jì)效益方面的考量。充分利用各地資源，能夠使企業(yè)獲取到其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所需的各類(lèi)原料、人力等，避免資源的匱乏或浪費(fèi)，從而為企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗，能直接減少企業(yè)在生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中的成本支出，運(yùn)輸費(fèi)用的降低可以減少產(chǎn)品從原料地到生產(chǎn)地再到市場(chǎng)的物流成本，能耗的降低意味著生產(chǎn)過(guò)程中能源消耗費(fèi)用的減少。而降低成本是企業(yè)提高利潤(rùn)的重要途徑，成本降低了，在產(chǎn)品價(jià)格等其他因素相對(duì)穩(wěn)定的情況下，利潤(rùn)空間就會(huì)增大。所以企業(yè)選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)是為了充分利用各地資源、降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗，進(jìn)而降低成本、提高利潤(rùn)。拉動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)更多的是企業(yè)落地后給當(dāng)?shù)貛?lái)的社會(huì)影響，并非企業(yè)自身選址考慮區(qū)位優(yōu)勢(shì)的目的。因此，本題應(yīng)選擇充分利用各地資源、降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗、降低成本、提高利潤(rùn)這些選項(xiàng)內(nèi)容。"7、事業(yè)單位的管理制度主要是（）。

A.人員身份制

B.人員聘用制

C.勞動(dòng)合同制

D.崗位管理制

【答案】：BD

【解析】事業(yè)單位的管理制度主要是崗位管理制。崗位管理制是以崗位為核心的管理模式，它根據(jù)事業(yè)單位的職能、任務(wù)和工作需要，科學(xué)合理地設(shè)置崗位，并明確各崗位的職責(zé)、任職條件、工作標(biāo)準(zhǔn)等，通過(guò)對(duì)崗位的管理來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人員的管理和調(diào)配。這有助于提高事業(yè)單位的工作效率和管理水平，適應(yīng)事業(yè)單位改革和發(fā)展的需要。而人員身份制不符合現(xiàn)代事業(yè)單位管理的發(fā)展趨勢(shì)；人員聘用制是事業(yè)單位用人的一種方式，并非主要的管理制度；勞動(dòng)合同制更多適用于企業(yè)，事業(yè)單位與企業(yè)性質(zhì)有所不同，雖也存在部分人員適用勞動(dòng)合同制，但并非主要管理制度。8、行政主體一般具備的資格條件是（）。

A.一定的人事發(fā)展權(quán)

B.獨(dú)立的財(cái)務(wù)管理權(quán)

C.具有獨(dú)立的法律行為能力

D.必須是行政機(jī)關(guān)

【答案】：ABC"

【解析】行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。關(guān)于一定的人事發(fā)展權(quán)，這并非行政主體資格的核心條件。行政主體的關(guān)鍵在于其行政權(quán)力的享有和行政管理活動(dòng)的開(kāi)展及責(zé)任承擔(dān)，人事發(fā)展權(quán)并非判斷行政主體的必要條件。獨(dú)立的財(cái)務(wù)管理權(quán)雖然在行政主體的運(yùn)行中具有一定作用，但它不是行政主體資格的本質(zhì)要件。有些組織可能在財(cái)務(wù)管理上并不完全獨(dú)立，但依然可以成為行政主體。具有獨(dú)立的法律行為能力是行政主體的重要資格條件。行政主體需要能夠以自己的名義實(shí)施行政行為，并且能夠獨(dú)立承擔(dān)因行政行為而產(chǎn)生的法律后果。這意味著行政主體必須具備獨(dú)立進(jìn)行法律行為的能力，以確保其行政活動(dòng)的合法性和有效性。行政主體不一定必須是行政機(jī)關(guān)。除了行政機(jī)關(guān)外，法律法規(guī)授權(quán)的組織也可以成為行政主體。這些組織在法律法規(guī)授權(quán)的范圍內(nèi)，能夠以自己的名義行使行政權(quán)力，承擔(dān)行政責(zé)任。綜上所述，行政主體一般具備的資格條件是具有獨(dú)立的法律行為能力。"9、我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，其優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系

B.有利于調(diào)動(dòng)全國(guó)各民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性

C.有利于保障各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利

D.有利于促進(jìn)和發(fā)展各民族的共同繁榮和進(jìn)步，有利于鞏固國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一

【答案】：ABCD

【解析】民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì)。該制度有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，使得各民族在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭中，相互尊重、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。同時(shí)，它能夠充分調(diào)動(dòng)全國(guó)各民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，各民族共同參與到國(guó)家建設(shè)中來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。民族區(qū)域自治制度還保障了各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，讓少數(shù)民族可以根據(jù)自身特點(diǎn)和需求，制定適合本民族發(fā)展的政策和規(guī)劃，更好地實(shí)現(xiàn)本民族的發(fā)展。此外，這一制度促進(jìn)和發(fā)展了各民族的共同繁榮和進(jìn)步，不同民族之間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，同時(shí)也有利于鞏固國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，使國(guó)家在各民族的團(tuán)結(jié)奮斗中穩(wěn)步前進(jìn)。10、請(qǐng)柬，也叫請(qǐng)?zhí)?，是用于邀?qǐng)公眾參加慶典、宴會(huì)、紀(jì)念會(huì)等活動(dòng)的常用文書(shū)。請(qǐng)柬的特點(diǎn)主要有（）。

A.通知性

B.強(qiáng)制性

C.簡(jiǎn)約性

D.禮貌性

【答案】：ACD

【解析】請(qǐng)柬的主要特點(diǎn)有通知性、簡(jiǎn)約性和禮貌性。通知性方面，請(qǐng)柬的首要作用是告知受邀人相關(guān)活動(dòng)的信息，包括活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容等，讓受邀人清楚知曉活動(dòng)安排。簡(jiǎn)約性上，請(qǐng)柬通常篇幅較短，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言傳達(dá)關(guān)鍵信息，不會(huì)冗長(zhǎng)復(fù)雜，以保證受邀人能快速獲取重要內(nèi)容。禮貌性也是突出特點(diǎn)，請(qǐng)柬的語(yǔ)言表達(dá)一般都非?？蜌?、尊重，體現(xiàn)了邀請(qǐng)者對(duì)受邀人的敬重和友好，使用禮貌用語(yǔ)來(lái)邀請(qǐng)對(duì)方參加活動(dòng)。而強(qiáng)制性不符合請(qǐng)柬的性質(zhì)，請(qǐng)柬是邀請(qǐng)別人參加活動(dòng)，并非強(qiáng)制對(duì)方參與，受邀人有選擇是否參加的權(quán)利。因此請(qǐng)柬的特點(diǎn)包括通知性、簡(jiǎn)約性和禮貌性。11、下列屬于秋季的節(jié)氣的有（）。

A.驚蟄

B.處暑

C.芒種

D.白露

【答案】：BD"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣所屬季節(jié)來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于秋季節(jié)氣。二十四節(jié)氣中，屬于秋季的節(jié)氣有立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。逐一分析各選項(xiàng)：-驚蟄是春季的節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開(kāi)始，并非秋季的節(jié)氣。-處暑是秋季的節(jié)氣，“處”是終止的意思，表示炎熱即將過(guò)去，暑氣將于這一天結(jié)束。-芒種是夏季的節(jié)氣，此時(shí)中國(guó)江南地區(qū)進(jìn)入梅雨時(shí)節(jié)，是適宜晚稻等谷類(lèi)作物耕播的節(jié)令。-白露是秋季的節(jié)氣，此時(shí)氣溫開(kāi)始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。綜上，屬于秋季節(jié)氣的是處暑和白露。"12、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的基本路徑是推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系。建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系秉持的原則有（）。

A.相互尊重

B.公平正義

C.效益優(yōu)先

D.合作共贏

【答案】：ABD

【解析】構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的基本路徑是推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系。新型國(guó)際關(guān)系秉持的原則是相互尊重、公平正義、合作共贏。相互尊重是基礎(chǔ)，只有各國(guó)相互尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整、政治制度、發(fā)展道路等，才能營(yíng)造和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。公平正義是重要準(zhǔn)則，在國(guó)際交往中確保各國(guó)權(quán)利平等、規(guī)則平等、機(jī)會(huì)平等，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。合作共贏是目標(biāo)和動(dòng)力，各國(guó)通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，共享發(fā)展成果，摒棄零和博弈思維，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。而效益優(yōu)先更多是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域的一種理念，并非建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系秉持的原則。所以本題應(yīng)選擇相互尊重、公平正義、合作共贏。13、下列事務(wù)文書(shū)種類(lèi)中屬于專用事務(wù)文書(shū)的有（）。

A.市場(chǎng)調(diào)查

B.簡(jiǎn)報(bào)

C.會(huì)議記錄

D.經(jīng)濟(jì)合同

【答案】：AD

【解析】事務(wù)文書(shū)可分為通用事務(wù)文書(shū)和專用事務(wù)文書(shū)。通用事務(wù)文書(shū)是在日常工作中普遍使用的文書(shū)，具有比較固定的格式和寫(xiě)法，適用于各種不同的工作領(lǐng)域和場(chǎng)景，像簡(jiǎn)報(bào)、會(huì)議記錄就是通用事務(wù)文書(shū)，它們?cè)诟黝?lèi)組織和活動(dòng)中廣泛應(yīng)用。專用事務(wù)文書(shū)則是在特定的業(yè)務(wù)或?qū)I(yè)領(lǐng)域中使用的文書(shū)，具有很強(qiáng)的專業(yè)性和針對(duì)性。市場(chǎng)調(diào)查是針對(duì)市場(chǎng)情況進(jìn)行的調(diào)查研究，對(duì)于企業(yè)了解市場(chǎng)需求、競(jìng)爭(zhēng)狀況等有重要意義，是商業(yè)領(lǐng)域的專用事務(wù)文書(shū)。經(jīng)濟(jì)合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議，主要用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專用事務(wù)文書(shū)。所以屬于專用事務(wù)文書(shū)的是市場(chǎng)調(diào)查和經(jīng)濟(jì)合同。14、我國(guó)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。”對(duì)此，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.法律面前人人平等

B.司法機(jī)關(guān)在適用法律上一律平等

C.國(guó)家不允許任何組織和個(gè)人有超越憲法和法律之上的特權(quán)

D.我國(guó)公民一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利并平等地承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)

【答案】：ACD"

【解析】“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等”體現(xiàn)了多方面的含義。首先，其強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，意味著全體社會(huì)成員不論其民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限等有何差別，都平等地受到法律的約束和保護(hù)。司法機(jī)關(guān)在適用法律上一律平等，司法機(jī)關(guān)進(jìn)行司法活動(dòng)時(shí)，對(duì)于一切公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、社會(huì)出身等，在適用法律上都應(yīng)一律平等對(duì)待，嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事，不偏袒、不歧視任何一方，確保每一個(gè)案件都能得到公正的處理。國(guó)家不允許任何組織和個(gè)人有超越憲法和法律之上的特權(quán)，憲法和法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)，具有至高無(wú)上的權(quán)威，任何組織和個(gè)人都必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，不得凌駕于法律之上，這是維護(hù)法律尊嚴(yán)和社會(huì)公平正義的重要保障。我國(guó)公民一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利并平等地承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，公民平等地享有權(quán)利，如選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論自由等各項(xiàng)權(quán)利，同時(shí)也需要平等地履行法律規(guī)定的義務(wù)，如依法納稅、服兵役等，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)，也不能只履行義務(wù)而不享受權(quán)利。綜上所述，這些表述都準(zhǔn)確地詮釋了“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等”的內(nèi)涵。"15、請(qǐng)示的主送對(duì)象可以是（）

A.有商洽必要的平行機(jī)關(guān)

B.需請(qǐng)求其批準(zhǔn)的不相隸屬機(jī)關(guān)

C.直屬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

D.上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)

【答案】：CD

【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。有商洽必要的平行機(jī)關(guān)之間一般使用函進(jìn)行溝通，而不是請(qǐng)示，所以該對(duì)象不符合請(qǐng)示的主送要求。需請(qǐng)求批準(zhǔn)的不相隸屬機(jī)關(guān)之間同樣用函這一文種，而非請(qǐng)示。直屬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是可以作為請(qǐng)示的主送對(duì)象，因?yàn)橄蚱湔?qǐng)示能獲得指示和批準(zhǔn)。上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)可以對(duì)本單位的業(yè)務(wù)工作進(jìn)行指導(dǎo)和審批，也能夠作為請(qǐng)示的主送對(duì)象。所以請(qǐng)示的主送對(duì)象可以是直屬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)。16、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)性文件。該綱要指出要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范有（）。

A.愛(ài)國(guó)守法

B.明禮誠(chéng)信

C.勤儉自強(qiáng)

D.敬業(yè)奉獻(xiàn)

【答案】：ABCD

【解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。本題所提及的道德規(guī)范均屬于在全社會(huì)大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范范疇。因此，本題所給的道德規(guī)范均是正確的。17、某單位擬就一起重大責(zé)任事故的處理向上級(jí)機(jī)關(guān)書(shū)面請(qǐng)示。秘書(shū)小張?zhí)嶙h將該請(qǐng)示同時(shí)抄送給各下屬單位，要求下屬單位引以為戒，重視安全生產(chǎn)，防止類(lèi)似事故再度發(fā)生。關(guān)于小張的提議，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.提議很好，可以同時(shí)抄送給各下屬單位，希望引以為戒

B.提議很好，但應(yīng)請(qǐng)示上級(jí)機(jī)關(guān)并獲得批準(zhǔn)之后再抄送

C.請(qǐng)示是上行文，不能同時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)

D.經(jīng)本機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同意，可另行向下屬單位發(fā)文，希望引以為戒

【答案】：CD

【解析】請(qǐng)示是上行文，是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，一般情況下不能同時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)，所以將請(qǐng)示同時(shí)抄送給各下屬單位的做法不符合行文規(guī)則。不過(guò)，經(jīng)本機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同意，可以另行向下屬單位發(fā)文，讓他們引以為戒。而將請(qǐng)示直接同時(shí)抄送給各下屬單位這種做法不可取，也不是請(qǐng)示上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后就可以將請(qǐng)示抄送下級(jí)機(jī)關(guān)。18、李白的作品有以下哪些？（）

A.《望天門(mén)山》

B.《望廬山瀑布》

C.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

D.《夢(mèng)游天姥吟留別》

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考