2025年河南省醫(yī)學(xué)科學(xué)院智能醫(yī)學(xué)研究所招聘工作人員17名模擬試卷第一部分單選題(50題)1、國(guó)家憑借國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)獲得的利潤(rùn)、租金、紅利等收入的總稱指的是：

A.稅

B.利

C.費(fèi)

D.國(guó)有資產(chǎn)收益

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)不同財(cái)政收入形式概念的理解。稅是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種形式，與國(guó)家憑借國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)獲得的收入無關(guān)。利通常指國(guó)有企業(yè)上繳國(guó)家的利潤(rùn)等，但表述不夠全面準(zhǔn)確，沒有涵蓋租金、紅利等其他憑借國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)取得的收入形式。費(fèi)是國(guó)家機(jī)關(guān)或事業(yè)單位為提供公共服務(wù)、實(shí)施行政管理或提供特定公共設(shè)施的使用，而向受益人收取一定費(fèi)用的收入形式，并非憑借國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)獲得的利潤(rùn)、租金、紅利等收入。國(guó)有資產(chǎn)收益是指國(guó)家憑借國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)獲得的利潤(rùn)、租金、股息、紅利、資金使用費(fèi)等收入的總稱，符合題目描述。所以本題正確答案為國(guó)有資產(chǎn)收益。"2、下列金融業(yè)務(wù)與金融科技關(guān)鍵技術(shù)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.資產(chǎn)管理——大數(shù)據(jù)

B.量化交易——人工智能

C.數(shù)字貨幣——區(qū)塊鏈

D.網(wǎng)絡(luò)借貸——互聯(lián)網(wǎng)

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查金融業(yè)務(wù)與金融科技關(guān)鍵技術(shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。我們逐一分析各選項(xiàng)。大數(shù)據(jù)具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快速的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類型和價(jià)值密度低等特征。在資產(chǎn)管理領(lǐng)域，可通過對(duì)海量市場(chǎng)、客戶、資產(chǎn)等數(shù)據(jù)的收集、分析和挖掘，幫助機(jī)構(gòu)更好地了解市場(chǎng)趨勢(shì)、評(píng)估資產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)、制定投資策略等，所以資產(chǎn)管理與大數(shù)據(jù)的對(duì)應(yīng)是正確的。人工智能可以模擬人類智能，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、推理和決策。在量化交易中，利用人工智能技術(shù)能夠?qū)Υ罅康臍v史交易數(shù)據(jù)進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析，構(gòu)建交易模型，自動(dòng)執(zhí)行交易策略，實(shí)現(xiàn)智能投資決策和交易執(zhí)行，所以量化交易與人工智能的對(duì)應(yīng)是正確的。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N分布式賬本技術(shù)，具有去中心化、不可篡改、安全可靠等特點(diǎn)。數(shù)字貨幣的發(fā)行和交易需要解決信任、安全、可追溯等問題，區(qū)塊鏈技術(shù)正好可以滿足這些需求，通過區(qū)塊鏈技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字貨幣的安全存儲(chǔ)、交易和流通，所以數(shù)字貨幣與區(qū)塊鏈的對(duì)應(yīng)是正確的。網(wǎng)絡(luò)借貸不僅僅依賴于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，其核心是基于大數(shù)據(jù)、風(fēng)控模型等多種技術(shù)來評(píng)估借款人的信用風(fēng)險(xiǎn)、進(jìn)行貸款審批和管理等?；ヂ?lián)網(wǎng)只是提供了一個(gè)借貸業(yè)務(wù)開展的平臺(tái)和渠道，不能簡(jiǎn)單地將網(wǎng)絡(luò)借貸與互聯(lián)網(wǎng)直接對(duì)應(yīng)，這一表述不準(zhǔn)確。綜上，答案是網(wǎng)絡(luò)借貸與互聯(lián)網(wǎng)這組對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。"3、杜甫《飲中八仙歌》中“天子呼來不上船，自言臣是酒中仙”所描繪的人物是（）。

A.張旭

B.蘇晉

C.李白

D.賀知章

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)杜甫《飲中八仙歌》中詩(shī)句所描繪人物的了解?！疤熳雍魜聿簧洗?，自言臣是酒中仙”這句詩(shī)生動(dòng)地展現(xiàn)了一位豪放不羈、嗜酒如命的人物形象。其意思是天子在湖池游宴，召他上船，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。在《飲中八仙歌》所描繪的八個(gè)人物里，李白以其豪放灑脫、嗜酒的性格聞名。他一生好酒，且才情出眾、狂放不羈，這句詩(shī)很好地體現(xiàn)了李白的這種特質(zhì)。張旭以草書著稱，性好酒，杜甫在《飲中八仙歌》中稱“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，強(qiáng)調(diào)的是他酒后書法的造詣，并非“天子呼來不上船”所描繪的情景。蘇晉是佛門弟子卻又喜好飲酒，“蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛逃禪”，體現(xiàn)的是他在佛與酒之間的矛盾態(tài)度，與詩(shī)句所描述的不符。賀知章是一位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人，“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，描繪的是他醉酒后騎馬如乘船、落入井中仍能酣睡的趣事，也不符合詩(shī)句的描述。綜上，詩(shī)句“天子呼來不上船，自言臣是酒中仙”描畫的人物是李白。"4、重大節(jié)日期間我國(guó)有燃放煙花的習(xí)俗，煙花綻放出五顏六色的色彩變化，是由于火藥中的金屬化合物在高溫時(shí)發(fā)生了特殊變化。關(guān)于該金屬化合物的變化，下列說法不正確的是（）。

A.產(chǎn)生的變化主要是金屬元素引起的

B.這些變化是由于焰色反應(yīng)引起的

C.金屬化合物的變化是化學(xué)變化

D.過度燃放煙花會(huì)對(duì)環(huán)境造成危害

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)煙花中金屬化合物變化原理及相關(guān)影響的理解。煙花綻放出五顏六色的變化，主要是因?yàn)榛鹚幹械慕饘倩衔镌诟邷貢r(shí)會(huì)產(chǎn)生特殊變化。這種變化主要是金屬元素引起的，不同的金屬元素在高溫下會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色，這是由于焰色反應(yīng)導(dǎo)致的。焰色反應(yīng)是某些金屬或它們的化合物在無色火焰中灼燒時(shí)使火焰呈現(xiàn)特殊顏色的反應(yīng)，它是物理變化，而不是化學(xué)變化，化學(xué)變化的本質(zhì)是有新物質(zhì)生成，而焰色反應(yīng)過程中并沒有新物質(zhì)生成。此外，過度燃放煙花會(huì)釋放大量的有害氣體和粉塵，對(duì)空氣質(zhì)量造成嚴(yán)重影響，并且會(huì)產(chǎn)生噪聲污染，對(duì)環(huán)境造成危害。本題要求選擇說法不正確的內(nèi)容，由于金屬化合物的變化是焰色反應(yīng)，屬于物理變化，并非化學(xué)變化，所以關(guān)于該金屬化合物變化的說法中，“金屬化合物的變化是化學(xué)變化”這一表述是錯(cuò)誤的。"5、從現(xiàn)實(shí)情況來看，（）是當(dāng)前誠(chéng)信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重的直接原因。

A.法制不健全

B.信用制度不健全

C.失信成本偏低

D.個(gè)人素質(zhì)不高

【答案】：C

【解析】在探討當(dāng)前誠(chéng)信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重的直接原因時(shí)，需要從不同方面進(jìn)行分析。法制不健全會(huì)對(duì)社會(huì)規(guī)范和秩序產(chǎn)生影響，導(dǎo)致一些違法行為缺乏明確的約束和懲處，但法制更側(cè)重于宏觀層面的規(guī)范，并非直接引發(fā)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的最直接因素。信用制度不健全會(huì)影響信用體系的完善和有效運(yùn)行，但它更多是從信用管理層面發(fā)揮作用，不是導(dǎo)致誠(chéng)信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重的最直接原因。個(gè)人素質(zhì)不高確實(shí)會(huì)影響個(gè)體的誠(chéng)信行為，但這是個(gè)體層面的因素，不能直接解釋整體社會(huì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重的狀況。而失信成本偏低意味著失信者無需承擔(dān)足夠嚴(yán)重的后果，這會(huì)使一些人在利益誘惑面前更傾向于選擇失信行為，進(jìn)而導(dǎo)致誠(chéng)信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重。所以，失信成本偏低是當(dāng)前誠(chéng)信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重的直接原因。6、世界衛(wèi)生組織于1994年對(duì)健康城市作出如下定義：“健康城市應(yīng)是一個(gè)持續(xù)開發(fā)與發(fā)展自然和社會(huì)環(huán)境，并不斷拓展社會(huì)資源，使人們能夠享受生命并發(fā)揮最大（）的城市”。

A.效能

B.智能

C.影響力

D.潛力

【答案】：D

【解析】世界衛(wèi)生組織在1994年對(duì)健康城市的定義強(qiáng)調(diào)，城市要為人們不斷創(chuàng)造良好的自然和社會(huì)環(huán)境、擴(kuò)大社會(huì)資源，目的是讓人們充分享受生命并發(fā)揮自身最大程度的能力?！皾摿Α敝傅氖菨撛诘纳形窗l(fā)揮出來的能力，符合人們?cè)谶m宜環(huán)境中不斷挖掘、展現(xiàn)自身能力的語(yǔ)境，即人們?cè)诮】党鞘兄心軌虿粩嚅_發(fā)和發(fā)展自身，將潛在的能力最大程度地發(fā)揮出來。“效能”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)效率和功效，更多地與工作、行為的結(jié)果效率相關(guān)，不太能體現(xiàn)定義中人們自身能力的充分發(fā)揮；“智能”主要是指智力和能力，通常用于描述認(rèn)知、思維等方面，不能全面涵蓋人們?cè)诟鞣矫婵赏诰虻哪芰?；“影響力”是指?duì)他人或周圍事物產(chǎn)生的作用和影響，并非強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力的發(fā)揮，與定義核心不符。所以應(yīng)填“潛力”。7、第一產(chǎn)業(yè)作為以自然資源為勞動(dòng)對(duì)象的部門，主要是指（）。

A.手工業(yè)

B.工業(yè)

C.農(nóng)業(yè)和礦業(yè)

D.加工業(yè)

【答案】：C

【解析】第一產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中以利用自然力為主，生產(chǎn)不必經(jīng)過深度加工就可消費(fèi)的產(chǎn)品或工業(yè)原料的部門。手工業(yè)是指使用簡(jiǎn)單工具，依靠手工勞動(dòng)，從事小規(guī)模生產(chǎn)的工業(yè)，不屬于以自然資源為勞動(dòng)對(duì)象的第一產(chǎn)業(yè)；工業(yè)是對(duì)自然資源的開采、采集和對(duì)各種原材料進(jìn)行加工的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)部門，并非單純以自然資源為勞動(dòng)對(duì)象的第一產(chǎn)業(yè)；加工業(yè)是對(duì)原材料、半成品做各種工作（如改變尺寸、形狀、性質(zhì)，提高密度、改變分子結(jié)構(gòu)等），使達(dá)到規(guī)定的要求，它也不是以自然資源為勞動(dòng)對(duì)象的第一產(chǎn)業(yè)；而農(nóng)業(yè)是利用動(dòng)植物的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，通過人工培育來獲得產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)，礦業(yè)是開采自然資源的行業(yè)，二者均是以自然資源為勞動(dòng)對(duì)象的部門，屬于第一產(chǎn)業(yè)。所以本題正確答案應(yīng)是農(nóng)業(yè)和礦業(yè)。8、在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是相互統(tǒng)一且相互影響的四個(gè)環(huán)節(jié)，其中（）環(huán)節(jié)是決定性環(huán)節(jié)。

A.生產(chǎn)

B.交換

C.消費(fèi)

D.分配

【答案】：A

【解析】在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是相互統(tǒng)一且相互影響的四個(gè)環(huán)節(jié)。生產(chǎn)是決定性環(huán)節(jié)，它決定著分配、交換和消費(fèi)的對(duì)象、方式、數(shù)量和性質(zhì)。分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)有著重要的影響。消費(fèi)則是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，它使生產(chǎn)過程得以最終完成，并且為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的需求。因此，在這四個(gè)環(huán)節(jié)中，生產(chǎn)環(huán)節(jié)具有決定性作用。9、中國(guó)古代將寓言獨(dú)立成一種文體的第一人是（）。

A.馬致遠(yuǎn)

B.孟浩然

C.柳宗元

D.劉向

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)的了解，即把寓言獨(dú)立成一種文體的第一人是誰。馬致遠(yuǎn)是元代戲曲家、散曲家，他的主要成就在雜劇和散曲創(chuàng)作方面，并非將寓言獨(dú)立成一種文體之人。孟浩然是唐代著名山水田園派詩(shī)人，其詩(shī)作多描寫山水田園風(fēng)光，與寓言文體的獨(dú)立并無關(guān)聯(lián)。柳宗元是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，他大量創(chuàng)作寓言，將先秦時(shí)期只是偶一用之、短小零碎的寓言，發(fā)展成為一種獨(dú)立的、富有文學(xué)意味和斗爭(zhēng)性的文體。他的寓言作品如《黔之驢》《永某氏之鼠》等，以生動(dòng)的故事和深刻的寓意，展現(xiàn)了寓言的獨(dú)特魅力，開創(chuàng)了寓言文學(xué)發(fā)展的新局面，是中國(guó)古代把寓言獨(dú)立成一種文體的第一人。劉向是西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家，他編訂了《戰(zhàn)國(guó)策》等書，但他并非把寓言獨(dú)立成一種文體的代表人物。綜上，答案是柳宗元。"10、交易成本是指達(dá)成一筆交易所需花費(fèi)的成本，也指買賣過程中所耗費(fèi)的全部時(shí)間和貨幣成本。這一概念是由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者（）首次提出的。

A.諾斯

B.威廉姆森

C.克魯格曼

D.科斯

【答案】：D"

【解析】本題考查交易成本概念的提出者相關(guān)知識(shí)。交易成本指達(dá)成一筆交易所要花費(fèi)的成本，也指買賣過程中所花費(fèi)的全部時(shí)間和貨幣成本。這一概念由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者科斯首先提出。諾斯是新經(jīng)濟(jì)史學(xué)派的代表人物，他的主要貢獻(xiàn)在于將制度因素引入經(jīng)濟(jì)史的研究，提出了制度變遷理論，并非交易成本概念的提出者。威廉姆森是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要代表人物，他在交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有深入研究和發(fā)展，但不是首先提出交易成本這一概念的人?？唆敻衤钱?dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他在國(guó)際貿(mào)易理論和新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)方面有突出貢獻(xiàn)，和交易成本概念的提出無關(guān)。所以正確答案是科斯。"11、實(shí)行低利率政策是抗擊通貨膨脹的有效手段。目前的低利率水平可以使中國(guó)通貨膨脹處于可控范圍之內(nèi)，不會(huì)發(fā)生惡性通脹，也使企業(yè)能夠以較低廉的利息代價(jià)得到資金支持，從而使企業(yè)渡過難關(guān)。以下哪項(xiàng)如果為真，最能反駁上述論斷？（）

A.我國(guó)的利率不僅是低利率，而且已經(jīng)是負(fù)利率

B.最近政府正在考慮提高利率

C.實(shí)行低利率未必對(duì)企業(yè)有利

D.低利率政策下的信貸爆發(fā)式增長(zhǎng)在一定程度上增加了通脹發(fā)生的可能性

【答案】：D"

【解析】題中的論斷是：實(shí)行低利率可以抗擊通貨膨脹。有一種情況是在低利率政策下可能造成信貸爆發(fā)式增長(zhǎng)，這增加了通脹發(fā)生的可能性，直接反駁了“實(shí)行低利率政策是抗擊通貨膨脹的有效手段”這一觀點(diǎn)。而我國(guó)利率的現(xiàn)狀，并不能說明什么具體問題。政府在考慮提高利率，此情況沒有說明低利率和通貨膨脹之間的關(guān)系，無法反駁論點(diǎn)。低利率可能對(duì)企業(yè)不利，這也無法說明低利率和通脹之間的關(guān)系。"12、龜兔賽跑，全程5.2千米，兔子每小時(shí)跑20千米，烏龜每小時(shí)跑3千米，烏龜不停的跑；兔子邊跑邊玩，它先跑了1分鐘后玩了15分鐘，又跑了2分鐘后玩15分鐘，再跑3分鐘后玩15分鐘，以此類推。那么先到達(dá)終點(diǎn)比后到達(dá)終點(diǎn)的快多少分鐘？（）

A.10

B.20

C.15

D.13.4

【答案】：D

【解析】烏龜?shù)竭_(dá)終點(diǎn)需要的時(shí)間計(jì)算為：5.2÷3×60＝104分鐘。兔子總共跑步的時(shí)間是5.2÷20×60＝15.6分鐘。因?yàn)?5.6＝1＋2＋3＋4＋5＋0.6，所以兔子一共休息了5次。那么兔子到達(dá)終點(diǎn)需要的時(shí)間為15×5＋15.6＝90.6分鐘。由此可知兔子先到達(dá)終點(diǎn)，兔子比后到達(dá)終點(diǎn)的烏龜快104－90.6＝13.4分鐘。13、依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)（）。

A.民事責(zé)任

B.刑事責(zé)任

C.行政責(zé)任

D.法律責(zé)任

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)侵害英雄烈士相關(guān)權(quán)益應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的法律規(guī)定。侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》第一百八十五條明確規(guī)定，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。刑事責(zé)任是依據(jù)國(guó)家刑事法律規(guī)定，對(duì)犯罪分子依照刑事法律的規(guī)定追究的法律責(zé)任，題干中僅提及侵害行為損害社會(huì)公共利益，未表明達(dá)到承擔(dān)刑事責(zé)任的嚴(yán)重程度，所以一般情況下不直接判定承擔(dān)刑事責(zé)任。行政責(zé)任是指因違反行政法律規(guī)范而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，本題情境主要涉及的是對(duì)英雄烈士人格權(quán)益的侵害，并非違反行政法律規(guī)范，所以不承擔(dān)行政責(zé)任。法律責(zé)任是一個(gè)較為寬泛的概念，包括民事責(zé)任、刑事責(zé)任和行政責(zé)任等，而本題要求明確具體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任類型，民事責(zé)任更符合本題的規(guī)定。綜上，答案為承擔(dān)民事責(zé)任。"14、居住權(quán)合同的條款不包括()

A.住宅的位置

B.當(dāng)事人的姓名

C.居住權(quán)期限

D.當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》第三百六十七條規(guī)定，設(shè)立居住權(quán)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面合同形式訂立居住權(quán)合同。居住權(quán)合同一般包括下列條款：(一)當(dāng)事人的姓名或者名稱和住所；(二)住宅的位置；(三)居住的條件和要求；(四)居住權(quán)期限；(五)解決爭(zhēng)議的方法?？键c(diǎn)：法律常識(shí)15、我國(guó)《憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)有權(quán)制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)和其他的基本法律，這表明全國(guó)人大行使國(guó)家的（）。

A.行政權(quán)

B.立法權(quán)

C.監(jiān)察權(quán)

D.檢察權(quán)

【答案】：B

【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)和其他基本法律的職權(quán)屬于立法活動(dòng)，這種職權(quán)體現(xiàn)的是立法權(quán)。行政權(quán)是政府等行政機(jī)關(guān)管理國(guó)家行政事務(wù)的權(quán)力；監(jiān)察權(quán)由監(jiān)察委員會(huì)行使，其職責(zé)是對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察；檢察權(quán)由人民檢察院行使，主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督等工作。所以題干中全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)表明其行使國(guó)家的立法權(quán)。16、如果張某未停止行兇，持匕首連捅劉某，且刀刀致命，劉某毫無還手之力，周圍雖有群眾圍觀，但無人敢于制止。此時(shí)，大學(xué)生李某路過，為制止張某，在緊要關(guān)頭用自己的手機(jī)砸向張某，不料正中張某頭部，張某應(yīng)聲倒地不治身亡。對(duì)于李某的行為在法律上應(yīng)如何定性（）。

A.構(gòu)成故意殺人罪，應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰

B.構(gòu)成過失致人死亡罪，應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰

C.屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任

D.屬于防衛(wèi)過當(dāng)，但應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、防衛(wèi)過當(dāng)、故意殺人罪、過失致人死亡罪的定義及構(gòu)成要件來分析該案例。-**判斷是否構(gòu)成故意殺人罪**：故意殺人罪是指故意非法剝奪他人生命的行為。在本題情境中，李某的目的是為了制止張某對(duì)劉某的行兇行為，并非主動(dòng)追求張某死亡的結(jié)果，不存在非法剝奪張某生命的故意，所以李某的行為不構(gòu)成故意殺人罪。-**判斷是否構(gòu)成過失致人死亡罪**：過失致人死亡罪是指由于普通過失致人死亡的行為。過失致人死亡罪要求行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能導(dǎo)致他人死亡的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者雖然已經(jīng)預(yù)見但輕信能夠避免。而李某是為了制止正在進(jìn)行的不法侵害，在緊急情況下用手機(jī)砸向張某，其行為是出于防衛(wèi)目的，并非因疏忽大意或過于自信導(dǎo)致張某死亡，所以李某的行為不構(gòu)成過失致人死亡罪。-**判斷是否構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)**：防衛(wèi)過當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的情形。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定，對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。本題中張某用匕首連捅劉某，刀刀致命，嚴(yán)重危及劉某的人身安全，屬于嚴(yán)重的暴力犯罪，李某用手機(jī)砸向張某的行為是為了制止張某的行兇行為，未明顯超過必要限度，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)。-**判斷是否屬于正當(dāng)防衛(wèi)**：正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。李某在張某正在對(duì)劉某實(shí)施嚴(yán)重暴力侵害時(shí)，為制止張某的不法行為，用手機(jī)砸向張某，符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。綜上，李某的行為在法律上應(yīng)定性為屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。"17、人在晨起后若立刻起身，可能會(huì)出現(xiàn)頭暈、眼花等癥狀，這最有可能是（）導(dǎo)致的。

A.心臟缺血

B.大腦缺氧

C.肺部缺氧

D.肝臟缺血

【答案】：B"

【解析】在人早上醒來后立即起身時(shí)，身體的姿勢(shì)迅速改變，從平躺狀態(tài)快速轉(zhuǎn)變?yōu)橹绷顟B(tài)。這個(gè)過程較為突然，血液由于重力作用，會(huì)在短時(shí)間內(nèi)向下半身流動(dòng)，使得腦部的血液供應(yīng)在瞬間減少。而大腦的正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要充足的氧氣和養(yǎng)分，血液供應(yīng)減少也就意味著氧氣供應(yīng)不足，從而可能導(dǎo)致大腦缺氧。當(dāng)大腦缺氧時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)頭暈、眼花等癥狀。而心臟缺血通常是由于心臟血管狹窄、堵塞等原因，影響了心臟自身的血液灌注，導(dǎo)致心肌供血不足，與早上醒來立即起身出現(xiàn)的癥狀關(guān)聯(lián)性不大。肺部缺氧一般是由于呼吸系統(tǒng)的問題，如肺部疾病、呼吸功能障礙等，使得肺部無法正常攝取足夠的氧氣，和起床姿勢(shì)改變引發(fā)的癥狀沒有直接聯(lián)系。肝臟缺血往往是由于肝臟的血液灌注異常，可能是肝臟血管病變等原因?qū)е拢⒎窃缟掀鹕磉@種情況所常見引發(fā)的結(jié)果。所以人早上醒來后立即起身出現(xiàn)頭暈、眼花等癥狀最有可能是大腦缺氧導(dǎo)致的。"18、工作計(jì)劃的正文部分主要包括情況分析、工作目標(biāo)、任務(wù)和要求、（）。

A.工作的步驟和措施

B.取得的成績(jī)

C.工作經(jīng)驗(yàn)

D.工作教訓(xùn)

【答案】：A

【解析】工作計(jì)劃是對(duì)未來一定時(shí)期內(nèi)的工作預(yù)先作出安排和打算，其正文部分一般涵蓋情況分析、工作目標(biāo)、任務(wù)和要求，以及工作的步驟和措施。情況分析是對(duì)當(dāng)前工作狀況的評(píng)估，為后續(xù)計(jì)劃提供依據(jù)；工作目標(biāo)明確了計(jì)劃期內(nèi)要達(dá)成的結(jié)果；任務(wù)和要求規(guī)定了具體的工作內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)；而工作的步驟和措施則詳細(xì)說明了完成工作的具體方法、流程以及應(yīng)對(duì)策略，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和完成任務(wù)的具體行動(dòng)指導(dǎo)。取得的成績(jī)是對(duì)過去工作的總結(jié)成果，工作經(jīng)驗(yàn)和工作教訓(xùn)也通常是對(duì)既往工作的回顧與反思內(nèi)容，并非工作計(jì)劃正文部分應(yīng)包含的要素。所以答案應(yīng)選工作的步驟和措施。19、人的價(jià)值的兩方面是指()

A.物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值

B.政治價(jià)值和精神價(jià)值

C.社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值

D.潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值

【答案】：C

【解析】人的價(jià)值包含社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩方面。社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，自我價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，所以人的價(jià)值兩方面指社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。20、“工業(yè)4.0”是一個(gè)把生產(chǎn)原料、智能工廠、物流配送、消費(fèi)者緊密聯(lián)結(jié)在一起的網(wǎng)絡(luò)體系。在該體系下，消費(fèi)者僅需通過手機(jī)下單，網(wǎng)絡(luò)便會(huì)自動(dòng)將訂單與個(gè)性化需求傳達(dá)給智能工廠，智能工廠據(jù)此開展原料采購(gòu)、設(shè)計(jì)與生產(chǎn)工作，最后通過網(wǎng)絡(luò)配送直接將產(chǎn)品交付給消費(fèi)者。“工業(yè)4.0”可能帶來的影響是（）。

A.提高工業(yè)生產(chǎn)的整體成本

B.工業(yè)生產(chǎn)由分散走向集中

C.可實(shí)現(xiàn)工業(yè)的個(gè)性化生產(chǎn)

D.擴(kuò)大傳統(tǒng)制造業(yè)生產(chǎn)規(guī)模

【答案】：C"

【解析】“工業(yè)4.0”是將生產(chǎn)原料、智能工廠、物流配送、消費(fèi)者編織在一起的模式。在這種模式下，消費(fèi)者通過手機(jī)下單并提出個(gè)性化要求，網(wǎng)絡(luò)自動(dòng)將訂單和要求傳給智能工廠，工廠據(jù)此采購(gòu)原料、設(shè)計(jì)生產(chǎn)并配送交付產(chǎn)品。從成本角度看，“工業(yè)4.0”模式借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化生產(chǎn)與配送，能夠有效減少人工、中間環(huán)節(jié)等成本，并非提高工業(yè)生產(chǎn)的整體成本。就生產(chǎn)布局而言，“工業(yè)4.0”依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓生產(chǎn)不再受地域限制，工廠可以根據(jù)需求靈活安排生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)分散式生產(chǎn)，而不是由分散走向集中。關(guān)于生產(chǎn)特點(diǎn)，消費(fèi)者可通過手機(jī)提出個(gè)性化要求，智能工廠依據(jù)這些要求進(jìn)行生產(chǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)工業(yè)的個(gè)性化生產(chǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)制造業(yè)規(guī)模，“工業(yè)4.0”更側(cè)重于智能化、個(gè)性化生產(chǎn)，與傳統(tǒng)制造業(yè)大規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式不同，不會(huì)擴(kuò)大傳統(tǒng)制造業(yè)生產(chǎn)規(guī)模。綜上所述，“工業(yè)4.0”可能帶來的影響是可實(shí)現(xiàn)工業(yè)的個(gè)性化生產(chǎn)。"21、我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說《儒林外史》以辛辣的筆觸抨擊了清代何種制度的腐化？（）

A.科舉制度

B.內(nèi)閣制度

C.九品中正制

D.八旗制度

【答案】：A"

【解析】本題考查《儒林外史》所抨擊的清代制度?？婆e制度是中國(guó)古代通過考試選拔官吏的制度，清代時(shí)科舉制度已逐漸僵化腐化?！度辶滞馐贰芬詫憣?shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，通過描寫眾多深受科舉制度毒害的儒生形象，如范進(jìn)中舉等情節(jié)，深刻揭露和諷刺了清代科舉制度的腐朽和對(duì)文人心靈的扭曲，展現(xiàn)了在科舉制度下社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象和人性的弱點(diǎn)。內(nèi)閣制度是明朝建立的中央官制，主要是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，并非《儒林外史》抨擊的對(duì)象。九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，到了隋代被科舉制度所取代，與清代的時(shí)代背景不符，不是《儒林外史》所抨擊的制度。八旗制度是清代旗人的社會(huì)生活軍事組織形式，與《儒林外史》所關(guān)注和批判的內(nèi)容無關(guān)，它主要涉及軍事、社會(huì)組織等方面，并非小說所針對(duì)的腐化制度。綜上，《儒林外史》以辛辣的筆觸抨擊了清代科舉制度的腐化。"22、政府部門領(lǐng)導(dǎo):我們已經(jīng)有了一條促使與政府部門有商業(yè)往來的公司遵循的道德規(guī)范。幾乎所有公司都同意遵守它的事實(shí)說明它是成功的。因此,沒有必要以更強(qiáng)的道德規(guī)范或強(qiáng)制機(jī)制來保證與政府部門有商業(yè)往來的公司作出符合道德的行為。下面哪項(xiàng)如果正確,對(duì)該領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)論提出了最嚴(yán)重的質(zhì)疑?()

A.只是在發(fā)現(xiàn)幾家公司和政府部門進(jìn)行商業(yè)往來時(shí)嚴(yán)重違反了道德規(guī)范以后,才制定了這些道德規(guī)范

B.一項(xiàng)政府調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分同意遵守這一規(guī)范的公司目前都沒有實(shí)際執(zhí)行

C.對(duì)大多數(shù)公司的調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾家公司已經(jīng)停止和政府部門進(jìn)行商業(yè)往來,因?yàn)樗鼈儾幌胱袷剡@些道德規(guī)范

D.通過對(duì)制約公司的這些道德規(guī)范的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)同意遵守它們的這些公司的最高管理人員完全執(zhí)行時(shí),這些規(guī)范的效果才最好

【答案】：B

【解析】文中的結(jié)論是沒有必要以更強(qiáng)的道德規(guī)范或強(qiáng)制機(jī)制來保證與政府部門有商業(yè)往來的公司作出符合道德的行為。然而，大部分同意遵守這一規(guī)范的公司目前都沒有實(shí)際執(zhí)行，也就是說，同意遵守并不意味著執(zhí)行，所以需要以更強(qiáng)的道德規(guī)范或強(qiáng)制機(jī)制來保證執(zhí)行。23、下列關(guān)于光的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.光是一種電磁波

B.光在真空中無法傳播

C.光是由物質(zhì)中的原子產(chǎn)生的

D.光在空氣中傳播的速度大于在固體和液體中的傳播速度

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)光的相關(guān)性質(zhì)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。光是電磁波譜中的一部分，因此光是一種電磁波，該項(xiàng)表述正確。光可以在真空中傳播，并且在真空中的傳播速度最快，為\(3\times10^{8}m/s\)，所以“光在真空中無法傳播”這一說法錯(cuò)誤。光的產(chǎn)生與物質(zhì)中的原子有關(guān)。當(dāng)原子中的電子從高能級(jí)躍遷到低能級(jí)時(shí)，會(huì)釋放出光子，從而產(chǎn)生光，因此光是由物質(zhì)中的原子產(chǎn)生的這一表述正確。光在不同介質(zhì)中的傳播速度不同，其規(guī)律是：光在空氣中傳播的速度大于在固體和液體中的傳播速度，該項(xiàng)表述正確。綜上，說法錯(cuò)誤的是光在真空中無法傳播。"24、居民消費(fèi)價(jià)格統(tǒng)計(jì)調(diào)查的是社會(huì)產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目的（）價(jià)格，同人民群眾的生活密切相關(guān)，在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)價(jià)格體系中具有重要的地位。

A.初始

B.平均

C.最終

D.波動(dòng)

【答案】：C

【解析】居民消費(fèi)價(jià)格統(tǒng)計(jì)調(diào)查和人民生活密切相關(guān)，調(diào)查的是社會(huì)產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目到消費(fèi)者手中的最終價(jià)格，所以選最終價(jià)格這項(xiàng)。25、下列屬于獎(jiǎng)懲性決定正文開頭部分內(nèi)容的是（）。

A.分析評(píng)價(jià)

B.做出決定

C.概述情況

D.希望或號(hào)召

【答案】：C

【解析】獎(jiǎng)懲性決定正文的開頭部分通常是概述情況，通過對(duì)相關(guān)事件、人物等的基本狀況進(jìn)行概括描述，為后續(xù)的分析評(píng)價(jià)、做出決定等內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。分析評(píng)價(jià)一般是在概述情況之后，對(duì)相關(guān)對(duì)象的行為、表現(xiàn)等進(jìn)行評(píng)估。做出決定是正文的核心部分，明確給出相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施。希望或號(hào)召則通常位于正文結(jié)尾部分，用以激勵(lì)相關(guān)人員。所以屬于獎(jiǎng)懲性決定正文開頭部分內(nèi)容的是概述情況。26、輕金屬和重金屬依據(jù)金屬密度的不同進(jìn)行劃分，其分界值通常為（）克/立方厘米。

A.2.5

B.3.5

C.4.5

D.5.5

【答案】：C

【解析】輕金屬和重金屬是按照金屬密度的不同來劃分的，它們的分界值一般是4.5克/立方厘米。密度小于4.5克/立方厘米的金屬為輕金屬，密度大于4.5克/立方厘米的金屬為重金屬。所以題中其他數(shù)值2.5克/立方厘米、3.5克/立方厘米、5.5克/立方厘米都不是輕金屬和重金屬劃分的分界值。27、中國(guó)是個(gè)多山的國(guó)家，有些山巍峨壯觀、氣象萬千，有些山旖旎秀麗、千姿百態(tài)，還有些山與宗教文化融為一體。下列名山與其所在省份的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是（）。

A.泰山——山東省

B.華山——河北省

C.嵩山——河南省

D.廬山——江西省

【答案】：B"

【解析】本題主要考查名山與所在省份的對(duì)應(yīng)關(guān)系。泰山是五岳之首，位于山東省，該名山與省份對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。華山為五岳之一，它位于陜西省渭南市華陰市，而不是河北省，所以這一名山與省份對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤。嵩山是五岳之一，地處河南省鄭州市登封市，此名山與省份對(duì)應(yīng)關(guān)系無誤。廬山以其秀麗的自然風(fēng)光和豐富的文化底蘊(yùn)聞名，它位于江西省九江市，名山與省份對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。綜上，答案是華山對(duì)應(yīng)河北省這一表述不正確。"28、無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是（）。

A.辯證唯物主義

B.歷史唯物主義

C.辯證唯物主義和歷史唯物主義

D.唯物主義

【答案】：C

【解析】無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一。辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)，它既包括辯證的唯物論，也包括唯物的辯證法，為人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論原則。歷史唯物主義則是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，它從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本原理出發(fā)，深刻揭示了社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律以及人民群眾在歷史發(fā)展中的作用等重要問題。二者相互依存、相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器。而單純的辯證唯物主義只強(qiáng)調(diào)了自然觀和辯證法方面，沒有涵蓋社會(huì)歷史領(lǐng)域；歷史唯物主義只是馬克思主義哲學(xué)在社會(huì)歷史領(lǐng)域的應(yīng)用；唯物主義是一個(gè)寬泛的概念，包括古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義等不同形態(tài)，它們并非無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論。所以無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。29、為進(jìn)一步簡(jiǎn)化優(yōu)化公共服務(wù)流程，提升公共服務(wù)質(zhì)量與效率，為基層群眾提供公平可及的服務(wù)，更好激發(fā)市場(chǎng)活力與社會(huì)創(chuàng)造力，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，甲市明確專門責(zé)任科室和人員，對(duì)照權(quán)力清單、責(zé)任清單以及相關(guān)法律法規(guī)，全面梳理公共服務(wù)事項(xiàng)、年檢類事項(xiàng)、政府指定培訓(xùn)事項(xiàng)，編制完成公共服務(wù)事項(xiàng)目錄。這體現(xiàn)了行政管理機(jī)構(gòu)（）。

A.權(quán)責(zé)一致原則

B.完整統(tǒng)一原則

C.職能優(yōu)先原則

D.精簡(jiǎn)與效能原則

【答案】：D"

【解析】此題目主要探討行政管理機(jī)構(gòu)的原則。題干中提到甲市為簡(jiǎn)化、優(yōu)化公共服務(wù)流程，提高公共服務(wù)質(zhì)量和效率而采取一系列措施。具體舉措包括明確專門責(zé)任科室和人員，對(duì)照清單及法律法規(guī)梳理各類事項(xiàng)，最終編制完成公共服務(wù)事項(xiàng)目錄。簡(jiǎn)化、優(yōu)化流程以及提高質(zhì)量和效率等做法，重點(diǎn)體現(xiàn)了行政管理機(jī)構(gòu)在追求以最少的資源投入獲取最大的效果產(chǎn)出，也就是要做到精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)設(shè)置、減少不必要環(huán)節(jié)從而提高效能，這與精簡(jiǎn)與效能原則相契合。權(quán)責(zé)一致原則強(qiáng)調(diào)權(quán)力與責(zé)任相匹配，題干未著重體現(xiàn)權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系；完整統(tǒng)一原則強(qiáng)調(diào)行政管理機(jī)構(gòu)的整體協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，材料中沒有突出這方面內(nèi)容；職能優(yōu)先原則主要強(qiáng)調(diào)職能的重要地位和優(yōu)先順序，在題干描述中也未得到體現(xiàn)。所以該題體現(xiàn)的是精簡(jiǎn)與效能原則。"30、（）創(chuàng)造了許多神話、傳說、民間故事、諺語(yǔ)等豐富多彩的民間文學(xué)，且是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族。

A.壯族

B.回族

C.苗族

D.滿族

【答案】：A

【解析】這道題考查對(duì)我國(guó)少數(shù)民族情況的了解。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各少數(shù)民族都有其獨(dú)特的文化和特點(diǎn)。在人口數(shù)量方面，壯族是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族。同時(shí)，壯族創(chuàng)造了許多神話、傳說、民間故事、諺語(yǔ)等豐富多彩的民間文學(xué)，在文化領(lǐng)域有著深厚的積淀和獨(dú)特的貢獻(xiàn)。而回族、苗族、滿族雖然也有各自燦爛的文化，但在人口數(shù)量和題干所描述的情況上，都不符合題目要求。所以正確答案是壯族。31、對(duì)于能夠承擔(dān)150斤工作任務(wù)的人，領(lǐng)導(dǎo)者既不會(huì)只安排他承擔(dān)100斤的任務(wù)，也不會(huì)強(qiáng)行讓他承擔(dān)200斤的任務(wù)，這體現(xiàn)了：

A.揚(yáng)長(zhǎng)避短，各盡所能

B.量才用人，職能相稱

C.用人不疑，疑人不用

D.愛護(hù)人才，關(guān)心幫助

【答案】：B

【解析】該題目描述了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于能挑150斤的人，既不會(huì)安排只能挑100斤的工作量，也不會(huì)強(qiáng)行安排挑200斤的工作量，這體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者依據(jù)人的能力來安排合適的工作，使人才能力與崗位職能相匹配?！皳P(yáng)長(zhǎng)避短，各盡所能”強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的長(zhǎng)處，讓每個(gè)人都能充分發(fā)揮作用，但未突出能力與任務(wù)量的匹配；“用人不疑，疑人不用”側(cè)重于對(duì)人才的信任；“愛護(hù)人才，關(guān)心幫助”強(qiáng)調(diào)對(duì)人才的關(guān)懷，均與題干中依據(jù)能力安排合適任務(wù)量的核心要點(diǎn)不符。所以該描述體現(xiàn)的是量才用人，職能相稱。32、我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱是（），其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起（）作用。

A.集體經(jīng)濟(jì)，決定

B.集體經(jīng)濟(jì)，主導(dǎo)

C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)，主導(dǎo)

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)，決定

【答案】：C"

【解析】國(guó)有經(jīng)濟(jì)是指由社會(huì)全體勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料（以國(guó)家所有的形式存在）的公有制形式，它同較高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。集體經(jīng)濟(jì)是部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制經(jīng)濟(jì)，它是我國(guó)農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)形式，并廣泛存在于城鄉(xiāng)工業(yè)和服務(wù)業(yè)中。集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)共同富裕的原則，對(duì)發(fā)揮公有制的主體作用具有重大意義，對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要作用，但并非國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，也不起主導(dǎo)作用?！皼Q定”作用通常表述不準(zhǔn)確，國(guó)有經(jīng)濟(jì)是主導(dǎo)而非決定國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱是國(guó)有經(jīng)濟(jì)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。"33、下列不屬于農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織產(chǎn)生原因的是（）。

A.社會(huì)分工與生產(chǎn)專業(yè)化需要

B.抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和自然風(fēng)險(xiǎn)需要

C.農(nóng)產(chǎn)品易腐性和農(nóng)業(yè)資產(chǎn)的專用性需要

D.發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)需要

【答案】：D"

【解析】本題考查農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織產(chǎn)生的原因。農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織的產(chǎn)生是多種因素共同作用的結(jié)果。社會(huì)分工與生產(chǎn)專業(yè)化的發(fā)展促使各生產(chǎn)環(huán)節(jié)需要更緊密的協(xié)作與配合，通過農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織可以整合資源、提高生產(chǎn)效率、實(shí)現(xiàn)專業(yè)化生產(chǎn)，因此社會(huì)分工與生產(chǎn)專業(yè)化是其產(chǎn)生的重要原因。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨著市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)等市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)以及自然災(zāi)害等自然風(fēng)險(xiǎn)，單個(gè)農(nóng)戶抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱，而農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織可以通過集體的力量，共同應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化和自然災(zāi)害，增強(qiáng)抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和自然風(fēng)險(xiǎn)的能力，所以抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和自然風(fēng)險(xiǎn)需要也是農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織產(chǎn)生的原因之一。農(nóng)產(chǎn)品具有易腐性，需要及時(shí)處理和銷售，同時(shí)農(nóng)業(yè)資產(chǎn)具有專用性，如果不能有效利用和整合，會(huì)導(dǎo)致資源浪費(fèi)和效率低下。農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織能夠?qū)r(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行集中處理和銷售，合理配置農(nóng)業(yè)資產(chǎn)，因此農(nóng)產(chǎn)品易腐性和農(nóng)業(yè)資產(chǎn)的專用性需要推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織的產(chǎn)生。發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)是一個(gè)宏觀目標(biāo)和方向，它與農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織有一定聯(lián)系，但并非農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織產(chǎn)生的直接原因，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)可以通過多種形式和途徑來發(fā)展，并非依賴農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織的產(chǎn)生。綜上，不屬于農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織產(chǎn)生原因的是發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)需要。"34、立意是公文的靈魂與統(tǒng)帥，下列表述與立意無關(guān)的是：

A.身在兵位，胸為帥謀

B.文以識(shí)為主，非識(shí)之高卓精深，無以中要

C.萬山磅礴，必有主峰；龍袞九章，但挈一領(lǐng)

D.久則論略，近則論詳；略則舉大，詳則舉小

【答案】：D"

【解析】立意是公文的靈魂與統(tǒng)帥，指公文確立的主要意圖與目的。“身在兵位，胸為帥謀”意思是雖然處于普通的位置，但要有領(lǐng)導(dǎo)者的眼界和思維，強(qiáng)調(diào)要從大局、整體出發(fā)去思考和謀劃，這與立意需要有高站位、全局性相關(guān)，和公文立意有聯(lián)系?！拔囊宰R(shí)為主，非識(shí)之高卓精深，無以中要”意思是文章以見識(shí)為主，沒有高深卓越的見識(shí)，就不能切中要害。這突出了見識(shí)在文章中的重要性，而公文立意也需要有高見識(shí)、高觀點(diǎn)，所以和立意有關(guān)。“萬山磅礴，必有主峰；龍袞九章，但挈一領(lǐng)”意思是群山連綿不絕，廣遼無邊但一定有一座最高的主峰；帝的龍袍構(gòu)造非常復(fù)雜，但只要拎起衣領(lǐng)，整件龍袍就可輕輕提起。強(qiáng)調(diào)做事情要抓住關(guān)鍵、要領(lǐng)，對(duì)于公文來說，立意就是關(guān)鍵和靈魂，所以和立意相關(guān)?！熬脛t論略，近則論詳；略則舉大，詳則舉小”說的是時(shí)間久遠(yuǎn)的事就論述得簡(jiǎn)略些，時(shí)間近的事就論述得詳細(xì)些；簡(jiǎn)略時(shí)就列舉大事，詳細(xì)時(shí)就列舉小事。這主要是關(guān)于論述事情的詳略安排，不涉及公文立意方面的內(nèi)容，與立意無關(guān)。所以表述與立意無關(guān)的是“久則論略，近則論詳；略則舉大，詳則舉小”。"35、在行政決策組織體系中被稱為“神經(jīng)系統(tǒng)”的是（）。

A.信息系統(tǒng)

B.中樞系統(tǒng)

C.控制系統(tǒng)

D.研究咨詢系統(tǒng)

【答案】：A

【解析】在行政決策組織體系中，信息系統(tǒng)被稱為“神經(jīng)系統(tǒng)”。信息系統(tǒng)的主要職責(zé)是收集、加工、傳遞、貯存信息，就如同人體的神經(jīng)系統(tǒng)收集、傳遞和處理各種信息一樣，為行政決策提供必要的數(shù)據(jù)支持和信息保障，保證決策能夠基于準(zhǔn)確、及時(shí)的信息做出。中樞系統(tǒng)是行政決策體系的核心，掌控決策的方向和最終決定；控制系統(tǒng)主要負(fù)責(zé)對(duì)決策執(zhí)行過程進(jìn)行監(jiān)督和控制；研究咨詢系統(tǒng)則為決策提供專業(yè)的分析、建議和方案。因此本題應(yīng)選信息系統(tǒng)。36、政府部門領(lǐng)導(dǎo)：我們已經(jīng)有了一條促使與政府部門有商業(yè)往來的公司遵循的道德規(guī)范。幾乎所有公司都同意遵守它的事實(shí)說明它是成功的。因此，沒有必要以更強(qiáng)的道德規(guī)范或強(qiáng)制機(jī)制來保證與政府部門有商業(yè)往來的公司作出符合道德的行為。下面哪項(xiàng)如果正確，對(duì)該領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)論提出了最嚴(yán)重的質(zhì)疑？（）

A.只是在發(fā)現(xiàn)幾家公司和政府部門進(jìn)行商業(yè)往來時(shí)嚴(yán)重違反了道德規(guī)范以后，才制定了這些道德規(guī)范

B.一項(xiàng)政府調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同意遵守這一規(guī)范的公司目前都沒有實(shí)際執(zhí)行

C.對(duì)大多數(shù)公司的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾家公司已經(jīng)停止和政府部門進(jìn)行商業(yè)往來，因?yàn)樗鼈儾幌胱袷剡@些道德規(guī)范

D.通過對(duì)制約公司的這些道德規(guī)范的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同意遵守它們的這些公司的最高管理人員完全執(zhí)行時(shí)，這些規(guī)范的效果才最好

【答案】：B

【解析】文中的結(jié)論是：沒有必要以更強(qiáng)的道德規(guī)范或強(qiáng)制機(jī)制來保證與政府部門有商業(yè)往來的公司作出符合道德的行為。其中提到，大部分同意遵守這一規(guī)范的公司目前都沒有實(shí)際執(zhí)行，這意味著同意遵守并不等同于執(zhí)行。所以，有必要以更強(qiáng)的道德規(guī)范或強(qiáng)制機(jī)制來保證公司執(zhí)行，這對(duì)上述結(jié)論構(gòu)成了質(zhì)疑。37、我國(guó)在發(fā)展過程中堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，是為了著力解決（）問題。

A.社會(huì)安定

B.團(tuán)結(jié)一致

C.收入分配

D.生產(chǎn)效率

【答案】：C

【解析】我國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，主要目的在于調(diào)節(jié)收入分配。社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度明確了生產(chǎn)資料的所有制形式以及產(chǎn)品的分配方式，通過合理的制度設(shè)計(jì)和安排，能夠?qū)ι鐣?huì)成員的收入進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)和分配。合理的收入分配制度可以促進(jìn)社會(huì)公平正義，使全體人民共享發(fā)展成果，激發(fā)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。而社會(huì)安定涉及政治、社會(huì)秩序等多方面因素的綜合影響；團(tuán)結(jié)一致強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)成員在思想和行動(dòng)上的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，更多與社會(huì)凝聚力、價(jià)值觀等相關(guān)；生產(chǎn)效率主要與生產(chǎn)要素的配置、技術(shù)創(chuàng)新、管理水平等因素有關(guān)，雖然經(jīng)濟(jì)制度也會(huì)對(duì)生產(chǎn)效率產(chǎn)生一定影響，但并非堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的主要目的。因此，堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度是為了著力解決收入分配問題。38、資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)是獲取盡可能多的剩余價(jià)值。剩余價(jià)值是由（）。

A.雇傭工人的所有勞動(dòng)創(chuàng)造的

B.雇傭工人的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的

C.資本家投資的全部資本創(chuàng)造的

D.資本家投資的部分資本創(chuàng)造的

【答案】：B"

【解析】資本主義生產(chǎn)的直接目的決定性動(dòng)機(jī)是獲取盡可能多的剩余價(jià)值。在資本主義制度下，工人的勞動(dòng)時(shí)間分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是用于再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間，而剩余勞動(dòng)時(shí)間是工人無償為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間。雇傭工人的所有勞動(dòng)包含必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)，其中必要?jiǎng)趧?dòng)用于補(bǔ)償勞動(dòng)力的價(jià)值，只有剩余勞動(dòng)才創(chuàng)造剩余價(jià)值，并非所有勞動(dòng)都創(chuàng)造剩余價(jià)值。資本家投資的全部資本包括不變資本和可變資本，不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量，不發(fā)生增殖；可變資本是用來購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本，勞動(dòng)力在使用過程中，不僅能創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值。所以資本不會(huì)創(chuàng)造剩余價(jià)值，而是雇傭工人的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造了剩余價(jià)值。"39、我國(guó)公民（）即具有民事權(quán)利能力。

A.出生

B.8歲

C.16歲

D.18歲

【答案】：A

【解析】自然人的民事權(quán)利能力是自然人依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第十三條規(guī)定，自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)。所以我國(guó)公民出生就具有民事權(quán)利能力。40、上則公文的題目存在問題，下列修改意見中錯(cuò)誤的是（）。

A.“省”字前面要補(bǔ)充完整為“××省”

B.事由應(yīng)補(bǔ)充完整

C.“請(qǐng)示批復(fù)”改為“請(qǐng)示函”

D.“請(qǐng)示”兩個(gè)字去掉

【答案】：C"

【解析】對(duì)于這道題，需分析每個(gè)選項(xiàng)針對(duì)上則公文題目修改意見的合理性。首先，公文標(biāo)題中的省名若用“省”指代不明確，補(bǔ)充完整為“××省”能使公文更規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，所以這個(gè)修改意見是合理的。事由是公文標(biāo)題的關(guān)鍵部分，補(bǔ)充完整事由能讓讀者更清晰了解公文主要內(nèi)容，該修改意見也合理?！罢?qǐng)示”是下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，“函”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題等，“請(qǐng)示”和“函”適用范圍不同，“請(qǐng)示批復(fù)”不能改為“請(qǐng)示函”，此修改意見錯(cuò)誤。“請(qǐng)示”兩個(gè)字在一些情況下可去掉以簡(jiǎn)化標(biāo)題，該修改意見有一定合理性。綜上，答案是將“請(qǐng)示批復(fù)”改為“請(qǐng)示函”這一修改意見錯(cuò)誤。"41、2020年5月，全國(guó)政協(xié)委員朱永新提出“建議對(duì)不同年齡段的未成年人建立網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品分級(jí)制度”的提案并得到廣泛認(rèn)可。據(jù)悉，該提案源自西安鐵一中學(xué)學(xué)生們開展的“模擬政協(xié)”活動(dòng)。這體現(xiàn)出中學(xué)生（）。

A.依法行使基本民主權(quán)利

B.自覺履行公民政治義務(wù)

C.積極有序參與政治生活

D.積極行使批評(píng)權(quán)

【答案】：C"

【解析】該題目主要考查對(duì)中學(xué)生行為在政治生活層面的理解。全國(guó)政協(xié)委員朱永新相關(guān)提案源于西安鐵一中學(xué)學(xué)生們的“模擬政協(xié)”活動(dòng)，這體現(xiàn)了中學(xué)生在政治參與方面的積極表現(xiàn)。公民的基本民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)，材料中中學(xué)生參與“模擬政協(xié)”活動(dòng)并未涉及選舉權(quán)和被選舉權(quán)的行使，所以并非依法行使基本民主權(quán)利。公民的政治義務(wù)是指公民對(duì)國(guó)家、社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，而材料主要強(qiáng)調(diào)的是中學(xué)生積極參與政治活動(dòng)，并非是在履行公民政治義務(wù)。中學(xué)生通過“模擬政協(xié)”活動(dòng)提出關(guān)于建立網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品分級(jí)制度的相關(guān)內(nèi)容，這是積極參與政治生活的體現(xiàn)，以有序的方式表達(dá)自己對(duì)于社會(huì)事務(wù)的關(guān)注和見解，展現(xiàn)了積極有序參與政治生活的態(tài)度。批評(píng)權(quán)是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員在工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤提出批評(píng)意見的權(quán)利，在題目所給的情境中，中學(xué)生的“模擬政協(xié)”活動(dòng)并非是在行使批評(píng)權(quán)。綜上所述，該行為體現(xiàn)出中學(xué)生積極有序參與政治生活。"42、“胡煥庸線”作為人口密度分界線，它是指（）。

A.黃河沿線

B.秦嶺——淮河線

C.黑河——騰沖線

D.長(zhǎng)江沿線

【答案】：C"

【解析】該題考查的是“胡煥庸線”這一地理常識(shí)?！昂鸁ㄓ咕€”也叫璦琿—騰沖線、黑河—騰沖線，它是一條貫穿中國(guó)版圖的假想直線段，是我國(guó)人口密度分界線，該線從中國(guó)東北邊境的黑龍江省黑河市一直延伸到中國(guó)西南邊境的云南省騰沖市，大致劃分出了中國(guó)人口在區(qū)域上的分布，體現(xiàn)了中國(guó)人口東南和西北的分布區(qū)域之懸殊差異。黃河是中國(guó)北部大河，是中華文明最主要的發(fā)源地，并非人口密度分界線。秦嶺-淮河線是中國(guó)地理區(qū)分北方地區(qū)和南方地區(qū)的地理分界線，在此線的北面和南面，自然條件、地理風(fēng)貌、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或是人民生活習(xí)俗，均有明顯不同。長(zhǎng)江是亞洲第一長(zhǎng)河和世界第三長(zhǎng)河，是中華民族的母親河之一，同樣不是人口密度分界線。因此正確答案是黑河——騰沖線。"43、下列屬于法人的是（）。

A.公民個(gè)人

B.農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶

C.個(gè)體工商戶

D.學(xué)校

【答案】：D

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。公民個(gè)人是自然人，并非組織，不具備法人資格。農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的成員在法律允許的范圍內(nèi)，按照承包合同規(guī)定從事商品經(jīng)營(yíng)的形式，它不是法人，而是一種特殊的民事主體形式。個(gè)體工商戶是指在法律允許的范圍內(nèi)，依法經(jīng)核準(zhǔn)登記，從事工商業(yè)經(jīng)營(yíng)的自然人或家庭，同樣不是法人。學(xué)校屬于事業(yè)單位法人，是依法成立、有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的組織，具有法人資格。所以該題的正確答案是學(xué)校。44、下列做法不符合法律規(guī)定的是（）。

A.甲村村委會(huì)主任雖然一直未執(zhí)行法院判定他賠償張某120萬元經(jīng)濟(jì)損失的判決，但他這次仍順利連任

B.乙社區(qū)居委會(huì)打算與駐扎在該地的部隊(duì)就該部隊(duì)夜間施工問題進(jìn)行溝通，該部隊(duì)以處于軍事管理區(qū)為由進(jìn)行推脫

C.丙社區(qū)居民會(huì)議決定對(duì)社區(qū)便利店的崗位采取公開招聘，不再直接安排給本社區(qū)內(nèi)的貧困人員

D.丁村享有選舉權(quán)的村民有500人，其中300人參與了對(duì)村委會(huì)主任王某進(jìn)行罷免的投票，結(jié)果反對(duì)罷免的票數(shù)有160票，故王某未被罷免

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》第十九條規(guī)定，機(jī)關(guān)、團(tuán)體、部隊(duì)、企業(yè)事業(yè)組織，不參加所在地的居民委員會(huì)，但是應(yīng)當(dāng)支持所在地的居民委員會(huì)的工作。所在地的居民委員會(huì)討論同這些單位有關(guān)的問題，需要他們參加會(huì)議時(shí)，他們應(yīng)當(dāng)派代表參加，并且遵守居民委員會(huì)的有關(guān)決定和居民公約。45、臺(tái)風(fēng)：暴雨：淹沒（）

A.地震：海嘯：沖毀

B.客車：故障：追尾

C.亂砍濫伐：泥石流：埋葬

D.煙頭：大火：燒毀

【答案】：A

【解析】臺(tái)風(fēng)引發(fā)暴雨，暴雨會(huì)淹沒房屋、汽車等；地震引發(fā)海嘯，海嘯會(huì)沖毀堤壩、房屋等。臺(tái)風(fēng)和地震都屬于自然災(zāi)害。46、下列情形中，能夠請(qǐng)求侵權(quán)損害賠償?shù)氖牵ǎ?/p>

A.甲買的剃須刀不能正常充電

B.乙在超市所購(gòu)的牛奶超過保質(zhì)期

C.丙買的護(hù)膚品因質(zhì)量問題導(dǎo)致其皮膚過敏

D.丁購(gòu)買的住房不能按期辦理房屋產(chǎn)權(quán)證書

【答案】：C"

【解析】侵權(quán)損害賠償是指行為人因侵權(quán)而造成的他人財(cái)產(chǎn)、人身和精神的損害，依法應(yīng)承擔(dān)的以給付金錢或?qū)嵨餅閮?nèi)容的民事責(zé)任方式。在本題的情形判斷中，需要依據(jù)是否對(duì)人身或財(cái)產(chǎn)造成侵權(quán)損害來分析。購(gòu)買的剃須刀不能正常充電，這屬于產(chǎn)品質(zhì)量不符合約定，是一種違約行為。違約行為主要是違反了買賣合同中關(guān)于產(chǎn)品質(zhì)量的約定，消費(fèi)者可依據(jù)合同要求商家承擔(dān)違約責(zé)任，如修理、更換、退貨等，但并沒有對(duì)消費(fèi)者的人身或者除該產(chǎn)品之外的其他財(cái)產(chǎn)造成損害，不構(gòu)成侵權(quán)損害，所以不能請(qǐng)求侵權(quán)損害賠償。在超市所購(gòu)的牛奶超過保質(zhì)期，同樣屬于產(chǎn)品質(zhì)量問題，超市違反了銷售符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)商品的義務(wù)，這屬于違約情形。消費(fèi)者可以要求超市承擔(dān)退款、換貨等違約責(zé)任。在沒有證據(jù)表明消費(fèi)者因飲用該過期牛奶而受到人身?yè)p害的情況下，不能認(rèn)定為侵權(quán)損害，也就無法請(qǐng)求侵權(quán)損害賠償。購(gòu)買的護(hù)膚品因質(zhì)量問題導(dǎo)致皮膚過敏，護(hù)膚品質(zhì)量問題不僅違反了買賣合同的約定，更重要的是對(duì)消費(fèi)者的人身造成了損害。這種損害是由于產(chǎn)品缺陷直接導(dǎo)致的，符合侵權(quán)行為的構(gòu)成要件，消費(fèi)者可以依據(jù)侵權(quán)責(zé)任相關(guān)法律規(guī)定，請(qǐng)求侵權(quán)損害賠償，以彌補(bǔ)因皮膚過敏所遭受的身體痛苦、醫(yī)療費(fèi)用支出等損失。購(gòu)買的住房不能按期辦理房屋產(chǎn)權(quán)證書，這屬于開發(fā)商違反了房屋買賣合同中關(guān)于辦理產(chǎn)權(quán)證書的約定，是一種違約行為。購(gòu)房者可以要求開發(fā)商承擔(dān)違約責(zé)任，如支付違約金、繼續(xù)履行辦理產(chǎn)權(quán)證書的義務(wù)等，但并沒有造成購(gòu)房者人身或者除該房屋產(chǎn)權(quán)辦理之外的其他損害，不構(gòu)成侵權(quán)損害，因此不能請(qǐng)求侵權(quán)損害賠償。綜上，能夠請(qǐng)求侵權(quán)損害賠償?shù)氖琴?gòu)買的護(hù)膚品因質(zhì)量問題導(dǎo)致皮膚過敏的情形。"47、行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的基本屬性是（）。

A.他律性

B.穩(wěn)定性

C.強(qiáng)制性

D.自律性

【答案】：D"

【解析】行政道德規(guī)范是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使國(guó)家行政權(quán)力、管理社會(huì)公共事務(wù)與行政機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)和提供公共服務(wù)過程中，應(yīng)當(dāng)遵循的具有行政職業(yè)特征的、調(diào)整行政管理主客體之間以及主體之間各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則與道德規(guī)范的統(tǒng)稱。行政法律規(guī)范是國(guó)家制定和認(rèn)可的，由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的，調(diào)整行政關(guān)系的行為規(guī)則。行政道德規(guī)范依靠行政人員的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論等起作用，主要是通過行政人員的自律來實(shí)現(xiàn)對(duì)其行為的約束，自律性是行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的基本屬性。行政法律規(guī)范依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有他律性和強(qiáng)制性，并且行政法律規(guī)范相較于行政道德規(guī)范通常具有更高的穩(wěn)定性。故行政道德規(guī)范區(qū)分行政法律規(guī)范的基本屬性是自律性。"48、下列屬于民法基本原則的是（）。

A.權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一原則

B.客觀公正原則

C.公示公信原則

D.公序良俗原則

【答案】：D

【解析】民法基本原則是貫穿于整個(gè)民事立法，對(duì)各項(xiàng)民事法律制度和全部民法規(guī)范起統(tǒng)率作用的基本準(zhǔn)則。權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一原則并非民法所特有的基本原則，它更多體現(xiàn)于一些涉及權(quán)利義務(wù)關(guān)系的普遍原則論述中，不屬于民法基本原則?？陀^公正原則主要應(yīng)用于司法、行政、評(píng)價(jià)等領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)處理事務(wù)的客觀性和公正性，并非民法的基本原則。公示公信原則是物權(quán)法中的重要原則，主要是為了維護(hù)交易安全和社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，是物權(quán)領(lǐng)域的特定原則，而非民法的基本原則。公序良俗原則指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國(guó)家的公共秩序和社會(huì)的一般道德，這是民法的基本原則之一，它有助于維護(hù)社會(huì)公共利益和道德風(fēng)尚，平衡個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的關(guān)系。因此本題正確答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為“公序良俗原則”。49、截至目前，我國(guó)已發(fā)射了17顆風(fēng)云氣象衛(wèi)星，預(yù)計(jì)2021年再發(fā)射（）顆，以進(jìn)一步提升氣象預(yù)報(bào)的精準(zhǔn)度和覆蓋范圍。

A.5

B.4

C.3

D.2

【答案】：D

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)風(fēng)云氣象衛(wèi)星發(fā)射計(jì)劃的了解。題目指出截止當(dāng)時(shí)已發(fā)射17顆風(fēng)云氣象衛(wèi)星，問題是2021年預(yù)計(jì)再發(fā)射的衛(wèi)星數(shù)量。我們需結(jié)合實(shí)際情況判斷正確答案。經(jīng)實(shí)際情況可知，2021年預(yù)計(jì)再發(fā)射2顆風(fēng)云氣象衛(wèi)星以進(jìn)一步提高氣象預(yù)報(bào)的精度和廣度。50、從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年（）。

A.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

B.基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

C.社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

D.基本實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

【答案】：B

【解析】從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。而建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家表述不準(zhǔn)確，基本實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也不符合此階段目標(biāo)。所以該題應(yīng)選基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二部分多選題(20題)1、社會(huì)公德是社會(huì)成員為維護(hù)群體利益而約定俗成的行為規(guī)范，規(guī)定了人們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。社會(huì)公德的特點(diǎn)有（）。

A.基礎(chǔ)性

B.復(fù)雜性

C.廣泛性

D.穩(wěn)定性

【答案】：ACD"

【解析】社會(huì)公德是生活在社會(huì)中的人們?yōu)榫S護(hù)群體利益而約定俗成的行為規(guī)范。其具有基礎(chǔ)性，它是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守的最起碼、最基本的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)道德大廈的基石。社會(huì)公德具有廣泛性，社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，適用于社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域，涉及到每一個(gè)社會(huì)成員。社會(huì)公德還具有穩(wěn)定性，社會(huì)公德是在人類長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸形成、積累起來的，是社會(huì)公共生活最一般、最普遍的行為準(zhǔn)則。它往往不需要法律來強(qiáng)制規(guī)定，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間沉淀，表現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定的特征。而復(fù)雜性并非社會(huì)公德的特點(diǎn)。社會(huì)公德是相對(duì)簡(jiǎn)單明了、易于理解和遵循的行為規(guī)范，其核心內(nèi)容是為了維護(hù)社會(huì)公共秩序和公共利益，不具有復(fù)雜性的典型特征。綜上所述，社會(huì)公德的特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、廣泛性和穩(wěn)定性。"2、南京是四大古都（西安、北京、洛陽(yáng)、南京）之一，其別稱有哪些（）。

A.金陵

B.秣陵

C.建業(yè)

D.建康

【答案】：ABCD"

【解析】本題主要考查南京的別稱相關(guān)知識(shí)。南京有諸多別稱，金陵是南京的一個(gè)著名別稱，其歷史悠久，在很多文學(xué)、歷史資料中頻繁出現(xiàn)，用來指代南京這座城市。秣陵也是南京的舊稱，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，改金陵為秣陵，這體現(xiàn)了南京在不同歷史時(shí)期的稱謂變化。建業(yè)同樣是南京古時(shí)的名稱，三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)把秣陵改為建業(yè)，并在此建都，該名稱承載著特定歷史時(shí)期的政治、文化內(nèi)涵。建康也是南京的別稱之一，在東晉、南朝時(shí)期，建康是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，見證了南朝的繁華與文化發(fā)展。因此，金陵、秣陵、建業(yè)、建康均為南京的別稱，本題應(yīng)全選。"3、下列屬于我國(guó)“上古五刑”的有（）。

A.墨

B.劓

C.剕

D.杖

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)“上古五刑”的具體內(nèi)容來判斷各刑罰是否屬于“上古五刑”?！吧瞎盼逍獭笔侵改⒇?、剕、宮、大辟。墨刑，又稱黥刑，是在罪犯面部或額頭上刺字并涂上墨，作為受刑人的標(biāo)志，屬于“上古五刑”。劓刑，即割去受刑人的鼻子，是“上古五刑”之一。剕刑，也作刖刑，指砍去受刑人的腳，同樣屬于“上古五刑”。杖刑是用荊條或大竹板拷打犯人的一種刑罰，它不屬于“上古五刑”。綜上所述，屬于我國(guó)“上古五刑”的刑罰有墨、劓、剕。"4、對(duì)于保健食品廣告，我國(guó)法律做了特殊的限制，下列廣告內(nèi)容違反法律規(guī)定的有（）

A.服用甲保健食品可以有效預(yù)防糖尿病

B.服用乙保健食品是保障老年人骨骼健康所必需

C.服用丙保健食品的效果得到某明星的推薦和證明

D.購(gòu)買丁保健食品是聰明人都會(huì)為健康做的投資

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)法律限制保健食品廣告，不能宣稱預(yù)防疾病、暗示必需服用、用明星推薦證明及進(jìn)行誘導(dǎo)性表述。題中提到預(yù)防糖尿病、保障骨骼必需、明星推薦、暗示聰明人才買等均違反規(guī)定。5、商品關(guān)系是在人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中，伴隨（）而逐步發(fā)展起來的。

A.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展

B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.社會(huì)分工的發(fā)展

D.私有制的出現(xiàn)

【答案】：BCD"

【解析】商品關(guān)系的發(fā)展與多個(gè)因素密切相關(guān)。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是商品關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。生產(chǎn)力的提高使得生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量和種類增加，為商品交換提供了物質(zhì)前提。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，人們生產(chǎn)的產(chǎn)品除了滿足自身需求外還有剩余，就產(chǎn)生了交換的可能，進(jìn)而推動(dòng)商品關(guān)系的發(fā)展。社會(huì)分工的發(fā)展促進(jìn)了商品關(guān)系的繁榮。隨著社會(huì)分工的細(xì)化，不同生產(chǎn)者專門從事不同產(chǎn)品的生產(chǎn)，這使得生產(chǎn)者之間相互依賴程度加深，為了滿足各自的多種需求，就需要通過交換來實(shí)現(xiàn)，從而推動(dòng)了商品交換和商品關(guān)系的發(fā)展。私有制的出現(xiàn)也是商品關(guān)系發(fā)展的重要因素。私有制意味著生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸私人所有，不同的所有者為了獲得對(duì)方的產(chǎn)品，只能通過等價(jià)交換的方式，這直接促進(jìn)了商品關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系，它是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展變化的。商品關(guān)系作為一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，本身就是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的一部分，社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展與商品關(guān)系的發(fā)展是相互作用的，但不是商品關(guān)系發(fā)展的直接推動(dòng)因素。因此，商品關(guān)系是在人類歷史發(fā)展過程中，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)分工的發(fā)展以及私有制的出現(xiàn)而發(fā)展起來的。"6、行政組織是指依法建立，行使行政管理權(quán)力，并管理社會(huì)公共事務(wù)的組織。我國(guó)行政組織的類型包括（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

B.職能機(jī)關(guān)

C.派出機(jī)關(guān)

D.軍事機(jī)關(guān)

【答案】：ABC

【解析】行政組織是依法建立，行使行政管理權(quán)力并管理社會(huì)公共事務(wù)的組織。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是各級(jí)政府統(tǒng)轄全局的指揮、決策和督導(dǎo)中心，負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)的重大行政管理問題進(jìn)行決策、指揮和監(jiān)督，是行政組織的重要類型之一。職能機(jī)關(guān)在行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)組織和管理某一方面行政事務(wù)，執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制定的方針、政策和指示，也是行政組織的常見類型。派出機(jī)關(guān)是由縣級(jí)以上地方人民政府經(jīng)有權(quán)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，在一定區(qū)域內(nèi)設(shè)立的行政機(jī)關(guān)，代表設(shè)立機(jī)關(guān)管理該區(qū)域內(nèi)的行政事務(wù)，屬于行政組織范疇。而軍事機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)軍事方面的事務(wù)，并非行使行政管理權(quán)力、管理社會(huì)公共事務(wù)的行政組織。所以我國(guó)行政組織的類型包括領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、職能機(jī)關(guān)和派出機(jī)關(guān)。7、下列文種類型中，哪些屬于專用事務(wù)文書（）。

A.會(huì)議紀(jì)要

B.市場(chǎng)調(diào)查

C.調(diào)查報(bào)告

D.經(jīng)濟(jì)合同

【答案】：BD"

【解析】專用事務(wù)文書是指在特定領(lǐng)域或行業(yè)中，為處理專門事務(wù)而使用的文書。市場(chǎng)調(diào)查是對(duì)市場(chǎng)相關(guān)信息進(jìn)行收集、分析等的專門活動(dòng)所形成的文書，常用于商業(yè)等領(lǐng)域，屬于專用事務(wù)文書；經(jīng)濟(jì)合同是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中為明確雙方權(quán)利義務(wù)而訂立的文書，在經(jīng)濟(jì)交往中具有特定用途，屬于專用事務(wù)文書。會(huì)議紀(jì)要主要用于記錄會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，是通用的記錄性文書；調(diào)查報(bào)告雖在很多領(lǐng)域有應(yīng)用，但它是針對(duì)某一問題或情況進(jìn)行調(diào)查研究后寫成的，應(yīng)用范圍較廣，不屬于特定領(lǐng)域?qū)Ｓ玫氖聞?wù)文書。所以屬于專用事務(wù)文書的是市場(chǎng)調(diào)查和經(jīng)濟(jì)合同。"8、三綱五常中的五常指（）。

A.仁

B.義

C.忠

D.智

【答案】：ABD

【解析】三綱五常是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想。五常即仁、義、禮、智、信，它是調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。本題中提到的仁、義、智均屬于五常的范疇。而忠并非五常內(nèi)容，忠主要強(qiáng)調(diào)對(duì)上級(jí)、國(guó)家等的盡心竭力和忠誠(chéng)，與五常所涵蓋的基本道德準(zhǔn)則有所區(qū)別。所以正確內(nèi)容包含仁、義、智。9、下列哪種情形下，聘用合同會(huì)立即終止（）。

A.聘用合同期滿的

B.雙方約定終止合同的條件出現(xiàn)的

C.聘用單位被撤銷的

D.受聘人員退休、退職的

【答案】：ABCD

【解析】聘用合同即行終止的情形包括多種。當(dāng)聘用合同期滿時(shí)，合同自然達(dá)到約定的截止時(shí)間，此時(shí)聘用合同即行終止。若雙方在合同中約定了終止合同的條件，當(dāng)這些約定的條件出現(xiàn)時(shí)，依據(jù)合同約定，聘用合同也會(huì)終止。聘用單位被撤銷意味著其作為合同一方主體不再存在，這種情況下聘用合同無法繼續(xù)履行，從而即行終止。受聘人員退休、退職會(huì)導(dǎo)致其不再具備繼續(xù)履行聘用合同的條件或身份，聘用合同也會(huì)隨之終止。10、上層建筑由許多要素構(gòu)成，下列各項(xiàng)中屬于上層建筑要素的有（）。

A.軍隊(duì)、警察、法院等設(shè)施

B.政治思想和政治制度

C.法律思想和法律制度

D.文藝、道德、宗教

【答案】：ABCD"

【解析】上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。上層建筑由觀念上層建筑和政治上層建筑兩部分構(gòu)成。觀念上層建筑包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)。政治上層建筑指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施，以及與之相適應(yīng)的一套組織。軍隊(duì)、警察、法院等設(shè)施屬于政治上層建筑中的政治法律制度及設(shè)施，是上層建筑的要素；政治思想和政治制度，其中政治思想屬于觀念上層建筑，政治制度屬于政治上層建筑，是上層建筑的要素；法律思想屬于觀念上層建筑，法律制度屬于政治上層建筑，是上層建筑的要素；文藝、道德、宗教屬于觀念上層建筑，是上層建筑的要素。綜上所述，軍隊(duì)、警察、法院等設(shè)施，政治思想和政治制度，法律思想和法律制度，文藝、道德、宗教均屬于上層建筑要素。"11、《四川省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要（草案）》從經(jīng)濟(jì)實(shí)力、發(fā)展活力、社會(huì)文明等六個(gè)方面，明確了今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)。其中除了上述方面，還有（）。

A.生態(tài)環(huán)境

B.民生福祉

C.治理效能

D.科技創(chuàng)新

【答案】：ABC

【解析】《四川省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要（草案）》從經(jīng)濟(jì)實(shí)力、發(fā)展活力、社會(huì)文明、生態(tài)環(huán)境、民生福祉、治理效能六個(gè)方面，明確了今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)。生態(tài)環(huán)境方面是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。民生福祉體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，關(guān)注人民群眾的生活品質(zhì)、就業(yè)、醫(yī)療、教育等多方面的改善。治理效能反映了社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，高效的治理能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境和秩序。而科技創(chuàng)新不屬于這六個(gè)主要目標(biāo)范疇，它更多是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、發(fā)展活力等目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要驅(qū)動(dòng)力和手段。所以應(yīng)選擇生態(tài)環(huán)境、民生福祉、治理效能。12、在決策流程里，當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題之后，應(yīng)（）。

A.分析問題的性質(zhì)

B.尋找問題的關(guān)聯(lián)性

C.實(shí)施解決問題的方案

D.評(píng)價(jià)解決方案的效果

【答案】：AB"

【解析】在決策過程中，發(fā)現(xiàn)問題后的首要步驟是對(duì)問題進(jìn)行深入了解和認(rèn)識(shí)，而分析問題的性質(zhì)是達(dá)成這一目的的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有明確了問題的性質(zhì)，才能知道問題的本質(zhì)是什么、可能產(chǎn)生的原因有哪些，從而為后續(xù)尋找解決方案奠定基礎(chǔ)。尋找問題的關(guān)聯(lián)性是在分析問題性質(zhì)之后，進(jìn)一步探究問題與其他因素之間的聯(lián)系，以便更全面地把握問題，但它不是發(fā)現(xiàn)問題后緊接著要做的事。實(shí)施解決問題的方案是在制定好解決方案之后的行動(dòng)階段，在未對(duì)問題進(jìn)行分析之前，無法確定合適的解決方案，也就不能直接進(jìn)入實(shí)施階段。評(píng)價(jià)解決方案的效果是在方案實(shí)施之后，為了評(píng)估方案是否有效、是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而進(jìn)行的工作，這是整個(gè)決策過程中的后期環(huán)節(jié)，而不是發(fā)現(xiàn)問題后的操作。所以發(fā)現(xiàn)問題后，應(yīng)分析問題的性質(zhì)。"13、隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，營(yíng)銷方式正從傳統(tǒng)的AIDMA營(yíng)銷法則（即Attention注意、Interest興趣、Desire欲望、Memory記憶、Action行動(dòng)）逐漸向具有網(wǎng)絡(luò)特質(zhì)的AISAS營(yíng)銷模式轉(zhuǎn)變。在AISAS模式中，通過創(chuàng)意吸引引起受眾注意（Attention），借助互動(dòng)性使受眾產(chǎn)生興趣（Interest），受眾進(jìn)而會(huì)進(jìn)行搜索（Search），在對(duì)產(chǎn)品有一定了解后產(chǎn)生購(gòu)買行為（Action），最后將好產(chǎn)品分享給朋友（Share）。面對(duì)這一營(yíng)銷模式的轉(zhuǎn)變，企業(yè)應(yīng)該（）。

A.調(diào)整營(yíng)銷戰(zhàn)略，布局線上市場(chǎng)

B.依靠技術(shù)創(chuàng)新，維持低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)

C.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)品質(zhì)量

D.加強(qiáng)品牌建設(shè)，拓展銷售渠道

【答案】：AD"

【解析】隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，營(yíng)銷方式從傳統(tǒng)AIDMA法則向含網(wǎng)絡(luò)特質(zhì)的AISAS模式轉(zhuǎn)變，企業(yè)需適應(yīng)這一變化。新營(yíng)銷模式強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意吸引、互動(dòng)性、搜索、購(gòu)買及分享，這意味著線上市場(chǎng)在營(yíng)銷中的重要性日益凸顯。因此，企業(yè)應(yīng)調(diào)整營(yíng)銷戰(zhàn)略，積極布局線上市場(chǎng)，以更好地利用網(wǎng)絡(luò)特性開展?fàn)I銷活動(dòng)。而依靠技術(shù)創(chuàng)新維持低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)的做法，雖然技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的重要因素，但單純以低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)并非應(yīng)對(duì)新營(yíng)銷模式的關(guān)鍵舉措。而且長(zhǎng)期的低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)可能會(huì)影響企業(yè)的利潤(rùn)和產(chǎn)品質(zhì)量，不利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)于企業(yè)來說是一個(gè)較為宏觀和長(zhǎng)期的戰(zhàn)略決策，與新營(yíng)銷模式的直接關(guān)聯(lián)性不大。新營(yíng)銷模式主要側(cè)重于營(yíng)銷環(huán)節(jié)的改變，而非產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。在新營(yíng)銷模式下，消費(fèi)者的興趣、搜索及分享等行為對(duì)產(chǎn)品的推廣和銷售起著重要作用。加強(qiáng)品牌建設(shè)能夠提高品牌的知名度和美譽(yù)度，使產(chǎn)品在消費(fèi)者搜索和分享過程中更具競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，拓展銷售渠道也有助于企業(yè)更好地適應(yīng)新營(yíng)銷模式，滿足消費(fèi)者多樣化的購(gòu)買需求。綜上所述，企業(yè)應(yīng)順應(yīng)營(yíng)銷模式的轉(zhuǎn)變，調(diào)整營(yíng)銷戰(zhàn)略布局線上市場(chǎng)，并加強(qiáng)品牌建設(shè)拓展銷售渠道來適應(yīng)新的市場(chǎng)環(huán)境。"14、下列幾項(xiàng)中，屬于公民人身自由權(quán)的有（）。

A.公民的人身自由不受侵犯

B.公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯

C.公民的住宅不受侵犯

D.公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)

【答案】：ABCD

【解析】公民的人身自由權(quán)是公民最基本的權(quán)利之一，涵蓋多個(gè)方面。人身自由不受侵犯是人身自由權(quán)的核心內(nèi)容，它保障公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的權(quán)利。人格尊嚴(yán)不受侵犯是對(duì)公民作為人的基本尊重，包括名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等，這種內(nèi)在精神層面的權(quán)利是人身自由權(quán)的重要組成部分，它確保公民在社會(huì)交往中能保持尊嚴(yán)和獨(dú)立的人格。住宅不受侵犯是對(duì)公民私人生活空間的保障，公民的住宅是其日常生活的私密場(chǎng)所，禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅，這為公民提供了一個(gè)安全、私密的生活環(huán)境，是人身自由權(quán)在居住場(chǎng)所方面的體現(xiàn)。通信自由和通信秘密受法律保護(hù)體現(xiàn)了公民在信息交流方面的自由和隱私，公民可以自由地與他人進(jìn)行通信，其通信內(nèi)容受到法律的嚴(yán)格保護(hù)，他人不得非法隱匿、毀棄、拆閱或者竊聽，這也是人身自由權(quán)在信息通信領(lǐng)域的延伸。綜上所述，題干所涉及的各個(gè)方面均屬于公民人身自由權(quán)的范疇。15、根據(jù)憲法規(guī)定，下列屬于我國(guó)公民基本義務(wù)的有（）。

A.依法納稅

B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)

C.維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益

D.保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役和參加民兵組織

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)公民的基本義務(wù)是由憲法規(guī)定的公民必須履行的責(zé)任。依法納稅是公民的一項(xiàng)重要基本義務(wù)，稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，國(guó)家的發(fā)展建設(shè)、公共服務(wù)的提供等都依賴于稅收，公民依法納稅有助于保障國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)是公民的基本責(zé)任和義務(wù)，國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家繁榮昌盛的重要保證，是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民幸福的基礎(chǔ)，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)自覺維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)。維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益也是公民基本義務(wù)的重要內(nèi)容，祖國(guó)的安全是國(guó)家生存和發(fā)展的前提，榮譽(yù)關(guān)系到國(guó)家的尊嚴(yán)和形象，利益則關(guān)乎國(guó)家和人民的整體福祉，公民有責(zé)任為維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益貢獻(xiàn)自己的力量。保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役和參加民兵組織是公民的神圣職責(zé)，國(guó)家的安全需要強(qiáng)大的國(guó)防力量來保障，公民依法履行服兵役和參加民兵組織的義務(wù)，能夠?yàn)閲?guó)家的國(guó)防事業(yè)提供有力支持，確保國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整不受侵犯。綜上所述，依法納稅、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益、保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役和參加民兵組織均屬于我國(guó)公民的基本義務(wù)。16、商品流通和貨幣流通在內(nèi)容上的區(qū)別主要表現(xiàn)在（）。

A.流通的目的不同

B.流通的內(nèi)容不同

C.運(yùn)動(dòng)的限度不同

D.流通的邏輯起點(diǎn)不同

【答案】：ABCD"

【解析】商品流通和貨幣流通在內(nèi)容上存在多方面區(qū)別。從流通目的來看，二者有著不同指向，商品流通的目的往往是為了實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值、滿足消費(fèi)需求或完成社會(huì)再生產(chǎn)等；而貨幣流通的目的可能側(cè)重于媒介商品交換、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行等，所以流通目的不同是二者在內(nèi)容上的區(qū)別表現(xiàn)之一。在流通內(nèi)容方面，商品流通是商品從生產(chǎn)領(lǐng)域向消費(fèi)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移過程，涉及的是各種具體的商品及其使用價(jià)值和價(jià)值的運(yùn)動(dòng)；貨幣流通則是貨幣作為流通手段和支付手段在經(jīng)濟(jì)體系中的運(yùn)動(dòng)，主要體現(xiàn)為貨幣的收付和周轉(zhuǎn)等，二者流通內(nèi)容有明顯差異。就運(yùn)動(dòng)限度而言，商品流通會(huì)受到商品的生產(chǎn)規(guī)模、市場(chǎng)需求、商品的自然屬性（如保質(zhì)期等）等多種因素的制約；貨幣流通則受到貨幣的供應(yīng)量、貨幣流通速度以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素影響，二者運(yùn)動(dòng)的限度是不同的。關(guān)于流通的邏輯起點(diǎn)，商品流通通常是以商品的生產(chǎn)作為起點(diǎn)，商品被生產(chǎn)出來后進(jìn)入流通環(huán)節(jié)；而貨幣流通往往是以貨幣的投放為起點(diǎn)，比如中央銀行通過貨幣政策等方式將貨幣投入市場(chǎng)，所以流通的邏輯起點(diǎn)也有所不同。綜上所述，商品流通和貨幣流通在流通目的、流通內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)限度以及流通的邏輯起點(diǎn)等方面均存在區(qū)別。"17、下列語(yǔ)句與其對(duì)應(yīng)的職業(yè)道德主要內(nèi)容匹配正確的有（）。

A.“干一行，愛一行”——愛崗敬業(yè)

B.“治世之道為在平、暢、正、節(jié)”——辦事公道

C.“無規(guī)矩，不成方圓”——遵紀(jì)守法

D.“自潔自律，廉潔奉公”——勤儉持家

【答案】：ABC"

【解析】這道題主要考查語(yǔ)句與職業(yè)道德主要內(nèi)容的匹配情況?！案梢恍?，愛一行”體現(xiàn)了人們對(duì)自己所從事的職業(yè)具有高度的責(zé)任感和深厚的感情，全身心投入到工作中，是愛崗敬業(yè)精神的典型表現(xiàn)?！爸问乐罏樵谄?、暢、正、節(jié)”強(qiáng)調(diào)做事要公平、順暢、公正、有節(jié)制，這與辦事公道的職業(yè)道德要求相契合，即在處理事情、辦理事務(wù)時(shí)秉持公平、公正的原則?！盁o規(guī)矩，不成方圓”說明做任何事情都需要遵循一定的規(guī)則和制度，在職業(yè)活動(dòng)中就是要遵守法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，體現(xiàn)了遵紀(jì)