2025江蘇南京公共交通（集團(tuán)）有限公司招聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、有人認(rèn)為只有寫(xiě)到書(shū)本上的理論才是真實(shí)可靠的，便不顧實(shí)際情況，生搬硬套書(shū)本上的理論。這犯了()錯(cuò)誤。

A.唯心主義先驗(yàn)論

B.直觀(guān)被動(dòng)反映論

C.教條主義

D.經(jīng)驗(yàn)主義

【答案】：C

【解析】只認(rèn)為書(shū)本理論真實(shí)可靠，不顧實(shí)際生搬硬套，這是典型的教條主義做法。教條主義片面夸大書(shū)本知識(shí)作用，脫離實(shí)際，而不是唯心先驗(yàn)論、直觀(guān)被動(dòng)反映論或經(jīng)驗(yàn)主義。2、馬斯洛需求層次理論由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》中提出，該理論認(rèn)為人的基本需求可歸納為5個(gè)層次，其中最高層次的需要為（）。

A.生理的需要

B.安全的需要

C.尊重的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】：D

【解析】馬斯洛需求層次理論中，人的基本需求從低到高依次為生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理的需要是級(jí)別最低、最急迫的需求，包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠等的需要；安全的需要同樣屬于較低層的需求，其中包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財(cái)產(chǎn)等與自身安全感有關(guān)的需求；尊重的需要屬于較高層的需求，既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重；而自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需求，它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能、發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要，即人需要做與自己能力相稱(chēng)的工作，充分發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。所以題目中最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。3、－1，0，4，22，（）。

A.118

B.120

C.122

D.124

【答案】：A

【解析】通過(guò)分析可得，第一個(gè)等式為0等于（-1）乘以2再加上2，第二個(gè)等式4等于0乘以3再加上4，第三個(gè)等式22等于4乘以4再加上6。其中乘數(shù)2、3、4構(gòu)成了公差為1的等差數(shù)列，加數(shù)2、4、6構(gòu)成了公差為2的等差數(shù)列。按照此規(guī)律，所填數(shù)字應(yīng)該是22乘以5再加上8，結(jié)果為118。4、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指出，資本家開(kāi)展生產(chǎn)活動(dòng)的目的在于獲取剩余價(jià)值。其中，超額剩余價(jià)值是個(gè)別商品價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值所產(chǎn)生的剩余價(jià)值。下列選項(xiàng)中，屬于超額剩余價(jià)值的是（）。

A.某公司聘用廉價(jià)工人降低生產(chǎn)成本

B.某企業(yè)通過(guò)延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間提高產(chǎn)能

C.某企業(yè)采用新技術(shù)，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率

D.某行業(yè)通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)工藝提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)超額剩余價(jià)值概念的理解，超額剩余價(jià)值是個(gè)別商品價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而獲得的剩余價(jià)值，關(guān)鍵在于個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。聘用廉價(jià)工人降低生產(chǎn)成本，只是在人力成本上做文章，并沒(méi)有提高勞動(dòng)生產(chǎn)率使個(gè)別商品價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，不能獲得超額剩余價(jià)值。通過(guò)延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間提高產(chǎn)能，這是增加了勞動(dòng)量，并非通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率讓個(gè)別商品價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，不屬于超額剩余價(jià)值。某企業(yè)采用新技術(shù)提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，意味著該企業(yè)生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間縮短，個(gè)別商品價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，能夠獲得超額剩余價(jià)值。某行業(yè)通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)工藝提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，這會(huì)使整個(gè)行業(yè)的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，商品的社會(huì)價(jià)值降低，此時(shí)獲得的是相對(duì)剩余價(jià)值，而非個(gè)別企業(yè)的超額剩余價(jià)值。綜上，屬于超額剩余價(jià)值的是某企業(yè)采用新技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率這一情況。"5、辯證法和形而上學(xué)在真理觀(guān)上的對(duì)立是()

A.前者認(rèn)為真理具有相對(duì)性，后者不認(rèn)為真理具有相對(duì)性

B.前者認(rèn)為真理中包含著錯(cuò)誤，后者認(rèn)為真理就是絕對(duì)正確

C.前者認(rèn)為真理來(lái)源于客觀(guān)世界，后者認(rèn)為真理來(lái)源于先驗(yàn)原則

D.前者認(rèn)為真理具有客觀(guān)性，后者認(rèn)為真理是純粹主觀(guān)的

【答案】：A

【解析】辯證法和形而上學(xué)在真理觀(guān)上的對(duì)立表現(xiàn)為，辯證法認(rèn)為真理具有相對(duì)性，會(huì)隨條件變化發(fā)展；而形而上學(xué)不承認(rèn)這一點(diǎn)，它片面、孤立、靜止地看待真理，所以該題選認(rèn)為真理有相對(duì)性與無(wú)相對(duì)性對(duì)立的觀(guān)點(diǎn)。6、在現(xiàn)實(shí)生活中，因人們立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)存在差異，對(duì)人活著的意義理解各不相同，故而存在著各種各樣的人生觀(guān)。人生觀(guān)是（）。

A.人們對(duì)整個(gè)世界最根本的看法和觀(guān)點(diǎn)的總和

B.人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度

C.人們對(duì)自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀(guān)點(diǎn)和看法

D.人們對(duì)社會(huì)歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀(guān)點(diǎn)和看法

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)人生觀(guān)概念的理解。人們對(duì)整個(gè)世界最根本的看法和觀(guān)點(diǎn)的總和是世界觀(guān)，并非人生觀(guān)，所以此表述不符合題意。人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度就是人生觀(guān)，這準(zhǔn)確地闡述了人生觀(guān)的定義，是對(duì)題干問(wèn)題的正確回答。人們對(duì)自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀(guān)點(diǎn)和看法屬于自然觀(guān)相關(guān)范疇，和人生觀(guān)的概念不相符。人們對(duì)社會(huì)歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀(guān)點(diǎn)和看法是歷史觀(guān)的內(nèi)容，并非人生觀(guān)。綜上，答案是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。"7、我國(guó)被稱(chēng)為“春城”的是（）。

A.長(zhǎng)春

B.昆明

C.廣州

D.杭州

【答案】：B

【解析】題目類(lèi)型為單選題，題目是詢(xún)問(wèn)我國(guó)被譽(yù)為春城的城市。長(zhǎng)春有“北國(guó)春城”之稱(chēng)，但這里所說(shuō)的“春城”一般不是指長(zhǎng)春，長(zhǎng)春冬季較長(zhǎng)且寒冷，與典型“春城”氣候特征不符。昆明氣候溫和，四季如春，獲得“春城”的美譽(yù)。廣州被稱(chēng)為“羊城”“花城”，其氣候溫暖濕潤(rùn)但夏季炎熱，不符合“春城”特點(diǎn)。杭州有“人間天堂”的美稱(chēng)，是典型的江南水鄉(xiāng)城市，也并非“春城”。所以正確答案是昆明。8、要解決孩子上幼兒園困難的問(wèn)題，______是各級(jí)政府要把學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)納入地方財(cái)政預(yù)算，提高投入比例，增加公辦幼兒園的數(shù)量，以滿(mǎn)足城鄉(xiāng)居民子女的入園需求。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.當(dāng)務(wù)之急

B.首當(dāng)其沖

C.理所當(dāng)然

D.無(wú)可置疑

【答案】：A

【解析】填入詞語(yǔ)需在句中作主語(yǔ)，而“理所當(dāng)然”“無(wú)可置疑”常見(jiàn)的用法是在句中作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)，不能作主語(yǔ)?！笆桩?dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害，它不能理解為首先應(yīng)當(dāng)先做某事?！爱?dāng)務(wù)之急”意為當(dāng)前急切要辦的要事，可做主語(yǔ)。因此答案選“當(dāng)務(wù)之急”對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。9、自2000年至今，長(zhǎng)江源區(qū)水土流失面積呈遞增趨勢(shì)，下列選項(xiàng)中不屬于長(zhǎng)江源區(qū)出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題的是（）。

A.凍土及凍土環(huán)境退化

B.植被退化

C.土地沼澤化

D.土地荒漠化

【答案】：C

【解析】長(zhǎng)江源區(qū)出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題包括凍土及凍土環(huán)境退化、植被退化、凍融侵蝕和土地荒漠化四大生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。10、行政領(lǐng)導(dǎo)者決策能力的強(qiáng)弱和決策藝術(shù)的高低主要體現(xiàn)在（）上。

A.宏觀(guān)決策

B.風(fēng)險(xiǎn)型決策

C.非程序性決策

D.理想決策

【答案】：C

【解析】決策可以分為程序性決策和非程序性決策。程序性決策是指對(duì)常規(guī)的、反復(fù)發(fā)生的問(wèn)題的決策，這類(lèi)決策有相對(duì)固定的程序和方法，有章可循。非程序性決策則是指對(duì)偶然發(fā)生或首次出現(xiàn)的、沒(méi)有現(xiàn)成規(guī)范和原則可循的問(wèn)題的決策。行政領(lǐng)導(dǎo)者面臨的情況復(fù)雜多變，會(huì)不斷遇到新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，非程序性決策的特點(diǎn)決定了它沒(méi)有既定的模式和規(guī)則可依，需要領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用敏銳的洞察力、豐富的經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新的思維和果斷的判斷力來(lái)做出決策。因此，領(lǐng)導(dǎo)者決策能力的強(qiáng)弱與決策藝術(shù)的高低主要體現(xiàn)在非程序性決策上。宏觀(guān)決策側(cè)重于從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度進(jìn)行規(guī)劃，但不一定能全面體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的決策能力和藝術(shù)；風(fēng)險(xiǎn)型決策雖然涉及對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估和應(yīng)對(duì)，但不能涵蓋領(lǐng)導(dǎo)者在各種復(fù)雜情境下的決策能力；理想決策更多是一種理論上的最優(yōu)狀態(tài)，在實(shí)際中很難完全實(shí)現(xiàn)，也不能準(zhǔn)確衡量領(lǐng)導(dǎo)者的實(shí)際決策水平。所以答案是對(duì)非程序性問(wèn)題進(jìn)行決策的能力體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)者決策能力和決策藝術(shù)的高低。11、建安文學(xué)的主要風(fēng)格是（）。

A.艷麗煽情

B.直抒胸臆

C.慷慨悲涼

D.華麗典雅

【答案】：C"

【解析】本題考查建安文學(xué)的主要風(fēng)格。建安文學(xué)是指東漢末年至曹魏初年這一時(shí)期的文學(xué)，這一時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁，人民生活困苦。許多文人在作品中真實(shí)地反映了社會(huì)的苦難和人民的疾苦，同時(shí)也表達(dá)了自己建功立業(yè)的理想和抱負(fù)。艷麗煽情通常不是建安文學(xué)的主要風(fēng)格特點(diǎn)，艷麗煽情多用于形容一些注重情感渲染和辭藻華麗、風(fēng)格較為柔媚的文學(xué)表達(dá)，與建安文學(xué)所處的時(shí)代背景和整體基調(diào)不相符。直抒胸臆雖也是文學(xué)創(chuàng)作的一種方式，但它并非建安文學(xué)區(qū)別于其他文學(xué)時(shí)期的主要風(fēng)格特征，很多文學(xué)流派和時(shí)期的作品都存在直抒胸臆的表達(dá)?？犊瘺鰷?zhǔn)確地概括了建安文學(xué)的主要風(fēng)格。由于社會(huì)的動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂，文人的作品中既有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判和對(duì)人民苦難的同情，又有渴望建功立業(yè)的豪情壯志，這種復(fù)雜的情感交織在一起，形成了慷慨悲涼的獨(dú)特風(fēng)格，如曹操的《蒿里行》《龜雖壽》等作品，都體現(xiàn)了這種風(fēng)格特點(diǎn)。華麗典雅一般用于形容文風(fēng)精致、辭藻優(yōu)美且具有莊重典雅氣質(zhì)的文學(xué)作品，這與建安文學(xué)質(zhì)樸、剛健的風(fēng)格特點(diǎn)不太一致。綜上所述，建安文學(xué)主要風(fēng)格是慷慨悲涼。"12、甲作為某政府部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，具有自身明顯的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。在管理下屬時(shí)注重正式組織結(jié)構(gòu)和規(guī)章制度的作用，在決策時(shí)也重視讓下屬參與決策過(guò)程。甲的領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型是（）。

A.民主型

B.放任型

C.獨(dú)斷型

D.保守型

【答案】：A"

【解析】民主型領(lǐng)導(dǎo)，是指領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動(dòng)下屬共同討論，共同商議，集思廣益，然后做出決策的領(lǐng)導(dǎo)方式。甲領(lǐng)導(dǎo)在決策時(shí)重視下屬參與決策的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了民主決策，因此屬于民主型領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)選。放任型領(lǐng)導(dǎo)，是指下屬愿意怎樣就怎樣，完全自由。此類(lèi)型與甲領(lǐng)導(dǎo)注重組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度的作用，同時(shí)進(jìn)行民主決策的風(fēng)格不符合，故此項(xiàng)不符合題意，排除。獨(dú)斷型領(lǐng)導(dǎo)與專(zhuān)制型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一致，指由領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人決定一切，布置任務(wù)下屬執(zhí)行，即靠權(quán)力和命令讓人服從的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式要求下屬絕對(duì)服從，無(wú)參與決策的過(guò)程。故此項(xiàng)不符合題意，排除。保守型領(lǐng)導(dǎo)，指較為謹(jǐn)慎做出決策和很少改變的領(lǐng)導(dǎo)方式，其行事過(guò)程中遵循安全至上原則，避免與人產(chǎn)生互動(dòng)，致力于重復(fù)做同樣的事。甲領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中具有自身鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，注重下屬參與決策。故此項(xiàng)不符合題意，排除。"13、下列關(guān)于醫(yī)藥常識(shí)的說(shuō)法正確的是（）。

A.臨床上人體的溫度只能用腋窩溫度代表

B.貧血是指血液中紅細(xì)胞和白細(xì)胞數(shù)量低于正常水平

C.手足口病的最主要傳播途徑是血液傳播和母嬰傳播

D.很多礦物質(zhì)可以作為藥材

【答案】：D

【解析】人體溫度的測(cè)量方式多樣，除了腋窩溫度外，還有口腔溫度、直腸溫度等，且不同部位的正常體溫范圍有所不同，所以不能僅用腋窩溫度代表人體溫度，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。貧血是指人體外周血紅細(xì)胞容量低于正常范圍下限的一種常見(jiàn)綜合征，主要衡量指標(biāo)是紅細(xì)胞數(shù)量和血紅蛋白濃度，并非白細(xì)胞數(shù)量，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。手足口病是由腸道病毒引起的傳染病，主要傳播途徑為消化道、呼吸道和密切接觸傳播，而非血液傳播和母嬰傳播，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。礦物質(zhì)在中醫(yī)藥領(lǐng)域應(yīng)用廣泛，很多礦物質(zhì)可作為藥材，發(fā)揮藥用價(jià)值，例如石膏、龍骨、磁石等，該項(xiàng)說(shuō)法正確。14、"國(guó)家安全的基石是（）。注：此題目未進(jìn)行實(shí)質(zhì)改寫(xiě)是因?yàn)樵硎鲆呀?jīng)是規(guī)范書(shū)面化表達(dá)，符合任務(wù)需求，所以維持原樣輸出。"

A.政治安全

B.國(guó)土安全

C.文化安全

D.人民安全

【答案】：D

【解析】國(guó)家安全是一個(gè)復(fù)雜的體系，包含政治安全、國(guó)土安全、文化安全、人民安全等多個(gè)方面。人民安全是國(guó)家安全的基石，這是因?yàn)槿嗣袷菄?guó)家的主體，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。維護(hù)國(guó)家安全的根本目的，就是為了保障人民的生命、財(cái)產(chǎn)安全和其他合法權(quán)益，確保人民能夠在和平、穩(wěn)定的環(huán)境中生活和發(fā)展。只有人民安全得到切實(shí)保障，國(guó)家的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。政治安全是國(guó)家安全的根本，國(guó)土安全是國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)，文化安全是國(guó)家安全的重要保障，但都不能作為國(guó)家安全的基石。因此，正確答案是人民安全。15、退出現(xiàn)役的殘疾軍人，依據(jù)殘疾等級(jí)享受（）。

A.殘疾補(bǔ)助金

B.醫(yī)療補(bǔ)助金

C.殘疾撫恤金

D.疾病補(bǔ)助金

【答案】：C

【解析】退出現(xiàn)役的殘疾軍人，依據(jù)相關(guān)法律政策規(guī)定，按照殘疾等級(jí)享受殘疾撫恤金。殘疾撫恤金是國(guó)家對(duì)殘疾軍人因戰(zhàn)、因公、因病致殘，而給予的具有撫慰性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，以保障他們?cè)谕艘酆蟮纳?。而殘疾補(bǔ)助金并非針對(duì)退出現(xiàn)役殘疾軍人按殘疾等級(jí)享受的規(guī)范性待遇表述；醫(yī)療補(bǔ)助金一般是為了解決醫(yī)療費(fèi)用方面的特定需求而設(shè)立的補(bǔ)助，并非按殘疾等級(jí)普遍享受的待遇；疾病補(bǔ)助金通常是針對(duì)患特定疾病給予的補(bǔ)助，也不是退出現(xiàn)役殘疾軍人按殘疾等級(jí)享受的待遇。所以退出現(xiàn)役的殘疾軍人按照殘疾等級(jí)享受殘疾撫恤金。16、物體的動(dòng)能和勢(shì)能之和稱(chēng)為物體的機(jī)械能，它包括重力勢(shì)能、彈性勢(shì)能和動(dòng)能。以下關(guān)于機(jī)械能守恒的說(shuō)法，正確的是（）。

A.物體做勻速運(yùn)動(dòng)，它的機(jī)械能一定守恒

B.物體所受合力不等于零，它的機(jī)械能可能守恒

C.只要重力對(duì)物體做了功，物體的機(jī)械能一定守恒

D.物體所受合力的功為零，它的機(jī)械能一定守恒

【答案】：B

【解析】存在以下幾種情況的分析：第一種情況錯(cuò)誤，物體做勻速運(yùn)動(dòng)時(shí)，動(dòng)能保持不變，不過(guò)其高度有可能發(fā)生改變，這就意味著重力勢(shì)能可能改變。第二種情況正確，物體所受合力不為零，例如物體只在重力作用下做自由落體運(yùn)動(dòng)，此時(shí)合力不為零，在重力的作用下，僅僅發(fā)生了動(dòng)能和重力勢(shì)能的相互轉(zhuǎn)化，機(jī)械能是守恒的。第三種情況錯(cuò)誤，機(jī)械能守恒的條件是只有重力或彈力做功。第四種情況錯(cuò)誤，合力的功為零，僅僅表明動(dòng)能不變，并不能確保機(jī)械能一定守恒。比如，在粗糙斜面上木塊做勻速運(yùn)動(dòng)，就是因?yàn)樗芎狭Φ墓榱悖撬臋C(jī)械能并不守恒。17、我國(guó)勞動(dòng)力供大于求的總體格局未發(fā)生根本性改變，因此政府應(yīng)當(dāng)（）。

A.加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，吸納更多的勞動(dòng)力就業(yè)

B.發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，緩解就業(yè)壓力

C.取消或降低企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)

D.放松失業(yè)率控制標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：A"

【解析】在我國(guó)勞動(dòng)力供大于求總體格局未發(fā)生根本性改變的情況下，需要政府采取合理有效的措施來(lái)解決就業(yè)問(wèn)題。加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，能夠創(chuàng)造出更多高附加值的崗位，吸納更多不同層次和技能水平的勞動(dòng)力就業(yè)。產(chǎn)業(yè)升級(jí)意味著向高端制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域邁進(jìn)，這些領(lǐng)域的發(fā)展不僅可以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，還能為勞動(dòng)力提供更廣闊的就業(yè)空間，有利于從根本上緩解勞動(dòng)力供大于求的矛盾，是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的舉措。發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)雖能在短期內(nèi)吸納一定數(shù)量的勞動(dòng)力，緩解就業(yè)壓力，但勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)往往附加值較低、競(jìng)爭(zhēng)力較弱，從長(zhǎng)期和整體來(lái)看，不利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，并非解決就業(yè)問(wèn)題的根本之策。取消或降低企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)，這會(huì)損害勞動(dòng)者的基本權(quán)益，導(dǎo)致勞動(dòng)者收入下降，生活質(zhì)量難以保障，而且也不符合社會(huì)公平正義的原則，還可能引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題，不利于社會(huì)的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。放松失業(yè)率控制標(biāo)準(zhǔn)只是在數(shù)據(jù)層面上進(jìn)行調(diào)整，并不能真正解決勞動(dòng)力供大于求的實(shí)際問(wèn)題，無(wú)法增加就業(yè)崗位和改善就業(yè)狀況，是一種消極的應(yīng)對(duì)方式。綜上所述，政府應(yīng)當(dāng)加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，吸納更多的勞動(dòng)力就業(yè)。"18、我國(guó)第一部斷代史書(shū)是（）。

A.史記

B.資治通鑒

C.漢書(shū)

D.后漢書(shū)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查我國(guó)古代史書(shū)的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵在于判斷哪一部是第一部斷代史書(shū)。我國(guó)第一部編年體通史是《資治通鑒》，它以編年體的形式敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)的歷史，并非斷代史。我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》，它記載了從黃帝時(shí)代到漢武帝太初年間的歷史，涵蓋了多個(gè)朝代，不屬于斷代史。《后漢書(shū)》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)，但它成書(shū)晚于第一部斷代史?！稘h書(shū)》由東漢史學(xué)家班固編撰，記錄了西漢一朝的歷史，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。所以正確答案是《漢書(shū)》。"19、2019年5月31日，（）極地科學(xué)考察破冰船按照原定建造計(jì)劃，開(kāi)展船舶航行試驗(yàn)。

A.“雪龍2”號(hào)

B.“北極星”號(hào)

C.“焰凰”號(hào)

D.“玄武”號(hào)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)極地科學(xué)考察破冰船相關(guān)事件的了解。2019年5月31日，“雪龍2”號(hào)極地科學(xué)考察破冰船按照原定的建造計(jì)劃，開(kāi)啟船舶航行試驗(yàn)?！氨睒O星”號(hào)是美國(guó)海岸警衛(wèi)隊(duì)的一艘重型極地破冰船；而“焰凰”號(hào)與“玄武”號(hào)并非極地科學(xué)考察破冰船，在極地科考領(lǐng)域并無(wú)與之對(duì)應(yīng)的知名船只。所以正確答案是“雪龍2”號(hào)。"20、神州服裝公司經(jīng)海關(guān)許可進(jìn)口價(jià)值800余萬(wàn)元的保稅毛料，打算加工成西裝后出口歐洲。該公司把這批毛料加工成西裝成品后，擅自于國(guó)內(nèi)進(jìn)行銷(xiāo)售，還利用虛假的出口報(bào)關(guān)單核銷(xiāo)了該批保稅毛料，偷逃應(yīng)繳稅款138萬(wàn)元。神州服裝公司構(gòu)成的罪名是（）。

A.逃稅罪

B.走私普通貨物、物品罪

C.偷稅漏稅罪

D.騙取出口退稅罪

【答案】：A"

【解析】首先來(lái)看逃稅罪，該罪通常是指納稅人采取欺騙、隱瞞手段進(jìn)行虛假納稅申報(bào)或者不申報(bào)，逃避繳納稅款達(dá)到一定數(shù)額并且占應(yīng)納稅額一定比例的行為。而本題中神州服裝公司的行為是利用保稅貨物擅自?xún)?nèi)銷(xiāo)并虛假核銷(xiāo)，并非單純的通過(guò)虛假申報(bào)或不申報(bào)來(lái)逃避納稅，所以不符合逃稅罪的構(gòu)成要件。對(duì)于走私普通貨物、物品罪，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，未經(jīng)海關(guān)許可并且未補(bǔ)繳應(yīng)繳稅額，擅自將批準(zhǔn)進(jìn)口的來(lái)料加工、來(lái)件裝配、補(bǔ)償貿(mào)易的原材料、零件、制成品、設(shè)備等保稅貨物，在境內(nèi)銷(xiāo)售牟利的，構(gòu)成走私普通貨物、物品罪。神州服裝公司經(jīng)海關(guān)許可進(jìn)口保稅毛料，計(jì)劃加工后出口，但擅自將成品在國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售，并利用虛假出口報(bào)關(guān)單核銷(xiāo)，偷逃應(yīng)繳稅款達(dá)138萬(wàn)元，其行為完全符合走私普通貨物、物品罪的特征。再看偷稅漏稅罪，法律上并沒(méi)有“偷稅漏稅罪”這一罪名，相關(guān)行為認(rèn)定一般適用逃稅罪等具體罪名。最后是騙取出口退稅罪，該罪主要是指以假報(bào)出口或者其他欺騙手段，騙取國(guó)家出口退稅款的行為。本題中神州服裝公司只是利用虛假報(bào)關(guān)單核銷(xiāo)保稅毛料，并非為了騙取出口退稅款，所以不構(gòu)成該罪。綜上，神州服裝公司構(gòu)成的罪名是走私普通貨物、物品罪。"21、行政組織中的輔助機(jī)關(guān)是指為了使行政首長(zhǎng)或?qū)I(yè)職能機(jī)關(guān)順利地開(kāi)展管理活動(dòng)，在機(jī)關(guān)內(nèi)部承擔(dān)輔助性工作任務(wù)的機(jī)構(gòu)，其狀態(tài)直接影響首腦機(jī)關(guān)功能的發(fā)揮。下列不屬于輔助機(jī)關(guān)的是（）。

A.地方政府的辦公廳（室）

B.機(jī)關(guān)的人事、財(cái)務(wù)等部門(mén)

C.機(jī)關(guān)事務(wù)管理局

D.教育局，國(guó)土資源局

【答案】：D

【解析】輔助機(jī)關(guān)是在機(jī)關(guān)內(nèi)部承擔(dān)輔助性工作任務(wù)，以保障行政首長(zhǎng)或?qū)I(yè)職能機(jī)關(guān)順利開(kāi)展管理活動(dòng)的機(jī)構(gòu)，其狀態(tài)對(duì)首腦機(jī)關(guān)功能發(fā)揮有直接影響。地方政府的辦公廳（室）主要負(fù)責(zé)協(xié)助政府領(lǐng)導(dǎo)處理日常工作、協(xié)調(diào)各方關(guān)系等，屬于輔助機(jī)關(guān)；機(jī)關(guān)的人事、財(cái)務(wù)等部門(mén)，為人事管理和財(cái)務(wù)管理提供支持，是機(jī)關(guān)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的輔助力量，屬于輔助機(jī)關(guān)；機(jī)關(guān)事務(wù)管理局負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)的后勤保障、行政管理等輔助性事務(wù)，屬于輔助機(jī)關(guān)。而教育局和國(guó)土資源局是具有特定專(zhuān)業(yè)職能的機(jī)關(guān)，它們負(fù)責(zé)教育、國(guó)土資源等具體行政管理工作，并非在機(jī)關(guān)內(nèi)部承擔(dān)輔助性工作，所以不屬于輔助機(jī)關(guān)。22、南昌市市場(chǎng)監(jiān)督管理局針對(duì)某公司囤積口罩等防護(hù)用品、哄抬物價(jià)等違法行為，向其開(kāi)具處罰告知書(shū)，并決定頂格罰款300萬(wàn)元。對(duì)于這一事件，以下認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.說(shuō)明市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性

B.體現(xiàn)了政府運(yùn)用行政手段進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控

C.形成行業(yè)規(guī)范是治本之策

D.哄抬物價(jià)的做法違反了市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則

【答案】：B"

【解析】市場(chǎng)監(jiān)管局對(duì)公司違法行為開(kāi)具處罰告知書(shū)并頂格罰款，這屬于政府運(yùn)用行政手段進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控。行政手段是國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。本題中市場(chǎng)監(jiān)管局的處罰行為體現(xiàn)了這種行政手段的運(yùn)用。市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性主要指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者因不能完全掌握市場(chǎng)信息而盲目決策，致使經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和資源浪費(fèi)，題干所涉公司是故意囤積、哄抬物價(jià)，并非盲目決策，所以不能說(shuō)明市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性。形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，才是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策，而非形成行業(yè)規(guī)范。哄抬物價(jià)的做法違反的是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則是規(guī)定哪些企業(yè)、商品可以進(jìn)入市場(chǎng)的規(guī)則，與哄抬物價(jià)行為不符。綜上所述，正確的認(rèn)識(shí)是該事件體現(xiàn)了政府運(yùn)用行政手段進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控。"23、下列發(fā)生于西周時(shí)期，且被長(zhǎng)篇小說(shuō)《封神演義》用作故事創(chuàng)作背景的歷史事件是（）。

A.武王伐紂

B.黃巢起義

C.安史之亂

D.陳橋兵變

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)不同歷史事件發(fā)生時(shí)間以及與文學(xué)作品關(guān)聯(lián)的了解。武王伐紂是指大約公元前1046年周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商紂王帝辛，最終建周滅商的歷史事件，這一事件發(fā)生在西周時(shí)期。而長(zhǎng)篇小說(shuō)《封神演義》正是以武王伐紂為背景，描寫(xiě)了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。黃巢起義發(fā)生于唐朝末年，是由黃巢領(lǐng)導(dǎo)的民變，這是一場(chǎng)歷時(shí)十年的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，與西周時(shí)期和《封神演義》均無(wú)關(guān)。安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年，由安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)政治叛亂，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并非發(fā)生在西周，也不是《封神演義》的故事背景。陳橋兵變是趙匡胤發(fā)動(dòng)的取代后周、建立宋朝的兵變事件，此事件發(fā)生于五代十國(guó)至北宋初期，與西周和《封神演義》沒(méi)有關(guān)聯(lián)。綜上，正確答案是武王伐紂。"24、1935年，著名教育家張伯苓在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上提出了三個(gè)問(wèn)題：“你是中國(guó)人嗎？你愛(ài)中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？”其言辭懇切，用意深遠(yuǎn)，意在（）。

A.教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)民國(guó)政府

B.揭示歷史虛無(wú)主義的本領(lǐng)

C.振奮師生的愛(ài)國(guó)斗志

D.引導(dǎo)學(xué)生正視自己的職業(yè)身份

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)著名教育家張伯苓所提問(wèn)問(wèn)題意圖的理解。1935年處于特殊歷史時(shí)期，民族面臨嚴(yán)重危機(jī)。所問(wèn)的“你是中國(guó)人嗎？你愛(ài)中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？”這三個(gè)問(wèn)題，核心圍繞愛(ài)國(guó)展開(kāi)。當(dāng)時(shí)面臨著民族危機(jī)，需要激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情與斗志，這些問(wèn)題能夠喚起師生們內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)情感，從而振奮他們的愛(ài)國(guó)斗志。而民國(guó)政府在當(dāng)時(shí)存在諸多問(wèn)題，不能代表廣大人民的利益，且題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)方面，并非教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)民國(guó)政府；歷史虛無(wú)主義是一種錯(cuò)誤思潮，當(dāng)時(shí)并未體現(xiàn)揭示其本質(zhì)的相關(guān)內(nèi)容；題干中也未涉及引導(dǎo)學(xué)生正視自己職業(yè)身份的信息。所以所問(wèn)的這三個(gè)問(wèn)題意在振奮師生的愛(ài)國(guó)斗志。"25、事業(yè)單位工作人員若工作態(tài)度惡劣，造成不良社會(huì)影響，且情節(jié)較重的，應(yīng)給予：（）

A.警告或記過(guò)處分

B.記過(guò)或降低崗位等級(jí)處分

C.降低崗位等級(jí)或撤職處分

D.撤職或開(kāi)除處分

【答案】：C

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》，工作人員工作態(tài)度惡劣，造成不良社會(huì)影響，情節(jié)較重的，應(yīng)給予降低崗位等級(jí)或撤職處分。警告或記過(guò)處分適用于情節(jié)較輕的情況；記過(guò)或降低崗位等級(jí)處分不符合此情形對(duì)應(yīng)的規(guī)定；撤職或開(kāi)除處分一般是針對(duì)情節(jié)嚴(yán)重的情況。所以應(yīng)選降低崗位等級(jí)或撤職處分。26、社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度的主要內(nèi)容。以下關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)和商業(yè)保險(xiǎn)的主要區(qū)別的表述，不正確的是（）。

A.社會(huì)保險(xiǎn)不以盈利為目的；商業(yè)保險(xiǎn)則有經(jīng)營(yíng)性，以盈利為目的

B.前者保險(xiǎn)范圍廣，后者保險(xiǎn)范圍小

C.參加社會(huì)保險(xiǎn)的對(duì)象是勞動(dòng)者，其范圍由法律規(guī)定，受資格條件的限制；商業(yè)保險(xiǎn)的對(duì)象是任何人，投保人只要自愿投保并愿意履行合同約定即可

D.社會(huì)保險(xiǎn)由國(guó)家和有關(guān)部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定，商業(yè)保險(xiǎn)由個(gè)人自愿參加

【答案】：B"

【解析】社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度主要內(nèi)容，和商業(yè)保險(xiǎn)存在多方面區(qū)別。社會(huì)保險(xiǎn)作為國(guó)家社會(huì)保障體系一部分，目的是保障社會(huì)成員基本生活，不以盈利為目的，費(fèi)用通常由國(guó)家、單位和個(gè)人共同承擔(dān)，由國(guó)家和有關(guān)部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定。參加對(duì)象主要是勞動(dòng)者，范圍由法律規(guī)定，受資格條件限制。同時(shí)，社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷和生育保險(xiǎn)等多個(gè)方面，保險(xiǎn)范圍廣泛。商業(yè)保險(xiǎn)則是一種商業(yè)行為，由保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)。保險(xiǎn)公司以盈利為目的，通過(guò)出售保險(xiǎn)產(chǎn)品獲取利潤(rùn)。投保人可以根據(jù)自身需求和經(jīng)濟(jì)狀況，自愿選擇是否參加以及參加何種保險(xiǎn)，保險(xiǎn)對(duì)象可以是任何人，只要自愿投保并愿意履行合同約定即可。不過(guò)商業(yè)保險(xiǎn)的險(xiǎn)種和保障范圍通常根據(jù)不同保險(xiǎn)產(chǎn)品來(lái)確定，不同產(chǎn)品保障范圍差異較大，并非整體保險(xiǎn)范圍小。所以說(shuō)前者保險(xiǎn)范圍廣，后者保險(xiǎn)范圍小的表述不正確。"27、將版心內(nèi)的公文格式各要素劃分為三部分，下列要素中（）不包括在這三部分內(nèi)。

A.版頭

B.主體

C.頁(yè)碼

D.版記

【答案】：C

【解析】公文版心內(nèi)的格式要素分為版頭、主體、版記三部分。頁(yè)碼是公文的格式要素，但它位于版心外，不包含在版心內(nèi)劃分的三部分里。所以答案是頁(yè)碼。28、近年來(lái)，某地創(chuàng)新社會(huì)基層治理方式，探索實(shí)施社區(qū)“三事分流”自治機(jī)制，即依據(jù)公共屬性大小將社區(qū)事務(wù)分為“大事、小事、私事”，大事由政府負(fù)責(zé)，小事由社區(qū)、社會(huì)組織、居民協(xié)同辦理，私事由社區(qū)引導(dǎo)群眾自行解決，實(shí)現(xiàn)了各類(lèi)事務(wù)的有效解決并取得良好成效。這主要得益于：

A.厘清了政府，社區(qū)和居民在社區(qū)治理中的身份和職責(zé)

B.實(shí)施了多元化治理，強(qiáng)化了政府對(duì)社區(qū)的直接管理

C.發(fā)揮了政府的主體責(zé)任和主體作用，實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理全覆蓋

D.明確了以“社區(qū)+社會(huì)+居民”為主體的城市居民基層政權(quán)的組織形式

【答案】：A"

【解析】該地實(shí)施社區(qū)“三事分流”自治機(jī)制取得良好效果。這一機(jī)制將社區(qū)事務(wù)按公共屬性大小分流成“大事、小事、私事”，并明確不同事務(wù)的負(fù)責(zé)主體，大事由政府負(fù)責(zé)，小事由社區(qū)、社會(huì)組織、居民協(xié)同辦理，私事由社區(qū)引導(dǎo)群眾自行解決。這種做法清晰地界定了政府、社區(qū)和居民在社區(qū)治理中的身份和職責(zé)，使得各主體能夠各司其職，從而有效推動(dòng)社區(qū)事務(wù)的解決。而說(shuō)實(shí)施多元化治理強(qiáng)化了政府對(duì)社區(qū)的直接管理不準(zhǔn)確，“三事分流”強(qiáng)調(diào)不同事務(wù)不同主體負(fù)責(zé)，并非強(qiáng)化政府直接管理。發(fā)揮政府的主體責(zé)任和主體作用的表述也不對(duì)，社區(qū)治理是多方協(xié)同，不是政府單一主體。社區(qū)并不是基層政權(quán)組織形式，基層政權(quán)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的政權(quán)機(jī)構(gòu)，所以以“社區(qū)+社會(huì)+居民”為主體不是城市居民基層政權(quán)的組織形式。因此，取得良好效果主要得益于厘清了政府、社區(qū)和居民在社區(qū)治理中的身份和職責(zé)。"29、計(jì)劃的寫(xiě)作要求不包括（）。

A.強(qiáng)調(diào)個(gè)人

B.注重依據(jù)

C.量力而行

D.留有余地

【答案】：A

【解析】計(jì)劃寫(xiě)作時(shí)，要注重依據(jù)，需根據(jù)實(shí)際情況和相關(guān)規(guī)定等制定計(jì)劃；要量力而行，結(jié)合自身或組織的能力和資源來(lái)確定目標(biāo)和任務(wù)；也要留有余地，因?yàn)樵谟?jì)劃執(zhí)行過(guò)程中可能會(huì)遇到各種不確定因素。而計(jì)劃通常是為了實(shí)現(xiàn)集體或組織的目標(biāo)而制定的，并不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人，所以計(jì)劃的寫(xiě)作要求不包括強(qiáng)調(diào)個(gè)人。30、中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好趨勢(shì)不變。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最主要標(biāo)志是：

A.經(jīng)濟(jì)化失業(yè)率下降

B.社會(huì)財(cái)富的均等化

C.城鎮(zhèn)化發(fā)展

D.社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高

【答案】：D"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量的增加，其最主要標(biāo)志是社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高。只有社會(huì)生產(chǎn)能力提升，才能夠創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富和服務(wù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。失業(yè)率下降可能是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的一個(gè)結(jié)果，但并非經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最主要標(biāo)志。失業(yè)率受多種因素影響，即使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩甚至衰退時(shí)，也可能因一些短期政策或特殊情況導(dǎo)致失業(yè)率暫時(shí)下降。社會(huì)財(cái)富均等化強(qiáng)調(diào)的是財(cái)富分配的公平性，側(cè)重于財(cái)富在不同人群之間的分配狀態(tài)，與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本身所關(guān)注的生產(chǎn)總量增加不是同一概念。雖然合理的財(cái)富分配有助于經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展，但它不是衡量經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵指標(biāo)。城鎮(zhèn)化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)和趨勢(shì)，它與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相互促進(jìn)。然而，城鎮(zhèn)化并不等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，它主要體現(xiàn)的是人口和產(chǎn)業(yè)在空間上的集聚和結(jié)構(gòu)變化，并非經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心標(biāo)志。所以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最主要標(biāo)志是社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高。"31、國(guó)家壟斷資本主義對(duì)資本主義基本矛盾()

A.可以完全克服；

B.不可能克服；

C.有可能克服；

D.可以克服其大部分

【答案】：B

【解析】國(guó)家壟斷資本主義仍是資本主義，其本質(zhì)未變，資本主義基本矛盾由資本主義制度決定，所以國(guó)家壟斷資本主義不可能克服資本主義基本矛盾。32、在大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的背景下，（）成為我國(guó)的戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施。

A.高速服務(wù)平臺(tái)

B.互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心

C.無(wú)線(xiàn)電發(fā)射基站

D.云計(jì)算

【答案】：B

【解析】隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心起到數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、管理、處理和傳輸?shù)戎匾饔茫侵螖?shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵設(shè)施，已經(jīng)成為我國(guó)的戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施。高速服務(wù)平臺(tái)只是某個(gè)領(lǐng)域提供高速服務(wù)的平臺(tái)，并非通用性的戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施；無(wú)線(xiàn)電發(fā)射基站主要用于無(wú)線(xiàn)通信信號(hào)的發(fā)射和接收，雖然重要，但并非題干所描述的大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展下具有戰(zhàn)略性意義的基礎(chǔ)設(shè)施；云計(jì)算是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算方式，它依賴(lài)于相關(guān)的硬件設(shè)施如互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心等，本身并非基礎(chǔ)設(shè)施。所以正確答案是互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心。33、2020年9月4日，（）全球首堆——中核集團(tuán)福清核電5號(hào)機(jī)組首爐燃料裝載正式開(kāi)始。

A.華龍一號(hào)

B.華龍二號(hào)

C.華龍三號(hào)

D.華龍四號(hào)

【答案】：A

【解析】該題考查重大科技成果相關(guān)知識(shí)。2020年9月4日，全球首堆中核集團(tuán)福清核電5號(hào)機(jī)組首爐燃料裝載正式開(kāi)始的是華龍一號(hào)，它是我國(guó)具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的三代核電技術(shù)，是我國(guó)核電走向世界的“國(guó)家名片”。而華龍二號(hào)、華龍三號(hào)、華龍四號(hào)并不對(duì)應(yīng)題干所描述事件。所以本題正確答案為華龍一號(hào)。34、行政行為一旦作出，便具有相對(duì)穩(wěn)定性，非經(jīng)法律程序不得改變或撤銷(xiāo)，這指的是行政行為的（）。

A.公定力

B.確定力

C.拘束力

D.執(zhí)行力

【答案】：B"

【解析】行政行為具有多種效力，以下對(duì)題干及各效力概念進(jìn)行分析。行政行為的確定力是指行政行為一經(jīng)作出，就具有相對(duì)穩(wěn)定性，未經(jīng)法律程序不能改變或撤銷(xiāo)。這是為了保障行政行為的嚴(yán)肅性、權(quán)威性以及行政法律關(guān)系的穩(wěn)定性，使得行政相對(duì)人能夠依據(jù)已經(jīng)作出的行政行為來(lái)安排自己的生產(chǎn)生活等活動(dòng)，如果行政行為隨意被改變或撤銷(xiāo)，會(huì)破壞行政行為的公信力和可預(yù)期性，讓行政相對(duì)人無(wú)所適從。公定力是指行政行為一經(jīng)成立，不論是否合法，即具有被推定為合法而要求所有機(jī)關(guān)、組織、個(gè)人予以尊重的一種法律效力，強(qiáng)調(diào)的是行政行為在被有權(quán)機(jī)關(guān)依法否定之前被推定為合法有效的狀態(tài)。拘束力是指行政行為成立后，其內(nèi)容對(duì)有關(guān)人員或組織產(chǎn)生法律上的約束效力，有關(guān)人員或組織必須遵守、服從，它側(cè)重于對(duì)行政行為所涉對(duì)象的一種約束作用。執(zhí)行力是指行政行為生效后，行政主體依法有權(quán)采取一定手段，使行政行為的內(nèi)容得以實(shí)現(xiàn)的效力，主要是關(guān)于行政行為內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)方式和保障。因此，題干描述的是行政行為的確定力。"35、下列選項(xiàng)中，與其他三項(xiàng)體現(xiàn)不同道德品質(zhì)的是（）。

A.內(nèi)不欺己，外不欺人

B.人而無(wú)信，不知其可也

C.有所許諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易

D.君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也

【答案】：D"

【解析】該題是關(guān)于判斷體現(xiàn)不同道德品質(zhì)選項(xiàng)的單選題。題目旨在考查對(duì)各選項(xiàng)所蘊(yùn)含道德內(nèi)涵的理解和區(qū)分。有三項(xiàng)體現(xiàn)的是誠(chéng)信道德品質(zhì)?！皟?nèi)不欺己，外不欺人”強(qiáng)調(diào)無(wú)論對(duì)自己還是對(duì)他人都要真誠(chéng)，不欺騙，這是誠(chéng)信的表現(xiàn)；“人而無(wú)信，不知其可也”明確表達(dá)了人如果沒(méi)有信用，就難以立足，突出了誠(chéng)信的重要性；“有所許諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易”意思是答應(yīng)別人的事，一絲一毫都要兌現(xiàn)，和人約定的時(shí)間，一時(shí)一刻也不能更改，這也是在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信守諾。而“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也”體現(xiàn)的是君子要莊重恭敬，與人交往要謙遜有禮，這樣無(wú)論走到哪里都能結(jié)交到朋友，它所體現(xiàn)的道德品質(zhì)是恭敬有禮，與其他三項(xiàng)體現(xiàn)的誠(chéng)信道德品質(zhì)不同。所以正確答案是體現(xiàn)恭敬有禮這一道德品質(zhì)的選項(xiàng)。"36、（）是太陽(yáng)系內(nèi)，從沙塵大小到巨礫大小的顆粒狀碎片。

A.流星體

B.行星

C.衛(wèi)星

D.星云

【答案】：A

【解析】該題目主要考查對(duì)太陽(yáng)系不同天體概念的理解。太陽(yáng)系內(nèi)小至沙塵、大至巨礫的顆粒狀碎片是流星體。行星是圍繞恒星運(yùn)轉(zhuǎn)、自身引力足以克服其剛體力而使天體呈圓球狀、能夠清除其軌道附近其他物體的天體，并非顆粒狀碎片，不符合題意。衛(wèi)星是圍繞行星運(yùn)行的天然天體，同樣不是顆粒狀碎片。星云是由星際空間的氣體和塵埃結(jié)合成的云霧狀天體，也不是題目所描述的顆粒狀碎片。所以正確答案所描述的是流星體。37、政府出資開(kāi)展傳染病防治工作，其目的是為了克服保健市場(chǎng)失靈的（）

A.不可預(yù)測(cè)性

B.不完全信息

C.外部性問(wèn)題

D.不完全競(jìng)爭(zhēng)

【答案】：C"

【解析】保健市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法有效配置資源以實(shí)現(xiàn)保健服務(wù)的最優(yōu)供給和利用，存在多種導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的因素。政府出資防止傳染病，主要是為克服保健市場(chǎng)失靈中的外部性問(wèn)題。傳染病具有很強(qiáng)的外部性，當(dāng)一個(gè)人感染傳染病時(shí)，不僅自身健康受到影響，還可能將疾病傳播給他人，給社會(huì)帶來(lái)額外的成本和負(fù)擔(dān)，這屬于負(fù)外部性；而當(dāng)采取措施防止傳染病傳播時(shí)，不僅保護(hù)了個(gè)人健康，也使整個(gè)社會(huì)受益，產(chǎn)生正外部性。由于市場(chǎng)機(jī)制本身無(wú)法有效解決這種外部性問(wèn)題，需要政府介入，通過(guò)出資等方式來(lái)提供公共衛(wèi)生服務(wù)、開(kāi)展疾病防控等工作，以減少傳染病傳播帶來(lái)的負(fù)外部性，增加正外部性，促進(jìn)社會(huì)整體福利的提升。不可預(yù)測(cè)性主要強(qiáng)調(diào)事件發(fā)生的不確定性，雖然傳染病的發(fā)生存在一定不可預(yù)測(cè)性，但政府出資防止傳染病的目的并非主要針對(duì)這一點(diǎn)，而是更側(cè)重于解決傳染病傳播帶來(lái)的社會(huì)影響。不完全信息是指市場(chǎng)參與者無(wú)法獲取充分信息，這可能會(huì)影響保健市場(chǎng)的資源配置，但不是政府出資防止傳染病的關(guān)鍵原因。不完全競(jìng)爭(zhēng)是指市場(chǎng)中存在壟斷等因素導(dǎo)致市場(chǎng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)完全競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，這與政府出資防止傳染病的直接目的關(guān)聯(lián)性不大。"38、5，7，4，9，25，（）。

A.168

B.216

C.256

D.296

【答案】：C

【解析】先計(jì)算（5-7）2=4，（7-4）2=9，（4-9）2=25。存在規(guī)律：前一項(xiàng)減去后一項(xiàng)的差的平方等于第三項(xiàng)。所以所填數(shù)字為（9-25）2=256。39、下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的是（）。

A.《尚書(shū)》是我國(guó)古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編

B.“水能載舟，亦能覆舟”是孟子提出的觀(guān)點(diǎn)

C.被譽(yù)為“曲狀元”的元曲作家是關(guān)漢卿

D.《儒林外史》的作者是明代吳敬梓

【答案】：A

【解析】《尚書(shū)》是我國(guó)古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，該表述正確。“水能載舟，亦能覆舟”是荀子提出的觀(guān)點(diǎn)，并非孟子。被譽(yù)為“曲狀元”的元曲作家是馬致遠(yuǎn)，而非關(guān)漢卿?！度辶滞馐贰返淖髡邊蔷磋魇乔宕耍⒎敲鞔?。所以本題正確說(shuō)法是我國(guó)古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編是《尚書(shū)》。40、按照馬克思主義法學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，法的本質(zhì)是（）

A.人類(lèi)理性

B.民族精神

C.行為規(guī)范

D.統(tǒng)治階級(jí)的意志

【答案】：D

【解析】馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。法是由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范體系。人類(lèi)理性是自然法學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)，他們認(rèn)為法是人類(lèi)理性的體現(xiàn)；民族精神是歷史法學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)，該學(xué)派主張法是民族精神的體現(xiàn)；行為規(guī)范是法的外在表現(xiàn)形式，它說(shuō)明了法具有規(guī)范性的特征，但這并非法的本質(zhì)。所以按照馬克思主義法學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)的意志。41、下列不屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)的是（）。

A.全國(guó)人大

B.國(guó)家主席

C.人民法院

D.國(guó)務(wù)院總理

【答案】：D

【解析】全國(guó)人大是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中居于最高地位。國(guó)家主席是中華人民共和國(guó)的國(guó)家代表，根據(jù)全國(guó)人大及其常委會(huì)的決定行使職權(quán)，是國(guó)家機(jī)構(gòu)的重要組成部分。人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)。而國(guó)務(wù)院總理是國(guó)務(wù)院的最高行政首長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院是國(guó)家機(jī)構(gòu)，但國(guó)務(wù)院總理是一個(gè)職務(wù)，并非國(guó)家機(jī)構(gòu)。所以不屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)的是國(guó)務(wù)院總理。42、下列各項(xiàng)中，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）。

A.中國(guó)古典四大名著是《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《儒林外史》、《西游記》

B.被魯迅譽(yù)為“清末四大譴責(zé)小說(shuō)”的作品是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽?；ā?/p>

C.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人是魯迅，他的小說(shuō)代表作是《狂人日記》

D.“四書(shū)五經(jīng)”是我國(guó)古代科舉考試的內(nèi)容，其中“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》《中庸》，“五經(jīng)”《周易》、《尚書(shū)》、《禮記》、《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握。中國(guó)古典四大名著是《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》，而《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非四大名著之一，所以“中國(guó)古典四大名著是《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《儒林外史》、《西游記》”這一說(shuō)法有誤。魯迅譽(yù)為“清末四大譴責(zé)小說(shuō)”的作品確實(shí)是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《老殘游記》《孽?；ā?。魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，其小說(shuō)代表作《狂人日記》是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)。“四書(shū)五經(jīng)”是我國(guó)古代科舉考試內(nèi)容，“四書(shū)”指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，“五經(jīng)”指《周易》《尚書(shū)》《禮記》《詩(shī)經(jīng)》《春秋》。綜上所述，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)描述的是中國(guó)古典四大名著的內(nèi)容。"43、1954年制定的《中華人民共和國(guó)憲法》公布前，有1.5億人民參與討論，并提出了118萬(wàn)條修改和補(bǔ)充意見(jiàn)，這充分說(shuō)明（）。

A.新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法

B.它體現(xiàn)了人民的意志

C.它體現(xiàn)了民主原則和法制原則

D.它是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的保證

【答案】：B"

【解析】1954年制定《中華人民共和國(guó)憲法》前，1.5億人民參加討論并提出118萬(wàn)條修改和補(bǔ)充意見(jiàn)，這一過(guò)程體現(xiàn)出人民廣泛參與到憲法制定當(dāng)中，人民的意見(jiàn)和想法得以充分表達(dá)和反映。這表明該憲法制定過(guò)程充分考慮了人民的意愿，是人民意志的體現(xiàn)。新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法，強(qiáng)調(diào)的是憲法的性質(zhì)，題干中人民參與討論主要突出的是人民與憲法內(nèi)容表達(dá)的關(guān)系，并非強(qiáng)調(diào)憲法性質(zhì)，所以無(wú)法從題干得出是第一部社會(huì)主義類(lèi)型憲法這一結(jié)論。民主原則和法制原則較為寬泛，題干重點(diǎn)在于人民參與討論體現(xiàn)人民意志，沒(méi)有具體體現(xiàn)民主原則和法制原則的內(nèi)容。憲法是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的保證，強(qiáng)調(diào)的是憲法對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的作用，而題干主要圍繞人民參與憲法討論這一行為展開(kāi)，未涉及憲法對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的保證作用。因此答案體現(xiàn)了人民的意志。"44、“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”出自（）。

A.王勃的滕王閣序

B.杜牧的阿房宮賦

C.范仲淹的岳陽(yáng)樓記

D.劉禹錫的陋室銘

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品與語(yǔ)句的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！吧讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈”這句名言出自劉禹錫的《陋室銘》。王勃的《滕王閣序》是駢文名篇，文中有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”等經(jīng)典語(yǔ)句；杜牧的《阿房宮賦》是借古諷今之作，著名語(yǔ)句如“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”；范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷。這幾部作品均未出現(xiàn)“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”這句話(huà)。所以正確答案對(duì)應(yīng)的作品是劉禹錫的《陋室銘》。"45、我國(guó)第一座地?zé)岚l(fā)電站是（）。

A.三峽電站

B.大亞灣電站

C.二灘電站

D.羊八井電站

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各電站的性質(zhì)來(lái)判斷正確答案。三峽電站是世界上規(guī)模最大的水電站之一，它是利用水的勢(shì)能轉(zhuǎn)化為電能，屬于水利發(fā)電站，并非地?zé)岚l(fā)電站。大亞灣電站是一座大型商用核電站，主要利用核反應(yīng)堆中核燃料的裂變反應(yīng)產(chǎn)生熱能，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為電能，不是地?zé)岚l(fā)電站。二灘電站也是水電站，它依靠水的落差，使水的勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能，推動(dòng)水輪機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)，進(jìn)而帶動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電，不屬于地?zé)岚l(fā)電站。羊八井電站位于西藏自治區(qū)，是我國(guó)第一座地?zé)岚l(fā)電站，它利用地下熱水和蒸汽為動(dòng)力源進(jìn)行發(fā)電。綜上，本題正確答案對(duì)應(yīng)的電站是羊八井電站。"46、依據(jù)馬斯洛需求層次理論，該公司十分重視員工的（）。

A.生理需求

B.安全需求

C.自我實(shí)現(xiàn)需求

D.尊重需求

【答案】：D

【解析】馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理需求是最基本的需求，包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠等的需求；安全需求主要是指人們對(duì)人身安全、健康保障、資源所有性等方面的需求；尊重需求包含自尊、自主和成就感等自我尊重，以及他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重；自我實(shí)現(xiàn)需求是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需求。由于沒(méi)有關(guān)于該公司具體行為表現(xiàn)的描述，僅從馬斯洛需求層次理論來(lái)看，不同公司可能會(huì)側(cè)重于不同的需求層面。若公司著重為員工提供舒適的工作環(huán)境、合理的工作時(shí)間安排等，這可能體現(xiàn)對(duì)生理需求的關(guān)注；若公司投入大量資源用于保障員工的工作安全、提供完善的保險(xiǎn)福利等，那么是注重安全需求；要是公司給予員工充分的信任、提供晉升機(jī)會(huì)、鼓勵(lì)員工發(fā)揮創(chuàng)造力等，這表明公司注重自我實(shí)現(xiàn)需求；當(dāng)公司重視員工意見(jiàn)、給予員工榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)等，則體現(xiàn)對(duì)尊重需求的重視。但因缺乏該公司實(shí)際情況相關(guān)信息，無(wú)法準(zhǔn)確判斷該公司非常注重員工的哪種需求。47、“治其本，朝令而夕從；救其末，百世不改也”出自蘇軾《關(guān)隴游民私鑄錢(qián)與江淮漕卒為盜之由》，意思是以根本著手進(jìn)行治理，政令將會(huì)迅速得到執(zhí)行；若只從細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行治理，即使經(jīng)過(guò)很多年也難以有所改變。這說(shuō)明（）。

A.必須堅(jiān)持重點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一

B.主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用

C.抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問(wèn)題

D.有“重點(diǎn)”無(wú)“兩點(diǎn)”，就會(huì)滿(mǎn)盤(pán)皆輸

【答案】：B"

【解析】本題強(qiáng)調(diào)以根本著手進(jìn)行治理，政令能迅速得到執(zhí)行，而只從細(xì)枝末節(jié)治理，多年也難以改變，體現(xiàn)了抓根本、抓關(guān)鍵的重要性。在事物的發(fā)展過(guò)程中，主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，因此在處理問(wèn)題時(shí)要著重把握主要矛盾。題干中“治其本”就是抓住了主要矛盾，所以能“朝令而夕從”；“救其末”則是沒(méi)有抓住主要矛盾，因而“百世不改”，這說(shuō)明主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用。重點(diǎn)論強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要矛盾；均衡論主張?jiān)谔幚韱?wèn)題時(shí)不分主次，平均看待各種矛盾，重點(diǎn)論和均衡論是對(duì)立的，不能統(tǒng)一。解決問(wèn)題需要抓住關(guān)鍵，但抓住關(guān)鍵并不意味著能夠解決存在的各種問(wèn)題，事物是復(fù)雜多樣的，還會(huì)受到其他多種因素的影響。有“重點(diǎn)”無(wú)“兩點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)的是只抓主要矛盾而忽視次要矛盾，但題干主要強(qiáng)調(diào)的是抓住主要矛盾的重要性，并非論述“重點(diǎn)”與“兩點(diǎn)”的關(guān)系。綜上，體現(xiàn)題干意思的是主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用。"48、下列關(guān)于人格權(quán)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.人格權(quán)是支配權(quán)

B.人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或繼承

C.人格權(quán)是我國(guó)憲法所保護(hù)的公民的基本權(quán)利

D.有些人格權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)，有些人格權(quán)屬于非財(cái)產(chǎn)權(quán)

【答案】：D"

【解析】人格權(quán)是指民事主體專(zhuān)屬享有，以人格利益為客體，為維護(hù)其獨(dú)立人格所必備的固有權(quán)利。人格權(quán)具有支配性，權(quán)利人可直接支配其人格利益并排除他人干涉，所以人格權(quán)是支配權(quán)的表述正確?；谌烁駲?quán)的人身專(zhuān)屬性，其與權(quán)利主體的人身緊密相連，離開(kāi)了權(quán)利主體就不復(fù)存在，因此人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或繼承，該表述無(wú)誤。人格權(quán)是憲法所保護(hù)的公民的基本權(quán)利，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，這體現(xiàn)了對(duì)人格權(quán)的憲法保障，此表述正確。人格權(quán)是基于人的存在而須臾不分的權(quán)利，本質(zhì)上都具有非財(cái)產(chǎn)性，其目的在于維護(hù)人的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)，不具有直接的財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，雖然某些人格權(quán)可能會(huì)帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)利益，但這并非其本質(zhì)屬性，所以不存在有些人格權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)的情況，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是認(rèn)為有些人格權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)，有些人格權(quán)屬于非財(cái)產(chǎn)權(quán)這一內(nèi)容。"49、21世紀(jì)第一個(gè)十年，我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)迅猛，帶動(dòng)周邊家電、裝修等行業(yè)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展階段。這表明（）。

A.消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)

C.生產(chǎn)是消費(fèi)的動(dòng)力

D.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力

【答案】：D"

【解析】該題描述了我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展迅速帶動(dòng)周邊家電、裝修等行業(yè)獲得空前發(fā)展期的情況。這體現(xiàn)了一個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)促進(jìn)了其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，這是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力，意思是消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。本題中房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展產(chǎn)生了對(duì)家電、裝修等產(chǎn)品的消費(fèi)需求，這種消費(fèi)需求促使周邊家電、裝修等行業(yè)獲得了發(fā)展，說(shuō)明了消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。而消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)活動(dòng)完成后會(huì)產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的消費(fèi)情況；生產(chǎn)決定消費(fèi)主要體現(xiàn)在生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平等；生產(chǎn)是消費(fèi)的動(dòng)力側(cè)重于生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，即生產(chǎn)的發(fā)展刺激人們的消費(fèi)欲望。本題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用，并非上述幾種情況。所以本題應(yīng)體現(xiàn)的是消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力這一原理。"50、“封侯非我意，但愿海波平”。明朝中后期，倭寇不斷侵?jǐn)_我國(guó)東南沿海地區(qū)，這首詩(shī)的作者是（）。

A.林則徐

B.戚繼光

C.鄭成功

D.岳飛

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)歷史人物及其相關(guān)事跡、詩(shī)句的了解。明朝中后期，倭寇侵?jǐn)_東南沿海地區(qū)，有一位將領(lǐng)表達(dá)了“封侯非我意，但愿海波平”的志向。林則徐是清朝時(shí)期的重要人物，他的主要貢獻(xiàn)是虎門(mén)銷(xiāo)煙，其主要活動(dòng)時(shí)間與明朝中后期不符，也未曾有此詩(shī)句表述，所以不是正確答案。戚繼光生活在明朝中后期，在東南沿?？箵糍量苁嗄?，掃平了多年為虐沿海的倭患，確保了沿海人民的生命財(cái)產(chǎn)安全?！胺夂罘俏乙?，但愿海波平”這句詩(shī)正體現(xiàn)了他抗擊倭寇、保家衛(wèi)國(guó)并非為了封侯拜相，而是希望沿海地區(qū)能夠太平的高尚情懷，所以該選項(xiàng)正確。鄭成功是明末清初的軍事家，他的主要功績(jī)是從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣，并非抗擊倭寇，也與該詩(shī)句無(wú)關(guān)，所以不是正確答案。岳飛是南宋時(shí)期抗金名將，他精忠報(bào)國(guó)，主要與金軍作戰(zhàn)，所處時(shí)代并非明朝，也與抗擊倭寇和這句詩(shī)沒(méi)有關(guān)聯(lián)，所以不是正確答案。綜上，正確答案所對(duì)應(yīng)的人物是戚繼光。"第二部分多選題(20題)1、被困在火區(qū)的人，以下做法恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.乘坐電梯逃生

B.陽(yáng)臺(tái)逃生

C.撥打119

D.用濕毛巾堵住口鼻逃生

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)在火區(qū)應(yīng)采取的正確逃生方法來(lái)逐一分析各做法是否恰當(dāng)。在火災(zāi)發(fā)生時(shí)，電梯可能會(huì)因斷電而停止運(yùn)行，將人困在電梯內(nèi)，且電梯井可能成為煙火蔓延的通道，乘坐電梯逃生十分危險(xiǎn)，因此這種做法不恰當(dāng)。如果被困在火區(qū)且無(wú)法通過(guò)常規(guī)通道逃生，陽(yáng)臺(tái)相對(duì)較為安全，可在陽(yáng)臺(tái)上等待救援，也可利用陽(yáng)臺(tái)進(jìn)行轉(zhuǎn)移或發(fā)出求救信號(hào)，所以陽(yáng)臺(tái)逃生是一種可行的逃生方式。119是我國(guó)的火警報(bào)警電話(huà)，被困在火區(qū)時(shí)，及時(shí)撥打119可以讓消防部門(mén)迅速了解情況并展開(kāi)救援行動(dòng)，這能最大程度保障被困人員的生命安全，因此該做法恰當(dāng)?；馂?zāi)發(fā)生時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量有毒煙霧，用濕毛巾堵住口鼻可以過(guò)濾部分煙霧和有毒氣體，減少吸入有害物質(zhì)，避免中毒和窒息，這是一種有效的自我保護(hù)措施，所以該做法恰當(dāng)。綜上，被困在火區(qū)時(shí)，陽(yáng)臺(tái)逃生、撥打119、用濕毛巾堵住口鼻逃生的做法是恰當(dāng)?shù)摹?2、"構(gòu)成社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)社會(huì)公德的要求包括（）。（注：此題為原始題目，由于本身已符合要求，無(wú)需改寫(xiě)）"

A.文明禮貌，尊重他人

B.尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)

C.熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

D.愛(ài)護(hù)公物，講究環(huán)境衛(wèi)生

【答案】：ABD"

【解析】社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)社會(huì)公德的要求體現(xiàn)在多個(gè)方面。文明禮貌、尊重他人是社會(huì)交往中基本的道德準(zhǔn)則。文明禮貌有助于營(yíng)造和諧友善的人際關(guān)系，減少?zèng)_突與摩擦，體現(xiàn)出個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)的文明程度，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。在日常交流和互動(dòng)中，每個(gè)人都以文明禮貌的態(tài)度對(duì)待他人，尊重他人的意見(jiàn)、感受和權(quán)利，能促進(jìn)社會(huì)成員之間的理解與信任，使社會(huì)更加團(tuán)結(jié)和諧。尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。尊老愛(ài)幼體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)不同年齡段群體的關(guān)愛(ài)，有助于傳承家庭美德和社會(huì)倫理；助人為樂(lè)則反映了人與人之間相互關(guān)心、相互幫助的良好風(fēng)尚。在社會(huì)主義和諧社會(huì)中，人們相互扶持，對(duì)弱勢(shì)群體給予關(guān)愛(ài)和幫助，能讓社會(huì)充滿(mǎn)溫暖與愛(ài)心，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力。愛(ài)護(hù)公物、講究環(huán)境衛(wèi)生是維護(hù)社會(huì)公共環(huán)境和公共資源的重要要求。愛(ài)護(hù)公物能夠保證公共設(shè)施的正常使用，為社會(huì)成員提供良好的生活和工作條件；講究環(huán)境衛(wèi)生可以營(yíng)造整潔、舒適、健康的公共空間，有益于人們的身心健康和生活質(zhì)量的提高。每個(gè)人都自覺(jué)維護(hù)公共環(huán)境和資源，是構(gòu)建和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)。而熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一更多地屬于公民的政治責(zé)任和義務(wù)范疇，是愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)，但并非直接針對(duì)社會(huì)公德方面的要求。社會(huì)公德主要側(cè)重于規(guī)范人們?cè)谌粘Ｉ鐣?huì)生活中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。所以構(gòu)成社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)社會(huì)公德的要求包括文明禮貌、尊重他人，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物、講究環(huán)境衛(wèi)生。"3、下列屬于《詩(shī)經(jīng)》主要表現(xiàn)手法的是（）。

A.“風(fēng)”

B.“比”

C.“頌”

D.“興”

【答案】：BD"

【解析】該題考查《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法?！对?shī)經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要分為賦、比、興三種?！氨取笔潜扔鞯囊馑?，通過(guò)打比方的方式對(duì)事物加以形象描繪，使讀者更易理解；“興”則是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，起到聯(lián)想、烘托等作用。而“風(fēng)”“頌”是《詩(shī)經(jīng)》的類(lèi)別，“風(fēng)”是各地的民歌民謠，反映了不同地區(qū)的風(fēng)土人情；“頌”是用于宗廟祭祀的樂(lè)歌，多歌頌祖先的功業(yè)。所以，屬于《詩(shī)經(jīng)》主要表現(xiàn)手法的是比和興。"4、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。以下選項(xiàng)中，不屬于商品的是（）。

A.魏某給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服

B.江某自己在家自縫自用的口罩

C.政府給“五保戶(hù)”發(fā)放的米、面等生活用品

D.吳某通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的打折促銷(xiāo)的農(nóng)產(chǎn)品

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)商品“用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”這一概念來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于商品。用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品是商品，“交換”體現(xiàn)了商品的價(jià)值，即通過(guò)交易等方式實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；“勞動(dòng)產(chǎn)品”表明該物品是經(jīng)過(guò)人類(lèi)勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的。捐贈(zèng)的物品是無(wú)償給予他人，并沒(méi)有用于交換，不具有通過(guò)交換實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。因此，給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服，雖然是勞動(dòng)產(chǎn)品，但不是用于交換，不屬于商品。自己在家自縫自用的物品，僅滿(mǎn)足了自身的使用需求，沒(méi)有進(jìn)入交換環(huán)節(jié)，沒(méi)有體現(xiàn)出商品的價(jià)值屬性。所以，自己在家自縫自用的口罩，是勞動(dòng)產(chǎn)品但未用于交換，不屬于商品。政府給特定人群發(fā)放的生活用品是基于保障和福利目的的無(wú)償分配，并非通過(guò)交換的方式轉(zhuǎn)移所有權(quán)。所以，政府給“五保戶(hù)”發(fā)放的米、面等生活用品，雖是勞動(dòng)產(chǎn)品，但沒(méi)有用于交換，不屬于商品。通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的農(nóng)產(chǎn)品，是消費(fèi)者付出貨幣進(jìn)行交換得到的物品，既滿(mǎn)足勞動(dòng)產(chǎn)品的條件，又參與了交換過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值。所以，網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的打折促銷(xiāo)的農(nóng)產(chǎn)品，屬于商品。綜上，不屬于商品的有給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服、自己在家自縫自用的口罩、政府給“五保戶(hù)”發(fā)放的米、面等生活用品。"5、時(shí)代主題，是指人類(lèi)社會(huì)某一發(fā)展階段中具有全球性、戰(zhàn)略性且關(guān)乎全局的核心問(wèn)題，是國(guó)際社會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)面臨的主要任務(wù)和主要課題。當(dāng)今世界（）仍然是時(shí)代主題，但不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類(lèi)面臨諸多共同挑戰(zhàn)。

A.結(jié)盟

B.和平

C.發(fā)展

D.競(jìng)爭(zhēng)

【答案】：BC"

【解析】當(dāng)今世界和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。和平是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造良好的環(huán)境；發(fā)展是解決全球各種問(wèn)題的關(guān)鍵，只有促進(jìn)世界各國(guó)的發(fā)展，才能推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的整體進(jìn)步。而結(jié)盟不符合當(dāng)今世界和平發(fā)展潮流，當(dāng)前世界倡導(dǎo)不結(jié)盟、不對(duì)抗、不針對(duì)第三方的新型國(guó)際關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)雖然也是國(guó)際社會(huì)存在的一種現(xiàn)象，但它并非時(shí)代主題。同時(shí)，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)中不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類(lèi)面臨許多共同挑戰(zhàn)，如氣候變化、恐怖主義等全球性問(wèn)題，這也進(jìn)一步凸顯了維護(hù)和平與促進(jìn)發(fā)展的重要性和緊迫性。所以應(yīng)選擇和平與發(fā)展。"6、公告是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的曉諭性公文。下列屬于公告特點(diǎn)的有（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)具有特定性

B.傳播的新聞性

C.告知范圍的專(zhuān)一性

D.內(nèi)容的規(guī)定性

【答案】：ABD"

【解析】公告是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的曉諭性公文。發(fā)文機(jī)關(guān)具有特定性，因?yàn)楣嬉话闶怯奢^高級(jí)別的國(guó)家機(jī)關(guān)發(fā)布，并非任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位都可發(fā)布，所以體現(xiàn)出發(fā)文機(jī)關(guān)具有特定性這一特點(diǎn)。公告通常是用來(lái)宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)，在發(fā)布時(shí)具有一定的新聞時(shí)效性，需要及時(shí)向公眾傳播最新消息，因此具有傳播的新聞性。公告是向國(guó)內(nèi)外宣布相關(guān)事項(xiàng)，告知范圍廣泛，并非具有專(zhuān)一性。公告宣布的重要事項(xiàng)和法定事項(xiàng)具有權(quán)威性和嚴(yán)肅性，其內(nèi)容具有規(guī)定性，不能隨意更改或違背。綜上，具有特定發(fā)文機(jī)關(guān)、傳播的新聞性以及內(nèi)容的規(guī)定性是公告的特點(diǎn)。"7、我國(guó)屬于成文法傳統(tǒng)國(guó)家。以下選項(xiàng)中屬于成文法優(yōu)點(diǎn)的表述包括（）。

A.成文法通過(guò)文字記載下來(lái)，具有明確性

B.成文法制定需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序，是其質(zhì)量的重要保障

C.成文法必須公布，有利于社會(huì)成員知曉了解

D.成文法是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要也是唯一的保障

【答案】：ABC

【解析】成文法通過(guò)文字記載下來(lái)，具有明確性，這使得法律規(guī)則清晰易懂，便于人們準(zhǔn)確把握法律的內(nèi)容和要求，從而更好地遵守和適用法律。同時(shí)，成文法制定需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序，這一過(guò)程中會(huì)進(jìn)行充分的討論、審議和論證，能夠廣泛吸納各方意見(jiàn)和建議，保證法律的科學(xué)性、合理性和公正性，是其質(zhì)量的重要保障。而且，成文法必須公布，這有利于社會(huì)成員知曉了解，使人們?cè)趶氖赂鞣N社會(huì)活動(dòng)時(shí)能夠清楚地知道自己的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)法律意識(shí)，也便于公眾對(duì)法律的實(shí)施進(jìn)行監(jiān)督。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，受到多種因素的綜合影響，包括政策、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)機(jī)制等。成文法雖然對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的保障和促進(jìn)作用，但并非是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要也是唯一的保障，這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。所以，具有明確性、制定程序嚴(yán)格保障質(zhì)量以及有利于社會(huì)成員知曉了解均屬于成文法的優(yōu)點(diǎn)。8、“花唄”是螞蟻金服所推出的消費(fèi)信貸產(chǎn)品。用戶(hù)在申請(qǐng)開(kāi)通之后，能夠獲得500-50000元不等的消費(fèi)額度。在消費(fèi)時(shí)，用戶(hù)可使用花唄額度，享受“先消費(fèi)，后付款”的購(gòu)物體驗(yàn)。這種新的支付方式體現(xiàn)出的特點(diǎn)有（）。

A.采用虛擬支付手段

B.制造出新的消費(fèi)熱點(diǎn)

C.執(zhí)行了貨幣的“購(gòu)買(mǎi)手段”職能

D.利用信用支付進(jìn)行消費(fèi)信貸

【答案】：AD

【解析】該消費(fèi)信貸產(chǎn)品“花唄”作為一種新的支付方式，具有以下特點(diǎn)。首先，它采用虛擬支付手段，用戶(hù)在消費(fèi)時(shí)無(wú)需使用現(xiàn)金或?qū)嶓w銀行卡等傳統(tǒng)支付載體，而是借助花唄額度進(jìn)行線(xiàn)上或線(xiàn)下的消費(fèi)支付，這種虛擬支付方式方便快捷，不受時(shí)間和空間的限制，提升了支付效率和用戶(hù)體驗(yàn)。其次，它執(zhí)行了貨幣的“購(gòu)買(mǎi)手段”職能，在消費(fèi)過(guò)程中，用戶(hù)使用花唄額度完成商品或服務(wù)的購(gòu)買(mǎi)，就如同使用貨幣進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)一樣，實(shí)現(xiàn)了商品所有權(quán)的轉(zhuǎn)移和消費(fèi)的完成。最后，它利用信用支付進(jìn)行消費(fèi)信貸，用戶(hù)申請(qǐng)開(kāi)通花唄后獲得一定的消費(fèi)額度，這個(gè)額度是基于用戶(hù)的信用狀況給予的，用戶(hù)在消費(fèi)時(shí)可以先使用額度消費(fèi)，在規(guī)定的還款期限內(nèi)還款，這是一種典型的信用消費(fèi)信貸模式。而題目中所說(shuō)的制造出新的消費(fèi)熱點(diǎn)，題干中并未體現(xiàn)出花唄這種支付方式創(chuàng)造了新的消費(fèi)需求或熱點(diǎn)，主要強(qiáng)調(diào)的是其支付和信貸功能。所以該支付方式體現(xiàn)出的特點(diǎn)為采用虛擬支付手段、執(zhí)行了貨幣的“購(gòu)買(mǎi)手段”職能、利用信用支付進(jìn)行消費(fèi)信貸。9、下列屬于公共物品的有（）。

A.洗漱用品

B.高速公路

C.城市綠化帶

D.身份證

【答案】：BC"

【解析】公共物品是可以供社會(huì)成員共同享用的物品，具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的特點(diǎn)。非競(jìng)爭(zhēng)性是指一個(gè)人對(duì)該物品的消費(fèi)不會(huì)減少其他人對(duì)它的消費(fèi)；非排他性是指無(wú)法阻止其他人使用該物品。洗漱用品是個(gè)人消費(fèi)品，一個(gè)人使用后其他人就無(wú)法再同時(shí)使用，具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性，不屬于公共物品。高速公路可以供眾多車(chē)輛和行人共同使用，一個(gè)人或車(chē)輛使用并不影響其他人或車(chē)輛的使用，而且很難阻止他人使用，具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，屬于公共物品。城市綠化帶是供全體市民共同欣賞和享受其生態(tài)等功能的，一個(gè)人欣賞不影響其他人欣賞，也難以排除他人享受其帶來(lái)的好處，具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，屬于公共物品。身份證是特定個(gè)人身份的證明，僅供個(gè)人使用，具有排他性，不屬于公共物品。所以屬于公共物品的是高速公路和城市綠化帶。"10、下列屬于寬松性貨幣政策的措施有（）。

A.降低存款準(zhǔn)備金利率

B.提高國(guó)債利率

C.中央銀行在市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)有價(jià)證券，貨幣投放市場(chǎng)

D.降低再貼現(xiàn)率

【答案】：ACD"

【解析】寬松性貨幣政策是通過(guò)增加貨幣供給來(lái)帶動(dòng)總需求增長(zhǎng)的政策，旨在通過(guò)各種措施增加貨幣流通量，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。降低存款準(zhǔn)備金利率，意味著商業(yè)銀行需要繳存中央銀行的準(zhǔn)備金減少，可用于放貸的資金增加，從而增加貨幣供應(yīng)量，屬于寬松性貨幣政策措施。提高國(guó)債利率，主要是財(cái)政政策的一種手段，通過(guò)國(guó)債利率的調(diào)整來(lái)影響國(guó)債的發(fā)行和投資者的購(gòu)買(mǎi)行為，與貨幣政策中增加貨幣供應(yīng)量以刺激經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，不屬于寬松性貨幣政策措施。中央銀行在市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)有價(jià)證券并將貨幣投放市場(chǎng)，會(huì)使市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量增加，這是常見(jiàn)的公開(kāi)市場(chǎng)操作方式，屬于寬松性貨幣政策措施。降低再貼現(xiàn)率，使得商業(yè)銀行向中央銀行融資的成本降低，會(huì)鼓勵(lì)商業(yè)銀行更多地向中央銀行進(jìn)行再貼現(xiàn)，從而增加商業(yè)銀行的可用資金，進(jìn)而增加市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量，屬于寬松性貨幣政策措施。綜上，屬于寬松性貨幣政策的措施有降低存款準(zhǔn)備金利率、中央銀行在市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)有價(jià)證券并將貨幣投放市場(chǎng)、降低再貼現(xiàn)率。"11、下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)正確的義利觀(guān)的有（）。

A.不義而富且貴，與我如浮云

B.義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利

C.天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往

D.富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也

【答案】：ABD"

【解析】正確的義利觀(guān)強(qiáng)調(diào)在追求利益時(shí)要遵循道義，不能為了利益而違背道德原則。“不義而富且貴，與我如浮云”體現(xiàn)了對(duì)通過(guò)不正當(dāng)手段獲取財(cái)富和地位的不屑，認(rèn)為這種富貴沒(méi)有價(jià)值，堅(jiān)守了道義的準(zhǔn)則，是正確義利觀(guān)的體現(xiàn)?！傲x之所在，不傾于權(quán)，不顧其利”表達(dá)了在面對(duì)道義時(shí)，不被權(quán)勢(shì)所動(dòng)搖，不考慮利益的誘惑，突出了道義至上的理念，符合正確義利觀(guān)?！疤煜挛跷?，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”僅僅強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)利益的追逐，沒(méi)有涉及到對(duì)道義的遵循，沒(méi)有體現(xiàn)正確義利觀(guān)?！案慌c貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也”表明人們向往富貴是正常的，但如果不是通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩将@得，就不應(yīng)接受，體現(xiàn)了在追求財(cái)富時(shí)要遵循道德原則，是正確義利觀(guān)的體現(xiàn)。綜上，能體現(xiàn)正確義利觀(guān)的有“不義而富且貴，與我如浮云”“義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利”“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也”。"12、若公安機(jī)關(guān)對(duì)本案主持調(diào)解，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。

A.邀請(qǐng)雙方都熟悉的人參加幫助調(diào)解

B.經(jīng)調(diào)解，當(dāng)事人達(dá)成協(xié)議后，對(duì)朱甲不予處罰

C.張某多次拒絕協(xié)調(diào)后，公安機(jī)關(guān)仍堅(jiān)持進(jìn)行調(diào)解

D.可以對(duì)張某和朱某的債權(quán)債務(wù)糾紛一并進(jìn)行調(diào)解

【答案】：CD"

【解析】對(duì)于此類(lèi)涉及公安機(jī)關(guān)調(diào)解相關(guān)規(guī)定的題目，需依據(jù)《公安機(jī)關(guān)辦理行政案件程序規(guī)定》等法規(guī)進(jìn)行分析。在調(diào)解過(guò)程中，為促進(jìn)調(diào)解順利進(jìn)行，可邀請(qǐng)雙方都熟悉的人參加以幫助調(diào)解，這有助于緩和矛盾、增進(jìn)溝通，推動(dòng)雙方達(dá)成一致，所以這種做法是合理的。當(dāng)經(jīng)調(diào)解當(dāng)事人達(dá)成協(xié)議后，表明矛盾得到一定程度化解，社會(huì)危害性有所降低，此時(shí)對(duì)相關(guān)違法人員不予處罰是符合規(guī)定的，體現(xiàn)了調(diào)解的積極作用和政策導(dǎo)向。然而，調(diào)解應(yīng)遵循自愿原則。如果一方當(dāng)事人多次拒絕協(xié)調(diào)，說(shuō)明其并無(wú)調(diào)解意愿，公安機(jī)關(guān)此時(shí)仍堅(jiān)持進(jìn)行調(diào)解，違背了自愿原則，無(wú)法真正解決雙方矛盾，且可能引發(fā)當(dāng)事人不滿(mǎn)，不利于后續(xù)工作開(kāi)展。同時(shí)，公安機(jī)關(guān)調(diào)解的范圍通常是與違反治安管理行為相關(guān)的民事糾紛，而債權(quán)債務(wù)糾紛屬于一般的民事法律關(guān)系范疇，不在公安機(jī)關(guān)治安調(diào)解的范圍內(nèi)，不應(yīng)一并進(jìn)行調(diào)解。綜上，存在錯(cuò)誤的說(shuō)法是在一方多次拒絕協(xié)調(diào)后仍堅(jiān)持調(diào)解以及對(duì)債權(quán)債務(wù)糾紛一并進(jìn)行調(diào)解。"13、組織整合或協(xié)調(diào)的手段有（）。

A.通過(guò)組織等級(jí)鏈的直接監(jiān)督

B.通過(guò)程序規(guī)劃的工作過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)化

C.通過(guò)計(jì)劃安排的工作成果標(biāo)準(zhǔn)化

D.通過(guò)教育培訓(xùn)的工作技能標(biāo)準(zhǔn)化

【答案】：ABCD

【解析】組織整合或協(xié)調(diào)的手段有多種方式。直接監(jiān)督是通過(guò)組織等級(jí)鏈來(lái)進(jìn)行的，上級(jí)可以直接對(duì)下級(jí)的工作進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，以確保各項(xiàng)工作按照組織的目標(biāo)和要求開(kāi)展。工作過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)化則是通過(guò)程序規(guī)劃，為工作制定詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)流程，讓員工在工作中遵循這些既定的流程，從而保證工作的一致性和協(xié)調(diào)性。工作成果標(biāo)準(zhǔn)化是通過(guò)計(jì)劃安排，明確規(guī)定工作應(yīng)達(dá)到的成果，以此來(lái)衡量和控制工作的開(kāi)展，確保各個(gè)部門(mén)和崗位的工作成果能夠相互匹配和整合。工作技能標(biāo)準(zhǔn)化是通過(guò)教育培訓(xùn)，使員工具備特定的工作技能，這樣在工作中能夠以相似的專(zhuān)業(yè)水平和方式完成任務(wù)，有利于工作的協(xié)調(diào)和配合。由于題目未提及選項(xiàng)E的內(nèi)容，若選項(xiàng)E不屬于有效組織整合或協(xié)調(diào)手段，那么上述幾種方式都是常見(jiàn)且有效的組織整合或協(xié)調(diào)手段。14、從犯是指在共同犯罪中（）。

A.起次要作用的犯罪分子

B.起輔助作用的犯罪分子

C.領(lǐng)導(dǎo)他人犯罪的犯罪分子

D.教唆他人犯罪的犯罪分子

【答案】：AB"

【解析】在共同犯罪中，從犯是對(duì)主犯認(rèn)定的對(duì)稱(chēng)，在共同犯罪中起次要或者輔助作用。起次要作用，通常是指直接參與實(shí)施了犯罪行為，但在整個(gè)犯罪活動(dòng)中所起的作用相對(duì)較??；起輔助作用，一般是指為實(shí)施共同犯罪提供便利、創(chuàng)造條件、排除障礙等幫助行為。而領(lǐng)導(dǎo)他人犯罪的犯罪分子是在犯罪集團(tuán)或者聚眾犯罪中起組織、策劃、指揮作用的首要分子，屬于主犯。教唆他人犯罪的，應(yīng)當(dāng)按照他在共同犯罪中所起的作用處罰，若教唆起到主要作用則按主犯處罰，若起到次要作用也可能屬于從犯，但教唆本身不是從犯的定義。所以在共同犯罪中起次要作用或輔助作用的犯罪分子為從犯。"15、組織在邊界上具有的特征包括（）。

A.結(jié)構(gòu)清晰性

B.設(shè)計(jì)模型化

C.開(kāi)放性

D.封閉性

【答案】：CD"

【解析】組織在邊界上有不同的特性表現(xiàn)。開(kāi)放性意味著組織并非孤立存在，它會(huì)與外部環(huán)境進(jìn)行資源、信息等的交換，積極與外界互動(dòng)，從而獲取發(fā)展所需的要素，這是組織邊界很重要的一個(gè)特征。結(jié)構(gòu)清晰性通常強(qiáng)調(diào)的是組織內(nèi)部的結(jié)構(gòu)狀況，比如部門(mén)設(shè)置、職責(zé)劃分等是否清晰，并非直接針對(duì)組織邊界的特性。設(shè)計(jì)模型化一般是關(guān)于組織設(shè)計(jì)的一種方式，側(cè)重于組織內(nèi)部的設(shè)計(jì)模式，和組織邊界的特征關(guān)聯(lián)性不大。而封閉性與組織發(fā)展的實(shí)際情況相悖，現(xiàn)代組織需要與外界交流合作才能生存和發(fā)展，封閉性不利于組織獲取資源和適應(yīng)環(huán)境變化，不屬于組織邊界的特征。所以組織在邊界上具有的特征是開(kāi)放性。"16、S省依托大數(shù)據(jù)平臺(tái)，在全省各級(jí)政務(wù)大廳推行“一窗辦理、集成服務(wù)”改革，并設(shè)置“一網(wǎng)通辦”服務(wù)終端，提升“一站式”服務(wù)能力，實(shí)現(xiàn)人民群眾政務(wù)辦理“最多跑一次”，此舉的意義在于（）。

A.深化簡(jiǎn)政放權(quán)，提升治理能力

B.簡(jiǎn)化政府職能，節(jié)約行政成本

C.提高辦事效率，維護(hù)人民權(quán)益

D.強(qiáng)化政府管理，減少腐敗現(xiàn)象

【答案】：AC"

【解析】推行“一窗辦理、集成服務(wù)”改革，設(shè)置“一網(wǎng)通辦”服務(wù)終端，是政府深化簡(jiǎn)政放權(quán)的體現(xiàn)。簡(jiǎn)政放權(quán)有助于優(yōu)化政府職能配置，提升治理能力現(xiàn)代化水平，讓政府把更多精力放在加強(qiáng)監(jiān)管和公共服務(wù)等方面，因此能起到深化簡(jiǎn)政放權(quán)、提升治理能力的作用。政府職能是由法律規(guī)定的，不能隨意簡(jiǎn)化，該舉措是對(duì)政府履行職能方式的優(yōu)化，并非簡(jiǎn)化政府職能?！耙淮稗k理、集成服務(wù)”以及“一網(wǎng)通辦”提高了政府的“一站式”服務(wù)能力，使人民群眾政務(wù)辦理“最多跑一次”，這大大節(jié)省了群眾辦事時(shí)間，提高了辦事效率，切實(shí)維護(hù)了人民群眾的權(quán)益。此改革主要是圍繞提升政務(wù)服務(wù)效率和質(zhì)量，為群眾提供更便捷的服務(wù)，重點(diǎn)在于優(yōu)化服務(wù)流程而非強(qiáng)化政府管理，同時(shí)也沒(méi)有直接體現(xiàn)出能減少腐敗現(xiàn)象。綜上所述，推行“一窗辦理、集成服務(wù)”改革并設(shè)置“一網(wǎng)通辦”服務(wù)終端的意義在于深化簡(jiǎn)政放權(quán)，提升治理能力，以及提高辦事效率，維護(hù)人民權(quán)益。"17、媒體報(bào)道，南京、成都、石家莊相繼出現(xiàn)奶農(nóng)將鮮奶倒入下水道的事件。曾經(jīng)作為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)鮮明標(biāo)志的“倒奶事件”在我國(guó)出現(xiàn)，說(shuō)明（）。

A.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)地起作用，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀(guān)性

B.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾

C.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)

D.政府有必要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行適度的干預(yù)

【答案】：ACD"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)地起作用，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)主體主要依據(jù)價(jià)格信號(hào)等市場(chǎng)信息來(lái)安排生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。當(dāng)市場(chǎng)上某種商品價(jià)格上升，生產(chǎn)者就會(huì)增加生產(chǎn)；價(jià)格下降，生產(chǎn)者就會(huì)減少生產(chǎn)。但這種市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在盲目性和滯后性的弊端。盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者無(wú)法完全掌握市場(chǎng)各方面的信息，也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，因而其決策會(huì)帶有一定的盲目性。在奶業(yè)市場(chǎng)中，奶農(nóng)可能由于缺乏對(duì)市場(chǎng)全面準(zhǔn)確的信息了解，看到奶價(jià)有利可圖就紛紛擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模，增加鮮奶供應(yīng)。滯后性是指市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差。當(dāng)奶農(nóng)增加了鮮奶供應(yīng)后，市場(chǎng)可能已經(jīng)發(fā)生變化，供過(guò)于求，鮮奶價(jià)格下降。由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的