統(tǒng)編版道德與法治七年級上冊第二單元第四課第二框讓家更美好—通過《家有兒女》探索建設(shè)美好家庭秘籍核心素養(yǎng)目標(biāo)道德修養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、互相尊重、互相關(guān)愛的家庭美德，形成積極向上的家庭倫理觀；法治觀念引導(dǎo)學(xué)生理解家庭關(guān)系中的法律責(zé)任和義務(wù)，樹立正確的家庭法治觀念政治認(rèn)同培養(yǎng)學(xué)生對家庭深厚的情感，熱愛家庭，踐行和諧的社會主義核心價值觀；健全人格掌握構(gòu)建和諧家庭的途徑和方法，培養(yǎng)同理心和家庭責(zé)任感，形成健全的人格品質(zhì)；樹立家庭主人翁的責(zé)任感，積極承擔(dān)家庭和社會責(zé)任。責(zé)任意識體味——家庭親情關(guān)愛——家庭尊重傳承——家庭美德升華——家庭責(zé)任總議題：建設(shè)美好家庭的秘籍2016年，我國開始全面實施一對夫婦可生育兩個子女政策。2021年，我國開始實施一對夫婦可生育三個子女政策及配套支持措施。50年代“人多力量大“：鼓勵生育我國生育政策變化1980年，計劃生育要采取立法的、行政的、經(jīng)濟的措施，鼓勵只生育一個孩子。全面實施二孩政策三孩生育政策落地人口多老齡化加劇計劃生育基本國策兒孫滿堂的大家庭（聯(lián)合家庭）主干家庭核心家庭1.現(xiàn)代家庭有哪些變化（特點）？

隨著社會歷史的演進，現(xiàn)代家庭的結(jié)構(gòu)、規(guī)模、觀念等都發(fā)生了不同程度的變化。家庭不斷趨向小型化?，F(xiàn)在一般為核心家庭和主干家庭?？追鄙墓适聝纱芜M藏工作孔繁森兩次進藏工作，將自己的生命獻(xiàn)給了西藏地區(qū)和黨的事業(yè)。1979年，他第一次進藏，擔(dān)任崗巴縣委副書記，跑遍全縣鄉(xiāng)村，與牧民同吃同住，在零下20多度的雪夜，把自己的棉被讓給藏族老人；1988年，他再次主動申請進藏，任拉薩市副市長，分管文教衛(wèi)生和民政工作，為解決孤兒上學(xué)問題四處奔走，直至1994年因車禍殉職，年僅50歲，用生命詮釋了“一腔熱血灑高原”。與女兒的書信往來他和女兒通過書信交流，這些信件展現(xiàn)了他對家庭深深的愛。盡管工作繁忙，他總會擠出時間給女兒寫信，在信中叮囑“要好好學(xué)習(xí)，幫助媽媽做家務(wù)”“做人要正直，不要占小便宜”，還會畫簡單的笑臉圖案讓女兒放心。有封信中他寫道：“爸爸雖然不能常陪在你們身邊，但爸爸的心永遠(yuǎn)和你們在一起，你們是爸爸工作的最大動力?！笨追鄙o女兒的信明信片帶來的幸福1994年1月16日，孔繁森在信中提到收到女兒的明信片后，幾乎天天看兩遍。那張明信片上，女兒畫了一家人手牽手站在太陽下的簡筆畫，背面寫著“爸爸，西藏冷不冷？我們等你回家過年”。他在信中說：“爸爸雖在高原過著常人難以想象的生活（缺氧、寒冷、工作繁忙），但看到你的畫和字，就覺得自己是最幸福的人，所有的辛苦都值了。”女兒的思念成動力信中還表示看到女兒們想著他、盼著他，自己身上有使不完的勁，心中充滿愉快。他寫道：“你在信里說‘爸爸是我的英雄’，其實爸爸只是做了該做的事，但這句話讓爸爸在牧民帳篷里調(diào)研時，即使頭痛欲裂也堅持記錄；在為孤兒籌集棉衣時，即使跑遍全城也不覺得累，女兒的思念就是爸爸克服困難的神奇力量。”

女兒給孔繁森的信清明的思念孔繁森去世多年后，小女兒在清明時寫信表達(dá)思念，字里行間滿是對父親的牽掛：“爸爸，今天我?guī)е⒆尤チ四哪骨?，他指著您的照片問‘這是爺爺嗎？’，我說是的，爺爺是個偉大的人?，F(xiàn)在姐姐當(dāng)了老師，哥哥成了醫(yī)生，我們都聽您的話，做對社會有用的人?？上荒芸吹轿覀兊男〖?，不能抱抱您的外孫，這是我心里最遺憾的事。”

西藏的變化信中還講述了西藏的變化，告慰父親的在天之靈：“爸爸，您當(dāng)年牽掛的西藏現(xiàn)在越來越好啦！孩子們從幼兒園到初中都免學(xué)費，還有營養(yǎng)午餐；牧區(qū)的老人們有了社保，生病能報銷；您當(dāng)年工作過的礦區(qū)，建起了新的學(xué)校和醫(yī)院，牧民們住上了安居房，家里有了自來水和暖氣。如果您能看到，一定會笑著說‘真好啊’，我們都很想您，希望來生還是一家人?！?.如何建設(shè)美好家庭?★

②建設(shè)美好的家庭，需要相互關(guān)愛、彼此尊重。(重要性：家庭成員之間相互關(guān)愛是家庭幸福美滿的重要條件。做法：在接受關(guān)愛的同時，也要學(xué)會回報愛。對父母長輩，我們要孝順敬重；對兄弟姐妹，我們要相攜相助。)“孝弟也者，其為仁之本與”——《論語》“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”——《禮記》孝親敬老——是中華民族的傳統(tǒng)美德——是每個中國公民的法定義務(wù)“成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”“贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟上供養(yǎng)，生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)”相關(guān)鏈接孝親敬老一、怎樣建設(shè)美好家庭？情景：夫妻矛盾1、視頻中媽媽為什么脾氣差？

是媽媽的錯嗎？2、該怎樣協(xié)調(diào)爸媽的關(guān)系呢？1、⑴瑣碎的家務(wù)與爸爸的不作

為讓媽媽脾氣變差

⑵并不是媽媽的錯2、①理解媽媽的辛苦。

②告訴爸爸：家庭成員共同承擔(dān)，相互協(xié)作有助于營造良好的家庭氛圍。我們要不斷提高自我管理能力，增強家庭責(zé)任意識，為家庭建設(shè)作出貢獻(xiàn)。④建設(shè)美好的家庭，需要家庭成員共同承擔(dān)責(zé)任。1、怎樣建設(shè)美好家庭？知識歸納①建設(shè)美好的家庭，需要用心體味親情之愛。②建設(shè)美好的家庭，需要學(xué)會愛、奉獻(xiàn)愛。③建設(shè)美好的家庭，需要傳承中華民族傳統(tǒng)家

庭美德。④建設(shè)美好的家庭，需要家庭成員共同承擔(dān)責(zé)任。傳承家庭美德家庭美德是人們在家庭生活中調(diào)整家庭成員間關(guān)系、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規(guī)范。

尊老愛幼是每個人的道德義務(wù)，更是家庭美德的集中體現(xiàn)。尊老尤其要注重“敬、禮、誠”，愛幼要注重“慈、愛、扶”。

男女平等在家庭生活的各個方面，男女都能保持人格獨立、地位平等,享有同等的權(quán)利，負(fù)有同等的義務(wù)，反對歧視和迫害女性。

夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保證。夫妻關(guān)系應(yīng)以平等互愛為基礎(chǔ)。雙方應(yīng)該努力做到互敬、互愛、互信、互諒、互勉。

勤儉持家是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。要強化奮斗觀念、強化勞動觀念、樹立正確的財富觀念、培育合理的消費觀念。

鄰里互助是新時代社會主義道德在家庭生活中的體現(xiàn)。要與人為善，少爭高低，小事忍讓，大事勸解，和睦相處。中華民族傳統(tǒng)家庭美德家是道德養(yǎng)成的起點，我們應(yīng)學(xué)習(xí)并傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)家庭美德。2.傳承中華民族傳統(tǒng)家庭美德的原因及做法傳統(tǒng)家庭美德愛國敬業(yè)誠信友善精忠報國鞠躬盡瘁一諾千金兄友弟恭社會主義核心價值觀原因：家庭是道德養(yǎng)成的起點做法：①我們要培育和弘揚社會主義核心價值觀②發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德；③追求愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚，讓美德在家庭中生根、在親情中升華。用心體味親情之愛相互關(guān)愛、彼此尊重傳承中華民族傳統(tǒng)家庭美德家庭成員的共同責(zé)任讓家更美好做法課堂小結(jié)1、下列有關(guān)親情之愛，認(rèn)識正確的有（）①建設(shè)美好的家庭，需要用心體味親情之愛②每個家庭親情之愛的表現(xiàn)是相同的③親情之愛就應(yīng)是熱烈的，感覺不到的親情是不存在的④繼父母子女關(guān)系的家庭中同樣有親情之愛A.①② B.②③C.①④ D.①③不同C2、如下圖，漫畫中兒子正確的做法是（

）

A．盲從媽媽決定，放棄休息時間 B．合理調(diào)控情緒，及時交流溝通C．不屑媽媽要求，實際與她冷戰(zhàn) D．正面頂撞父母，堅定走向自主B3、“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”一個國家的繁榮興盛,離不開每一個家庭的文明和睦。建設(shè)美好家庭,需要（

）①家和萬事興,家庭成員間消除差異

②家庭成員用心體味親情之愛③家庭成員學(xué)會愛，奉獻(xiàn)愛

④全體家庭成員共同分擔(dān)家庭責(zé)任，相互協(xié)作。A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④D4、國家重視文明家庭創(chuàng)建，大力表彰全國文明家