部編初中七年級(jí)-上冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練試題含答案_第1頁(yè)
部編初中七年級(jí)-上冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練試題含答案_第2頁(yè)
部編初中七年級(jí)-上冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練試題含答案_第3頁(yè)
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部編初中七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練試題含答案一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀練習(xí)1.唐僧認(rèn)為“勸善”就是“懲惡”,孫悟空認(rèn)同這樣的看法嗎?聯(lián)系《西游記》談?wù)勀愕目捶ā!敬鸢浮俊臼纠繉O悟空不認(rèn)同這樣的看法。孫悟空是一個(gè)嫉惡如仇、愛(ài)憎分明的人物形象。面對(duì)白骨精幾次三番的變化,他都能夠用火眼金睛識(shí)破妖的本質(zhì)。即使唐僧受到妖怪的離間把他趕走,孫悟空依舊堅(jiān)持自己的立場(chǎng)將惡勢(shì)力趕盡殺絕。他始終秉持“除惡務(wù)盡”的觀點(diǎn),明白妖怪本性的丑惡,絕不心慈手軟?!窘馕觥俊痉治觥刻粕?、孫悟空是《西游記》中塑造得最生動(dòng)感人的行善者形象,都具有見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困的行善思想。唐僧廣施仁慈,注重勸善;孫悟空嫉惡如仇,注重懲惡。通過(guò)對(duì)他倆行善思想的比較分析,有利于深入了解作品中所表達(dá)的思想主旨、藝術(shù)構(gòu)思,以及他倆在行善中所體現(xiàn)出來(lái)的性格特點(diǎn)。對(duì)于當(dāng)今的行善事業(yè)具有一定的啟示意義。孫悟空并不認(rèn)同唐僧“勸善”就是“懲惡”的看法?!皠裆啤笨梢灾伪?,“懲惡”可以治標(biāo)。沒(méi)有“懲惡”,就等于沒(méi)有了規(guī)矩方圓,不知悔改的壞人就可作惡多端。所以兩者都不能缺少??膳e白骨精之例證明之。故答案為:孫悟空不認(rèn)同這樣的看法。孫悟空是一個(gè)嫉惡如仇、愛(ài)憎分明的人物形象。面對(duì)白骨精幾次三番的變化,他都能夠用火眼金睛識(shí)破妖的本質(zhì)。即使唐僧受到妖怪的離間把他趕走,孫悟空依舊堅(jiān)持自己的立場(chǎng)將惡勢(shì)力趕盡殺絕。他始終秉持“除惡務(wù)盡”的觀點(diǎn),明白妖怪本性的丑惡,絕不心慈手軟?!军c(diǎn)評(píng)】這是一道人物形象分析的題目,人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié).注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。2.名著閱讀(1)阿長(zhǎng)和衍太太是《朝花夕拾》中兩個(gè)很典型的婦女形象,分別寫(xiě)出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對(duì)她們的態(tài)度。(2)閱讀第十四回選段,完成題目。

他見(jiàn)三藏只管絮絮叨叨,按不住心頭火發(fā)道:“你既是這等,說(shuō)我做不得扣尚,上不得西天,不必恁般絮聒惡我,我回去便了!”那三藏卻不曾答應(yīng),他就使一個(gè)性子,將身一縱,說(shuō)一聲“老孫去也!”三藏急抬頭,早已不見(jiàn),只聞得呼的一聲,回東而去。整部小說(shuō)寫(xiě)到孫悟空三次離開(kāi)取經(jīng)團(tuán)隊(duì),選段寫(xiě)的是第一次。請(qǐng)寫(xiě)出孫悟空另一次離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn),結(jié)合選段說(shuō)明他的成長(zhǎng)變化?!敬鸢浮浚?)參考示例:阿長(zhǎng)給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》,我對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從“不大佩服”到充滿敬意(感激歉疚思念)。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣(mài),并把這個(gè)謠言散播開(kāi)來(lái),我對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井?huà)D人充滿厭惡。(2)【示例1】孫悟空打死白骨精后,唐僧趕他走,孫悟空向師父下拜告別,囑咐沙師弟,止不住流淚,表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比,孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重,說(shuō)明他成長(zhǎng)了?!臼纠?】孫悟空打死了一群草寇,唐僧趕他走,孫悟空苦求不成,離開(kāi)后又回來(lái)向師父求饒,被拒后,向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比,孫悟空能理性地處理問(wèn)題,說(shuō)明他成長(zhǎng)了。(意思對(duì)即可)【解析】【分析】(1)本題解答時(shí)要把握重點(diǎn)情節(jié),結(jié)合相關(guān)句子得出結(jié)論。如:阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)來(lái)渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》,“我”對(duì)她產(chǎn)生了尊敬和感激之情。(2)首先概述第二次或第三次孫悟空離開(kāi)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的經(jīng)歷,然后與第一次的離隊(duì)進(jìn)行比較,分析出其成長(zhǎng)變化。如:“三打白骨精”之后,孫悟空重情重義,改掉了任性的毛病。故答案為:⑴參考示例:阿長(zhǎng)給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》,我對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從“不大佩服”到充滿敬意(感激歉疚思念)。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣(mài),并把這個(gè)謠言散播開(kāi)來(lái),我對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井?huà)D人充滿厭惡;⑵【示例1】孫悟空打死白骨精后,唐僧趕他走,孫悟空向師父下拜告別,囑咐沙師弟,止不住流淚,表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比,孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重,說(shuō)明他成長(zhǎng)了?!臼纠?】孫悟空打死了一群草寇,唐僧趕他走,孫悟空苦求不成,離開(kāi)后又回來(lái)向師父求饒,被拒后,向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比,孫悟空能理性地處理問(wèn)題,說(shuō)明他成長(zhǎng)了。(意思對(duì)即可)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)名著中人物形象的分析和對(duì)作者感情傾向的理解,解答時(shí)要把握重點(diǎn)情節(jié),結(jié)合相關(guān)句子得出結(jié)論。⑵名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。3.閱讀下文,回答問(wèn)題。

不知怎地我們便都笑了起來(lái),是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來(lái)就有,我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái),他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來(lái)了。回到故鄉(xiāng)之后,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無(wú)地可容?,F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶,所以也乘了航船進(jìn)城來(lái)。

他又告訴我現(xiàn)在愛(ài)喝酒,于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城,必定來(lái)訪我,非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話,連母親偶然聽(tīng)到了也發(fā)笑。一天我忽而記起在東京開(kāi)同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)的舊事,便問(wèn)他:“那一天你專門(mén)反對(duì)我,而且故意似的,究竟是什么緣故呢?”

“你還不知道?我一向就討厭你的,——不但我,我們?!?/p>

“你那時(shí)之前,早知道我是誰(shuí)么?”

“怎么不知道。我們到橫濱,來(lái)接的不就是子英和你么?你看不起我們,搖搖頭,你自己還記得么?”(1)選文選自于魯迅作品《朝花夕拾》的《________》(作品),文中的“他”是________(人名)(2)文中的“他”和魯迅是什么關(guān)系?同時(shí)分析一下“他”的人物形象。(3)聯(lián)系原著,簡(jiǎn)要分析“他”悲慘命運(yùn)是由什么造成的?!敬鸢浮浚?)范愛(ài)農(nóng);范愛(ài)農(nóng)(2)①曾是魯迅的對(duì)頭,后來(lái)又成為魯迅的摯友。②外冷內(nèi)熱;耿直、率真;對(duì)改造社會(huì),為天下蒼生謀福祉有極大的熱情;有理想、有抱負(fù)、思想進(jìn)步的覺(jué)醒的知識(shí)分子。(3)范愛(ài)農(nóng)的悲劇是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)所造成的。范愛(ài)農(nóng)的悲劇是社會(huì)的悲劇,是辛亥革命的不徹底性和封建勢(shì)力復(fù)辟的必然結(jié)果?!窘馕觥俊痉治觥浚?)此文段出自魯迅作品《朝花夕拾》中《范愛(ài)農(nóng)》一文。(2)《范愛(ài)農(nóng)》一文中回憶了范愛(ài)農(nóng)以下幾件事:恩師被殺,他卻違逆眾人,反對(duì)發(fā)電報(bào);他與作者在回國(guó)后結(jié)成好朋友,共同辦學(xué);由于苦悶困頓,最終悲慘地死去。范愛(ài)農(nóng)外冷:外表極冷,以白眼看人,面對(duì)無(wú)聊的爭(zhēng)執(zhí),把不滿藏之于心;內(nèi)熱:對(duì)師友知己有極深的感情,保持操守、不妥協(xié)、不屈服。(3)《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇。這個(gè)悲劇既是個(gè)人理想在黑暗社會(huì)面前的幻滅,更是體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的困境的悲劇。故答案為:⑴范愛(ài)農(nóng);范愛(ài)農(nóng);⑵①曾是魯迅的對(duì)頭,后來(lái)又成為魯迅的摯友。②外冷內(nèi)熱;耿直、率真;對(duì)改造社會(huì),為天下蒼生謀福祉有極大的熱情;有理想、有抱負(fù)、思想進(jìn)步的覺(jué)醒的知識(shí)分子;⑶范愛(ài)農(nóng)的悲劇是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)所造成的。范愛(ài)農(nóng)的悲劇是社會(huì)的悲劇,是辛亥革命的不徹底性和封建勢(shì)力復(fù)辟的必然結(jié)果?!军c(diǎn)評(píng)】⑴文學(xué)常識(shí)的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識(shí)等,重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品,平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物;⑵這是一道人物形象分析的題目,人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié).注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征;⑶閱讀名著,要了解名著的故事內(nèi)容,對(duì)所讀名著有關(guān)的知識(shí)信息要大致了解,比如作者的情況,對(duì)名著中的人物,要掌握其形象特征。閱讀名著,盡可能的寫(xiě)點(diǎn)讀后感,這樣閱讀名著才會(huì)更有意義。閱讀名著最好讀原著,也可以讀一些介紹性的文字,總之對(duì)一些名著方面的常識(shí)要熟悉。做此類常識(shí)題,注意題干要求答什么,簡(jiǎn)要回答即可。4.名著閱讀。

(1)……她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:“哥兒,有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”“她”是________。(2)因?yàn)樽柚刮覀兂员鶎?dǎo)致我們大半天玩不成,________被我們起了個(gè)“肚子疼”的綽號(hào)。(

)A.沈四太太B.衍太太C.我母親(3)《藤野先生》中作者放棄學(xué)醫(yī)改學(xué)文學(xué)的原因是(

)A.受到日本同學(xué)的歧視B.先生不重視自己C.想拯救國(guó)民的精神D.生活條件太差【答案】(1)阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽(2)A(3)C【解析】【分析】(1)本題考查對(duì)名著情節(jié)的識(shí)記。選自《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中長(zhǎng)媽媽買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)的場(chǎng)面,表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)“哥兒”的真情關(guān)愛(ài),在購(gòu)買(mǎi)《山海經(jīng)》這一情節(jié)中猛然表露了出來(lái),使作者大受感動(dòng),“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”以至于對(duì)過(guò)往所有的抱怨,“從此完全消滅了”,并且對(duì)長(zhǎng)媽媽“發(fā)生新的敬意了”,因?yàn)椤皠e人不肯做,或不能做的事她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”(2)本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的識(shí)記。解答此題關(guān)鍵是仔細(xì)閱讀名著,掌握名著的情節(jié)人物形象等知識(shí)點(diǎn),結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備作答。文句選自《瑣記》,冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候,我們大清早起一看見(jiàn),便吃冰。有一回給沈四太太看到了,大聲說(shuō)道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽(tīng)到了,跑出來(lái)我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?,認(rèn)定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個(gè)綽號(hào),叫作“肚子疼”。(3)本題考查對(duì)名著人物思想轉(zhuǎn)變的掌握。魯迅在《藤野先生》一文中講述了在日本仙臺(tái)留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變:棄醫(yī)從文。魯迅先生開(kāi)始學(xué)醫(yī),因?yàn)樗J(rèn)為能減輕別人的痛苦,是一種快樂(lè),所以他開(kāi)始學(xué)醫(yī);當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì),人們處于一種水深火熱之中,受到外國(guó)人的欺負(fù),由于清朝政府的腐敗,讓他看到中國(guó)人的病因不在于醫(yī)人,而在于醫(yī)心,所以他決定棄醫(yī)學(xué)文,用他那無(wú)形的筆去喚醒中國(guó)大眾民族的心,來(lái)共同抵抗外來(lái)侵越者,讓中國(guó)蒙受雪恥的不平等條約。故答案為:(1)阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽(2)A(3)C【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)名著情節(jié)的識(shí)記。答題時(shí)應(yīng)注意,文句表示長(zhǎng)媽媽急于將書(shū)交給魯迅的心情,她自己也想分享一下魯迅得書(shū)的快樂(lè)。“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)了”(或我感到非常吃驚,震動(dòng),全身都震悚起來(lái).),被阿長(zhǎng)的熱忱深深打動(dòng)。(2)本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的識(shí)記。答題時(shí)應(yīng)注意,文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等.回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問(wèn)題作答即可.《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞的衍太太,描寫(xiě)了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。沈四太太:周家的房客。(3)本題考查對(duì)名著人物思想轉(zhuǎn)變的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,魯迅在《藤野先生》寫(xiě)到,在看電影事件之后,魯迅覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事,他在《吶喊》自序中說(shuō):“凡是愚昧的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變他們的精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是向提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”看電影事件便是導(dǎo)致魯迅棄醫(yī)從文的直接原因。5.書(shū)名是一部作品的眼睛。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)簡(jiǎn)要評(píng)析《朝花夕拾》這個(gè)書(shū)名的特點(diǎn)?!敬鸢浮俊冻ㄏκ啊窌?shū)名顯得含蓄,且富有文采。書(shū)名的意思是:早晨盛開(kāi)的鮮花,(經(jīng)過(guò)一天)傍晚的時(shí)候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。既用比喻的手法交待出本書(shū)的內(nèi)容是回憶舊事,又借對(duì)過(guò)去的懷念曲折地表達(dá)對(duì)今日的不滿?!窘馕觥俊痉治觥俊冻ㄏκ啊肥囚斞竸?chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集,共收入10篇散文,寫(xiě)于1926年6月至11月間,最初以《舊事重提》為總題目發(fā)表在《莽原》半月刊上,1927年5月編訂成書(shū)時(shí),改名為《朝花夕拾》。《朝花夕拾》題目意義:“早晨的花晚上拾起”,意即:“從記憶中抄出來(lái)的意思”。據(jù)魯迅說(shuō):“《朝花夕拾》的文章是“從記憶中抄出來(lái)的”?!冻ㄏκ啊肥顷P(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料,我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。正如郭沫若先生所說(shuō):“魯迅先生無(wú)心作詩(shī)人,偶有所作,每臻絕唱”?!冻ㄏκ啊坊貞浬⑽募ㄔ杜f事重提》),是他中年以后回憶青少年時(shí)期的往事之意。故答案為:《朝花夕拾》書(shū)名顯得含蓄,且富有文采。書(shū)名的意思是:早晨盛開(kāi)的鮮花,(經(jīng)過(guò)一天)傍晚的時(shí)候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。既用比喻的手法交待出本書(shū)的內(nèi)容是回憶舊事,又借對(duì)過(guò)去的懷念曲折地表達(dá)對(duì)今日的不滿?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,如文學(xué)常識(shí)、寫(xiě)作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書(shū)中的名言警句等,在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好積累。《朝花夕拾》書(shū)名顯得含蓄,且富有文采。書(shū)名的意思是:早晨盛開(kāi)的鮮花,(經(jīng)過(guò)一天)傍晚的時(shí)候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。既用比喻的手法交待出本書(shū)的內(nèi)容是回憶舊事,又借對(duì)過(guò)去的懷念曲折地表達(dá)對(duì)今日的不滿。6.文學(xué)常識(shí)與名著閱讀(1)沈從文1934年創(chuàng)作的散文集《________》,飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí),將尖銳的民族問(wèn)題與社會(huì)矛盾,融匯在人事的敘述中;作家________創(chuàng)作的《白洋淀紀(jì)事》,主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,冀中、冀西地區(qū)人民的斗爭(zhēng)和生活,贊頌了他們熱愛(ài)祖國(guó)、淳樸善良、機(jī)智勇敢等精神品質(zhì),深情謳歌了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人情美、人性美。(2)閱讀下面《朝花夕拾》片段,完成下列相關(guān)任務(wù)?!安诲e(cuò)。去罷?!备赣H點(diǎn)著頭說(shuō)。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái),臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)我似乎都沒(méi)有什么大意思。①這部分文字出自《朝花夕拾》中的《________》一文。②別人都露出笑容,而“我”卻不高興,原因是________。③試結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)魯迅對(duì)父親的感情是________。【答案】(1)湘行散記;孫犁(2)五猖會(huì);因?yàn)楦赣H讓“我”背書(shū),這使得“我”去看五猖會(huì)的興致全無(wú);父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書(shū)。但是,從未指責(zé)過(guò)父親,令他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安、永遠(yuǎn)痛苦。我們從中感受到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)【解析】【分析】(1)本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握?!断嫘猩⒂洝纷髡呒?xì)織密縫出他的童年、他的往事、以及遠(yuǎn)行中船頭水邊的見(jiàn)聞。其間散落數(shù)十封才子沈從文與張兆和的往來(lái)情書(shū)。該書(shū)文筆自然淳樸,有如行云流水,迷人的“湘西世界”,質(zhì)樸的風(fēng)情,構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界!《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的第一部比較完整的小說(shuō)、散文選集,包括作者從1939年到1950年所寫(xiě)的絕大部分短篇小說(shuō)、散文、特寫(xiě)、通訊等,其中共收錄短篇作品近百篇,按時(shí)間先后順序編排,《荷花淀》與《蘆花蕩》是其中最負(fù)盛名的作品。本書(shū)選錄了《蘆花蕩》《荷花淀》《光榮》《囑咐》《采蒲臺(tái)的葦》等四十余篇經(jīng)典作品。

(2)本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和情節(jié)主題的掌握?!段宀?huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文,記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒,而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡,從而展示了舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制。"五猖會(huì)"既是大人們祈福的節(jié)日,也是孩子們率性玩樂(lè)的日子,但作者并沒(méi)有感到高興,這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中,表達(dá)了作者對(duì)強(qiáng)制教育對(duì)童心摧殘的譴責(zé)。故答案為:(1)①湘行散記;②孫犁。

(2)①五猖會(huì);②因?yàn)楦赣H讓“我”背書(shū),這使得“我”去看五猖會(huì)的興致全無(wú);③父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書(shū)。但是,從未指責(zé)過(guò)父親,令他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安、永遠(yuǎn)痛苦。我們從中感受到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,熟讀原作品,記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征,要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記,尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。(2)本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和情節(jié)主題的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。7.閱讀下列名著選段,完成各題。

我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。

“去拿你的書(shū)來(lái)?!彼卣f(shuō)。

這所謂“書(shū)”,是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。

我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句句地讀下去。

兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!?/p>

他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,一一而且要背出來(lái)。

粵有盤(pán)古,生于太荒

首出御世,肇開(kāi)混茫

就是這樣的書(shū),我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō),讀《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多,因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概,那?dāng)然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”,讀下去,記住它,“粵自盤(pán)古”呵!“生于太荒”呵!…

應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻,天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)教,只默默地靜候著我讀熱,而且背岀來(lái)。在百靜中,我似平頭里要伸出許多鐵鉗,

將什么“生于太荒”之流夾住:也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。

我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。(1)文段選自________(作者)的散文集________

。(2)文段中畫(huà)線句子說(shuō)讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多,為什么作者卻只記得前四句?(3)請(qǐng)你評(píng)價(jià)文中父親的做法?!敬鸢浮浚?)魯迅;《朝花夕拾》(2)因?yàn)樽髡呤潜桓赣H逼著去背書(shū)的,而且沒(méi)有理解《鑒略》的意思。(3)文中父親對(duì)兒童心理存在無(wú)知,他的做法毫不顧及孩子的心理需求,壓制了兒童的天性?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)對(duì)《朝花夕拾》這本名著文學(xué)常識(shí)的積累答題即可。(2)結(jié)合語(yǔ)境分析,我當(dāng)時(shí)原本興高采烈地準(zhǔn)備去看戲,可這時(shí)候父親卻強(qiáng)迫我背《鑒略》,要求背會(huì)之后才能去看戲,因此我當(dāng)時(shí)背《鑒略》是被父親逼著去背書(shū)的,而且沒(méi)有理解《鑒略》的意思,因此只記得前四句。(3)結(jié)合文章內(nèi)容分析父親的做法,我當(dāng)時(shí)原本興高采烈地準(zhǔn)備去看戲,但是父親全然不顧我的感受,要去我背會(huì)《鑒略》之后才能去。好不容易我背會(huì)了,再去看戲,已經(jīng)沒(méi)有了興致。因此文中父親對(duì)兒童心理存在無(wú)知,他的做法毫不顧及孩子的心理需求,壓制了兒童的天性。故答案為:⑴魯迅;《朝花夕拾》⑵因?yàn)樽髡呤潜桓赣H逼著去背書(shū)的,而且沒(méi)有理解《鑒略》的意思。⑶文中父親對(duì)兒童心理存在無(wú)知,他的做法毫不顧及孩子的心理需求,壓制了兒童的天性?!军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文學(xué)常識(shí)的積累。魯迅的作品學(xué)生應(yīng)該有較多的儲(chǔ)備,無(wú)論是散文、小說(shuō)、雜文及詩(shī)歌,都應(yīng)該多讀多記,以備不時(shí)之需。⑵本題考查理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句的能力。答題時(shí)要在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再結(jié)合具體的語(yǔ)句理解關(guān)鍵句子的意思。⑶本題考查評(píng)價(jià)人物行為的能力。做這樣的題,首先要認(rèn)真閱讀文章,理解文章的內(nèi)容,把握文章的主旨,然后再根據(jù)與人物相關(guān)的情節(jié)或者事件評(píng)價(jià)人物。8.根據(jù)閱讀名著完成下列題目。(1)《朝花夕拾》是一部回憶性①________集(文體),作者是現(xiàn)代作家②________。《西游記》是一部古代神話③________(文體),作者是④________。(2)為了提高同學(xué)們對(duì)文學(xué)的興趣,語(yǔ)文老師決定在班級(jí)舉辦《朝花夕拾》讀書(shū)交流會(huì),請(qǐng)你編寫(xiě)推薦語(yǔ),向其他同學(xué)推薦《朝花夕拾》。下列不能作為推薦語(yǔ)的一項(xiàng)是A.這本書(shū)記錄了作者的一些往事,留下了他成長(zhǎng)的足跡,給人很多啟發(fā),值得一讀。B.我喜歡這本書(shū)里的《從百草園到三味書(shū)屋》,文章講述了作者入學(xué)前后的一些富有童趣的事。C.這本書(shū)里的《二十四孝圖》中提到了“老萊娛親”“臥冰求鯉”等故事,作者想通過(guò)這些故事告訴我們要做一個(gè)孝敬父母的人,很有教育意義。D.這書(shū)像人物畫(huà)廊,有自私自利的衍太太,有沉醉于讀書(shū)的壽鏡吾老師,還有追求革命但備受打擊迫害的范愛(ài)農(nóng)……(3)《西游記》中,孫悟空有幾個(gè)名號(hào),如:石猴、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛、齊天大圣、美猴王等。請(qǐng)結(jié)合下列情節(jié),將與之相對(duì)應(yīng)的名號(hào)填在橫線上。在花果山他率先進(jìn)入水簾洞,被眾猴拜為“①________”;從龍宮得了金箍棒,到幽冥界的生死簿上除了名,被龍王和冥王告上天庭,玉帝接受太白金星的建議,招安孫悟空上天,封他官職為弼馬溫,讓他管天馬;因不滿在天庭只做個(gè)弼馬溫,打出南天門(mén),回到花果山,接受獨(dú)角鬼王的建議,自封為“②________”;因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山,被唐僧救出,聽(tīng)說(shuō)他已有“孫悟空”的法名,就給他起個(gè)混名,即“③________”?!敬鸢浮浚?)散文集;魯迅;小說(shuō);吳承恩(2)C(3)美猴王;齊天大圣;孫行者

【解析】【分析】(1)《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文?!段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?,F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(2)《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。因此C錯(cuò)誤,故選C。(3)美猴王是孫悟空發(fā)現(xiàn)水簾洞后起的名。孫悟空是它拜師學(xué)藝時(shí)起的名。弼馬溫是它在天宮的第一個(gè)官職。齊天大圣是它與天庭翻臉后的自稱。行者是取經(jīng)時(shí)的稱號(hào)。斗戰(zhàn)勝佛是到天竺后的封號(hào)。①結(jié)合“在花果山他率先進(jìn)入水簾洞,被眾猴拜為”可知,這一情節(jié)是在他拜師學(xué)藝之前,并且此時(shí)已經(jīng)被其他猴子封為首領(lǐng),因此應(yīng)稱為“美猴王”。②結(jié)合“自封”可知,這是一個(gè)孫悟空給自己的稱號(hào),只能是“齊天大圣”。③結(jié)合“被唐僧救出,聽(tīng)說(shuō)他已有‘孫悟空’的法名,就給他起個(gè)混名”可知,此時(shí)應(yīng)該是孫行者。故答案為:⑴①散文集;②魯迅;③小說(shuō);④吳承恩⑵C⑶①美猴王;②齊天大圣;③孫行者

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握,注意名著作者、作品、作品內(nèi)容及體裁。⑵本題考查的是學(xué)生對(duì)名著相關(guān)內(nèi)容的理解和情節(jié)的掌握,作答時(shí)需要依據(jù)原著內(nèi)容作答。⑶本題考查的是名著《西游記》中主要人物之一的孫悟空的名號(hào)以及來(lái)歷,答好這道題,首先要熟悉故事情節(jié),孫悟空的經(jīng)歷,名號(hào)的由來(lái)等,細(xì)讀記準(zhǔn)是平時(shí)讀書(shū)非常重要的一點(diǎn)。9.回答有關(guān)名著的問(wèn)題。(1)“東勝神州海外有一國(guó)土,名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內(nèi)育仙胎,一日迸裂,……”這段文字出自四大名著之一的《________》。本書(shū)中你最喜歡的一處情節(jié)是________。(2)《朝花夕拾》中,魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《________》,《________》?!敬鸢浮浚?)西游記;孫悟空大鬧天宮(2)無(wú)常;五猖會(huì)【解析】【分析】(1)根據(jù)語(yǔ)段理解,明確這段文字出自四大名著之一的《西游記》,情節(jié)有:孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇等。(2)根據(jù)語(yǔ)段理解,明確《朝花夕拾》中,魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)常》,《五猖會(huì)》。故答案為:⑴西游記;孫悟空大鬧天宮⑵無(wú)常;五猖會(huì)【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著及情節(jié)的把握,根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容,明確出處。根據(jù)自己喜歡的名著情節(jié)寫(xiě)出一個(gè)。⑵本題考查名著作家作品的把握,注意通讀《朝花夕拾》,明確包含的作品及重點(diǎn)章節(jié)內(nèi)容。10.閱讀下列名著選段,回答問(wèn)題。

行者笑道:“老人家,茶飯倒不必賜。我問(wèn)你:鐵扇仙在那里???”老者道:“你問(wèn)他怎的?”行者道:“適才那賣(mài)糕人說(shuō),此仙有柄‘芭蕉扇’。求將來(lái),一扇息火,二扇生風(fēng),三扇下雨,你這方布種收割,才得五谷養(yǎng)生。我欲尋他討來(lái)扇息火焰山過(guò)去,且使這方依時(shí)收種,得安生也?!崩险叩溃骸肮逃写苏f(shuō);你們卻無(wú)禮物,恐那圣賢不肯來(lái)也。”三藏道:“他要甚禮物?”老者道:“我這里人家,十年拜求一度。四豬四羊,花紅表里,異香時(shí)果,雞鵝美酒,沐浴虔誠(chéng),拜到那仙山,請(qǐng)他出洞,至此施為?!毙姓叩溃骸澳巧阶浜翁??喚甚地名?有幾多里數(shù)?等我問(wèn)他要扇子去?!崩险叩溃骸澳巧皆谖髂戏剑麊敬湓粕?。山中有一仙洞,名喚芭蕉洞。我這里眾信人等去拜仙山,往回要走一月,計(jì)有一千四百五六十里。”行者笑道:“不打緊,就去就來(lái)?!蹦抢险叩溃骸扒易。孕┎栾?,辦些干糧,須得兩人做伴。那路上沒(méi)有人家,又多狼虎,非一日可到。莫當(dāng)耍子?!毙姓咝Φ溃骸安挥茫挥?!我去也!”說(shuō)一聲,忽然不見(jiàn)。那老者慌張道:“爺爺呀!原來(lái)是騰云駕霧的神人也!”(1)

以上選文選自________(書(shū)名),作者是________(2)

結(jié)合選文中的語(yǔ)言描寫(xiě),分析孫悟空這一人物形象。(3)聯(lián)系原著,概述孫悟空三次借調(diào)“芭蕉扇”的經(jīng)過(guò)。【答案】(1)《西游記》;吳承恩(2)①說(shuō)話和氣有禮、尊敬長(zhǎng)者:悟空與老者對(duì)話,尊稱“老人家”。②自信、樂(lè)觀、不懼艱險(xiǎn):老者提醒借扇途中充滿艱險(xiǎn),悟空說(shuō)“不打緊”。③關(guān)心民眾疾苦:悟空借扇“使這方依時(shí)收種,得安生”。④本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大:老者說(shuō)“原來(lái)是騰云駕霧的神人也”。(3)一借芭蕉扇,孫悟空先被鐵扇公主扇飛,后變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚里,借來(lái)假扇;二借芭蕉扇,孫悟空變成牛魔王得到真扇,又被牛魔王騙回;三借芭蕉扇,孫悟空請(qǐng)來(lái)天兵天將,降伏牛魔王,終于借到芭蕉扇?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)文段中“行者”“三藏”“火焰山”等暗示可以很容易作答出,文段出自《西游記》,是明代文學(xué)家吳承恩寫(xiě)的一部神魔小說(shuō)。(2)仔細(xì)閱讀文段,從對(duì)老者稱呼“老人家”可以看出,悟空是個(gè)有禮貌、尊重長(zhǎng)者的人;對(duì)話中老者提醒悟空借扇可能面臨的困境,從悟空的態(tài)度可以看出他自信樂(lè)觀、不怕艱難;從悟空借扇的目的“使這方依時(shí)收種,得安生”可以看出,他心地善良、關(guān)愛(ài)百姓;從“騰云駕霧”“神人”等詞語(yǔ)體現(xiàn)悟空的神通廣大。結(jié)合文段中的描寫(xiě)具體分析作答即可。(3)根據(jù)閱讀的記憶,寫(xiě)出“三借芭蕉扇”的過(guò)程即可。唐僧師徒西天取經(jīng),火焰山是必經(jīng)之路,火焰山火大且不是一般的火,唯芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是牛魔王、鐵扇公主的私人寶物,悟空第一次向鐵扇公主借扇,鐵扇公主一扇子扇飛了悟空,后來(lái)悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主給了一把假扇,火越扇越大。悟空第二次來(lái)借扇子,變成牛魔王騙走真扇,牛魔王發(fā)現(xiàn)后變成豬八戒騙回真扇。第三次借扇,悟空請(qǐng)來(lái)天兵天將大戰(zhàn)牛魔王,牛魔王戰(zhàn)敗之際鐵扇公主才借出芭蕉扇,悟空扇滅火焰山,唐僧師徒繼續(xù)向西趕路。故答案為:⑴《西游記》;吳承恩⑵①說(shuō)話和氣有禮、尊敬長(zhǎng)者:悟空與老者對(duì)話,尊稱“老人家”。②自信、樂(lè)觀、不懼艱險(xiǎn):老者提醒借扇途中充滿艱險(xiǎn),悟空說(shuō)“不打緊”。③關(guān)心民眾疾苦:悟空借扇“使這方依時(shí)收種,得安生”。④本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大:老者說(shuō)“原來(lái)是騰云駕霧的神人也”。⑶一借芭蕉扇,孫悟空先被鐵扇公主扇飛,后變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚里,借來(lái)假扇;二借芭蕉扇,孫悟空變成牛魔王得到真扇,又被牛魔王騙回;三借芭蕉扇,孫悟空請(qǐng)來(lái)天兵天將,降伏牛魔王,終于借到芭蕉扇?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)的掌握情況,要求考生在平時(shí)閱讀名著時(shí)注意對(duì)名著的基本內(nèi)容的掌握好久了。⑵本題考查考生對(duì)名著中人物形象的分析和概括,要求考生熟讀名著,理解名著的內(nèi)容,注意對(duì)名著中人物描寫(xiě)的語(yǔ)言、相關(guān)的事件進(jìn)行分析,要求考生在平時(shí)閱讀名著時(shí)要經(jīng)常閱讀,反復(fù)閱讀,注意積累。⑶本題考查考生對(duì)名著的經(jīng)典情節(jié)的掌握,要求考生熟讀名著,理解名著的內(nèi)容,注意對(duì)名著的精彩片段、經(jīng)典情節(jié)、基本內(nèi)容等的掌握。11.閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。

海中有一座名山,喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上,有一塊仙石。蓋自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng),化作一個(gè)石猴。五官懼備,四肢皆全。那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍。

一朝天氣炎熱,群猴去那山洞洗澡。見(jiàn)那股洞水奔流,眾猴都道:“這股水不知是哪里的水。我們順洞邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!”直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手道:“好水,好水!原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下,直接大海之波?!庇值溃骸澳囊粋€(gè)有本事的,鉆進(jìn)去尋看源頭出來(lái)而不傷重體者,我等即拜他為王?!边B呼了三聲,忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去,我進(jìn)去!”。

你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那里邊卻無(wú)水無(wú)波,明明朗朗的一架橋梁。他住了身,定了神,仔細(xì)再看,原來(lái)是座鐵板橋,橋下之水,沖貫于石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門(mén)。卻又欠身上橋頭,再走再看,卻似有人家住處一般,真?zhèn)€好所在。

跳過(guò)橋中間,左右觀看,只見(jiàn)正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書(shū)大字,鐫著“花果山福地,水簾洞洞天”。石猿喜不自勝,急抽身往外便走,復(fù)瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個(gè)呵呵道:“大造化,大造化!”眾猴把他圍住問(wèn)道:“里面怎么樣?水有多深?”石猴道:“沒(méi)水,沒(méi)水!原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)?!北姾锏溃骸霸跻?jiàn)得是個(gè)家當(dāng)?”

石猴笑道:“橋邊有花有樹(shù),乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳,里面且是寬闊,容得千百口老小。真是我們安身之處。眾猴歡喜,都道:“你帶我們進(jìn)去,進(jìn)去!”石猴卻又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都隨我進(jìn)來(lái)!”那些猴都進(jìn)去了。石猿端坐上面道:“列位呵,人而無(wú)信,不知其可。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái),出得去,不傷身體者,就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去,出去又進(jìn)來(lái),尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡,何不拜我為王?”眾猴聽(tīng)說(shuō),即拱伏無(wú)違,一個(gè)個(gè)序齒排班,朝上禮拜,都稱“千歲大王”。自此,石猿高登王位,將“石”字兒隱了,遂稱美猴王。(節(jié)選自《西游記》第一回,有刪改)(1)

概括這段故事的主要內(nèi)容。(2)

美猴王后來(lái)又叫孫悟空,是誰(shuí)給取的法名?為何姓孫?(3)石猴的形象兼有“神、猴、人”三性,結(jié)合文段,試做分析,【答案】(1)介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。(2)菩提祖師?!扳┆s”的“孫”字去了獸旁,乃是個(gè)孫字。(3)神性:本是仙石,受日月精華,漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂,產(chǎn)石卵,化石猴。猴性:有猴子一樣惹人喜愛(ài)的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性:有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想,有擔(dān)當(dāng),為他人考慮,有領(lǐng)導(dǎo)才能,看重信用?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本文第一段敘述了石猴出生,下面幾個(gè)段落主要介紹石猴跳入瀑布,尋得水簾洞的經(jīng)過(guò)并因此被眾猴拜為大王,稱為“美猴王”。對(duì)以上內(nèi)容綜合概括作答即可。(2)解答此題,要了解整部名著的內(nèi)容,方可知美猴王后來(lái)叫孫悟空的來(lái)歷?!段饔斡洝返谝换刂校篮锿鯙閷らL(zhǎng)生不老之術(shù)尋訪到菩提祖師,初見(jiàn)祖師,祖師問(wèn)其姓名,美猴王說(shuō)無(wú)姓名,于是祖師為其取名。祖師笑道:“你身軀雖是鄙陋,卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了個(gè)獸傍,乃是古月。古者,老也;月者,陰也。老陰不能化育,教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸傍,乃是個(gè)子系。子者,兒男也;系者,嬰細(xì)也。正合嬰兒之本論。教你姓‘孫’罷”。據(jù)此文段內(nèi)容,提煉或概括作答均可。(3)分析孫悟空的“神、猴、人”三性,要聯(lián)系文段及整部名著內(nèi)容。文中“有一塊仙石……受天真地秀,日精月華,遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng),化作一個(gè)石猴”一段文字,表現(xiàn)了石猴的“神性”;猴子的外貌、習(xí)性、動(dòng)作,則表現(xiàn)了他的“猴性”;會(huì)像人一樣說(shuō)話,有人的思想,有領(lǐng)導(dǎo)才能,守信用,則表現(xiàn)了他的“人性”,即人的特點(diǎn)。據(jù)此分析作答即可。故答案為:⑴介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。⑵菩提祖師?!扳┆s”的“孫”字去了獸旁,乃是個(gè)孫字。⑶神性:本是仙石,受日月精華,漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂,產(chǎn)石卵,化石猴。猴性:有猴子一樣惹人喜愛(ài)的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性:有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想,有擔(dān)當(dāng),為他人考慮,有領(lǐng)導(dǎo)才能,看重信用。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著語(yǔ)段內(nèi)容的概括。根據(jù)文后給出的注釋,可知其出自《西游記》第一回,再閱讀內(nèi)容,即可知文段主要介紹了石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。(2)本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識(shí)記。西游記中孫悟空的稱呼有:美猴王、齊天大圣、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛。(3)本題考查人物形象的理解。作答時(shí)結(jié)合小說(shuō)的介紹和描寫(xiě),分別從“神”“猴”“人”三個(gè)角度來(lái)分析作答?!?2.名著考查。閱讀下面一段話,回答問(wèn)題。

裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒,因師路阻讓娥流。先言拜借芭蕉扇,不展驍雄耐性柔。羅剎無(wú)知輪劍砍,猴王有意說(shuō)親由。女流怎與男兒斗,到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛,那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打,照頭丟,恨苦相持不罷體。(1)這段文字節(jié)選自________(人名)創(chuàng)作的________(作品)。(2)文中的“裙釵”指的是________。她因何“為子懷仇恨潑猴”?【答案】(1)吳承恩;《西游記》(2)“裙釵”指的是羅剎女(鐵扇公主);她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙,紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子,母子分離,所以她要“為子懷仇恨潑猴”?!窘馕觥俊痉治觥浚?)由“猴王”“羅剎”可知語(yǔ)段出自《西游記》。《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?,F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。(2)第59回至61回寫(xiě)孫悟空一行四人路過(guò)火焰山,向鐵扇公主“三調(diào)芭蕉扇”扇滅火焰的故事?!叭光O”指的就是羅剎女(鐵扇公主)。鐵扇公主(羅剎女)是牛魔王的妻子,紅孩兒的母親,因?yàn)橛^音菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財(cái)童子,導(dǎo)致紅孩兒受人管制,母子分離,而遷怒悟空。故答案為:⑴吳承恩2、《西游記》⑵“裙釵”指的是羅剎女(鐵扇公主);她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙,紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子,母子分離,所以她要“為子懷仇恨潑猴”?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著基本的文學(xué)常識(shí)的掌握情況,要求考生熟讀名著。理解名著的內(nèi)容,結(jié)合選段的內(nèi)容準(zhǔn)確作答。⑵本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的掌握情況,解答此題要求考生熟讀名著,掌握名著的基本內(nèi)容、精彩片段、經(jīng)典情節(jié),注意對(duì)名著人物形象的了解和概括。13.名著閱讀你即將為本班同學(xué)做《朝花夕拾》的薦讀演講。下面是演講稿的片段,請(qǐng)按要求填空。親愛(ài)的同學(xué)們:

我向大家推薦《朝花夕拾》這本書(shū)。在書(shū)中,有描述小魯迅與小動(dòng)物為友的

;有表現(xiàn)他在日本與師友交往的

;也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的

。在這些溫馨的回憶里,蘊(yùn)含著作者深沉的情感和理性的批判,令人回味無(wú)窮。(1)請(qǐng)將下篇目的序號(hào)填在對(duì)應(yīng)的橫線上。(各選兩項(xiàng))A.《狗·貓·鼠》

B.《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)>》

C.《二十四孝圖》D.《五猖會(huì)》

F.《從百草園到三味書(shū)屋》

G.《父親的病》H.《瑣記》

E.《無(wú)?!?/p>

I.《藤野先生》

J.《范愛(ài)農(nóng)》①________

②________

③________(2)讀過(guò)《西游記》,請(qǐng)遵示例按照唐僧收徒的順序填空。五行山收孫悟空→________→________→________【答案】(1)AF;IJ;DE(2)鷹愁澗收白龍馬;云棧洞收豬八戒;流沙河收沙悟凈【解析】【分析】(1)解答本題要在熟讀《朝花夕拾》的基礎(chǔ)上完成。在書(shū)中,描述小魯迅與小動(dòng)物為友的有《狗·貓·鼠》《從百草園到三味書(shū)屋》;表現(xiàn)他在日本與師友交往的是《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》;也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的有《五猖會(huì)》《無(wú)?!贰?蓳?jù)此作答。(2)本題較簡(jiǎn)單,根據(jù)《西游記》的知識(shí)積累直接填寫(xiě)即可。唐僧收徒的順序是:五行山收孫悟空→鷹愁澗收白龍馬→云棧洞收豬八戒→流沙河收沙悟凈。具體為:在五行山揭去如來(lái)的壓帖,救出孫悟空,賜號(hào)行者;師徒二人西行,在鷹愁澗收伏白龍,白龍化作唐僧的坐騎,鷹愁澗水神點(diǎn)化漁夫助師徒過(guò)了鷹愁澗;二人繼續(xù)西行,來(lái)到高老莊,莊主女兒被一長(zhǎng)嘴大耳妖怪強(qiáng)占。悟空追趕妖怪來(lái)到云棧洞,得知妖怪為天蓬元帥,因調(diào)戲霓裳仙子被貶下界,誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏,賜名豬悟能,在此等候取經(jīng)人,遂引起拜見(jiàn)唐僧,賜號(hào)八戒,做了唐僧的第二個(gè)徒弟;后來(lái)唐僧在浮屠山得烏巢禪師傳授《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》。在黃風(fēng)嶺遇怪,孫悟空請(qǐng)須彌山靈吉菩薩降伏此怪。在流沙河中,他們又收伏了觀音賜名沙悟凈并令其在等候東土取經(jīng)人的水怪,賜號(hào)沙和尚,做了唐僧第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水,西去取經(jīng)。故答案為:⑴1、AF2、IJ3、DE⑵鷹愁澗收白龍馬;云棧洞收豬八戒;流沙河收沙悟凈【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握能力??疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi),涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀,讀原著。注意結(jié)合題干的提示進(jìn)行作答。⑵本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況。要求考生熟讀名著,掌握名著的基本內(nèi)容,注意平時(shí)對(duì)名著知識(shí)的積累,要多讀名著,反復(fù)閱讀名著。14.名著導(dǎo)讀

《五猖會(huì)》是魯迅先生回憶性散文集《朝花夕拾》中的一篇。請(qǐng)你根據(jù)《五猖會(huì)》的閱讀,完成下列問(wèn)題。(1)“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!边@句話是《五猖會(huì)》中________說(shuō)的話,讓“我”背誦的書(shū)是《________》。(2)《五猖會(huì)》中“背書(shū)”破壞了“我”賞游五猖會(huì)的興致,對(duì)此你怎么看?【答案】(1)父親;《鑒略》(2)看法一:這是父親對(duì)“我”的嚴(yán)格要求,與在三味書(shū)屋中所受到的那些“束縛”一樣,都使魯迅打下了深厚的文學(xué)文化功底,為他以后成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??捶ǘ哼@充分體現(xiàn)了封建傳統(tǒng)教育的腐朽和迂腐,是對(duì)兒童純真天性的桎梏與扼殺。(言之成理即可得分)【解析】【分析】(1)《五猖會(huì)》中與本題相關(guān)的內(nèi)容是:忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅

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