2025年大學(xué)《緬甸語》專業(yè)題庫——緬申語專業(yè)學(xué)術(shù)研究指導(dǎo)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.緬甸語元音系統(tǒng)2.緬甸古典文學(xué)“四類書”3.緬甸學(xué)（MyanmarStudies）4.田野調(diào)查法（EthnographicFieldwork）二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述緬甸語中名詞修飾語的常見類型及其語法功能。2.概述緬甸文學(xué)發(fā)展歷程中的三個主要階段及其代表作品。3.緬甸社會文化中“克欽”（Kachin）族群的獨特文化特征有哪些？4.論述在緬甸學(xué)研究中使用口述史資料需要注意哪些問題。三、論述題（每題15分，共30分）1.結(jié)合具體實例，分析緬甸政治變遷對其文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。2.闡述進行緬甸語言學(xué)田野調(diào)查的主要步驟和倫理考量。四、研究設(shè)計題（20分）假設(shè)你計劃進行一項關(guān)于緬甸社交媒體使用與青年身份認同的研究，請簡述你的研究目標、研究對象、研究方法、數(shù)據(jù)收集方式以及預(yù)期的研究成果。試卷答案一、名詞解釋1.緬甸語元音系統(tǒng)：指緬甸語中所有能夠獨立構(gòu)成音節(jié)核心的音素總稱。其特點包括有長短元音之分，元音在詞中的位置靈活，以及存在豐富的元音變體和連讀現(xiàn)象。緬甸語的元音系統(tǒng)是其語音結(jié)構(gòu)的重要組成部分，通過元音的搭配和聲調(diào)的組合，構(gòu)成豐富多樣的詞匯。**解析思路：*名詞解釋要求準確界定術(shù)語的基本含義，并點出其關(guān)鍵特征或構(gòu)成要素。對于“緬甸語元音系統(tǒng)”，需說明其定義（構(gòu)成音節(jié)的音素總稱），并提及緬甸語元音區(qū)別于其他語言的主要特點（長短元音、位置靈活、變體和連讀等），體現(xiàn)對基礎(chǔ)語音知識的掌握。2.緬甸古典文學(xué)“四類書”：指傳統(tǒng)上對緬甸古典文學(xué)作品進行的分類方法，主要包括：1)故事集（如《孔雀王故事》）；2)詩歌（如《薄伽梵歌》緬譯）；3)抒情詩（如《謬達耶道歌》）；4)論著（如《琉璃宮史》）。這一分類反映了緬甸古典文學(xué)的內(nèi)容和體裁多樣性。**解析思路：*名詞解釋需包含定義和分類內(nèi)容。對于“四類書”，要明確其是分類體系，然后具體列出四種主要類型，并簡要說明每種類型的大致內(nèi)容或特點。最后可點出其意義（反映多樣性）。3.緬甸學(xué)（MyanmarStudies）：指以緬甸為研究對象，涵蓋其語言、文學(xué)、歷史、文化、社會、政治、經(jīng)濟、環(huán)境等多個方面的綜合性學(xué)術(shù)領(lǐng)域。它是一個跨學(xué)科的研究領(lǐng)域，涉及人類學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)批評等多個學(xué)科視角，旨在全面深入地理解緬甸及其在世界格局中的地位和作用。**解析思路：*名詞解釋要說明學(xué)科的定義、研究范圍（多方面、跨學(xué)科）和目標（全面理解緬甸）。點明其涉及的學(xué)科領(lǐng)域（人類學(xué)、社會學(xué)等）有助于展現(xiàn)對該領(lǐng)域廣度的認知。4.田野調(diào)查法（EthnographicFieldwork）：指研究者深入到研究對象所在的社區(qū)或文化環(huán)境中，通過參與觀察、深度訪談、文獻分析等方式，長期收集第一手資料，以理解特定人群的生活方式、文化習(xí)俗、社會結(jié)構(gòu)和意義體系的一種研究方法。在緬甸學(xué)研究，特別是社會文化研究中，田野調(diào)查法是獲取深入、真實信息的重要途徑。**解析思路：*名詞解釋需包含定義（深入現(xiàn)場、收集資料）、方法（參與觀察、訪談、文獻分析）和研究目的（理解文化、社會等）。同時，要指出其在特定領(lǐng)域（如緬甸學(xué)）的重要性，體現(xiàn)對研究方法的實際應(yīng)用價值的認識。二、簡答題1.緬甸語中名詞修飾語的常見類型及其語法功能：形容詞是緬甸語中最常見的名詞修飾語，直接放在被修飾名詞之前，共同構(gòu)成一個語法上緊密的單元，共同受主格標記影響。數(shù)詞和量詞組合成的數(shù)量短語也常作修飾語，同樣位于名詞前。此外，名詞性短語（如所有格短語、同位語短語）和部分動詞/動詞短語也可作修飾語，通常通過特定的介詞或語序與中心名詞連接。其語法功能主要是限定、說明或描述中心名詞的性質(zhì)、狀態(tài)、數(shù)量或類別。**解析思路：*簡答題要求對問題進行概括性回答，包含關(guān)鍵點。此題需先列出主要類型（形容詞、數(shù)量短語、名詞性短語等），然后簡要說明每種類型的位置（通常前置），最后闡述其核心功能（限定、說明等）?；卮饝?yīng)清晰、有條理，覆蓋主要方面。2.概述緬甸文學(xué)發(fā)展歷程中的三個主要階段及其代表作品：緬甸文學(xué)發(fā)展大致可分為三個主要階段：1)古典時期（約11-19世紀），受佛教影響深重，以宗教文學(xué)作品為主，如《琉璃宮史》、《孔雀王故事集》等；2)近代轉(zhuǎn)型期（約19世紀末至20世紀中葉），西方文化傳入，出現(xiàn)反映民族主義、社會現(xiàn)實的作品，代表作家有吳萬象（詩歌）、吳巴倫（小說）等；3)現(xiàn)當(dāng)代時期（20世紀中葉至今），文學(xué)題材和風(fēng)格更加多樣，反映社會變革、個體命運，涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀小說和詩人，如丁捧昂（小說）、昂山素季（散文）等。各階段文學(xué)風(fēng)格、主題和語言都有顯著差異。**解析思路：*簡答題需按要點分階段闡述。首先明確劃分階段（古典、近代、現(xiàn)當(dāng)代），然后對每個階段進行定義（時代背景、主要特征），并列舉最具代表性的作家或作品作為例證。最后可簡要總結(jié)各階段的特點差異，體現(xiàn)對文學(xué)史的掌握。3.緬甸社會文化中“克欽”（Kachin）族群的獨特文化特征有哪些？克欽族是緬甸少數(shù)民族之一，其文化具有獨特性，主要體現(xiàn)在：1)語言：使用克欽語，屬漢藏語系藏緬語族；2)社會結(jié)構(gòu)：傳統(tǒng)上以父系氏族或家族為基本單位，部分地區(qū)存在土司（Gang）統(tǒng)治體系；3)宗教信仰：主體信奉南傳上座部佛教，但也保留有自然崇拜和本教（Dagon）的殘余；4)習(xí)俗文化：擁有豐富的傳統(tǒng)節(jié)日（如帕日節(jié)）、獨特的婚喪嫁娶儀式、傳統(tǒng)的紡織工藝（如手織綿布）和音樂舞蹈；5)經(jīng)濟生活：傳統(tǒng)以農(nóng)業(yè)為主，部分區(qū)域從事林業(yè)或礦業(yè)。**解析思路：*簡答題要求列舉關(guān)鍵特征。圍繞克欽族的語言、社會、宗教、習(xí)俗、經(jīng)濟等方面展開，每個方面選取1-2個最顯著的特征進行說明?；卮饝?yīng)涵蓋多個維度，展現(xiàn)對該特定族群文化的了解。4.論述在緬甸學(xué)研究中使用口述史資料需要注意哪些問題。在緬甸學(xué)研究中使用口述史資料需注意：1)主體性（Subjectivity）：認識到口述史是個人記憶和視角的表達，可能存在主觀偏見、選擇性記憶或美化/丑化傾向，需謹慎辨析；2)準確性（Accuracy）：通過交叉驗證（與文獻、其他口述資料對比）和細節(jié)核查，盡可能確保信息的真實性；3)權(quán)威性（Authority）：明確訪談對象的社會身份、經(jīng)歷和知識背景，評估其提供信息的可靠度；4)倫理問題（Ethics）：尊重訪談對象，獲取知情同意，保護其隱私和尊嚴，尤其關(guān)注敏感話題；5)文化背景（CulturalContext）：深入理解相關(guān)文化習(xí)俗和社會規(guī)范，避免文化誤讀；6)訪談技巧（InterviewSkills）：掌握有效的訪談方法，營造信任氛圍，引導(dǎo)對象清晰、完整地敘述。**解析思路：*簡答題要求論述需要注意的方面，通常以列舉要點形式呈現(xiàn)。從口述史資料本身的特性出發(fā)（主觀性、準確性），到研究者的責(zé)任（權(quán)威性、倫理），再到外部因素（文化背景）和操作層面（訪談技巧），全面覆蓋使用口述史資料時可能遇到的問題和應(yīng)對注意事項。三、論述題1.結(jié)合具體實例，分析緬甸政治變遷對其文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。緬甸的政治變遷深刻影響了其文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容、主題和風(fēng)格。例如，在軍政府統(tǒng)治時期（尤其是1988年后），許多作家以隱喻、象征等方式表達對現(xiàn)實的批判和對自由的渴望，如昂山素季的散文、吳昂丁的詩歌就蘊含著強烈的政治寓意和對人性的關(guān)懷。民主化進程后，文學(xué)作品則更直接地反映政治斗爭、社會轉(zhuǎn)型帶來的個體命運變遷和道德困境，如瑪雅（MayYa）的小說《芒果街上的小屋》就描繪了普通人在政治動蕩中的掙扎與希望。政治高壓時期，文學(xué)或轉(zhuǎn)向內(nèi)心探索、歷史反思，或采用“地下文學(xué)”、“沉默”的形式，呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的面貌。因此，分析緬甸文學(xué)必須將其置于具體的政治語境中。**解析思路：*論述題要求深入分析問題，結(jié)合實例，形成觀點。首先提出中心論點（政治變遷影響文學(xué)創(chuàng)作）。然后分點闡述影響的具體表現(xiàn)（如內(nèi)容主題、風(fēng)格手法的變化），每個表現(xiàn)結(jié)合具體實例（作家、作品名稱、簡要情節(jié)或特點）進行論證。最后進行總結(jié)，強調(diào)政治語境對理解文學(xué)的重要性。2.闡述進行緬甸語言學(xué)田野調(diào)查的主要步驟和倫理考量。進行緬甸語言學(xué)田野調(diào)查通常包括以下主要步驟：1)準備階段：確定研究問題和語言對象，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)緬甸語和當(dāng)?shù)匚幕R，選擇調(diào)查地點和社區(qū)，設(shè)計調(diào)查方案（包括訪談提綱、記錄方法等），學(xué)習(xí)并準備錄音設(shè)備；2)進入階段：通過官方或非官方渠道獲得進入許可，與社區(qū)領(lǐng)袖和潛在語料提供者建立聯(lián)系，進行初步的友好交流；3)實施階段：開展系統(tǒng)的語音、詞匯、語法調(diào)查（如聲學(xué)實驗、語料記錄、語法描摹、話語分析），進行社會語言學(xué)調(diào)查（如語言態(tài)度、語碼轉(zhuǎn)換），與語料提供者建立穩(wěn)定合作關(guān)系，進行深度訪談；4)退出階段：整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)，撰寫研究報告，歸還借用物品，向社區(qū)和語料提供者反饋研究成果（如允許），結(jié)束合作關(guān)系；5)成果發(fā)表階段：在學(xué)術(shù)期刊或著作中發(fā)表研究成果，再次感謝語料提供者。倫理考量包括：1)知情同意：必須明確告知研究目的、過程、風(fēng)險和收益，獲得參與者自愿的書面或口頭同意；2)隱私保護：對涉及個人隱私的信息進行匿名化處理，不公開可能損害參與者利益的信息；3)利益共享：研究成果應(yīng)盡可能惠及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，如提供語言教學(xué)資源、協(xié)助語言記錄等；4)尊重文化：尊重當(dāng)?shù)氐纳鐣?guī)范、宗教信仰和生活方式，避免文化沖突；5)安全保障：確保自身和參與者的安全，尤其在政治不穩(wěn)定地區(qū)；6)長期承諾：田野調(diào)查往往是長期過程，要承諾負責(zé)任地完成研究。**解析思路：*論述題要求系統(tǒng)闡述一個過程或原則，并包含多個關(guān)鍵方面。此題需先列出田野調(diào)查的主要階段（準備、進入、實施、退出、發(fā)表），并對每個階段的核心任務(wù)進行簡要說明。然后重點論述倫理考量，從參與者權(quán)利（知情同意、隱私）、研究成果回饋（利益共享）、文化尊重、安全責(zé)任等多個維度展開，體現(xiàn)對研究規(guī)范和倫理原則的深刻理解。四、研究設(shè)計題假設(shè)你計劃進行一項關(guān)于緬甸社交媒體使用與青年身份認同的研究，請簡述你的研究目標、研究對象、研究方法、數(shù)據(jù)收集方式以及預(yù)期的研究成果。研究目標：1)探究緬甸青年（特別是大學(xué)生群體）如何利用社交媒體（如Facebook,Instagram,WhatsApp等）進行自我呈現(xiàn)和身份構(gòu)建；2)分析社交媒體使用對緬甸青年身份認同（包括民族認同、性別認同、政治認同等）的影響；3)識別在社交媒體環(huán)境中，緬甸青年身份認同表達的主要模式和挑戰(zhàn)。研究對象：緬甸境內(nèi)的青年群體，初步定位于曼德勒和內(nèi)比都的大學(xué)生，年齡范圍在18-25歲之間，確保樣本包含不同性別、民族背景。研究方法：采用混合方法研究設(shè)計，結(jié)合定性研究和定量研究。定性研究主要通過深度訪談和焦點小組討論，深入了解個體經(jīng)驗和社會互動；定量研究通過問卷調(diào)查，大規(guī)模收集關(guān)于社交媒體使用習(xí)慣、身份認同感知的數(shù)據(jù)，進行統(tǒng)計分析。數(shù)據(jù)收集方式：1)定性數(shù)據(jù)：在獲得倫理許可后，通過滾雪球抽樣或便利抽樣，選取20-30名大學(xué)生進行半結(jié)構(gòu)化深度訪談；同時組織2-3次焦點小組討論，每組8-10人，引導(dǎo)參與者圍繞社交媒體使用和身份認同話題進行交流。對所有訪談和討論進行錄音，并轉(zhuǎn)錄為文字。2)定量數(shù)據(jù)：設(shè)計結(jié)構(gòu)化問卷，通過線上（社交媒體平臺、郵件）和線下（校園）相結(jié)合的方式發(fā)放給目標群體，回收有效問卷至少200份。問卷內(nèi)容涵蓋社交媒體使用頻率、平臺偏好、在線活動類型、自我概念、身份認同感知等。預(yù)期研究成果：1)形成一份詳細的研究報告，系統(tǒng)闡述緬甸青年社交媒體使用與身份認同的關(guān)系；2)提煉出緬甸青年在社交媒體環(huán)境下身份認同表達的關(guān)鍵特征和策略；3)識別影響青年身份認同形成的重要社交媒體因素（如內(nèi)容過濾、互動模式、算法推薦等）；4)為理解緬甸社會變遷背景下的青年