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2025福建漳州市云霄立人學(xué)校招聘中學(xué)教師模擬試卷第一部分單選題(50題)1、()是指扣除繳納個(gè)人所得稅以及個(gè)人按規(guī)定繳納的社會(huì)保障性支出之后的收入。
A.個(gè)人可支配收入
B.家庭可支配收入
C.可支配收入
D.勞動(dòng)可支配收入
【答案】:B
【解析】可支配收入是指扣除繳納個(gè)人所得稅及個(gè)人按規(guī)定繳納的社會(huì)保障性支出后的收入。個(gè)人可支配收入強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體層面扣除相關(guān)稅費(fèi)和支出后的收入;家庭可支配收入是從家庭整體角度出發(fā),是家庭扣除繳納的個(gè)人所得稅、個(gè)人按規(guī)定繳納的社會(huì)保障性支出等之后的收入;勞動(dòng)可支配收入側(cè)重于勞動(dòng)所得扣除相應(yīng)部分后的可支配金額。而題目描述的概念就是可支配收入的定義。2、根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定,單位()。
A.可以成為所有犯罪的主體
B.只能成為法律明文規(guī)定可由單位構(gòu)成的犯罪主體
C.不能成為任何犯罪主體
D.能否成為犯罪主體由法院根據(jù)具體情況確定
【答案】:B
【解析】依據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定,單位并非可以成為所有犯罪的主體,因?yàn)樾谭▽?duì)于哪些犯罪可以由單位構(gòu)成是有明確規(guī)定的,所以“可以成為所有犯罪的主體”這種說(shuō)法錯(cuò)誤;同時(shí),單位能夠成為犯罪主體,并非“不能成為任何犯罪主體”;單位是否能成為犯罪主體是由法律規(guī)定的,而不是由法院根據(jù)具體情況確定。只有那些法律明文規(guī)定可由單位構(gòu)成的犯罪,單位才能夠成為其犯罪主體。3、商品市場(chǎng)分為消費(fèi)資料市場(chǎng)和生產(chǎn)資料市場(chǎng)。與消費(fèi)資料市場(chǎng)相比較,下列屬于生產(chǎn)資料市場(chǎng)特點(diǎn)的是()。
A.在生產(chǎn)資料市場(chǎng)上所交易的商品是初級(jí)和最終產(chǎn)品
B.生產(chǎn)資料市場(chǎng)需求屬于派生性、引發(fā)性需求
C.生產(chǎn)資料市場(chǎng)中的商品的需求彈性較大,且由于需求的專門性,替代性較小
D.在生產(chǎn)資料市場(chǎng)的交換主要發(fā)生于生產(chǎn)個(gè)人之間
【答案】:B"
【解析】商品市場(chǎng)分為消費(fèi)資料市場(chǎng)和生產(chǎn)資料市場(chǎng)。消費(fèi)資料市場(chǎng)是直接為個(gè)人或家庭生活消費(fèi)提供商品的市場(chǎng),而生產(chǎn)資料市場(chǎng)是為滿足生產(chǎn)需求而提供生產(chǎn)資料的市場(chǎng)。生產(chǎn)資料市場(chǎng)所交易的商品主要是用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品的中間產(chǎn)品,并非初級(jí)和最終產(chǎn)品。初級(jí)產(chǎn)品通常是未經(jīng)加工或只經(jīng)過(guò)初步加工的產(chǎn)品,最終產(chǎn)品則是直接用于消費(fèi)的產(chǎn)品,這不符合生產(chǎn)資料市場(chǎng)主要交易中間產(chǎn)品用于生產(chǎn)的特點(diǎn)。生產(chǎn)資料市場(chǎng)需求屬于派生性、引發(fā)性需求。這是因?yàn)樯a(chǎn)者對(duì)生產(chǎn)資料的需求是由消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)資料的需求引發(fā)的。例如消費(fèi)者對(duì)汽車有需求,汽車生產(chǎn)企業(yè)就會(huì)對(duì)鋼鐵、輪胎等生產(chǎn)資料產(chǎn)生需求,所以該特點(diǎn)符合生產(chǎn)資料市場(chǎng)。生產(chǎn)資料市場(chǎng)中的商品需求彈性較小。由于生產(chǎn)具有連續(xù)性和穩(wěn)定性,企業(yè)一旦確定了生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)技術(shù),就會(huì)對(duì)特定的生產(chǎn)資料產(chǎn)生相對(duì)穩(wěn)定的需求,不會(huì)因?yàn)閮r(jià)格的小幅度變動(dòng)而大幅改變需求量。而且因?yàn)樾枨蟮膶iT性,生產(chǎn)資料之間的替代性較小。在生產(chǎn)資料市場(chǎng)的交換主要發(fā)生于生產(chǎn)企業(yè)之間,而不是生產(chǎn)個(gè)人之間。生產(chǎn)資料是用于生產(chǎn)過(guò)程的,企業(yè)是生產(chǎn)的主體,企業(yè)之間進(jìn)行生產(chǎn)資料的買賣以滿足生產(chǎn)需求。綜上,屬于生產(chǎn)資料市場(chǎng)特點(diǎn)的是需求屬于派生性、引發(fā)性需求。"4、我國(guó)《民法典》規(guī)定,男性結(jié)婚年齡不得早于()。
A.20歲
B.21歲
C.22歲
D.25歲
【答案】:C
【解析】我國(guó)《民法典》第一千零四十七條明確規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。因此該題正確答案為二十二歲。5、依據(jù)《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定,每年()為環(huán)境日。
A.2024/05/01
B.2024/05/05
C.2024/06/05
D.2024/09/01
【答案】:C
【解析】《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定,每年6月5日為環(huán)境日。故正確日期是2024/06/05,其他日期并非法定環(huán)境日。6、海嘯作為一種猛烈的自然災(zāi)害,多發(fā)生在下列哪個(gè)國(guó)家或地區(qū)?()
A.日本
B.中東
C.朝鮮
D.俄羅斯
【答案】:A
【解析】日本是海嘯頻發(fā)的國(guó)家。考點(diǎn):災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)7、經(jīng)過(guò)三十多年全國(guó)人民的共同奮斗,當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在全球排名()。
A.第一
B.第二
C.第三
D.第四
【答案】:B
【解析】經(jīng)過(guò)三十多年全國(guó)人民共同努力,中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。截至目前,美國(guó)仍是全球經(jīng)濟(jì)總量排名第一的國(guó)家,中國(guó)是全球第二大經(jīng)濟(jì)體。所以題目應(yīng)選擇經(jīng)濟(jì)總量全球排名第二這一表述。8、()是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象,在社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)等眾多領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。
A.蝴蝶效應(yīng)
B.馬太效應(yīng)
C.鱷魚法則
D.手表定律
【答案】:B
【解析】該題描述的是強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱現(xiàn)象,且此現(xiàn)象廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)等眾多領(lǐng)域。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng);馬太效應(yīng)是一種強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象;鱷魚法則是經(jīng)濟(jì)學(xué)交易技術(shù)法則之一,它的核心理論是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的交易背離了市場(chǎng)的方向,必須立即止損,不得有任何延誤,不得存有任何僥幸;手表定律是指擁有兩塊以上的手表并不能幫人更準(zhǔn)確的判斷時(shí)間,反而會(huì)制造混亂,讓看表的人失去對(duì)時(shí)間的判斷。所以符合題意的是馬太效應(yīng)。9、我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,該制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),建立相應(yīng)的自治地方,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度,說(shuō)法正確的是()。
A.民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)
B.民族自治機(jī)關(guān)包括自治地方人民代表大會(huì)、政府、法院和檢察院
C.民族自治權(quán)包括制定地方的自治條例和單行條例
D.民族自治權(quán)不包括組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)
【答案】:C
【解析】民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。民族自治地方僅包括自治區(qū)、自治州、自治縣,不包括民族鄉(xiāng),民族鄉(xiāng)是我國(guó)特有的、少數(shù)民族聚居的鄉(xiāng)級(jí)行政區(qū)域,不屬于民族自治地方。民族自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府,法院和檢察院不屬于民族自治機(jī)關(guān)。民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn),制定自治條例和單行條例,所以制定地方的自治條例和單行條例屬于民族自治權(quán)的范疇。民族自治地方依照國(guó)家軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),可以組織本地方維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì),這說(shuō)明民族自治權(quán)包括組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)。綜上,關(guān)于民族區(qū)域自治制度說(shuō)法正確的是民族自治權(quán)包括制定地方的自治條例和單行條例。10、專利權(quán)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分。下列關(guān)于我國(guó)專利權(quán)制度的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A.專利權(quán)的客體主要包括發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)
B.科學(xué)發(fā)現(xiàn)、智力活動(dòng)的規(guī)則和方法、疾病的診斷及治療方法受專利權(quán)法的保護(hù)
C.主要利用本單位的物質(zhì)技術(shù)條件所完成的發(fā)明創(chuàng)造為職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造,申請(qǐng)專利的權(quán)利屬于該單位
D.在國(guó)家出現(xiàn)緊急狀態(tài)或者非常情況時(shí),或者為了公共利益的目的,國(guó)務(wù)院專利行政部門可以給予實(shí)施發(fā)明專利或者實(shí)用新型專利的強(qiáng)制許可
【答案】:B"
【解析】該題關(guān)于我國(guó)專利權(quán)制度說(shuō)法錯(cuò)誤的判斷解析如下:專利權(quán)的客體主要包括發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì),此表述正確。在我國(guó)專利法體系里,這三種類型是專利權(quán)保護(hù)的主要對(duì)象,發(fā)明是指對(duì)產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案;實(shí)用新型是指對(duì)產(chǎn)品的形狀、構(gòu)造或者其結(jié)合所提出的適于實(shí)用的新的技術(shù)方案;外觀設(shè)計(jì)是指對(duì)產(chǎn)品的整體或者局部的形狀、圖案或者其結(jié)合以及色彩與形狀、圖案的結(jié)合所作出的富有美感并適于工業(yè)應(yīng)用的新設(shè)計(jì)。科學(xué)發(fā)現(xiàn)、智力活動(dòng)的規(guī)則和方法、疾病的診斷及治療方法不受專利權(quán)法的保護(hù),而不是受保護(hù)??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)是對(duì)自然界中客觀存在的現(xiàn)象、變化過(guò)程及其特性和規(guī)律的揭示,它不屬于發(fā)明創(chuàng)造,不能被授予專利權(quán);智力活動(dòng)的規(guī)則和方法是指導(dǎo)人們進(jìn)行思維、表述、判斷和記憶的規(guī)則和方法,不具備技術(shù)特征,也不能授予專利;疾病的診斷和治療方法是以有生命的人體或者動(dòng)物體為直接實(shí)施對(duì)象,進(jìn)行識(shí)別、確定或消除病因、病灶的過(guò)程,出于人道主義和社會(huì)倫理等方面的考慮,這類方法不能被授予專利權(quán)。主要利用本單位的物質(zhì)技術(shù)條件所完成的發(fā)明創(chuàng)造為職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造,申請(qǐng)專利的權(quán)利屬于該單位,該表述無(wú)誤。職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造體現(xiàn)了單位在人力、物力、財(cái)力等方面的投入和支持,從權(quán)利義務(wù)對(duì)等的角度出發(fā),申請(qǐng)專利的權(quán)利賦予單位,以保障單位對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的合理權(quán)益。在國(guó)家出現(xiàn)緊急狀態(tài)或者非常情況時(shí),或者為了公共利益的目的,國(guó)務(wù)院專利行政部門可以給予實(shí)施發(fā)明專利或者實(shí)用新型專利的強(qiáng)制許可,此說(shuō)法正確。這是專利法為了平衡專利權(quán)人的利益和社會(huì)公共利益而設(shè)置的制度,確保在特定情況下專利技術(shù)能夠?yàn)楣怖娣?wù),例如在發(fā)生重大疫情時(shí),為了盡快生產(chǎn)抗疫藥品,可以對(duì)相關(guān)專利實(shí)施強(qiáng)制許可。"11、“東流不盡秦時(shí)水,潤(rùn)澤天府兩千年”這句話贊美的偉大工程是()。
A.都江堰
B.長(zhǎng)城
C.大運(yùn)河
D.趙州橋
【答案】:A"
【解析】本題考查對(duì)我國(guó)古代偉大工程相關(guān)知識(shí)的了解。題干“東流不盡秦時(shí)水,潤(rùn)澤天府兩千年”強(qiáng)調(diào)了該工程修建于秦朝時(shí)期,且具有灌溉功能,對(duì)“天府之國(guó)”起到了重要的潤(rùn)澤作用。都江堰是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的,兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國(guó)”,符合題干中“秦時(shí)水”“潤(rùn)澤天府兩千年”的描述。長(zhǎng)城主要是用于抵御北方游牧民族入侵的軍事防御工程,并非用于灌溉,不能體現(xiàn)“潤(rùn)澤天府”的功能。大運(yùn)河始建于春秋時(shí)期,主要功能是運(yùn)輸,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流,并非針對(duì)“天府之國(guó)”發(fā)揮作用。趙州橋是隋朝時(shí)期李春設(shè)計(jì)建造的,是世界上現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)、跨度最大、保存最完整的單孔坦弧敞肩石拱橋,與灌溉和“天府之國(guó)”無(wú)關(guān)。綜上,贊美的偉大工程是都江堰。"12、貨幣的本質(zhì)體現(xiàn)在其職能上,貨幣職能具有多種類型,其中基本職能是()。
A.世界貨幣
B.流通手段
C.貯藏手段
D.支付手段
【答案】:B
【解析】貨幣的職能是指貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中所起的作用,它是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。其中,價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。價(jià)值尺度是指貨幣所具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能;流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。而貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域,被當(dāng)作社會(huì)財(cái)富的一般代表保存起來(lái)的職能;支付手段是指貨幣在賒購(gòu)賒銷過(guò)程中用于清償債務(wù),以及支付租金、利息、工資等的職能;世界貨幣是指貨幣在世界市場(chǎng)上作為一種購(gòu)買手段、支付手段和社會(huì)財(cái)富的代表所發(fā)揮的作用。本題中,符合貨幣基本職能的是流通手段。13、2019年9月,世界上一次性建成并開(kāi)通運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)的重載鐵路()。
A.浩吉鐵路
B.青海鐵路
C.咸吉鐵路
D.蒙中鐵路
【答案】:A
【解析】2019年9月,浩吉鐵路建成通車,它是世界上一次性建成并開(kāi)通運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)的重載鐵路。青海鐵路并非特定的鐵路名稱,咸吉鐵路不存在,蒙中鐵路表述也并非指這條特定的重載鐵路。所以正確答案所指鐵路為浩吉鐵路。14、明清時(shí)期,河南朱仙鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)并稱為我國(guó)四大名鎮(zhèn),其中景德鎮(zhèn)以()聞名。
A.版畫、年畫
B.商業(yè)中心
C.手工業(yè)
D.瓷器
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)四大名鎮(zhèn)各自特色的了解。首先,河南朱仙鎮(zhèn)以版畫、年畫聞名,所以不是本題所求的景德鎮(zhèn)特色。其次,湖北漢口鎮(zhèn)在明清時(shí)期是重要的商業(yè)中心,并非景德鎮(zhèn)的特點(diǎn)。再者,手工業(yè)是一個(gè)較為寬泛的概念,雖然景德鎮(zhèn)有發(fā)達(dá)的手工業(yè),但它最具代表性、聞名于世的并非籠統(tǒng)的手工業(yè)。最后,江西景德鎮(zhèn)以瓷器聞名于世,有著悠久的制瓷歷史和精湛的制瓷工藝,是中國(guó)著名的瓷都,這是其顯著特色。因此該題應(yīng)選以瓷器聞名這一選項(xiàng)。"15、北京市互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、市工商行政管理局針對(duì)抖音在搜狗搜索引擎投放的廣告中出現(xiàn)侮辱英烈內(nèi)容的問(wèn)題,依法聯(lián)合對(duì)抖音、搜狗進(jìn)行約談查處,責(zé)令網(wǎng)站立即清除相關(guān)違法違規(guī)內(nèi)容并進(jìn)行嚴(yán)肅整改。這啟示我們()。
A.積極進(jìn)行文化創(chuàng)新,滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要
B.要加強(qiáng)思想道德建設(shè)確保經(jīng)營(yíng)者樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值
C.文化市場(chǎng)越活躍越需要國(guó)家加強(qiáng)管理,并正確引導(dǎo)
D.中國(guó)特色社會(huì)主義文化植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐
【答案】:C"
【解析】題目聚焦于北京市網(wǎng)信辦和市工商局針對(duì)抖音在搜狗搜索引擎投放侮辱英烈內(nèi)容廣告這一事件,采取聯(lián)合約談查處以及責(zé)令整改的措施,探討其帶來(lái)的啟示。文化創(chuàng)新旨在滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,而非物質(zhì)文化需要,題干主要強(qiáng)調(diào)對(duì)違規(guī)文化內(nèi)容的監(jiān)管,并非文化創(chuàng)新,所以該點(diǎn)不符合題目啟示要求。加強(qiáng)思想道德建設(shè)以促使經(jīng)營(yíng)者樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀固然重要,但題干重點(diǎn)突出的是政府部門的監(jiān)管行為,而非單純強(qiáng)調(diào)思想道德建設(shè)對(duì)經(jīng)營(yíng)者價(jià)值觀的作用,所以該點(diǎn)并非本題所強(qiáng)調(diào)的啟示。在該事件中,由于文化市場(chǎng)的活躍,出現(xiàn)了廣告中侮辱英烈的違法違規(guī)內(nèi)容,此時(shí)北京市網(wǎng)信辦和市工商局依法聯(lián)合處理,責(zé)令清除違規(guī)內(nèi)容并整改,這清晰地體現(xiàn)出文化市場(chǎng)越活躍,越需要國(guó)家加強(qiáng)管理并給予正確引導(dǎo),這正是該事件帶來(lái)的重要啟示。中國(guó)特色社會(huì)主義文化確實(shí)植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,但題干主要圍繞對(duì)文化市場(chǎng)違規(guī)現(xiàn)象的監(jiān)管,與文化的實(shí)踐根源并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以該點(diǎn)與題目啟示不相關(guān)。綜上,正確答案體現(xiàn)的是文化市場(chǎng)越活躍越需要國(guó)家加強(qiáng)管理并正確引導(dǎo)。"16、一戰(zhàn)期間,參戰(zhàn)各國(guó)涌現(xiàn)出了一批新武器裝備。下列不屬于在一戰(zhàn)期間首次使用的武器裝備是()。
A.航空母艦
B.潛艇
C.戰(zhàn)列艦
D.坦克
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)各武器裝備首次使用的時(shí)間來(lái)判斷其是否屬于一戰(zhàn)期間首次使用的武器裝備。一戰(zhàn)時(shí)間是1914年7月28日-1918年11月11日。航空母艦在一戰(zhàn)期間得到了一定的發(fā)展和應(yīng)用,1917年,英國(guó)將一艘巡洋艦改裝為世界上第一艘可容納飛機(jī)的船只,后來(lái),英國(guó)海軍又把一艘正在建造的客輪“卡吉林”號(hào)改裝成世界上第一艘具有全通飛行甲板的航空母艦——“百眼巨人”號(hào)。坦克是第一次世界大戰(zhàn)期間英國(guó)為了突破敵方由壕溝、鐵絲網(wǎng)、機(jī)槍火力點(diǎn)等組成的防御陣地而發(fā)明的,1916年9月15日,英軍在索姆河戰(zhàn)役中首次使用坦克。而潛艇在一戰(zhàn)前就已經(jīng)出現(xiàn)并使用。早在1776年的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中,潛艇就作為武器首次投入了戰(zhàn)斗。戰(zhàn)列艦的歷史更為悠久,其前身可追溯到17世紀(jì)中期的風(fēng)帆戰(zhàn)列艦,到19世紀(jì)中期演變?yōu)檎羝麘?zhàn)列艦,在一戰(zhàn)前就廣泛存在于各國(guó)海軍。所以,潛艇和戰(zhàn)列艦都不是在一戰(zhàn)期間首次使用的武器裝備,但題目為單選題,潛艇在軍事領(lǐng)域更早有使用記錄。綜上所述,不屬于在一戰(zhàn)期間首次使用的武器裝備是潛艇。"17、上文的開(kāi)頭方式為()。
A.根據(jù)式
B.目的式
C.背景式
D.問(wèn)題式
【答案】:B
【解析】此題是讓判斷上文的開(kāi)頭方式。根據(jù)式開(kāi)頭通常是依據(jù)某個(gè)規(guī)定、政策、文件等內(nèi)容來(lái)開(kāi)啟文本;目的式開(kāi)頭會(huì)直接表明寫作該文的目的;背景式開(kāi)頭一般是闡述事情發(fā)生的背景情況;問(wèn)題式開(kāi)頭則是以提出問(wèn)題的形式引出后文。但由于缺少上文的具體內(nèi)容,無(wú)法確定具體的開(kāi)頭方式,需要給出上文才能做出準(zhǔn)確判斷。18、知識(shí)營(yíng)銷是通過(guò)有效的知識(shí)傳播方法和途徑,將企業(yè)所擁有的對(duì)用戶有價(jià)值的知識(shí)(包括產(chǎn)品知識(shí)、專業(yè)研究成果、經(jīng)營(yíng)理念、管理思想以及優(yōu)秀的企業(yè)文化等)傳遞給潛在用戶,并逐漸形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知,為將潛在用戶最終轉(zhuǎn)化為用戶的過(guò)程和各種營(yíng)銷行為。下列行為屬于知識(shí)營(yíng)銷的是()。
A.某農(nóng)業(yè)大學(xué)組織教授到基層社區(qū)開(kāi)展食品衛(wèi)生安全知識(shí)講座
B.某醫(yī)療器械公司組織退休老人學(xué)習(xí)班,免費(fèi)講解養(yǎng)生保健知識(shí)
C.某知名企業(yè)匿名為紅十字會(huì)捐款500萬(wàn)
D.小張建立一個(gè)論壇,經(jīng)常和朋友們一起探討有關(guān)健康飲食的問(wèn)題
【答案】:B
【解析】知識(shí)營(yíng)銷的要點(diǎn):①企業(yè);②逐漸形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知。有一個(gè)例子,主體為農(nóng)業(yè)大學(xué),另一個(gè)例子主體是小張,這兩個(gè)例子的主體都不是企業(yè),不符合知識(shí)營(yíng)銷要點(diǎn)中關(guān)于主體的定義要求。還有一個(gè)例子,某知名企業(yè)匿名捐款,這種行為無(wú)法讓潛在用戶“逐漸形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知”,也不符合知識(shí)營(yíng)銷的要點(diǎn)。而有一個(gè)例子,其行為主體及行為目的都符合知識(shí)營(yíng)銷的定義。19、宋代聞名全國(guó)的景德鎮(zhèn)手工業(yè)產(chǎn)品是()。
A.絲綢
B.鐵器
C.青銅器
D.瓷器
【答案】:D"
【解析】本題考查宋代手工業(yè)發(fā)展相關(guān)知識(shí)。在宋代,景德鎮(zhèn)以瓷器制作聞名全國(guó),后來(lái)逐漸發(fā)展成為著名的瓷都。絲綢方面,中國(guó)絲綢業(yè)歷史悠久,但宋代聞名全國(guó)的絲綢產(chǎn)地并非景德鎮(zhèn),絲綢生產(chǎn)主要集中在江南地區(qū)等傳統(tǒng)絲綢產(chǎn)區(qū),其紡織技術(shù)和生產(chǎn)規(guī)模在當(dāng)時(shí)較為突出。鐵器在宋代有一定的發(fā)展,冶鐵技術(shù)有所進(jìn)步,不過(guò)景德鎮(zhèn)并不是以鐵器生產(chǎn)而聞名,鐵器生產(chǎn)多集中在礦產(chǎn)資源豐富且有成熟冶鐵技術(shù)的地區(qū)。青銅器主要盛行于商周時(shí)期,到宋代時(shí),青銅器早已不是主要的手工業(yè)重點(diǎn)發(fā)展方向,宋代的手工業(yè)更側(cè)重于瓷器、絲綢、冶鐵等行業(yè)。綜上所述,宋代景德鎮(zhèn)聞名全國(guó)的手工業(yè)產(chǎn)品是瓷器。"20、實(shí)際上,泰坦尼克號(hào)上的救生船數(shù)量是符合英國(guó)當(dāng)時(shí)的法律規(guī)定的,該項(xiàng)法律規(guī)定的救生船數(shù)量不是基于乘客人數(shù),而是基于船的噸位。當(dāng)時(shí)所有客船的救生船數(shù)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于需要的數(shù)量,配備救生船的目的不是用來(lái)裝下全體乘客,而是預(yù)備在發(fā)生事故時(shí)將乘客轉(zhuǎn)移到救援船上。在那時(shí),國(guó)際通用的海事安全規(guī)則是客船上的救生船搭載人數(shù)應(yīng)是船上總?cè)藬?shù)的三分之一,泰坦尼克號(hào)的救生船則可以搭載一半的乘客,白星公司還為這種“對(duì)乘客安全高度負(fù)責(zé)”的額外配置沒(méi)有引起公眾注意而感動(dòng)委屈。下列說(shuō)法與本文相符的是()
A.白星公司唯物是圖的做法導(dǎo)致泰坦尼克悲劇的發(fā)生
B.英國(guó)當(dāng)時(shí)的法律與國(guó)際通用的海事安全規(guī)則不一致
C.泰坦尼克號(hào)配備的救生船數(shù)量超過(guò)法律規(guī)定的數(shù)量
D.泰坦尼克號(hào)的悲劇從技術(shù)角度看是完全可以避免的
【答案】:C
【解析】題干表明泰坦尼克號(hào)救生船數(shù)量符合英國(guó)法律規(guī)定,且其救生船可搭載一半乘客,說(shuō)明配備的救生船數(shù)量超過(guò)法律規(guī)定,而其他關(guān)于白星公司、法律與規(guī)則一致性、悲劇能否避免均未提及。21、事業(yè)單位由國(guó)家行政機(jī)關(guān)舉辦,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中提供()的主要載體。
A.民生服務(wù)
B.公益服務(wù)
C.咨詢服務(wù)
D.政務(wù)服務(wù)
【答案】:B
【解析】事業(yè)單位由國(guó)家行政機(jī)關(guān)舉辦,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中提供公益服務(wù)的主要載體。公益服務(wù)是指面向社會(huì),為滿足社會(huì)公共需要提供的非營(yíng)利性服務(wù),這是事業(yè)單位的核心職能和主要任務(wù)。民生服務(wù)范圍較窄,不能涵蓋事業(yè)單位的全部服務(wù)內(nèi)容;咨詢服務(wù)一般不是事業(yè)單位的主要職能;政務(wù)服務(wù)通常是行政機(jī)關(guān)的職責(zé),并非事業(yè)單位的主要特征。所以答案應(yīng)選公益服務(wù)。22、發(fā)生地震時(shí),以下自救行為中不正確的是()。
A.到就近的開(kāi)闊地帶避震
B.駕駛汽車的要馬上停車
C.樓房?jī)?nèi)的居民,應(yīng)該馬上從步行樓梯逃離
D.遠(yuǎn)離樓房或者山崖、陡坡、河岸及高壓線等
【答案】:C"
【解析】發(fā)生地震時(shí),到就近的開(kāi)闊地帶避震是合理的選擇,開(kāi)闊地帶可以避免被倒塌的建筑物等砸傷;駕駛汽車時(shí)馬上停車,能防止地震引發(fā)的道路損壞、物體墜落等對(duì)車輛和人員造成傷害;遠(yuǎn)離樓房、山崖、陡坡、河岸及高壓線等,可減少因樓房倒塌、山體滑坡、河岸坍塌以及觸電等帶來(lái)的危險(xiǎn)。然而,在地震發(fā)生時(shí),樓房?jī)?nèi)的居民馬上從步行樓梯逃離存在較大風(fēng)險(xiǎn)。地震可能會(huì)導(dǎo)致樓梯結(jié)構(gòu)受損、發(fā)生坍塌,人員在慌亂中通過(guò)樓梯疏散容易發(fā)生擁擠、踩踏等事故。此時(shí),應(yīng)先尋找安全的室內(nèi)避震空間,如堅(jiān)固家具下、承重墻墻角等,待地震晃動(dòng)減輕后再有序疏散。所以不正確的自救行為是在樓房?jī)?nèi)馬上從步行樓梯逃離。"23、民事訴訟時(shí)效最長(zhǎng)()。
A.1年
B.3年
C.5年
D.20年
【答案】:D
【解析】該題考查民事訴訟時(shí)效的最長(zhǎng)時(shí)間。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,民事訴訟時(shí)效最長(zhǎng)為20年。這一規(guī)定旨在平衡保護(hù)當(dāng)事人權(quán)利和維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。過(guò)長(zhǎng)時(shí)間后再主張權(quán)利,可能會(huì)導(dǎo)致證據(jù)湮滅、事實(shí)難以查清等問(wèn)題,不利于司法公正和效率。因此,民事訴訟時(shí)效最長(zhǎng)為20年。24、新疆自古代起便是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政府于烏壘城設(shè)立(),這一舉措標(biāo)志著西域正式被納入漢朝版圖,自此西域成為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。
A.西域都護(hù)府
B.安西都護(hù)府
C.西漢都護(hù)府
D.北庭都護(hù)府
【答案】:A
【解析】公元前60年,西漢中央政府在烏壘城設(shè)立西域都護(hù)府,這一舉措標(biāo)志著西域正式納入漢朝版圖,西域從此成為中國(guó)不可分割的一部分。安西都護(hù)府是唐朝時(shí)期唐太宗為了加強(qiáng)對(duì)西域地區(qū)的管理而設(shè)立的;題中提及的西漢都護(hù)府并不存在;北庭都護(hù)府也是唐朝設(shè)立于西域天山以北的軍政機(jī)構(gòu)。所以正確答案是設(shè)立西域都護(hù)府。25、對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來(lái)講,從用戶那里收集到的信息主要包括消費(fèi)習(xí)慣、行為特征、個(gè)人數(shù)據(jù)等。企業(yè)可以通過(guò)收集這些信息去開(kāi)展大數(shù)據(jù)分析,進(jìn)一步挖掘用戶的潛在消費(fèi)能力和更????的價(jià)值,從而為用戶提供更具????的服務(wù)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.市場(chǎng)化獨(dú)創(chuàng)性
B.多元化針對(duì)性
C.智能化實(shí)用性
D.規(guī)模化多樣性
【答案】:B
【解析】互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)收集多類用戶信息,開(kāi)展大數(shù)據(jù)分析,挖掘的價(jià)值應(yīng)是多元的,服務(wù)應(yīng)根據(jù)用戶情況有針對(duì)性,所以應(yīng)選能體現(xiàn)此意思的選項(xiàng)。26、2020年7月23日12時(shí)41分,我國(guó)于海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)運(yùn)用長(zhǎng)征五號(hào)遙四運(yùn)載火箭,將我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)探測(cè)器()發(fā)射升空。
A.深空一號(hào)
B.天問(wèn)一號(hào)
C.天文一號(hào)
D.天外一號(hào)
【答案】:B
【解析】該題考查的是我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)探測(cè)器的名稱。2020年7月23日12時(shí)41分,我國(guó)在海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)用長(zhǎng)征五號(hào)遙四運(yùn)載火箭將我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)探測(cè)器天問(wèn)一號(hào)發(fā)射升空。深空一號(hào)是美國(guó)國(guó)家航空航天局的小型探測(cè)器;并不存在天文一號(hào)和天外一號(hào)這兩個(gè)我國(guó)火星探測(cè)任務(wù)探測(cè)器名稱。所以正確答案是天問(wèn)一號(hào)。27、()的行文方向可平行、上行、下行。
A.請(qǐng)示
B.議案
C.意見(jiàn)
D.報(bào)告
【答案】:C
【解析】意見(jiàn)的行文方向比較靈活,可平行、上行、下行。請(qǐng)示是上行文,用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。議案是向同級(jí)人民代表大會(huì)或人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提出的,屬于平行文。報(bào)告是上行文,用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況等。所以正確答案應(yīng)是意見(jiàn)。28、“讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),然后逐漸擴(kuò)展,達(dá)到共同富裕”這體現(xiàn)了()。
A.總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變?cè)?/p>
B.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理
C.質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理
D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理
【答案】:A"
【解析】“讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),然后逐漸擴(kuò)展,達(dá)到共同富?!?。這一表述體現(xiàn)的是質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張?jiān)怼A孔兒唾|(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種基本狀態(tài),量變是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更,質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化。質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張是指,當(dāng)事物的質(zhì)變開(kāi)始時(shí),新質(zhì)并不是一下子同時(shí)出現(xiàn),而是在舊質(zhì)的范圍內(nèi)首先突破一點(diǎn)或幾點(diǎn),然后在數(shù)量上迅速擴(kuò)張,直到占領(lǐng)全盤,完成質(zhì)變過(guò)程。在實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)質(zhì)變目標(biāo)的過(guò)程中,先讓一部分人先富起來(lái),這是新質(zhì)在舊質(zhì)范圍內(nèi)的突破,之后一部分人富裕起來(lái)的情況逐漸擴(kuò)展,帶動(dòng)更多人走向富裕,直至最終實(shí)現(xiàn)共同富裕,也就是新質(zhì)在數(shù)量上的迅速擴(kuò)張,直至完成實(shí)現(xiàn)共同富裕這一質(zhì)變過(guò)程。總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變?cè)韽?qiáng)調(diào)的是在事物總的量變過(guò)程中,事物的根本性質(zhì)未變,但事物的非根本性質(zhì)或局部性質(zhì)發(fā)生了變化。質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理強(qiáng)調(diào)質(zhì)變是通過(guò)新質(zhì)要素的逐漸積累和舊質(zhì)要素的逐漸消亡來(lái)實(shí)現(xiàn)的,不表現(xiàn)為激烈的外部沖突。質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理主要闡述質(zhì)是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性,量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關(guān)系表示的規(guī)定性,度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限,即事物的限度、幅度和范圍。綜上所述,“讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),然后逐漸擴(kuò)展,達(dá)到共同富?!斌w現(xiàn)的是質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理。"29、下列不屬于四書的文學(xué)作品是()。
A.論語(yǔ)
B.大學(xué)
C.史記
D.孟子
【答案】:C
【解析】該題主要考查對(duì)“四書”這一文學(xué)常識(shí)的掌握?!八臅笔恰墩撜Z(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱,是儒家傳道、授業(yè)的基本教材?!墩撜Z(yǔ)》記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等;《大學(xué)》相傳為曾子所作,是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文;《孟子》是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著,記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯,對(duì)弟子的言傳身教,游說(shuō)諸侯等內(nèi)容;而《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,它不屬于“四書”范疇。所以該題應(yīng)選《史記》。30、在公文的格式規(guī)范中,發(fā)文字號(hào)屬于()部分。
A.版頭
B.主體
C.正文
D.版記
【答案】:A
【解析】公文格式主要分為版頭、主體、版記三部分。版頭是公文首頁(yè)紅色分隔線以上的部分,包含份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人等要素。主體是公文首頁(yè)紅色分隔線(不含)以下、公文末頁(yè)首條分隔線(不含)以上的部分,包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說(shuō)明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件等。版記是公文末頁(yè)首條分隔線以下、末條分隔線以上的部分,包含抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期、頁(yè)碼等。正文是主體部分的核心內(nèi)容。所以發(fā)文字號(hào)屬于版頭部分。31、職務(wù)保證屬于需要層次中的哪種需要?()
A.生理需要
B.安全需要
C.社會(huì)需要
D.尊重需要
【答案】:B
【解析】職務(wù)保證是指對(duì)個(gè)人工作職位的一種保障。安全需要主要包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需要,也包括對(duì)財(cái)產(chǎn)、工作職位等方面的保障需要。職務(wù)保證能夠讓個(gè)體在工作中感到穩(wěn)定和安心,不用擔(dān)心失去工作而導(dǎo)致生活陷入困境,這與安全需要的內(nèi)涵相契合。生理需要是人們最原始、最基本的需要,如對(duì)食物、水、空氣、睡眠等的需要;社會(huì)需要也叫歸屬與愛(ài)的需要,是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系;尊重需要包括自尊和受到別人的尊重兩個(gè)方面,自尊是指自己的能力、成就等得到自己的認(rèn)可,受到別人的尊重是指自己的能力、成就等得到他人的認(rèn)可。因此職務(wù)保證屬于安全需要。32、劉某家門前有一條泥溝。某日,一輛運(yùn)糧車途經(jīng)此地,因顛簸掉落一袋面粉,劉某撿到后占為己有。之后,劉某為了再次撿到掉落的面粉,故意將泥溝挖深一尺。次日,劉某又撿到兩袋面粉。劉某的行為屬于()。
A.侵權(quán)行為與無(wú)因管理
B.兩次均屬于不當(dāng)?shù)美?/p>
C.無(wú)因管理與不當(dāng)?shù)美?/p>
D.不當(dāng)?shù)美c侵權(quán)行為
【答案】:D"
【解析】不當(dāng)?shù)美侵笡](méi)有合法依據(jù),有損于他人而取得利益。而侵權(quán)行為是指行為人由于過(guò)錯(cuò)侵害他人的財(cái)產(chǎn)或者人身,依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為,以及依照法律特別規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的其他致人損害的行為。無(wú)因管理是指未受他人委托,也無(wú)法律上的義務(wù),為避免他人利益受損失而自愿為他人管理事務(wù)或提供服務(wù)的事實(shí)行為。運(yùn)糧車掉落一袋面粉,劉某沒(méi)有合法根據(jù)而占有,且導(dǎo)致運(yùn)糧方利益受損,此情況屬于不當(dāng)?shù)美?。但劉某后?lái)故意挖深泥溝,該行為是以主觀故意對(duì)運(yùn)糧車造成妨礙,使得運(yùn)糧車產(chǎn)生面粉掉落的損失,其主觀具有過(guò)錯(cuò)且侵害了運(yùn)糧方的財(cái)產(chǎn)權(quán),構(gòu)成侵權(quán)行為。"33、蔣某偶然發(fā)覺(jué)其妻半夜在陽(yáng)臺(tái)上進(jìn)行語(yǔ)音聊天,懷疑其妻有外遇,便強(qiáng)迫其妻交出手機(jī)并查看微信語(yǔ)音聊天記錄。蔣某的行為侵犯了其妻的()。
A.言論自由權(quán)
B.人身自由權(quán)
C.通信自由和秘密權(quán)
D.文化活動(dòng)的自由權(quán)
【答案】:C"
【解析】該題考查公民權(quán)利的相關(guān)知識(shí)。言論自由權(quán)是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽(tīng)取他人陳述意見(jiàn)的基本權(quán)利,主要側(cè)重于公民在表達(dá)觀點(diǎn)等方面的自由,題干中蔣某的行為并非侵犯其言論自由權(quán)。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利,題干不涉及對(duì)人身自由的非法限制或干涉等情況,所以不是侵犯人身自由權(quán)。通信自由和通信秘密受法律的保護(hù),除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。蔣某強(qiáng)迫其妻交出手機(jī)并查看微信語(yǔ)音聊天記錄,這種行為侵犯了其妻的通信自由和秘密權(quán)。文化活動(dòng)的自由權(quán)是公民參與文化活動(dòng)的權(quán)利,與題干中蔣某查看妻子手機(jī)聊天記錄的行為不相關(guān)。綜上,蔣某的行為侵犯了其妻的通信自由和秘密權(quán)。"34、物質(zhì)文明與精神文明是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界全部成果的總括和結(jié)晶。我們需進(jìn)一步深化對(duì)推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展極端重要性的認(rèn)識(shí),不斷增強(qiáng)新形勢(shì)下“兩手抓、兩手都要硬”的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、實(shí)踐自覺(jué)。關(guān)于兩者關(guān)系的說(shuō)法,正確的是()。
A.前者是內(nèi)容,后者是形式
B.前者是目的,后者是手段
C.前者是關(guān)鍵,后者是基礎(chǔ)
D.兩者相輔相成,相互促進(jìn)
【答案】:D"
【解析】物質(zhì)文明與精神文明是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ),為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。二者共同構(gòu)成人類社會(huì)文明發(fā)展的有機(jī)整體,缺一不可。將物質(zhì)文明與精神文明簡(jiǎn)單地認(rèn)定為內(nèi)容與形式、目的與手段、關(guān)鍵與基礎(chǔ)的關(guān)系是不準(zhǔn)確的。內(nèi)容與形式強(qiáng)調(diào)的是事物內(nèi)在要素與外在表現(xiàn)方式,物質(zhì)文明與精神文明并非這種關(guān)系;目的與手段是一種功能性的主從關(guān)系,而物質(zhì)文明和精神文明不存在一方單純?yōu)榱硪环绞侄蔚那闆r;關(guān)鍵與基礎(chǔ)的表述也不能完整準(zhǔn)確地概括二者的關(guān)系。所以正確表述應(yīng)為兩者相輔相成、相互促進(jìn)。"35、根據(jù)我國(guó)《刑法》,下列財(cái)產(chǎn)中不認(rèn)為是公共財(cái)產(chǎn)的是()。
A.勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)
B.私營(yíng)企業(yè)的合法財(cái)產(chǎn)
C.在國(guó)家機(jī)關(guān)管理中的私人財(cái)產(chǎn)
D.用于扶貧和其他公益事業(yè)的專項(xiàng)基金的財(cái)產(chǎn)
【答案】:B"
【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第九十一條規(guī)定,本法所稱公共財(cái)產(chǎn),是指下列財(cái)產(chǎn):(一)國(guó)有財(cái)產(chǎn);(二)勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn);(三)用于扶貧和其他公益事業(yè)的社會(huì)捐助或者專項(xiàng)基金的財(cái)產(chǎn)。在國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、集體企業(yè)和人民團(tuán)體管理、使用或者運(yùn)輸中的私人財(cái)產(chǎn),以公共財(cái)產(chǎn)論。勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)屬于公共財(cái)產(chǎn)。用于扶貧和其他公益事業(yè)的專項(xiàng)基金的財(cái)產(chǎn)也屬于公共財(cái)產(chǎn)。在國(guó)家機(jī)關(guān)管理中的私人財(cái)產(chǎn),以公共財(cái)產(chǎn)論。而私營(yíng)企業(yè)的合法財(cái)產(chǎn)屬于私人財(cái)產(chǎn),并非公共財(cái)產(chǎn)。所以本題應(yīng)選不認(rèn)為是公共財(cái)產(chǎn)的,答案是私營(yíng)企業(yè)的合法財(cái)產(chǎn)。"36、下列處理問(wèn)題的說(shuō)法不符合我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)的是()
A.某公安局處長(zhǎng)對(duì)本人被辭退的決定不服,當(dāng)天即向法院提起行政訴
B.某工商局科員拒不贍養(yǎng)父母,情節(jié)嚴(yán)重,單位給予其開(kāi)除處分
C.某省商務(wù)廳廳長(zhǎng)退休后第二年到商務(wù)廳下屬商貿(mào)公司任職,該省公
D.某稅務(wù)局科長(zhǎng)執(zhí)行公務(wù)時(shí),認(rèn)為局長(zhǎng)的決定有錯(cuò)誤,向局長(zhǎng)提出改
【答案】:A
【解析】公安局處長(zhǎng)對(duì)辭退決定不服不能直接向法院提起行政訴訟,應(yīng)先申請(qǐng)復(fù)核或申訴。工商局對(duì)拒不贍養(yǎng)父母情節(jié)嚴(yán)重的科員可開(kāi)除;商務(wù)廳廳長(zhǎng)退休后到下屬公司任職有相關(guān)限制;稅務(wù)局科長(zhǎng)可對(duì)局長(zhǎng)錯(cuò)誤決定提改正意見(jiàn)。37、以下現(xiàn)象中不能從需求層次理論中得到合理解釋的是()。
A.一個(gè)乞丐冒著雷電暴雨去乞討食物
B.一個(gè)孩子在學(xué)校被同學(xué)欺負(fù),受到老師不公平的對(duì)待,開(kāi)始變得不敢表現(xiàn)自己
C.貝多芬被父親拽到鋼琴前艱苦地練琴
D.一個(gè)無(wú)助的學(xué)生希望得到老師的關(guān)心和照顧
【答案】:C"
【解析】需求層次理論是馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)的理論》論文中提出的心理學(xué)觀點(diǎn),將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。乞丐冒著雷電暴雨去乞討食物,食物屬于生理需求,是人類最基本的需求,在這種需求的驅(qū)使下,乞丐會(huì)不顧惡劣天氣去獲取食物,這可以用需求層次理論解釋。孩子在學(xué)校被同學(xué)欺負(fù)、受到老師不公平對(duì)待后變得不敢表現(xiàn)自己,這涉及到孩子的安全需求和尊重需求。在學(xué)校遭遇不良對(duì)待,使孩子感到不安全,同時(shí)尊重需求也未得到滿足,進(jìn)而產(chǎn)生這種表現(xiàn),符合需求層次理論。無(wú)助的學(xué)生希望得到老師的關(guān)心和照顧,老師的關(guān)心和照顧屬于社交需求,社交需求是人們對(duì)親情、友情等情感和歸屬的需求,這也能用需求層次理論進(jìn)行解釋。而貝多芬被父親拽到鋼琴前艱苦地練琴,這并非是貝多芬自身出于需求層次中的某一需求而主動(dòng)去練琴,更多的是外界因素(父親的強(qiáng)迫)導(dǎo)致的行為,不能從需求層次理論中得到合理的解釋。"38、天池經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的無(wú)名時(shí)期,后來(lái)伴隨著天池傳說(shuō)的興起,天池也開(kāi)?????。談到天池傳說(shuō),還有一個(gè)緣由:人們面對(duì)神奇的山水之境時(shí),總愛(ài)把神靈的光環(huán)罩在山水的頭上,使山水之景與神靈之氣?????,即所謂山不在高,有仙則名。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()()
A.聲名鵲起相得益彰
B.門庭若市相映成趣
C.脫穎而出相濡以沫
D.廣為人知相視莫逆
【答案】:A
【解析】第一空,“聲名鵲起”能體現(xiàn)天池隨傳說(shuō)興起而知名度迅速提高。第二空,“相得益彰”指山水景與神靈氣相互配合,使效果更好,符合語(yǔ)境,所以選“聲名鵲起相得益彰”。39、由于高密度地養(yǎng)殖,大量餌料未被攝食,殘餌溶解所生成的氮、磷等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)使海水污染嚴(yán)重,海南文昌海底珊瑚礁大量枯死,底部海域幾乎成了“_______”。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.人間地獄
B.明日黃花
C.不毛之地
D.窮山惡水
【答案】:C
【解析】因?yàn)楹K廴緡?yán)重,珊瑚礁大量枯死,意味著該海域缺乏生機(jī)?!安幻亍敝覆婚L(zhǎng)莊稼的地方,可形容底部海域荒涼,符合語(yǔ)境,“人間地獄”“明日黃花”“窮山惡水”均不恰當(dāng)。40、《史記》作為我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,其最核心部分是()。
A.本紀(jì)、世家、列傳
B.本紀(jì)、書、表
C.世家、列傳、書
D.本紀(jì)、列傳、表
【答案】:A
【解析】《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書。本紀(jì)記載歷代帝王政績(jī);世家記載諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡;列傳記載重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序。本紀(jì)、世家、列傳是《史記》最核心部分,它們以人物為中心來(lái)記述歷史,展現(xiàn)了眾多歷史人物的生平經(jīng)歷和歷史事件,構(gòu)成了《史記》紀(jì)傳體的主體。而書是記載歷代制度、禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用等,表則是用表格來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事。相比之下,書和表雖然也是《史記》重要組成部分,但并非最核心內(nèi)容。所以本題最核心部分應(yīng)是本紀(jì)、世家、列傳。41、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最根本的指導(dǎo)思想是“自強(qiáng)”“求富”,其分類思想是“師夷制夷”“中體西用”。最先提出“中體西用”這一思想的洋務(wù)派思想家是()。
A.李鴻章
B.曾國(guó)藩
C.奕訴
D.馮桂芬
【答案】:D"
【解析】本題主要考查最先提出“中體西用”思想的洋務(wù)派思想家?!爸畜w西用”即“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,是洋務(wù)派的指導(dǎo)思想,主張以中國(guó)倫常經(jīng)史之學(xué)為原本,以西方科技之術(shù)為應(yīng)用。李鴻章是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦了許多近代企業(yè)、新式學(xué)堂等,但他并非最先提出“中體西用”思想的人。曾國(guó)藩是晚清重要的政治家、軍事家,也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中也有諸多舉措,但同樣不是“中體西用”思想的最早提出者。奕?是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中央的代表人物,他支持洋務(wù)派和漢族官僚開(kāi)辦近代軍事工業(yè),興辦新式學(xué)堂,但也并非“中體西用”思想的首創(chuàng)者。馮桂芬在1861年寫成《校邠廬抗議》,書中明確提出“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”,這是最早表達(dá)“中體西用”思想的觀點(diǎn)。所以最先提出“中體西用”這一思想的洋務(wù)派思想家是馮桂芬。因此答案是馮桂芬。"42、下列不屬于公共物品的是()。
A.市民廣場(chǎng)中的垃圾箱
B.國(guó)家圖書館里的書籍
C.城市的交通信號(hào)燈
D.企業(yè)資料室里的報(bào)刊
【答案】:D"
【解析】公共物品是可以供社會(huì)成員共同享用的物品,具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。非競(jìng)爭(zhēng)性指一個(gè)人對(duì)公共物品的使用不減少其他人對(duì)它的使用;非排他性指無(wú)法排除他人從公共物品中獲得利益。市民廣場(chǎng)中的垃圾箱,供廣大市民共同使用,任何人都可將垃圾放入其中,使用不具有排他性,且一個(gè)人投放垃圾不影響其他人投放,具有非競(jìng)爭(zhēng)性,屬于公共物品。國(guó)家圖書館里的書籍,面向公眾開(kāi)放,大家都能借閱閱讀,不具有排他性,眾多讀者借閱同一本書籍不會(huì)相互干擾,具有非競(jìng)爭(zhēng)性,屬于公共物品。城市的交通信號(hào)燈,為城市中所有道路使用者提供交通指示,所有行人、車輛都能同時(shí)受益,使用不具有排他性,且一個(gè)人使用信號(hào)燈不會(huì)影響其他人使用,具有非競(jìng)爭(zhēng)性,屬于公共物品。企業(yè)資料室里的報(bào)刊主要是供企業(yè)內(nèi)部人員使用,企業(yè)會(huì)對(duì)使用人員進(jìn)行限制,具有排他性,不屬于公共物品。所以正確答案為企業(yè)資料室里的報(bào)刊。"43、拘役的期限為一個(gè)月以上()以下。
A.三個(gè)月
B.六個(gè)月
C.九個(gè)月
D.十二個(gè)月
【答案】:B
【解析】本題考查拘役的期限。根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定,拘役的期限為一個(gè)月以上六個(gè)月以下。所以該空應(yīng)填六個(gè)月。44、下列選項(xiàng)中,關(guān)于公文中“函”的說(shuō)法正確的是()。
A.函是機(jī)關(guān)內(nèi)部相互答復(fù)問(wèn)題所專門使用的公文
B.函不能用于請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)的審批事項(xiàng)
C.函是公文中的一種平行文種
D.一份函寫多個(gè)事項(xiàng)體現(xiàn)了函的靈活性
【答案】:C
【解析】函是平行文,適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)等。函并非機(jī)關(guān)內(nèi)部相互答復(fù)問(wèn)題專門使用的公文,它主要用于不相隸屬機(jī)關(guān)間,所以“機(jī)關(guān)內(nèi)部相互答復(fù)問(wèn)題所專門使用的公文”說(shuō)法錯(cuò)誤;函可以用于請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),所以“不能用于請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)的審批事項(xiàng)”說(shuō)法錯(cuò)誤;函是公文中典型的平行文種,這一說(shuō)法正確;函應(yīng)遵循“一事一函”的原則,一份函寫多個(gè)事項(xiàng)不符合規(guī)范,不能體現(xiàn)靈活性,所以“一份函寫多個(gè)事項(xiàng)體現(xiàn)了函的靈活性”說(shuō)法錯(cuò)誤。45、青藏高原有“世界屋脊”之稱,其形成是由兩個(gè)板塊碰撞所致。這兩個(gè)板塊是()。
A.印度洋板塊和太平洋板塊
B.太平洋板塊和美洲板塊
C.印度洋板塊和亞歐板塊
D.太平洋板塊和亞歐板塊
【答案】:C
【解析】青藏高原的形成源于板塊碰撞。在地球板塊運(yùn)動(dòng)中,印度洋板塊與亞歐板塊相互碰撞擠壓,使得地殼不斷隆起、抬升,從而逐漸形成了有著“世界屋脊”之稱的青藏高原。而太平洋板塊和其他板塊的碰撞情況,太平洋板塊與太平洋板塊碰撞主要影響的是環(huán)太平洋地區(qū)的地質(zhì)活動(dòng)和地貌;太平洋板塊和美洲板塊的碰撞形成了如科迪勒拉山系等地形;太平洋板塊和亞歐板塊碰撞主要影響的是亞洲東部沿海地區(qū)的地質(zhì)地貌。因此本題正確答案是兩個(gè)板塊為印度洋板塊和亞歐板塊。46、下列市場(chǎng)不屬于金融市場(chǎng)的是()
A.債券市場(chǎng)
B.股票市場(chǎng)
C.保險(xiǎn)市場(chǎng)
D.房地產(chǎn)市場(chǎng)
【答案】:D
【解析】金融市場(chǎng)是資金融通市場(chǎng),是指由貨幣資金的借貸、金融工具的發(fā)行與交易以及外匯黃金買賣所形成的市場(chǎng)。債券市場(chǎng)是發(fā)行和買賣債券的場(chǎng)所,是金融市場(chǎng)的一個(gè)重要組成部分,它可以為資金需求者籌集資金,為資金盈余者提供投資渠道,屬于金融市場(chǎng)。股票市場(chǎng)是已經(jīng)發(fā)行的股票轉(zhuǎn)讓、買賣和流通的場(chǎng)所,包括交易所市場(chǎng)和場(chǎng)外交易市場(chǎng)兩大類別,股票作為金融工具,其交易活動(dòng)是金融市場(chǎng)的重要活動(dòng),屬于金融市場(chǎng)。保險(xiǎn)市場(chǎng)是進(jìn)行保險(xiǎn)商品交易的場(chǎng)所的總稱,它是金融市場(chǎng)的一部分,保險(xiǎn)公司通過(guò)收取保費(fèi)、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)等方式實(shí)現(xiàn)資金的融通和風(fēng)險(xiǎn)的分散,屬于金融市場(chǎng)。房地產(chǎn)市場(chǎng)是從事房產(chǎn)、土地的出售、租賃、買賣、抵押等交易活動(dòng)的場(chǎng)所或領(lǐng)域,它主要涉及不動(dòng)產(chǎn)的交易,與資金的直接融通和金融工具的交易關(guān)聯(lián)相對(duì)較弱,不屬于金融市場(chǎng)。所以不屬于金融市場(chǎng)的是房地產(chǎn)市場(chǎng)。47、下列屬于居民財(cái)產(chǎn)性收入的是()。
A.養(yǎng)老金
B.福利
C.利息
D.工資
【答案】:C"
【解析】居民財(cái)產(chǎn)性收入是指通過(guò)資本、技術(shù)和管理等要素參與社會(huì)生產(chǎn)和生活活動(dòng)所產(chǎn)生的收入,即家庭擁有的動(dòng)產(chǎn)(如銀行存款、有價(jià)證券)和不動(dòng)產(chǎn)(如房屋、車輛、收藏品等)所獲得的收入。養(yǎng)老金屬于社會(huì)保障性收入,是政府或企業(yè)為退休人員提供的生活保障資金,并非通過(guò)財(cái)產(chǎn)獲得的收益。福利通常是單位或政府給予居民的非貨幣性或貨幣性的額外待遇,不是基于居民財(cái)產(chǎn)產(chǎn)生的收入。工資是勞動(dòng)者通過(guò)付出勞動(dòng)所獲得的報(bào)酬,是勞動(dòng)收入,而非財(cái)產(chǎn)性收入。而利息是居民將資金存入銀行等金融機(jī)構(gòu),憑借資金所有權(quán)獲得的收益,屬于財(cái)產(chǎn)性收入。所以該題正確答案是利息。"48、“口蜜腹劍”這一成語(yǔ)出自司馬光所著的《資治通鑒》,原是用來(lái)形容唐朝宰相()。
A.房玄齡
B.李林甫
C.狄仁杰
D.魏征
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查對(duì)成語(yǔ)出處及相關(guān)歷史人物的了解。“口蜜腹劍”形容嘴上說(shuō)得很甜,肚子里卻懷著害人的壞主意,指人陰險(xiǎn)。房玄齡是唐朝初年名相,他善于謀劃,與杜如晦并稱“房謀杜斷”,為貞觀之治的開(kāi)創(chuàng)做出重要貢獻(xiàn),并非“口蜜腹劍”所形容的人物。李林甫為唐朝宰相,他在位期間排除異己,妒賢嫉能,表面和善,言語(yǔ)動(dòng)聽(tīng),卻在暗中陰謀陷害他人,“口蜜腹劍”原就是用來(lái)形容他的,符合題意。狄仁杰是唐朝武周時(shí)期政治家,他剛正廉明,執(zhí)法不阿,敢于直言進(jìn)諫,是杰出的政治家,與“口蜜腹劍”無(wú)關(guān)。魏征是唐朝杰出的政治家、思想家,以直言敢諫著稱,輔佐唐太宗共同創(chuàng)建“貞觀之治”,也不符合“口蜜腹劍”所描述的特征。所以正確答案是李林甫。"49、商店出售的移動(dòng)電話的價(jià)值量大小主要由()。
A.供求關(guān)系決定
B.生產(chǎn)者決定
C.勞動(dòng)生產(chǎn)率決定
D.生產(chǎn)移動(dòng)電話的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定
【答案】:D"
【解析】商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。供求關(guān)系只能影響商品的價(jià)格,使其圍繞價(jià)值上下波動(dòng),而不能決定商品的價(jià)值量。生產(chǎn)者可以影響個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,但不能決定商品的價(jià)值量。勞動(dòng)生產(chǎn)率分為個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量無(wú)關(guān),社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位商品價(jià)值量成反比,但它并非直接決定價(jià)值量的因素,而是通過(guò)影響社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)間接影響價(jià)值量。生產(chǎn)移動(dòng)電話的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定了移動(dòng)電話的價(jià)值量大小,因此該題應(yīng)選擇生產(chǎn)移動(dòng)電話的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定這一表述。"50、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自()的《望岳》。
A.李清照
B.白樸
C.李煜
D.杜甫
【答案】:D
【解析】這道題考查文學(xué)常識(shí),重點(diǎn)在于判斷詩(shī)句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的作者?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自唐代詩(shī)人杜甫的《望岳》。李清照是宋代女詞人,她的作品以婉約細(xì)膩的風(fēng)格著稱,如《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》等。白樸是元代著名的雜劇作家,與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”,代表作有《墻頭馬上》等。李煜是南唐末代君主,他的詞多以亡國(guó)之痛為主題,情感真摯深沉,如《虞美人·春花秋月何時(shí)了》等。所以,正確答案是杜甫。第二部分多選題(20題)1、下列不屬于器官的有()。
A.皮膚
B.指甲
C.頭發(fā)
D.胃
【答案】:BC"
【解析】本題可根據(jù)器官的定義來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)。器官是由不同的組織按照一定的次序結(jié)合在一起構(gòu)成的行使一定功能的結(jié)構(gòu)。皮膚是人體最大的器官,它由上皮組織、結(jié)締組織、神經(jīng)組織和肌肉組織等多種組織構(gòu)成,具有保護(hù)、排泄、調(diào)節(jié)體溫等多種功能。指甲是由角質(zhì)蛋白組成,是皮膚的附屬物,并不具備器官的典型特征,不屬于器官。頭發(fā)也是皮膚的附屬結(jié)構(gòu),主要成分是角質(zhì)蛋白,不具有器官的結(jié)構(gòu)和功能特點(diǎn),不屬于器官。胃是人體重要的消化器官,由上皮組織、肌肉組織、結(jié)締組織和神經(jīng)組織等構(gòu)成,能夠容納和初步消化食物。綜上,不屬于器官的是指甲和頭發(fā)。"2、2020年9月1日《中華人民共和國(guó)資源稅法》正式實(shí)行,下列不正確的是()。
A.該法律屬于行政法規(guī),具有全國(guó)通用性
B.該法通過(guò)時(shí)間和正式實(shí)施時(shí)間是同一天
C.該法律進(jìn)一步規(guī)范了減免稅管理
D.該法拓展了征稅范圍規(guī)范了規(guī)范細(xì)化了稅目
【答案】:AB
【解析】《中華人民共和國(guó)資源稅法》屬于法律,并非行政法規(guī)。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家各項(xiàng)行政工作,根據(jù)憲法和法律,并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱;而法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)制定的。所以說(shuō)該法律屬于行政法規(guī)且具有全國(guó)通用性表述錯(cuò)誤。2020年9月1日是《中華人民共和國(guó)資源稅法》正式實(shí)行的時(shí)間,其于2019年8月26日通過(guò),通過(guò)時(shí)間和正式實(shí)施時(shí)間并非同一天。該法進(jìn)一步規(guī)范了減免稅管理,拓展了征稅范圍,規(guī)范細(xì)化了稅目。綜上所述,表述不正確的內(nèi)容為“該法律屬于行政法規(guī),具有全國(guó)通用性”以及“該法通過(guò)時(shí)間和正式實(shí)施時(shí)間是同一天”。但題目為單選題,由于“該法律屬于行政法規(guī),具有全國(guó)通用性”存在根本性的概念錯(cuò)誤,所以答案選認(rèn)為此法律屬于行政法規(guī)的相關(guān)表述。3、下列屬于政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的有():
A.有效供給基本公共物品
B.制定公平的收入分配政策
C.合理分配生產(chǎn)資料
D.協(xié)調(diào)各類社會(huì)組織關(guān)系
【答案】:ABD"
【解析】政府的社會(huì)責(zé)任是指政府在社會(huì)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。政府承擔(dān)社會(huì)責(zé)任旨在保障社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。對(duì)于有效供給基本公共物品,基本公共物品如教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施等,具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性,市場(chǎng)機(jī)制在供給這些物品時(shí)會(huì)存在失靈的情況。政府作為公共權(quán)力的行使者,有責(zé)任通過(guò)財(cái)政投入、政策引導(dǎo)等方式來(lái)有效供給基本公共物品,以滿足社會(huì)公眾的基本需求,保障社會(huì)成員的基本生活和發(fā)展權(quán)利。制定公平的收入分配政策也是政府重要的社會(huì)責(zé)任。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于個(gè)人能力、資源占有等因素的差異,會(huì)導(dǎo)致收入分配差距的出現(xiàn)。過(guò)大的收入差距會(huì)引發(fā)社會(huì)不公平,影響社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。政府需要通過(guò)稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等政策手段,調(diào)節(jié)收入分配,縮小貧富差距,促進(jìn)社會(huì)公平正義,使全體社會(huì)成員能夠共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。關(guān)于合理分配生產(chǎn)資料,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)資料的分配主要是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的,由市場(chǎng)主體根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)利益和市場(chǎng)需求來(lái)進(jìn)行配置。政府雖然可以通過(guò)宏觀調(diào)控等手段對(duì)生產(chǎn)資料的分配產(chǎn)生一定的影響,但并不是直接進(jìn)行生產(chǎn)資料的分配,而且這也并非政府最為核心的社會(huì)責(zé)任內(nèi)容。協(xié)調(diào)各類社會(huì)組織關(guān)系同樣是政府的重要社會(huì)責(zé)任。隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)組織日益多樣化,包括各種行業(yè)協(xié)會(huì)、公益組織等。這些社會(huì)組織在社會(huì)生活中發(fā)揮著不同的作用,但它們之間可能會(huì)存在利益沖突、協(xié)調(diào)不暢等問(wèn)題。政府有責(zé)任通過(guò)制定相關(guān)政策、搭建溝通平臺(tái)等方式,協(xié)調(diào)各類社會(huì)組織之間的關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)組織之間的合作與協(xié)同發(fā)展,共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。綜上所述,有效供給基本公共物品、制定公平的收入分配政策、協(xié)調(diào)各類社會(huì)組織關(guān)系都屬于政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。"4、在我國(guó)古代,樓閣常被視為神圣、尊貴和威嚴(yán)的象征,許多文學(xué)名篇也因此誕生,而這些樓閣也因文章的流傳而名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。其中,“江南三大名樓”極具代表性。以下詩(shī)句旨在詠嘆三大名樓的是()。
A.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲
B.鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流
C.吳楚東南坼,乾坤日夜浮
D.閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流
【答案】:ACD"
【解析】江南三大名樓指的是江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓和湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓?!扒绱v歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”出自崔顥的《黃鶴樓》,描繪了黃鶴樓外江山如畫的美景,此句旨在詠嘆黃鶴樓?!傍P凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流”出自李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》,詩(shī)中的鳳凰臺(tái)位于今江蘇南京,并非江南三大名樓。“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”出自杜甫的《登岳陽(yáng)樓》,描寫了洞庭湖的浩瀚壯闊,是對(duì)岳陽(yáng)樓景色的詠嘆?!伴w中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流”出自王勃的《滕王閣序》,通過(guò)對(duì)滕王閣昔盛今衰的描寫,表達(dá)了時(shí)光易逝、人事變遷之感,旨在詠嘆滕王閣。綜上,詠嘆江南三大名樓的詩(shī)句是“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”“閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流”。"5、劉勰在《文心雕龍·議對(duì)》中提到“文以辨潔為能,不以繁縟為巧;事以明核為美,不以深隱為奇”,這一理論同樣適用于公文寫作規(guī)則,即撰寫公文時(shí)應(yīng)()。
A.實(shí)話實(shí)說(shuō)
B.簡(jiǎn)潔明白
C.多用直敘
D.旁征博引
【答案】:BC
【解析】劉勰所說(shuō)“文以辨潔為能,不以繁縟為巧;事以明核為美,不以深隱為奇”表達(dá)的是文章要以明晰簡(jiǎn)潔為能力,不以繁雜冗長(zhǎng)為巧妙;事情以明確核實(shí)為美好,不以深?yuàn)W隱晦為奇特。對(duì)于公文寫作而言,需要讓閱讀者能夠迅速、準(zhǔn)確地理解內(nèi)容。簡(jiǎn)潔明白符合這一要求,能夠使公文清晰易懂,避免繁瑣和隱晦。而實(shí)話實(shí)說(shuō)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的真實(shí)性,多用直敘側(cè)重于敘述方式,旁征博引主要是引用其他資料來(lái)論證觀點(diǎn),這幾個(gè)方面均未直接體現(xiàn)劉勰言論中所強(qiáng)調(diào)的明晰、簡(jiǎn)潔的核心要點(diǎn)。所以撰寫公文時(shí)應(yīng)簡(jiǎn)潔明白。6、中華人民共和國(guó)的成立揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章。以下對(duì)“新篇章”理解正確的有()。
A.標(biāo)志著中國(guó)從此走上社會(huì)主義道路
B.標(biāo)志著新民主主義革命的勝利
C.標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建時(shí)代的結(jié)束
D.標(biāo)志著中國(guó)人民成為國(guó)家的主人
【答案】:BCD"
【解析】中華人民共和國(guó)的成立是中國(guó)歷史發(fā)展的重要里程碑。它標(biāo)志著新民主主義革命取得了勝利,自1840年以來(lái),中國(guó)人民歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng),至此取得了根本性的勝利成果。同時(shí),新中國(guó)的成立結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建時(shí)代,近代以來(lái)中國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、國(guó)家主權(quán)不完整、封建統(tǒng)治腐朽的局面一去不復(fù)返,中國(guó)迎來(lái)了新的發(fā)展階段。并且,中華人民共和國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,新中國(guó)的成立讓人民成為了國(guó)家的主人,真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。然而,中國(guó)走上社會(huì)主義道路并不是在新中國(guó)成立之時(shí)。1956年底,三大改造基本完成,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立,我國(guó)從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。所以,正確選項(xiàng)應(yīng)是標(biāo)志著新民主主義革命的勝利、標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建時(shí)代的結(jié)束、標(biāo)志著中國(guó)人民成為國(guó)家的主人。"7、歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量
B.人民群眾的一切活動(dòng)都推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)
C.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
D.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者
【答案】:ACD"
【解析】歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,原因主要有以下幾點(diǎn)。人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。在社會(huì)發(fā)展歷程中,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí),人民群眾會(huì)通過(guò)社會(huì)革命等方式推翻舊的社會(huì)制度,建立新的社會(huì)制度,從而推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替和發(fā)展。他們是社會(huì)變革的主力軍,在社會(huì)變革中起著決定性的作用。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾通過(guò)自己的勞動(dòng),改造自然,創(chuàng)造出各種各樣的物質(zhì)資料,滿足了人類生存和發(fā)展的基本需要。他們的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),正是人民群眾的辛勤勞動(dòng),才不斷積累和豐富著社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。一方面,人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了源泉和素材。許多科學(xué)發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)作品等都是在人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。另一方面,人民群眾中也直接涌現(xiàn)出了許多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家等,他們?yōu)樯鐣?huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造作出了重要貢獻(xiàn)。需要注意的是,人民群眾的活動(dòng)并不都是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的。人民群眾的活動(dòng)受到社會(huì)歷史條件的制約,在不同的歷史時(shí)期和社會(huì)環(huán)境下,人民群眾的活動(dòng)可能會(huì)有不同的結(jié)果。只有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民根本利益的活動(dòng)才能推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)。綜上所述,人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原因包括是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量、社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者以及社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。"8、行政執(zhí)法作為政府實(shí)施法律法規(guī)、履行法定責(zé)任以及管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的主要方式,近日國(guó)務(wù)院出臺(tái)文件,明確規(guī)定行政執(zhí)法機(jī)關(guān)在作出重大執(zhí)法決定前,需嚴(yán)格開(kāi)展法制審核,若未經(jīng)法制審核或?qū)徍宋赐ㄟ^(guò),則不得作出決定。推行重大執(zhí)法決定法制審核制度()。
A.能切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益,營(yíng)造公平的法治環(huán)境
B.是促進(jìn)依法行政,建設(shè)法治政府的根本保證
C.皆在保證行政執(zhí)法機(jī)關(guān)作出的重大執(zhí)法決定合法有效
D.表明政府堅(jiān)持依法行政,貫徹依法治國(guó)的方略
【答案】:CD"
【解析】推行重大執(zhí)法決定法制審核制度,要求行政執(zhí)法機(jī)關(guān)作出重大執(zhí)法決定前嚴(yán)格進(jìn)行法制審核,未經(jīng)審核或?qū)徍宋赐ㄟ^(guò)不得作出決定。這一制度能夠確保執(zhí)法決定合法合理,避免錯(cuò)誤或違法的執(zhí)法行為發(fā)生。合法合理的執(zhí)法能減少對(duì)人民群眾合法權(quán)益的侵害,營(yíng)造公平公正的法治環(huán)境,切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益。雖然該制度對(duì)促進(jìn)依法行政、建設(shè)法治政府有重要作用,但“根本保證”表述過(guò)于絕對(duì),建設(shè)法治政府是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及諸多方面,該制度只是其中重要一環(huán),并非唯一的根本性決定因素。這一制度的核心目的不僅是保證行政執(zhí)法機(jī)關(guān)作出的重大執(zhí)法決定合法有效,更在于通過(guò)合法有效的執(zhí)法決定,保障人民群眾的合法權(quán)益和社會(huì)的公平正義,合法有效只是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提,并非最終落腳點(diǎn)。政府堅(jiān)持依法行政、貫徹依法治國(guó)方略是一個(gè)全面且長(zhǎng)期的過(guò)程,推行重大執(zhí)法決定法制審核制度只是其中的一項(xiàng)具體舉措,不能簡(jiǎn)單地僅通過(guò)這一制度就表明政府做到了堅(jiān)持依法行政和貫徹依法治國(guó)方略,它只是體現(xiàn)了政府在這方面的積極努力。綜上,其能切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益,營(yíng)造公平的法治環(huán)境。"9、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自產(chǎn)生以來(lái),就成為了最具效率和活力的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行載體。截至目前,世界上絕大多數(shù)國(guó)家都已走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征包括()。
A.法制性
B.平等性
C.開(kāi)放性
D.競(jìng)爭(zhēng)性
【答案】:ABCD"
【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制,具有多個(gè)顯著特征。法制性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特征之一。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),需要通過(guò)法律來(lái)規(guī)范市場(chǎng)主體的行為、維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)。只有建立健全的法律體系并嚴(yán)格執(zhí)行,才能確保市場(chǎng)交易的安全和有序,保護(hù)市場(chǎng)參與者的合法權(quán)益,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。平等性也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。在市場(chǎng)中,各個(gè)市場(chǎng)主體在法律地位上是平等的,都享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。無(wú)論是國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)還是外資企業(yè),無(wú)論是大企業(yè)還是小企業(yè),都在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行交易,不存在身份和地位上的歧視。開(kāi)放性同樣不可或缺。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系,它打破了地域和國(guó)家的限制,促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置。各個(gè)國(guó)家和地區(qū)通過(guò)國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際投資等方式,參與國(guó)際分工和協(xié)作,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。開(kāi)放性使得市場(chǎng)能夠不斷拓展,為企業(yè)提供更廣闊的發(fā)展空間,同時(shí)也促使企業(yè)不斷提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心特征。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,各個(gè)市場(chǎng)主體為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益和市場(chǎng)份額,必然會(huì)展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)能夠促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高管理水平、降低生產(chǎn)成本、提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。綜上所述,法制性、平等性、開(kāi)放性和競(jìng)爭(zhēng)性都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征。"10、據(jù)資料記載,黑猩猩能模仿人的動(dòng)作,用水龍頭取水滅火,可是當(dāng)它通過(guò)一條小河去滅火時(shí),卻不知道可以用河水滅火。這一事例說(shuō)明:
A.黑猩猩的意識(shí)是其大腦的機(jī)能
B.黑猩猩的意識(shí)來(lái)源于外部世界
C.黑猩猩的心理與人的意識(shí)有根本區(qū)別
D.意識(shí)是人類特有的,黑猩猩沒(méi)有意識(shí)
【答案】:CD
【解析】黑猩猩能取水滅火卻不知用河水,表明其心理與人的意識(shí)有根本區(qū)別。意識(shí)是人類特有的,黑猩猩沒(méi)有意識(shí),動(dòng)物不具備像人類一樣的意識(shí)能力。11、我國(guó)積極推動(dòng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè),籌備建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,設(shè)立絲路基金。這表明()。
A.我國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路
B.我國(guó)奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略
C.我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上負(fù)責(zé)任大國(guó)形象日益彰顯
D.我國(guó)積極推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的世界
【答案】:ABCD"
【解析】我國(guó)積極推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè),籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,設(shè)立絲路基金,這一系列舉措均體現(xiàn)了我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的積極作為和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,這些行動(dòng)并非以武力或霸權(quán)為手段,而是通過(guò)和平、合作的方式與沿線國(guó)家共同發(fā)展,促進(jìn)地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮,體現(xiàn)了和平發(fā)展的理念。我國(guó)奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,“一帶一路”建設(shè)、亞投行的籌建以及絲路基金的設(shè)立,旨在與其他國(guó)家共享發(fā)展機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)共同利益,通過(guò)開(kāi)放合作促進(jìn)各方經(jīng)濟(jì)的共同增長(zhǎng),是互利共贏開(kāi)放戰(zhàn)略的生動(dòng)實(shí)踐。我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上負(fù)責(zé)任大國(guó)形象日益彰顯,積極推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、金融合作等,助力其他國(guó)家發(fā)展,展現(xiàn)了大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),為世界的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)力量。我國(guó)積極推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的世界,上述舉措促進(jìn)了沿線國(guó)家的互聯(lián)互通和經(jīng)濟(jì)合作,有助于減少貧困、增進(jìn)民生福祉,推動(dòng)構(gòu)建一個(gè)更加和平、穩(wěn)定、繁榮的世界。整體而言,這些舉措表明我國(guó)在外交和國(guó)際合作中秉持著和平、開(kāi)放、合作、共贏的理念,積極履行國(guó)際責(zé)任,為世界的和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。"12、我國(guó)風(fēng)能資源豐富,在內(nèi)陸具有良好開(kāi)發(fā)利用條件的地區(qū)是()。
A.內(nèi)蒙古北部
B.甘肅
C.新疆北部
D.松花江下游
【答案】:ABCD
【解析】我國(guó)風(fēng)能資源豐富,在廣大內(nèi)陸地區(qū)也有多處具備良好的開(kāi)發(fā)利用條件。內(nèi)蒙古北部地區(qū)地勢(shì)較為平坦開(kāi)闊,受蒙古西伯利亞冷高壓的影響,冷空氣頻繁南下,多大風(fēng)天氣,且地形對(duì)風(fēng)力的阻擋較小,有利于風(fēng)能的開(kāi)發(fā)利用。甘肅大部分地區(qū)位于河西走廊,該區(qū)域處于兩山之間的狹長(zhǎng)地帶,狹管效應(yīng)明顯,能夠加速風(fēng)力,使得當(dāng)?shù)仫L(fēng)能資源豐富,具有很好的開(kāi)發(fā)潛力。新疆北部地區(qū)靠近冬季風(fēng)源地,冬季風(fēng)勢(shì)力強(qiáng)勁,并且該地區(qū)盆地與山脈相間分布,特殊的地形有利于風(fēng)力的匯聚和加強(qiáng),為風(fēng)能開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了有利條件。松花江下游地區(qū),河流眾多,地形相對(duì)復(fù)雜,且受山脈和水汽等因素影響,風(fēng)力資源相對(duì)分散且不穩(wěn)定,不具有大規(guī)模開(kāi)發(fā)風(fēng)能資源的良好條件。因此具備良好開(kāi)發(fā)利用條件的地區(qū)是內(nèi)蒙古北部、甘肅和新疆北部。13、“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”指的是()。
A.毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)
B.毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存
C.毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,充分發(fā)揮了市場(chǎng)在資源配置中的決定
【答案】:AC"
【解析】“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”是中國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的重要內(nèi)容。一是要鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位,對(duì)于保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、推動(dòng)戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控等方面具有關(guān)鍵作用,是社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),所以要毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展。二是要鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,在穩(wěn)定增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、增加就業(yè)、改善民生等方面發(fā)揮了重要作用,激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)的活力和創(chuàng)造力對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。而堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存是我國(guó)的分配制度,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用是經(jīng)濟(jì)體制改革的重要內(nèi)容,它們都不屬于“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的范疇。因此正確內(nèi)容為鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)與鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。"14、下列選項(xiàng)中屬于否定之否定現(xiàn)象的有()。
A.小學(xué)生—中學(xué)生—大學(xué)生
B.失敗—成功—失敗
C.分散—集中—分散
D.傳承—批判—傳承
【答案】:AD"
【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,表明了事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn)而是螺旋式上升的。這一規(guī)律的特點(diǎn)在于,事物經(jīng)過(guò)兩次否定、三個(gè)階段,在更高的階段上重復(fù)較低階段的某些特征,呈現(xiàn)出周期性的發(fā)展。對(duì)于從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)的學(xué)習(xí)階段轉(zhuǎn)變,這僅僅是學(xué)生在不同年齡段和學(xué)習(xí)層次上的連續(xù)遞進(jìn),是一種簡(jiǎn)單的發(fā)展順序,不存在事物內(nèi)部矛盾的自我否定以及在更高基礎(chǔ)上的回歸,未體現(xiàn)否定之否定規(guī)律。失敗與成功反復(fù)交替的情況,只是單純的結(jié)果循環(huán)變化,沒(méi)有體現(xiàn)出在否定環(huán)節(jié)上對(duì)自身的提升,沒(méi)有經(jīng)過(guò)否定之否定后達(dá)到新的高度和水平,所以不屬于否定之否定現(xiàn)象。分散到集中再到分散的過(guò)程,是事物組織狀態(tài)的一種循環(huán)變化。第二次的分散并不是對(duì)第一次分散的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在經(jīng)過(guò)集中階段的整合、優(yōu)化后,在更高層次上實(shí)現(xiàn)的分散,體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性的統(tǒng)一,符合否定之否定規(guī)律。傳承與批判再到傳承的過(guò)程中,第一次傳承是原始的繼承,批判是對(duì)原有傳承內(nèi)容的否定,去除其中不合理的部分。而第二次傳承則是在批判基礎(chǔ)上的傳承,是對(duì)之前傳承的提升和發(fā)展,體現(xiàn)了事物在曲折發(fā)展中不斷前進(jìn),符合否定之否定規(guī)律。綜上,屬于否定之否定現(xiàn)象的是分散到集中再到分散和傳承、批判、傳承。"15、下列哪些人員應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任()。
A.林某,生于1980年1月1日,1995年12月2日持刀搶劫
B.張某,生于1990年1月1日,2005年3月3日搶奪財(cái)物
C.李某,生于2003年1月1日,2013年11月25日,將小區(qū)電梯內(nèi)的嬰兒摔死
D.王某,生于2000年1月1日,2017年11月11日盜竊5000元
【答案】:AD"
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任;已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任;已滿十二周歲不滿十四周歲的人,犯故意殺人、故意傷害罪,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾,情節(jié)惡劣,經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。1995年時(shí),林某未滿16周歲,其實(shí)施的持刀搶劫行為,屬于已滿十四周歲不滿十六周歲應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的八種犯罪行為之一,所以林某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。2005年時(shí),張某未滿16周歲,搶奪財(cái)物不屬于已滿十四周歲不滿十六周歲應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的八種犯罪行為,所以張某不承擔(dān)刑事責(zé)任。2013年時(shí),李某未滿12周歲,雖實(shí)施了將小區(qū)電梯內(nèi)嬰兒摔死的故意殺人行為,但未達(dá)到應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的年齡標(biāo)準(zhǔn),所以李某不承擔(dān)刑事責(zé)任。2017年時(shí),王某已滿16周歲,盜竊5000元屬于犯罪行為,已滿十六周歲的人犯罪應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,所以王某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。綜上,林某和王某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。"16、"社會(huì)主義新型民族關(guān)系包括()。注:此處題目本身已較規(guī)范,去掉不必要格式后內(nèi)容未變。"
A.平等
B.團(tuán)結(jié)
C.互助
D.和諧
【答案】:ABCD
【解析】社會(huì)主義新型民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的基石,體現(xiàn)各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同,都是中華民族大家庭的平等一員,具有同等的地位,在國(guó)家社會(huì)生活的一切方面,依法享有相同的權(quán)利,履行相同的義務(wù),反對(duì)一切形式的民族壓迫和民族歧視。團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線,各民族在社會(huì)生活和交往中平等相待、友好相處、互相尊重、互相幫助,共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗,民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和各項(xiàng)事業(yè)順利發(fā)展的重要保障?;ブ巧鐣?huì)主義民族關(guān)系的保障,各民族在平等團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上,為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo),互相支持、互相幫助、共同進(jìn)步,這有助于促進(jìn)各民族的共同繁榮。和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì),它強(qiáng)調(diào)各民族在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域保持協(xié)調(diào)、有序、融洽的關(guān)系,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度下民族關(guān)系的更高境界,是國(guó)家長(zhǎng)治久安、繁榮發(fā)展的重要條件。所以社會(huì)主義新型民族關(guān)系包括平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。17、規(guī)范市場(chǎng)秩序,建立健全社會(huì)誠(chéng)信制度要以()。
A.道德為支撐
B.行政為指導(dǎo)
C.產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)
D.法律為保障
【答案】:ACD
【解析】規(guī)范市場(chǎng)秩序,建立健全社會(huì)誠(chéng)信制度,道德、產(chǎn)權(quán)、法律都有著不可替代的作用。道德具有引導(dǎo)和約束人們行為的功能,能夠在社會(huì)層面形成一種內(nèi)在的自律機(jī)制,為市場(chǎng)活動(dòng)和社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)提供有力的精神支撐和行為指引,使人們?cè)诮灰缀徒煌凶杂X(jué)遵守誠(chéng)信原則。產(chǎn)權(quán)清晰是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石,明確的產(chǎn)權(quán)界定能夠?yàn)槭袌?chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供穩(wěn)定的預(yù)期,激勵(lì)市場(chǎng)主體珍惜自身信譽(yù),積極維護(hù)市場(chǎng)秩序。法律具有權(quán)威性、強(qiáng)制性和規(guī)范性,通過(guò)制定和執(zhí)行法律法規(guī),可以對(duì)市場(chǎng)中的違規(guī)行為進(jìn)行有效的約束和制裁,保障市場(chǎng)主體的合法權(quán)益,為市場(chǎng)秩序和社會(huì)誠(chéng)信制度提供堅(jiān)實(shí)的保障。而建立健全社會(huì)誠(chéng)信制度并非以行政為指導(dǎo),行政手段雖然在一定程度上可以對(duì)市場(chǎng)秩序進(jìn)行管理和調(diào)控,但它不應(yīng)作為建立社會(huì)誠(chéng)信制度的基礎(chǔ)要素。所以建立健全社會(huì)誠(chéng)信制度要以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障。18、下列哪些材料是屬于申請(qǐng)人提出執(zhí)行申請(qǐng)或由相關(guān)業(yè)務(wù)
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