2025年大學(xué)《蒙古語》專業(yè)題庫——蒙古文學(xué)作品的翻譯與研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、1.簡述蒙古口頭文學(xué)傳統(tǒng)對書面文學(xué)發(fā)展的影響。2.比較蒙古史詩《江格爾》與《成吉思汗史詩》在英雄形象塑造上的異同。3.蒙古現(xiàn)代文學(xué)史上，娜仁Sükhbaatar和楚·恩赫巴圖各自代表了怎樣的文學(xué)傾向？請簡述。二、1.解釋以下翻譯學(xué)術(shù)語：文化負(fù)載詞、歸化、翻譯規(guī)范、功能對等。2.論述“信、達(dá)、雅”翻譯標(biāo)準(zhǔn)在蒙古文學(xué)作品翻譯中的適用性與局限性。3.闡述文化因素在蒙古文學(xué)作品翻譯過程中如何體現(xiàn)？譯者應(yīng)采取何種策略應(yīng)對？三、1.選擇以下一位蒙古當(dāng)代作家（如：貢·哈斯巴特爾、納楚布桑布等），分析其作品的主題思想、藝術(shù)特色及其反映的時代精神。2.以《蒙古秘史》或《江格爾》中的一段經(jīng)典描寫（請自行選擇或由出題者指定）為例，分析其語言風(fēng)格和象征意義，并探討將其翻譯成另一種語言時可能遇到的難點及處理方法。四、閱讀以下蒙古語詩歌片段（請在此處插入一段約20-30字的蒙古語詩歌），然后回答問題：[此處假設(shè)插入了一首短詩]請翻譯該詩歌片段，并簡要說明你選擇特定翻譯策略（如詞匯選擇、句式調(diào)整等）的理由。同時，分析該詩歌片段蘊含的意境或情感，并思考如何在譯文中盡可能傳達(dá)出來。試卷答案一、1.蒙古口頭文學(xué)傳統(tǒng)以其豐富的敘事結(jié)構(gòu)、生動的語言和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力，為早期書面文學(xué)提供了素材和藍(lán)本。史詩、民歌、諺語等口頭形式孕育了蒙古文學(xué)的民族風(fēng)格，其集體創(chuàng)作和傳承機制影響了書面文學(xué)的形成?？陬^文學(xué)的即興性、表演性和互動性，也使得書面文學(xué)在一定程度保留了口頭表達(dá)的生動性和活力，尤其體現(xiàn)在長篇敘事作品中。2.《江格爾》與《成吉思汗史詩》都塑造了偉大的英雄形象，但側(cè)重點有所不同?！冻杉己故吩姟分械蔫F木真更多體現(xiàn)的是作為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的雄才大略、軍事才能和堅韌不拔的意志，其形象帶有開創(chuàng)者和征服者的色彩。而江格爾的英雄形象則更為多元化，他不僅是武力超群、騎射精湛的戰(zhàn)場英雄，還是智慧過人、仁愛善良、具有高度藝術(shù)修養(yǎng)和責(zé)任感的領(lǐng)袖，其形象更貼近民眾，帶有理想主義色彩。兩者都展現(xiàn)了蒙古民族崇尚力量、勇敢無畏的民族精神，但在英雄品質(zhì)的側(cè)重和人物形象的豐滿度上存在差異。3.娜仁Sükhbaatar的創(chuàng)作多反映蒙古社會轉(zhuǎn)型期知識分子的精神世界和情感困境，作品風(fēng)格細(xì)膩、抒情性強，帶有明顯的現(xiàn)實主義色彩和對西方文學(xué)的影響，關(guān)注個體命運與時代變革的交織。楚·恩赫巴塔爾則以寫意性的筆觸描繪草原生活和自然風(fēng)光，作品充滿詩意和哲思，更注重表現(xiàn)蒙古民族的精神氣質(zhì)和對傳統(tǒng)的回歸，其風(fēng)格更具民族特色和現(xiàn)代感。二、1.文化負(fù)載詞：指在一種語言中包含有特定文化、歷史、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等背景知識，缺乏這些背景知識就難以準(zhǔn)確理解和翻譯的詞語。歸化：指在翻譯過程中，譯者為了使譯文更容易被目標(biāo)語讀者接受，傾向于采用目標(biāo)語讀者熟悉的文化規(guī)范和表達(dá)方式。翻譯規(guī)范：指在翻譯活動中普遍遵守的、具有一定強制性的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，包括格式、術(shù)語、風(fēng)格等。功能對等：由奈達(dá)提出，指譯文在功能上與原文達(dá)到對等，即譯文讀者產(chǎn)生的反應(yīng)應(yīng)與原文讀者相似，強調(diào)譯文在效果上的等值。2.“信、達(dá)、雅”是中國傳統(tǒng)翻譯理論的經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)?！靶拧敝钢覍嵲膬?nèi)容，不歪曲、不遺漏、不增刪?！斑_(dá)”指譯文語言通順流暢，符合目標(biāo)語表達(dá)習(xí)慣?！把拧敝缸g文具有較高的藝術(shù)性，語言優(yōu)美，風(fēng)格協(xié)調(diào)。在蒙古文學(xué)作品翻譯中，“信”是基礎(chǔ)，要求準(zhǔn)確傳達(dá)原文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；“達(dá)”是關(guān)鍵，要求譯文語言自然地道，讓目標(biāo)語讀者能夠順暢閱讀；“雅”是追求，要求譯文在傳遞原文信息的同時，也體現(xiàn)出文學(xué)作品的美學(xué)價值。然而，這三個標(biāo)準(zhǔn)也并非絕對，有時可能存在沖突，需要譯者根據(jù)具體情況進(jìn)行權(quán)衡和取舍，尤其是在處理文化差異和藝術(shù)風(fēng)格時，“信、達(dá)、雅”的適用性會表現(xiàn)出一定的局限性。3.文化因素在蒙古文學(xué)作品翻譯中體現(xiàn)在多個方面：一是語言層面的文化內(nèi)涵，如詞匯的民族文化色彩、習(xí)語的運用等；二是結(jié)構(gòu)層面的文化習(xí)俗，如敘事方式、人物關(guān)系等；三是思想層面的價值觀念，如宗教信仰、道德倫理等。譯者應(yīng)對策略包括：深入理解原文的文化背景，進(jìn)行必要的解釋或補償；尋找目標(biāo)語中對應(yīng)的文化概念或進(jìn)行意譯；在無法找到對應(yīng)表達(dá)時，采用增譯或注釋的方式；保持原文的文化特色，讓目標(biāo)語讀者了解異域文化。三、（假設(shè)選擇的作家為貢·哈斯巴特爾）貢·哈斯巴特爾是蒙古當(dāng)代文學(xué)的重要代表作家，其作品多聚焦于蒙古草原的社會變遷和人們的精神生活。他的小說往往以細(xì)膩的筆觸描繪人物內(nèi)心世界，探討個體在時代洪流中的命運沉浮。作品主題思想主要圍繞以下幾個方面：一是對傳統(tǒng)草原生活方式的深情回望與反思，展現(xiàn)其在現(xiàn)代化進(jìn)程中的失落與堅守；二是關(guān)注社會轉(zhuǎn)型期人們的精神困境與價值觀念的沖突，特別是知識分子和青年一代的成長與迷茫；三是表達(dá)對人性尊嚴(yán)和生命價值的追求，塑造了一批具有堅韌意志和道德勇氣的普通人物形象。其藝術(shù)特色在于：語言質(zhì)樸而富有詩意，善于運用白描手法刻畫人物和環(huán)境；敘事風(fēng)格深沉、內(nèi)斂，注重心理描寫；作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)緊湊，具有較強的可讀性。其作品深刻反映了蒙古社會在20世紀(jì)末至21世紀(jì)初的巨大變化，以及這種變化對人們思想觀念、生活方式帶來的沖擊，具有強烈的時代精神和對民族命運的深切關(guān)懷。（假設(shè)詩歌片段為：“Ханялганынсайханчулууныгойролцоосайхансайханыгойлгодог”-領(lǐng)袖如同近處閃耀的寶庫般偉大）翻譯：Theleader,likeamagnificenttreasurenearby,isnearandmighty.解析：該詩歌片段運用了比喻的修辭手法，將“Ханялганынсайханчулуу”（領(lǐng)袖如同寶庫）與“ойролцоосайхан”（近處閃耀的偉大）結(jié)合，塑造了領(lǐng)袖既富有財富智慧又親近人民、威力巨大的形象。“чулуу”（寶庫）在此處并非指具體的金銀財寶，而是象征著智慧、力量、資源等一切寶貴的東西?！哀唰郄猝唰荮瑙唰唷保ń庨W耀的）則強調(diào)了領(lǐng)袖的親近感和威嚴(yán)感。翻譯時，“Ханялган”譯為“l(fā)eader”或“ruler”；“сайханчулуу”譯為“magnificenttreasure”或“greatwealth/wisdom”等，需根據(jù)語境選擇；“ойролцоосайхан”譯為“nearandmighty”或“greatandgloriousnearby”，以傳達(dá)其雙重含義。選擇“nearandmighty”是為了在英文中更好地體現(xiàn)原文的結(jié)構(gòu)和意境。詩歌蘊含的情感是對領(lǐng)袖的崇敬和贊美。在譯文中傳達(dá)這種情感，需要通過恰當(dāng)?shù)脑~匯選擇（如“magnificent”、“great”、“near”、“mighty”）和句式結(jié)構(gòu)（如將比喻和修飾成分整合到一句中）來實現(xiàn)。翻譯難點在于如何準(zhǔn)確傳達(dá)“чулуу”和“ойролцоо”的文化內(nèi)涵和比喻效果，以及保持原文的贊美語氣。四、（假設(shè)詩歌片段見上例）翻譯：Theleader,likeamagnificenttreasurenearby,isnearandmighty.解析：該詩歌片段運用了比喻的修辭手法，將“Ханялганынсайханчулуу”（領(lǐng)袖如同寶庫）與“ойролцоосайхан”（近處閃耀的偉大）結(jié)合，塑造了領(lǐng)袖既富有財富智慧又親近人民、威力巨大的形象?！哀椐濮荮濮濉保▽殠欤┰诖颂幉⒎侵妇唧w的金銀財寶，而是象征著智慧、力量、資源等一切寶貴的東西?！哀唰郄猝唰荮瑙唰唷保ń庨W耀的）則強調(diào)了領(lǐng)袖的親近感和威嚴(yán)感。翻譯時，“Ханялган”譯為“l(fā)eader”或“ruler”；“сайханчулуу”譯為“magnificenttreasure”或“greatwealth/wisdom”等，需根據(jù)語境選擇；“ойролцоосайхан”譯為“nearandmighty”或“greatandgloriousnearby”，以傳達(dá)其雙重含義。選擇“nearandmighty”是為了在英文中更好地體現(xiàn)原文的結(jié)構(gòu)和意境。詩歌蘊含的情感是對領(lǐng)袖的崇敬和贊美。在譯文中傳達(dá)這種情感，需要通過恰當(dāng)?shù)脑~匯選擇（如“magnificent”、“great”、“near”、“mighty”）和句式結(jié)構(gòu)（如將比喻和修飾成分整合到一句中）來實現(xiàn)。翻譯難點在于如何準(zhǔn)確傳達(dá)“чулуу”和“ойролцоо