14/162025-2026學年高二政治上學期期中模擬卷（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．測試范圍：必修四全書5．難度系數(shù)：0．75。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求，不選、多選、錯選均不得分。1．在2025年中央城市工作會議上，習近平總書記告誡廣大干部，防止出現(xiàn)拍胸脯、拍腦瓜、拍屁股的“三拍干部”。下列選項中，與“三拍干部”思想一致的哲學立場是（

）①吾心即是宇宙

②萬物皆是一理③存在即被感知

④天地合氣，萬物自生A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．人形機器人作為具身智能的代表性產(chǎn)品之一，不僅可以執(zhí)行日常任務(wù)，還可以進行感知、交互、運動等活動，某些高端人形機器人甚至能夠表現(xiàn)出簡單的“情感”和反應(yīng)。有觀點認為，人工智能具有意識，將來能代替甚至超越人類智慧。這一觀點的錯誤之處在于沒有認識到（

）①人工智能在本質(zhì)上是對人類思維的模擬②沒有高度發(fā)達的人腦就不可能有意識的產(chǎn)生③意識是主觀形式與客觀內(nèi)容的有機統(tǒng)一④人工智能只能在某些方面代替人類的部分功能A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．“世界是物質(zhì)的—物質(zhì)是運動的—運動是有規(guī)律的—規(guī)律是客觀的—按客觀規(guī)律辦事”，下列語句能夠依次論證上述哲學觀點的是（

）①天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣②坐地日行八萬里，巡天遙看一千河③青山遮不住，畢竟東流去④日有所思，夜有所夢⑤劈柴不照紋，累死劈柴人④—③—②—①—⑤ B．②—①—④—⑤—③ C．④—②—①—③—⑤ D．①—②—⑤—④—③4．當俄烏沖突導(dǎo)致國際糧價波動時，非洲饑荒與歐洲通脹的同步發(fā)生，揭示了“蝴蝶效應(yīng)”在文明社會的真實存在。而中國空間站向全球開放實驗項目，則主動構(gòu)建了技術(shù)共享的聯(lián)系紐帶，凸顯了人類命運共同體是應(yīng)對全球性危機的必然選擇。這給予我們的哲學啟示是（

）①世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，要用聯(lián)系的觀點看問題②樹立全局觀念，用綜合思維方法認識事物③重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展④聯(lián)系是事物本身所固有的，善于把握各種無條件的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①④ C．②③ D．③④5．2025年哈爾濱第九屆亞洲冬季運動會的會徽由主體圖形、文字標志、亞奧理事會太陽標志三部分組成。會徽著眼“超越”這一主題，融合了短道速滑運動員奮力沖刺的姿態(tài)、哈爾濱市花丁香花、舞動的飄帶造型以及亞奧理事會的太陽圖標等元素，將中國文化與奧林匹克精神相結(jié)合，傳遞新時代中國加快體育強國建設(shè)、不懈努力向更高目標發(fā)起挑戰(zhàn)的美好追求。從唯物辯證法的角度看，該設(shè)計理念（

）①實現(xiàn)了我國體育事業(yè)在辯證否定中發(fā)展

②體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性③根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立事物之間的具體聯(lián)系

④運用系統(tǒng)優(yōu)化法實現(xiàn)整體最優(yōu)目標A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．毛澤東指出，“不破不立，不塞不流，不止不行，它們之間的斗爭是生死斗爭”。習近平指出，“要堅持破和立的辯證統(tǒng)一，破立并舉、先立后破，該立的積極主動立起來，該破的在立的基礎(chǔ)上及時破，在破立統(tǒng)一中實現(xiàn)改革的蹄疾步穩(wěn)”。上述論斷啟示我們（

）①“立”與“破”是既對立又統(tǒng)一的兩個方面②“破”是目的，“立”是手段，二者相互依存③要實現(xiàn)“立”和“破”由斗爭性向同一性的轉(zhuǎn)變④“立”與“破”的對立統(tǒng)一推動著事物的發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．下圖漫畫《曹雪芹提抗議》(作者華君武)意在告訴我們（

）①要抓住事物的主流，正確把握作品的本質(zhì)②要有勇于批判的精神，不唯上、不唯書③要立足關(guān)鍵部分，以點破面帶動全局發(fā)展④要堅持兩點論和重點論，全面而不失重點A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．2025年7月19日上午，雅魯藏布江下游水電工程開工儀式在西藏自治區(qū)林芝市舉行。工程采用“截彎取直、隧洞引水”方式建設(shè)，兼具“綠色工程”“民心工程”“安全工程”多重屬性。在工程設(shè)計中，既考慮電力外送的經(jīng)濟價值，又兼顧生態(tài)保護的長遠意義，通過精準技術(shù)方案平衡開發(fā)與保護的關(guān)系。這體現(xiàn)的哲學道理有（

）①把握聯(lián)系的多樣性是正確認識事物的基礎(chǔ)②尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提③立足整體，用綜合的思維方法認識事物④事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定A．①② B．①④ C．③④ D．②③9．人類對機器人的想象和探索歷史悠久?！读凶印酚涊d：周穆王曾遇奇人偃師，其所造人偶形似常人，能隨人操縱而俯仰走跑，合律而歌，應(yīng)節(jié)而舞，“千變?nèi)f化，惟意所適”。文藝復(fù)興時期，意大利首次造出能完成簡單動作的人形機械。20世紀以來，國外先后造出能雙足行走、有面部表情的人形機器人。2024年，中國造出全球首臺運動性能卓越的電驅(qū)動全尺寸人形機器人。對材料理解正確的是（

）①《列子》的記載表明，中國古代很早就有了機器人文化的萌芽②由于生產(chǎn)力水平低下，古人對人偶的設(shè)想和制造不具現(xiàn)實基礎(chǔ)③“惟意所適”立足實踐，是對古代會思維的機器人的真實反映④無論是對人偶的設(shè)想還是制造，都體現(xiàn)了古人的探索創(chuàng)新精神A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．千百年來，我們望月抒懷，看到的只是月亮的正面。從嫦娥四號實現(xiàn)人類首次月背軟著陸，到嫦娥六號實現(xiàn)人類首次月背采樣返回，研制人員開展大量適配和優(yōu)化設(shè)計，攻克月球逆行軌道設(shè)計與控制、月背智能采樣和月背起飛上升等多項關(guān)鍵技術(shù)，中國航天創(chuàng)造了新的世界紀錄。這說明（

）①人類在突破規(guī)律制約的過程中實現(xiàn)了探月進步②只有通過實踐才能把月背采樣的理想變?yōu)楝F(xiàn)實③探月的一次次技術(shù)突破推動了探月工程的發(fā)展④發(fā)揮主觀能動性能確保探月實踐活動獲得成功A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，為促進人口長期均衡發(fā)展，我國人口政策經(jīng)歷了從早期的限制生育政策階段到目前鼓勵生育政策階段。2025年7月國務(wù)院宣布，將在全國范圍內(nèi)實施育兒補貼制度。我國人口生育政策的調(diào)整表明（

）①真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②真理是具體的、有條件的，而不是永恒的③認識對實踐具有促進作用④實踐是認識的來源和發(fā)展動力A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．關(guān)于主觀與客觀的關(guān)系，毛澤東說過，真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。下列對這句話理解正確的是（

）①不存在反映同一對象的相互矛盾的不同的真理

②錯誤的認識、非科學的理論會把實踐引向歧途③只有在實踐中達到預(yù)想結(jié)果的認識才是真理

④真理對千百萬人民的革命實踐是非常有價值的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．“數(shù)智化”“智能向善”“未來產(chǎn)業(yè)”“city不city”“硬控”“水靈靈地×××”“班味”“松弛感”“銀發(fā)力量”“小孩哥/小孩姐”入選2024年“十大流行語”。它們不僅是語言的變遷，更是社會文化的變遷。以簡潔、形象的方式，記錄下了時代的腳步聲，讓我們感受到了科技的進步、社會的包容、文化的發(fā)展，看到了一個更加開放、更加自信、充滿活力的中國。從中可以感受到（

）①社會意識是社會存在的能動反映

②人們的社會存在決定人們的社會意識③生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)和面貌

④社會意識正確地預(yù)見社會發(fā)展的趨勢A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．下圖是對不同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的描述。這表明(

)A．人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者B．生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替C．科技的進步?jīng)Q定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變革D．生產(chǎn)力發(fā)展是推動人的解放不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)15．華山之陰，渭水沿岸，河西之濱。這塊神奇的土地上孕育出了老秦腔、老腔、碗碗腔、線腔、迷胡等多種聲腔音樂。這些唱腔樸實、粗獷、豪放，和著黃土高原的風沙，夾雜著黃河奔騰咆哮的旋律，黃土地上的悲歡離合、喜怒哀樂都在唱念做打中，余音繞梁已千年。對此，下列選項分析正確的是（

）①這些唱腔流傳至今，充分印證了中華文化具有突出的連續(xù)性②只有主動融入更多現(xiàn)代元素，這些唱腔才能更好地留存下來③唱腔風格深受自然地理環(huán)境影響，呈現(xiàn)出鮮明的地域特色④文化是民族的血脈和靈魂，這些唱腔集中展示著中華文化整體風貌A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16．2025年1月9日，在國家京劇院建院70周年之際，習近平總書記給劇院青年藝術(shù)工作者回信，勉勵他們“傳承前輩名家優(yōu)良傳統(tǒng)，踐行藝術(shù)為民，堅持崇德尚藝、守正創(chuàng)新，讓京劇藝術(shù)持續(xù)煥發(fā)時代光彩，為繁榮文藝事業(yè)、建設(shè)文化強國貢獻力量”。下列選項符合上述要求的是（

）①堅持以習近平文化思想為指導(dǎo)，保持高度的文化自覺②借鑒外來文化，更好地將中國京劇推向國際文化舞臺③守正不守舊，探索京劇創(chuàng)作新方法以表現(xiàn)新時代的風貌④守護京劇根基，立足于黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化實踐A．①② B．①③ C．②④ D．③④第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共5小題，共52分。17．閱讀材料，回答下列問題。黨的十三大提出了分“三步走”實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十八大確立了“五位一體”的總體布局，并提出了“兩個一百年”的奮斗目標。黨的十九大對新時代中國特色社會主義發(fā)展作出了戰(zhàn)略安排：第一階段，從2020年到2035年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；第二階段，從2035年到本世紀中葉，把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國。黨的二十屆三中全會作出進一步部署：到2029年完成提出的改革任務(wù)；到2035年全面建成高水平社會主義市場經(jīng)濟體制，并建立與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的基礎(chǔ)性制度框架。結(jié)合材料，運用“一切從實際出發(fā)，實事求是”的知識，分析黨不斷完善國家發(fā)展規(guī)劃的合理性。（9分）18．閱讀材料，完成下列要求。網(wǎng)絡(luò)影視評論是指在互聯(lián)網(wǎng)平臺上，針對電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)劇、紀錄片等各類影視作品所發(fā)表的評價性文字、語音或視頻內(nèi)容。近年來，以評分網(wǎng)站評論、彈幕評論、短視頻影視評論為代表的大量優(yōu)秀的新形態(tài)網(wǎng)絡(luò)影視評論崛起，簡短的篇幅讓作者表達觀點、抒發(fā)情緒，也幫助讀者迅速了解一部作品的槽點、亮點，成為人們選擇觀賞作品時的重要參考，對影視作品的市場宣傳起到了非常重要的作用。與此同時，有少數(shù)網(wǎng)絡(luò)影視評論為求流量更多地關(guān)注作品呈現(xiàn)的熱鬧表象，卻忽視深層次的藝術(shù)價值，甚至還存在惡意的內(nèi)容，不僅損害了影視作品創(chuàng)作者的權(quán)益，也使網(wǎng)絡(luò)影視評論陷入公信力危機。今年夏天一部由陳佩斯導(dǎo)演的電影《戲臺》在網(wǎng)上就引起了大量網(wǎng)友眾說紛紜的網(wǎng)絡(luò)影視評論，但因此讓電影受到更多人的關(guān)注。對此，有人認為，既然網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作有不好的沖擊，就應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)影視評論加以限制。結(jié)合材料，運用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的相關(guān)知識，對該觀點進行評析。（9分）19．閱讀材料，完成下列要求。芯片作為“現(xiàn)代工業(yè)糧食”，其制程工藝的先進性是全球科技競爭的焦點，是驅(qū)動現(xiàn)代科技進步、保障產(chǎn)業(yè)自主可控和國家經(jīng)濟安全的核心戰(zhàn)略要素。2025年5月22日，小米發(fā)布中國大陸首款自研3納米手機SoC芯片玄戒01，這是中國大陸地區(qū)首次研發(fā)出3納米芯片。小米SoC芯片歷經(jīng)十年坎坷，從2014年研發(fā)立項到2017年推出小米首款手機芯片“澎湃S1”，受挫后轉(zhuǎn)向小芯片積累技術(shù);2021年重啟大芯片研發(fā)，四年投入超135億元，依靠超2500人的團隊日夜攻堅，最終實現(xiàn)突破。其負責人表示，3納米芯片只是起點，未來五年，小米在核心技術(shù)研發(fā)上將投入2000億元，不斷夯實技術(shù)基底。中國科技人需在技術(shù)攻關(guān)、產(chǎn)業(yè)鏈自主化和生態(tài)構(gòu)建上接續(xù)奮斗，以坐“冷板凳”的定力、啃“硬骨頭”的毅力勇攀高峰。要敢于挑戰(zhàn)“難而正確的事”，堅持長期主義，這才是中國科技產(chǎn)業(yè)走向更遠未來的密碼。結(jié)合材料，運用“探索認識的奧秘”的知識，簡要說明小米芯片成功問世所蘊含的哲學道理。（9分）20．閱讀材料，回答問題。收入是消費的基礎(chǔ)，居民收入總量、預(yù)期、增速、差距均與消費存在客觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。當前我國外貿(mào)形勢復(fù)雜嚴峻、國內(nèi)需求不足、部分企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難、群眾就業(yè)增收面臨壓力……基于這些困難和挑戰(zhàn)，為推動經(jīng)濟社會穩(wěn)定健康發(fā)展，2024年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議要求推動中低收入群體增收減負，2025年國務(wù)院政府工作報告也要求多渠道促進居民增收、推動中低收入群體增收減負、完善勞動者工資正常增長機制。結(jié)合材料，運用歷史唯物主義知識說明黨中央、國務(wù)院相關(guān)要求的科學性。（13分）21．閱讀材料，完成下列要求。海洋文化是人類在認識、開發(fā)和利用海洋的過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。我國擁有悠久的海洋文化歷史，從古代的海上絲綢之路到現(xiàn)代的海洋科技發(fā)展，都蘊含著豐富的海洋文化內(nèi)涵。在古代，海上絲綢之路連接了中國與世界各國，促進了不同文化之間的交流與融合。中國的絲綢、瓷器等通過海上絲綢之路運往世界各地，同時也吸收了外來文化的精華。在現(xiàn)代，我國海洋科技不斷發(fā)展，深海探測技術(shù)、海洋資源開發(fā)技術(shù)等取得了顯著成就，這些科技成果不僅推動了海洋經(jīng)濟的發(fā)展，也豐富了海洋文化的內(nèi)涵。海洋文化具有開放、包容、進取等特點，對于促進文化交流、推動經(jīng)濟發(fā)展具有重要作用。近年來，我國積極弘揚海洋文化，舉辦海洋文化節(jié)、建設(shè)海洋博物館等。在某沿海城市舉辦的海洋文化節(jié)上，展示了各種海洋文化藝術(shù)作品、海洋科技成果，吸引了大量游客和市民參與，增強了人們對海洋文化的認知和認同感。結(jié)合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，說明弘揚海洋文化的意義（12分）

2025-2026學年高二政治上學期期中模擬卷（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．測試范圍：必修四全書5．難度系數(shù)：0．75。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求，不選、多選、錯選均不得分。1．在2025年中央城市工作會議上，習近平總書記告誡廣大干部，防止出現(xiàn)拍胸脯、拍腦瓜、拍屁股的“三拍干部”。下列選項中，與“三拍干部”思想一致的哲學立場是（

）①吾心即是宇宙

②萬物皆是一理③存在即被感知

④天地合氣，萬物自生A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】“三拍干部”做事靠主觀臆斷，不考慮實際情況，屬于主觀唯心主義，認為人的主觀精神（如意志、感覺、經(jīng)驗等）是世界的本原。

①：“吾心即是宇宙”，把“吾心”（人的主觀精神）當作宇宙的本原，屬于主觀唯心主義，①符合題意。②：“萬物皆是一理”，認為“理”（客觀精神）是萬物的本原，屬于客觀唯心主義，②不符合題意。③：“存在即被感知”，強調(diào)事物的存在依賴于人的感知（主觀精神），屬于主觀唯心主義，③符合題意。④：“天地合氣，萬物自生”，認為“氣”（物質(zhì)）是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義，④不符合題意。故本題選B。2．人形機器人作為具身智能的代表性產(chǎn)品之一，不僅可以執(zhí)行日常任務(wù)，還可以進行感知、交互、運動等活動，某些高端人形機器人甚至能夠表現(xiàn)出簡單的“情感”和反應(yīng)。有觀點認為，人工智能具有意識，將來能代替甚至超越人類智慧。這一觀點的錯誤之處在于沒有認識到（

）①人工智能在本質(zhì)上是對人類思維的模擬②沒有高度發(fā)達的人腦就不可能有意識的產(chǎn)生③意識是主觀形式與客觀內(nèi)容的有機統(tǒng)一④人工智能只能在某些方面代替人類的部分功能①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①：人工智能是人類根據(jù)對自身思維的理解和認知，通過技術(shù)手段創(chuàng)造出來的。它本質(zhì)上只是對人類思維的模擬，并不具備真正意義上像人類一樣的意識，①符合題意。②：意識是人腦的機能，人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官。人工智能只是由各種電子元件等組成的機器，不具備人腦這樣復(fù)雜的生理結(jié)構(gòu)，所以不可能產(chǎn)生意識，也就無法代替甚至超越人類智慧，因此沒有高度發(fā)達的人腦，就不可能有意識，②符合題意。③：“意識是主觀形式與客觀內(nèi)容的有機統(tǒng)一”，強調(diào)的是意識的內(nèi)容來源于客觀世界，而形式是主觀的，并沒有直接針對人工智能是否具有意識以及能否代替人類智慧進行說明，③不符合題意。④：“人工智能只能在某些方面代替人類的部分功能”，這只是在說人工智能在功能方面的表現(xiàn)，沒有涉及到人工智能是否具有意識以及能否代替人類智慧的核心問題，④排除。故本題選A。3．“世界是物質(zhì)的—物質(zhì)是運動的—運動是有規(guī)律的—規(guī)律是客觀的—按客觀規(guī)律辦事”，下列語句能夠依次論證上述哲學觀點的是（

）①天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣②坐地日行八萬里，巡天遙看一千河③青山遮不住，畢竟東流去④日有所思，夜有所夢⑤劈柴不照紋，累死劈柴人④—③—②—①—⑤ B．②—①—④—⑤—③ ④—②—①—③—⑤ D．①—②—⑤—④—③【答案】C【詳解】④：“日有所思，夜有所夢”的意思是，白天思考或關(guān)注的事情，到了晚上會在夢中出現(xiàn)。這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，世界是物質(zhì)的，④排第一。②：“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的意思是，人們住在地球上，因地球自轉(zhuǎn)，于不知不覺中，一日已行了八萬里路，這說明物質(zhì)是運動的，②排第二。①：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣”的意思是，天有經(jīng)久不變的規(guī)律，地有經(jīng)久不變的必然性，君子有經(jīng)久不變的準則或法式。這說明事物運動是有規(guī)律的，①排第三。③：“青山遮不住，畢竟東流去”的意思是，青山擋不住江水，它終究還是會向東流去。這說明規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③排第四。⑤：“劈柴不照紋，累死劈柴人”的意思是，按紋路來劈柴是很好劈開的，如果不按紋路則會費很大力氣。這啟示我們要按規(guī)律辦事，⑤排第五。正確的排序是④—②—①—③—⑤。故本題選C。4．當俄烏沖突導(dǎo)致國際糧價波動時，非洲饑荒與歐洲通脹的同步發(fā)生，揭示了“蝴蝶效應(yīng)”在文明社會的真實存在。而中國空間站向全球開放實驗項目，則主動構(gòu)建了技術(shù)共享的聯(lián)系紐帶，凸顯了人類命運共同體是應(yīng)對全球性危機的必然選擇。這給予我們的哲學啟示是（

）①世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，要用聯(lián)系的觀點看問題②樹立全局觀念，用綜合思維方法認識事物③重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展④聯(lián)系是事物本身所固有的，善于把握各種無條件的聯(lián)系①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①：俄烏沖突導(dǎo)致國際糧價波動，引發(fā)非洲饑荒與歐洲通脹，這體現(xiàn)了“蝴蝶效應(yīng)”，說明世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，要用聯(lián)系的觀點看問題，①正確。②：中國空間站向全球開放實驗項目，構(gòu)建人類命運共同體：這強調(diào)通過合作應(yīng)對全球性危機，要求我們立足整體，樹立全局觀念，用綜合思維方法認識事物，②正確。③：題干未強調(diào)“部分”對整體的推動作用，而是側(cè)重整體聯(lián)系，故③不符合題意。④：聯(lián)系是客觀的、固有的，但聯(lián)系總是具體的、有條件的（如俄烏沖突影響糧價需依賴全球供應(yīng)鏈條件），而“無條件的聯(lián)系”表述錯誤，故④錯誤。故本題選A。5．2025年哈爾濱第九屆亞洲冬季運動會的會徽由主體圖形、文字標志、亞奧理事會太陽標志三部分組成。會徽著眼“超越”這一主題，融合了短道速滑運動員奮力沖刺的姿態(tài)、哈爾濱市花丁香花、舞動的飄帶造型以及亞奧理事會的太陽圖標等元素，將中國文化與奧林匹克精神相結(jié)合，傳遞新時代中國加快體育強國建設(shè)、不懈努力向更高目標發(fā)起挑戰(zhàn)的美好追求。從唯物辯證法的角度看，該設(shè)計理念（

）①實現(xiàn)了我國體育事業(yè)在辯證否定中發(fā)展

②體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性③根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立事物之間的具體聯(lián)系

④運用系統(tǒng)優(yōu)化法實現(xiàn)整體最優(yōu)目標①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】①：設(shè)計理念傳遞出加快體育強國建設(shè)、向更高目標挑戰(zhàn)的追求，不能推出實現(xiàn)了發(fā)展，①排除。②：“意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性”屬于唯物論的內(nèi)容，題干要求從唯物辯證法的角度看，②排除。③：會徽設(shè)計融合短道速滑運動員姿態(tài)、哈爾濱市花丁香花、舞動的飄帶造型以及亞奧理事會太陽圖標等元素，這是根據(jù)這些元素之間的固有聯(lián)系，建立了會徽這一具體聯(lián)系，體現(xiàn)了人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，③正確。④：會徽由主體圖形、文字標志、亞奧理事會太陽標志三部分組成，并且融合多種元素，將中國文化與奧林匹克精神相結(jié)合，傳遞美好追求，這是把各部分、各要素聯(lián)系起來進行考慮，運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，實現(xiàn)了整體的最優(yōu)目標，④正確。故本題選D。6．毛澤東指出，“不破不立，不塞不流，不止不行，它們之間的斗爭是生死斗爭”。習近平指出，“要堅持破和立的辯證統(tǒng)一，破立并舉、先立后破，該立的積極主動立起來，該破的在立的基礎(chǔ)上及時破，在破立統(tǒng)一中實現(xiàn)改革的蹄疾步穩(wěn)”。上述論斷啟示我們（

）①“立”與“破”是既對立又統(tǒng)一的兩個方面②“破”是目的，“立”是手段，二者相互依存③要實現(xiàn)“立”和“破”由斗爭性向同一性的轉(zhuǎn)變④“立”與“破”的對立統(tǒng)一推動著事物的發(fā)展①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①：毛澤東強調(diào)“破”與“立”的斗爭性，習近平強調(diào)二者的統(tǒng)一性，這體現(xiàn)了“立”與“破”作為矛盾雙方是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，①正確。②：毛澤東的“不破不立”表明“破”是“立”的前提（手段），而非目的；習近平的“破立并舉”“該立的立起來”進一步說明“破”和“立”都是推動改革的手段，最終目的是實現(xiàn)發(fā)展。該選項將“破”視為目的、“立”視為手段，與論斷不符，②錯誤。③：矛盾的斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性，不能簡單“轉(zhuǎn)變”，③錯誤。④：毛澤東指出“破”與“立”的斗爭推動變革，習近平強調(diào)通過“破立統(tǒng)一”實現(xiàn)改革“蹄疾步穩(wěn)”，這都說明“破”與“立”的對立統(tǒng)一是事物發(fā)展的動力，推動著事物的發(fā)展，④正確。故本題選B。7．下圖漫畫《曹雪芹提抗議》(作者華君武)意在告訴我們（

）①要抓住事物的主流，正確把握作品的本質(zhì)②要有勇于批判的精神，不唯上、不唯書③要立足關(guān)鍵部分，以點破面帶動全局發(fā)展④要堅持兩點論和重點論，全面而不失重點①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：漫畫的核心是諷刺和批評一種現(xiàn)象：有人過度關(guān)注瑣碎的、次要的細節(jié)(如曹雪芹的白頭發(fā))，而忽略了真正重要的本質(zhì)(如曹雪芹的文學作品，即桌上放著的書)。這傳達了一個哲學觀點：在認識事物時，要抓住主流和本質(zhì)，避免糾纏于無關(guān)緊要的細節(jié)，①正確。②：漫畫不涉及批判權(quán)威或書本迷信。研究白頭發(fā)是一種方法論錯誤，而非對權(quán)威的挑戰(zhàn)，②錯誤。③：漫畫實際在批評這種“以點帶面”的行為(如研究白頭發(fā)試圖代表整體)，主張整體把握，而非從瑣碎細節(jié)入手，且要立足整體，③錯誤。④：漫畫諷刺了忽略作品本質(zhì)、盯住無關(guān)細節(jié)的做法，意在告訴我們要抓住主要問題、用適宜的方法去探究和解決。這啟示我們要堅持兩點論和重點論，全面而不失重點，④正確。故本題選B。8．2025年7月19日上午，雅魯藏布江下游水電工程開工儀式在西藏自治區(qū)林芝市舉行。工程采用“截彎取直、隧洞引水”方式建設(shè)，兼具“綠色工程”“民心工程”“安全工程”多重屬性。在工程設(shè)計中，既考慮電力外送的經(jīng)濟價值，又兼顧生態(tài)保護的長遠意義，通過精準技術(shù)方案平衡開發(fā)與保護的關(guān)系。這體現(xiàn)的哲學道理有（

）①把握聯(lián)系的多樣性是正確認識事物的基礎(chǔ)②尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提③立足整體，用綜合的思維方法認識事物④事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定①② B．①④ C．③④ D．②③【答案】D【詳解】②：題干中，工程兼顧生態(tài)保護的長遠意義，并通過精準技術(shù)方案平衡開發(fā)與保護，體現(xiàn)了在發(fā)揮主觀能動性（如工程建設(shè)）時，尊重了自然規(guī)律（如生態(tài)平衡），說明了尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，②正確。③：工程兼具“綠色工程”“民心工程”“安全工程”多重屬性，統(tǒng)籌電力外送、生態(tài)保護、社會效益等要素，說明其從整體出發(fā)，用綜合的思維方法認識事物，③正確。①：具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)，①錯誤。④：題干強調(diào)“平衡”開發(fā)與保護的關(guān)系，并未突出矛盾的主次方面或討論事物性質(zhì)的決定因素（如工程性質(zhì)由哪個屬性主導(dǎo)），④排除。故本題選D。9．人類對機器人的想象和探索歷史悠久?！读凶印酚涊d：周穆王曾遇奇人偃師，其所造人偶形似常人，能隨人操縱而俯仰走跑，合律而歌，應(yīng)節(jié)而舞，“千變?nèi)f化，惟意所適”。文藝復(fù)興時期，意大利首次造出能完成簡單動作的人形機械。20世紀以來，國外先后造出能雙足行走、有面部表情的人形機器人。2024年，中國造出全球首臺運動性能卓越的電驅(qū)動全尺寸人形機器人。對材料理解正確的是（

）①《列子》的記載表明，中國古代很早就有了機器人文化的萌芽②由于生產(chǎn)力水平低下，古人對人偶的設(shè)想和制造不具現(xiàn)實基礎(chǔ)③“惟意所適”立足實踐，是對古代會思維的機器人的真實反映④無論是對人偶的設(shè)想還是制造，都體現(xiàn)了古人的探索創(chuàng)新精神①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①④：《列子》中“人偶能隨人操縱行動”，表明中國古代已有機器人文化的萌芽，體現(xiàn)了古人的探索創(chuàng)新精神，①④正確。②：古人對人偶的設(shè)想和制造基于當時的實踐，具有一定現(xiàn)實基礎(chǔ)，②排除。③：機器人本質(zhì)上是人制造的一種工具，沒有思維能力，③排除。故本題選B。10．千百年來，我們望月抒懷，看到的只是月亮的正面。從嫦娥四號實現(xiàn)人類首次月背軟著陸，到嫦娥六號實現(xiàn)人類首次月背采樣返回，研制人員開展大量適配和優(yōu)化設(shè)計，攻克月球逆行軌道設(shè)計與控制、月背智能采樣和月背起飛上升等多項關(guān)鍵技術(shù)，中國航天創(chuàng)造了新的世界紀錄。這說明（

）①人類在突破規(guī)律制約的過程中實現(xiàn)了探月進步②只有通過實踐才能把月背采樣的理想變?yōu)楝F(xiàn)實③探月的一次次技術(shù)突破推動了探月工程的發(fā)展④發(fā)揮主觀能動性能確保探月實踐活動獲得成功①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】①：規(guī)律具有客觀性，人類可認識和利用規(guī)律，但不能突破規(guī)律制約，“突破規(guī)律制約”錯誤，①排除。②：嫦娥六號通過大量實踐活動，將月背采樣的理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，體現(xiàn)實踐是溝通主觀與客觀的橋梁，只有實踐能把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，②正確。③：從嫦娥四號月背軟著陸到嫦娥六號月背采樣返回，技術(shù)突破推動探月工程發(fā)展，體現(xiàn)認識發(fā)展（技術(shù)突破）推動實踐（探月工程），③正確。④：發(fā)揮主觀能動性是探月成功條件，但還需尊重規(guī)律、具備物質(zhì)條件等，“確?！碧^對，④排除。故本題選C。11．隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，為促進人口長期均衡發(fā)展，我國人口政策經(jīng)歷了從早期的限制生育政策階段到目前鼓勵生育政策階段。2025年7月國務(wù)院宣布，將在全國范圍內(nèi)實施育兒補貼制度。我國人口生育政策的調(diào)整表明（

）①真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②真理是具體的、有條件的，而不是永恒的③認識對實踐具有促進作用④實踐是認識的來源和發(fā)展動力①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：材料體現(xiàn)的是我國人口政策的變化，未體現(xiàn)真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，①不合題意。②：我國人口生育政策，隨著社會的發(fā)展而不斷調(diào)整，這表明真理是具體的、有條件的，而不是永恒的，②正確。③：正確認識對實踐具有促進作用，③錯誤。④：為適應(yīng)形勢變化，我國適時調(diào)整人口生育政策，這說明實踐是認識的來源和發(fā)展動力，④正確。故本題選C。12．關(guān)于主觀與客觀的關(guān)系，毛澤東說過，真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。下列對這句話理解正確的是（

）①不存在反映同一對象的相互矛盾的不同的真理

②錯誤的認識、非科學的理論會把實踐引向歧途③只有在實踐中達到預(yù)想結(jié)果的認識才是真理

④真理對千百萬人民的革命實踐是非常有價值的①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①③：依靠客觀的實踐發(fā)現(xiàn)了真理，只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度，反映了只有在實踐中達到預(yù)想結(jié)果的認識才是真理，不存在反映同一對象的相互矛盾的不同的真理，①③正確。②④：材料強調(diào)實踐對真理的作用，未涉及認識、理論和真理對實踐的作用，②④排除。故本題選A。13．“數(shù)智化”“智能向善”“未來產(chǎn)業(yè)”“city不city”“硬控”“水靈靈地×××”“班味”“松弛感”“銀發(fā)力量”“小孩哥/小孩姐”入選2024年“十大流行語”。它們不僅是語言的變遷，更是社會文化的變遷。以簡潔、形象的方式，記錄下了時代的腳步聲，讓我們感受到了科技的進步、社會的包容、文化的發(fā)展，看到了一個更加開放、更加自信、充滿活力的中國。從中可以感受到（

）①社會意識是社會存在的能動反映

②人們的社會存在決定人們的社會意識③生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)和面貌

④社會意識正確地預(yù)見社會發(fā)展的趨勢①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①：“十大流行語不僅是語言的變遷，更是社會文化的變遷，以簡潔、形象的方式，記錄下了時代的腳步聲”，這表明流行語作為一種社會意識，不是憑空產(chǎn)生的，而是對社會存在的能動反映，①正確。②：因為有科技的進步、社會的包容、文化的發(fā)展等社會存在的變化，才產(chǎn)生了“數(shù)智化”“智能向善”等流行語這些社會意識，說明人們的社會存在決定人們的社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展，②正確。③：題干強調(diào)流行語與社會存在、社會文化的關(guān)系，未體現(xiàn)生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)和面貌，③不符合題意。④：社會意識有正確與錯誤之分，只有正確的社會意識才能正確地預(yù)見社會發(fā)展的趨勢，而不是所有的社會意識都能正確預(yù)見，④錯誤。故本題選A。14．下圖是對不同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的描述。這表明(

)A．人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者B．生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替C．科技的進步?jīng)Q定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變革D．生產(chǎn)力發(fā)展是推動人的解放不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】D【詳解】D：圖片描述的是不同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，過去傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)靠的是天時地利人和，費人費力；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)依靠科學技術(shù)，省時省力，說明生產(chǎn)力發(fā)展是推動人的解放不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)，D正確。A：圖片主要體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的變化，未體現(xiàn)人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，A排除。B：圖片只是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的變化，沒有涉及社會形態(tài)的更替，B排除。C：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，科技進步是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，但不能說科技進步“決定”生產(chǎn)關(guān)系變革，C排除。故本題選D。15．華山之陰，渭水沿岸，河西之濱。這塊神奇的土地上孕育出了老秦腔、老腔、碗碗腔、線腔、迷胡等多種聲腔音樂。這些唱腔樸實、粗獷、豪放，和著黃土高原的風沙，夾雜著黃河奔騰咆哮的旋律，黃土地上的悲歡離合、喜怒哀樂都在唱念做打中，余音繞梁已千年。對此，下列選項分析正確的是（

）①這些唱腔流傳至今，充分印證了中華文化具有突出的連續(xù)性②只有主動融入更多現(xiàn)代元素，這些唱腔才能更好地留存下來③唱腔風格深受自然地理環(huán)境影響，呈現(xiàn)出鮮明的地域特色④文化是民族的血脈和靈魂，這些唱腔集中展示著中華文化整體風貌①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①：這塊神奇的土地上孕育出了老秦腔、老腔、碗碗腔、線腔、迷胡等多種聲腔音樂，余音繞梁已千年。這些唱腔流傳至今，充分印證了中華文化具有突出的連續(xù)性，綿延幾千年，沒有中斷而延續(xù)至今，①正確。②：主動融入更多現(xiàn)代元素在材料中沒有體現(xiàn)，②不符合題意。③：華山之陰，渭水沿岸，河西之濱。這塊神奇的土地上孕育出了老秦腔、老腔、碗碗腔、線腔、迷胡等多種聲腔音樂。這些唱腔樸實、粗獷、豪放，和著黃土高原的風沙，夾雜著黃河奔騰咆哮的旋律，黃土地上的悲歡離合、喜怒哀樂都在唱念做打中，說明唱腔風格深受自然地理環(huán)境影響，呈現(xiàn)出鮮明的地域特色，③正確。④：中華民族精神集中展示著中華文化整體風貌和精神特征，體現(xiàn)著中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬，④錯誤。故本題選A。16．2025年1月9日，在國家京劇院建院70周年之際，習近平總書記給劇院青年藝術(shù)工作者回信，勉勵他們“傳承前輩名家優(yōu)良傳統(tǒng)，踐行藝術(shù)為民，堅持崇德尚藝、守正創(chuàng)新，讓京劇藝術(shù)持續(xù)煥發(fā)時代光彩，為繁榮文藝事業(yè)、建設(shè)文化強國貢獻力量”。下列選項符合上述要求的是（

）①堅持以習近平文化思想為指導(dǎo)，保持高度的文化自覺②借鑒外來文化，更好地將中國京劇推向國際文化舞臺③守正不守舊，探索京劇創(chuàng)作新方法以表現(xiàn)新時代的風貌④守護京劇根基，立足于黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化實踐①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：習近平總書記回信強調(diào)“傳承前輩名家優(yōu)良傳統(tǒng)，踐行藝術(shù)為民，堅持崇德尚藝、守正創(chuàng)新，讓京劇藝術(shù)持續(xù)煥發(fā)時代光彩”。這就要求中國京劇發(fā)展堅持以習近平文化思想為指導(dǎo)，保持高度的文化自覺；守正不守舊，探索京劇創(chuàng)作新方法以表現(xiàn)新時代的風貌，①③入選。②：材料說明我們要弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持守正創(chuàng)新，未涉及借鑒外來文化，將中國京劇推向國際文化舞臺，②與題意不符。④：京劇屬于傳統(tǒng)文化，守護京劇根基，應(yīng)著力于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是立足于革命文化實踐，④不選。故本題選B。第Ⅱ卷17．閱讀材料，回答下列問題。黨的十三大提出了分“三步走”實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十八大確立了“五位一體”的總體布局，并提出了“兩個一百年”的奮斗目標。黨的十九大對新時代中國特色社會主義發(fā)展作出了戰(zhàn)略安排：第一階段，從2020年到2035年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；第二階段，從2035年到本世紀中葉，把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國。黨的二十屆三中全會作出進一步部署：到2029年完成提出的改革任務(wù)；到2035年全面建成高水平社會主義市場經(jīng)濟體制，并建立與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的基礎(chǔ)性制度框架。結(jié)合材料，運用“一切從實際出發(fā)，實事求是”的知識，分析黨不斷完善國家發(fā)展規(guī)劃的合理性。（9分）【答案】①一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，作為我們行動的依據(jù)，從中國國情出發(fā)，做好頂層設(shè)計；②一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，適應(yīng)新形勢、認識新事物，抓好改革任務(wù)的組織實施；③一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情和嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來，充分調(diào)動各方面積極性，全力推進現(xiàn)代化建設(shè)。【分析】背景素材：黨不斷完善國家發(fā)展規(guī)劃考點考查：一切從實際出發(fā)、實事求是的有關(guān)知識能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求分析黨不斷完善國家發(fā)展規(guī)劃的合理性，需要調(diào)用一切從實際出發(fā)，實事求是的有關(guān)知識，知識限定具體明確，檢索材料有效信息分析作答。第二步：審材料。提取有效信息，鏈接教材知識。有效信息①：黨的十三大提出了分“三步走”實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略……黨的二十屆三中全會作出進一步部署→可運用一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，作為我們行動的依據(jù)的知識分析說明黨從中國國情出發(fā)，做好頂層設(shè)計。有效信息②：對黨在不同時期國家發(fā)展規(guī)劃進行完善→可運用一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動性的知識分析說明黨適應(yīng)新形勢，抓好改革任務(wù)的組織實施。有效信息③：到2029年完成提出的改革任務(wù)；到2035年全面建成高水平社會主義市場經(jīng)濟體制，并建立與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的基礎(chǔ)性制度框架→可運用一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情和嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來的知識分析說明黨充分調(diào)動各方面積極性，全力推進現(xiàn)代化建設(shè)。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料等相結(jié)合。18．閱讀材料，完成下列要求。網(wǎng)絡(luò)影視評論是指在互聯(lián)網(wǎng)平臺上，針對電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)劇、紀錄片等各類影視作品所發(fā)表的評價性文字、語音或視頻內(nèi)容。近年來，以評分網(wǎng)站評論、彈幕評論、短視頻影視評論為代表的大量優(yōu)秀的新形態(tài)網(wǎng)絡(luò)影視評論崛起，簡短的篇幅讓作者表達觀點、抒發(fā)情緒，也幫助讀者迅速了解一部作品的槽點、亮點，成為人們選擇觀賞作品時的重要參考，對影視作品的市場宣傳起到了非常重要的作用。與此同時，有少數(shù)網(wǎng)絡(luò)影視評論為求流量更多地關(guān)注作品呈現(xiàn)的熱鬧表象，卻忽視深層次的藝術(shù)價值，甚至還存在惡意的內(nèi)容，不僅損害了影視作品創(chuàng)作者的權(quán)益，也使網(wǎng)絡(luò)影視評論陷入公信力危機。今年夏天一部由陳佩斯導(dǎo)演的電影《戲臺》在網(wǎng)上就引起了大量網(wǎng)友眾說紛紜的網(wǎng)絡(luò)影視評論，但因此讓電影受到更多人的關(guān)注。對此，有人認為，既然網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作有不好的沖擊，就應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)影視評論加以限制。結(jié)合材料，運用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的相關(guān)知識，對該觀點進行評析。（9分）【答案】①矛盾具有普遍性，要求我們看問題要一分為二。該觀點只看到了少數(shù)網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作的不利的一面，未看到大量網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作的有利的一面。存在片面性。②矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。（或答我們在認識事物時應(yīng)堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，認識某一矛盾時既要看到矛盾的主次兩個方面，同時還要著重把握矛盾的主要方面）該觀點放大少數(shù)評論了消極影響，忽視了大量優(yōu)秀的評論發(fā)揮的引導(dǎo)和推動影視發(fā)展的功能，沒有抓住網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作發(fā)展積極促進的主流。③矛盾就是對立和統(tǒng)一，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動了事物的運動變化和發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作而言既是沖擊，也是動力；（由于本題難度較大，答對任意兩個角度均可滿分，關(guān)鍵知識要點必須回答到位，材料分析語言表述可以靈活。）【分析】背景素材：網(wǎng)絡(luò)影視評論考點考查：唯物辯證法的實質(zhì)與核心能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題是評析類主觀題，要求評析“既然網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作有不好的沖擊，就應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)影視評論加以限制”這一觀點。知識限定明確，需要調(diào)用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識，即矛盾觀的知識。作出判斷，結(jié)合材料與設(shè)問觀點，進行辯證的分析作答。第二步：根據(jù)所學知識和材料信息，收集論據(jù)。正誤判斷：不科學。論據(jù)①：近年來，大量優(yōu)秀的新形態(tài)網(wǎng)絡(luò)影視評論崛起，對影視作品的市場宣傳起到了非常重要的作用；同時，有些網(wǎng)絡(luò)影視評論為求流量更多地關(guān)注作品呈現(xiàn)的熱鬧表象，忽視深層次的藝術(shù)價值，使網(wǎng)絡(luò)影視評論陷入公信力危機→可聯(lián)系矛盾具有普遍性，要求我們看問題要一分為二，說明該觀點只看到了少數(shù)網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作的不利的一面，未看到有利的一面，存在片面性。論據(jù)②：有人認為，既然網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作有不好的沖擊，就應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)影視評論加以限制→可聯(lián)系矛盾的主次方面的辯證關(guān)系，說明該觀點放大少數(shù)評論了消極影響，沒有抓住網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作發(fā)展積極促進的主流，是片面的?？偨Y(jié)建議：矛盾就是對立和統(tǒng)一，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動了事物的運動變化和發(fā)展。要看到網(wǎng)絡(luò)影視評論對文藝創(chuàng)作而言既是沖擊，也是動力。第三步：整合論點與論據(jù)，組織答案。19．閱讀材料，完成下列要求。芯片作為“現(xiàn)代工業(yè)糧食”，其制程工藝的先進性是全球科技競爭的焦點，是驅(qū)動現(xiàn)代科技進步、保障產(chǎn)業(yè)自主可控和國家經(jīng)濟安全的核心戰(zhàn)略要素。2025年5月22日，小米發(fā)布中國大陸首款自研3納米手機SoC芯片玄戒01，這是中國大陸地區(qū)首次研發(fā)出3納米芯片。小米SoC芯片歷經(jīng)十年坎坷，從2014年研發(fā)立項到2017年推出小米首款手機芯片“澎湃S1”，受挫后轉(zhuǎn)向小芯片積累技術(shù);2021年重啟大芯片研發(fā)，四年投入超135億元，依靠超2500人的團隊日夜攻堅，最終實現(xiàn)突破。其負責人表示，3納米芯片只是起點，未來五年，小米在核心技術(shù)研發(fā)上將投入2000億元，不斷夯實技術(shù)基底。中國科技人需在技術(shù)攻關(guān)、產(chǎn)業(yè)鏈自主化和生態(tài)構(gòu)建上接續(xù)奮斗，以坐“冷板凳”的定力、啃“硬骨頭”的毅力勇攀高峰。要敢于挑戰(zhàn)“難而正確的事”，堅持長期主義，這才是中國科技產(chǎn)業(yè)走向更遠未來的密碼。結(jié)合材料，運用“探索認識的奧秘”的知識，簡要說明小米芯片成功問世所蘊含的哲學道理。（9分）【答案】①實踐是認識的基礎(chǔ)。小米歷經(jīng)十年研發(fā)，在實踐中積累技術(shù)，最終突破3納米芯片。②認識具有反復(fù)性、無限性和上升性。從“澎湃S1”到“玄戒01”，小米在挫折中不斷探索，推動芯片技術(shù)進步。③真理是具體的、有條件的。小米根據(jù)技術(shù)發(fā)展和實際需求，調(diào)整研發(fā)策略，實現(xiàn)突破?！痉治觥勘尘八夭模盒∶仔酒晒柺揽键c考查：實踐是認識的基礎(chǔ)、真理的條件性和具體性、認識具有反復(fù)性、無限性和上升性能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為說明類主觀題，要求運用“探索認識的奧秘”知識，從簡要說明小米芯片成功問世所蘊含的哲學道理角度來分析作答。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：小米發(fā)布中國大陸首款自研3納米手機SoC芯片玄戒01，這是中國大陸地區(qū)首次研發(fā)出3納米芯片；從2014年研發(fā)立項到2017年推出小米首款手機芯片“澎湃S1”；2021年重啟大芯片研發(fā)，四年投入超135億元，依靠超2500人的團隊日夜攻堅，最終實現(xiàn)突破→可運用實踐是認識的基礎(chǔ)的知識，說明小米在實踐中積累技術(shù)，最終突破3納米芯片。有效信息②：小米SoC芯片歷經(jīng)十年坎坷，從2014年研發(fā)立項到2017年推出小米首款手機芯片“澎湃S1”，受挫后轉(zhuǎn)向小芯片積累技術(shù)。2021年重啟大芯片研發(fā)，四年投入超135億元，依靠超2500人的團隊日夜攻堅，最終實現(xiàn)突破→可運用認識具有反復(fù)性、無限性和上升性的知識，說明小米在挫折中不斷探索，推動芯片技術(shù)進步。有效信息③：受挫后轉(zhuǎn)向小芯片積累技術(shù)；2021年重啟大芯片研發(fā)，四年投入超135億元，依靠超2500人的團隊日夜攻堅，最終實現(xiàn)突破→可運用真理是具體的、有條件的知識，說明小米根據(jù)技術(shù)發(fā)展和實際需求，調(diào)整研發(fā)策略，實現(xiàn)突破。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。20．閱讀材料，回答問題。收入是消費的基礎(chǔ)，居民收入總量、預(yù)期、增速、差距均與消費存在客觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。當前我國外貿(mào)形勢復(fù)雜嚴峻、國內(nèi)需求不足、部分企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難、群眾就業(yè)增收面臨壓力……基于這些困難和挑戰(zhàn)，為推動經(jīng)濟社會穩(wěn)定健康發(fā)展，2024年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議要求推動中低收入群體增收減負，2025年國務(wù)院政府工作報告也要求多渠道促進居民增收、推動中低收入群體增收減負、完善勞動者工資正常增長機制。結(jié)合材料，運用歷史唯物主義知識說明黨中央、國務(wù)院相關(guān)要求的科學性。（13分）【答案】①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。推動中低收入群體增收減負等要求，正是對我國當前經(jīng)濟社會發(fā)展困境的積極回應(yīng)，體現(xiàn)了社會存在對社會意識的決定作用。②社會意識對社會存在具有反作用。正確的社會意識可以促進社會存在的發(fā)展，錯誤的社會意識會阻礙社會存在的發(fā)展。黨中央、國務(wù)院提出的推動中低收入群體增收減負等要求，是基于對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的正確認識和把握，屬于正確的社會意識。這一要求的貫徹落實，有利于提高中低收入群體的消費能力，擴大內(nèi)需，促進經(jīng)濟增長，從而推動我國經(jīng)濟社會的穩(wěn)定健康發(fā)展，體現(xiàn)了社會意識對社會存在的能動反作用。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。推動中低收入群體增收減負，有利于調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮人民群眾在推動經(jīng)濟社會發(fā)展中的主體作用，更好地實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?！痉治觥勘尘八夭模和苿咏?jīng)濟社會穩(wěn)定健康發(fā)展考點考查：尋覓社會的真諦能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為分析說明類主觀題,