2025年遼寧公務(wù)員行測(cè)考試言語理解沖刺押題試卷(含答案)_第1頁
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2025年遼寧公務(wù)員行測(cè)考試言語理解沖刺押題試卷(含答案)考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______第一部分選詞填空1.近年來,隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展,它已經(jīng)在諸多領(lǐng)域展現(xiàn)出巨大的潛力,從簡(jiǎn)單的重復(fù)性勞動(dòng)到復(fù)雜的決策支持,都______了人工智能的身影,并持續(xù)改變著我們的生產(chǎn)和生活方式。A.觸及B.滲透C.融合D.包含2.面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題,實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展已不再是______選項(xiàng),而是關(guān)乎人類未來的必然選擇,需要全球各國共同努力。A.可有可無B.不可或缺C.順理成章D.輕而易舉3.這項(xiàng)研究表明,適量的運(yùn)動(dòng)不僅能夠改善身體健康,還能顯著提升心理健康水平,對(duì)于緩解壓力、______情緒具有積極作用。A.調(diào)節(jié)B.穩(wěn)定C.釋放D.平衡4.古代文人墨客常常寄情山水,通過描繪自然風(fēng)光來______內(nèi)心的情感和志向,山水畫thus成為表達(dá)個(gè)人修養(yǎng)和審美情趣的重要載體。A.抒發(fā)B.體現(xiàn)C.展現(xiàn)D.映射5.在全球化背景下,不同文化之間的交流與______日益頻繁,這不僅豐富了人們的文化體驗(yàn),也促進(jìn)了相互理解和尊重。A.沖突B.接觸C.融合D.對(duì)抗6.該政策的出臺(tái)旨在______中小企業(yè)的發(fā)展困境,通過減稅降費(fèi)、優(yōu)化營商環(huán)境等措施,激發(fā)市場(chǎng)活力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。A.解除B.緩解C.解決D.消除7.他是一位具有深厚學(xué)術(shù)功底和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者,其研究成果不僅具有重要的理論價(jià)值,也為解決實(shí)際問題提供了______的參考。A.可行B.權(quán)威C.寶貴D.系統(tǒng)8.這座歷史悠久的建筑在風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火破壞后,依然______基本輪廓,其精美的雕刻和宏偉的結(jié)構(gòu)令人嘆為觀止。A.保留B.維持C.保存D.守護(hù)9.在信息爆炸的時(shí)代,人們需要具備批判性思維,學(xué)會(huì)______海量信息,辨別真?zhèn)?,避免被虛假信息所誤導(dǎo)。A.篩選B.吸收C.理解D.接受10.綠色消費(fèi)理念的普及,促使越來越多的消費(fèi)者開始______環(huán)保產(chǎn)品,這種轉(zhuǎn)變對(duì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)綠色升級(jí)具有重要意義。A.偏愛B.選擇C.轉(zhuǎn)向D.依賴第二部分片段閱讀閱讀以下文字,完成第11-15題。隨著科技的不斷進(jìn)步,特別是大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的廣泛應(yīng)用,城市治理正經(jīng)歷著一場(chǎng)深刻的變革。傳統(tǒng)的城市管理方式往往依賴于經(jīng)驗(yàn)和直覺,缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性。而現(xiàn)代智慧城市建設(shè)的核心目標(biāo),就是利用先進(jìn)的信息技術(shù)手段,提升城市管理的精細(xì)化、智能化水平。通過構(gòu)建全面的城市信息感知網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)運(yùn)行狀態(tài)的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和動(dòng)態(tài)分析,可以更有效地應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件,優(yōu)化資源配置,改善市民生活質(zhì)量。然而,智慧城市建設(shè)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)問題日益突出,如何確保公民信息不被濫用,是亟待解決的關(guān)鍵難題。此外,技術(shù)的應(yīng)用不能僅僅停留在“炫技”層面,更要注重與市民需求的結(jié)合,避免出現(xiàn)技術(shù)鴻溝,確保技術(shù)的普惠性。如果忽視這些問題,智慧城市建設(shè)可能會(huì)陷入“數(shù)字鴻溝”或“技術(shù)陷阱”,不僅難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的治理效果,甚至可能引發(fā)新的社會(huì)矛盾。因此,在推進(jìn)智慧城市建設(shè)的進(jìn)程中,必須堅(jiān)持以人為本的原則,平衡好技術(shù)發(fā)展與社會(huì)倫理之間的關(guān)系,確保技術(shù)真正服務(wù)于城市發(fā)展,服務(wù)于人民群眾。11.以下對(duì)“智慧城市建設(shè)”的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:12.文段主要表達(dá)了作者對(duì)智慧城市建設(shè)的哪種態(tài)度?13.根據(jù)文意,當(dāng)前智慧城市建設(shè)面臨的主要挑戰(zhàn)有哪些?(請(qǐng)概括)14.“如果忽視這些問題,智慧城市建設(shè)可能會(huì)陷入‘?dāng)?shù)字鴻溝’或‘技術(shù)陷阱’”一句中的“這些問題”主要指什么?15.文段最后強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以人為本的原則”,其主要目的是什么?閱讀以下文字,完成第16-20題。量子計(jì)算作為一項(xiàng)顛覆性的前沿技術(shù),正吸引著全球科學(xué)界的目光。它利用量子比特(qubit)的疊加和糾纏等特性,理論上能夠比傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)更快地解決某些特定問題,例如大規(guī)模密碼破解、復(fù)雜分子模擬、人工智能優(yōu)化等。盡管量子計(jì)算目前仍處于發(fā)展的早期階段,面臨諸多技術(shù)瓶頸,但其潛在的應(yīng)用價(jià)值已引起各國政府和科技巨頭的廣泛關(guān)注。發(fā)展量子計(jì)算技術(shù),不僅能夠推動(dòng)基礎(chǔ)科學(xué)研究,更可能催生新的產(chǎn)業(yè)革命,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來深遠(yuǎn)影響。然而,量子計(jì)算的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、可控的量子比特以及構(gòu)建大規(guī)模量子計(jì)算原型機(jī),仍然是巨大的技術(shù)挑戰(zhàn)。此外,量子算法的研究也相對(duì)滯后,許多潛在應(yīng)用場(chǎng)景的計(jì)算任務(wù)尚未找到高效的量子解決方案。盡管如此,科學(xué)家們正在積極探索,不斷取得突破。未來,隨著量子硬件和軟件的協(xié)同發(fā)展,量子計(jì)算有望在更多領(lǐng)域展現(xiàn)其強(qiáng)大的計(jì)算能力,為人類文明進(jìn)步開辟新的道路。16.量子計(jì)算之所以具有顛覆性,主要基于其運(yùn)用了哪些獨(dú)特的物理原理?17.文段指出量子計(jì)算目前面臨的主要技術(shù)挑戰(zhàn)是什么?(請(qǐng)概括)18.與傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)相比,量子計(jì)算在哪些方面具有理論上的優(yōu)勢(shì)?19.根據(jù)文意,發(fā)展量子計(jì)算技術(shù)的潛在意義主要體現(xiàn)在哪些方面?20.文段結(jié)尾處“為人類文明進(jìn)步開辟新的道路”這句話表達(dá)了作者怎樣的展望?閱讀以下文字,完成第21-25題。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),也是我們堅(jiān)定文化自信的重要根基。在新的歷史條件下,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力、提升國家文化軟實(shí)力具有重要意義。然而,在全球化浪潮和現(xiàn)代生活方式的沖擊下,一些傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式正面臨著生存和發(fā)展的困境,甚至有消失的風(fēng)險(xiǎn)。如何讓古老的智慧在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的生機(jī),成為擺在我們面前的一項(xiàng)重要課題。這需要我們既要尊重傳統(tǒng),保護(hù)好文化遺產(chǎn),也要與時(shí)俱進(jìn),探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn)。例如,可以通過創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化和再造,將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)、教育、藝術(shù)等領(lǐng)域,使其以更符合現(xiàn)代審美和需求的方式呈現(xiàn)出來,從而吸引更多年輕人的關(guān)注和參與。只有讓傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下,“火”在身邊,才能真正實(shí)現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。21.文段的核心觀點(diǎn)是什么?22.文段指出當(dāng)前傳統(tǒng)文化面臨的主要問題是什么?23.根據(jù)文意,如何才能讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)?24.文中“只有讓傳統(tǒng)文化‘活’在當(dāng)下,“火”在身邊,才能真正實(shí)現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值”這句話強(qiáng)調(diào)了什么?25.傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人和國家分別具有怎樣的意義?(請(qǐng)分別說明)第三部分選句填空請(qǐng)將下列句子填入文段空白處,使文段完整、通順。甲:從而提高了工作效率乙:并有效降低了運(yùn)營成本丙:這對(duì)于促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要?。和ㄟ^優(yōu)化業(yè)務(wù)流程某公司為了提升管理水平,決定進(jìn)行內(nèi)部改革。在實(shí)施新的績(jī)效考核制度______,各部門的工作積極性得到了顯著調(diào)動(dòng)。這一系列措施______,不僅______,而且______。如果沒有這些改進(jìn),公司的發(fā)展速度可能就會(huì)受到影響。因此,這次改革的成功實(shí)施,對(duì)公司未來的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。---試卷答案1.B2.B3.A4.A5.C6.B7.C8.A9.A10.C11.C12.C13.數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)問題、技術(shù)應(yīng)用需與市民需求結(jié)合,避免技術(shù)鴻溝或陷阱14.數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)問題以及技術(shù)應(yīng)用需與市民需求結(jié)合15.確保技術(shù)真正服務(wù)于城市發(fā)展,服務(wù)于人民群眾16.量子比特的疊加和糾纏等特性17.實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、可控的量子比特以及構(gòu)建大規(guī)模量子計(jì)算原型機(jī),量子算法研究相對(duì)滯后18.解決某些特定問題(如大規(guī)模密碼破解、復(fù)雜分子模擬、人工智能優(yōu)化等)理論上能夠比傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)更快19.推動(dòng)基礎(chǔ)科學(xué)研究,催生新的產(chǎn)業(yè)革命,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來深遠(yuǎn)影響20.對(duì)人類文明進(jìn)步具有巨大的潛力和價(jià)值21.傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力、提升國家文化軟實(shí)力具有重要意義22.一些傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式正面臨著生存和發(fā)展的困境,甚至有消失的風(fēng)險(xiǎn)23.尊重傳統(tǒng),保護(hù)好文化遺產(chǎn),也要與時(shí)俱進(jìn),探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn),通過創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化和再造,將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)、教育、藝術(shù)等領(lǐng)域24.傳統(tǒng)文化需要貼近現(xiàn)代生活,以符合現(xiàn)代審美和需求的方式呈現(xiàn),才能吸引年輕人關(guān)注和參與,實(shí)現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值25.對(duì)個(gè)人:提升文化素養(yǎng),增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感;對(duì)國家:增強(qiáng)民族凝聚力,提升國家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國第三部分某公司為了提升管理水平,決定進(jìn)行內(nèi)部改革。在實(shí)施新的績(jī)效考核制度丁,各部門的工作積極性得到了顯著調(diào)動(dòng)。這一系列措施乙,不僅甲,而且丙,這對(duì)于促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。---解析1.分析語境,“人工智能”的技術(shù)特性決定了其影響是深入、廣泛的,“滲透”最符合這種語境,指逐漸進(jìn)入并彌漫于各處。故選B。2.“不再是……選項(xiàng)”表明此處應(yīng)填入一個(gè)表示必要性或重要性的詞語?!安豢苫蛉薄敝覆荒苡幸稽c(diǎn)點(diǎn)缺少,形容非常重要,符合語境。故選B。3.“運(yùn)動(dòng)”對(duì)“情緒”的作用是使其趨向穩(wěn)定或良好,“調(diào)節(jié)”最貼切地表達(dá)了這種平衡、使其適度的意思。故選A。4.古代文人通過山水畫來表達(dá)、抒發(fā)內(nèi)心的情感,“抒發(fā)”指抒發(fā)、表達(dá)(感情),符合文意。故選A。5.“交流”與“融合”搭配更佳,表示不同文化相互滲透、結(jié)合,形成新的文化形態(tài),符合全球化背景下文化交流的趨勢(shì)。故選C。6.“緩解”困境、壓力等比“解除”、“解決”、“消除”更常用,且程度適中。故選B。7.研究成果對(duì)解決實(shí)際問題有價(jià)值,用“寶貴的參考”恰當(dāng),強(qiáng)調(diào)其價(jià)值。故選C。8.建筑在破壞后仍然“保留”基本形狀,是“保留”最常用的語境。故選A。9.面對(duì)海量信息,需要的是篩選、區(qū)分真?zhèn)蔚哪芰Γ昂Y選”最符合語境。故選A。10.消費(fèi)者開始“轉(zhuǎn)向”環(huán)保產(chǎn)品,表示一種選擇上的改變,符合綠色消費(fèi)理念的普及。故選C。11.A項(xiàng)側(cè)重技術(shù)手段,B項(xiàng)側(cè)重管理效率提升,D項(xiàng)側(cè)重?cái)?shù)據(jù)應(yīng)用,均不夠全面。C項(xiàng)“利用先進(jìn)的信息技術(shù)手段,提升城市管理的精細(xì)化、智能化水平”最能概括智慧城市建設(shè)的核心內(nèi)涵。故選C。12.文段先肯定智慧城市建設(shè)的意義,再指出其面臨的挑戰(zhàn)和潛在風(fēng)險(xiǎn),最后提出要堅(jiān)持以人為本。作者態(tài)度是辯證的,既看到機(jī)遇也關(guān)注挑戰(zhàn),強(qiáng)調(diào)要穩(wěn)妥推進(jìn)。選“辯證看待,強(qiáng)調(diào)穩(wěn)妥推進(jìn)”最符合。(假設(shè)選項(xiàng)中有此表述)13.文中明確提到的挑戰(zhàn)有“數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)問題日益突出”和“技術(shù)的應(yīng)用不能僅僅停留在‘炫技’層面,更要注重與市民需求的結(jié)合,避免出現(xiàn)技術(shù)鴻溝”。故選“數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)問題、技術(shù)應(yīng)用需與市民需求結(jié)合”。(假設(shè)選項(xiàng)中有此表述)14.結(jié)合上下文,“這些問題”指代的是前面提到的“數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)問題”以及“技術(shù)的應(yīng)用不能僅僅停留在‘炫技’層面,更要注重與市民需求的結(jié)合”。故選“數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)問題以及技術(shù)應(yīng)用需與市民需求結(jié)合”。(假設(shè)選項(xiàng)中有此表述)15.最后強(qiáng)調(diào)以人為本,是為了避免技術(shù)發(fā)展帶來的負(fù)面影響,確保技術(shù)最終服務(wù)于人民。故選“確保技術(shù)真正服務(wù)于城市發(fā)展,服務(wù)于人民群眾”。(假設(shè)選項(xiàng)中有此表述)16.文中明確指出量子計(jì)算利用了“量子比特(qubit)的疊加和糾纏等特性”。故選“量子比特的疊加和糾纏等特性”。17.文中提到的挑戰(zhàn)有“實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、可控的量子比特以及構(gòu)建大規(guī)模量子計(jì)算原型機(jī)”和“量子算法的研究也相對(duì)滯后”。故選“實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、可控的量子比特以及構(gòu)建大規(guī)模量子計(jì)算原型機(jī),量子算法研究相對(duì)滯后”。18.文中對(duì)比了量子計(jì)算和傳統(tǒng)計(jì)算機(jī),指出量子計(jì)算在理論上能“更快地解決某些特定問題”。故選“解決某些特定問題(如大規(guī)模密碼破解、復(fù)雜分子模擬、人工智能優(yōu)化等)理論上能夠比傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)更快”。19.文中提到的意義有“推動(dòng)基礎(chǔ)科學(xué)研究”、“催生新的產(chǎn)業(yè)革命,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來深遠(yuǎn)影響”。故選“推動(dòng)基礎(chǔ)科學(xué)研究,催生新的產(chǎn)業(yè)革命,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來深遠(yuǎn)影響”。20.文段結(jié)尾展望量子計(jì)算的未來作用,強(qiáng)調(diào)其對(duì)“人類文明進(jìn)步”的潛力。故選“對(duì)人類文明進(jìn)步具有巨大的潛力和價(jià)值”。21.文段首句點(diǎn)明核心觀點(diǎn):“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),也是我們堅(jiān)定文化自信的重要根基。”后文圍繞此觀點(diǎn)展開論述。故選“傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力、提升國家文化軟實(shí)力具有重要意義”。(假設(shè)選項(xiàng)中有此表述)22.文中提到“一些傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式正面臨著生存和發(fā)展的困境,甚至有消失的風(fēng)險(xiǎn)”。故選“一些傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式正面臨著生存和發(fā)展的困境,甚至有消失的風(fēng)險(xiǎn)”。23.文中提出的方法有“尊重傳統(tǒng),保護(hù)好文化遺產(chǎn),也要與時(shí)俱進(jìn),探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn)”以及“通過創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化和再造,將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)、教育、藝術(shù)等領(lǐng)域”。故選“尊重傳統(tǒng),保護(hù)好文化遺產(chǎn),也要與時(shí)俱進(jìn),探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn),通過創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化和再造,將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)、教育、藝術(shù)等領(lǐng)域”。(假設(shè)選項(xiàng)中有此表述)24.文中強(qiáng)調(diào)要讓傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下,“火”在身邊,意味著要讓其融入現(xiàn)代生活,以現(xiàn)代方式呈現(xiàn),被大眾接受。故選“傳統(tǒng)文化需要貼近現(xiàn)代生活,以符合現(xiàn)代審美和需求的方式呈現(xiàn),才能吸引年輕人關(guān)注和參與,實(shí)現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值”。(假設(shè)選項(xiàng)中有此表述)25.對(duì)個(gè)人的意義:從文段“是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”可推斷出提升文化素養(yǎng)、增強(qiáng)民族認(rèn)同感。故選“提升文化素養(yǎng),增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸

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