五年（2021-2025）高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題25中外結(jié)合史（材料分析題、觀點論述題）考點五年考情（2021-2025）命題趨勢中外結(jié)合史（5年20考）2025甘肅卷；湖北卷；北京卷；河南卷；山東卷中外結(jié)合史主觀題的必考主要側(cè)重中西文明發(fā)展進程中相似或者相互影響、相互作用的對人類歷史進程起到重要影響的重大歷史節(jié)點等。2024遼寧卷；重慶卷；北京卷2023北京卷；全國甲卷；福建卷；浙江卷；全國新課標卷2022海南卷2道；重慶卷；遼寧卷；全國乙卷2021江蘇卷；浙江卷1．（2025·甘肅·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。歷史是客觀真實的存在，對歷史的研究和表述，則是歷史研究者通過研究工作對客觀歷史的理解，是主觀同客觀的結(jié)合。例如，西漢實施鹽鐵官營是客觀的歷史，但《史記》對此政策的批評則體現(xiàn)了司馬遷的個人看法。同時，人們的認識會隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展，同一歷史對于不同時代有不同的意義。例如，拿破侖在法國大革命時期被很多法國人譽為民族英雄，在波旁王朝復辟后又被一些人看作盜世奸雄，今天很多人則把他視為推進歷史發(fā)展的重要人物。請結(jié)合所學知識，選取中外某一歷史事件或人物，從上述一個或多個視角展開論述，并闡明自己的看法。（要求：自擬題目，觀點正確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，結(jié)構(gòu)宗散，表述清晰，不得抄襲示例）2．（2025·湖北·高考真題）[時代與新興社會力量]金沖及在《二十世紀中國史綱》論述近代社會變革時說：“單靠中國社會內(nèi)部舊有的那些社會力量已經(jīng)不能給中國指出新的出路。時代已經(jīng)變了，需要有新的社會力量來擔當這個角色，盡管新的社會力量當時還很微弱，還不足以擔當起把祖國從危難中拯救出來的任務(wù)，但終究把中國歷史很大地向前推進了一步?！闭堃浴皶r代與新興社會力量”為主題，任選中國或世界歷史上特定時期的某一群體為對象，根據(jù)提供的要素（時代背景、新興社會群體、主要事跡、群體特征、歷史影響），完成提綱。（要求：史實準確，邏輯嚴謹，表述完整。）3．（2025·北京·高考真題）區(qū)域·東亞材料一

韓國高中自2012年開始實施東亞史教育，在其教科書中，將古代東亞確定為文化圈，這是與日本學者提出的“東亞世界論”相似的觀點。東亞的文化要素包括了漢字、儒學、佛教、律令等。材料二

日本在明治維新之后，走上了“脫亞入歐”的道路。1885年，日本著名媒體《時事新報》上發(fā)表的《脫亞論》一文寫道：“國中朝野無別，萬事皆獨采西洋近時之文明，不唯脫日本之舊套而已；在亞細亞全洲之中，新立一機軸，所以為主義者，唯在脫亞二字。為今日之謀，我國不可猶豫，以待鄰國（指中國、朝鮮）之開明而共興亞細亞；寧脫其伍，與西洋之文明國共進退?！辈牧先?/p>

中日韓三國共同編寫的《東亞三國的近現(xiàn)代史》（2005年）中寫道：“東亞有悠久的友好交流的傳統(tǒng)，出現(xiàn)過許多為了光明的未來而跨越國境努力的人們。我們應(yīng)當繼承過去時代的積極面，而徹底反省以前的錯誤。應(yīng)當在我們美麗的地球上建設(shè)更加和平與光明的未來。為了和平與發(fā)展，我們通過學習東亞的歷史能夠得到什么樣的經(jīng)驗與教訓？”2024年5月《第九次中日韓領(lǐng)導人會議聯(lián)合宣言》指出：“文化是連接三國人民的橋梁?！遍喿x上述材料，從歷史變遷的角度，談?wù)剬@句話的理解。4．（2025·河南·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料

有學者認為，亞洲與歐美世界的關(guān)系，曾出現(xiàn)以下四次浪潮：一是始于8世紀，亞洲“開放體制”與歐洲“閉鎖體制”長期共存的時代；二是始于16世紀，西歐入侵亞洲，亞洲自我防衛(wèi)的時代；三是始于19世紀，歐美國家正式“統(tǒng)治”亞洲的時代；四是20世紀后半期至21世紀，包括亞洲和歐美在內(nèi)的世界各地相互依存的時代。圍繞“亞洲與歐美世界的關(guān)系”這一主題，就材料整體或部分觀點，提出你的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并結(jié)合世界史相關(guān)知識進行闡釋。（要求：見解明確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，表述準確）5．（2025·山東·高考真題）閱讀材料，回答問題。時間農(nóng)業(yè)時代，人們主要依靠太陽、月亮的升落來劃分時間，“一頓飯”“一炷香”等常被用來表達時間長度。14世紀前后，歐洲出現(xiàn)了機械鐘，鐘面上通常沒有指針，只是為了在禱告時間讓人們聽到鐘聲。后來，鐘面上普遍安裝了時針；再后來，時鐘有了分針、秒針?！皽蕰r”逐漸具有了概念上的意義。但是，人們?nèi)匀簧钤诓煌臅r間里。1843年，在美國波茨維爾鎮(zhèn)選舉中，選民因投票站關(guān)閉的時間產(chǎn)生爭論。一名選舉監(jiān)督員依據(jù)三天前在費城核準過的表宣布，投票站確實是在7點按規(guī)定準時關(guān)閉的。但有許多目擊者按照本地的時間說，8點20前還有市民在投票。選舉失敗方由此發(fā)起了旨在推翻選舉結(jié)果的運動。1884年，格林尼治時間正式被確定為國際標準時間。就在這一年，有人寫文章抱怨說：“把時間分割成這么僵化的時段……根本沒有考慮我們的性情和情感差異。”1891年，一則電子信號鐘廣告宣稱，“主宰者”型鐘表“提供軍人般的準確”，學校、辦公場所和工廠都應(yīng)該使用它。1914年的另一則鐘表廣告說，鐘表“可以節(jié)省金錢，強化紀律，增加生產(chǎn)時間”。2010年，在“深圳十大觀念”評選中，“時間就是金錢，效率就是生命”居于首位。時間也是詩人的朋友。徐志摩在《我等候你》中寫道：你怎還不來？希望/在每一秒鐘上允許開花……鐘上的針不斷的比著/玄妙的手勢，像是指點/像是同情……——據(jù)【美】羅伯特·萊文《時間地理》等摘編以“時間與生活”為題，寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰）6．（2024·遼寧卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一自公元前219年始，秦始皇數(shù)次東巡，“群臣誦功，請刻于石”，遂在泰山等地刻石勒銘。這些銘文敘述了秦始皇因六國“貪戾無厭，虐殺不已”，于是“禽滅六王”“平一宇內(nèi)”，實行了“器械一量，同書文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“專隆教誨”“憂恤黔首”，官員“各知所行，事無嫌疑”；“六合之內(nèi)”出現(xiàn)了“黔首安寧”“不用兵革”“男女禮順”“莫不受德”“承順圣意”的景象?！獡?jù)《史記》等材料二公元14年羅馬帝國首位皇帝奧古斯都去世，其生前自述被銘刻于陵墓入口處，主要內(nèi)容為：奧古斯都“恢復了為派系勢力主宰的共和國的自由”，平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂；多次為羅馬平民發(fā)放金錢和糧食，“舉辦角斗表演”；復興羅馬傳統(tǒng)，“修復了八十二座諸神之廟宇”；“解除了海上的海盜威脅”，“將羅馬人民的所有行省”的邊界擴大了。銘文強調(diào)奧古斯都的最高權(quán)力源于元老院和羅馬公民的授予。該銘文后被諸行省傳抄。——摘編自張楠、張強《＜奧古斯都功德碑＞譯注》（1）根據(jù)材料，分別概括秦始皇刻石與奧古斯都功德碑呈現(xiàn)的帝王形象。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析秦始皇刻石與奧古斯都功德碑出現(xiàn)的共性原因并說明兩者共同的史料價值。7．（2024·重慶卷）閱讀材料，回答問題。材料一羅馬的公共建筑規(guī)劃與其政治體制密切相關(guān)，共和時期，羅馬缺少奢華壯麗的建筑物，但羅馬人并未感到困擾，原因在于，在元老院這一具有寡頭性質(zhì)的集體議事機構(gòu)中，沒有任何元老能通過斥資修建紀念建筑來彰顯自己的地位，這樣做不但無法贏得同儕的尊重，反而會引發(fā)其自身權(quán)力野心的負面觀感。另外，如果政府金庫有閑置資金，首先會考慮為公民們修建能夠便利生活的基礎(chǔ)設(shè)施，或者改善公共道路，如果有人主持修建一個大型供水渠，他一定會贏得公民的稱贊。——麥克伊韋迪《古典世界的城市》材料二始皇二十六年（公元前221年）秦以咸陽所在地區(qū)為“內(nèi)史”，建立以咸陽為中心的京畿區(qū)域，并“徙天下富豪于咸陽十二萬戶”，以充實京師。二十七年“作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極（北極星）”。三十五年，秦始皇銳意經(jīng)營渭南，擬將咸陽重心置于豐鎬古都之間，故另建新天極——阿房宮，并擴大城址直達南山，即以山為宮闕，視渭河為“天漢”。——選自賀業(yè)鉅《中國古代城市規(guī)劃史》材料三陪都核心，由兩漢迄今，均在兩江匯流處?！鞘兄行模咏袢贞兾鹘?、林森路一帶……此為本市發(fā)展之第一期。嗣后城內(nèi)外開辟公路……人口重心，乃漸向城中移動。今之都郵街遂取城南之中心地位而代之。此為發(fā)展中之第二期。民國……十七年（1928年）劃定新市區(qū)范圍……新市區(qū)之開辟系由沿江趨向內(nèi)陸公路、車站與輪船碼頭，互爭雄長，此為發(fā)展之第三期?！曛貏澥袇^(qū)，以巴縣城郊，江北附郭，及南岸五塘，劃歸市政府管轄……此為發(fā)展之第四期。二十六年國府西遷，復于民二十九年將市區(qū)擴大，計面積約300平方公里，此為發(fā)展之第五期。而遷建區(qū)則北達北碲，南至南溫泉，東起廣陽壩，西抵白市驛，此大陪都之面積約1940平方公里?？深A期為發(fā)展之第六期。——《陪都十年建設(shè)計劃草案》材料四1922年，國際田園城市與規(guī)劃協(xié)會召開會議，其中一個主題是：“如何讓田園城市在全球開花結(jié)果”，在接下來的十年里，歐洲國家尤其是英國將“田園城市”理念推廣到非洲城市規(guī)劃中，這些城市共有相同之處。一個中央政府辦公區(qū)以及相鄰商業(yè)辦公區(qū)和中心購物區(qū)，它們被低密度的歐洲居住區(qū)包圍。非洲人聚集的“非洲大院”相對較小，被分隔于城市一側(cè)，通過諸如鐵路這樣的實質(zhì)性屏障，盡可能遠地和歐洲區(qū)分隔開來。——彼得·霍爾《明日之城：1880年以來城市規(guī)劃與設(shè)計的思想史》（1）根據(jù)材料一、二，分別概括羅馬城與咸陽城規(guī)劃所體現(xiàn)的政治理念。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，分析近代重慶城區(qū)擴大的主要原因。（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學知識，總結(jié)歐洲殖民者在非洲推行“田園城市”規(guī)劃的后果。8．（2024·北京卷）和平與發(fā)展材料一在從以霸權(quán)為基礎(chǔ)的舊秩序向以各國合作為基礎(chǔ)以及建立在自由、平等和促進繁榮的社會正義之上的新秩序的過渡中，存在著導向世界沖突的危機……當前世界的特征是存在著不同的社會制度。與會國并不認為這種不同構(gòu)成對穩(wěn)定和平的不可克服的障礙……和平共處的原則，是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的辦法?！恫唤Y(jié)盟國家的國家或政府首腦會議宣言》（1961）材料二我們必須嘗試超越我們自己的日常爭吵（或談判）去看待危險的長期問題。我們看到的是一個貧困和饑餓仍然在很多地區(qū)肆虐的世界，一個濫用資源而不顧其再生的世界，一個武器生產(chǎn)和銷售超過任何時代的世界……南北之間無論有何不同，分歧有多深刻，但都有一個共同的利益。雙方的命運休戚相關(guān)。——（世界銀行成立的）國際發(fā)展問題獨立委員會：《北方和南方：爭取生存的綱領(lǐng)》（1980）材料三當今世界正處于百年未有之大變局，各種新舊問題與復雜矛盾疊加碰撞、交織發(fā)酵……人類命運共同體，就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風雨同舟、榮辱與共、和諧共生、合作共贏……中華文化以和合理念為精神內(nèi)核，秉持“以和為貴，和而不同”的價值取向?！稊y手構(gòu)建人類命運共同體：中國的倡議與行動》（2023）（1）分析材料一和材料二對世界的認識。（2）中國為解決人類面臨的共同問題提供了“中國智慧、中國方案”。結(jié)合所學對材料三加以解釋。9．（2023·北京卷）柑橘與《橘錄》材料一中國是最早栽培柑橘類果樹的國家之一。宋代，柑橘的產(chǎn)銷擴大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心，有眾多專門販運柑橘的商人。開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個品種，臨安有專門售賣柑橘的市場“柑子團”。士大夫喜愛歌詠“橙黃橘綠”，蘇軾自稱“能手自接果木，尤好栽橘”。南宋韓彥直總結(jié)了柑橘栽培技術(shù)，撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。該書將柑橘類果樹分為3大類27種，分述植株、果實、食味和產(chǎn)地等，并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、收藏和入藥等各項環(huán)節(jié)。材料二15世紀以后，中國的甜橙傳入歐洲，哥倫布將其帶到美洲。在甜橙基礎(chǔ)上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀，瑞典植物學家奧斯貝克在廣州記錄了當?shù)馗涕倨贩N，并把標本帶回國。19世紀初，英國從廣州引進寬皮柑橘。中國良種的引進，使歐美柑橘從藥用、裝飾轉(zhuǎn)向食用為主，并形成商品化消費。西班牙在18世紀末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園。20世紀初，美國植物學家施永格在中國發(fā)現(xiàn)了宜昌橙等耐寒柑橘品種，將其引入美洲，用于改良品種?！堕黉洝吩跉W、美、日均有流傳。1923年，《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學雜志《通報》上發(fā)表，法國漢學家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權(quán)威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。（1）概述宋代柑橘產(chǎn)銷擴大的歷史條件。（2）閱讀材料，結(jié)合所學，簡述中國柑橘品種和《橘錄》在世界傳播的影響。10．（2023·全國甲卷）閱讀材料，完成下列問題?！度麪柕侵袊貓D》長160厘米，寬96．5厘米，采用中國古代風景畫手法，使用漢字標注，并采用上北下南方位，同時標識了歐洲風格的羅盤和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富，北京城、黃河、各省邊界等都有詳細描繪。但卻僅位于地圖左上部分，中國南海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和東南亞全貌，覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖瞻觀性較高，但它并非一幅中國傳統(tǒng)的陸地輿圖，而更可能是一幅航海路線圖。這些航線以中國南部的泉州與漳州港為起點，形成一個網(wǎng)絡(luò)、最遠可達地區(qū)最西端的印度于利于特港。圖中還標注了如何前往也門、阿曼和霍爾木茲海峽。有學者根據(jù)圖中信息判定，該地圖為明末中國人所繪。該地圖后被英國東印度公司的約翰·薩利斯獲得，輾轉(zhuǎn)落到了約翰·塞爾登（1584—1654）手中。塞爾登是英國律師，下議院議員，東方學家，是對波斯、阿拉伯以及中國的相關(guān)知識感興趣的英國學者之一。在他那個年代，海洋是全世界關(guān)注的焦點。塞爾登比同時代的人更敏銳地察覺到，自己生活在一個正經(jīng)歷海洋變遷的時代。他主張海洋在某些特定情況下，可以由國家行使管轄權(quán)。在去世前夕，他將該地圖捐贈給母校牛津大學博德利圖書館，《塞爾登中國地圖》的名字也由此而來?！幾裕樱┎氛裰度麪柕堑闹袊貓D：重返東方大航海時代》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學世界近代史知識，簡析這幅地圖流傳到英國的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明學者判斷這幅地圖為中國人所繪制的依據(jù)，以及該地圖的意義。11．（2023·福建卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一北宋時，官府采用方田法進行較大規(guī)模的土地清查，以厘定田稅，并寫入戶帖。南宋時，兩浙地區(qū)開始推行經(jīng)界法，規(guī)定由農(nóng)戶自行文量土地，依照固定格式繪出“田之形狀及其畝步四至”的田形圖，并載明土地來源情況，呈報官府檢核。南宋政府在此基礎(chǔ)上形成的砧基簿，構(gòu)成了私有土地產(chǎn)權(quán)登記冊。明清的魚鱗圖冊，即源于此?！獡?jù)白壽彝總主編《中國通史》等材料二11世紀中期諾曼底公爵威廉征服英格蘭后，派專員對各級封臣和自由人的土地、財產(chǎn)、收入進行核查和登記。在教士、郡長、佃戶等作證下，專員向當事人詢問土地的歸屬、大小和莊園各類財產(chǎn)數(shù)額，并將調(diào)查結(jié)果登記造冊。該登記冊為國王提供了征稅和下派封建義務(wù)的依據(jù)。12世紀起，英格蘭封建莊園效仿威廉時期的做法，定期清查莊園土地和財產(chǎn)，并登記造冊。這一做法為中世紀英格蘭封建莊園的發(fā)展提供了保障?！獡?jù)郭守田主編《世界通史資料選輯》等（1）根據(jù)材料一、二，指出古代中國和中世紀英格蘭土地清查的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明古代中國和中世紀英格蘭以清查為核心的土地管理制度對各自歷史進程的影響。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括中國古代土地管理所體現(xiàn)的國家治理理念。12．（2023·浙江卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一自魏晉有戶調(diào)之制，北朝因之，及唐而有租庸調(diào)之名。租者田租，即今之田賦；庸者力役，若不役，出絹而當庸直；調(diào)則戶稅，各隨鄉(xiāng)土所出，歲輸絹綾純綿，其無蠶桑之處，則輸布麻。惟田賦不計畝而計丁或戶，則與均田制度相輔而行，蓋必人皆授田，始可按丁征租也。均田制度以戶籍為本，籍既失實，欲不廢而不能矣。逮唐之中葉，均田制度壞，租庸調(diào)亦不能復行，改為兩稅法矣?！幾匀f國鼎《中國田制史》材料二我國是世界蠶絲業(yè)的發(fā)源地，栽桑養(yǎng)蠶、繅絲織綢是我們先祖的偉大發(fā)明。絲綢作為我國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品，早在張騫開拓“絲綢之路”之前，就已出口國外。至明代，隨著地理大發(fā)現(xiàn)和太平洋航路的開通，歐洲一些國家如西班牙、葡萄牙開始出現(xiàn)在東方，以中國絲綢為主要貿(mào)易品，販運至第三國，從事賺取超額利潤的大規(guī)模的“三角貿(mào)易”。——摘編自顧國達《近代中國的生絲貿(mào)易與世界市場》材料三“一帶一路”（“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”）是中國與參與國分享其發(fā)展經(jīng)驗和資源，以實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化和改善人民生活的一個途徑，中國的“一帶一路”建設(shè)將為全部相關(guān)方帶來共贏的結(jié)果。因此，“一帶一路”倡議是中國向世界提供的全球經(jīng)濟公共產(chǎn)品?！S著逆全球化之風席卷西方世界，“一帶一路”建設(shè)憑其巨大的規(guī)模與資源，有潛力成為世界經(jīng)濟增長的新動力。——引自[美]卡里·托克《“一帶一路”為什么能成功》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學，扼要說明唐代戶籍制度、均田制、租庸調(diào)制三者之間的相互關(guān)系，簡析租庸調(diào)制“不能復行，改為兩稅法”的原因。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學，闡明歐洲國家在上述“三角貿(mào)易”中的經(jīng)濟獲益。根據(jù)材料一二，概括絲綢在我國古代經(jīng)濟活動中扮演的角色。（3）根據(jù)材料三，概括“一帶一路”倡議在促進經(jīng)濟全球化方面的作用。根據(jù)材料二三，結(jié)合所學，揭示“絲綢之路”蘊含的象征性意義。13．（2023·全國新課標卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一美國長期肆意干涉拉丁美洲事務(wù)。自20世紀80年代末期起，美國政府武力入侵的同時，更側(cè)重于用“民主化”與“和平演變”的手段干預拉美地區(qū)事務(wù)。1999年，美國政府推出“新干涉主義”，竭力推行美國的價值觀和社會制度，充當“世界法官”。后冷戰(zhàn)時代，拉美在美國全球戰(zhàn)略中的重要性開始不斷下降。同時，拉美地區(qū)成立了美洲玻利瓦爾聯(lián)盟等組織，在運用自身力量解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了重要作用。2011年，拉美和加勒比國家共同體成立，凸顯了越來越洪亮的“拉美聲音”。2013年11月，美國政府宣稱放棄“門羅主義”，然而就在當天，又對古巴進行了抨擊。此后，美國政府又相繼對委內(nèi)瑞拉等國的內(nèi)政進行了干涉?！幾孕焓莱沃骶帯兜蹏詸?quán)與拉丁美洲》等材料二20世紀90年代，中國同東南亞各國關(guān)系進入全面發(fā)展時期。1997年，東南亞地區(qū)爆發(fā)金融危機，中國政府采取積極行動，對緩解危機、穩(wěn)定東南亞地區(qū)經(jīng)濟乃至世界金融秩序作出了重要貢獻。中共十八大以來，中國—東盟各方面關(guān)系全面加強：政治互信不斷加強，經(jīng)濟合作碩果累累，人文交流日益頻繁，中國“一帶一路”倡議與東盟“互聯(lián)互通總體規(guī)劃發(fā)展”目標高度契合。中國—東盟“命運共同體”理念成為廣泛共識2021年11月，指出：“中國東盟建立對話關(guān)系30年來……我們擺脫冷戰(zhàn)陰霾，共同維護地區(qū)穩(wěn)定。我們引領(lǐng)東亞經(jīng)濟一體化，促進共同發(fā)展繁榮，讓20多億民眾過上了更好生活?！薄幾渣S慶、王巧榮主編《中華人民共和國外交史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，簡析美國宣稱放棄“門羅主義”的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括20世紀90年代以來中國處理同東南亞國家關(guān)系的原則。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明20世紀90年代以來中、美處理同周邊國家關(guān)系的根本區(qū)別。14．（2022·海南卷）閱讀材料，完成下列要求材料（1）根據(jù)材料，指出兩城在城市功能上的相同點和在城市布局上的不同點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析兩城在城市布局上存在差異的主要原因。15．（2022·海南卷）閱讀材料，完成下列要求。英國哲學家培根（FrancisBacon，1561—1626）說：“我們當然想看看發(fā)明的力量、優(yōu)點和作用。由此引出了無數(shù)變化，以致任何帝國、任何教派、任何星辰對人類事務(wù)的力量和影響似乎都不及這些機械性的發(fā)現(xiàn)?！庇鴼v史學家李約瑟（JosephNeedham，1900—1995）認為：“技術(shù)發(fā)明要比科學思想傳播的更快更遠?！薄举Y料夾】①13世紀初阿拉伯地理學家阿布?菲達所著的《地理志》是首次記載指南針用于航海的阿拉伯文獻。②成書于1119年的《萍洲可談》中寫道：“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。”③阿拉伯人蒲壽庚于1241年至1252年在福建泉州任提舉市舶，管理本地與海外貿(mào)易事務(wù)。④英國學者尼坎姆于1190年用拉丁文寫的《論自然界的性質(zhì)》記載：“當水手在海上航行，遇到陰天看不到陽光，或夜間世界籠罩一片黑暗時，不知道其船行方向，便將針與磁石接觸。此時針在盤上旋轉(zhuǎn)，當旋轉(zhuǎn)停止時，針就指向北方。”⑤1096—1270年，歐洲十字軍進行了八次東征，遠達東地中海沿岸地區(qū)。⑥據(jù)史學家陳垣先生的考據(jù)，自924年至1207年，大食正式遣使中國39次?！端问贰份d道：“開寶四年（971年）置市舶司于廣州，后又于杭、明州置司。凡大食、古邏、閣婆、占城、浡泥、麻逸、三佛齊諸蕃并通貿(mào)易。”⑦明代隆慶年間，李豫亨寫道：“近年吳越閩廣屢遭倭變，倭船尾率用旱針盤以辨海道，獲之仿其制，……始多旱針盤。”⑧有學者指出：“中國人從發(fā)現(xiàn)磁石指極性到以人造磁針做成羅盤，經(jīng)歷了一千多年的時間醞釀……表示這種技術(shù)原創(chuàng)過程的艱辛。而歐洲從對磁石指極性一無所知到12世紀末短時間內(nèi)一下子跳到直接以水羅盤導航，沒有技術(shù)原創(chuàng)過程的發(fā)展特點，顯然是接受外來的現(xiàn)成經(jīng)驗后制造出來的?！保?）在上面的資料夾中選擇可以作為依據(jù)的材料，結(jié)合所學知識，描述指南針的傳播路徑。（要求：寫出傳播路徑并用具體材料佐證）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，從世界歷史的角度簡評指南針應(yīng)用的歷史影響。16．（2022·重慶卷）閱讀材料，回答問題。材料一從16世紀初開始，公開發(fā)售國債成為歐洲許多國家解決財政困難的重要辦法。1688—1689年，隨著君主立憲制的確立，英格蘭具備了為6年后在一片信任的氛圍中創(chuàng)建英格蘭銀行所必需的條件。英格蘭銀行把短期公共信用業(yè)務(wù)并入一個半公營的現(xiàn)代貨幣銀行體系。從1713年到奧地利王位繼承戰(zhàn)爭結(jié)束時，英國的公債增長了1倍多，到“七年戰(zhàn)爭”結(jié)束時差不多又翻了一番。英國的公債從美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)時的1．273億英鎊，到1783年增加到2．429億英鎊，幾乎翻了一番。——《經(jīng)濟系統(tǒng)與國家財政》材料二1927年起，國民政府濫發(fā)公債。1932年，政府應(yīng)付各種內(nèi)債本息2．1億余元，每月平均償還1700萬元。1月12日，國民召開緊急會議，鑒于中國正處于內(nèi)憂外患中，政府每月財政支出僅軍費一項需1800萬元，不敷達1600萬元，提出挪用每月內(nèi)債還本付息基金以應(yīng)急需。此消息引發(fā)市面恐慌，上海金融工商界紛紛致函反對。全國公債持券人會在宣言中指出：“此種舉措，不啻將全國人民歷年備置之財產(chǎn)，宣告沒收，減絕人民之生計，破壞國家債信，而一方對于截留稅收，冗軍浮費，則坐視不敢處置，以致財政一無辦法，乃不得不攘奪人民生活之源泉，以供政費暫時之挹注，此種舉措徒起截稅者之野心，為濫費者張目。全國國民，為國家經(jīng)濟立場，允當群起，誓死反對。”國民政府被迫于1月18日收回停付擬議?！渡虾＝鹑跇I(yè)與國民政府關(guān)系研究》材料三1981年，中央決定發(fā)行國庫券。3月9日，《人民日報》發(fā)表社論，認為發(fā)行國庫券是平衡國家財政收支、調(diào)節(jié)和引導國民經(jīng)濟向協(xié)調(diào)方向發(fā)展的重要經(jīng)濟手段。1981—1987年，每年國庫券實際發(fā)行量都超過計劃發(fā)行額，總其發(fā)行361．76億元，1985年起可以貼現(xiàn)和抵押貸款。通過發(fā)行國庫券，將人民群眾手中的部分購買力及其他一部分社會財力集中起來，暫時轉(zhuǎn)移給了國家，增加了國家重點建設(shè)的投資。——《公債政策的歷史考察及經(jīng)驗研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析17—18世紀英國公債規(guī)模持續(xù)擴大的原因。（2）根據(jù)材料二，歸納全國公債持券人會反對國民政府停付內(nèi)債本息的理由。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，回答中央發(fā)行國庫券的作用。17．（2022·遼寧卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一甲午戰(zhàn)爭后，中國糖業(yè)由盛轉(zhuǎn)衰，清政府著意扶植糖業(yè)發(fā)展，同洋糖進行抗爭。1898年，戶部建議江西等“種蔗之地，廣植豐收，購機制造，則歲增之利無算”。1909年，四川總督趙爾巽派人赴日本考察新法制糖，預備回國后正式成立公司，后因辛亥革命爆發(fā)而罷。1929年，中國企業(yè)家發(fā)起國糖保護運動，國民政府給予這些企業(yè)家經(jīng)營特權(quán)，并修改關(guān)稅，保護原料糖進口。然而，由于時局動蕩、國力不濟等原因，中國糖業(yè)發(fā)展始終成效甚微?！幾在w國壯：《東亞糖業(yè)史研究》材料二江戶幕府初期，日本多次派使節(jié)到中國學習制糖技術(shù)。明治初年，又從福建引入優(yōu)良甘蔗品種。1895年，日本侵占中國的糖品生產(chǎn)基地臺灣，以之為基礎(chǔ)，加快制糖業(yè)發(fā)展。1906年，政府設(shè)立負責糖業(yè)調(diào)查、補助等事宜的糖業(yè)改良事務(wù)局。日本糖品產(chǎn)量增長了3倍以上。與此同時，日糖企業(yè)積極開拓海外市場，不斷擴大在中國市場的占有率?！幾裕ㄈ眨┥鐖F法人糖業(yè)協(xié)會：《近代日本糖業(yè)史》等（1）根據(jù)材料，概括中日兩國糖業(yè)發(fā)展途徑的相同處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明近代中日兩國糖業(yè)發(fā)展的不同結(jié)局及其啟示。18．（2022·全國乙卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀50年代，日本頒布“外資法”等一系列法規(guī)，加強對技術(shù)引進的管理，政府有關(guān)部門根據(jù)不同時期經(jīng)濟發(fā)展的需要，列出鼓勵進口和限制進口的技術(shù)項目，對私人企業(yè)的技術(shù)引進加以指導，其后，日本政府逐漸放寬引進技術(shù)的管理和審查標準，企業(yè)決定引進方式和內(nèi)容，并承擔引進過程中的一切風險，所引進的技術(shù)主要來自歐美。1962年到1966年，在企業(yè)提出的技術(shù)引進申請中，有90．4%獲得了批準?！幾酝跤郎都夹g(shù)進步及其組織——日本的經(jīng)驗與中國的實踐》等材料二新中國成立后即確立發(fā)展科技的方針。1956年，國家制定12年科技規(guī)劃，明確提出在進行科學研究時，應(yīng)該首先掌握世界現(xiàn)有的先進科學成就，在開展國際科學合作時應(yīng)力求自力更生，在技術(shù)引進方面，50年代，由蘇聯(lián)援建、成套供應(yīng)設(shè)備的項目共計304項；由東歐各國援建、成套供應(yīng)設(shè)備的建設(shè)項目共116項、引進成套設(shè)備的同時，還重視引進科學技術(shù)、人才、資金和管理經(jīng)驗。1960年，蘇聯(lián)政府決定撤走全部在華專家，這以后，我國完全依靠自己的力量發(fā)展國防尖端科學技術(shù)?！幾詶畹虏诺取抖兰o中國科學技術(shù)史稿》等材料三20世紀五六十年代，中國面對著嚴峻的國際形勢、果斷決定研制“兩彈一星”重點突破國防尖端技術(shù)，中央確定我國國防尖端科技的發(fā)展，要堅持自力更生為主、力爭外援和利用資本主義國家已有的科學成果的方針，強調(diào)把立足點放在自力更生的基礎(chǔ)上，通過自己的科學研究和實踐，培養(yǎng)人才，掌握技術(shù)。——據(jù)中共中央黨史研究室《歷史》（1）根據(jù)材料一、二，概括20世紀五六十年代中日兩國技術(shù)引進的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析中日技術(shù)引進呈現(xiàn)不同特點的背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析20世紀五六十年代中國科技發(fā)展的歷史經(jīng)驗。19．（2021·江蘇卷）閱讀材料，回答問題材料明治以前，受朱子學影響，日本思想界多批判王安石及其新法。明治時期，日本對王安石的關(guān)注提升。有人認為，當時日本國勢與趙家相類，外患不在遼夏之下。后來，隨著國家主義思潮膨脹，思想界對王安石的評價發(fā)生根本變化，贊揚其輔佐神宗，務(wù)在富國強兵。有人將宋神宗比擬為振興王權(quán)、宣揚國威的路易十四，將王安石比作法國重商主義的典范范柯爾貝爾。更有留學西歐的學者引王安石為知己，認為其經(jīng)濟政策一改中國傳統(tǒng)的退守主義，變?yōu)閿U展財源的積極主義；取市易、青苗、均輸?shù)雀缮嬷髁x手段，使國家握有利權(quán)；義取之以道，興實利與人民，令國民不被其害。破空前古，正與當時泰西經(jīng)濟觀念相同?！幾詮埑手摇度毡窘M程中的王安石變法研究》等（1）據(jù)材料概括說明明治時期日本思想家對王安石變法的認識。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明以上認識產(chǎn)生的原因。20．（2021·浙江卷）閱讀材料，回答問題材料一從1921年4月他寫的《論糧食稅》到逝世前口授的《論合作制》等一系列文章中，可以清楚地看到，列寧正是通過新經(jīng)濟政策探索一條適合俄國國情的特殊的社會主義建設(shè)道路。他在1922年初寫道；“新經(jīng)濟政策并不改變工人國家的實質(zhì)，然而卻根本改變了社會主義建設(shè)的方法和形式。……新經(jīng)濟政策實施后不久，就取得許多令人注目的成就，列寧滿懷信心地認為，只要沿著這條道路走下去，“新經(jīng)濟政策的俄國將會變成社會主義的俄國”?！灾苌形牡取短K聯(lián)興亡史》材料二1980年，鄧小平在《目前的形勢和任務(wù)》中說：“蘇聯(lián)搞社會主義，從1917年十月革命算起，已經(jīng)63年了，但是怎么搞社會主義，它也吹不起牛皮。"1986年，鄧小平會見波蘭領(lǐng)導人時說：“看來這個模式在蘇聯(lián)也不是很成功的?！睔v史是鄧小平上述判斷的最好見證?！幾躁懩先取短K聯(lián)興亡史論》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學，指出俄國新經(jīng)濟政策取代戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，在社會主義建設(shè)方法和形式上作出的“根本改變”。新經(jīng)濟政策既是探索更是尋路，用一句話指出該政策對俄國探索社會主義建設(shè)道路的價值。（2）“歷史是鄧小平上述判斷的最好見證”。根據(jù)材料二，結(jié)合所學，指出“蘇聯(lián)搞社會主義”對中國發(fā)展道路的啟示。從經(jīng)濟角度分析“這個模式在蘇聯(lián)也不是很成功的”主要表現(xiàn)。專題25中外結(jié)合史（材料分析題、觀點論述題）考點五年考情（2021-2025）命題趨勢中外結(jié)合史（5年20考）2025甘肅卷；湖北卷；北京卷；河南卷；山東卷中外結(jié)合史主觀題的必考主要側(cè)重中西文明發(fā)展進程中相似或者相互影響、相互作用的對人類歷史進程起到重要影響的重大歷史節(jié)點等。2024遼寧卷；重慶卷；北京卷2023北京卷；全國甲卷；福建卷；浙江卷；全國新課標卷2022海南卷2道；重慶卷；遼寧卷；全國乙卷2021江蘇卷；浙江卷1．（2025·甘肅·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。歷史是客觀真實的存在，對歷史的研究和表述，則是歷史研究者通過研究工作對客觀歷史的理解，是主觀同客觀的結(jié)合。例如，西漢實施鹽鐵官營是客觀的歷史，但《史記》對此政策的批評則體現(xiàn)了司馬遷的個人看法。同時，人們的認識會隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展，同一歷史對于不同時代有不同的意義。例如，拿破侖在法國大革命時期被很多法國人譽為民族英雄，在波旁王朝復辟后又被一些人看作盜世奸雄，今天很多人則把他視為推進歷史發(fā)展的重要人物。請結(jié)合所學知識，選取中外某一歷史事件或人物，從上述一個或多個視角展開論述，并闡明自己的看法。（要求：自擬題目，觀點正確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，結(jié)構(gòu)宗散，表述清晰，不得抄襲示例）2．（2025·湖北·高考真題）[時代與新興社會力量]金沖及在《二十世紀中國史綱》論述近代社會變革時說：“單靠中國社會內(nèi)部舊有的那些社會力量已經(jīng)不能給中國指出新的出路。時代已經(jīng)變了，需要有新的社會力量來擔當這個角色，盡管新的社會力量當時還很微弱，還不足以擔當起把祖國從危難中拯救出來的任務(wù)，但終究把中國歷史很大地向前推進了一步?！闭堃浴皶r代與新興社會力量”為主題，任選中國或世界歷史上特定時期的某一群體為對象，根據(jù)提供的要素（時代背景、新興社會群體、主要事跡、群體特征、歷史影響），完成提綱。（要求：史實準確，邏輯嚴謹，表述完整。）3．（2025·北京·高考真題）區(qū)域·東亞材料一

韓國高中自2012年開始實施東亞史教育，在其教科書中，將古代東亞確定為文化圈，這是與日本學者提出的“東亞世界論”相似的觀點。東亞的文化要素包括了漢字、儒學、佛教、律令等。材料二

日本在明治維新之后，走上了“脫亞入歐”的道路。1885年，日本著名媒體《時事新報》上發(fā)表的《脫亞論》一文寫道：“國中朝野無別，萬事皆獨采西洋近時之文明，不唯脫日本之舊套而已；在亞細亞全洲之中，新立一機軸，所以為主義者，唯在脫亞二字。為今日之謀，我國不可猶豫，以待鄰國（指中國、朝鮮）之開明而共興亞細亞；寧脫其伍，與西洋之文明國共進退。”材料三

中日韓三國共同編寫的《東亞三國的近現(xiàn)代史》（2005年）中寫道：“東亞有悠久的友好交流的傳統(tǒng)，出現(xiàn)過許多為了光明的未來而跨越國境努力的人們。我們應(yīng)當繼承過去時代的積極面，而徹底反省以前的錯誤。應(yīng)當在我們美麗的地球上建設(shè)更加和平與光明的未來。為了和平與發(fā)展，我們通過學習東亞的歷史能夠得到什么樣的經(jīng)驗與教訓？”2024年5月《第九次中日韓領(lǐng)導人會議聯(lián)合宣言》指出：“文化是連接三國人民的橋梁?！遍喿x上述材料，從歷史變遷的角度，談?wù)剬@句話的理解。4．（2025·河南·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料

有學者認為，亞洲與歐美世界的關(guān)系，曾出現(xiàn)以下四次浪潮：一是始于8世紀，亞洲“開放體制”與歐洲“閉鎖體制”長期共存的時代；二是始于16世紀，西歐入侵亞洲，亞洲自我防衛(wèi)的時代；三是始于19世紀，歐美國家正式“統(tǒng)治”亞洲的時代；四是20世紀后半期至21世紀，包括亞洲和歐美在內(nèi)的世界各地相互依存的時代。圍繞“亞洲與歐美世界的關(guān)系”這一主題，就材料整體或部分觀點，提出你的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并結(jié)合世界史相關(guān)知識進行闡釋。（要求：見解明確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，表述準確）5．（2025·山東·高考真題）閱讀材料，回答問題。時間農(nóng)業(yè)時代，人們主要依靠太陽、月亮的升落來劃分時間，“一頓飯”“一炷香”等常被用來表達時間長度。14世紀前后，歐洲出現(xiàn)了機械鐘，鐘面上通常沒有指針，只是為了在禱告時間讓人們聽到鐘聲。后來，鐘面上普遍安裝了時針；再后來，時鐘有了分針、秒針。“準時”逐漸具有了概念上的意義。但是，人們?nèi)匀簧钤诓煌臅r間里。1843年，在美國波茨維爾鎮(zhèn)選舉中，選民因投票站關(guān)閉的時間產(chǎn)生爭論。一名選舉監(jiān)督員依據(jù)三天前在費城核準過的表宣布，投票站確實是在7點按規(guī)定準時關(guān)閉的。但有許多目擊者按照本地的時間說，8點20前還有市民在投票。選舉失敗方由此發(fā)起了旨在推翻選舉結(jié)果的運動。1884年，格林尼治時間正式被確定為國際標準時間。就在這一年，有人寫文章抱怨說：“把時間分割成這么僵化的時段……根本沒有考慮我們的性情和情感差異?！?891年，一則電子信號鐘廣告宣稱，“主宰者”型鐘表“提供軍人般的準確”，學校、辦公場所和工廠都應(yīng)該使用它。1914年的另一則鐘表廣告說，鐘表“可以節(jié)省金錢，強化紀律，增加生產(chǎn)時間”。2010年，在“深圳十大觀念”評選中，“時間就是金錢，效率就是生命”居于首位。時間也是詩人的朋友。徐志摩在《我等候你》中寫道：你怎還不來？希望/在每一秒鐘上允許開花……鐘上的針不斷的比著/玄妙的手勢，像是指點/像是同情……——據(jù)【美】羅伯特·萊文《時間地理》等摘編以“時間與生活”為題，寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰）6．（2024·遼寧卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一自公元前219年始，秦始皇數(shù)次東巡，“群臣誦功，請刻于石”，遂在泰山等地刻石勒銘。這些銘文敘述了秦始皇因六國“貪戾無厭，虐殺不已”，于是“禽滅六王”“平一宇內(nèi)”，實行了“器械一量，同書文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“專隆教誨”“憂恤黔首”，官員“各知所行，事無嫌疑”；“六合之內(nèi)”出現(xiàn)了“黔首安寧”“不用兵革”“男女禮順”“莫不受德”“承順圣意”的景象?！獡?jù)《史記》等材料二公元14年羅馬帝國首位皇帝奧古斯都去世，其生前自述被銘刻于陵墓入口處，主要內(nèi)容為：奧古斯都“恢復了為派系勢力主宰的共和國的自由”，平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂；多次為羅馬平民發(fā)放金錢和糧食，“舉辦角斗表演”；復興羅馬傳統(tǒng)，“修復了八十二座諸神之廟宇”；“解除了海上的海盜威脅”，“將羅馬人民的所有行省”的邊界擴大了。銘文強調(diào)奧古斯都的最高權(quán)力源于元老院和羅馬公民的授予。該銘文后被諸行省傳抄?！幾詮堥?、張強《＜奧古斯都功德碑＞譯注》（1）根據(jù)材料，分別概括秦始皇刻石與奧古斯都功德碑呈現(xiàn)的帝王形象。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析秦始皇刻石與奧古斯都功德碑出現(xiàn)的共性原因并說明兩者共同的史料價值。7．（2024·重慶卷）閱讀材料，回答問題。材料一羅馬的公共建筑規(guī)劃與其政治體制密切相關(guān)，共和時期，羅馬缺少奢華壯麗的建筑物，但羅馬人并未感到困擾，原因在于，在元老院這一具有寡頭性質(zhì)的集體議事機構(gòu)中，沒有任何元老能通過斥資修建紀念建筑來彰顯自己的地位，這樣做不但無法贏得同儕的尊重，反而會引發(fā)其自身權(quán)力野心的負面觀感。另外，如果政府金庫有閑置資金，首先會考慮為公民們修建能夠便利生活的基礎(chǔ)設(shè)施，或者改善公共道路，如果有人主持修建一個大型供水渠，他一定會贏得公民的稱贊?！溈艘另f迪《古典世界的城市》材料二始皇二十六年（公元前221年）秦以咸陽所在地區(qū)為“內(nèi)史”，建立以咸陽為中心的京畿區(qū)域，并“徙天下富豪于咸陽十二萬戶”，以充實京師。二十七年“作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極（北極星）”。三十五年，秦始皇銳意經(jīng)營渭南，擬將咸陽重心置于豐鎬古都之間，故另建新天極——阿房宮，并擴大城址直達南山，即以山為宮闕，視渭河為“天漢”。——選自賀業(yè)鉅《中國古代城市規(guī)劃史》材料三陪都核心，由兩漢迄今，均在兩江匯流處。……城市中心，偏居今日陜西街、林森路一帶……此為本市發(fā)展之第一期。嗣后城內(nèi)外開辟公路……人口重心，乃漸向城中移動。今之都郵街遂取城南之中心地位而代之。此為發(fā)展中之第二期。民國……十七年（1928年）劃定新市區(qū)范圍……新市區(qū)之開辟系由沿江趨向內(nèi)陸公路、車站與輪船碼頭，互爭雄長，此為發(fā)展之第三期?！曛貏澥袇^(qū)，以巴縣城郊，江北附郭，及南岸五塘，劃歸市政府管轄……此為發(fā)展之第四期。二十六年國府西遷，復于民二十九年將市區(qū)擴大，計面積約300平方公里，此為發(fā)展之第五期。而遷建區(qū)則北達北碲，南至南溫泉，東起廣陽壩，西抵白市驛，此大陪都之面積約1940平方公里?？深A期為發(fā)展之第六期?！杜愣际杲ㄔO(shè)計劃草案》材料四1922年，國際田園城市與規(guī)劃協(xié)會召開會議，其中一個主題是：“如何讓田園城市在全球開花結(jié)果”，在接下來的十年里，歐洲國家尤其是英國將“田園城市”理念推廣到非洲城市規(guī)劃中，這些城市共有相同之處。一個中央政府辦公區(qū)以及相鄰商業(yè)辦公區(qū)和中心購物區(qū)，它們被低密度的歐洲居住區(qū)包圍。非洲人聚集的“非洲大院”相對較小，被分隔于城市一側(cè)，通過諸如鐵路這樣的實質(zhì)性屏障，盡可能遠地和歐洲區(qū)分隔開來?！说谩せ魻枴睹魅罩牵?880年以來城市規(guī)劃與設(shè)計的思想史》（1）根據(jù)材料一、二，分別概括羅馬城與咸陽城規(guī)劃所體現(xiàn)的政治理念。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，分析近代重慶城區(qū)擴大的主要原因。（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學知識，總結(jié)歐洲殖民者在非洲推行“田園城市”規(guī)劃的后果。8．（2024·北京卷）和平與發(fā)展材料一在從以霸權(quán)為基礎(chǔ)的舊秩序向以各國合作為基礎(chǔ)以及建立在自由、平等和促進繁榮的社會正義之上的新秩序的過渡中，存在著導向世界沖突的危機……當前世界的特征是存在著不同的社會制度。與會國并不認為這種不同構(gòu)成對穩(wěn)定和平的不可克服的障礙……和平共處的原則，是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的辦法?！恫唤Y(jié)盟國家的國家或政府首腦會議宣言》（1961）材料二我們必須嘗試超越我們自己的日常爭吵（或談判）去看待危險的長期問題。我們看到的是一個貧困和饑餓仍然在很多地區(qū)肆虐的世界，一個濫用資源而不顧其再生的世界，一個武器生產(chǎn)和銷售超過任何時代的世界……南北之間無論有何不同，分歧有多深刻，但都有一個共同的利益。雙方的命運休戚相關(guān)。——（世界銀行成立的）國際發(fā)展問題獨立委員會：《北方和南方：爭取生存的綱領(lǐng)》（1980）材料三當今世界正處于百年未有之大變局，各種新舊問題與復雜矛盾疊加碰撞、交織發(fā)酵……人類命運共同體，就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風雨同舟、榮辱與共、和諧共生、合作共贏……中華文化以和合理念為精神內(nèi)核，秉持“以和為貴，和而不同”的價值取向?！稊y手構(gòu)建人類命運共同體：中國的倡議與行動》（2023）（1）分析材料一和材料二對世界的認識。（2）中國為解決人類面臨的共同問題提供了“中國智慧、中國方案”。結(jié)合所學對材料三加以解釋。9．（2023·北京卷）柑橘與《橘錄》材料一中國是最早栽培柑橘類果樹的國家之一。宋代，柑橘的產(chǎn)銷擴大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心，有眾多專門販運柑橘的商人。開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個品種，臨安有專門售賣柑橘的市場“柑子團”。士大夫喜愛歌詠“橙黃橘綠”，蘇軾自稱“能手自接果木，尤好栽橘”。南宋韓彥直總結(jié)了柑橘栽培技術(shù)，撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。該書將柑橘類果樹分為3大類27種，分述植株、果實、食味和產(chǎn)地等，并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、收藏和入藥等各項環(huán)節(jié)。材料二15世紀以后，中國的甜橙傳入歐洲，哥倫布將其帶到美洲。在甜橙基礎(chǔ)上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀，瑞典植物學家奧斯貝克在廣州記錄了當?shù)馗涕倨贩N，并把標本帶回國。19世紀初，英國從廣州引進寬皮柑橘。中國良種的引進，使歐美柑橘從藥用、裝飾轉(zhuǎn)向食用為主，并形成商品化消費。西班牙在18世紀末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園。20世紀初，美國植物學家施永格在中國發(fā)現(xiàn)了宜昌橙等耐寒柑橘品種，將其引入美洲，用于改良品種?！堕黉洝吩跉W、美、日均有流傳。1923年，《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學雜志《通報》上發(fā)表，法國漢學家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權(quán)威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。（1）概述宋代柑橘產(chǎn)銷擴大的歷史條件。（2）閱讀材料，結(jié)合所學，簡述中國柑橘品種和《橘錄》在世界傳播的影響。10．（2023·全國甲卷）閱讀材料，完成下列問題?！度麪柕侵袊貓D》長160厘米，寬96．5厘米，采用中國古代風景畫手法，使用漢字標注，并采用上北下南方位，同時標識了歐洲風格的羅盤和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富，北京城、黃河、各省邊界等都有詳細描繪。但卻僅位于地圖左上部分，中國南海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和東南亞全貌，覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖瞻觀性較高，但它并非一幅中國傳統(tǒng)的陸地輿圖，而更可能是一幅航海路線圖。這些航線以中國南部的泉州與漳州港為起點，形成一個網(wǎng)絡(luò)、最遠可達地區(qū)最西端的印度于利于特港。圖中還標注了如何前往也門、阿曼和霍爾木茲海峽。有學者根據(jù)圖中信息判定，該地圖為明末中國人所繪。該地圖后被英國東印度公司的約翰·薩利斯獲得，輾轉(zhuǎn)落到了約翰·塞爾登（1584—1654）手中。塞爾登是英國律師，下議院議員，東方學家，是對波斯、阿拉伯以及中國的相關(guān)知識感興趣的英國學者之一。在他那個年代，海洋是全世界關(guān)注的焦點。塞爾登比同時代的人更敏銳地察覺到，自己生活在一個正經(jīng)歷海洋變遷的時代。他主張海洋在某些特定情況下，可以由國家行使管轄權(quán)。在去世前夕，他將該地圖捐贈給母校牛津大學博德利圖書館，《塞爾登中國地圖》的名字也由此而來?！幾裕樱┎氛裰度麪柕堑闹袊貓D：重返東方大航海時代》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學世界近代史知識，簡析這幅地圖流傳到英國的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明學者判斷這幅地圖為中國人所繪制的依據(jù)，以及該地圖的意義。11．（2023·福建卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一北宋時，官府采用方田法進行較大規(guī)模的土地清查，以厘定田稅，并寫入戶帖。南宋時，兩浙地區(qū)開始推行經(jīng)界法，規(guī)定由農(nóng)戶自行文量土地，依照固定格式繪出“田之形狀及其畝步四至”的田形圖，并載明土地來源情況，呈報官府檢核。南宋政府在此基礎(chǔ)上形成的砧基簿，構(gòu)成了私有土地產(chǎn)權(quán)登記冊。明清的魚鱗圖冊，即源于此。——據(jù)白壽彝總主編《中國通史》等材料二11世紀中期諾曼底公爵威廉征服英格蘭后，派專員對各級封臣和自由人的土地、財產(chǎn)、收入進行核查和登記。在教士、郡長、佃戶等作證下，專員向當事人詢問土地的歸屬、大小和莊園各類財產(chǎn)數(shù)額，并將調(diào)查結(jié)果登記造冊。該登記冊為國王提供了征稅和下派封建義務(wù)的依據(jù)。12世紀起，英格蘭封建莊園效仿威廉時期的做法，定期清查莊園土地和財產(chǎn)，并登記造冊。這一做法為中世紀英格蘭封建莊園的發(fā)展提供了保障?！獡?jù)郭守田主編《世界通史資料選輯》等（1）根據(jù)材料一、二，指出古代中國和中世紀英格蘭土地清查的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明古代中國和中世紀英格蘭以清查為核心的土地管理制度對各自歷史進程的影響。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括中國古代土地管理所體現(xiàn)的國家治理理念。12．（2023·浙江卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一自魏晉有戶調(diào)之制，北朝因之，及唐而有租庸調(diào)之名。租者田租，即今之田賦；庸者力役，若不役，出絹而當庸直；調(diào)則戶稅，各隨鄉(xiāng)土所出，歲輸絹綾純綿，其無蠶桑之處，則輸布麻。惟田賦不計畝而計丁或戶，則與均田制度相輔而行，蓋必人皆授田，始可按丁征租也。均田制度以戶籍為本，籍既失實，欲不廢而不能矣。逮唐之中葉，均田制度壞，租庸調(diào)亦不能復行，改為兩稅法矣。——摘編自萬國鼎《中國田制史》材料二我國是世界蠶絲業(yè)的發(fā)源地，栽桑養(yǎng)蠶、繅絲織綢是我們先祖的偉大發(fā)明。絲綢作為我國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品，早在張騫開拓“絲綢之路”之前，就已出口國外。至明代，隨著地理大發(fā)現(xiàn)和太平洋航路的開通，歐洲一些國家如西班牙、葡萄牙開始出現(xiàn)在東方，以中國絲綢為主要貿(mào)易品，販運至第三國，從事賺取超額利潤的大規(guī)模的“三角貿(mào)易”?！幾灶檱_《近代中國的生絲貿(mào)易與世界市場》材料三“一帶一路”（“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”）是中國與參與國分享其發(fā)展經(jīng)驗和資源，以實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化和改善人民生活的一個途徑，中國的“一帶一路”建設(shè)將為全部相關(guān)方帶來共贏的結(jié)果。因此，“一帶一路”倡議是中國向世界提供的全球經(jīng)濟公共產(chǎn)品?！S著逆全球化之風席卷西方世界，“一帶一路”建設(shè)憑其巨大的規(guī)模與資源，有潛力成為世界經(jīng)濟增長的新動力。——引自[美]卡里·托克《“一帶一路”為什么能成功》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學，扼要說明唐代戶籍制度、均田制、租庸調(diào)制三者之間的相互關(guān)系，簡析租庸調(diào)制“不能復行，改為兩稅法”的原因。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學，闡明歐洲國家在上述“三角貿(mào)易”中的經(jīng)濟獲益。根據(jù)材料一二，概括絲綢在我國古代經(jīng)濟活動中扮演的角色。（3）根據(jù)材料三，概括“一帶一路”倡議在促進經(jīng)濟全球化方面的作用。根據(jù)材料二三，結(jié)合所學，揭示“絲綢之路”蘊含的象征性意義。13．（2023·全國新課標卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一美國長期肆意干涉拉丁美洲事務(wù)。自20世紀80年代末期起，美國政府武力入侵的同時，更側(cè)重于用“民主化”與“和平演變”的手段干預拉美地區(qū)事務(wù)。1999年，美國政府推出“新干涉主義”，竭力推行美國的價值觀和社會制度，充當“世界法官”。后冷戰(zhàn)時代，拉美在美國全球戰(zhàn)略中的重要性開始不斷下降。同時，拉美地區(qū)成立了美洲玻利瓦爾聯(lián)盟等組織，在運用自身力量解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了重要作用。2011年，拉美和加勒比國家共同體成立，凸顯了越來越洪亮的“拉美聲音”。2013年11月，美國政府宣稱放棄“門羅主義”，然而就在當天，又對古巴進行了抨擊。此后，美國政府又相繼對委內(nèi)瑞拉等國的內(nèi)政進行了干涉?！幾孕焓莱沃骶帯兜蹏詸?quán)與拉丁美洲》等材料二20世紀90年代，中國同東南亞各國關(guān)系進入全面發(fā)展時期。1997年，東南亞地區(qū)爆發(fā)金融危機，中國政府采取積極行動，對緩解危機、穩(wěn)定東南亞地區(qū)經(jīng)濟乃至世界金融秩序作出了重要貢獻。中共十八大以來，中國—東盟各方面關(guān)系全面加強：政治互信不斷加強，經(jīng)濟合作碩果累累，人文交流日益頻繁，中國“一帶一路”倡議與東盟“互聯(lián)互通總體規(guī)劃發(fā)展”目標高度契合。中國—東盟“命運共同體”理念成為廣泛共識2021年11月，指出：“中國東盟建立對話關(guān)系30年來……我們擺脫冷戰(zhàn)陰霾，共同維護地區(qū)穩(wěn)定。我們引領(lǐng)東亞經(jīng)濟一體化，促進共同發(fā)展繁榮，讓20多億民眾過上了更好生活?！薄幾渣S慶、王巧榮主編《中華人民共和國外交史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，簡析美國宣稱放棄“門羅主義”的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括20世紀90年代以來中國處理同東南亞國家關(guān)系的原則。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明20世紀90年代以來中、美處理同周邊國家關(guān)系的根本區(qū)別。14．（2022·海南卷）閱讀材料，完成下列要求材料（1）根據(jù)材料，指出兩城在城市功能上的相同點和在城市布局上的不同點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析兩城在城市布局上存在差異的主要原因。15．（2022·海南卷）閱讀材料，完成下列要求。英國哲學家培根（FrancisBacon，1561—1626）說：“我們當然想看看發(fā)明的力量、優(yōu)點和作用。由此引出了無數(shù)變化，以致任何帝國、任何教派、任何星辰對人類事務(wù)的力量和影響似乎都不及這些機械性的發(fā)現(xiàn)。”英國歷史學家李約瑟（JosephNeedham，1900—1995）認為：“技術(shù)發(fā)明要比科學思想傳播的更快更遠?！薄举Y料夾】①13世紀初阿拉伯地理學家阿布?菲達所著的《地理志》是首次記載指南針用于航海的阿拉伯文獻。②成書于1119年的《萍洲可談》中寫道：“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針?！雹郯⒗似褖鄹?241年至1252年在福建泉州任提舉市舶，管理本地與海外貿(mào)易事務(wù)。④英國學者尼坎姆于1190年用拉丁文寫的《論自然界的性質(zhì)》記載：“當水手在海上航行，遇到陰天看不到陽光，或夜間世界籠罩一片黑暗時，不知道其船行方向，便將針與磁石接觸。此時針在盤上旋轉(zhuǎn)，當旋轉(zhuǎn)停止時，針就指向北方?！雹?096—1270年，歐洲十字軍進行了八次東征，遠達東地中海沿岸地區(qū)。⑥據(jù)史學家陳垣先生的考據(jù)，自924年至1207年，大食正式遣使中國39次?！端问贰份d道：“開寶四年（971年）置市舶司于廣州，后又于杭、明州置司。凡大食、古邏、閣婆、占城、浡泥、麻逸、三佛齊諸蕃并通貿(mào)易?！雹呙鞔c年間，李豫亨寫道：“近年吳越閩廣屢遭倭變，倭船尾率用旱針盤以辨海道，獲之仿其制，……始多旱針盤。”⑧有學者指出：“中國人從發(fā)現(xiàn)磁石指極性到以人造磁針做成羅盤，經(jīng)歷了一千多年的時間醞釀……表示這種技術(shù)原創(chuàng)過程的艱辛。而歐洲從對磁石指極性一無所知到12世紀末短時間內(nèi)一下子跳到直接以水羅盤導航，沒有技術(shù)原創(chuàng)過程的發(fā)展特點，顯然是接受外來的現(xiàn)成經(jīng)驗后制造出來的。”（1）在上面的資料夾中選擇可以作為依據(jù)的材料，結(jié)合所學知識，描述指南針的傳播路徑。（要求：寫出傳播路徑并用具體材料佐證）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，從世界歷史的角度簡評指南針應(yīng)用的歷史影響。16．（2022·重慶卷）閱讀材料，回答問題。材料一從16世紀初開始，公開發(fā)售國債成為歐洲許多國家解決財政困難的重要辦法。1688—1689年，隨著君主立憲制的確立，英格蘭具備了為6年后在一片信任的氛圍中創(chuàng)建英格蘭銀行所必需的條件。英格蘭銀行把短期公共信用業(yè)務(wù)并入一個半公營的現(xiàn)代貨幣銀行體系。從1713年到奧地利王位繼承戰(zhàn)爭結(jié)束時，英國的公債增長了1倍多，到“七年戰(zhàn)爭”結(jié)束時差不多又翻了一番。英國的公債從美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)時的1．273億英鎊，到1783年增加到2．429億英鎊，幾乎翻了一番。——《經(jīng)濟系統(tǒng)與國家財政》材料二1927年起，國民政府濫發(fā)公債。1932年，政府應(yīng)付各種內(nèi)債本息2．1億余元，每月平均償還1700萬元。1月12日，國民召開緊急會議，鑒于中國正處于內(nèi)憂外患中，政府每月財政支出僅軍費一項需1800萬元，不敷達1600萬元，提出挪用每月內(nèi)債還本付息基金以應(yīng)急需。此消息引發(fā)市面恐慌，上海金融工商界紛紛致函反對。全國公債持券人會在宣言中指出：“此種舉措，不啻將全國人民歷年備置之財產(chǎn)，宣告沒收，減絕人民之生計，破壞國家債信，而一方對于截留稅收，冗軍浮費，則坐視不敢處置，以致財政一無辦法，乃不得不攘奪人民生活之源泉，以供政費暫時之挹注，此種舉措徒起截稅者之野心，為濫費者張目。全國國民，為國家經(jīng)濟立場，允當群起，誓死反對。”國民政府被迫于1月18日收回停付擬議。——《上海金融業(yè)與國民政府關(guān)系研究》材料三1981年，中央決定發(fā)行國庫券。3月9日，《人民日報》發(fā)表社論，認為發(fā)行國庫券是平衡國家財政收支、調(diào)節(jié)和引導國民經(jīng)濟向協(xié)調(diào)方向發(fā)展的重要經(jīng)濟手段。1981—1987年，每年國庫券實際發(fā)行量都超過計劃發(fā)行額，總其發(fā)行361．76億元，1985年起可以貼現(xiàn)和抵押貸款。通過發(fā)