2025華晉焦煤井下操作技能人員招聘100人（山西）考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、2020年7月，中共中央政治局會議在分析研究當前經(jīng)濟形勢時指出，當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，和平與發(fā)展仍然是時代主題，同時國際環(huán)境日趨復雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增強。這體現(xiàn)了（）。

A.事物都處在絕對的運動變化之中

B.運動是物質(zhì)的唯一特性

C.事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

D.運動是靜止的特殊狀態(tài)

【答案】：C"

【解析】題干表明當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國際環(huán)境日趨復雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增強，這體現(xiàn)了事物處于不斷的運動變化中；同時又指出和平與發(fā)展仍然是時代主題，這意味著在變化的世界中存在相對穩(wěn)定的狀態(tài)。這說明事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。事物都處在絕對的運動變化之中，只強調(diào)了運動的絕對性，沒有體現(xiàn)出相對靜止，不能全面概括題干內(nèi)容。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，而不是運動，該表述錯誤。靜止是運動的特殊狀態(tài)，而不是運動是靜止的特殊狀態(tài)，該表述錯誤。所以此情況體現(xiàn)了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。"2、物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物是意識的：

A.起源

B.生理基礎(chǔ)

C.內(nèi)容

D.功能

【答案】：A

【解析】意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，這描述的是意識的起源。生理基礎(chǔ)與人體神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)，內(nèi)容是客觀存在的主觀映象，功能指意識的作用，所以應(yīng)選意識起源。3、下列不屬于陶瓷器具優(yōu)點的是（）。

A.抗潮濕

B.不導電

C.易攜帶

D.耐腐蝕

【答案】：C

【解析】陶瓷器具有抗潮濕、不導電、耐腐蝕等優(yōu)點。陶瓷材質(zhì)本身結(jié)構(gòu)較為致密，能夠有效抵御潮濕環(huán)境對其造成的損害，具備抗潮濕特性；陶瓷屬于絕緣體，不具備導電的能力，是良好的不導電材料；陶瓷化學性質(zhì)相對穩(wěn)定，對于一般的化學物質(zhì)具有較強的耐受性，展現(xiàn)出耐腐蝕的優(yōu)點。然而，陶瓷器通常質(zhì)地較脆，重量相對較大，在攜帶過程中容易因碰撞而損壞，因此并不易攜帶。所以不屬于陶瓷器具有的優(yōu)點是易攜帶。4、市場監(jiān)督管理部門的檢查、稅務(wù)機關(guān)的查稅屬于國家宏觀調(diào)控中的（）。

A.計劃手段

B.法律手段

C.經(jīng)濟手段

D.行政手段

【答案】：D"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟運行狀態(tài)和經(jīng)濟關(guān)系進行調(diào)節(jié)和干預，以保證國民經(jīng)濟的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控手段主要分為計劃手段、法律手段、經(jīng)濟手段和行政手段。計劃手段是指政府根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟環(huán)境在對經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢預測基礎(chǔ)上，對未來國民發(fā)展具有指導意義的安排。法律手段是指政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟立法和司法，運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標的一種手段。經(jīng)濟手段是指政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟杠桿是對社會經(jīng)濟活動進行宏觀調(diào)控的價值形式和價值工具，主要包括價格、稅收、信貸、工資等。行政手段是依靠行政機構(gòu)，采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標的一種手段。市場監(jiān)督管理部門的檢查和稅務(wù)機關(guān)的查稅，是行政機關(guān)運用行政權(quán)力對市場主體的經(jīng)營活動和納稅情況進行監(jiān)督管理，屬于依靠行政機構(gòu)采取強制性方式調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，符合行政手段的特征。所以市場監(jiān)督管理的檢查，稅務(wù)機關(guān)的查稅屬于國家宏觀調(diào)控中的行政手段。"5、下列公文“稱謂”使用規(guī)范的是（）。

A.“省府”

B.“省院”

C.“xx省檢察院”

D.“掃黑辦”

【答案】：C

【解析】公文稱謂使用規(guī)范要求清晰、準確、正式?！笆「北硎鲞^于口語化，缺乏正式公文中稱謂應(yīng)有的規(guī)范性和嚴謹性，不能明確指向特定的行政機關(guān)?！笆≡骸敝复幻鞔_，不清楚是指省級法院、省級醫(yī)院還是其他省級單位?！皰吆谵k”通常是臨時性的工作機構(gòu)簡稱，不適合在正式公文中作為規(guī)范稱謂使用。而“xx省檢察院”的表述明確、規(guī)范，清晰地指出了具體的省級檢察機關(guān)，符合公文稱謂使用規(guī)范。6、《資本論》中提到：“人們使他們的勞動產(chǎn)品彼此當作價值發(fā)生關(guān)系，并非因為在他們眼中這些物只是同種人類勞動的物質(zhì)外殼。恰恰相反，他們在交換過程中使各種產(chǎn)品作為價值彼此相等，進而使各種勞動作為人類勞動而彼此相等，盡管他們并未意識到這一點，但實際上確實是這樣做的?！睆鸟R克思的勞動價值論角度看，這表明（）。

A.價值相等是人們勞動產(chǎn)品交換的基礎(chǔ)

B.價值規(guī)律對經(jīng)濟的作用是自發(fā)的永恒的

C.價值是反映商品波動的經(jīng)濟學范疇

D.人類勞動的交換以使用價值為基礎(chǔ)

【答案】：A"

【解析】首先，從題干中可以看出人們在交換中使各種產(chǎn)品作為價值彼此相等，進而使各種勞動作為人類勞動彼此相等。這體現(xiàn)出在交換過程中，價值相等起到了關(guān)鍵作用，是勞動產(chǎn)品能夠進行交換的基礎(chǔ)。在經(jīng)濟活動中，商品交換需要遵循一定的原則，而價值相等就提供了這樣一個衡量和交換的標準。如果產(chǎn)品的價值不相等，交換就難以持續(xù)和公平地進行，所以價值相等是人們勞動產(chǎn)品交換的基礎(chǔ)。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，它的作用具有自發(fā)性，但并非永恒的。在不同的社會經(jīng)濟形態(tài)下，價值規(guī)律發(fā)揮作用的形式和程度會有所不同，而且隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和變革，經(jīng)濟規(guī)律也會發(fā)生相應(yīng)的變化，所以不能說價值規(guī)律的作用是永恒的。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，它體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系，并非反映商品波動的經(jīng)濟學范疇。商品的價格才是反映商品波動的經(jīng)濟指標，價格會圍繞價值上下波動。人類勞動的交換是以價值為基礎(chǔ)的。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，不同商品的使用價值具有不同的性質(zhì)和用途，無法直接進行比較和交換。而價值作為無差別的人類勞動的凝結(jié)，為勞動交換提供了統(tǒng)一的尺度和基礎(chǔ)。綜上所述，答案表明價值相等是人們勞動產(chǎn)品交換的基礎(chǔ)。"7、在其他條件不變的情況下,若價格水平上升,則總需求_____。

A.增加

B.不變

C.減少

D.難以確定

【答案】：C

【解析】根據(jù)總需求與價格水平的關(guān)系，在其他條件不變時，價格水平上升，會使人們實際財富減少、利率上升等，導致消費、投資等減少，進而總需求減少。8、下列關(guān)于安全常識的說法，錯誤的是（）。

A.遇到或發(fā)現(xiàn)有人觸電時，應(yīng)立即用手將觸電者拉離電線

B.車輛快速行駛時，司乘人員須系好安全帶，可以大大減少因慣性引起的意外傷害

C.在火車站或地鐵站，乘客必須站在安全警戒線之外文明候車

D.在山區(qū)旅游遇到雷雨時，躲入車廂最安全，但進入車廂時不要接觸車廂金屬部分

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)安全常識逐一分析各選項說法是否正確。遇到或發(fā)現(xiàn)有人觸電時，不能立即用手將觸電者拉離電線。因為人體是導體，用手去拉觸電者，會導致救人者自己也觸電，正確的做法應(yīng)該是迅速切斷電源或用絕緣體挑開電線等，所以這一說法錯誤。車輛快速行駛時，司乘人員須系好安全帶。當車輛緊急剎車或發(fā)生碰撞時，司乘人員由于慣性會繼續(xù)向前運動，系安全帶可以大大減少因慣性引起的意外傷害，該說法正確。在火車站或地鐵站，列車高速行駛時，列車周圍空氣流速大、壓強小，若乘客離列車太近，外側(cè)的大氣壓會將人推向列車，容易發(fā)生危險，所以乘客必須站在安全警戒線之外文明候車，此說法正確。在山區(qū)旅游遇到雷雨時，躲入車廂最安全，因為金屬車廂能起到靜電屏蔽的作用。但進入車廂時不要接觸車廂金屬部分，防止因雷電產(chǎn)生的靜電對人體造成傷害，該說法正確。綜上所述，說法錯誤的是遇到或發(fā)現(xiàn)有人觸電時，應(yīng)立即用手將觸電者拉離電線。"9、為加強我國耕地保護，國務(wù)院構(gòu)建了激勵機制，即整合中央和地方各級涉農(nóng)資金，對承擔耕地保護任務(wù)的農(nóng)村集體經(jīng)濟組織和農(nóng)民實施獎補，切實讓保護耕地的農(nóng)民從中獲益。建立這一激勵機制所體現(xiàn)的行政執(zhí)行手段是（）。

A.行政手段

B.經(jīng)濟手段

C.法律手段

D.思想教育手段

【答案】：B

【解析】激勵機制是通過整合中央和地方各級涉農(nóng)資金，對承擔耕地保護任務(wù)的農(nóng)村集體經(jīng)濟組織和農(nóng)民進行獎補，讓保護耕地的農(nóng)民獲利，這是運用經(jīng)濟利益來引導相關(guān)主體積極履行耕地保護任務(wù)，屬于運用經(jīng)濟手段進行行政執(zhí)行。行政手段一般是依靠行政組織的權(quán)威，通過行政命令等方式來執(zhí)行；法律手段是依靠法律法規(guī)來規(guī)范和調(diào)節(jié)；思想教育手段強調(diào)通過宣傳、教育等方式影響人們的思想和行為。所以該激勵機制體現(xiàn)的行政執(zhí)行手段是經(jīng)濟手段。10、李明今年8歲，其父母因車禍不幸身亡。依據(jù)我國《民法總則》，李明的第一順序監(jiān)護人是（）。

A.李明成年的哥哥

B.李明的外祖父

C.李明未成年的姐姐

D.當?shù)鼐用裎瘑T會

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)我國《民法總則》（現(xiàn)《民法典》）中關(guān)于未成年人監(jiān)護人順序的相關(guān)規(guī)定來分析各主體是否為第一順序監(jiān)護人。《中華人民共和國民法典》第二十七條規(guī)定，父母是未成年子女的監(jiān)護人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護能力的，由下列有監(jiān)護能力的人按順序擔任監(jiān)護人：（一）祖父母、外祖父母；（二）兄、姐；（三）其他愿意擔任監(jiān)護人的個人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門同意。題目中李明8歲，其父母因車禍身亡，此時需按照上述規(guī)定確定監(jiān)護人順序。第一順序監(jiān)護人應(yīng)從祖父母、外祖父母中確定。所以，李明的外祖父屬于第一順序監(jiān)護人。成年的哥哥屬于第二順序監(jiān)護人。而未成年人本身不具備完全民事行為能力，沒有監(jiān)護他人的能力，因此李明未成年的姐姐不能擔任監(jiān)護人。當?shù)鼐用裎瘑T會可在沒有上述合適監(jiān)護人的情況下，經(jīng)相關(guān)程序擔任監(jiān)護人，但并非第一順序監(jiān)護人。綜上，李明的第一順序監(jiān)護人是其外祖父。"11、甲、乙、丙、丁四人的血型各不相同,甲說:“我是A型?！币艺f:“我是O型?！北f:“我是AB型?！倍≌f:“我不是AB型。”四個人中只有一個人的話是假的。以下哪項成立?()

A.無論誰說假話,都能推出四個人的血型情況

B.乙的話假,可推出四個人的血型情況

C.丙的話假,可推出四個人的血型情況

D.丁的話假,可推出四個人的血型情況

【答案】：B"

【解析】①假設(shè)丁說的是假話，那么丁的血型是AB型，這樣就和丙的血型相同了，這與“四人的血型各不相同”相矛盾。②假設(shè)丙說的是假話，那么丙的血型不是AB型。已知甲的血型是A，乙的血型是O，這樣一來，丁的血型就只能是AB型，如此丁也說了假話，這和“四個人中只有一個人的話是假的”矛盾。③假設(shè)乙說的是假話，那么乙的血型不是O型，又因為甲、丙說的都是真話，所以乙的血型只能是B型，那么丁的血型就是O型，符合題中要求。因此得出相應(yīng)結(jié)論。"12、公文印刷份數(shù)的順序號即為公文的份號，下列有關(guān)公文份號的說法錯誤的是（）。

A.一般用6位3號阿拉伯數(shù)字

B.份號為1寫作000001號

C.頂格編排在版心左上角第一行

D.涉密公文應(yīng)當標注份號

【答案】：B

【解析】公文的份號是公文印刷份數(shù)的順序號，一般用6位3號阿拉伯數(shù)字頂格編排在版心左上角第一行，涉密公文應(yīng)當標注份號。份號寫作時，若為1應(yīng)寫成000001，后面不應(yīng)該加“號”，所以該選項說法錯誤。13、消費者行為是指消費者為獲取、使用、處置消費物品或服務(wù)所采取的各種行動，以及先于且決定這些行動的決策過程。下列因素中，不屬于影響消費者行為的外部因素的是（）。

A.文化因素

B.社會階層

C.社會群體

D.個人需求

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)影響消費者行為的外部因素和內(nèi)部因素的相關(guān)知識來判斷各選項。影響消費者行為的因素主要分為外部因素和內(nèi)部因素。外部因素是指消費者外部的、不以消費者個人意志為轉(zhuǎn)移的因素，包括文化因素、社會階層、社會群體等；內(nèi)部因素則是指消費者自身的因素，如個人需求、動機、感知、學習等。文化因素是指人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，它影響著消費者的價值觀、消費觀念和消費行為模式，屬于影響消費者行為的外部因素。社會階層是指社會中具有相對同質(zhì)性和持久性的群體，不同社會階層的消費者在消費行為上存在明顯差異，它屬于影響消費者行為的外部因素。社會群體是指通過一定的社會關(guān)系結(jié)合起來進行共同活動而產(chǎn)生相互作用的集體，消費者會受到所屬社會群體的影響，其消費行為會受到群體規(guī)范、群體價值觀等的制約，這屬于影響消費者行為的外部因素。個人需求是消費者基于自身的生理和心理狀況而產(chǎn)生的對某種物品或服務(wù)的欲望和要求，它是消費者自身內(nèi)部產(chǎn)生的，屬于影響消費者行為的內(nèi)部因素，而不是外部因素。綜上，不屬于影響消費者行為外部因素的是個人需求。"14、"2021年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)文件，對“雙減”工作作出了重要決策部署?！半p減”是指有效減輕義務(wù)教育階段學生過重的（）。①心理負擔②學習壓力③作業(yè)負擔④校外培訓負擔"

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】：D

【解析】“雙減”政策即有效減輕義務(wù)教育階段學生過重作業(yè)負擔和校外培訓負擔。該政策于2021年7月由中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)文件作出重要決策部署。心理負擔并非“雙減”所明確指向減輕的對象；學習壓力是一個較為寬泛的概念，“雙減”主要聚焦在作業(yè)和校外培訓這兩個具體方面。所以應(yīng)選作業(yè)負擔和校外培訓負擔。15、王赟以銀行按揭方式購買了一套價值300萬元的住房，首付90萬元，需在30年內(nèi)還清210萬元貸款并支付60萬元利息。其中，60萬元利息、300萬元房價、90萬元首付分別體現(xiàn)了貨幣（）。

A.價值尺度流通手段支付手段

B.支付手段價值尺度流通手段

C.流通手段支付手段價值尺度

D.支付手段流通手段價值尺度

【答案】：B"

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣所具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能，只需要觀念上的貨幣；流通手段是指貨幣充當商品交換媒介的職能，必須用現(xiàn)實的貨幣；支付手段是隨著賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷賒購中，貨幣被用來償還債務(wù)，后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等。在本題中，300萬元的房價是用來衡量住房價值大小的，這體現(xiàn)了貨幣的價值尺度職能；90萬元首付是在購買房屋時實際支付的貨幣，充當了商品交換的媒介，體現(xiàn)的是貨幣的流通手段職能；60萬元利息是用于支付債務(wù)的，體現(xiàn)了貨幣的支付手段職能。所以60萬元利息、300萬元的房價、90萬元首付分別體現(xiàn)了貨幣的支付手段、價值尺度、流通手段職能。"16、樹木：砍伐（）

A.汽車：駕駛

B.山泉：流淌

C.酵母：分解

D.石油：開采

【答案】：D

【解析】樹木屬于自然界且會被人類砍伐，石油屬于自然界且會被人類開采。17、詩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！泵枥L了廬山變化多姿的景象，并借景闡述道理。它所說明的道理是（）。

A.人由于自身的局限性，絕不可能認識事物的全貌

B.認識事物的全貌必須擺脫主觀成見、超越狹小的范圍

C.部分的觀察不如全面的觀察重要

D.不同的人看待同一事物，所得出的結(jié)論不同

【答案】：C"

【解析】詩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”意思是從不同角度看廬山呈現(xiàn)出不同面貌，之所以認不清廬山真正的面目，是因為人身處在廬山之中。這表明人們由于所處位置和角度的局限，難以全面、客觀地認識事物，想要認識事物全貌就必須擺脫主觀成見以及所處狹小范圍的限制。認為人由于自身局限性絕不可能認識事物全貌，這種觀點過于絕對，人是可以通過不斷探索和努力去認識事物全貌的。詩句強調(diào)的是認識事物全貌的條件，而非部分觀察和全面觀察誰更重要。詩句主要強調(diào)的是認識受自身所處位置局限，并非不同人看待同一事物結(jié)論不同。所以該詩句說明的道理是認識事物的全貌必須擺脫主觀成見、超越狹小的范圍。"18、中國地形自西向東分為（）階梯。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：C

【解析】中國地形自西向東分為三級階梯。第一級階梯主要是青藏高原，平均海拔在4000米以上；第二級階梯主要由高原和盆地組成，海拔下降到1000-2000米；第三級階梯主要是平原和丘陵，海拔多在500米以下。所以本題正確答案所表述的是中國地形自西向東分三級階梯。19、以下哪個行業(yè)不屬于周期性行業(yè)

A.鋼鐵

B.煤炭

C.有色金屬

D.商業(yè)連鎖

【答案】：D"

【解析】周期性行業(yè)是指和國內(nèi)或國際經(jīng)濟波動相關(guān)性較強的行業(yè)，其發(fā)展狀況會隨著經(jīng)濟周期的變動而呈現(xiàn)周期性變化，當經(jīng)濟處于上升時期，這些行業(yè)會隨之擴張；當經(jīng)濟衰退時，這些行業(yè)也會相應(yīng)低迷。鋼鐵、煤炭、有色金屬均是典型的周期性行業(yè)。鋼鐵行業(yè)的需求與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、房地產(chǎn)開發(fā)等密切相關(guān)，經(jīng)濟繁榮時，建筑、機械制造等領(lǐng)域?qū)︿撹F的需求大增，鋼鐵行業(yè)發(fā)展良好；經(jīng)濟不景氣時，需求減少，行業(yè)面臨困境。煤炭作為重要的能源資源，其需求與工業(yè)生產(chǎn)、電力供應(yīng)等緊密相連，經(jīng)濟上行時，工業(yè)企業(yè)開工率高，用電量增加，煤炭需求旺盛；經(jīng)濟下行時，工業(yè)生產(chǎn)放緩，煤炭需求也會下降。有色金屬在電子、汽車、建筑等眾多行業(yè)廣泛應(yīng)用，其市場需求會隨著經(jīng)濟的周期性波動而變化。商業(yè)連鎖則屬于非周期性行業(yè)。商業(yè)連鎖主要經(jīng)營日常消費品，如食品、日用品等，這些商品的需求相對穩(wěn)定，受經(jīng)濟周期波動的影響較小，無論經(jīng)濟形勢好壞，人們都需要購買基本的生活用品來維持日常生活，因此商業(yè)連鎖行業(yè)的業(yè)績較為穩(wěn)定，不會像周期性行業(yè)那樣出現(xiàn)明顯的周期性變化。所以不屬于周期性行業(yè)的是商業(yè)連鎖。"20、指出下列推理中正確的一項是（）。

A.有些人既喜歡吃牛肉，也喜歡吃魚片，王佳喜歡吃牛肉，所以她也喜歡吃魚片

B.大量抽煙會導致肺癌，朱某不抽煙，所以朱某不會得肺癌

C.中國是發(fā)展中國家，中國是社會主義國家，所以，有的社會主義國家同時也是發(fā)展中國家

D.藝術(shù)沒有階級性，藝術(shù)是一種社會現(xiàn)象，所以，社會現(xiàn)象都是沒有階級性的

【答案】：C"

【解析】第一點錯誤，“王佳”不一定屬于“有些人”，推斷不一定成立。第二點錯誤，“抽煙”會導致“肺癌”，但是“肺癌”不一定都是由于抽煙導致的，或許還有其他原因?qū)е麓思膊。爸炷巢怀闊煛辈⒉槐砻髦炷尘筒痪哂械梅伟┑钠渌蛩卮嬖?，“不會得肺癌”無法推出。第三點正確，從中國是一個社會主義發(fā)展中國家推出有的國家是社會主義發(fā)展中國家，推理符合邏輯。第四點錯誤，“藝術(shù)”只是一種特殊的社會現(xiàn)象，“藝術(shù)沒有階級性”并不表明其他社會現(xiàn)象也是“沒有階級的”，不能由特殊推出一般。"21、無論是在法的建立，還是在法的執(zhí)行上，法與道德總是存在著千絲萬縷的聯(lián)系。關(guān)于法與道德的關(guān)系，下列說法錯誤的（）。

A.法通常由國家制定，而道德則由輿論形成

B.法不具有階級性，而道德則是階級社會的產(chǎn)物

C.法與道德調(diào)整的范圍不完全相同，有些關(guān)系只宜由道德來調(diào)整，不宜由法來調(diào)整

D.法由國家強制力保證實施，而道德則依靠人們的信念，習慣力量等來維持

【答案】：B"

【解析】本題可通過對法與道德的特征及關(guān)系的準確理解，逐一分析各描述的正確性。法是由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念來維系。法通常由國家制定或認可，是國家意志的體現(xiàn)，有明確的制定程序和表現(xiàn)形式；而道德是在社會生活中逐漸形成的，是由輿論、傳統(tǒng)習慣等促成的。所以關(guān)于法和道德的產(chǎn)生方式的描述是正確的。法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，具有鮮明的階級性，是為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的；道德同樣是階級社會的產(chǎn)物，不同的階級有不同的道德觀念和道德標準，也具有階級性。所以“法不具有階級性，而道德則是階級社會的產(chǎn)物”這一說法錯誤。法與道德調(diào)整的范圍存在區(qū)別，法主要調(diào)整人們的行為關(guān)系，并且是那些對社會秩序有重要影響、需要國家強制力保障實施的行為；而道德調(diào)整的范圍更為廣泛，它不僅涉及行為，還包括人們的思想、情感等方面，有些關(guān)系如個人的品德修養(yǎng)、情感生活等只宜由道德來調(diào)整，不宜由法來調(diào)整。所以“法與道德調(diào)整的范圍不完全相同，有些關(guān)系只宜由道德來調(diào)整，不宜由法來調(diào)整”的描述是正確的。法依靠國家強制力保證實施，通過國家的司法機關(guān)、執(zhí)法機關(guān)等強制力量來確保法律的執(zhí)行；而道德主要依靠人們內(nèi)心的信念、社會輿論以及傳統(tǒng)習慣力量等來維持，依靠人們自覺遵守和社會的監(jiān)督。所以“法由國家強制力保證實施，而道德則依靠人們的信念，習慣力量等來維持”的描述是正確的。綜上，說法錯誤的表述為“法不具有階級性，而道德則是階級社會的產(chǎn)物”。"22、第十二屆全國人大常委會第二十四次會議表決通過了（），該法在保護個人信息、治理網(wǎng)絡(luò)實名制等方面作出了明確規(guī)定，劃出了網(wǎng)絡(luò)世界不可觸碰的“紅線”，并于2017年6月1日起施行。

A.《中華人民共和國民法總則》

B.《關(guān)于防范和打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙罪的通告》

C.《中華人民共和國刑法修正案（九）》

D.《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》

【答案】：D"

【解析】本題主要考查第十二屆全國人大常委會第二十四次會議表決通過的法律以及該法律的相關(guān)特點。選項中第一部法律為《中華人民共和國民法總則》，其主要是對民事法律關(guān)系的基本規(guī)則、基本原則等進行規(guī)定，重點在于構(gòu)建民事法律體系的基礎(chǔ)框架，并未聚焦于保護個人信息、治理網(wǎng)名實名制等網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域內(nèi)容，也不是在第十二屆全國人大常委會第二十四次會議表決通過且于2017年6月1日起施行。《關(guān)于防范和打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙罪的通告》主要是為防范和打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪活動，維護人民群眾財產(chǎn)安全和合法權(quán)益而發(fā)布的通告，并非是在全國人大常委會會議上表決通過的法律，且規(guī)定內(nèi)容也與題目所提及的保護個人信息、治理網(wǎng)名實名制等方面不完全對應(yīng)?！吨腥A人民共和國刑法修正案（九）》主要圍繞刑法的修訂，對一些犯罪行為的定罪量刑等方面進行調(diào)整和完善，重點在刑事犯罪領(lǐng)域，并非針對網(wǎng)絡(luò)世界中保護個人信息、治理網(wǎng)名實名制等特定方面進行明確規(guī)定的法律?！吨腥A人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》是第十二屆全國人大常委會第二十四次會議表決通過的法律，該法聚焦網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，在保護個人信息、治理網(wǎng)名實名制等方面做出了明確規(guī)定，劃出了網(wǎng)絡(luò)世界不可觸碰的“紅線”，并于2017年6月1日起施行，與題目描述完全相符。綜上，正確答案為《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》。"23、某地有一些無經(jīng)濟來源的孤寡殘幼，政府關(guān)心并對他們提供基本的生活保障，這種情況應(yīng)屬于（）。

A.社會救助

B.社會保險

C.社會捐助

D.社會優(yōu)撫

【答案】：A

【解析】社會救助是對無經(jīng)濟來源的困難群體提供基本生活保障的制度。政府對無經(jīng)濟來源的孤寡殘幼提供保障，正符合社會救助特點，所以選該項。24、事業(yè)單位工作人員的工資不包括（）

A.基本工資

B.獎金

C.績效工資

D.津貼補助

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資、績效工資和津貼補貼。獎金并不在事業(yè)單位工作人員工資構(gòu)成范疇內(nèi)，所以本題答案選獎金對應(yīng)的選項。25、春秋時期，老子匯集古圣先賢的大智慧，提煉古老道家思想的精華，形成了（）的道德理論。

A.民貴君輕

B.緣法而治

C.無為而無不為

D.休養(yǎng)生息

【答案】：C"

【解析】本題是對春秋時期老子道德理論內(nèi)容的考查。解題關(guān)鍵在于了解老子的道家思想核心以及各選項所代表的思想流派。民貴君輕是戰(zhàn)國時期孟子提出的思想，強調(diào)人民的重要性高于君主，體現(xiàn)的是儒家“仁政”的理念，并非老子的思想，所以該理念不符合題意。緣法而治是法家的思想主張，強調(diào)依靠法律來治理國家，注重法治和制度建設(shè)，這與老子道家思想的核心不同，故也不正確。無為而無不為是老子的重要思想觀點。“無為”并非什么都不做，而是不妄為、不過度干預，讓事物按照自身的規(guī)律自然發(fā)展，最終能夠?qū)崿F(xiàn)“無不為”的效果，此觀點體現(xiàn)了道家順應(yīng)自然的思想，是老子道德理論的重要內(nèi)容。休養(yǎng)生息通常是在國家經(jīng)歷戰(zhàn)亂或動蕩后，統(tǒng)治者采取的政策，其目的是讓百姓得以恢復元氣、發(fā)展生產(chǎn)，這一般與道家“無為而治”的思想在特定歷史時期的運用相關(guān)，但它本身不是老子形成的道德理論，不符合題意。綜上，正確答案是無為而無不為。"26、《刑法》規(guī)定，法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。這一原則被稱為（）。

A.罪刑法定原則

B.適用刑法人人平等原則

C.罪責刑相適應(yīng)原則

D.無罪推定原則

【答案】：A"

【解析】該題考查《刑法》的基本原則。題干中“法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑”，其強調(diào)的是犯罪和刑罰必須由法律明確規(guī)定，這體現(xiàn)的是罪刑法定原則，即法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰。適用刑法人人平等原則是指對任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)，該原則側(cè)重于法律適用的平等性，與題干所表達的犯罪和刑罰需由法律明確規(guī)定的意思不符。罪責刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重，應(yīng)當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應(yīng)，重點在于刑罰的輕重與罪行、責任相匹配，并非題干所強調(diào)的法律規(guī)定與定罪處刑的關(guān)系。無罪推定原則是指任何人在未經(jīng)依法判決有罪之前，應(yīng)視其無罪，主要是關(guān)于刑事訴訟中被告的法律地位問題，和題干所涉及的《刑法》基本原則內(nèi)容不相關(guān)。綜上，本題應(yīng)選體現(xiàn)“法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰”內(nèi)涵的選項。"27、（）是中國第一輛自己制造的小轎車，由長春第一汽車制造廠制造，誕生于1958年5月5日，它的出現(xiàn)揭開了我國民族轎車工業(yè)的歷史篇章。

A.東風牌

B.奇瑞牌

C.吉利牌

D.長城牌

【答案】：A

【解析】中國第一輛自己制造的小轎車由長春第一汽車制造廠于1958年5月5日制造，該車揭開了我國民族轎車工業(yè)的歷史篇章，它是東風牌小轎車。而奇瑞是1997年由安徽五家地方國有投資公司投資成立的汽車品牌；吉利創(chuàng)立于1986年；長城汽車的前身是長城工業(yè)公司，始建于1984年。所以正確答案是東風牌。28、對于公共管理而言，（）是具有很強“政治性”的管理方法。

A.稅收

B.信貸

C.價格

D.預算

【答案】：D

【解析】預算是具有很強“政治性”的管理方法。預算反映了政府的政策意圖和資源分配方向，涉及到不同利益群體的利益分配和協(xié)調(diào)，與政治決策密切相關(guān)。稅收主要是國家為了實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法無償取得財政收入的一種形式，主要體現(xiàn)的是國家的經(jīng)濟調(diào)控和財政籌集功能。信貸是銀行存款、貸款等信用活動的總稱，更多地側(cè)重于金融領(lǐng)域的資金融通和經(jīng)濟活動調(diào)節(jié)。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)，主要受市場供求關(guān)系等因素影響，是市場經(jīng)濟中資源配置的重要信號。所以正確答案是預算。29、職業(yè)道德的“五個要求”，既包含基礎(chǔ)性的要求，也有較高的要求。其中，最基本的要求是()

A.愛崗敬業(yè)

B.誠實守信

C.服務(wù)群眾

D.辦事公道

【答案】：A

【解析】愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，是社會主義職業(yè)道德所倡導的首要規(guī)范?？键c：職業(yè)道德與職30、四川省文化與旅游名片“天府三九大，安逸走四川”中的“三”是指（）。

A.三江源

B.三蘇桐

C.三星堆

D.三神山

【答案】：C

【解析】該題主要考查對四川省文化與旅游名片“天府三九大，安逸走四川”中“三”的含義的了解。四川省文化與旅游名片“天府三九大，安逸走四川”里，“三”指三星堆，“九”指九寨溝，“大”指大熊貓。三江源位于青海，是長江、黃河和瀾滄江的源頭匯水區(qū)。三蘇祠是紀念蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的祠堂，與“天府三九大”所指內(nèi)容不符。三神山一般指稻城亞丁的仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座神山，并非“天府三九大”中的“三”。所以正確答案對應(yīng)的是三星堆。31、五四運動是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動，其導火索是（）。

A.戊戌變法的失敗

B.洋務(wù)運動的失敗

C.袁世凱復辟

D.巴黎和會外交的失敗

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各歷史事件的背景和影響來判斷五四運動的導火索。戊戌變法是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動。戊戌變法的失敗是資產(chǎn)階級改良派試圖通過自上而下的改革來挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的嘗試受挫，與五四運動的爆發(fā)并無直接關(guān)聯(lián)。洋務(wù)運動是19世紀60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。洋務(wù)運動的失敗標志著清朝海軍實力的喪失和洋務(wù)派力圖通過引進西方先進技術(shù)和設(shè)備來實現(xiàn)國家富強的努力受挫，但并非五四運動的導火索。袁世凱復辟是指袁世凱在1915年12月于北京宣布接受帝制，南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布獨立，出兵討伐袁世凱，護國戰(zhàn)爭爆發(fā)。袁世凱復辟引發(fā)了護國運動等一系列反對帝制的斗爭，與五四運動的爆發(fā)沒有直接的因果關(guān)系。巴黎和會是指1919年1月18日，在巴黎凡爾賽宮召開的戰(zhàn)后協(xié)約會議。中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一，參加了會議。中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一，不但拒絕了中國代表提出的要求，還決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國后，引發(fā)了廣大民眾的強烈憤慨，成為五四運動爆發(fā)的導火索。綜上，五四運動的導火索是巴黎和會外交的失敗。"32、湖南省地勢三面環(huán)山，呈現(xiàn)出朝東北開口的不對稱馬蹄狀地貌，該省境內(nèi)最低點是（）。

A.黃蓋湖

B.張家界

C.青海湖

D.武功山

【答案】：A"

【解析】本題考查湖南地理知識中境內(nèi)最低點相關(guān)內(nèi)容。選項所涉及的黃蓋湖、張家界、青海湖、武功山，需要判斷哪個是湖南境內(nèi)最低點。黃蓋湖位于湖南岳陽，是湖南境內(nèi)最低點，符合題目中關(guān)于湖南境內(nèi)最低點的描述。張家界是湖南的一個地級市，以其獨特的自然景觀聞名，并非湖南境內(nèi)最低點。青海湖位于青海省內(nèi)，是中國最大的內(nèi)陸湖、咸水湖，并不在湖南，不符合題意。武功山位于江西中西部，部分在湖南境內(nèi)，但它以高山草甸等景觀著稱，并非湖南境內(nèi)最低點。綜上所述，答案是黃蓋湖。"33、下面公文寫作中，語句符合規(guī)范的是（）。

A.經(jīng)研究，縣政府同意A鄉(xiāng)政府報告

B.我們一定要采取措施，盡可能減少不必要的開支

C.在主席臺就座的還有幾個先進單位的代表

D.參加工作15年以上的職工一年可享受10天以下的帶薪旅游假

【答案】：B

【解析】“經(jīng)研究，縣政府同意A鄉(xiāng)政府報告”表述不完整，應(yīng)明確同意報告的具體內(nèi)容，如“經(jīng)研究，縣政府同意A鄉(xiāng)政府《關(guān)于……的報告》”；“我們一定要采取措施，盡可能減少不必要的開支”，“不必要的開支”語義重復，“開支”本身已包含了費用的意思，“不必要”多余，可改為“盡可能減少開支”；“在主席臺就座的還有幾個先進單位的代表”有歧義，“幾個”修飾不明，是幾個先進單位，還是先進單位的幾個代表不明確；“參加工作15年以上的職工一年可享受10天以下的帶薪旅游假”語句通順，表意明確，符合規(guī)范。所以符合規(guī)范的語句是“參加工作15年以上的職工一年可享受10天以下的帶薪旅游假”。34、2020年11月14日，云南省政府宣布，鎮(zhèn)雄縣、會澤縣等9個貧困縣（市）退出貧困縣序列。至此，云南88個貧困縣全部退出貧困縣序列，貧困群眾告別絕對貧困。這也意味著這個曾經(jīng)貧困縣數(shù)量居全國第一的省份，歷史性地告別了延續(xù)千年的絕對貧困。從哲學上看這表明（）。

A.事物是普遍聯(lián)系的，要堅持用聯(lián)系的觀點看問題

B.矛盾是普遍存在的，必須堅持兩分法防止片面性

C.事物發(fā)展的總趨勢是前進的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物

D.具體問題具體分析是解決矛盾的前提和關(guān)鍵

【答案】：C"

【解析】云南曾貧困縣數(shù)量居全國第一，存在著貧困這一困難情況。但通過努力，到2020年11月14日，88個貧困縣全部退出貧困縣序列，貧困群眾告別絕對貧困，這體現(xiàn)了發(fā)展的趨勢。從貧困到告別絕對貧困是一種進步，表明事物發(fā)展的總趨勢是前進的。在發(fā)展過程中，貧困這一舊事物逐漸被消除，告別絕對貧困這一新狀態(tài)得以實現(xiàn)，說明新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。題干主要強調(diào)的是云南貧困狀態(tài)的轉(zhuǎn)變和發(fā)展成果，重點在于體現(xiàn)事物發(fā)展的趨勢和新舊事物的更替，并非著重于事物的普遍聯(lián)系。題干也未涉及對矛盾普遍性以及兩分法防止片面性的體現(xiàn)，沒有強調(diào)從兩個方面看待問題。同時，題干沒有突出針對具體問題進行具體分析的內(nèi)容，沒有展現(xiàn)根據(jù)實際情況采取不同解決辦法的關(guān)鍵要點。綜上所述，該題體現(xiàn)了事物發(fā)展的總趨勢是前進的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。"35、工業(yè)區(qū)與居住區(qū)之間的防護帶中，不宜設(shè)置（）。

A.消防車庫

B.市政工程構(gòu)筑物

C.運動場

D.倉庫

【答案】：C"

【解析】防護帶的作用是減少工業(yè)區(qū)對居住區(qū)的污染和干擾，起到隔離和緩沖的效果，通常設(shè)置一些對人體健康影響小、具有一定防護功能的設(shè)施。消防車庫、市政工程構(gòu)筑物、倉庫這些設(shè)施不會對防護帶的功能造成明顯不利影響，且能在一定程度上滿足工業(yè)區(qū)和防護帶的相關(guān)需求。比如消防車庫可在工業(yè)區(qū)出現(xiàn)火災(zāi)等緊急情況時快速響應(yīng)；市政工程構(gòu)筑物是城市基礎(chǔ)設(shè)施的一部分，對保障城市正常運行有作用；倉庫可用于存儲一些物資。而運動場是人員密集且人們會進行大量戶外活動的場所，在防護帶設(shè)置運動場，工業(yè)區(qū)產(chǎn)生的污染物如廢氣、噪聲等容易對在運動場上活動的人群健康造成危害，不適合設(shè)置在工業(yè)區(qū)與居住區(qū)之間的防護帶中。所以在工業(yè)區(qū)與居住區(qū)之間的防護帶中不宜設(shè)置的是運動場。"36、本公文正文第二段中的括號內(nèi)，最適宜填入的詞語是（）。

A.召集

B.主持

C.召開

D.組織

【答案】：A

【解析】需要了解公文正文第二段的具體內(nèi)容才能準確分析。不過可對這幾個詞語進行大致區(qū)分。召集指把人們召喚集合起來；主持強調(diào)負責掌管、處理某項活動；召開一般用于會議，如召開會議；組織是安排分散的人或事物使具有一定的系統(tǒng)性或整體性。不同場景適用不同詞語，需結(jié)合公文具體語境來判斷最適宜填入括號內(nèi)的詞語。37、根據(jù)公文的寫作規(guī)范，下列對該公文有關(guān)格式的判斷，正確的是（）：

A.該公文發(fā)文字號標注正確

B.成文日期標注正確

C.標題中發(fā)文機關(guān)不可以省略

D.該公文無需主送機關(guān)

【答案】：D"

【解析】這道題是關(guān)于公文寫作規(guī)范中格式判斷的選擇題。需要對每個選項所涉及的公文格式內(nèi)容逐一分析。首先分析發(fā)文字號標注情況，在公文寫作規(guī)范里，發(fā)文字號有著特定的格式要求，要判斷其是否正確，需考量發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號的標注方式、標點等是否符合標準，若與標準一致則該項正確，反之錯誤。接著看成文日期標注，成文日期的標注也有嚴格規(guī)定，比如要用阿拉伯數(shù)字將年、月、日標全，年份應(yīng)標全稱，月、日不編虛位等，需對照這些要求來判斷標注是否正確。再看標題中發(fā)文機關(guān)，在某些情況下，標題中的發(fā)文機關(guān)是可以省略的，像一些內(nèi)容較為簡單、大家普遍知曉發(fā)文主體或者特定類型的公文等，所以標題中發(fā)文機關(guān)不是絕對不可以省略。最后看主送機關(guān)，主送機關(guān)是公文的主要受理機關(guān)，不過存在一些公文，例如公告、通告等，它們面向社會廣泛發(fā)布，通常是無需主送機關(guān)的，要依據(jù)公文的類型和用途來判斷是否需要標注主送機關(guān)。"38、根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，公民對于國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。這是公民權(quán)利中的（）。

A.文化權(quán)利

B.社會權(quán)利

C.人格權(quán)利

D.監(jiān)督權(quán)利

【答案】：D"

【解析】該題考查公民權(quán)利的類型判斷。公民權(quán)利包含多種類型，需明確各項權(quán)利的內(nèi)涵，以此來確定題干所描述的權(quán)利歸屬。文化權(quán)利是公民依法享有的文化領(lǐng)域相關(guān)權(quán)利，比如享受文化成果、參與文化活動等，題干中公民對國家工作人員違法失職行為提出申訴、控訴或檢舉與文化領(lǐng)域并無關(guān)聯(lián)，所以不屬于文化權(quán)利。社會權(quán)利涵蓋了公民在社會保障、社會福利等社會層面的權(quán)利，主要側(cè)重于保障公民的社會生活和基本需求，題干所體現(xiàn)的權(quán)利并非這類社會層面保障性質(zhì)的權(quán)利，所以不屬于社會權(quán)利。人格權(quán)利聚焦于公民的人格尊嚴、人身自由等與人格相關(guān)的權(quán)利，如生命權(quán)、健康權(quán)、名譽權(quán)等，與題干中公民對國家工作人員進行監(jiān)督的權(quán)利不相關(guān)，所以不屬于人格權(quán)利。監(jiān)督權(quán)利是指公民有監(jiān)督國家機關(guān)及其工作人員活動的權(quán)利。公民對國家工作人員的違法失職行為有權(quán)向國家機關(guān)提出申訴、控訴或檢舉，這正是公民行使監(jiān)督權(quán)利，對國家工作人員的行為進行監(jiān)督的體現(xiàn)，所以屬于監(jiān)督權(quán)利。綜上，正確答案是監(jiān)督權(quán)利。"39、下列作者、國籍及文學作品的對應(yīng)關(guān)系，正確的是（）。

A.莎士比亞—俄國—《哈姆雷特》

B.馬克·吐溫—美國—《麥琪的禮物》

C.羅曼·羅蘭—法國—《卡門》

D.歌德—德國—《浮士德》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各作者的國籍以及其代表作品來逐一分析判斷。首先分析第一個對應(yīng)關(guān)系。莎士比亞是英國劇作家、詩人，其代表作品有《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等，并非俄國作家，所以該對應(yīng)關(guān)系錯誤。接著看第二個對應(yīng)關(guān)系。馬克·吐溫是美國作家、演說家，其代表作有《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等；而《麥琪的禮物》是美國作家歐·亨利的作品，所以此對應(yīng)關(guān)系錯誤。再看第三個對應(yīng)關(guān)系。羅曼·羅蘭是法國思想家、文學家，代表作有《約翰·克利斯朵夫》《名人傳》等；《卡門》是法國作曲家比才的經(jīng)典歌劇作品，并非羅曼·羅蘭的作品，該對應(yīng)關(guān)系錯誤。最后看第四個對應(yīng)關(guān)系。歌德是德國著名思想家、作家、科學家，《浮士德》是其代表作之一，該對應(yīng)關(guān)系正確。綜上，正確答案中的作者、國籍及文學作品對應(yīng)為歌德—德國—《浮士德》。"40、下列選項中，直接體現(xiàn)經(jīng)濟學范疇的是：

A.英雄人物和人民群眾的關(guān)系問題

B.價值和使用價值的關(guān)系問題

C.量變和質(zhì)變的關(guān)系問題

D.國家和社會的關(guān)系問題

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對經(jīng)濟學范疇的理解，需判斷各選項所涉及的內(nèi)容是否屬于經(jīng)濟學領(lǐng)域。英雄人物和人民群眾的關(guān)系問題，主要是從歷史觀的角度來探討誰是歷史的創(chuàng)造者，這屬于哲學中歷史唯物主義的研究范疇，并非直接體現(xiàn)經(jīng)濟學范疇。價值和使用價值是商品的兩個基本屬性，價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。對價值和使用價值關(guān)系的研究是政治經(jīng)濟學中關(guān)于商品理論的重要內(nèi)容，直接體現(xiàn)了經(jīng)濟學范疇。量變和質(zhì)變的關(guān)系問題是哲學中辯證法的基本規(guī)律之一，量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，二者揭示了事物發(fā)展變化的狀態(tài)和形式，屬于哲學范疇，并非經(jīng)濟學范疇。國家和社會的關(guān)系問題是政治學和社會學等領(lǐng)域研究的內(nèi)容，政治學關(guān)注國家的政治制度、政治行為等，社會學則從社會結(jié)構(gòu)、社會變遷等方面展開研究，與經(jīng)濟學范疇并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，直接體現(xiàn)經(jīng)濟學范疇的是價值和使用價值的關(guān)系問題。"41、對企業(yè)來說，小團體文化的形成會對工作氛圍和組織管理產(chǎn)生重大影響，企業(yè)對待小團體的正確態(tài)度是（）。

A.認定其非法應(yīng)予以取締

B.正視其存在對其行為加以積極引導

C.要求限期解散，并通過行政手段強制執(zhí)行

D.作為輔助組織，鼓勵其直接管理企業(yè)

【答案】：B

【解析】小團體文化在企業(yè)中客觀存在，其形成會給工作氣氛與組織管理帶來極大影響。不能簡單認定其非法并予以取締，因為很多小團體可能只是基于員工之間的興趣、情感等自然形成，并非非法組織。也不能要求限期解散并通過行政手段強制執(zhí)行，這樣可能會引起員工的反感和抵觸情緒，不利于企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展。同時，也不能將小團體作為輔助組織鼓勵其直接管理企業(yè)，小團體的目標和利益不一定與企業(yè)整體目標一致，讓其直接管理企業(yè)可能會導致管理混亂。而正視小團體的存在，對其行為加以積極引導，既尊重了員工之間自然形成的關(guān)系，又能通過引導使其行為符合企業(yè)的利益和目標，有助于營造良好的工作氣氛和實現(xiàn)有效的組織管理，所以對待小團體的正確態(tài)度是正視其存在對其行為加以積極引導。42、適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況的公文種類是（）。

A.通報

B.通知

C.函

D.紀要

【答案】：A"

【解析】本題考查不同公文種類的適用范圍。通報是用來表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況的公文文種。其目的在于通過對典型事例、重要情況等的通報，讓相關(guān)單位和人員了解情況、受到教育、汲取經(jīng)驗教訓。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。紀要適用于記載會議主要情況和議定事項。綜上所述，適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況的公文種類是通報。"43、林金松作為蓬江生態(tài)環(huán)保志愿服務(wù)隊負責人，多年來無論寒冬酷暑都堅持清理海漂垃圾，被大家親切地稱為背簍哥。他熱心公益、志愿奉獻，常年無怨無悔地為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻力量。這話說明林金松具備（）的社會公德。

A.文明禮貌

B.保護環(huán)境

C.愛老敬幼

D.助人為樂

【答案】：B

【解析】這段描述主要體現(xiàn)的社會公德是保護環(huán)境。題目中明確提到林金松作為蓬江生態(tài)環(huán)保志愿服務(wù)隊負責人，多年來不畏寒暑堅持清理海漂垃圾，為家鄉(xiāng)貢獻力量，這一系列行為都聚焦于對環(huán)境的保護。文明禮貌通常體現(xiàn)在人與人交往中的言語和行為規(guī)范，愛老敬幼側(cè)重于對老年人和兒童的尊重與關(guān)愛，助人為樂強調(diào)幫助他人解決困難，而林金松的主要行為與保護環(huán)境最為契合。44、下列選項中（）體現(xiàn)了實踐對認識的決定作用。

A.學如逆水行舟，不進則退

B.冰凍三尺，非一日之寒

C.海邊巖石堅，不怕浪來顛

D.百聞不如一見，百見不如一干

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對實踐決定認識這一哲學原理的理解，需判斷各個選項所體現(xiàn)的哲理是否符合實踐對認識的決定作用。“學如逆水行舟，不進則退”強調(diào)的是學習需要不斷努力、持續(xù)進取，否則就會退步，其體現(xiàn)的是學習過程中要有不斷前進的動力和毅力，與實踐對認識的決定作用無關(guān)?！氨鶅鋈?，非一日之寒”意思是冰凍了三尺，并不是一天的寒冷所能達到的效果，比喻一種情況的形成，是經(jīng)過長時間的積累、醞釀的，它體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，并非實踐對認識的決定作用。“海邊巖石堅，不怕浪來顛”描述的是海邊巖石質(zhì)地堅硬，能夠抵抗海浪的沖擊，主要體現(xiàn)的是事物自身具有的特性以及面對外界沖擊時的穩(wěn)定性，和實踐對認識的決定作用沒有關(guān)聯(lián)?！鞍俾劜蝗缫灰?，百見不如一干”意思是聽到一百次，也不如親眼見到一次；親眼見到了，也不如自己親手去做一次。這句話強調(diào)了親身實踐的重要性，只有通過自己動手去做，才能獲得更深刻、更準確的認識，體現(xiàn)了實踐對認識的決定作用。綜上，體現(xiàn)實踐對認識決定作用的是“百聞不如一見，百見不如一干”。"45、以下公文文種中能夠?qū)儆谏闲形姆N類的是（）。

A.報告

B.通知

C.批復

D.決定

【答案】：A"

【解析】上行文是指下級機關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。報告是下級機關(guān)向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出建議、答復上級機關(guān)詢問等內(nèi)容時使用的文種，屬于上行文。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，一般是下行文或平行文。批復是上級機關(guān)答復下級機關(guān)請示事項的公文，屬于下行文。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項，通常是下行文。所以符合上行文種類的是報告。"46、在我國當前發(fā)展階段，若企業(yè)仍為公有制企業(yè)或公有控股企業(yè)，職工收入的主要部分仍然來自于（）。

A.按勞分配

B.所處層級

C.貢獻大小

D.所持股份

【答案】：A"

【解析】在我國社會主義初級階段的分配制度中，按勞分配是公有制經(jīng)濟中個人消費品分配的基本原則。對于公有制或公有控股企業(yè)而言，其性質(zhì)決定了分配方式上以按勞分配為主體。在這樣的企業(yè)里，職工通過付出勞動，按照勞動的數(shù)量和質(zhì)量獲得報酬，所以職工收入的主要部分仍然來自于按勞分配。所處層級主要影響的是職位高低、管理權(quán)限等方面，它并非職工收入的本質(zhì)來源，不能作為收入的主要構(gòu)成因素。貢獻大小雖然與收入有一定關(guān)聯(lián)，但在公有制企業(yè)中，貢獻大小往往是通過按勞分配的機制來體現(xiàn)的，并不是獨立于按勞分配之外的收入主要部分。所持股份對應(yīng)的收入屬于按資本要素分配，在公有制或公有控股企業(yè)中，職工持股并非普遍的主要收入來源方式，且職工收入的主要部分并非依靠股份來獲取，而是勞動所得。因此，在我國當前發(fā)展階段，只要企業(yè)仍然是公有制或公有控股企業(yè)，職工收入的主要部分仍然來自于按勞分配。"47、白亮污染系光污染的一種,主要是指白天陽光照射強烈時,城市里建筑物的玻璃幕墻、釉面磚墻、磨光大理石和各種涂料等裝飾反射光線引起的光污染。白亮污染可以說是鏡面反射,即物體的反射面是光滑的,光線平行反射,如鏡子、水面等。根據(jù)定義,下列屬于白亮污染的是()。

A.在城市繁華的街道上,不少商店用大塊鏡面或鋁合金裝飾門面,有的甚至從樓頂?shù)降讓尤坑苗R面裝潢,白天人們站在大街上幾乎置身于一個鏡子的世界,分辨不出方向

B.高樓大廈中有些強光束直沖云霄,使得夜晚如同白天一樣

C.夜總會安裝的黑光燈、旋轉(zhuǎn)燈、熒光燈以及閃爍的彩色光源構(gòu)成的彩光

D.屋宅在海邊或水庫等附近,因為陽光投到水面被反射,水面泛起點點金光

【答案】：A

【解析】白亮污染定義的要點是“白天陽光照射”和“反射”。有這樣一個例子，白天人們站在大街上幾乎置身于一個鏡子的世界，分辨不出方向，這符合白亮污染的定義。而“使得夜晚如同白天一樣”的情況，不符合白亮污染的定義，屬于人工白晝。夜總會的彩光為彩色光源造成的光污染，屬于彩光污染。還有一種情況，沒有體現(xiàn)出陽光的強烈照射，更沒有造成污染。48、訴訟時效因提起訴訟、當事人提出要求或者同意履行義務(wù)而中斷，從中斷終結(jié)時起，訴訟時效期間（）計算。

A.重新

B.不再

C.雙倍

D.連續(xù)

【答案】：A

【解析】訴訟時效中斷是指在訴訟時效期間進行中，因發(fā)生一定的法定事由，致使已經(jīng)經(jīng)過的時效期間統(tǒng)歸無效，待時效中斷的事由消除后，訴訟時效期間重新起算。題目中提到訴訟時效因提起訴訟、當事人提出要求或者同意履行義務(wù)而中斷，那么從中斷終結(jié)時起，訴訟時效期間應(yīng)重新計算。而“不再計算”不符合訴訟時效中斷的法律規(guī)定；“雙倍計算”并非訴訟時效中斷后的處理方式；“連續(xù)計算”也不符合訴訟時效中斷后時效重新起算的規(guī)則。所以應(yīng)選擇重新計算。49、下列詩句涉及到化學變化的是：

A.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

B.爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇

C.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

D.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花

【答案】：B

【解析】化學變化有新物質(zhì)生成?！帮w流直下”“冰塞川、雪滿山”“馬蹄疾、看盡長安花”均無新物質(zhì)產(chǎn)生?！氨衤曋小鄙婕盎鹚幈?，有新物質(zhì)生成，屬于化學變化，所以選此句。50、下列選項中，不屬于按生產(chǎn)要素分配所得的是（）。

A.私企員工王明的收入

B.李貴通過承包集體土地種植水果所得的收入

C.孫芳購買股票所得的分紅

D.秦力通過為某企業(yè)提供專利技術(shù)所得的收入

【答案】：B"

【解析】按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借要素所有權(quán)，從生產(chǎn)要素使用者那里獲得報酬的經(jīng)濟行為。生產(chǎn)要素主要包括勞動、技術(shù)、人才、資本、管理、土地、房屋等。私企員工的收入屬于按勞動要素分配，勞動是生產(chǎn)要素之一，所以其收入屬于按生產(chǎn)要素分配所得。購買股票所得的分紅屬于按資本要素分配，資本是生產(chǎn)要素之一，因此購買股票分紅屬于按生產(chǎn)要素分配所得。為企業(yè)提供專利技術(shù)所得的收入屬于按技術(shù)要素分配，技術(shù)是生產(chǎn)要素之一，所以提供專利技術(shù)所得收入屬于按生產(chǎn)要素分配所得。而通過承包集體土地種植水果所得的收入，是在集體土地這種公有制基礎(chǔ)上進行生產(chǎn)經(jīng)營獲得的收入，屬于按勞分配，并不屬于按生產(chǎn)要素分配所得。所以不屬于按生產(chǎn)要素分配所得的是通過承包集體土地種植水果所得的收入。"第二部分多選題(20題)1、根據(jù)我國《刑法》相關(guān)規(guī)定，刑罰分為主刑和附加刑，主刑是主要適用的刑罰方法，且對一個犯罪只能適用一個主刑。下列屬于法定主刑種類的是（）。

A.死刑

B.無期徒刑

C.有期徒刑

D.沒收財產(chǎn)

【答案】：ABC

【解析】我國《刑法》規(guī)定，刑罰分為主刑和附加刑，主刑是主要適用的刑罰方法，對一個犯罪只能適用一個主刑。主刑的種類包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。而沒收財產(chǎn)屬于附加刑的種類。所以法定的主刑種類是死刑、無期徒刑、有期徒刑。2、下列哪種動物的牙齒沒有分化？（）

A.哺乳動物

B.兩棲動物

C.魚類

D.爬行動物

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)不同動物牙齒的分化情況來逐一分析。哺乳動物的牙齒有門齒、犬齒和臼齒等的分化，門齒可切斷食物，犬齒適于撕裂食物，臼齒能夠磨碎食物，這種牙齒的分化提高了哺乳動物攝取食物的能力，增強了對食物的消化功能。兩棲動物的牙齒結(jié)構(gòu)相對簡單，沒有出現(xiàn)明顯的功能分化，它們的牙齒主要是起到固定食物的作用。魚類通常也沒有牙齒的分化，多數(shù)魚類的牙齒在結(jié)構(gòu)和功能上較為單一，主要用于捕捉和固定獵物。爬行動物的牙齒雖然形態(tài)有所不同，但一般也沒有像哺乳動物那樣進行門齒、犬齒、臼齒等有明確功能區(qū)分的分化，多是用于咬住和固定食物。所以牙齒沒有分化的動物是兩棲動物、魚類和爬行動物。"3、列寧在深入研究馬克思、恩格斯關(guān)于國家與革命的論述后，撰寫了《國家與革命》這部重要著作，進一步發(fā)展了（）理論。

A.無產(chǎn)階級革命

B.無產(chǎn)階級改革

C.無產(chǎn)階級專政

D.無產(chǎn)階級發(fā)展

【答案】：AC"

【解析】列寧在《國家與革命》中深化了對馬克思主義國家和革命理論的理解與發(fā)展。無產(chǎn)階級革命是無產(chǎn)階級為了推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治、建立無產(chǎn)階級政權(quán)而進行的革命斗爭?！秶遗c革命》中詳細闡述了無產(chǎn)階級革命的必然性、時機、形式等重要內(nèi)容，為無產(chǎn)階級革命提供了科學的理論指導，推動了無產(chǎn)階級革命理論的發(fā)展。無產(chǎn)階級專政是無產(chǎn)階級掌握國家政權(quán)并對社會進行統(tǒng)治的政治形式。在書中，列寧強調(diào)了無產(chǎn)階級專政在過渡時期的重要性，明確指出無產(chǎn)階級專政是實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級專政理論。無產(chǎn)階級改革通常是在無產(chǎn)階級已經(jīng)掌握政權(quán)的情況下，對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分進行調(diào)整和變革。《國家與革命》主要聚焦于無產(chǎn)階級革命和專政的理論探討，并非側(cè)重于改革方面，所以未發(fā)展這一理論。無產(chǎn)階級發(fā)展是一個寬泛的概念，《國家與革命》主要關(guān)注的核心是無產(chǎn)階級革命和專政的理論與實踐問題，并非專門針對無產(chǎn)階級發(fā)展這一寬泛概念進行理論發(fā)展。綜上，《國家與革命》發(fā)展了無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政理論。"4、關(guān)于我國“酒文化”，以下說法正確的是（）。

A.貴州茅臺酒屬于醬香型白酒的典型代表

B.四川瀘州老窖特曲酒屬于濃香型白酒的典型代表

C.廣西壯族自治州的三花酒屬于清香型白酒的典型代表

D.山西汾酒屬于米香型白酒的典型代表

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)我國不同香型白酒的典型代表來逐一分析各說法是否正確。在白酒類型中，醬香型白酒有著獨特的風味和釀造工藝。貴州茅臺酒是醬香型白酒的典型代表，其醬香突出、口感醇厚，具有極高的知名度和美譽度，所以“貴州茅臺酒屬于醬香型白酒的典型代表”這一說法正確。濃香型白酒以其濃郁的香氣和綿甜爽凈的口感受到消費者喜愛。四川瀘州老窖特曲酒是濃香型白酒的典型代表之一，采用傳統(tǒng)釀造工藝，具有濃郁的窖香，所以“四川瀘州老窖特曲酒屬于濃香型白酒的典型代表”這一說法正確。而三花酒是廣西桂林的特產(chǎn)，屬于米香型白酒的典型代表，并非清香型白酒，所以“廣西壯族自治州的三花酒屬于清香型白酒的典型代表”這一說法錯誤。山西汾酒是清香型白酒的典型代表，清香純正、口感柔和，并非米香型白酒，所以“山西汾酒屬于米香型白酒的典型代表”這一說法錯誤。綜上，前兩個說法正確，后兩個說法錯誤。"5、甲按照習俗給付乙10萬元彩禮后雙方感情破裂，甲要求返還彩禮的主張可得到法院支持的情況是（）。

A.甲與乙未辦理結(jié)婚登記手續(xù)

B.甲與乙辦理結(jié)婚登記手續(xù)后未共同生活，現(xiàn)雙方已離婚

C.甲給付彩禮后生活陷入嚴重困境，現(xiàn)雙方已經(jīng)離婚

D.甲的母親患有嚴重疾病需要醫(yī)治，但乙不同意支付醫(yī)藥費

【答案】：ABC"

【解析】根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當予以支持：一是雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；二是雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活且雙方已離婚；三是婚前給付并導致給付人生活困難且雙方已經(jīng)離婚。對于第一種情況，男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，意味著雙方的婚姻關(guān)系在法律層面并未成立，此時給付彩禮的目的未能實現(xiàn)，因此要求返還彩禮的主張能得到法院支持。對于第二種情況，雖然男女雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，但實際上并未共同生活，之后又離婚了，這種情況下，彩禮給付的意義和目的沒有達成，所以給付方要求返還彩禮合理合法，法院會給予支持。對于第三種情況，婚前給付彩禮導致給付人生活陷入嚴重困境，并且雙方已經(jīng)離婚，考慮到給付人的實際困難和公平原則，法院也會支持其返還彩禮的請求。而甲的母親患有嚴重疾病需要醫(yī)治，但乙不同意支付醫(yī)藥費，這與彩禮返還的法定情形無關(guān)，不屬于法院支持返還彩禮的范疇。綜上所述，甲要求返還彩禮的主張可得到法院支持的情況為雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)、雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)后未共同生活且現(xiàn)雙方已離婚、甲給付彩禮后生活陷入嚴重困境且現(xiàn)雙方已經(jīng)離婚。"6、《中華人民共和國刑法》賦予公民對某些犯罪采取絕對防衛(wèi)且不受限度限制的權(quán)利，即針對正在進行（）以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪實施防衛(wèi)行為，若造成不法侵害人傷亡，不屬于防衛(wèi)過當，無需承擔刑事責任。

A.行兇、殺人

B.搶劫

C.強奸

D.綁架

【答案】：ABCD

【解析】《中華人民共和國刑法》第二十條第三款規(guī)定，對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當，不負刑事責任。這是法律賦予公民在面對嚴重危及人身安全的暴力犯罪時的絕對防衛(wèi)權(quán)。行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架等暴力犯罪嚴重威脅公民的生命安全和身體健康，在這些犯罪正在進行時，如果不賦予公民絕對防衛(wèi)權(quán)，公民很難有效保護自己的人身安全。因此，公民在面對這些暴力犯罪進行防衛(wèi)時，即便造成不法侵害人傷亡，也無需承擔刑事責任。7、要長期堅持、不斷發(fā)展我國社會主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進政治體制改革，推進社會主義民主政治（），保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動活潑、安定團結(jié)的政治局面。

A.制度化

B.規(guī)范化

C.法治化

D.程序化

【答案】：ABD"

【解析】要長期堅持、不斷發(fā)展我國社會主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進政治體制改革，推進社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化、法治化、程序化是非常必要且重要的。制度化是將民主政治的各項規(guī)則、程序等以制度形式固定下來，為民主政治的運行提供堅實穩(wěn)定的框架和保障，使民主實踐有章可循，避免隨意性和不確定性，確保民主政治在穩(wěn)定的軌道上運行。規(guī)范化要求民主政治的運行遵循一定的標準和規(guī)范，保證民主過程的公正、公平和公開，讓民主政治活動有序開展，使民主權(quán)利的行使和民主決策的過程具有可操作性和可衡量性。法治化強調(diào)民主政治要在法律的框架內(nèi)運行，法律是民主政治的基石和保障。通過法律明確民主權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范民主行為，保障公民的合法權(quán)益，使民主政治建設(shè)有法可依、執(zhí)法必嚴、違法必究，從而實現(xiàn)民主與法治的有機統(tǒng)一。程序化是指民主政治的各項活動都要有合理的程序安排，使民主決策、民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督等環(huán)節(jié)能夠按照科學合理的步驟進行，保證民主政治的高效性和有效性，防止民主被濫用或扭曲。這四個方面相輔相成、缺一不可，共同推動社會主義民主政治的發(fā)展，保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動活潑、安定團結(jié)的政治局面。因此，推進社會主義民主政治要在制度化、規(guī)范化、法治化、程序化方面加以推進。"8、下列各項中，既是我國公民的基本權(quán)利，也是我國公民的基本義務(wù)的有（）。

A.選舉權(quán)

B.勞動權(quán)

C.受教育權(quán)

D.批評和建議權(quán)

【答案】：BC

【解析】在我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)體系中，勞動和受教育既是公民享有的基本權(quán)利，也是公民應(yīng)履行的基本義務(wù)。勞動權(quán)是公民有獲得勞動機會并按照勞動的數(shù)量和質(zhì)量取得報酬的權(quán)利，同時勞動也是每個有勞動能力的公民的光榮職責，國家提倡公民以勞動為手段，通過誠實勞動和合法經(jīng)營獲取生活來源等，這體現(xiàn)了勞動既是權(quán)利又是義務(wù)。受教育權(quán)是公民有接受教育的權(quán)利，國家提供各種教育機會和條件保障公民受教育，同時公民有義務(wù)接受一定程度的教育，以提高自身素質(zhì)和促進社會發(fā)展。而選舉權(quán)是公民選舉國家代表機關(guān)代表與其他公職人員的權(quán)利，它是公民政治權(quán)利的重要內(nèi)容之一，但并非既是權(quán)利又是義務(wù)。批評和建議權(quán)是公民對國家機關(guān)和國家工作人員的工作提出批評、建議的權(quán)利，主要體現(xiàn)為公民的民主監(jiān)督權(quán)利，也不是兼具權(quán)利與義務(wù)雙重屬性。所以既是我國公民的基本權(quán)利，也是我國公民的基本義務(wù)的是勞動權(quán)和受教育權(quán)。9、下列關(guān)于法律條文和法律規(guī)范關(guān)系的表述，正確的有（）。

A.法律條文和法律規(guī)范之間是形式與內(nèi)容的關(guān)系

B.法律條文是法律規(guī)范的一種表現(xiàn)形式

C.法律條文與法律規(guī)范一定是對應(yīng)的

D.一個法律規(guī)范一般由一個規(guī)范性法律文件來表述

【答案】：ABD

【解析】法律條文與法律規(guī)范存在緊密且復雜的關(guān)系。法律條文是法律規(guī)范的一種表現(xiàn)形式，是法律規(guī)范的載體，而法律規(guī)范是法律條文所承載的內(nèi)容，二者是形式與內(nèi)容的關(guān)系。并非所有的法律條文都直接表述法律規(guī)范，也不是每一個條文都完整地表述一個規(guī)范或只表述一個法律規(guī)范。有些法律規(guī)范的內(nèi)容可能需要通過多個法律條文來體現(xiàn)，同時一個法律條文也可能包含多個法律規(guī)范的要素，所以法律條文與法律規(guī)范并非一定是一一對應(yīng)的關(guān)系。另外，一個法律規(guī)范通常是由多個法律條文甚至多個規(guī)范性法律文件共同來表述，而不是一般由一個規(guī)范性法律文件來表述。10、精準脫貧要堅持現(xiàn)行標準，聚焦（深度貧困）地區(qū)和（特殊貧困）群體，加大攻堅力度，提高脫貧質(zhì)量。污染防治要聚焦打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)等重點任務(wù)，統(tǒng)籌兼顧、標本兼治，使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。

A.重點貧困地區(qū)

B.深度貧困地區(qū)

C.特殊貧困群體

D.重點貧困群體

【答案】：BC"

【解析】精準脫貧工作需要明確攻堅的重點區(qū)域和群體，以確保扶貧資源精準投入，提高脫貧質(zhì)量。深度貧困地區(qū)通常面臨著自然條件惡劣、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、社會經(jīng)濟發(fā)展滯后等更為嚴峻的問題，是脫貧攻堅中最難啃的“硬骨頭”，只有聚焦這些地區(qū)，加大資源投入和政策支持力度，才能從根本上解決貧困問題，實現(xiàn)脫貧目標。特殊貧困群體，如因病致貧、因殘致貧、無勞動能力等群體，他們面臨著特殊的困難和挑戰(zhàn)，需要更有針對性的幫扶措施和保障政策。只有關(guān)注到這些特殊群體，才能保證精準脫貧不漏一人，實現(xiàn)全面脫貧的目標。而“重點貧困地區(qū)”表述比較寬泛，沒有突出脫貧攻堅中面臨的最嚴峻困難和挑戰(zhàn)的區(qū)域特征；“重點貧困群體”不能精準涵蓋那些具有特殊困難和需求的貧困群體。所以精準脫貧要聚焦深度貧困地區(qū)和特殊貧困群體。"11、下列關(guān)于實驗現(xiàn)象的描述，錯誤的是()

A.鐵絲在氧氣中劇烈燃燒,火星四射,生成黑色固體

B.木條在氧氣中和在空氣中燃燒程度相同

C.鎂條在空氣中燃燒,發(fā)出耀眼白光,產(chǎn)生白煙,生成白色粉末

D.硫在空氣中燃燒,發(fā)出藍紫色火焰,產(chǎn)生具有刺激性氣味的氣體

【答案】：BD

【解析】硫在空氣中燃燒時，會發(fā)出淡藍色火焰，同時產(chǎn)生有刺激性氣味的氣體。木條在氧氣中會劇烈燃燒，而在空氣中則正常燃燒。12、村民甲在蓋房挖地基時挖出一個瓦罐，罐內(nèi)有1000塊大洋和1塊油布，油布上寫著：周湯1932年9月21日。周湯是同村周發(fā)祥的祖父，已去世多年。甲認為這些銀元是從自家地里挖出的，應(yīng)歸自己所有；周發(fā)祥則認為這是自己爺爺?shù)呢敭a(chǎn)，自己作為爺爺唯一的繼承人，銀元應(yīng)歸自己。雙方爭執(zhí)不下，遂形成訴訟。下列說法錯誤的是（）。

A.銀元屬于地下埋葬物，應(yīng)歸國家所有

B.銀元是甲最初發(fā)現(xiàn)的，應(yīng)歸甲所有

C.銀元是在甲家地里發(fā)現(xiàn)的，應(yīng)歸甲所有

D.銀元是周發(fā)祥爺爺?shù)呢敭a(chǎn)，應(yīng)歸周發(fā)祥所有

【答案】：ABC"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于埋藏物所有權(quán)的相關(guān)規(guī)定來分析。《中華人民共和國民法典》規(guī)定，拾得漂流物、發(fā)現(xiàn)埋藏物或者隱藏物的，參照適用拾得遺失物的有關(guān)規(guī)定。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。而對于拾得遺失物，所有權(quán)人等權(quán)利人有權(quán)追回遺失物。在本題中，瓦罐內(nèi)的銀元有明確的權(quán)利人指向，油布上寫著“周湯1932年9月21”，且周湯系同村周發(fā)祥的祖父，周發(fā)祥是爺爺唯一的繼承人。對于認為銀元屬于地下埋葬物應(yīng)歸國家所有的說法，通常只有在無法確定埋藏物的權(quán)利人時，才會按照法律規(guī)定歸國家所有。但本題中銀元的權(quán)利人是明確的，并非應(yīng)歸國家所有。認為銀元是最初發(fā)現(xiàn)人所有的觀點也是錯誤的。發(fā)現(xiàn)并不等同于取得所有權(quán)，發(fā)現(xiàn)人不能僅僅因為先發(fā)現(xiàn)了埋藏物就獲得其所有權(quán)。認為銀元是在某人地里發(fā)現(xiàn)就歸其所有的觀點同樣不正確。土地的使用權(quán)和所有權(quán)與埋藏物的所有權(quán)是不同的概念，不能因為銀元在自家地里被挖出，就認為其理所當然歸土地使用者所有。而銀元是周發(fā)祥爺爺?shù)呢敭a(chǎn)，周發(fā)祥作為爺爺唯一的繼承人，依法享有對這些銀元的繼承權(quán)，所以銀元應(yīng)歸周發(fā)祥所有。綜上所述，認為銀元屬于地下埋葬物應(yīng)歸國家所有、銀元是最初發(fā)現(xiàn)人應(yīng)歸其所有、銀元在甲家地里發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸甲所有的說法均是錯誤的。"13、著作權(quán)人在其著作權(quán)遭遇不法侵害時，有權(quán)要求（）。

A.停止侵害

B.消除影響

C.恢復名譽

D.賠償損失

【答案】：ABD

【解析】著作權(quán)是知識產(chǎn)權(quán)的重要組成部分，受法律嚴格保護。當著作權(quán)人發(fā)現(xiàn)自己的著作權(quán)遭遇不法侵害時，為維護自身合法權(quán)益，可依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，要求侵權(quán)方承擔相應(yīng)法律責任。停止侵害是使侵權(quán)行為即刻終止，防止損害進一步擴大的有效措施，能制止正在進行的侵權(quán)活動，避免著作權(quán)人損失持續(xù)增加；消除影響則是將因侵權(quán)行為給著作權(quán)人造成的不利影響予以消除，恢復其良好聲譽和形象；恢復名譽可對因侵權(quán)行為致使著作權(quán)人社會評價降低的情況進行彌補，使其名譽恢復到未受侵害之前的狀態(tài)；賠償損失能對著作權(quán)人因侵權(quán)行為遭受的經(jīng)濟損失給予補償，填補其實際損失。所以，著作權(quán)人在其著作權(quán)受到不法侵害時，有權(quán)要求停止侵害、消除影響、恢復名譽和賠償損失。14、中國古代儒家在國家治理方面所認同的主張是（）。

A.唯仁者宜在高位

B.民為貴，社稷次之，君為輕

C.德禮為政教之本，刑罰為政教之用

D.威不兩錯，政不二門，以法治國，則舉措而已

【答案】：AB"

【解析】在中國古代儒家思想中，“仁者”被認為具有高尚的道德品質(zhì)和仁愛之心，只有具備“仁”的人處在高位，才能以德治國、愛民如子，推行符合儒家價值觀的政策，保障國家和人民的利益，所以“唯仁者宜在高位”體現(xiàn)了儒家在國家治理上對執(zhí)政者品德的重視，是儒家所認同的主張?！懊駷橘F，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)了儒家的民本思想，強調(diào)了人民的重要地位。儒家認為統(tǒng)治者應(yīng)關(guān)注民生、以民為本，只有得到民眾的支持和擁護，國家才能長治久安，這也是儒家在國家治理方面的重要主張。“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”體現(xiàn)了儒家主張將道德和禮儀作為國家治理的根本，而刑罰只是輔助手段。通過道德教化來引導民眾遵守社會規(guī)范，培養(yǎng)良好的品德和行為習慣，刑罰則用于在必要時對違法行為進行制裁，以維護社會秩序，這符合儒家“德主刑輔”的治理理念?！巴粌慑e，政不二門，以法治國，則舉措而已”體現(xiàn)的是法家思想，法家強調(diào)以法治國，主張依靠法律的權(quán)威和強制力來治理國家，與儒家重視道德、禮儀和人治的治理理念不同。綜上，中國古代儒家在國家治理方面所認同的主張包含強調(diào)執(zhí)政者品德、民本思想以及德主刑輔等方面的內(nèi)容。"15、職務(wù)專業(yè)化設(shè)計能給企業(yè)帶來的益處有（）。

A.有利于提高人員的工作熟練程度

B.有利于減少因工作變換而損失的時間

C.有利于使用專用設(shè)備和減少員工培訓要求

D.有利于降低生產(chǎn)的勞動成本

【答案】：ABCD"

【解析】職務(wù)專業(yè)化設(shè)計能給企業(yè)帶來多方面益處。首先，它有助于提高人員的工作熟練程度，因為員工專注于單一或少數(shù)幾種工作任務(wù)，能不斷重復相同操作，從而更加熟悉工作流程與技能，進而提升工作效率。其次，這種設(shè)計可以減少因工作變換而損失的時間。若員工在不同工作間頻繁切換，需要重新適應(yīng)和熟悉新工作，這會浪費大量時間。而職務(wù)專業(yè)化讓員工固定于某項工作，避免了這種時間浪費。再者，職務(wù)專業(yè)化有利于使用專用設(shè)備和減少員工培訓要求。由于工作任務(wù)固定，企業(yè)可以根據(jù)特定工作需求配備專用設(shè)備，以提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量。同時，員工只需掌握有限的專業(yè)技能，企業(yè)在培訓方面的投入就會相應(yīng)減少。最后，上述幾點綜合起來有利于降低生產(chǎn)的勞動成本。工作熟練程度提高、時間損失減少、專用設(shè)備使用以及培訓要求降低等，都能在一定程度上降低企業(yè)的人力和物力成本，提高生產(chǎn)效益。"16、M市在社會治理過程中，轉(zhuǎn)變工作觀念，摒棄傳統(tǒng)社區(qū)工作“自上而下”的管理方式，推行“自下而上”的治理模式，實現(xiàn)了從“替民做主”到“由民做主”的根本性轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變（）。

A.有利于調(diào)動居民積極性，實現(xiàn)社區(qū)的自治功