《哲學(xué)與人生》補考試卷

1.選擇人生道路需要根據(jù)個人實際。下列內(nèi)容屬于個人自身實際中的主觀條件是

0［單選題］*

A.自身的興趣愿望正就答案）

B.自身的家庭狀況

C.自己的身體狀況

D.自己的文化基礎(chǔ)

2.物質(zhì)世界的多樣性為人生選擇提供了多種可能性的（）［單選題］*

A.主觀條件

B.客觀基礎(chǔ)（正確答案）

C.發(fā)展道路

D.現(xiàn)實依據(jù)

3.古希臘有一個故事:某人借了別人的錢倒期不還。債主上門討債，欠債人說廣一切

都是變化的,現(xiàn)在的我已經(jīng)不是以前的我，所以我不欠你的債。”債主氣憤地打了

他。在法官面前評理時，債主說:切都是變化的,現(xiàn)在的我已經(jīng)不是打人的我，所以我

沒有打人?！边@兩人的說法都是（）［單選題］*

A.否認了運動的穩(wěn)定性

B.否認了相對靜止（F確答案）

C.片面夸大了相對靜止

D.否認了事物的穩(wěn)定性

4.庖丁解牛，游刃有余;拔苗助長，苗枯田荒。這給我們的啟示是（）［單選題］*

A.現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式

B.人在規(guī)律面前是無能為力的

C.尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)CE確笞案)

D.解放思想是取得成功的條件

5.中國古人強調(diào)天人合一，《周易》提出:“裁成天地之道，輔相天地之宜。''這些觀點

對于我們建設(shè)美麗中國的啟示是()［單選題］*

A.發(fā)揮自覺能動性能改造規(guī)律

B.人的自覺能動性決定自然變化

C.改造自然要保持自然原貌

D.在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上改造自然工黨答案)

6.農(nóng)歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時間鎖定在該年,

認為這一車出生的“金猜寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講.將個人命運同生肖屬相聯(lián)系在

一起是不足取的，其依據(jù)是()［單選題］*

A.但象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系王^答案)

B.聯(lián)系可以改變一個人的人際交往關(guān)系

C.非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系

D.聯(lián)系是客觀的，與人的活動無關(guān)

7.孟子說“天時不如地利,地利不如人和”，這種說法強調(diào)了()［單選題］*

A.事物是變化發(fā)展的

B.人際和諧的重要性正亮答案)

C.物質(zhì)世界的多樣性

D.主觀能動性的重要性

8.下列成語、俗語中，與“水滴石穿，繩鋸木斷”包含同一哲理的是()［單選題］*

A.只見樹木，不見森林

B.路遙知馬力，日久見人心

C.一朝被蛇咬，十年怕井繩

D.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身（正確答案）

9.近百年來，人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過

程。隨著科技進步，存儲能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明（）［單選題］*

A.事物總處在漸進和不顯著的變化中

B.事物發(fā)展的道路是遷回的、曲折的

C.事物發(fā)展的方向是前進的和上升的（正確答案）

D.量變到質(zhì)變的運動就是事物發(fā)展

10.文化百花園色彩斑斕，熱烈有熱烈的燦爛，浪漫有浪漫的絢麗，含蓄有含蓄的溫婉，

圓融有圓融的柔美。這說明（）［單選題］*

A.矛盾具有普遍性

B.矛盾具有多樣性

C.矛盾具有特殊性（正端答案）

D.矛盾具有同一性

1L實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。下列不屬于實踐活動的是0［單選題］

*

A.農(nóng)民播種小麥

B.學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識（正確答案）

C.警察偵破案件

D.科學(xué)家進行物理實驗.

12.下列屬于規(guī)律的是（）|單選題］*

A.紅燈停綠燈行

B.價格時漲時落

C.逆境也有積極的一面，逆境能使人變得更強

D.遭遇逆境的人肯定能有所成就

17.“嚴師出高徒”與“師傅領(lǐng)進門，修行在個人?！睆恼軐W(xué)上分別強調(diào)了（）［單選題］

*

A.內(nèi)因和外因的作用

B.變化和發(fā)展的作用

C.外因和內(nèi)因的作用正確答案）

D.量變和質(zhì)變的作用

18.下列詞語中符合認識運動反復(fù)性和無限性的是（）|單選題I*

A.一概而論

B.一概而論

C.百感交集

D.千慮一得（正確答案）

19..水有三態(tài)：液態(tài)，氣態(tài)，固態(tài)，但都是氫跟氧原子結(jié)合而成的，其分子式都是

H2Oo這一自然科學(xué)常識包含的哲學(xué)道理是（）［單選題］*

A.現(xiàn)象和木質(zhì)是統(tǒng)一的

B.現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的

C.認識了現(xiàn)象就等于認識了本質(zhì)

D.現(xiàn)象和本質(zhì)既有區(qū)別又有聯(lián)系正劭答案）

20」月亮繞地球轉(zhuǎn)動”“蘋果落地”“水往低處流”等現(xiàn)象的背后隱藏著一個共同的東

西——萬有引力。這表明0［單選題］*

A.同一現(xiàn)象只能表現(xiàn)同一本質(zhì)

B.同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象正確答案）

C.現(xiàn)象，本質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部

D.同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)

21.以下成語可以體現(xiàn)現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系的有（D）［單選題］*

①綿里藏針②似是而非③皮笑肉不笑④聲東擊西（正辦答案）

A.①B.①②C.①②③D.①②③④

22.辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看待事物的思考問題，其實質(zhì)與

核心是運用（）【單選題］*

A.比較分析法

B.類比法

C.分析綜合法

D.矛盾分析法正確答案）

23.在我國，紅色因喜慶而被人喜愛。有人傳言稱2013年本命年禁紅色，紅腰帶，

紅繩等一概不能用，認為紅色屬火，穿紅色會破壞五行平衡。從哲學(xué)角度，這種傳

言屬于（D）［單選題］*

①唯物主義觀點②唯心主義觀點③從實際出發(fā)④以主觀想象代替客觀事實正飯答

案）

A.①@B.③④C.①③D.②④

24.一位身體每況俞下的病人，看著窗外一棵樹的樹葉在秋風中一片一片的掉落下

來，悲傷地說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了。“一位老畫家得知后，畫了一

片青翠的樹葉掛在樹枝上?？粗@片是腫么要掉落的樹葉，病人增強了戰(zhàn)勝病魔的

信心。故事蘊含的哲理是0［單選題］*

A.精神力量可以決定物質(zhì)力量

B.意識對人體生理活動具有調(diào)控作用（正/答案）

C.意識是人腦對事物的正確反映

D.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

25.下列選項體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的是()［單選題］*

①生辰八字是決定人的命運②城門失火，殃及池魚③彗星，地震預(yù)示國家的衰敗④

唇亡齒寒

A.①@B.②④C.③④D.①③5確答案)

26.下列說法與“讀書破萬卷，下筆如有神”體現(xiàn)的哲理是()［單選題I*

A.“秀才不出門，全知天下事”

B.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“

C.“讀書破萬卷，下筆如有神”

D.”紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”正劑答案)

27."實踐是知識的母親，知識是生活的明燈”，這句諺語的哲學(xué)寓意是()［單選題］

*

A.學(xué)習(xí)只是比實踐更重要

B.在實踐的基礎(chǔ)上形式的正確認識能夠更好地指導(dǎo)實踐

C.有時候?qū)嵺`比認識重要，有時候知識比實踐重要確答案)

D.知識既源于書本，又源于實踐

28.專家指出，人們隨手一扔的一次性衛(wèi)生筷，不是一雙雙木筷，而是一片片森

林！專家們的看法體現(xiàn)的哲理是0I單選題1*

A.物質(zhì)世界時客觀的

B.意識是物質(zhì)的反映

C.世界是變化發(fā)展的

D.事物是普遍聯(lián)系的“確答案)

29.世界歌壇超級巨星帕瓦羅蒂年輕時拿不定主意做教師還是歌唱家。他父親對他

說：“你如果想同時做兩把椅子，可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只能選擇

一把椅子?！斑@啟迪我們(D)［單選題］*

①人發(fā)展有多種可能性，但在一定條件下，只有一種可能性會轉(zhuǎn)變?yōu)槭聦岹

案）

②只要努力，最好的可能性一定轉(zhuǎn)化為人生發(fā)展的事實

③無論什么樣的客觀條件都不能阻止可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實

④堅持從實際出發(fā)，發(fā)揮能動性找到適合自己的發(fā)展道路

A.①@B.②③C.③④D.①④

30“拔苗助長”是在批評（）［單選題］*

A.沒有實際行動者

B.不善于和敢于行動者

C.沒有發(fā)揮自覺能動性者

D.不按規(guī)律辦事者正確答案）

31.下列正確體現(xiàn)從客觀實際出發(fā)進行人生選擇的成語是（）|單選題］*

A.量力而行確答案）

B.好高輦遠

C.不自量力

D.妄自菲薄

32.物質(zhì)世界的多樣性為人生選擇提供了多種可能性（）［單選題］*

A.主觀條件

B.客觀基礎(chǔ)正確答案）

C發(fā)展道路

D.現(xiàn)實依據(jù)

33.理想的實現(xiàn)需要一定的主客觀條件，在主觀條件中，把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的重要

條件是0［單選題1*

A.社會制度

B.經(jīng)濟條件

C.自身優(yōu)勢

D.艱苦奮斗（正確答案）

33.判斷人生目標正確與錯誤最重要的標準是看其是否符合（）［單選題］*

A.個人實際情況

B.家人的意愿和要求

C.社會歷史發(fā)展規(guī)律正確答案）

D.自己所處的環(huán)境條件

34.實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。下列不屬于實踐活動的是（）［單選題］

*

A.農(nóng)民播種小麥

B.學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識（正確答案）

C.警察偵破案件

D.科學(xué)家進行物理實驗

35.下列說法與“讀萬卷書，行萬里路”體現(xiàn)的哲理相同的是（）［單選題］*

A.“秀才不出門，全知天下事”

B.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”

C.“讀書破萬卷，下筆如有神”

D.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”（正就答案）

36.下列詞語中符合認識運動反復(fù)性和無限性的是（）［單選題］*

A.一概而論

B.三人成虎

C百感交集

D.千慮一得i正確答案）

37.下列對成功與失敗關(guān)系說法正確的是（）［單選題］*

A.兩者是截然對立的,無法統(tǒng)

B.兩者相互依存和滲透，相互轉(zhuǎn)化（正確答案）

C.兩者都是實踐和認識的表現(xiàn)形式

D.成功具有反復(fù)性、失敗具有無限性

38.人們常說“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”，這里的“門道，和“熱鬧”，從哲學(xué)上講分別（）

［單選題］*

A.“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”

B.“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”（正確答案）

C.客觀”和“主觀”

D.“主觀”和“客觀”

39.“知人知面不知心”“刀子嘴豆腐心”“笑里藏刀”，這表明要了解一個人，必須（|

［單選題］*

A.透過假象抓住對真象的認識

B.透過現(xiàn)象抓住對事物本質(zhì)的認識:正次谷素）

C.透過本質(zhì)抓住對事物假象的認識

D.假象不反映事物的本質(zhì)

40.生物進化論的創(chuàng)始人達爾文說:“大自然一有機會就要說謊的。例如一根直的木

棍

插入冰中，看上去就像是彎曲的。這說明（D）［單選題

A.本質(zhì)離不開現(xiàn)象B.現(xiàn)象離不開本質(zhì)三確答案）

C.假象否定了事物的本質(zhì)D.假象也是事物本質(zhì)的表現(xiàn)

41.“實踐是知識的母親，知識是生活的明燈”，這句諺語的哲學(xué)寓意是（）［單選題］*

A.學(xué)習(xí)知識比實踐更重要

B.在實踐基礎(chǔ)上形成的正確認識能夠更好地指導(dǎo)實踐：確答案）

C.有時候?qū)嵺`比認識重要，有時候知識比實踐重要

D.知識既源于書本，又源于實踐

42.愛因斯坦認為:“想象比知識更重要因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的

一切，

白著進步，并且是知識進步的源泉。”下列對愛因斯坦的這段話理解正確的是（I

［單選題］*

A.人們獲得知識的價值不大

B.合理想象會促使人們的認識不斷發(fā)展正確答案）

C.想象是一種令人驚奇的思維能力

D.只要充分發(fā)揮想象力就能推動事物發(fā)展

43.辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看待事物和思考問題其實質(zhì)與核

心是運用0［單選題］*

A.比較分析法

B.類比法

C分析綜合法

D.矛盾分析法（正確答案）

44.哲學(xué)家別林斯基說過:“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑”這句話給

我們

啟示是0［單選題］*

A.人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑

B.只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發(fā)展

C.要敢于否定,樹立創(chuàng)新意識，推動人類歷史發(fā)展正儀警案）

D.只要敢于蔑視權(quán)威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發(fā)展

45.從前，有一家農(nóng)戶種已了一只大葫蘆。這么大的葫蘆，做什么用呢?用來裝酒水，恐

怕會

裂;如果把它鋸成兩半，用來做水的瓢,又沒有這么大的缸。農(nóng)戶左右為難。有人聽說

這件

后說，把葫蘆放在水上當舟用，這不是很好嗎?這告訴我們（）［單選題］*

A.創(chuàng)新就是否定一切B.要敢于打破常規(guī)進行逆向思維

C.有了創(chuàng)新意識就能成功D.打破常規(guī)就是創(chuàng)新正確答案）

46.養(yǎng)豬是平凡的工作,被有的人看作“下賤活兒”，但有人創(chuàng)造了科學(xué)養(yǎng)豬方法，當上

了模范

飼養(yǎng)員;站柜臺是平凡崗位,被有的人認為“低人一等”,但許多人干得很出色，深受顧客

歡迎

這些事實主要說明0I單選題］*

A.只要有人生目標就能實現(xiàn)

B.實現(xiàn)人生目標需要一定社會條件

C.平凡崗位同樣可以實現(xiàn)人生價值正確答案）

D.平凡工作崗位的目標不一定符合人的動機

47.下列表述體現(xiàn)社會歷史規(guī)律與自然規(guī)律不同的是（）I單選題I*

A.具有客觀性，不能創(chuàng)造、消滅和改造

B.可以離開人的活動發(fā)生作用，不直接涉及階級利益

C.可以由人的主觀意志所決定，并且能夠按照人的意志改變

D.通過人的有目的有意識的活動才能表現(xiàn)出來

48.貫穿人類社會始終的基本矛盾是（D）［單選題］*

①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾②經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾③人與自然的矛盾，

答案）

④人與他人的矛盾

A.①@B.①④C.②④D.①②

49.諸葛亮的名言“志當存高遠”啟示我們（）［單選題］*

A.人應(yīng)當選擇崇高的人生目標（正確答案）

B.人生目標是社會意識的內(nèi)容

C.只有崇高人生目標才能推動社會發(fā)展

D.人生目標越高越有動力

50.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的航船，隨波逐流難

以順利［單選題］*

A）（正確答案）

B.理想是人們的主觀想象

C.理想是人們行為規(guī)范的總和

D.理想是人們對客觀事物的正確認識

1、所謂可能性，是指包含在事物中的、預(yù)示著事物發(fā)展前途的種種趨勢，是潛在的

尚未實現(xiàn)的東西。（）I單選題I*

A.正確5確答案）

B.錯誤

2、所謂現(xiàn)實性，是指一切實際存在的事物。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

3、可能性與現(xiàn)實性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。可能包含在現(xiàn)實之中，是潛在的、沒有展

開的現(xiàn)實，現(xiàn)實是充分展開并已經(jīng)實現(xiàn)的可能。任何事物的可能性都需要具備一定

的根據(jù)和條件，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。事物的發(fā)展都是通過可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性來實現(xiàn)

的。0［單選題］*

A.正確E確答案）

B.錯誤

4、自然規(guī)律是客觀的，包括經(jīng)濟規(guī)律在內(nèi)的社會規(guī)律是主觀的。（）［單選題］*

A.正確

B.錯誤（正確答案）

5、把握了規(guī)律，猶如金手杖在手，無往而不勝。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

6、聯(lián)系是指事物之間和事物內(nèi)部各要素之間相互作用、相互影響、相互制約的關(guān)

系0［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

7、人際和諧是中華民族的寶貴文化傳統(tǒng)。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

8、所謂新事物，是指符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途的事物（）I單

選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

9、舊事物是指那些喪失了存在的必然性，同客觀規(guī)律背道而馳的事情。（）［單

選題］*

A.正確（i

B.錯誤

10、判別新舊事物的關(guān)鍵是看這個事物是否符合客觀發(fā)展規(guī)律，有沒有強大的生命

力和遠大的發(fā)展前途。0I單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

11、量別是事物的量的方面的變化，是指構(gòu)成事物的因素單純數(shù)量上的增減。（）

［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

12、質(zhì)變是事物的質(zhì)的方面的變化，是漸進性變化過程的中斷是事物從一種質(zhì)態(tài)向

另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

13、量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種不同的狀態(tài)，這兩種狀態(tài)是相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化的。

量變是質(zhì)變的前提和必要準備，事物的量變達到一定程度時，就必然發(fā)生質(zhì)變。質(zhì)

變是量變的必然結(jié)果。0［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

14、事物的發(fā)展，從總的趨勢來說，是前進的，上升的。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

15、事物的發(fā)展道路是曲折的，波浪式的。根本原因在于事物的內(nèi)部。（）［單選

A.正確5確答案）

B.錯誤

16、順境對于人的成長是不利的。（）［單選題］*

A.正確

B.錯誤（正確答案）

17、逆境不利于人的成長發(fā)展。（）［單選題］*

A.正確

B.錯誤（正確答案）

18、逆境也有積極的一面，逆境能使人變得堅強。（）|單選題］*

A.正確?1E確答案）

B.錯誤

19遭遇逆境的人肯定能有所成就。（）［單選題］*

A.正確

B.錯誤（正確答案）

20、哲學(xué)上把事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一，即事物的外部矛盾，叫作外因。（）［單選題］

*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

21、事物的發(fā)展是內(nèi)因與外因共同起作用的結(jié)果。（）|單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

21、內(nèi)因是事物發(fā)展的艱本原因。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

22、外因是事物變化發(fā)展的條件。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

23、內(nèi)外因在事物發(fā)展中缺一不可。（）I單選題］*

A.正確E確答案）

B.錯誤

24、事物的變化發(fā)展有時可以沒有外因。（）I單選題1*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

25、“嚴師出高徒”與“師傅領(lǐng)進門，修行在個人?！睆恼軐W(xué)上分別強調(diào)了內(nèi)因和外因

的作用。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

26、實踐出真知，實踐是認識的唯一來源。（）I堂選題I*

A.正確E確答案）

B.錯誤

27、實踐出真知。中職生要健康成長，必須注重理論與實踐的有機結(jié)合，既要重視

書本科學(xué)知識，又要積吸參加社會實踐。0［單選題］*

A.正確（i

B.錯誤

28、認識的對象物質(zhì)世界是變化發(fā)展的，社會實踐是不斷發(fā)展的。人類認識也是無

限發(fā)展的。（）［單選題I*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

29、從認識到實踐的循環(huán)不是簡單的圓圈式的循環(huán)，而是波浪式前進、螺旋式

上升。0［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

30、人們在社會實踐基礎(chǔ)上形成的認識，是一個辯證的發(fā)展過程。認識具有反復(fù)

性、無限性和上升性。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

31、成功與失敗始終伴隨著人類的發(fā)展，伴隨著人生的發(fā)展，伴隨著人們認識世界

和改造世界的全過程。（）［單選題］*

A.正確E確答案）

B.錯誤

32、成功與失敗是相互依存、相對應(yīng)而存在的。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

33、中職生要做到知行統(tǒng)一，必須充分認識學(xué)習(xí)的重要性，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

0［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

34、人們常說“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”，這里的“門道”和“熱鬧從哲學(xué)上部分

別是“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”。0［單選題1*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

35、泛指符合認識規(guī)律遵循邏輯規(guī)則、能夠達到正確認識結(jié)果的思維。（）［單選

題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

36、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造

世界的理論基礎(chǔ)。0［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

37、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。（）［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯誤

38、一個人的創(chuàng)新迤力，特別是創(chuàng)新思維能力的強弱，將決定他將米的發(fā)展前途。

0［單選題