七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)清單一、基礎(chǔ)層：教材直接知識(shí)點(diǎn)1.第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源（P4-21）（1）我國(guó)境內(nèi)的古人類元謀人：我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一，距今約170萬(wàn)年，發(fā)現(xiàn)于云南元謀，出土兩顆門(mén)齒化石及粗糙石器，證明已能制作和使用工具。教材頁(yè)碼：P4教材依據(jù)：我國(guó)學(xué)者在云南元謀發(fā)掘出古人類的兩顆門(mén)齒化石，以及一些粗糙的石器。元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一，距今約170萬(wàn)年。北京人：距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年，發(fā)現(xiàn)于北京周口店龍骨山；體質(zhì)特征為前額低平、眉骨粗大、顴骨突出、鼻骨扁平、吻部前伸，腦容量約1088毫升，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢能直立行走；使用打制石器（砍砸器、尖狀器），過(guò)群體生活，會(huì)使用天然火。教材頁(yè)碼：P5-7教材依據(jù)：北京人遺址出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石，以及大量動(dòng)物化石和約10萬(wàn)件打制石器；遺址中發(fā)現(xiàn)灰燼、燒石和燒骨，反映北京人已會(huì)使用火，用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸。山頂洞人：距今約3萬(wàn)年，發(fā)現(xiàn)于周口店龍骨山頂部洞穴，屬于晚期智人（模樣與現(xiàn)代人相同）；使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)（制作骨針、裝飾品），會(huì)人工取火，能縫制衣服、捕魚(yú)，有愛(ài)美意識(shí)和埋葬死者的行為，過(guò)集體生活（無(wú)貧富差別）。教材頁(yè)碼：P7-8教材依據(jù)：山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時(shí)，也開(kāi)始制作骨器，掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；可能已經(jīng)知道人工取火，有愛(ài)美意識(shí)，也有埋葬死者的行為。（2）原始農(nóng)業(yè)與定居生活河姆渡遺址：距今約7000年，位于浙江余姚（長(zhǎng)江下游）；房屋為干欄式建筑（木樁插地，木板構(gòu)屋），使用骨耜（農(nóng)業(yè)工具），種植水稻，飼養(yǎng)豬、狗，會(huì)制作陶器、玉器、象牙雕刻器，有木結(jié)構(gòu)水井。教材頁(yè)碼：P11-12教材依據(jù)：河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑；遺址中還有大量水稻遺存，骨耜作為先進(jìn)農(nóng)業(yè)工具被廣泛使用；出土了目前已知我國(guó)最早的象牙雕刻器。半坡遺址：距今約6000年，位于陜西西安（黃河中游，仰韶文化）；房屋為半地穴式建筑（有灶坑），種植粟、黍，飼養(yǎng)豬、狗，使用磨制石器，會(huì)制作彩陶（如人面魚(yú)紋陶盆）、陶塤，能紡織制衣（出土骨針、紡輪）。教材頁(yè)碼：P12-13教材依據(jù)：半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋內(nèi)有灶坑；他們種植粟、黍；遺址中還出土了骨針、骨錐，陶制和石制的紡輪，可見(jiàn)半坡人已會(huì)紡織、制衣。（3）中華文明的起源良渚古城：距今約5300—4300年，位于浙江余杭；由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城組成，有復(fù)雜水利系統(tǒng)（同時(shí)期世界最大），出土大量炭化稻谷和精美玉器（玉琮、玉鉞，象征權(quán)力），社會(huì)階級(jí)分化明顯，證明長(zhǎng)江下游已出現(xiàn)早期國(guó)家。教材頁(yè)碼：P15-16教材依據(jù)：良渚古城內(nèi)城面積約300萬(wàn)平方米，外城約630萬(wàn)平方米；城的北部和西北部有復(fù)雜水利系統(tǒng)；內(nèi)城中部發(fā)現(xiàn)約20萬(wàn)千克炭化稻谷；貴族墓隨葬數(shù)十至上百件玉器，與普通墓對(duì)比鮮明，社會(huì)階級(jí)分化顯著。2.第二單元夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡（P22-51）（1）夏商西周王朝的更替夏朝建立：約公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝，定都陽(yáng)城（今河南登封）；禹死后，啟取代伯益繼位，世襲制取代禪讓制；二里頭遺址（今河南偃師）為夏朝后期都城，出土青銅爵、綠松石龍形器，反映夏朝文明水平。教材頁(yè)碼：P22教材依據(jù)：約公元前2070年，禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝；禹死后，啟取代伯益直接繼承王位，世襲制取代了禪讓制；考古學(xué)家在洛陽(yáng)附近發(fā)掘出二里頭遺址，出土青銅酒器、綠松石龍形器。商朝統(tǒng)治：約公元前1600年，湯滅夏建商，定都亳（今河南鄭州）；商王盤(pán)庚遷都至殷（今河南安陽(yáng)），商朝又稱“殷商”；末代君主紂殘暴（橫征暴斂、嚴(yán)刑峻法），導(dǎo)致商朝滅亡。教材頁(yè)碼：P23教材依據(jù)：約公元前1600年，湯一舉推翻夏朝，建立商朝；商朝曾多次遷都，到商王盤(pán)庚時(shí)遷徙到殷；商王紂繼位后，軍事上連年征伐，經(jīng)濟(jì)上橫征暴斂，政治上嚴(yán)刑峻法，導(dǎo)致民不聊生。西周分封制：公元前1046年，周武王滅商建周，定都鎬京（今陜西西安）；為穩(wěn)定統(tǒng)治，周王按血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，諸侯需向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦、服從調(diào)兵；西周貴族等級(jí)：天子→諸侯→卿大夫→士。教材頁(yè)碼：P24-25教材依據(jù)：周王室根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和民眾的權(quán)力；受封諸侯承擔(dān)向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦、服從調(diào)兵的義務(wù)；周朝的貴族等級(jí)分為天子、諸侯、卿大夫、士。（2）春秋時(shí)期的動(dòng)蕩與變革春秋開(kāi)端與王室衰微：公元前770年，周平王東遷洛邑（今河南洛陽(yáng)），東周開(kāi)始，前期為春秋時(shí)期（公元前770—前476年）；周王室直接管轄區(qū)域僅洛邑一帶，權(quán)威衰落，諸侯不再定期朝覲、繳納貢賦，分封制逐步瓦解。教材頁(yè)碼：P28-29教材依據(jù)：公元前770年，周平王將國(guó)都從鎬京東遷洛邑，我國(guó)歷史從此進(jìn)入東周時(shí)期，東周前期被稱為春秋時(shí)期；周王室直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶，諸侯不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦。春秋諸侯爭(zhēng)霸：強(qiáng)大諸侯以“尊王攘夷”為旗號(hào)爭(zhēng)霸，齊桓公、晉文公、楚莊王先后稱霸；春秋末期，吳國(guó)（闔閭）、越國(guó)（勾踐）北上爭(zhēng)霸；爭(zhēng)霸導(dǎo)致中小諸侯國(guó)覆滅，大諸侯國(guó)疆域擴(kuò)展，促進(jìn)民族交融。教材頁(yè)碼：P29-30教材依據(jù)：一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，積極爭(zhēng)奪霸主地位，齊桓公、晉文公、楚莊王等先后稱霸；春秋末期，東南地區(qū)的吳國(guó)和越國(guó)迅速崛起，先后北上爭(zhēng)霸；諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅，少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展。（3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革戰(zhàn)國(guó)七雄：公元前475—前221年為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；晉國(guó)被韓、趙、魏三家瓜分，齊國(guó)被田氏取代，形成“戰(zhàn)國(guó)七雄”（齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦）；戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)從爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅲ麘?zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（公元前260年秦趙決戰(zhàn)，趙軍大?。?。教材頁(yè)碼：P33-34教材依據(jù)：晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫所瓜分，齊國(guó)國(guó)君之位被大夫田氏所奪取；齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”；中國(guó)歷史上的一些著名戰(zhàn)役，如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等都發(fā)生在這一時(shí)期。商鞅變法：公元前356年，秦孝公任用商鞅變法；政治上確立縣制、廢貴族世襲、建戶籍、嚴(yán)明法度；經(jīng)濟(jì)上廢井田、鼓勵(lì)耕織（多產(chǎn)者免徭役）、統(tǒng)一度量衡；軍事上獎(jiǎng)勵(lì)軍功（授爵位賞土地）；影響：秦國(guó)國(guó)力大增，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定基礎(chǔ)。教材頁(yè)碼：P35-36教材依據(jù)：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法；變法措施包括確立縣制、鼓勵(lì)耕織、獎(jiǎng)勵(lì)軍功等；變法使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)面貌有了根本的改變，綜合國(guó)力大為增強(qiáng)，為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。3.第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固（P52-89）（1）秦統(tǒng)一中國(guó)秦滅六國(guó)與統(tǒng)一：公元前230—前221年，秦國(guó)采取“各個(gè)擊破”策略，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊；公元前221年，秦完成統(tǒng)一，定都咸陽(yáng)，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家。教材頁(yè)碼：P52-53教材依據(jù)：自公元前230年起，秦國(guó)采取各個(gè)擊破的戰(zhàn)略方針，在軍事上對(duì)六國(guó)發(fā)動(dòng)猛烈攻勢(shì)，在不到十年的時(shí)間里，先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊；公元前221年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)，秦朝建立，以咸陽(yáng)為都城。鞏固統(tǒng)一的措施：政治上創(chuàng)立中央集權(quán)制（皇帝總攬大權(quán)，設(shè)三公九卿，地方行郡縣制）；文化上統(tǒng)一文字為小篆；經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢(qián)、統(tǒng)一度量衡；交通上統(tǒng)一車(chē)軌、修貫通全國(guó)的道路、開(kāi)鑿靈渠；軍事上北擊匈奴、修萬(wàn)里長(zhǎng)城（西起臨洮，東到遼東）。教材頁(yè)碼：P53-55教材依據(jù)：秦朝創(chuàng)立了以皇帝為中心的中央集權(quán)制度；秦始皇命令丞相李斯等人制定筆畫(huà)規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國(guó)；廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢(qián)作為統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡；下令統(tǒng)一車(chē)軌和道路的寬度，開(kāi)鑿靈渠；派大將蒙恬北擊匈奴，修筑了西起臨洮、東到遼東的長(zhǎng)城。（2）西漢的統(tǒng)治“文景之治”：漢高祖采取休養(yǎng)生息政策（士兵還鄉(xiāng)、釋放奴婢、輕徭薄賦）；漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行，進(jìn)一步減田租為三十稅一，提倡勤儉治國(guó)，減輕刑罰；文景時(shí)期政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活安定，史稱“文景之治”。教材頁(yè)碼：P63-65教材依據(jù)：漢高祖下令讓部分士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，釋放奴婢為平民，減輕農(nóng)民的賦稅；漢文帝提倡以農(nóng)為本，漢景帝下詔準(zhǔn)許缺地農(nóng)民遷到耕地有余的地方；文帝和景帝進(jìn)一步把田租降到三十稅一，有的年份免去田租；文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長(zhǎng)，人民生活安定，史稱“文景之治”。漢武帝大一統(tǒng)：政治上采納主父偃“推恩令”削弱諸侯，設(shè)刺史監(jiān)察地方；經(jīng)濟(jì)上鑄幣權(quán)收歸中央（鑄五銖錢(qián)），鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)；思想上采納董仲舒建議“尊崇儒術(shù)”，設(shè)太學(xué)；軍事上北擊匈奴（漠北戰(zhàn)役，衛(wèi)青、霍去病率軍大敗匈奴），設(shè)河西四郡；使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。教材頁(yè)碼：P67-69教材依據(jù)：漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越??；把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，設(shè)鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)；接受董仲舒的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)；派衛(wèi)青、霍去病率精騎出擊匈奴，匈奴再無(wú)力與西漢對(duì)抗；漢武帝從政治、經(jīng)濟(jì)、思想和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。4.第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融（P92-118）三國(guó)鼎立：200年官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多滅袁紹，統(tǒng)一北方；208年赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍以少勝多敗曹操，為三國(guó)鼎立奠定基礎(chǔ)；220年曹丕建魏（洛陽(yáng)），221年劉備建蜀（成都），229年孫權(quán)建吳（建業(yè)），三國(guó)鼎立局面正式形成。教材頁(yè)碼：P92-95教材依據(jù)：200年官渡之戰(zhàn)為曹操日后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)；208年赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)；220年，曹丕稱帝，國(guó)號(hào)魏；221年，劉備稱帝，國(guó)號(hào)漢（史稱蜀漢）；229年，孫權(quán)稱帝，吳國(guó)建立，三國(guó)鼎立形成。二、理解層：教材材料/圖片分析（結(jié)合課堂情境，深挖史實(shí)）1.材料分析：北京人用火遺跡（P7，灰燼、燒石、燒骨）問(wèn)題：這些用火遺跡說(shuō)明北京人掌握了什么技能？該技能對(duì)北京人的生存和人類演化有何意義？答案：北京人掌握了“使用天然火”的技能。對(duì)生存的意義：用火可以燒烤食物（改善營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)消化吸收，增強(qiáng)體質(zhì)）、防寒（適應(yīng)北方寒冷氣候，擴(kuò)大活動(dòng)范圍）、照明（延長(zhǎng)夜間活動(dòng)時(shí)間，方便采集和防御）、驅(qū)獸（減少野獸襲擊，保障安全）；對(duì)人類演化的意義：學(xué)會(huì)用火是人類與動(dòng)物的重要區(qū)別之一，改善了生存條件，促進(jìn)了腦發(fā)育，是人類演化史上的里程碑。教材依據(jù)：北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)會(huì)使用火；北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸，從而改善了生存條件；學(xué)會(huì)用火是人類演化史上的里程碑。2.圖片分析：河姆渡干欄式建筑復(fù)原圖（P11）問(wèn)題：干欄式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么？為什么適合河姆渡人的生活環(huán)境？答案：結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：以木樁插于地下，上面用木板構(gòu)筑成屋，房屋懸空離地。適應(yīng)環(huán)境的原因：河姆渡位于長(zhǎng)江下游，氣候溫暖潮濕，多沼澤和積水；干欄式建筑可以通風(fēng)防潮，避免地面潮濕導(dǎo)致的居住不適，還能防止蛇蟲(chóng)、野獸侵?jǐn)_，完全貼合當(dāng)?shù)亍岸嘤?、潮濕”的自然環(huán)境，體現(xiàn)了先民“因地制宜”的智慧。教材依據(jù)：河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，以木樁插于地下，上面用木板等構(gòu)筑成屋；長(zhǎng)江中下游和淮河流域是我國(guó)史前稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)興盛的區(qū)域，氣候溫暖潮濕。3.材料分析：西周利簋銘文（P25）問(wèn)題：利簋為什么被稱為“研究西周初年歷史的實(shí)物證據(jù)”？其銘文的核心價(jià)值是什么？答案：利簋是西周初年（周武王時(shí)期）的青銅禮器，是目前考古發(fā)現(xiàn)唯一直接記載牧野之戰(zhàn)的實(shí)物，能直觀印證“周武王滅商”這一關(guān)鍵歷史事件，避免了僅靠文獻(xiàn)記載的不確定性，因此被稱為“實(shí)物證據(jù)”。銘文核心價(jià)值：腹內(nèi)銘文明確記錄了周武王在牧野伐紂的具體時(shí)間（“武王征商，唯甲子朝”），解決了文獻(xiàn)中牧野之戰(zhàn)年代模糊的問(wèn)題，為確定西周建立的時(shí)間線提供了直接、可靠的史料，比單純文獻(xiàn)更具說(shuō)服力。教材依據(jù)：利簋腹內(nèi)的銘文記載了周武王在牧野伐紂的時(shí)間，有重要的史料價(jià)值；公元前1046年，周武王統(tǒng)率各路聯(lián)軍，在牧野與商軍展開(kāi)決戰(zhàn)，大獲全勝，商朝滅亡。4.圖片分析：秦統(tǒng)一文字、貨幣示意圖（P54-55）問(wèn)題：秦統(tǒng)一文字和貨幣的具體措施是什么？這些措施對(duì)鞏固統(tǒng)一有何作用？答案：統(tǒng)一文字措施：以秦國(guó)的小篆作為通用文字頒行全國(guó)，后來(lái)社會(huì)上又流行更簡(jiǎn)易的隸書(shū)；統(tǒng)一貨幣措施：廢除六國(guó)貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢(qián)作為統(tǒng)一貨幣在全國(guó)流通。作用：統(tǒng)一文字使政令能在全國(guó)順利推行，方便不同地域人民溝通，促進(jìn)文化交流與傳承；統(tǒng)一貨幣改變了幣制混亂的狀況，便于國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)往來(lái)；兩者共同鞏固了秦的統(tǒng)一，為后世文字、貨幣制度奠定基礎(chǔ)。教材依據(jù)：秦始皇為消除文字上的差異，命令丞相李斯等人制定筆畫(huà)規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國(guó)；下令廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢(qián)作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通；文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人們能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展；貨幣的統(tǒng)一，改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。三、拓展層：教材跨知識(shí)點(diǎn)關(guān)聯(lián)（立足課本，構(gòu)建邏輯）1.關(guān)聯(lián)“北京人”（P5-7）與“山頂洞人”（P7-8）問(wèn)題：對(duì)比北京人與山頂洞人，說(shuō)明山頂洞人在體質(zhì)、工具、用火、社會(huì)生活方面比北京人有哪些進(jìn)步？這些進(jìn)步反映了人類演化的什么趨勢(shì)？答案：①進(jìn)步表現(xiàn)：體質(zhì)上，北京人是直立人（腦容量小，模樣與現(xiàn)代人差異大），山頂洞人是晚期智人（模樣與現(xiàn)代人相同）；工具上，北京人僅用打制石器，山頂洞人除打制石器外，還會(huì)磨光和鉆孔（制作骨針、裝飾品）；用火上，北京人用天然火，山頂洞人會(huì)人工取火；社會(huì)生活上，北京人無(wú)愛(ài)美、埋葬行為，山頂洞人有愛(ài)美意識(shí)（制作裝飾品）和埋葬死者的行為，社會(huì)生活更復(fù)雜。②演化趨勢(shì)：反映人類從“直立人”向“現(xiàn)代人”的體質(zhì)演化，工具制作技術(shù)從“打制”向“精細(xì)加工”發(fā)展，對(duì)火的控制從“依賴自然”向“主動(dòng)創(chuàng)造”進(jìn)步，社會(huì)生活從“簡(jiǎn)單群體”向“有秩序、有文化意識(shí)的集體”發(fā)展，整體呈現(xiàn)“生產(chǎn)力提高、文明程度提升”的趨勢(shì)。教材依據(jù)：北京人是直立人，腦容量約1088毫升，使用打制石器，會(huì)使用天然火；山頂洞人是晚期智人，模樣與現(xiàn)代人相同，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，有愛(ài)美意識(shí)和埋葬行為。2.關(guān)聯(lián)“西周分封制”（P24-25）與“秦朝郡縣制”（P55）問(wèn)題：從西周分封制到秦朝郡縣制，地方管理制度發(fā)生了怎樣的變化？這種變化適應(yīng)了什么時(shí)代需求？答案：①變化：分封制下，地方官員（諸侯、卿大夫）由周王按血緣或功勞分封，職位世襲，諸侯在封地內(nèi)有獨(dú)立的行政、軍事權(quán)力，周王對(duì)地方控制弱；郡縣制下，地方官員（郡守、縣令）由國(guó)君直接任命，職位不世襲，官員需完全服從中央指令，中央對(duì)地方控制強(qiáng)。②時(shí)代需求：西周分封制適應(yīng)了初期“鞏固統(tǒng)治、擴(kuò)大疆域”的需求，但后期導(dǎo)致諸侯割據(jù)；秦朝統(tǒng)一后，面臨“鞏固大一統(tǒng)、避免分裂”的需求，郡縣制能集中權(quán)力，防止地方叛亂，便于國(guó)家統(tǒng)一調(diào)配人力、物力、財(cái)力，適應(yīng)了“全國(guó)統(tǒng)一后中央集權(quán)”的時(shí)代需求。教材依據(jù)：西周分封制下，受封諸侯具有一定的獨(dú)立性，可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封；秦朝在地方上全面廢除分封制，實(shí)行郡縣制，郡和縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免，皇帝和朝廷牢牢控制了全國(guó)各地的權(quán)力。3.關(guān)聯(lián)“秦的暴政”（P58-59）與“秦末農(nóng)民大起義”（P58-61）問(wèn)題：秦的暴政具體表現(xiàn)在哪些方面？為什么說(shuō)秦的暴政是秦末農(nóng)民大起義爆發(fā)的根本原因？答案：①秦的暴政表現(xiàn)：賦稅沉重（農(nóng)民要繳納大量賦稅）、徭役和兵役繁重（修建驪山陵、阿房宮、長(zhǎng)城等役使數(shù)百萬(wàn)人）、法律嚴(yán)苛（一人犯法，親屬鄰里連坐，刑罰殘酷如車(chē)裂、腰斬）、思想控制（焚書(shū)坑儒，禁錮思想）；秦二世繼位后更殘暴，任意屠殺大臣，加重賦役。②根本原因：秦的暴政使民眾遭受殘酷剝削和壓迫，成千上萬(wàn)農(nóng)民被迫脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)崩潰，民眾陷入“無(wú)法生活”的境地；陳勝、吳廣起義的直接原